วีดีโอ

عمتي توفية ولها اخت كيف يكون قسمة الميراث للعلم لها ثلاثة اخوة ماتو قبلها هل اولادهم لهم نصيب ام لا وجزاك الله خيرا

يا شيخ الله يعطيك العافيه ابغا منك استفسار انا دائما اقول حرام مافعل او حرام ماسوي او تسوي مت عود عليها من قبل الزواج وللان وانا اقول كذا مأقصد فيها حلف بطلاق ولا شي بس كذا تعوتو اننا اكون اقولها بدون قصد بأي حلف على اي شي اقولها حرام ماتسي ولا حرام مافعل كذا لو سمحت تجيب عليا

الله يجزاكم خير شيخنا ازلت عني اشكالات , لكن لكي اتأكد اذا جاء مثلا عددين من المجوعه الاولى و اثنين من المجموعه الثانيه فأصل المسأله العدد الاكبر مثلا نصف و ربع مع سدس و ثلث فأصل المسأله 12 لأن مقام الربع اكبر من النصف , احسن الله اليكم هل الطريقه صحيحه

ياشيخ رد عليا لوسمحت

شوف يايشخ ابي متوفي تمام واخي توفا قد ابي له 20سنه متوفي لمن توفى اخي اني كنت شباب واخي في معه راتب وانا واختي شباب ليست متزوجات واثنتين خوات متزوجات الان بعد 9سنوات بعد ما توفى اخي اامي تسلم الراتب واخي واناحلينا متزوجه واختي الثاني متزوجه ومعي ثنتين خوات مطلقات هوه نحنا اربع بنات واخ غير اخي المتوفي ثنتين مطلقات واثنتين مزوجات وانا اقلهم اني اورث من الراتب واورث وامي تجيب لااخي وتجيب لااخوتي المطلقات وانا واختي المتزوجه لا ميجبولناش نعم نحنا منرثش هل هذا صحيح

شيخنا العزيز حديثك عن الميراث يحق للبنت المتزوجة وغير متزوجة طيب اذا الاب توفت وكان مديون مبالغ مالية هل البنت المتزوجة وزوجها يقومون بدفع هاي المبلغ لصاحب الحق مع اولاد الرجل المتوفي ،

الله يسعدك، فهمت جدا من شرحك البسيط والملم، ورايا امتحان بكرة 👍

الشاهدان واجب للنكاح وليسا ركن الركنان هما الإيجاب والقبول أما الولي فهو شرط صحه

جزاك الله خيرا

ياشيخ ارجود رد علي انا عندي 6اطفال الزغير سنه و4شهرو ولاارغب بالاوال ولسع انقطعت الدورة من 5ايام هل يجوز الاسقاط

اا

في مجال تجاوبوني شيوخنا. يعطيكم العافية، ونفع الله بكم، لكن انتم قمتم بدراسة هذا الاشكال عام ٢٠٠٦ مستندين على كثير من الأمور، ومعظمها خاطئة، نحن الآن في عام ٢٠٢٥ وزمننا في كل يوم يدخل جور التقدم التكنلوجيا، اذا لا تكاد تخلو اي معاملة بدون التكنولوجيا. ثانيا: حديث ابو العباس "كل قرض جر منفعة هو ربا" هو غير صحيح، حديث ضعيف جدًا ولا ينسب للرسول صلى الله عليه وسلم. ثالثًا: موضوع التبييت غير موجودة في كل البروكرات، وموضوع عدم التحكم بالمال في حسابات العميل غير صحيح فالمال يقيّد فورًا في رصيدك، وتستطيع التحكم به. وآخرًا، الرافعة المالية هي تسهيل، وليس قرض، وهل بحثتم عن حديث صحيح استندتم عليه، لقياسه بالرافعة المالية بدلا من حديث ابو العباس، وكما ذكرت سابقًا هو حديث ضعيف، فلماذا يبنى عليه قاعدة اسلامية؟ وأخيرًا، نحن في زمن العولمة والتكنلوجيا، زمن الالكترونيات، إذا بقينا نعقد كل ٥ سنوات نقاش متجدد لموضوع قديم بنفس الأهداف والرؤى والنتائج لن نصل إلى مواكبة أو التحري في الموضوع، ونحن انسان؛ والإنسان غير كامل وخطاء. وأخيرًا تقبل مروري، ونفع الله بكم، واغنى الله كل مسلم بحلاله عن حرامه. ارجوا الإجابة، لنستفيد علمًا وحكمًا.

اين الزوج او الزوجة .! و ابو بكر هو الذي فهم معنى و دلالة الكلالة غريب امركم .حكموا عقولكم .هناك شيء لازال لم يتضح بعد .

جزاك الله خير ❤

❤❤❤❤

ربنا يبارك في حضرتك ❤❤

❤❤❤

من فضلك من تكررة ردته عدة مرات وجهر فيها واستمر فيها وتاب الى الله عدة مرات هل يقبل الله توبته كل مرة

السلام عليكم ، الرجاء تصحيح الخطأ في نصيب الأم وهو في قضيه الحال السدس وليس الثلث ؛ بسبب وجود أخ شقيق ، الام للتأخذ الثلث الا عند عدم وجود الفرع الوارث و الاخوه (أشقاء ،لأب،لأم)وجزاك الله خيرا❤

للكان نيتي جمال مش نتشبه بالكفار راحت فيا عاده جنب بزيروا ملفوق بتروى 😊❤😅

يعني يجوز العمل ع موقع تاجر ام لا ارحو الرد

جزاك الله خيرا

1:45 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

هل هذا ينطبق على اتفاق على عمل معاملة لشخص ما بمبلغ مالي معين؟ وهل ضروري ان اكلم الطرف الاخر واطلب منه الإقالة ؟؟ ( القصة طلب مني اخوي أن أعمل له معاملة وانا رضيت مقابل ان يدفع لي مال كمية معينة ولكني كنت تحت ضغط، وبعد التفكير لا اريد ان اعملها لانني مغبونة السعر قليل جدا ولن يدفعه مرة واحدة بل على سنوات ، فهل اقدر ان افسخ او اغير الشرط وكيف، لم اخذ منه شيء الا اننا اتفقنا اذا سألت له عن المعاملة بالهاتف او غيره فهو سيدفع هدايا لصديقتي وقد فعلنا وانتهينا، ولكن المعاملة لم تكتمل بعد) وانا قلت انها لله ولكن اريد شيء رمزي، ولكن اتضح اكثر انه قاطع لرحمه معي وامور اخرى، فهل يجوز ان اغير الشرط او افسخ الاتفاق وكيف. وجزاكم الله خيرا.

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

انا نسيت وفعل واش نهاني زوجي درك كن نعاود نعمل نفس شي نولي مطلقة ولالا

مواقع التواصل العربية أصبحت مقرفة فليس من المعقول الاستخفاف بعقول البشر فمن لايعرف معنى الكلالة صرتم فطاحل والناس أميين لايفهمون فرجل الدين بهذا الزمن العصيب مهمته توجيه ونصح جيل الشباب وليس معنى همت به وهم بها ومعنى الكلالة ....... كتب تفسير القرآن كثيرة ومتوفرة فكفى مراءاة ! هل تستطيع أن تنتقد حكومة بلدك ورئيسها وتتحدث عن الفساد والظلم والسجون والفقر ؟ قطعا لاتستطيع فأنت هدفك الحصول على اعجاب وتعليق بغرض جني المال حسب بروتوكولات مواقع التواصل

ارجوك استمر في النشر نحتاجك كثيرا

يمر الرجل على قبر فيقول يا ليتني مكانه

اخي انا حلفت ان لا اعود للذنب ثم رجعت ثم حلف ورجعت اكثر مرات ع الشي نفسه ماذا يجب عليا

يا دكتور ، بعد اغلاق الهاتف لم يتم دفع الثمن ولم يتم استلام المبيع فهل هذا جائز

السلام عليكم كيف تقسم الثمن على ١٤٥ مليون وكم تطلع حصتي ارجو الجوأب وشكرا

هل يمكن أن يغير الشخص نيته في المعاملة الأولي و بذلك يتحول من بيع ما ليس عنده و يصبح سمسارا ؟ يعني هل يجوز للسمسار أخذ ثمن السلعة دون أن يمتلكها ؟

ايها الشيخ الفاضل قبل الحكم يجب ان تعرف كل الخبايا و الاشياء المرغوب فيها سوف اعطيك مثال صغير جدا لكي تعرف ان في بعض الاحيان يجوز ذلك ... لو عندك منتج و تريد ان تسوق له مثلا على التيكتوك و ايضا تريد ان تضع رابط موقعك على (البايو) ففي هذه الحالة لا تستطيع إن كان حسابك للتكتوك لا يتعدا عدد معين من المشتركين فهنا استطيع ان اجلب مشتركين جدد لكي اصل الى العدد المطلوب هذا من جهتي انا و من جهة اخرى هل تعلم كيف ياتون بالمشتركين الى حسابي بعد ان يتم الشراء؟ سوف اقول لك و بكل سهولة هو ان الشركة التي تبيع المشتركين سوف تقوم بنشر رابط المراد ارسال اليه ماذا تريد الى الكثير من المشتركين المحتملين... اين؟ و كيف؟ هنا معلومة اعرف انك لا تعرفها ..... يوجد الكثير من الناس الذين يدخلون الى مواقع لتجميع النقاط لكي يستعملونها في اشياء اخرى فهم من يستقبلون اشعارات لطلبك انت ... نعطي مثال إن كنت تريد مثلا 1000 مشترك سوف يستقبلون اكثر من 1000 عضو في ذلك الموقع اشعارك و يقومو بالاشتراك بنفسهم اي بدون ترغيب او ابتزاز و عندما يصل الى الالف وليس بالضبط فغالبا ما يكون 1000 و بعض العشرات او المئات. إذاً انا اشبهها كأنك تبيع السكين اذا اشتراها قاتل سوف ياتى بالسيئة وان اشتراها طباخ ماهر عنده مطعم ياكلون عنده ناس كثر سوف تاتي بالحسنة يعني البائع لا يحاسب على يفعله الشاري والله اعلم... ارجو منكم ان تفتو بجميع المعطيات

بعد إذنك يا سيدي الكريم انا أعمل بجمع صدقات لمعهد تحفيظ قرآن هل يجوز أخذ الراتب مع نسبة من جمع المال؟؟ أرجو الرد

جزيت الجنة شيخي الفاضل

على أي أساس بالطريقة الثالثة قال ٦ و١٢ و٢٤ إيش العملية اللي سواها؟

انا حصل لى اضرار معنويه ونفسيه وماديه واسبب جهات حكوميه باتهامي انني كيدي ومزعج للجهات الحكوميه وكنت تطلبني النيابه عن طريق الشرطه والشرطه والمحافظه والاماره هي من قامت باتهامي وعند حضوري للشرطه يقومون بوضع الكلبشات وامام من يعرفني من الناس لتشويه سمعتي والناس لم تدري عن الموضوع وقامت الناس تتكلم في بصفتي مجرم وتقوم النيابه باطلاقي لم تجد في اي مشكله وتكرر هذه الاتهامات اكثر من عشر سنوات ولحقني اضرار ماديه ولدى اثبات لها وبعد ذلك حصلت على صك برائه ولله الحمد ٠ اسؤال هنا كيف احصل على رد اعتبار وتعويض معنوي ونفسي ومادي

فين القاسم المشترك؟

ممكن استفسار لو سمحت

ممكن استفسار يادكتور

انت تهت منك ياشيخ والمفروض الواحد يولع في امواله قبل الموت لمنع خلافات الورثه

اذا كان هناك بنت واحدة ترث الاخت الشقيقة عصبة مع الغير طيب اذا كان في اكتر من بنت فلأخت الشقيقة تحجب بتعدد البنات ولا كمان تكون عصبة لقول الرسول اجعلو الاخوات مع البنات عصبات؟

جزيت الجنة شيخي استفدت كثيرا استمر شيخنا الفاضل

أفتونا جزاكم الله خير توفي رجل ولم يرثه إلى ابن عمه وبنت عمه هل تورث بنت العم وكم تورث

جزاك الله خيرا. شرح واضح ومفهوم

وإن كان الرجل الذي تتمثل فيه صفة [ الكلالة ] الذي زيادة على كل ما تفضلتم به شيخنا الفاضل وليس له لا أخ ولا أخت وكذا لا عم ولا إبن عم وإنما بنات عم واحد متوفى وكذا لديه ( "أحفاد أحياء"، لأعمام والده وكلهم متوفيين)،فمن له الحق أن يرثه في هذه الحالة بعد موته؟!

الاخوة من الميت هم اولاد ذكور واناث واشرتم الى النصف للانثى هو حظها ان كانت واحدة مع الذكر والاب مع الام يتساويان ان كان للميت ولد اما ان لم يكن له ولد فلامه الثلت والثلثين لالب وان كان له اخوة فلامه السدس اما النصف لاخت الهالك في الكلالة الثانية مع الاخ

في القران الكلالة الأولى ترك الميت زوج أو زوجة مع الاخ او الاخت او اكثر اعطاهم الله حظوظهم والباقي للزوج او الزوجة اما الكلالة الثانية هالك يعني لا زوج ولا زوجة الا الاخوة اعطى الله حظ الاخت مع الاخ وان كاننتا اثنتين مع الاخ وان كانوا اخوة رجالا ونساء ... يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شيء عليم.

جزيت الجنة شيخي الفاضل