Wszechnica Filozoficzna
Wszechnica Filozoficzna
  • 12
  • 42 077
Dr Andrzej Lorczyk: "Levinas". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 11 V 2018
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii.
W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponowaliśmy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów.
Spotkania WWF odbywają się w wybrane piątki, w godz. 16.00-18.00, w Auli LO nr IX im. Juliusza Słowackiego we Wrocławiu.
Pełny program spotkań WWF na stronie:
WszechnicaFilozoficzna
มุมมอง: 1 634

วีดีโอ

Dr Radosław Łazarz: "Frycz Modrzewski". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 12 X 2018.
มุมมอง 5826 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2018/2019 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótkie przedstawienie jednej postaci z dziejów polskiej myśli filozoficznej oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przez nią problemów. Spotkani...
Dr hab. Mirosław Żarowski, prof. UWr: "Filozofia polska - wprowadzenie". WWF, 28 IX 2018
มุมมอง 2.3K6 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2018/2019 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótkie przedstawienie jednej postaci z dziejów polskiej myśli filozoficznej oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przez nią problemów. Spotkani...
Dr Agnieszka Bandura: "Husserl". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 02 II 2018.
มุมมอง 2.6K6 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów. Spotkania WWF odbywa...
Dr hab. Marek Magdziak, prof. UWr: "Sidgwick". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 01 XII 2017.
มุมมอง 7676 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów. Spotkania WWF odbywa...
Dr Paweł Korobczak: "Nietzsche". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 17 XI 2017.
มุมมอง 10K6 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów. Spotkania WWF odbywa...
Prof. dr hab. Leszek Koczanowicz: "Marks". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 03 XI 2017.
มุมมอง 2.5K6 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów. Spotkania WWF odbywa...
Dr hab. Leon Miodoński, prof. UWr: "Schopenhauer". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 20 X 2017.
มุมมอง 7K7 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów. Spotkania WWF odbywa...
Dr hab. Jacek Aleksander Prokopski: "Kierkegaard". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 6 X 2017.
มุมมอง 3.4K7 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2017/2018 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótką prezentację jednego z przedstawicieli filozofii XIX i XX w. oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przezeń problemów. Spotkania WWF odbywa...
Dr Agnieszka Bandura: "Kant". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 9 VI 2017
มุมมอง 3.3K7 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2016/2017 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótkie przedstawienie jednej postaci z dziejów zachodniej tradycji filozoficznej oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przez nią problemów. Spo...
Dr Michał Głowala: "Tomasz z Akwinu". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 27 I 2017.
มุมมอง 6K7 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2016/2017 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótkie przedstawienie jednej postaci z dziejów zachodniej tradycji filozoficznej oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przez nią problemów. Spo...
Dr Bartłomiej Skowron: "Parmenides". Wrocławska Wszechnica Filozoficzna, 21 X 2016.
มุมมอง 2K8 ปีที่แล้ว
Wrocławska Wszechnica Filozoficzna (WWF) to cykl otwartych spotkań (wykładów połączonych z dyskusją) mających na celu popularyzację szeroko rozumianej filozofii. W roku akademickim 2016/2017 w ramach kolejnych spotkań proponujemy krótkie przedstawienie jednej postaci z dziejów zachodniej tradycji filozoficznej oraz wspólne rozważenie kilku najważniejszych sformułowanych przez nią problemów. Spo...

ความคิดเห็น

  • @agnieszkasobkow
    @agnieszkasobkow 5 ชั่วโมงที่ผ่านมา

    Bardzo dziękuję za wykład, miło tu wrócić po 6 latach. Pozdrawiam!

  • @piotrmarchlewski7890
    @piotrmarchlewski7890 2 ปีที่แล้ว

    Nie wyraźnie slychac

  • @klaudiaart
    @klaudiaart 2 ปีที่แล้ว

    wykład bardzo ciekawy, ale kto tam tak ciągle kaszle ??? To irytujące

  • @dobrawkaprzyborska8881
    @dobrawkaprzyborska8881 3 ปีที่แล้ว

    Może szkoda?

  • @dobrawkaprzyborska8881
    @dobrawkaprzyborska8881 3 ปีที่แล้ว

    Nic nie słychać...

  • @patryslawfrackowiak6690
    @patryslawfrackowiak6690 3 ปีที่แล้ว

    Przestań kaszleć!!

  • @krystynajarosawska9297
    @krystynajarosawska9297 3 ปีที่แล้ว

    Merytoryczne ale w rozwlekły sposób podane, szkoda, prelegent ma wiedzę ale można się zanudzić

  • @lehmbaum
    @lehmbaum 3 ปีที่แล้ว

    Kiepska jakość techniczna, więc szkoda słuchać, skoro w oryginale można znaleźć masę ciekawych wykładów, np. prof. Hübnera

  • @pawkyyrapsy1444
    @pawkyyrapsy1444 3 ปีที่แล้ว

    Dobry wykład, choć trochę okrężny - według mnie jest w nim dużo wiedzy (co jest na duży plus), ale jakby za mało uogólnień. Choć... może to też jest jakiś sposób uprawiania filozofii. Niemniej ja sam na przykładzie żebraka i duszy wyciągnąłem sobie takie wnioski, że to Tomasz z Akwinu był chyba największym prekursorem chadecji - i tu odnoszę się do filozofii politycznej. Zwracał on uwagę na pomocniczość i sens lokalnych działań, wzywał do niespodziewanie daleko idącej obrony słabszych, wierzył w sens zbiorowych działań, potępiał chciwość. A to wszystko faktycznie jest dość uniwersalne w świecie wielkich nierówności czy okrutnego łamania praw lokatorskich...

  • @thaddweg2978
    @thaddweg2978 3 ปีที่แล้ว

    Św. Tomaszu módl się za nami. Wielki Filozof

  • @Danny_Martino
    @Danny_Martino 4 ปีที่แล้ว

    Gość był zdiagnozowanym wariatem. Fakt spostrzeżenia niektóre miał w punkt ale co do zasady jego całe postrzeganie człowieka i wiary jest mocno zniekształcone przez chorobę

    • @deagonx6285
      @deagonx6285 3 ปีที่แล้ว

      Pod koniec życia najprawdopodobniej chorował na syfilis ale to nie ma związku z jego pracami które pisał jeszcze zanim choroba zaczęła uszkadzać mózg. Na syfilis umarł też np Wyspiański i wielu innych artystów i pisarzy. To, że nie podoba Ci się czyjeś postrzeganie świata i z tego powodu nazywasz go wariatem nie sprawia, że to prawda a jedynie czyni z ciebie idiote.

    • @anariondanumenor9675
      @anariondanumenor9675 3 ปีที่แล้ว

      @@deagonx6285 Pozniej przyszło załamanie, ale psychiatria jasno stawia sprawę - taki stan nie pojawił się nagle, bez uprzednich zniekształceń. Nietzsche przed incydentem w Turynie chorował długo, przewlekle. Twierdzenie, że nie miało to żadnego wpływu na jego twórczość jest dalece brawurowe.

    • @deagonx6285
      @deagonx6285 3 ปีที่แล้ว

      @@anariondanumenor9675 Poprosze źródło

    • @AdJa556
      @AdJa556 3 ปีที่แล้ว

      @@deagonx6285 Nie ma żadnych dowodów na to, że chorował na syfilis, tym bardziej, że w za jego czasów nie było jeszcze metody diagnozowania syfilisy. Jest to jedynie przypuszczenie ludzi, którzy żyli kilkadziesiąt lat po nim i jest to przypuszczenie oparte na bardzo słabych przesłankach, bo tylko na powierzchownie potraktowanych relacjach na temat jego zachowania. Przechodzenie od czegoś co stwierdzasz jako prawdopodobne, do pewności w następnych zdaniach gdzie już podajesz przykład Wyspiańskiego jest kuriozalne. Jeśli "prawdopodobne", to dalej w ogóle nie powinienes już pisac o Wyspiańskim. Pomijam fakt, że bycie chorym na syfilis i malowanie obrazów czy pisanie sztuk, to troche co innego niż uprawianie filozofii. Po drugie za czasów Wyspiańskiego z syfilisem już jakoś dawano sobie radę, tzn. łagodzono jego skutki uboczne... więc o czym ty w ogóle mówisz. Dalsza część wypowiedzi zatem jest tym bardziej kuriozalna, bo jest to niedorzeczna "argumentacja" (bo to nawet nie argumentacja tylko prostackie ad personam) obosieczna, równie dobrze można napisać: To, ze podoba Ci się czyjeś postrzeganie świata i z tego powodu ignorujesz fakt, że był wielokrotnie w domach psychiatrycznych i był na pewno psychicznie chory (w przeciwieństwie do jedynie bardzo powierzchownego przypuszczenia, że źródłem tej choroby był syfilis, co w ogóle i tak nie ma znaczenia, bo co za różnica skąd się wzięła choroba psychiczna; istotne jest to, że tę chorobę miał i tego faktu nikt nie podważa) nie sprawia od razu, że to postrzeganie świata nie jest wytworem chorej wyobraźni, że jej autor nie była wariatem (bo był) a jedynie z Ciebie właśnie czyni kretyna. W jednej krótkiej wypowiedzi zrobiłeś z siebie kretyna przynajmniej dwa razy stosując prostackie chwyty retoryczne, więc zanim kogoś wyzwiesz od idiotów przeczytaj swój komentarz, potem walnij sie laptopem 100 razy w łeb i skasuj komentarz. - Nietzsche był kilkukrotnie w domach dla obłąkanych, nie tylko pod koniec życia - to jest fakt. - Przypuszczenie, że jego choroba wzięła się z syfilisu, jest tylko przypuszczeniem. - nawet gdyby wzięła się z syfilisu, który w pewnym stadium niszczy również mózg nie zmienia niczego i w żaden sposób nie umniejsza faktu, że jego filzofia lub jej fragmenty mogły lub były tworzone w wyobraźni cczłowieka ze zniszczonym mózgiem, a więc nie działającym do końca sprawie. - przywpływanie tu Wyspiańskiego i inncyh artystów, to jakiś licealnych szczeniacki chwyt. Dziecko, dorośnij.

    • @AdJa556
      @AdJa556 3 ปีที่แล้ว

      @@deagonx6285 Ciebie nawet pajacu nie można poprosić o źródło, bo na tym co stwierdzasz w pierwszym daniu, jako prawdopodobne budujesz w dalszej części pseudoargumentację o znamionach niemal pewności... logiki i wiedzy tu tyle co u licealistki wydzierającej buzie na Strajku Kobiet... hahaha

  • @waldemarskw1583
    @waldemarskw1583 4 ปีที่แล้ว

    Minusy za szumy brak czystosci dźwięku i nie zroumisle slowa i sxybkosc szeleszczenia.

  • @dariuszkonior9417
    @dariuszkonior9417 4 ปีที่แล้ว

    Kwestie takie jak przygotowanie prezentacji nie tylko archaiczne ale całkiem niewystarczające: chodzi Ktoś w tle, slajdów nie widać , dźwięk słaby ....To nie nadaje się do pokazania jeśli przyjmiemy że osoba prezentująca ma minimalne pojęcie o podstawach publikacji w YT. Jedynie marginalnie podnieść należy brak szacunku do samego siebie. Napluł sobie do zupy i zjadł. Porażony Schopenhauerem ?

  • @pawelbagi
    @pawelbagi 4 ปีที่แล้ว

    Prezentacja na najwyższym poziomie. Tzw. copy-paste

  • @dariuszkonior9417
    @dariuszkonior9417 4 ปีที่แล้ว

    Dlaczego jak zamierzacie upublicznić nagranie nie zadbacie o jego jakość dźwięku?

  • @zov_fotografia
    @zov_fotografia 4 ปีที่แล้ว

    lata mijają, a mistrz Żarowski jeszcze bardziej mistrzowski.

  • @jacekhajnos4347
    @jacekhajnos4347 4 ปีที่แล้ว

    Dziękuję za wykład;)

  • @adamszczesiak6950
    @adamszczesiak6950 4 ปีที่แล้ว

    Dowiedziałem się co pan myśli ale nie wiem co myśli Levinas.

  • @edmunddantes9269
    @edmunddantes9269 5 ปีที่แล้ว

    Nietzsche - dla mnie jego pisma są wartościowe ze względu na pewne spostrzeżenia odnośnie natury ludzkiej. Człowiek rodzi się panem albo niewolnikiem (i nie chodzi tu o urodzenie, w sensie: arystokracji, szlachty, władcy dziedzicznego). U jednych przeważa pierwiastek dionizyjski, u innych apolliński. Aleksander Wielki, Cezar, Napoleon - to przykłady historycznych Dionizosów. Łączy ich to, że nigdy nie poprzestawali na tym co mieli, cechowała ich nieograniczona ambicja. Płonęli by spłonąć. Niewolnik tli się by zgasnąć. Taka ciekawostka: Aleksander Wielki chciał podbić Indie jak Dionizos :) W Macedonii kult Dionizosa był wcześniej niż w Grecji (to bóstwo trackie).

  • @marialubojemska-rejman9471
    @marialubojemska-rejman9471 5 ปีที่แล้ว

    Fatalna jakość nagrania.

  • @marcin3249
    @marcin3249 5 ปีที่แล้ว

    Ile jest warta filozofia schopenhauera?

    • @vivelarepublique5185
      @vivelarepublique5185 5 ปีที่แล้ว

      Tylko Ty możesz odpowiedzieć sobie na to pytanie. Dla mnie jest bardzo ważna i cenna, dla kogoś innego nie znaczy nic.

  • @magorzatadudek2962
    @magorzatadudek2962 5 ปีที่แล้ว

    Chyle głowę przed mądrością Tomasza z Akwinu, Wspaniały wykład .

  • @kabanuebanrus
    @kabanuebanrus 5 ปีที่แล้ว

    че, блядь

  • @kerujgonzol
    @kerujgonzol 5 ปีที่แล้ว

    Ja przepraszam za moje nietypowe pytanie, ale z całego wykładu profesora najbardziej zainteresowało mnie to jaki rozmiar obuwia nosi pan profesor?

  • @andrzejelvis3962
    @andrzejelvis3962 5 ปีที่แล้ว

    Nagłośnienie super filozofia brawo AGANAWO

  • @andrzejelvis3962
    @andrzejelvis3962 5 ปีที่แล้ว

    Ok

  • @hegeltobygosc3926
    @hegeltobygosc3926 6 ปีที่แล้ว

    Czy nadejdą wykłady o Heglu?

    • @czernm20
      @czernm20 3 ปีที่แล้ว

      prof. Wielomski nagrał kilka fajnych wykładów o Heglu, raczej niezobowiązujących. Poszukaj na youtubie.

  • @mimciak
    @mimciak 6 ปีที่แล้ว

    Super! Czekam na następne filmy!

  • @narozstajach.
    @narozstajach. 6 ปีที่แล้ว

    Nagłośnienie delikatnie mówiąc kiepskie...ba, beznadziejne.

  • @Teodyk
    @Teodyk 6 ปีที่แล้ว

    Trzeba przyznać, że pan z wideo nosi się z dużą pewnością siebie jak na kogoś, kto referuje cudze poglądy :)

    • @LuFi1911
      @LuFi1911 6 ปีที่แล้ว

      Ha!

    • @G00labek
      @G00labek 5 ปีที่แล้ว

      No to trzeba być niezłym ignorantem, żeby uznać, że wykład z dziedziny historii filozofii jest zaledwie "referowaniem cudzych poglądów".

    • @szczesciejestkoloruczarneg749
      @szczesciejestkoloruczarneg749 5 ปีที่แล้ว

      Dokładnie, to historia filozofia... daj spokój, Teodyku :/

  • @vilemo75
    @vilemo75 6 ปีที่แล้ว

    Bardzo dobry pomysł i fajne merytorycznie wykłady, ale odgłosy kaszlu skutecznie odciągają moją uwagę od mówiącego. Fajnie byłoby zadbać o lepszą jakość nagrania audio.

    • @Osowski02
      @Osowski02 3 ปีที่แล้ว

      te odgłosy kaszlu nie są przypadkiem

  • @Daakman
    @Daakman 6 ปีที่แล้ว

    Wedle Nietzschego niemożliwe jest samemu stać się nadczłowiekiem, dokonać tego w ciągu jednego życia. Nadczłowiek rodzi się, jest to efekt długotrwałego procesu, realizacji nietzscheańskich założeń. "Człowiek jest czymś, co pokonane być powinno", zatem na sam początek ustąpienie i samozniszczenie dokonane przez człowieka zwyczajnego na rzecz przyszłych form wyższych. Moralność panów nie jest tożsama z "nadczłowieczeństwem". Nadczłowiek jest ponad moralnością panów i ponad moralnością niewolników. Człowiek wyższy, arystokrata to tylko etap, jakaś część