سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين. والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً. بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل. نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟. ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم. أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5). من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً. فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم. ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
@@Zainab12525 دينك دين اللطم والخرافات وأنكرتم أهم ركن في الإسلام وهو التوحيد شهادة أن لا إله إلا الله ووضعتم بدلها الإمامة التي هي من خرافات إبن سبأ وأئمة الضلالة
@@Zainab12525 ⁉️ لأكون شيعيا أجيبوني يا شيعة (( بكل صدق )) عن هذه الأسئلة:- أين الدليل على الركن الأول لدينكم (الإمامة) وتحديد أسماء أئمتكم من القرآن؟⁉️ وتقولون: أسماء الأئمة حددها رسول الله. ولا توجد رواية بذلك ولم يعلم بها زرارة وهو أعظم راوي شيعي وهل تكفّرون الأخ المنافس للإمام بمنازعته الإمامة؟ ⁉️ قال صلى الله عليه وسلم ( إلا أنه لا نبي بعدي ) فكيف تُكذّبون رسول الله بأن أئمتكم نُبئوا بعده بعلم لدني، بل أنهم أعلى من الأنبياء والرسل، ؟؟؟ ⁉️ ليس هناك روايات لعدد كبير من أقارب ممن جعلتموهم أئمتكم كما روى أقارب الرسول عن الرسول فلماذا ؟ ⁉️ ألا يثبت ذلك أنهم لم يعتبروه إمامًا وأن الإمامة والعصمة المزعومة افتراء؟ ⁉️ ولماذا تزوج تسعة ممن جعلتموهم أئمتكم خائنات قتلنهم بالسم كما تزعمون، وهم عندكم معصومون ويعلمون الغيب ووو ؟ ⁉️ الحقيقة هي: لأنه لا يمكن أن يُنقل عنهن وبقية أقاربهم شيئا من رواياتكم المكذوبة؛ فاتهمتموهن بالتسميم ثم هل قتل كل إمام من سممت والده؟ ⁉️ أم جبن أئمتكم عن الأخذ بدم آبائهم؟ وهل اعتبر كل منهم بأبيه؟ ⁉️ ولماذا لم تلعنوهن كما تعتدون على زوجتي الرسول وصحابتة ؟⁉️ بناء على عقيدتكم مهديكم المذعور يعلم أنه لن يُقتل خلال 1190عام مضت فلماذا لم يظهر ويثبت دينكم ويصحح قرآنكم ورواياتكم ؟؟⁉️ وما الفائدة من اختفائه .؟ ⁉️ وما فائدة مصحفي علي وفاطمة الذي لن يأتي إلا في آخر الزمان؟⁉️ لماذا كتمه الحجة أي( أخفاه) مصحف علي ومصحف فاطمة المزعومين؟⁉️ إن صدقتم يثبت كفر أئمتكم ولعنهم بنص الآية الكريمة في [البقرة: ١٥٩] (إِنَّ الَّذينَ يَكتُمونَ ما أَنزَلنا مِنَ البَيِّناتِ وَالهُدى مِن بَعدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الكِتابِ أُولئِكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلعَنُهُمُ اللّاعِنونَ) وبهذا بطل دينكم كذلك. تتطلب عقيدتكم الغاء القرآن،، لأنها تتعارض معه، لذا ففي كتبكم نحو 2000 رواية تقول بتحريف ونقص القرآن الكريم. فأين ما تسمونه الثقل الأكبر؟ كيف تقولون أن أبا بكر أخذ إرث فاطمة وعمر لطمها وكسر ضلعها وأسقط جنينها؟ وحيدرة الجبار لم يفعل شيئًا بل اشتمل شملة الجنين، وقعد في حجرة الظنين كما تقول فاطمة. وهل لو دعا علي وفاطمة عليهم ألا يستجيب الله لهما ؟؟؟؟ لماذا زوّجَ علي ابنته أم كلثوم لعمر رضي الله عنهم - كما هو ثابت في كثير من كتبكم - رغم اتهامكم لعمر بالكفر والعداء والنفاق؟ ⁉️ لماذا بايع علي- الكفرة عندكم - ( أبا بكر ثم عمر ثم عثمان ) وأنتم تقرون بذلك؟ ⁉️ هذا حتما يسقط إمامة ووو وعصمة علي المزعومة !!!! لماذا معظم روايات دينكم جاءت فقط عن الصادق ((في المدينة )) وأهم وأكذب الرواة زرارة ((في العراق))؟؟⁉️ ولماذا لعن أئمتكم أكثر من 15 راوٍ هم أهم رواة رواياتكم؟ ⁉️ تُقرون أن الحسن والحسين حرسا عثمان في فتنة قتله رضي الله عنهم. فلماذا حرسا كافرا مغتصبا للخلافة حسب زعمكم؟؟. ⁉️ كيف تتهمون رسول الله أنه عاش ومات مع زوجة زانية وحاشاه وإياها. وأنه وعليا من بعده لم يطبقا الحكم الشرعي عليها؟ ⁉️ لِمَ لم تنفع أئمتكم الولاية والعصمة وعلم الغيب ووو؟ ⁉️ هل فقدوا استخدامها فيما قابلوه من مشاكل أم أن الإمامة ...ك ذ ب؟؟؟ ⁉️ اقرأوا الآيات في ( سورة الأحزاب 28 - 36 ) والتي تخاطب زوجات رسول الله بنون النسوة فلماذا لويتم معناها لأئمتكم؟ ⁉️ لماذا يكذب ملاليكم كثيرا عليكم وعلى كتب الحديث عند أهل السنة ويقولون (في كتبهم كذا وكذا ....)!! والسنة يكذبون الملالي ، والملالي لا يذكرون المصادر والصفحة أبدا !! فقط يقولون في كتب السنة، في البخاري؟ في مسلم أو يأتون بروايات ضعيفة…⁉️ عاصر الكليني سفراء المهدي فهل تم توثيق صحة كتاب الكافي وبقية كتب رواياتكم من أي من السفراء الأربعة؟⁉️ وإن لم فلماذا ؟⁉️ فقط شرعوا و استلموا الخُمس 😜!!! ولماذا لم يصححوا ومهديكم المصحف و روايات أئمتكم المتضاربة؟ ⁉️ ويصلحوا الاختلافات بين الشيعة؟ ⁉️ لماذا يأنف من لقب بالسادة والمعممون تزويج بناتهم متعة، ويعبثون ببنات غيرهم؟⁉️ لماذا كانت إدارة ملاليكم الأفسد في العالم أليس لهم دين، وقيم ،وخلق، ومروءة، ورجولة.؟ ⁉️ أم استخدموا التقية لصالحهم.؟ ⁉️ لماذا هذا التهرب والعجز والهزائم المستمرة لمعمميكم وعدم قدرتهم على الإجابات على أسئلة السنة ومناظراتهم ؟؟؟⁉️ ❌لذا ألغيت التشيع ❌
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!! الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس كيف تحكمون ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
جاءت ام سليم الى النبيﷺ فقالت يارسول الله علمني كلماتٍ ادعو بهن قال : (تسبحين الله عز وجل عشرا وتحمدينه عشرا وتكبرينه عشرا ثم سلي حاجتك فإنه يقول : قد فعلت قد فعلت) أخرجه أحمد والترمذي وحسنه الألباني رحمهم الله
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين. والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً. بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل. نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟. ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم. أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5). من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً. فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم. ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
@@Zainab12525 ♦️♦️ أجيبوني يا شيعة: ♦️♦️ أنتم تقولون: ♦️ ما عارض القرآن من رواياتكم تضربون به عرض الحائط. 👇🏾 ♦️ ولكي يفهم الشيعي أن الرواية صحيحة أو باطلة؛ لماذا لم تحذفوا من كتبكم كل الروايات الباطلة المعارضة للقرآن؟ ♦️ ولماذا لم تحددوا الباطل منها بالبحث السندي والمتني و تخرجوه من رواياتكم؟؟؟ ♦️ أو على الأقل يُكتب في بدايتها أو نهايتها درجة صحتها أو بطلانها ؟ كما فعل أهل السنة، ♦️ ولماذا لم يبُطل كل إمام ما كُذب به من روايات عن الإمام الأسبق؟ خاصة أنكم تقولون أنهم يعلمون الغيب!!! ♦️ لماذا ترككم حججكم المعصومة - حسب زعمكم - تتعبدون بروايات باطلة؟ ♦️ لماذا ترككم حجة اليوم ووكلاؤه تنشغلون بروايات باطلة؟؟؟ ♦️ ماذا كان دور أئمتكم ثم مراجعكم؟ ♦️ ولماذا لا تتخلصوا منها اليوم والقرآن بين أيديكم؟؟؟ ♦️ ♦️ أتدرون لماذا؟؟؟؟ ♦️ سأقول لكم: ♦️ لأنكم لا تستطيعون تحديد الروايات الباطلة. ♦️ اتدرون لماذا ؟؟؟؟ ♦️ لأنكم إذا أبطلتم بعض الروايات أبطلتم صدق رواتها، والثقة بهم، فيصبح الرواة كذبة ، فلا تُؤخذ رواياتهم الأخرى ولا تُقبل، فتسقط روياتهم جميعها. ♦️ فتسقط روايات رواة آخرين اشتركوا في الكذب مع الساقطين فينفضح الجميع، ♦️ فلا يبقى لكم رواية. فيحق الحق ويسقط دينكم كله. ♦️وأول من يسقط من رواتكم أشهرهم وأوثقهم عندكم وأكثرهم رواية ك( زرارة ) فقد كان بالكوفة ويروي عن الصادق والكاظم وهما بالمدينة . ♦️ لذا اضطر المجرمون على إبقاء الكذب كله ليبقى الباطل كله دينا لهم. ♦️ ♦️ ولذا يصرخ الغزي وغيره ويقولون: القرآن كتاب ضلال بدون روايات الأئمة، (( لأن القرآن يُبطِلها )) ♦️ ويصرخ بعضكم اليوم في العراق قائلين: ♦️ من لم يعتبر القرآن محرفا وناقصا فليس بشيعي. ♦️ وهكذا سقط الثقل الأول و طبعا يسقط الثاني، ( فماذا ببقي لكم؟) ♦️ كيف تعرضون رواياتكم على القرآن وفي كتبكم نحو 2000 رواية.. تقول : أنه ناقص ومحرف ♦️ أنتم تعتبرون إن الله لم يحفظ القرآن فحُرف وأُنقص. وبهذا؛ ❌اتهمتم رب العالمين بالتضليل❌ ♦️❌الباطل يهدم نفسه❌ ♦️ ♦️ فلعنة الله على الظالمين ♦️ ولعنة الله على الكاذبين
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين. والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً. بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل. نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟. ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم. أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5). من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً. فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم. ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
لا تبدا بتقديس الاحياء الان لكي لا تفتن اذا رايت منه اعوجاجا او تجعل منه صنما تعبده من دون الله نبل اجعل كلامك تعميما فكل من عادا وليا لله او داعية او رجلا صالحا او مصلحا فضحه الله … نسال الله ان يحفظ ويثبت جميع علماء المسلمين
طردك الله من رحمته أنت وكل من أعان عثمان حارس مغارة النجاسة والرجاسه على الطعن بطهارة دم نبينا وأسأل الذي على العرش رب العالمين رب محمد والمرسلين أن يجازيكم بما جازا قوم سبأ مزبلة بعد مرتعهوأن يسكنك ردغة الخبال ...
قال الرسول ﷺ : ما على الأرض أحد يقول : (( لا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله )) إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر._____________💚 يقول المصطفى ﷺ : من قال (( أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )) غُفِرَ لهُ وإن كان فَرَّ من الزحف. 💚 مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ : (( لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لاحول ولاقوة إلا بالله سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله و الله أكبر )) ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ أَوْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ 💚 قال رسولُ الله ﷺ: مَن أكل طعامًا فقال: (الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حولٍ مني ولا قوّة؛ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه) ~~~~~~~~~~ ⭐️رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولاﷺ ⭐️بسم الله الذي لايضر مع إسمه شيء في الارض ولافي السماء وهو السميع العليم ⭐️أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ⭐️أعوذ بعزّةالله وقدرتهِ من شر ما أجد واُحاذر 🌹سُبحان الله وبحمدهِ عدد خلقه ورضا نفسهِ و زِنةَ عرشهِ ومِداد كلماته🌹 🌹الحمد لله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه و زِنةَ عرشهِ ومِداد كلماته🌹 الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا☝🏼 الحمد لله الذي كفانا و أوانا☝🏼 الحمد لله الذي مَنَّ علينا وأفضل☝🏼 اللهم نسألك بعزّتك أن تُنجّينا من النار🤲🏼
@@عبداللهالنهدي-ت3خ 🅾️ رواة الشيعة ملعونون 🅾️ في كتب الشيعة وبألسنة أئمتهم 👇🏼 👇🏾فكيف تصح رواياتهم ودينهم 👇🏾👇🏼 1-🔥 أولهم الكذاب الأكبر 🔥 زرارة بن أعين بن سنسن مروياته تجاوزت ( الألفين وتسعين حديثا ) معظمها عن الصادق. يروها عنه وهو في العراق، والصادق في المدينة. : لُعن زرارة على لسان الصادق نفسه رضي الله عنه فقال 🔥:( لعن الله زرارة، ثلاثا.🔥 🔥 🔥) وقال :🔥 (زرارة شر من اليهود والنصارى) وقال: 🔥 (ما أحدث أحد في الإسلام ما أحدث زرارة من البدع ، عليه لعنة الله) وقال: 🔥 (لا يموت زرارة إلا تائها ).رجال الكشي:1/134, تاريخ آل زرارة لأبي غالب الزراري :1/ 61 - 65 ، اختيار معرفة الرجال للطوسي: 1 /361 - 365 -381 . ومع ذلك فقد جاء على لسان الصادق رضي الله عنه في مدحه والثناء عليه : ( لولا زرارة لقلت إن أحاديث أبي لتذهب). كتاب الرجال لابن داود الحلي:1/156. فانظر المدح واللعن. و 2- كذلك 🔥 بريد بن معاوية العجلي 🔥: من ثقات رواة الشيعة، ويكفيك قولهم عن جعفر بن محمد أنه قال فيه وفي أصحابه: (بشر المخبتين بالجنة: بريد بن معاوية العجلي، وأبا بصير البختري المرادي، ومحمد بن مسلم، وزرارة، أربعة نجباء، أمناء الله في حلاله وحرامه لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست). رجال الكشي:1/152. ومع ذلك فهو ملعون على لسان الإمام حيث قال 🔥: (لعن الله بريدا) وعنه أنه قال 🔥: (لعن الله بريدا ولعن الله زرارة).رجال الكشي:1/134-208. و 3- 🔥 محمد بن مسلم: 🔥 وهو من أهم رواة الشيعة ومن أوثقهم ومن الأربعة النجباء الأمناء , إلا أنه ملعون على لسان الإمام هو الآخر فعن مفضل بن عمر أنه قال:سمعت أبا عبد الله يقول 🔥: (لعن الله محمد بن مسلم، كان يقول: إن الله لا يعلم الشيئ حتى يكون). وعن أبي الصباح أنه قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: (يا أبا الصباح 🔥 هلك المتريثون في أديانهم، منهم 🔥: محمد بن مسلم). رجال الكشي:1/155-156. و 4- كذلك 🔥 المفضل بن عمرو: وهو الآخر من أشهر رواة الشيعة وأهل حديثهم إلا أنه لُعن على لسان أبي عبد الله حينما قيل له: إن 🔥 المفضل بن عمر يقول: إنكم تقدرون أرزاق العباد. فقال: (🔥 والله ما يقدر أرزاقنا إلا الله، ولقد احتجت إلى طعام لعيالي فضاق صدري وأبلغت إلي الفكرة في ذلك حتى أحرزت قوتهم؛ فعندها طابت نفسي، 🔥 لعنه الله وبرئ منه ). بحار الأنوار: 25/301، رجال الكشي:1/323. و 5- كذلك 🔥 المغيرة بن سعيد 🔥: هو الآخر من أوثق رواة الشيعة إلا أنه ملعون على لسان الإمام فيما رواه ابن مسكان عن أبي عبد الله (ع) قال:( سمعته يقول: 🔥 لعن الله المغيرة بن سعيد 🔥 إنه كان يكذب على أبي 🔥 فأذاقه الله حرّ الحديد، 🔥 لعن الله من قال فينا ما لا نقوله في أنفسنا).مجمع البحار:2 /29 و 6- كذلك 🔥 بنان البيان 🔥: من ثقاتهم، جاء لعنه على لسان الباقر حيث قال : 🔥( لعن الله بنان البيان 🔥، وإن بنان لعنه الله 🔥 كان يكذب على أبي ، أشهد أن أبي كان عبدا صالحا). رجال الكشي:1/255. و 7- كذلك أبو الخطاب محمد بن مقلاص : وقد 🔥 لُعن على لسان الإمام الرضا رحمه الله تعالى حيث قال 🔥: (إن أبا الخطاب كذب على أبي عبد الله رضي الله عنه 🔥، لعن الله أبا الخطاب). رجال الكشي:1/ 195، البحار: 2/249، معجم الخوئي: 18/276, و20/208. و 8- منهم 🔥 يونس بن ظبيان 🔥: وهو الآخر من رواة الشيعة ومحبيهم ولكنه جاء لعنه على لسان الإمام الرضا رضي الله عنه حين قال له 🔥: (كنت في الطواف فجاء الله فوق رأسي ، وخاطبني وقال : يا يونس {🔥 إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري} فغضب سيدنا الرضا، وقال له : اخرج . وقال لرجل آخر حاضر عنده: أخرجه . ثم قال له : 🔥 لعنة الله عليك وعلى من خاطبك . اخرج ، وقال 🔥: ألف لعنة على 🔥 يونس بن ظبيان 🔥، وبعده ألف ألف لعنة، 🔥 وكل لعنة تؤديه إلى النار. وقال : أشهد أن الذي خاطبه كان هو الشيطان ، ألا إن يونس مع أبي الخطاب 🔥 سيكونان في القيد وفي الحديد وفي أشد العذاب ).كسر الصنم للبرقعي:1/ 239. و 9- كذلك أبو 🔥 هارون المكفوف: 🔥 وهو الآخر من رواة الشيعة , لكنه لُعن وتبرئ منه أبي عبد الله حين قالوا له : زعم أبو هارون أنك قلت له: إن كنت تريد القديم فذاك لا يدركه أحد، وإن كنت تريد الذي خلق ورزق فذاك محمد بن علي. فقال:( 🔥 كذب عليّ لعنه الله 🔥). رجال الكشي:1/ 194، نقد الرجال للتفرشي: 5/237. و 10- كذلك من الملعونين , 🔥 أبو عبيدة رجاء بن المنذر 🔥 , 11- وحريز بن عبد الله 🔥، 12- وسهل بن زياد 🔥, 13- والقاسم اليقطيني 🔥 , 14- و علي بن حسكة القمي 🔥 ووو غيرهم كثير. 🔥 🔥 🔥 🔥 والحقيقة أنه يمكن أن نجمع رواة الشيعة تحت سقف واحد فيقع عليهم قول الإمام رضي الله عنه :( قوم يزعمون أني لهم إمام ، والله ما أنا لهم بإمام 🔥، ما لهم لعنهم الله كلما سترت سترا هتكوه 🔥، هتك الله سترهم 🔥، أقول كذا ، يقولون 🔥 إنما يعني كذا ، أنا إمام من أطاعني ). رجال الكشي:1/254 - 255 . الخلاصة: دين الشيعة بناه كذبة ملاعين
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين. والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً. بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل. نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟. ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم. أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5). من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً. فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم. ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
😡 بنت السيد تمتعت 😡 🛑 قصة افتراضية لشيعي مع معمم ⛔️ 📛 الشيعي يسأل المعمم أحب اللهو مع غير زوجتي الدائمة فهل يجوز الهو مرارا من خلال زواج المتعة؟ ♦️ الجواب : نعم جااااااا ئز ( والإجابة سمعتوها كثيرا و كانت موثقة بالروايات الثابتة. أي سمعوها من السيد نفسه 🔘) ♦️بالتأكيد : ألهو كما تشاء متى تشاء مع من - أنت وهي - تشاءان 📛 ولك أن لا تسألها هل هي متزوجة أم لا فهي مستأمنة 👇🏽👇🏽 كما جاء في : 📛 الاستبصار للطوسي 3: 154 📛 الكافي الفروع 5 :463 انبسط الشيعي وارتاح فوجه 📛 سؤالا للسيد ذاته : انتهت فترة المتعة ببناتك الثنتين واحدة بعد الأخرى و أريد ألهو وايا بنتك الزغيرة يا سيد ب زواج متعة؟ ♦️ جواب: 😡 انته قليل أدب 😡 ما تستحي على وجهك انته…… يا 🦍 …😡 📛 ليش ياسيد تزعل مو انته قلت حلال، وجائز وتقولون عبادة أجرها عظيم. ترى أنا كنت وإيا الكبيرة الأسبوع الماضي بالحلال و أنا اطمئنيت لفتواك و ردت فقط أجدد ونصير أقارب من جديد والآن الحمد لله الكبيرة حامل من بعد الفتوة السابقة . ♦️ السيد: ترى اكتلك واياها هذه مسألة شرف. بس يا سيد انته قلت حلال 🛑 و ترى يا سيد انتبه هي حامل بابني.. رد السيد: هي حامل من زوجها يا قليل الأدب 😡 يا سيد أنا ما سألتها انتو قلتوا هي مستأمنة 📛 لكن ياسيد الآن كيف أعرف هي حامل مني لو من ألوخ؟ ♦️ السيد أغمي عليه أمام الجمهور وبقية القصة تخيلوها من عدكم 🛑 هذا هو دين الشيعة وشرفهم الساقط
عثمان الخميس عنده فيديوهات فيها من سب وشتم الكثير ولم يحذف المقاطع من قناته !!!! اذهب وساله اما حذفت فقط هذا المقطع ولم تحذف الباقي …😒 اتعرف لمًا حذفه لأنه يعرف انه اخطأ هو مستكبر عنيد خائن لطلبته وللمسلمين
نعم لقد تم طرده من الاقصى وهذا يدل على وعي المسلمين في فلسطين فهم يتبعون الحق ويحبون عثمان الخميس لانه عالم بدينه ولك الشكر والتقدير يا اخ سعدون المطوع من بيت المقدس فلسطين
عايش بالاحلام والاماني ! لو تنزلنا معك انه تم طرده المثل هذا للالزام لا للقياس : عندما اخرج الكفرة نبي الله محمد صلى الله عليه وعلى آله من مكة ! هل هذا يعيب النبي ؟! هل هذا يدل على وعي الكفرة ؟ ام يدل على لئمهم وعنادهم وانهم لايملكون الحجج والبينات ولا سبيل لهم عليه الا بالقوة ؟!
اذا رايت الرجل يطعن في ابن تيميه او محمد بن عبدالوهاب رحمهما الله او عثمان الخميس حفظه الله فاعلم أنه ضال مضل ومن الفرق الضاله في العصر الحديث الذين يكرهون اهل السنة والجماعه من السلف الصالح أمثال الشيعة والصوفيه والاباضية والإسماعيلية وغيرها من الفرق التي حادت عن طريق الحق فجزاك الله خيرا ياشيخ سعدون وبارك الله فيك وفي علمك ونسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@@تصاميمحالات-ق6ن 🔴من المتعارضات الشيعية🔴 🔴 علي شجاع، إذا عمر جبان. 🔴 عمر الجبان جاء وضرب زوجة علي الشجاع، وكسر ضلعها، وقتل جنينها، ، و الشجاع كان جالسا في البيت ولم يقاتل الجبان، فهزأته زوجته، ولامته لوما عظيما.. كيف وقد تسبب ذلك في موتها‼️‼️ 🔴 لم ينتقم أحد من المسلمين لابنة رسول الله من( الجبان عمر ) حتى آل البيت الشجعان ، سكتوا جميعا، كلهم مذعورون من الجبان عمر. 🔴 الرسول أراد أن يكتب الخلافة لعلي، ففهمها الغبي الجبان عمر فقال: الرسول يهجر، فخنس كل من عند الرسول، ولم يعارضه أحد، حتى (علي الشجاع المعصوم) صاحب ذو الفقار ⚔️ 🗡️🗡️⚔️، لم يأت لاحقا للرسول بلوح وقلم ليكتب الوصية، ويُشهد عليها شهودا، خاف الشجاع من الجبان عمر، حتى وهو غائب، وكذلك خاف بقية الآل الشجعان. 🔴 حقا : عمر مُذعِر، مُرهِب جدا جدا. 🔴 حتى الرسول - عند الشيعة - خاف، فلم ينطق أمام عمر و الحاضرين بالخلافة حينها، ولا بعد ذلك، فضاعت الإمامة والأمة.( الجبان عمر فعل الأفاعيل) 🔴 وعلي الشجاع الذي يعلم الغيب ، المعصوم، صاحب المعجزات العظيمة و الولاية على جميع الكون ذراته ومجراته ساكت يرتجف ذعراً من الجبان عمر . 🔴 حقا عمر الجبان مُهِيب، مذعر، مُرعِب جدا جدا، إذا قال عمر كلمة يسكت الكل، ولا يرد عليه أحد، فينفذ كلامه وأمره فقط. 🔴 كأن له ولاية أعظم من ولاية علي على الكون. 🔴 الجبان عمر خطط للخلافة وحصل عليها ، وكسر أعظم دولتين في عصره، ( الروم والفرس )، وهو الجبان الخوار ال….. ووسع دولته أما علي الشجاع ال…. فلم تتوسع دولته ولا سانتيمترا واحدا. 🔴 هذا عمر الذي تكذب عليه الشيعة وتقول: ( ابن …. و….) 🔴 تزوج عمر ابنة فاطمة، سبط الرسول، ابنة الشجاع الجبار صاحب ذي الفقار. 🔴 و تروي الشيعة عن ذلك الزواج بقذارة و كذب عن جعفر قوله: ( ذاك فرجٌ أُغتصِبناهُ ) 🔴 عمر أشجع الشجعان وأقوى الأقوياء إذا أرادوه الشيعة شجاعا 🔴 وأجبن الجبناء إذا أرادوه جبانا 🔴 وكذلك علي. 🔴 هذه المتعارضات هي ما يقوله الكَذَبَة، الذين أسسوا دين الإمامية للأغبياء . . أتدرون لماذا كل هذا الزور ؟ ((( ليقوم لهم الدين الباطل الرافض للحق، المستعبد للشيعة، المتضارب مع القرآن، ومع ذاته، لمحاربة وهدم الإسلام. ))) 🔴 سؤال: أي عقول التي تقبل و تصدق كل هذه المتعارضات، والأكاذيب؟؟؟ 🔴 جواب: طبعا العقول السقيمة، فهل عقلك كذلك؟ إن كان.. فأنت حتما شيعي.
نسأل الله أن ينفع بك ويهدي المسلمين لصواب والحق ونعوذ بالله من اتباع الهوى والنفس في دين الله جزاك الله خير على جهدك وتوضيحك وصل الله على رسوله وسلم وآله وصحبه أجمعين
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!! الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس كيف تحكمون ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
@@Anonymous-86676 فقط للعلم والاحاطة فقد كنت سألت صاحب الحساب (موسى اسيا إسري) قبل أن يحذف تعليقه بأعلاه والذي كان قال به بأن الأخ سعدون قال أن النبي نجس - والعياذ بالله - هل هو مستعد أن يحلف بالله على صحة إتهامه هذا للأخ سعدون ؟! ولكنه لم يجب على سؤالي وحذف تعليقه.
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن: 🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة. و 🛑 ♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑) وقد عاتبه ربه مرارا : 1- ♦️ فقال تبارك و تعالى: ﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2] 2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل ) و 3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى: ﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨] 4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] 5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى: ﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥] 6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى: ﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤] 7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧] 8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة )) 9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى: ﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧] 10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥] وتذكروا غيره من الأنبياء: ١- ‼️ عصيان آدم ٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي) ٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر فكيف بغيرهم ؟؟؟؟ فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
حال المستسلفة الآن كاللتي ترمي بدائها وانسلت منه لكنها ترمي بدائها ولا تنسل منه 😂😂 اللهم أَسكِن كل من قال في المؤمنين والمرسلين ما ليس فيهم ردغة الخبال حتي يخرجوا من قولهم
@@عبدالرَّحمٰنبنأحمد-ي1م لن يرتضوا مهديا ولا نبي الله الكلمة الذي ينزل من السماء إلا إذا وافق أصنام جاهليتم بن عبدالوهاب وبن تيمية والفوزان وبن باز وسينصرون الدجال من حيث لا يعلمون
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن: 🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة. و 🛑 ♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑) وقد عاتبه ربه مرارا : 1- ♦️ فقال تبارك و تعالى: ﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2] 2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل ) و 3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى: ﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨] 4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] 5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى: ﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥] 6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى: ﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤] 7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧] 8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة )) 9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى: ﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧] 10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥] وتذكروا غيره من الأنبياء: ١- ‼️ عصيان آدم ٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي) ٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر فكيف بغيرهم ؟؟؟؟ فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
@@user-qo4zt7qe2d تدعي أن الدم نجس وأتيت بروايات لم يذكر فيها كلمة نجس علي قلوب أقفالها والله العظيم وإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي فى الصدور كل ما جئت به من روايات لا تساوي شئ أمام قول النبي أن المؤمن لا ينجس المسلم لا ينجس دمه وعظمه وشعره وكله وحتى بوله وغائطه يقال عليهم أذى وليس نجس أنت وعلمائك الدجالين لا تفرقون بين النجس والرجس والرجز والأذى لعلكم والله أعلم قد رفع القلم عنكم ولا عزاء واللهم صل وبارك على محمد وال محمد
حسبنا ونعم الوكيل اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم اجعل كيدهم اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد 😢😢😢
🤲 *_الله ينصر اهلنا في فلسطين ويخذ ل من خذ لهم يارب العالمين_* 🤲 *_سقطت الاقنعة وانكشف المستور وظهر المنا فقين على حقيقتهم. اللهم النفا ق قد عضم وانك الأعظم فنكل بهم واجعلهم عبرة لمن يعتبر وارحم أهل الإسلام من أهل النفا ق وجهلم وفرق بينهم. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا (الصها ينة العرب) وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وان الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. نعم اصبحا نحن في زمن مات فيه الضمير وانعدمت الاخلاق ورفعت الامانه ونزع الحياء ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم!_*
⬅️أولا هل أكل النبيّ عليه صلاة الله وشرابه مثل البشر؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : لا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : 👈إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى " قَالَ : " 👈إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " قَالَ : " 👈إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " "فوجب أن يجمع ما في الآية {أنا بشر مثلكم} وبين ما في الحديث {لست مثلكم}" "فمن منكم يجرئ فيقول له بل أنت مثلنا ومن منكم يُطعمه الله ويسقيه ؟! الذي يطعمه الله ويسقيه يكون دمه وعظمه وبوله وشعره وجسمه وبَشَرِيَّتَهُ مثلنا؟!" عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ ، قَالَ : " بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، إِذْ سَأَلَهُ سَائِلٌ : هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ أُتِيتُ بِمِسْخَنَةٍ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ عَنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا فُعِلَ بِهِ ؟ قَالَ : رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ. "فمن منكم مثله ينزل عليه الطعام من السّماء ويُرفع فضل ذلك الطعام ما احسبه إلا أنه لا ينبغي ذلك الطعام إلا له فمن يرى نفسه مثل النبي عليه عليه صلاة الله؟!"
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!! الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس كيف تحكمون ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!! الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس كيف تحكمون ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!! الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس كيف تحكمون ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
انا لست رافضي ؟؟ كيف ترضى ان يقول احد في نبي الله محمد صلوات الله عليه واله ان دمه نجس ؟؟؟ الله تبارك اسمه في كتابه حرم علينا دم المسفوح ولحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس ؟؟؟؟ ما هذا القياس الأعور الله في كتابه في سوة التوبة قال المشركون نجس وقال النبي محمد صلوات الله عليه وعلى اله لأبو هريرة سلام الله عليه ان المؤمن لا ينجس قال الله في كتابه ان الحيض أذى !!! ولَك يقل ان الحيض نجس !!! فيلم الخبيث عثمان فطعن في دم نبي الله صلوات الله عليه
بارك الله فيك وزادك علما نافعا وحفظك الله سبحان الله ما ارتحت له ابدا طريد الاقصى هذا /يجيني احساس انه عميل يهودي لانه معاهم فرقة تدرس القرآن كامل /والدليل يثير موضوعات تافه وغريبة والهدف تشكيك الجيل الجديد بالاسلام حسبنا الله ونعم الوكيل في الصهاينة ،اللهم دمرهم
@@KashifAlbatel عملاء الصهاينة نشيطين جدا هذه الفترة ، بس الشعوب جدا واعية وكل شي واضح جدا ،، طريد الاقصى مستحيل جدا يكون عالم ،وإلي معاه وضعهم مشبوة ،،ابسط واحد من المسلمين يعرف ذلك
قال النبي صلى عليه وبارك وسلم ( لَا تُطْرُونِي كما أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فإنَّما أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولوا: عبدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ). الراوي : عمر بن الخطاب المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : ٣٤٤٥ حكم الحديث : صحيح شرح الحديث : في هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وبَارك وسلَّمَ أُمَّتَه ألَّا يُبالِغوا في مَدْحِه وألَّا يُنزِلوه فوَق مَنزلتِه، فيَقولُ صلَّى اللهُ عليه وبَارك وسلَّمَ: «لا تُطْروني كما أَطْرَتِ النَّصارى ابنَ مريمَ ...»، والإطراءُ هو : الإفراطُ في المَديحِ ومُجاوَزةُ الحدِّ فيه ويدخل فيه المديحُ بالباطلِ والمديح بالكذِبُ ، والمعنى: لا تَمْدَحوني بما ليس بي مِن صِّفات ِ، كما وصَفَتِ النَّصارى عِيسى ابنَ مَريمَ بما لم يكُنْ فيه فزعَموا أنَّه ابنُ الله عز وجل ِ، فكَفَروا بذلك وضلُّوا ، وقدْ بيَّنَ اللهُ سُبحانَه في كِتابِه الكريم ما كان عليه النَّصارى مِن الغُلوِّ بعيسى عليه السلام فحَذَّرَ المسلمين مِن الغلو بمحمد صلى الله عليه وبارك وسلم ، وبهذا الحديثَّ النبوي أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّم المسلمين بأنْ يَقولوا عنه أنَّه عبْدُ اللهِ ورَسولُه ، وبذلك جمَعَ صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّمَ بيْن وَصْفِه بالعُبوديَّةِ للهِ ووَصْفِه بالرِّسالة وذلك دَفْعًا للإفراطِ والتَّفريط ِ؛ حيث دَفَعَ الإفراطَ والغُلوَّ فيهَ بكَونِه عبْدَ اللهِ تعالَى، ودفَعَ التَّقصيرَ والتَّفريطَ في حقِّه بتَرْكِ مُتابَعتِه وعدَمِ الأخْذِ بسُنَّتِه والسَّيرِ على نَهْجِه الَّذي أرْسَلَه اللهُ به بكَونِه رَسولَ اللهِ عزَّ وجلَّ. فلا غُلوَّ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّمَ ولا قُصورَ ، وأما وَصْفُه ومَدْحُه فلا يكون إلا بما فضَّله اللهُ به وشرَّفه وليس بالكدب بما ليس فيه ، وفي هذا الحديث النبوي : تَوجيهُ نبوي للأمة بالوسَطيَّةِ والاعتدالِ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّمَ ، وفيه أيضا تذِكيرُ بأهلِ الضَّلالِ بضَلالاتِهم تَحذيرًا مِن الوقوعِ فيما وَقَعوا فيه من تقديسهم لعيسى عليه السلام بإلصاق صفات به تفوق صفات البشر ، ولكن للأسف فرغم ذلك فإنه قد خرج من المسلمين من يدعي صفات للنبي صلى الله عليه وبارك وسلم تفوق صفات البشر وكأنهم لم يسمعوا هذا الحديث النبوي.
@@jolyjon5875 من المسلمين والحمد لله رب العالمين لاسنة ولاشيعة قبح الله سعيك وسوّد وجهك وجعل دمك سقمًا وخبثًا ورجزًا آمين آمين وصلَّى الله على محمد وآل محمد يا جولي جون!
كما قال النبي الصالح !! كما قال الأب الصالح !! إبراهيم صلوات الله عليه قال : و تالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين ثم قال : الأبن الصالح ابن إبراهيم فا تالله لأكيدن أزلامكم بعد أن وليتم مدبرين اللهم رب العالمين نسألك كما صليت على الأب الصالح و نصرته نسألك نصرا لأبنه الصالح اللهم أيده بروح منك وجعل صلواتك ورحماتك عليه
@@mahmoud20114 قال النبي محمد صلى الله عليه واله ( ان المؤمن لا ينجس ) ومن قالك ان الاصل في الانسان النجاسة ؟! الم تعلم ان هذه الكلمة لم ترد في الكتاب العظيم الا مرة واحدة في حق المشركين( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) ولم ترد في السنن عن النبي الا نفيًا ثم تقولونها في النبي المعظم محمد ابن عبدالله عليه صلوات الله! حاشى النبي محمد بل من افتراها على النبي هو اولى بها
يا أخ سعدون هل من الممكن أن تشرح ماذا يحصل بين محمد بن شمس الدين و أحمد دعدوش صراحة كنت أنصت لكليهما حتى تفاجئة أنهما يسبان بعضهما بين يوتيوب و تويتر فحترت و أتمنى لو تكرمت و قمت بفيديو لشرح المسألة
لبسط الصدق وتحرييه فإن أحمد دعدوش لم يبدأ ولم يسب ولم يقابل بالمثل ما فعله إبن شمس إنما دافع عن نفسه وبين أنه ليس ضال أو كافر أو منافق أما إبن شمس فكان يستهزء ويضلل ويبطن التكفير والنفاق على أحمد ونسأل الله أن يهدي جميع المسلمين.
@@امفيصلالعتيبي-ق9غ أنا لا أنتقص من أي شخص إنما أبسط ما فعله ويفعله إبن شمس في قناته ولا أنكر أنه على قدر كبير من المعرفة لكن عليه مآخذ كثيرة ومنها تضليل محمد حجاب بعد أن شاهد مقطع مفبرك عليه من الشيعة الروافض من غير أن يتثبت ولم يعتذر لمحمد حجاب بعد أن تبين له!! وتكفيره المبطن للشيخ راتب النابلسي لأنه قال أن من أسماء الله الحسنى (هو) وإن لم يرجحه وهذا ما ينقله النابلسي عن علماء كثر وحتى الألباني نقل هذا القول وأيضاً لم يرجحه!! وأيضاً تكفيره لإمام مسجد في لبنان لأنه يحتج على معاملة الحكومة الممتازة للنصارى ويطلب أن يعامل المسلمون في لبنان بالمثل فقال عنه كافر!! هذا إلى جانب تجنيه على كثير من المسلمين ورميهم بالكفر والنفاق المبطن لأنهم يختلفون معه بمسائل فقهيه إختلف فيها الأئمة الأربعة وغيرهم وأخيراً وليس بآخر تضليله لأحمد دعدوش ورميه بالضلال وتبطين تكفيره والإستهزاء به في تعليقاته بسبب الإختلاف بمسائل فقهيه بين أصحاب المذاهب المشهورة !!! وأما غمزه ولمزه بالإمام أبا حنيفة فحدث ولا حرج فهو يبحث في كتب الأقدمين ليذكر بعض من طعن بأبي حنيفه رحمه الله وهذا يشعل فتنة بين المسلمين السنة أنفسهم ثم يحتج بأنه ينقل فقط !!!!! العالم يا أخي لا يتصيد الشاذ من القول ليحدث فتنة بين المسلمين والعالم لا يفجر بالخصومة مع المسلمين والعالم لا يقوض سمعة علماء كبار لهم أتباع وكتب وبحوث فقط لأنه لا ينتمي لمذهبهم !! أستطيع أن أبسط لك الكثير من التصرفات الفتنوية عن محمد إبن شمس الدين وسبق أن رددت عليه في قناته لكنه لم يجب ولم يجب أتباعه على أي من تعليقاتي!! أما تحصيله العلمي فلا يرقى لوصف عالم فهو لم يحصل حتى على درجة ماجستير في العلوم الإسلامية ناهيك عن الدكتوراه ولم يدرس على أيد شيوخ معروفين (يقول أن شيوخه من علماء السعودية لكنه لم يسكن السعودية بل خرج من دير الزور إلى ألمانيا) وعليه فإن شيوخه الكتب والسيد جوجل!!! وآخر إستهزاء قام به أن يعرض بمكان سكن أحمد دعدوش أنه في كندا!؟ وهو في ألمانيا!؟ لا أنكر أن له ردوداً جيدة على غلاة الأشاعرة والصوفية والروافض وقد طلبت منه سابقاً أن يرد على النصارى واليهود (لكنه لا يستطيع بحكم سكناه في ألمانيا) لكن على الأقل التحلي بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المسلمين بمختلف توجهاتهم الفقهية وأن يتأسى بالرسول صلي الله عليه وسلم من عدم الفجور بالخصومة مع المسلمين وعدم الإستهزاء والتطاول على المسلمين ناهيك عن لمزهم وتضليلهم وتكفيره المبطن لهم.
الإمام صلاح الدين بن إبراهيم لا يجامل ولا يحابي في الذود عن الله وكتابه و رسوله. جميع عالم لمز في دم رسول الله قام صلاح الدين بتفنيد قوله وأطره إلى الحق أطرا
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن: 🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة. و 🛑 ♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑) وقد عاتبه ربه مرارا : 1- ♦️ فقال تبارك و تعالى: ﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2] 2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل ) و 3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى: ﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨] 4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] 5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى: ﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥] 6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى: ﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤] 7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧] 8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة )) 9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى: ﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧] 10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥] وتذكروا غيره من الأنبياء: ١- ‼️ عصيان آدم ٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي) ٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر فكيف بغيرهم ؟؟؟؟ فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
استشهادك بحديث ابي هريرة باطل وكذب على أبي هريرة عليه السلام . حدثنا موسى حدثنا حماد أخبرنا حجاج عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة أنه قال: ما لم يغلبك الدم. اهـ ثقات وحجاج بن أرطاة مدلس. ومعناه كحال عمر يوم أصيب. . أولا الحديث معلول السند ثانيا حتى ولو قلنا الحديث صحيح اين ذكر ابو هريرة أن العلة هي "نجاسة الدم" ؟ قال "ما لم يغلبك الدم" فواضح أن المسألة كانت في حكم الإنصراف من الصلاة أي لا تنصرف من صلاتك ما لم يغلبك الدم ، فلا تستطيع المواصلة وهذه حجة على أن الدم طاهر بمعنى (( لا تتخلى عن صلاتك من أجل الدم ما لم يغلبك ، لأنه طاهر )) .
عنوان المقطع كذب وبهتان ، الرجل قام الساعات الطوال يدافع على دم وشعر النبي صلى الله عليه وعلى آله ، من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد
@@MrDifimania بارك الله فيكم اخوتي سعدون هو بنفسه اعترف في التعليقات انه يؤمن بطهارة الدم المسفوح ! ويخالف شيخه !! اذاً لماذا يقوّل الصحابة ويقول انهم يقولون بنجاسة الدم ! نسأله اذاً لماذا تخالفهم لو كانوا حقا يقولون بهذا ؟! ولماذا يستدل بهم على صلاح الدين وهو مع صلاح الدين في طهارة الدم المسفوح ! واضح ان المسألة عاطفية فوقع فيما اتهم به صلاح الدين ! بختصار الفيديو لنصرة شيخه ولو على حساب ايمانه ! شيخه قد شغفه حبا ! إنا لنراه في تناقض مبين ! يستدل على صلاح الدين بحجج المنجسين وهو بنفسه لايقول بهذا !!! وجل استدلاله قال العلماء وفهم العلماء ! وفي بداية الفيديو يقول هذا الصنف له معايير خاصة ! المفروض انه يعلم ان صلاح الدين لايحتج الا بما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله ويلتزم باجماع اهل البيت والصحابة ! فكيف يلزمه بأقوال علمائه ! الافلاس وما ادراك ويقول في الختام عن صلاح الدين حتى لو حاولت التهرب من مسألة الدم ! كيف يقول هذا الكلام وهو بنفسه يؤمن بطهارة الدم المسفوح ! يلزمه انه هو بنفسه يتهرب منها ! وبعدها يقول " أنت تقول بنجاسة البول والغائط " وهذا منه اما جهل او كذب على صلاح الدين ! لو انه شاهد اخر مسجل لما قال هذا ! وبنى عليها سؤاله الخبيث بعد ان بيّن له احد الاخوة ان البول والغائط كما قال النبي " الاخبثين " فأصرّ مستكبرا وسأل سؤاله الخبيث " هل جسد النبي يحتوي على خبث "! والمشكلة انهم يقولون ( السلفية ) شيء لم يسأل عنه الصحابة لا نسأل عنه ! فنلزمه ان يأتي بهذا السؤال من عند الصحابة والا فليشهد على نفسه بالتنطع والتكلف !
حفظ الله إمامنا صلاحُ الدين إبن إبراهيم وبارك الله فيه.. يا غلام أين الروؤس من اشياخك تقوم وتحاجج لكن هيهيات وقد عرفناهم وشاهدنا عليهم انهم جبناء ياغلام كبراءك طموا رؤسهم وأخفوها وما تجرئوا.. اذهب وجدلك شئ آخر وتكلم فيه يا غلام..
أحسنت أخي الأمي فهذا الذي يتصدى بصدره فقد حُقِنَ دُبُرَهُ بالنجـســــســـــــس أو أنه قضى ليله يُرضِع دبره بأصابه العشره ليله بعد ليله اللهم صل على محمد و على آل محمد
هاتوا دليلا واحدا على نجاسة دم الآدمي عداكم عن دم الخاتم صلى الله عليه تستدلون بالدم المسفوح الا تعقلوون كثير من الصحابة قالوا ان الرجس عائد على الخنزير وليست على الدم المسفوح وان مانت عائدة على الدم فهل الرجس هو النجاسة هل آل محمد انجاس عندما قال الله(( ليذهب عنكم الرجس آل البيت )) ماهذه الخفة التي في عقولكم هاتوااا دليلا واحدا هل عمر ابن الخطاب عليه السلام صلى في نجاسة عندما طعنه الكلب ودمه يثعب في المحراااب وعندما قال النبي عن الاستحاضة ان اغسليه ، هل كل غسل يوجب النجاسة ؟؟ يعني عندما قال الله فاغسلوا وجوهكم هل وجوهنا قبل الغسل نجسة !!!!؟ وان كانت في الغسل كيف يمكن للرجل ان يستنجي بحصى على مكان خروج النجاسة و تُجزؤه ولا يُجزؤه الصلاة الا بغسل وجهه !!! اذا الوجه انجس من الدبر !!!!!!!!!؟؟ اذا المسألة كما قال الشافعي : الغسل لا يقتضي النجاسة انما الغسل امر تعبدي ابتلى الله فيه الخلائق الا تعقلوووون
كذبت، المصطفى معصوم ولايخطأ،قال تعالى(إن الله اصطفى آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران ذرية بعضهم من بعض والله سميع عليم ).وقال تعالى(يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )،والنبى كان تحت الكساء وهم فاطمة وابيها وبعلها وبنيها.
يدافع عن نبي الله وتدافعون عن اشياخكم رجل قام بدروس زيادة على ست ساعات لكي يخرج هذا الغليّم ليتكلم بكلمتان يظن انه رد ما قاله الامام انصروا نبيكم وقروا نبيكم تحكمون بنجاسة دمه والمسألة ايضا ((((((خلافية)))))) الا تتورعووووووون
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على الطاعنين بنبينا عليه وآله صلوات الله وشيوخهم ومن تبعهم ومن قال بقولهم ولا أبقى لهم باقية ... سحتك وسحتهم الرحمن سحتا وأشفى صدورنا منهم وأهلكك وأهلكهم الرحمن بذكر محدث ! اللهم انا نسألك بعزتك أن ترينا ثأرنا بهم وأن تأخذهم أخذ غزيز مقتدر انك انت العزيز الحكيم ... صلى الله على محمد وآل محمد الطاهر المطهر الحمدلله رب العالمين
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن: 🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة. و 🛑 ♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑) وقد عاتبه ربه مرارا : 1- ♦️ فقال تبارك و تعالى: ﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2] 2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل ) و 3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى: ﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨] 4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] 5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى: ﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥] 6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى: ﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤] 7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧] 8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة )) 9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى: ﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧] 10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥] وتذكروا غيره من الأنبياء: ١- ‼️ عصيان آدم ٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي) ٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر فكيف بغيرهم ؟؟؟؟ فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن: 🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة. و 🛑 ♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑) وقد عاتبه ربه مرارا : 1- ♦️ فقال تبارك و تعالى: ﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2] 2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل ) و 3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى: ﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨] 4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] 5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى: ﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥] 6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى: ﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤] 7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧] 8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة )) 9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى: ﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧] 10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥] وتذكروا غيره من الأنبياء: ١- ‼️ عصيان آدم ٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي) ٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر فكيف بغيرهم ؟؟؟؟ فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
🟥من نعم الله علي أن وجدت قناتك ، وقناة المواد الصوتية للشيخ أبي جعفر الخليفي وددت لو تعلما أين وصل أثر جهودكما على أشخاص مراهقين شبان وشابات ورجال ونساء وأسر كبيرة هذا فقط ممن أعرف في محيطي ، والله إني لأدعو لكما في مظان إجابة الدعاء
قال الله تعالى (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين)
✍️ اللهم اجعلنا من الدعاة إليك بحكمة وعلم🌱🤲🏻
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين.
والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً.
بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل.
نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟.
ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم.
أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5).
من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً.
فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم.
ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
@@Zainab12525
دينك دين اللطم والخرافات وأنكرتم أهم ركن في الإسلام وهو التوحيد شهادة أن لا إله إلا الله ووضعتم بدلها الإمامة التي هي من خرافات إبن سبأ وأئمة الضلالة
@@Zainab12525
⁉️ لأكون شيعيا أجيبوني يا شيعة (( بكل صدق )) عن هذه الأسئلة:-
أين الدليل على الركن الأول لدينكم (الإمامة) وتحديد أسماء أئمتكم من القرآن؟⁉️ وتقولون: أسماء الأئمة حددها رسول الله. ولا توجد رواية بذلك ولم يعلم بها زرارة وهو أعظم راوي شيعي وهل تكفّرون الأخ المنافس للإمام بمنازعته الإمامة؟ ⁉️
قال صلى الله عليه وسلم ( إلا أنه لا نبي بعدي )
فكيف تُكذّبون رسول الله بأن أئمتكم نُبئوا بعده بعلم لدني، بل أنهم أعلى من الأنبياء والرسل، ؟؟؟ ⁉️
ليس هناك روايات لعدد كبير من أقارب ممن جعلتموهم أئمتكم كما روى أقارب الرسول عن الرسول فلماذا ؟ ⁉️
ألا يثبت ذلك أنهم لم يعتبروه إمامًا وأن الإمامة والعصمة المزعومة افتراء؟ ⁉️
ولماذا تزوج تسعة ممن جعلتموهم أئمتكم خائنات قتلنهم بالسم كما تزعمون، وهم عندكم معصومون ويعلمون الغيب ووو ؟ ⁉️
الحقيقة هي: لأنه لا يمكن أن يُنقل عنهن وبقية أقاربهم شيئا من رواياتكم المكذوبة؛ فاتهمتموهن بالتسميم
ثم هل قتل كل إمام من سممت والده؟ ⁉️ أم جبن أئمتكم عن الأخذ بدم آبائهم؟ وهل اعتبر كل منهم بأبيه؟ ⁉️
ولماذا لم تلعنوهن كما تعتدون على زوجتي الرسول وصحابتة ؟⁉️
بناء على عقيدتكم
مهديكم المذعور يعلم أنه لن يُقتل خلال 1190عام مضت فلماذا لم يظهر ويثبت دينكم ويصحح قرآنكم ورواياتكم ؟؟⁉️ وما الفائدة من اختفائه .؟ ⁉️
وما فائدة مصحفي علي وفاطمة الذي لن يأتي إلا في آخر الزمان؟⁉️
لماذا كتمه الحجة أي( أخفاه) مصحف علي ومصحف فاطمة المزعومين؟⁉️
إن صدقتم يثبت كفر أئمتكم ولعنهم بنص الآية الكريمة في [البقرة: ١٥٩]
(إِنَّ الَّذينَ يَكتُمونَ ما أَنزَلنا مِنَ البَيِّناتِ وَالهُدى مِن بَعدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الكِتابِ أُولئِكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلعَنُهُمُ اللّاعِنونَ)
وبهذا بطل دينكم كذلك.
تتطلب عقيدتكم الغاء القرآن،، لأنها تتعارض معه، لذا ففي كتبكم نحو 2000 رواية تقول بتحريف ونقص القرآن الكريم.
فأين ما تسمونه الثقل الأكبر؟
كيف تقولون أن أبا بكر أخذ إرث فاطمة وعمر لطمها وكسر ضلعها وأسقط جنينها؟ وحيدرة الجبار لم يفعل شيئًا بل اشتمل شملة الجنين، وقعد في حجرة الظنين كما تقول فاطمة. وهل لو دعا علي وفاطمة عليهم ألا يستجيب الله لهما ؟؟؟؟
لماذا زوّجَ علي ابنته أم كلثوم لعمر رضي الله عنهم - كما هو ثابت في كثير من كتبكم - رغم اتهامكم لعمر بالكفر والعداء والنفاق؟ ⁉️
لماذا بايع علي- الكفرة عندكم - ( أبا بكر ثم عمر ثم عثمان ) وأنتم تقرون بذلك؟ ⁉️
هذا حتما يسقط إمامة ووو وعصمة علي المزعومة !!!!
لماذا معظم روايات دينكم جاءت فقط عن الصادق ((في المدينة )) وأهم وأكذب الرواة زرارة ((في العراق))؟؟⁉️
ولماذا لعن أئمتكم أكثر من 15 راوٍ هم أهم رواة رواياتكم؟ ⁉️
تُقرون أن الحسن والحسين حرسا عثمان في فتنة قتله رضي الله عنهم. فلماذا حرسا كافرا مغتصبا للخلافة حسب زعمكم؟؟. ⁉️
كيف تتهمون رسول الله أنه عاش ومات مع زوجة زانية وحاشاه وإياها. وأنه وعليا من بعده لم يطبقا الحكم الشرعي عليها؟ ⁉️
لِمَ لم تنفع أئمتكم الولاية والعصمة وعلم الغيب ووو؟ ⁉️
هل فقدوا استخدامها فيما قابلوه من مشاكل أم أن الإمامة ...ك ذ ب؟؟؟ ⁉️
اقرأوا الآيات في ( سورة الأحزاب 28 - 36 ) والتي تخاطب زوجات رسول الله بنون النسوة فلماذا لويتم معناها لأئمتكم؟ ⁉️
لماذا يكذب ملاليكم كثيرا عليكم وعلى كتب الحديث عند أهل السنة ويقولون (في كتبهم كذا وكذا ....)!! والسنة يكذبون الملالي ، والملالي لا يذكرون المصادر والصفحة أبدا !! فقط يقولون في كتب السنة، في البخاري؟ في مسلم أو يأتون بروايات ضعيفة…⁉️
عاصر الكليني سفراء المهدي فهل تم توثيق صحة كتاب الكافي وبقية كتب رواياتكم من أي من السفراء الأربعة؟⁉️ وإن لم فلماذا ؟⁉️ فقط شرعوا و استلموا الخُمس 😜!!!
ولماذا لم يصححوا ومهديكم المصحف و روايات أئمتكم المتضاربة؟ ⁉️
ويصلحوا الاختلافات بين الشيعة؟ ⁉️
لماذا يأنف من لقب بالسادة والمعممون تزويج بناتهم متعة، ويعبثون ببنات غيرهم؟⁉️
لماذا كانت إدارة ملاليكم الأفسد في العالم أليس لهم دين، وقيم ،وخلق، ومروءة، ورجولة.؟ ⁉️
أم استخدموا التقية لصالحهم.؟ ⁉️
لماذا هذا التهرب والعجز والهزائم المستمرة لمعمميكم وعدم قدرتهم على الإجابات على أسئلة السنة ومناظراتهم ؟؟؟⁉️
❌لذا ألغيت التشيع ❌
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا ومحمد نبيا
:)
@@SSS-77
:}
@@SSS-77
:]]]]]]]]]❤
ممكن متابعة بارك الله فيكم
قال ﷺ: "أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ
وايضا قوله تعالى (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (9)
✍️أذكر نفسي و إياكم أن حقوق العِباد
لا يسقطها حسن الصيام ولا طول القيام ولا انتظار ليلة القدر
لماذا؟؟
أعطنا أمثلة شاملة عن حقوق العباد لو سمحت
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!!
الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس
كيف تحكمون ؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@nadiaschwester2213
طيب هل تحلف بالله أنه قال أن النبي نجس ؟
والعياذ بالله
@@Ali-vx5ho لماذا تتنطع
قال ﷺ «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
احبك فالله يا شيخ سعدون والله مقاطعك من اقوى ما يكون في الرد على اعداء الملة .
متابعك من كردستان العراق 🇹🇯🇮🇶
اللهم اغفر لي ولوالدي ولأخواني واخواني واقرابي واحبائي وللمؤمنين والمؤمنات اجمعين
• ٱللَّهُـمَّ صَـلِّ وَ سَـلِّمْ وَ بَـارِكْ عَلَىٰ سَـيِّدِنَا وَ حَبِيبِنَـا وَ شَفِيعِنَـا وَ قُدْوَتِنَـا وَ قُـرَّةِ أَعْيُنِنَـا مُــحَـمَّـدٍ صَـلَّىٰ اللَّـهُ عَـلَيْهِ وَ عَلَىٰ آلِـهِ وَ صَحْبِـهِ ٱلطَّـيِّبِينَ ٱلطَّـاهِرِينَ ٱلْكِـرَامـِ وَ سَـلَّمَـ تَسْـلِيمًا كَـثِيرًا •
ممكن متابعة بارك الله فيكم
الحمدلله على نعمة الإسلام
ممكن متابعة بارك الله فيكم
[سُبحان الله وبحَمدِه، عَدد خلقه، ورضا نَفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته]
💌 استيعابك أن " الدنيا فانية " يجعلك تتغاضى عن أمور كثيرة جداً قال الله تعالى ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله
ممكن متابعة بارك الله فيك ❤❤
اللهم إنا نسألك علما نافعاً ورزقا طيباً وعملاً متقبلاً
ممكن متابعة 😊
🌹🌷لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
ممكن متابعة بارك الله فيكم
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا
آمين
اللهم صل على محمد وال محمد
آمين آمين
🫒اللهم زحام الجنة مع من نحِب
اللهُم زحام الجنة والسلام على الدنيا و ما فيها🤲🏻
قال الله تعالى........ قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد ۖ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا
احبكم في الله اخي انت والشيخ بارك الله فيكما
اسأل الله العظيم ان يوفقكم ويسدد خطاكم 💐
ممكن متابعة بارك الله فيكم
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر
وفق الله سبحانه وتعالى الجميع لما يحب ويرضى
جاءت ام سليم الى النبيﷺ فقالت يارسول الله علمني كلماتٍ ادعو بهن قال : (تسبحين الله عز وجل عشرا وتحمدينه عشرا وتكبرينه عشرا ثم سلي حاجتك فإنه يقول : قد فعلت قد فعلت) أخرجه أحمد والترمذي وحسنه الألباني رحمهم الله
ممكن متابعة بارك الله فيكم
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك يا الله
ممكن متابعة بارك الله فيكم
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين.
والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً.
بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل.
نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟.
ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم.
أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5).
من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً.
فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم.
ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
@@Zainab12525
♦️♦️ أجيبوني يا شيعة: ♦️♦️
أنتم تقولون:
♦️ ما عارض القرآن من رواياتكم تضربون به عرض الحائط. 👇🏾
♦️ ولكي يفهم الشيعي أن الرواية صحيحة أو باطلة؛ لماذا لم تحذفوا من كتبكم كل الروايات الباطلة المعارضة للقرآن؟
♦️ ولماذا لم تحددوا الباطل منها بالبحث السندي والمتني و تخرجوه من رواياتكم؟؟؟
♦️ أو على الأقل يُكتب في بدايتها أو نهايتها درجة صحتها أو بطلانها ؟ كما فعل أهل السنة،
♦️ ولماذا لم يبُطل كل إمام ما كُذب به من روايات عن الإمام الأسبق؟ خاصة أنكم تقولون أنهم يعلمون الغيب!!!
♦️ لماذا ترككم حججكم المعصومة - حسب زعمكم - تتعبدون بروايات باطلة؟
♦️ لماذا ترككم حجة اليوم ووكلاؤه تنشغلون بروايات باطلة؟؟؟
♦️ ماذا كان دور أئمتكم ثم مراجعكم؟
♦️ ولماذا لا تتخلصوا منها اليوم والقرآن بين أيديكم؟؟؟
♦️ ♦️ أتدرون لماذا؟؟؟؟ ♦️ سأقول لكم:
♦️ لأنكم لا تستطيعون تحديد الروايات الباطلة.
♦️ اتدرون لماذا ؟؟؟؟
♦️ لأنكم إذا أبطلتم بعض الروايات أبطلتم صدق رواتها، والثقة بهم، فيصبح الرواة كذبة ، فلا تُؤخذ رواياتهم الأخرى ولا تُقبل، فتسقط روياتهم جميعها.
♦️ فتسقط روايات رواة آخرين اشتركوا في الكذب مع الساقطين فينفضح الجميع،
♦️ فلا يبقى لكم رواية.
فيحق الحق ويسقط دينكم كله.
♦️وأول من يسقط من رواتكم أشهرهم وأوثقهم عندكم وأكثرهم رواية ك( زرارة ) فقد كان بالكوفة ويروي عن الصادق والكاظم وهما بالمدينة .
♦️ لذا اضطر المجرمون على إبقاء الكذب كله ليبقى الباطل كله دينا لهم.
♦️ ♦️ ولذا يصرخ الغزي وغيره
ويقولون:
القرآن كتاب ضلال بدون روايات الأئمة، (( لأن القرآن يُبطِلها ))
♦️ ويصرخ بعضكم اليوم في العراق قائلين:
♦️ من لم يعتبر القرآن محرفا وناقصا فليس بشيعي.
♦️ وهكذا سقط الثقل الأول و طبعا يسقط الثاني، ( فماذا ببقي لكم؟)
♦️ كيف تعرضون رواياتكم على القرآن وفي كتبكم نحو 2000 رواية.. تقول : أنه ناقص ومحرف
♦️ أنتم تعتبرون إن الله لم يحفظ القرآن فحُرف وأُنقص. وبهذا؛
❌اتهمتم رب العالمين بالتضليل❌
♦️❌الباطل يهدم نفسه❌ ♦️
♦️ فلعنة الله على الظالمين
♦️ ولعنة الله على الكاذبين
♥ 🌹 اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد ﷺ 🌹 ♥
♥ 🌹 جَزاك الله خَيْرًا 🌹 ♥
ممكن متابعة بارك الله فيكم
ربي يزيدك العلم الرافع والحكمة والتقى والعفاف والغنى والإيمان الراسخ رسوخ الجبال يا أكرم أكرمين ❤️
حفظ الله شيخنا الفاضل عثمان الخميس ملهم شباب هذة الأمة الإسلامية محبك من السعودية ❤
ممكن متابعة بارك الله فيك ❤❤
@@Abd_alkadr1990 ممكن دعم بارك الله فيك ياشيخ
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين.
والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً.
بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل.
نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟.
ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم.
أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5).
من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً.
فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم.
ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
@@Zainab12525 طيب يعني إيش الفائدة من كلامك؟ ، مقال ناشره في التعليقات؟.
جعلكم تدخلون في جهنم يا كفار انتم
كل من يهاجم فضيلة الشيخ عثمان الخميس يفضحه الله ولو بعد حين ولانزكي على الله احدا
اتق الله إياك والغلو
لا تخصص
قل كل من هاجم الحق وأهله يفضحه الله ولو بعد حين ونحسبه من أهل الحق ولا نزكي على الله أحدا
@@tich9867 نحسبه من اهل الحق والله حسيبه
@@tich9867 اين الغلو ؟! نحن نتكلم عن الشيخ بالخصوص هنا ، و لذلك الشخص خصص الشيخ ، لا تكن ضيق الافق و الدين
لا تبدا بتقديس الاحياء الان لكي لا تفتن اذا رايت منه اعوجاجا او تجعل منه صنما تعبده من دون الله نبل اجعل كلامك تعميما فكل من عادا وليا لله او داعية او رجلا صالحا او مصلحا فضحه الله … نسال الله ان يحفظ ويثبت جميع علماء المسلمين
@@Anouar5 يرجال سر امها بس
من يفصل بهذا الأمر هو الله العظيم
طهارة دم نبي الله وهو خير البشر
عجيب امر الناس يحاولون بشتى الطرق ان يثبتوا النجاسه
جزاك الله خير وبارك الله فيك ونفع الله بك وجعلك تحت رحمته ومن اهل جنته ورحم الله والديك وجعلهم في الجنان مع الصالحين
ممكن متابعة 😊
عليك صلوات ربي وسلامه يارسول الله يامن بعثه الله رحمةللعالمين ونساله تعالى أن يرزقنامحبتك واتباعك ويكرمنابورودحوضك وشفاعتك ومرافقتك ومجاورتك في الجنة
انا اسجل اعجابي بطرحك حتى قبل اكمال سماعه لثقتي فيك ياسعدون فلاتخذلني.. قواك الله
ممكن متابعة 😊
اللهمم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين ❤❤❤❤
ممكن متابعة بارك الله فيكم ❤❤
بارك الله فيك اخي سعدون وكتب اجرك الرد على هؤلاء المهرطقين متعب لكن لايهمونك الله عز وجل فاضحهم لان المسلمين يعرفون الحق واهله
جزاكم الله خيراً ووفقكم الله
يا شيخنا الفاضل
من الشيخ المقصود بطريد الأقصى؟
@@karimboutoual1880
اعتقد صلاح ابو عرفه
طردك الله من رحمته أنت وكل من أعان عثمان حارس مغارة النجاسة والرجاسه على الطعن بطهارة دم نبينا وأسأل الذي على العرش رب العالمين رب محمد والمرسلين أن يجازيكم بما جازا قوم سبأ مزبلة بعد مرتعهوأن يسكنك ردغة الخبال ...
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك وفي والديك وزادك من فضله
قال الرسول ﷺ :
ما على الأرض أحد يقول :
(( لا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله )) إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر._____________💚
يقول المصطفى ﷺ : من قال (( أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )) غُفِرَ لهُ وإن كان فَرَّ من الزحف.
💚
مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ : (( لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لاحول ولاقوة إلا بالله سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله و الله أكبر )) ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ أَوْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
💚
قال رسولُ الله ﷺ: مَن أكل طعامًا فقال: (الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حولٍ مني ولا قوّة؛ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه)
~~~~~~~~~~
⭐️رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولاﷺ
⭐️بسم الله الذي لايضر مع إسمه شيء في الارض ولافي السماء وهو السميع العليم
⭐️أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
⭐️أعوذ بعزّةالله وقدرتهِ من شر ما أجد واُحاذر
🌹سُبحان الله وبحمدهِ عدد خلقه ورضا نفسهِ و زِنةَ عرشهِ ومِداد كلماته🌹
🌹الحمد لله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه و زِنةَ عرشهِ ومِداد كلماته🌹
الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا☝🏼
الحمد لله الذي كفانا و أوانا☝🏼
الحمد لله الذي مَنَّ علينا وأفضل☝🏼
اللهم نسألك بعزّتك أن تُنجّينا من النار🤲🏼
ممكن متابعة بارك الله فيكم
من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
ممكن متابعة 😊
لا اله الا الله ، تخيل ان يقول رجل في نبي الله صلى الله عليه واله ما ليس فيه ! اللهم اجرنا من عذابك
@@azizaziz-qn3mq
وش قلت انا ؟
@@عبداللهالنهدي-ت3خ
🅾️ رواة الشيعة ملعونون 🅾️
في كتب الشيعة وبألسنة أئمتهم
👇🏼 👇🏾فكيف تصح رواياتهم ودينهم 👇🏾👇🏼
1-🔥 أولهم الكذاب الأكبر 🔥 زرارة بن أعين بن سنسن مروياته تجاوزت ( الألفين وتسعين حديثا ) معظمها عن الصادق. يروها عنه وهو في العراق، والصادق في المدينة. : لُعن زرارة على لسان الصادق نفسه رضي الله عنه فقال 🔥:( لعن الله زرارة، ثلاثا.🔥 🔥 🔥) وقال :🔥 (زرارة شر من اليهود والنصارى) وقال: 🔥 (ما أحدث أحد في الإسلام ما أحدث زرارة من البدع ، عليه لعنة الله) وقال: 🔥 (لا يموت زرارة إلا تائها ).رجال الكشي:1/134, تاريخ آل زرارة لأبي غالب الزراري :1/ 61 - 65 ، اختيار معرفة الرجال للطوسي: 1 /361 - 365 -381 .
ومع ذلك فقد جاء على لسان الصادق رضي الله عنه في مدحه والثناء عليه : ( لولا زرارة لقلت إن أحاديث أبي لتذهب). كتاب الرجال لابن داود الحلي:1/156. فانظر المدح واللعن.
و 2- كذلك 🔥 بريد بن معاوية العجلي 🔥: من ثقات رواة الشيعة، ويكفيك قولهم عن جعفر بن محمد أنه قال فيه وفي أصحابه: (بشر المخبتين بالجنة: بريد بن معاوية العجلي، وأبا بصير البختري المرادي، ومحمد بن مسلم، وزرارة، أربعة نجباء، أمناء الله في حلاله وحرامه لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست). رجال الكشي:1/152. ومع ذلك فهو ملعون على لسان الإمام حيث قال 🔥: (لعن الله بريدا) وعنه أنه قال 🔥: (لعن الله بريدا ولعن الله زرارة).رجال الكشي:1/134-208.
و 3- 🔥 محمد بن مسلم: 🔥 وهو من أهم رواة الشيعة ومن أوثقهم ومن الأربعة النجباء الأمناء , إلا أنه ملعون على لسان الإمام هو الآخر فعن مفضل بن عمر أنه قال:سمعت أبا عبد الله يقول 🔥: (لعن الله محمد بن مسلم، كان يقول: إن الله لا يعلم الشيئ حتى يكون). وعن أبي الصباح أنه قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: (يا أبا الصباح 🔥 هلك المتريثون في أديانهم، منهم 🔥: محمد بن مسلم). رجال الكشي:1/155-156.
و
4- كذلك 🔥 المفضل بن عمرو: وهو الآخر من أشهر رواة الشيعة وأهل حديثهم إلا أنه لُعن على لسان أبي عبد الله حينما قيل له: إن 🔥 المفضل بن عمر يقول: إنكم تقدرون أرزاق العباد. فقال: (🔥 والله ما يقدر أرزاقنا إلا الله، ولقد احتجت إلى طعام لعيالي فضاق صدري وأبلغت إلي الفكرة في ذلك حتى أحرزت قوتهم؛ فعندها طابت نفسي، 🔥 لعنه الله وبرئ منه ). بحار الأنوار: 25/301، رجال الكشي:1/323. و
5- كذلك 🔥 المغيرة بن سعيد 🔥: هو الآخر من أوثق رواة الشيعة إلا أنه ملعون على لسان الإمام فيما رواه ابن مسكان عن أبي عبد الله (ع) قال:( سمعته يقول: 🔥 لعن الله المغيرة بن سعيد 🔥 إنه كان يكذب على أبي 🔥 فأذاقه الله حرّ الحديد، 🔥 لعن الله من قال فينا ما لا نقوله في أنفسنا).مجمع البحار:2 /29
و
6- كذلك 🔥 بنان البيان 🔥: من ثقاتهم، جاء لعنه على لسان الباقر حيث قال : 🔥( لعن الله بنان البيان 🔥، وإن بنان لعنه الله 🔥 كان يكذب على أبي ، أشهد أن أبي كان عبدا صالحا). رجال الكشي:1/255. و
7- كذلك أبو الخطاب محمد بن مقلاص : وقد 🔥 لُعن على لسان الإمام الرضا رحمه الله تعالى حيث قال 🔥: (إن أبا الخطاب كذب على أبي عبد الله رضي الله عنه 🔥، لعن الله أبا الخطاب). رجال الكشي:1/ 195، البحار: 2/249، معجم الخوئي: 18/276, و20/208. و
8- منهم 🔥 يونس بن ظبيان 🔥: وهو الآخر من رواة الشيعة ومحبيهم ولكنه جاء لعنه على لسان الإمام الرضا رضي الله عنه حين قال له 🔥: (كنت في الطواف فجاء الله فوق رأسي ، وخاطبني وقال : يا يونس {🔥 إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري} فغضب سيدنا الرضا، وقال له : اخرج . وقال لرجل آخر حاضر عنده: أخرجه . ثم قال له : 🔥 لعنة الله عليك وعلى من خاطبك . اخرج ، وقال 🔥: ألف لعنة على 🔥 يونس بن ظبيان 🔥، وبعده ألف ألف لعنة، 🔥 وكل لعنة تؤديه إلى النار. وقال : أشهد أن الذي خاطبه كان هو الشيطان ، ألا إن يونس مع أبي الخطاب 🔥 سيكونان في القيد وفي الحديد وفي أشد العذاب ).كسر الصنم للبرقعي:1/ 239. و
9- كذلك أبو 🔥 هارون المكفوف: 🔥 وهو الآخر من رواة الشيعة , لكنه لُعن وتبرئ منه أبي عبد الله حين قالوا له : زعم أبو هارون أنك قلت له: إن كنت تريد القديم فذاك لا يدركه أحد، وإن كنت تريد الذي خلق ورزق فذاك محمد بن علي. فقال:( 🔥 كذب عليّ لعنه الله 🔥). رجال الكشي:1/ 194، نقد الرجال للتفرشي: 5/237. و
10- كذلك من الملعونين , 🔥 أبو عبيدة رجاء بن المنذر 🔥 ,
11- وحريز بن عبد الله 🔥،
12- وسهل بن زياد 🔥,
13- والقاسم اليقطيني 🔥 ,
14- و علي بن حسكة القمي 🔥
ووو غيرهم كثير. 🔥 🔥 🔥 🔥
والحقيقة أنه يمكن أن نجمع رواة الشيعة تحت سقف واحد فيقع عليهم قول الإمام رضي الله عنه :( قوم يزعمون أني لهم إمام ، والله ما أنا لهم بإمام 🔥، ما لهم لعنهم الله كلما سترت سترا هتكوه 🔥، هتك الله سترهم 🔥، أقول كذا ، يقولون 🔥 إنما يعني كذا ، أنا إمام من أطاعني ). رجال الكشي:1/254 - 255 .
الخلاصة: دين الشيعة بناه كذبة ملاعين
الله يقويك على فعل الخير لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وهو على كل شيء قدير
ممكن متابعة بارك الله فيكم
لعن الله من اذى نبي الله ولعن الله من نصر من اذى نبي الله
اللهم صل على محمد وال محمد وارفع لوائهم في العالمين
لعن الله من اذى نبي الله ولعن الله من نصر من اذى نبي الله
اللهم صل على محمد وال محمد وارفع لوائهم في العالمين
لعن الله من اذى نبي الله ولعن الله من نصر من اذى نبي الله
اللهم صل على محمد وال محمد وارفع لوائهم في العالمين
لعن الله من اذى نبي الله ولعن الله من نصر من اذى نبي الله
اللهم صل على محمد وال محمد وارفع لوائهم في العالمين
اللهم ارزقني الزوج الصالح عاجلا غير اجلا
آمين
آمين
امين
آمين
اللهم آمين
أين تسكنين؟
الا لعنة الله على الكاذبين
الا لعنة الله على من أفتى بنجاسة دم النبي صلى الله عليه واله
الله يرفع قدرك ويعلي شانك ووالديك ومن تحب اللهم اميين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤
ممكن متابعة بارك الله فيكم
سنتحدث أولا حول معنى الصلاة على النبي وعلى آله (صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين.
والصلاة من حيث هي، الصلوات الخمس التي فرضها الله على عباده، والصلوات النافلة هي من أهم العبادات، ولها دلالاتها المهمة، ولكن المشكلة هي أننا لا نلتفت إلى ما تدل عليه الصلاة، وما تعطيه من إيحاءات وإشارات ودلائل، نصلي ولكننا قد تعودنا بالنسبة للصلاة أن يصلي الواحد منا عمره، ستين سنة سبعين سنة، نصلي كل يوم، كل يوم، كل يوم، عدة صلوات، ولا نجد أن هناك أثراً بالنسبة للصلاة على الكثير، الكثير منا؛ لأننا لا نلتفت ولا نتساءل، ولا نسأل عما في الصلاة من دلالات، عما فيها من إشارات، عما فيها من إيحاءات كثيرة جداً.
بعض الناس قد يقولون لك: [بأن الدنيا ملان طوائف فلا يعرف الإنسان من هو الذي على حق ولا من هو الذي على باطل] ولو قام يصلي ركعتين بتأمل لعرف الحق، ولعرف من هم أهل الحق، ركعتين تكفي واحد إذا كان إنساناً فاهما يتأمل، ركعتين تكفيه أن يعرف المحق من المبطل، وأهل الحق من أهل الباطل.
نصلي على الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في الصلاة في التشهد نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد] ألسنا نقول هذا دائماً؟.
ولكن لو تعمل استبيان، سؤال يوجه إلى كل واحد منا فتبدأ من طرف دولة إسلامية إلى طرفها الآخر، ستجد القليل القليل من الناس من يعرفون معنى الصلاة على محمد وعلى آل محمد، والكثير ممن يعرفون قد يقول لك: الصلاة من الله الرحمة، ومن الملائكة الإستغفار، ومن المؤمنين الدعاء.. وانتهى الأمر. وهذا التعريف غير صحيح، تعريف غير صحيح.الصلاة على محمد وعلى آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاءت الصلاة بلفظ الدعاء، أن ندعو نحن، نقول: [اللهم صل على محمد وعلى آل محمد] أن تأتي الصلاة على محمد وعلى آل محمد بلفظ أن ندعو نحن لهم بأن الله يصلي عليهم، هذه لها وحدها دلالة مهمة، هي تقررنا، وألسنتنا تنطق بأننا في واقعنا مسلِّمين بقضية محمد وآل محمد: أنهم هداة الأمة وقادتها، أنهم أعلام الدين، وورثة نبي الله، وورثة كتابه الذي جاء به من عند الله، فنحن مسلِّمون بهذه المسألة أساساً، وإنما لأن هذه قضية مهمة، نحن ندعو لهم.
أعباء الرسالة، أعباء وراثة الكتاب، أعمال ومسؤولية هداية الأمة، مسؤولية كبيرة جداً ليست سهلة، مسؤولية مهمة جداً، ألسنا نجد أننا نعجز عن هداية أسرنا؟ قد تكون أسرتك ثمانية أو عشرة أشخاص فيتعبونك، أليس هذا هو ما يحصل؟ تتعب وأنت تريد أن تهدي أسرتك، وأن تجعلهم أسرة مستقيمة، وهم عشرة، أو اثنا عشر شخصاً، فما بالك بمن حمل رسالة إلى البشرية كلها، إنه حمل كبير كما قال الله تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل: 5).
من جعلهم الله ورثة للكتاب وجعلهم أعلاماً للدين، وأناط بهم مسؤولية هداية الأمة، إقامة الحق في الأمة، أيضاً مسؤولية كبيرة جداً، مسؤولية كبيرة جداً, تحتاج إلى أخلاق عالية، تحتاج إلى صدر فسيح، تحتاج إلى تحمل، تحتاج إلى صبر، إلى حلم، إلى كظم غيظ، إلى عفو، إلى أشياء كثيرة جداً.
فنحن كأننا نقول: يا إلهي نحن نؤمن بأن محمداً هو رسولك، ونؤمن بأن آل محمد هم ورثة كتابك، ونحن نعرف أيضاً أن مهمتهم كبيرة، فنحن نطلب منك أن تمنحهم من الرعاية والحظوة لديك والمكانة والمجد والرفعة ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم.
ثم نرجع إلى القرآن الكريم فنجد أن الله قد منح إبراهيم وآل إبراهيم الشيء الكثير، المكانة العظيمة الرفيعة العظيمة: الكتاب والحكم والنبوة، وكما قال الله عنهم: {وَءَاتَيْنَـاهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً}(النساء: من الآية 54) جعلهم ورثة الكتاب، جعل فيهم الحكمة، جعل منهم النبوة، وحظوا برعاية عظيمة من الله سبحانه وتعالى،
😡 بنت السيد تمتعت 😡
🛑 قصة افتراضية لشيعي مع معمم ⛔️
📛 الشيعي يسأل المعمم
أحب اللهو مع غير زوجتي الدائمة فهل يجوز الهو مرارا من خلال زواج المتعة؟ ♦️ الجواب : نعم جااااااا ئز ( والإجابة سمعتوها كثيرا و كانت موثقة بالروايات الثابتة. أي سمعوها من السيد نفسه 🔘)
♦️بالتأكيد : ألهو كما تشاء متى تشاء مع من - أنت وهي - تشاءان 📛 ولك أن لا تسألها هل هي متزوجة أم لا فهي مستأمنة 👇🏽👇🏽 كما جاء في :
📛 الاستبصار للطوسي 3: 154
📛 الكافي الفروع 5 :463
انبسط الشيعي وارتاح فوجه
📛 سؤالا للسيد ذاته : انتهت فترة المتعة ببناتك الثنتين واحدة بعد الأخرى و أريد ألهو وايا بنتك الزغيرة يا سيد ب زواج متعة؟
♦️ جواب: 😡 انته قليل أدب 😡 ما تستحي على وجهك انته…… يا 🦍 …😡
📛 ليش ياسيد تزعل مو انته قلت حلال، وجائز وتقولون عبادة أجرها عظيم.
ترى أنا كنت وإيا الكبيرة الأسبوع الماضي بالحلال و أنا اطمئنيت لفتواك و ردت فقط أجدد ونصير أقارب من جديد والآن الحمد لله الكبيرة حامل من بعد الفتوة السابقة .
♦️ السيد: ترى اكتلك واياها هذه مسألة شرف.
بس يا سيد انته قلت حلال
🛑 و ترى يا سيد انتبه هي حامل بابني..
رد السيد: هي حامل من زوجها يا قليل الأدب 😡
يا سيد أنا ما سألتها انتو قلتوا هي مستأمنة
📛 لكن ياسيد الآن كيف أعرف هي حامل مني لو من ألوخ؟
♦️ السيد أغمي عليه أمام الجمهور وبقية القصة تخيلوها من عدكم
🛑 هذا هو دين الشيعة وشرفهم الساقط
تمنييييت من قلبي احد يرد عليه ... وانا لم اقصر معهم بالتعليقات .
شكرا لكم يا سعدون المطوع . جزاكم الله خيرا .
لماذا يرد كبار المشايخ .. اين الرؤوس..؟؟
@Uais Al qarni يقصد صلاح الدين ابن براهيم...
المنحوس لا يعرف ان عثمان الخميس حذف المقطع من قناته
قل لنا لما حذف عثمان الخميس المقطع !!!!! ان كان على حق ؟؟؟؟؟؟
طلاح ابو عرفة كافر فَآجٍر رافضي متستر بوق اعلامي للمجوس يمارس التقية ويدعي انه مسلم
عثمان الخميس عنده فيديوهات فيها من سب وشتم الكثير ولم يحذف المقاطع من قناته !!!! اذهب وساله اما حذفت فقط هذا المقطع ولم تحذف الباقي …😒
اتعرف لمًا حذفه لأنه يعرف انه اخطأ
هو مستكبر عنيد خائن لطلبته وللمسلمين
نعم لقد تم طرده من الاقصى وهذا يدل على وعي المسلمين في فلسطين فهم يتبعون الحق ويحبون عثمان الخميس لانه عالم بدينه ولك الشكر والتقدير يا اخ سعدون المطوع من بيت المقدس فلسطين
عثمان الخميس يقول عن مقاومتنا انها مقاومة فارغة و طائشة
نحبه كذبت وخسئت احنا نحب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ونكره من يطعنه
@@zahra_alaqsa انتم تحبون النصيري بشار الاسد والشيعه الذي يؤيدهم صلاح ويطعنون بزوجات النبي محمد عليه الصلاة والسلام وصحابته
عايش بالاحلام والاماني !
لو تنزلنا معك انه تم طرده
المثل هذا للالزام لا للقياس : عندما اخرج الكفرة نبي الله محمد صلى الله عليه وعلى آله من مكة ! هل هذا يعيب النبي ؟! هل هذا يدل على وعي الكفرة ؟ ام يدل على لئمهم وعنادهم وانهم لايملكون الحجج والبينات ولا سبيل لهم عليه الا بالقوة ؟!
ألست كلبََا من كلاب حزب التحرير؟؟
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
و الله انا لندعوا على كل من طعن بدم النبي صل الله عليه و على اله
اذا رايت الرجل يطعن في ابن تيميه او محمد بن عبدالوهاب رحمهما الله او عثمان الخميس حفظه الله فاعلم أنه ضال مضل ومن الفرق الضاله في العصر الحديث الذين يكرهون اهل السنة والجماعه من السلف الصالح أمثال الشيعة والصوفيه والاباضية والإسماعيلية وغيرها من الفرق التي حادت عن طريق الحق فجزاك الله خيرا ياشيخ سعدون وبارك الله فيك وفي علمك ونسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نعم ستقابل بها الله وسيوقفك ويسألك عن ما ذكرت أسمأئهم
إنه سميع بصير
اللهم أنزل على عثمان الخميس وعلى من ذكر أسمائهم وعظمهم على (رسولك ) سخطك وغضبك
حشرك الله مع من ذكرت من الاصاغر، وحشرنا الله مع النبي محمد صلوات الله عليه واصحابه.
@@Liquid_sa
اللهم امين الله يجمعنا بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولا عزاء للوها،بية اعداء الله ورسوله
اذا رأيت الرجل يقدم ابن تيمية والنجدي وعثمان على الانبياء صلوات ربي وسلامه عليهم ولايعرف الحق الا بهم فاعلم انه ضال مضل ومن الفرق الضالة
@@تصاميمحالات-ق6ن
🔴من المتعارضات الشيعية🔴
🔴 علي شجاع، إذا عمر جبان.
🔴 عمر الجبان جاء وضرب زوجة علي الشجاع، وكسر ضلعها، وقتل جنينها،
، و الشجاع كان جالسا في البيت ولم يقاتل الجبان، فهزأته زوجته، ولامته لوما عظيما.. كيف وقد تسبب ذلك في موتها‼️‼️
🔴 لم ينتقم أحد من المسلمين لابنة رسول الله من( الجبان عمر ) حتى آل البيت الشجعان ، سكتوا جميعا، كلهم مذعورون من الجبان عمر.
🔴 الرسول أراد أن يكتب الخلافة لعلي، ففهمها الغبي الجبان عمر فقال: الرسول يهجر، فخنس كل من عند الرسول، ولم يعارضه أحد، حتى (علي الشجاع المعصوم) صاحب ذو الفقار ⚔️ 🗡️🗡️⚔️، لم يأت لاحقا للرسول بلوح وقلم ليكتب الوصية، ويُشهد عليها شهودا، خاف الشجاع من الجبان عمر، حتى وهو غائب، وكذلك خاف بقية الآل الشجعان.
🔴 حقا : عمر مُذعِر، مُرهِب جدا جدا.
🔴 حتى الرسول - عند الشيعة - خاف، فلم ينطق أمام عمر و الحاضرين بالخلافة حينها، ولا بعد ذلك، فضاعت الإمامة والأمة.( الجبان عمر فعل الأفاعيل)
🔴 وعلي الشجاع الذي يعلم الغيب ، المعصوم، صاحب المعجزات العظيمة و الولاية على جميع الكون ذراته ومجراته ساكت يرتجف ذعراً من الجبان عمر .
🔴 حقا عمر الجبان مُهِيب، مذعر، مُرعِب جدا جدا، إذا قال عمر كلمة يسكت الكل، ولا يرد عليه أحد، فينفذ كلامه وأمره فقط.
🔴 كأن له ولاية أعظم من ولاية علي على الكون.
🔴 الجبان عمر خطط للخلافة وحصل عليها ، وكسر أعظم دولتين في عصره، ( الروم والفرس )، وهو الجبان الخوار ال….. ووسع دولته أما علي الشجاع ال…. فلم تتوسع دولته ولا سانتيمترا واحدا.
🔴 هذا عمر الذي تكذب عليه الشيعة وتقول: ( ابن …. و….)
🔴 تزوج عمر ابنة فاطمة، سبط الرسول، ابنة الشجاع الجبار صاحب ذي الفقار.
🔴 و تروي الشيعة عن ذلك الزواج بقذارة و كذب عن جعفر قوله: ( ذاك فرجٌ أُغتصِبناهُ )
🔴 عمر أشجع الشجعان وأقوى الأقوياء إذا أرادوه الشيعة شجاعا
🔴 وأجبن الجبناء إذا أرادوه جبانا
🔴 وكذلك علي.
🔴 هذه المتعارضات هي ما يقوله الكَذَبَة، الذين أسسوا دين الإمامية للأغبياء . . أتدرون لماذا كل هذا الزور ؟
((( ليقوم لهم الدين الباطل الرافض للحق، المستعبد للشيعة، المتضارب مع القرآن، ومع ذاته، لمحاربة وهدم الإسلام. )))
🔴 سؤال:
أي عقول التي تقبل و تصدق كل هذه المتعارضات، والأكاذيب؟؟؟
🔴 جواب:
طبعا العقول السقيمة، فهل عقلك كذلك؟ إن كان.. فأنت حتما شيعي.
نسأل الله أن ينفع بك ويهدي المسلمين
لصواب والحق
ونعوذ بالله من اتباع الهوى والنفس
في دين الله
جزاك الله خير على جهدك وتوضيحك
وصل الله على رسوله وسلم وآله وصحبه أجمعين
يا اخي من هو طريد الاقصى بارك الله فيك؟
يا اخي من هو طريد الاقصى بارك الله فيك؟
لعن الله من اذى نبي الله ولعن الله من نصر من اذى نبي الله
أحسنت يا شيخ سعدون ، بارك الله فيك وجزيت الجنه .
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!!
الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس
كيف تحكمون ؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@nadiaschwester2213
هل تحلف بالله أنه قاله أن النبي نجس ؟!
والعياذ بالله .
ممكن متابعة بارك الله فيكم
@@Ali-vx5ho اقسم بالله العلي العطيم المتكبر الجبار ان دم النبي محمد عليه وعلى آله صلوات الله طاهر و شعره طاهر و كله طاهر
@@Anonymous-86676
فقط للعلم والاحاطة
فقد كنت سألت صاحب الحساب (موسى اسيا إسري) قبل أن يحذف تعليقه بأعلاه والذي كان قال به بأن الأخ سعدون قال أن النبي نجس - والعياذ بالله - هل هو مستعد أن يحلف بالله على صحة إتهامه هذا للأخ سعدون ؟!
ولكنه لم يجب على سؤالي وحذف تعليقه.
الحمدلله على نعمة الإسلام وسنة الله ورسوله ونعمة العقل والله المستعان
ممكن متابعة 😊
بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله عنا خير الجزاء
ممكن متابعة 😊
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ...حفظ الله شيخنا الفاضل عثمان الخميس..وجزاك الله خيرا
حشرك الله مع من انجس ورجس دم المسلمين وطعن في طهارة دم نبينا محمد صلوات ربي عليه وآله ...
آمين
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن:
🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة.
و 🛑
♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑)
وقد عاتبه ربه مرارا :
1- ♦️ فقال تبارك و تعالى:
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2]
2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل )
و
3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى:
﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨]
4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى:
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥]
6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى:
﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤]
7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧]
8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة ))
9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى:
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧]
10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥]
وتذكروا غيره من الأنبياء:
١- ‼️ عصيان آدم
٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)
٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر
فكيف بغيرهم ؟؟؟؟
فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
حال المستسلفة الآن كاللتي ترمي بدائها وانسلت منه
لكنها ترمي بدائها ولا تنسل منه 😂😂
اللهم أَسكِن كل من قال في المؤمنين والمرسلين ما ليس فيهم ردغة الخبال حتي يخرجوا من قولهم
صدقت أخي!
صرف الله عن الإمام صلاح الدين شرَّهم، فتجدُ صبيانهم يعيِّرون أنفسهم وأشياخهم وهم لا يدرون!
@@عبدالرَّحمٰنبنأحمد-ي1م
لن يرتضوا مهديا ولا نبي الله الكلمة الذي ينزل من السماء إلا إذا وافق أصنام جاهليتم بن عبدالوهاب وبن تيمية والفوزان وبن باز
وسينصرون الدجال من حيث لا يعلمون
@@عبدالرَّحمٰنبنأحمد-ي1م
الدم نجس بإجماع الصحابة!
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّهُ رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا فَغَسَلَهُ، فَبَقِيَ أَثَرُهُ أَسْوَدَ، وَدَعَا بِمِقَصٍّ فَقَصَّهُ فَقَرَضَهُ» رواه ابن أبي شيبة.
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا كَانَ الدَّمُ فَاحِشًا فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ. رواه ابن المنذر في الأوسط.
وَعَنِْ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًَا: « أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ انْصَرَفَ حَتَّى يَغْسِلَهُ ثُمَّ يُصَلِّي مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ» رواه ابن المنذر في الأوسط.
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ مِنَ الدَّمِ فِي الصَّلاةِ بَأْسًا. وَعَنْهُ قَالَ: مَا لَمْ يَغْلِبْكَ الدَّمُ. رواه الأثرم في سننه.
إلا أنه يُعفى عن يسيره بالإجماع أيضًا:
فَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ عَصَرَ بَثْرَةً فِي وَجْهِهِ فَخَرَجَ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ فَحَكَّهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. رواه ابن أبي شيبة.
وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، «بَصَقَ دَمًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رواه عبد الرزاق.
وَعَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ أَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهَا دَمٌ فَمَسَحَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ بِالتُّرَابِ ثُمَّ صَلَّى. رواه ابن أبي شيبة.
وَعَنْ أَبْي هُرَيْرَةَ « أَنَّهُ أَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَتْ مُخَضَّبَةً دَمًا فَفَتَّهُ، ثُمَّ صَلَّى فَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رواه عبد الرزاق.
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن:
🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة.
و 🛑
♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑)
وقد عاتبه ربه مرارا :
1- ♦️ فقال تبارك و تعالى:
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2]
2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل )
و
3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى:
﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨]
4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى:
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥]
6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى:
﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤]
7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧]
8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة ))
9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى:
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧]
10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥]
وتذكروا غيره من الأنبياء:
١- ‼️ عصيان آدم
٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)
٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر
فكيف بغيرهم ؟؟؟؟
فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
@@user-qo4zt7qe2d
تدعي أن الدم نجس وأتيت بروايات لم يذكر فيها كلمة نجس
علي قلوب أقفالها والله العظيم وإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي فى الصدور
كل ما جئت به من روايات لا تساوي شئ أمام قول النبي أن المؤمن لا ينجس المسلم لا ينجس دمه وعظمه وشعره وكله وحتى بوله وغائطه يقال عليهم أذى وليس نجس
أنت وعلمائك الدجالين لا تفرقون بين النجس والرجس والرجز والأذى لعلكم والله أعلم قد رفع القلم عنكم ولا عزاء
واللهم صل وبارك على محمد وال محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم القيامة
ممكن متابعة 😊
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
حسبنا ونعم الوكيل اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم اجعل كيدهم اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد 😢😢😢
حسبنا الله
حسبنا الله
حسبنا الله في كل من تجرأ وافترى على نبي الله صلوات الله وعلى بقيته الطاهرة
لعائن الله عليه بعدد حضور الحاضرين
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.
يا اخي هذا مستشرق ! موظف غربي قادم من الغرب لكي يتظاهر بالصلاح لكي يطعن بالدين ! ( راجع المواثيق الغربية الي عزمت على هذه الخطة )
لا تنسى ان تتغطى بالبطانية عندما تنام.
ما هوا الصنف الذي تأخذه؟
يبدو انك مولع بالافلام
هات البيّنة انه موظف غربي يلا ننتظرك ولا تهرب رجاءا
@@محمدنانيس قال ترهات وتفاهات فواجهته بمثلها، لعله يبصر.
ما زلت يا غلام متأثِرََا بالمحقق كونان!؟
أم بِتَّ مزطولََا!؟؟
لعن الله كل من طعن في النبي عليه صلاة الله ولو كان من كان
جهل الاولين اصبح علم الآخرين
صدقت!
الحيض ليس نجس إنما قال الله هو أذى
ويش دليلك ولا تتكلم من راسك
لأذا هوا الجماع عند المحيض
اما الد.ماء نجس
امك تصلي به في ملابسها؟
قالك انه ( أذى ) كما قال ربه في الكتاب العظيم ، لما تفترض انها تصلي به فقط لانه اتبع ربه ودعس على كلام اشياخك بالنعال ؟
عدكم ليس نجس وعدنا انتو والحيض سواء
🤲 *_الله ينصر اهلنا في فلسطين ويخذ ل من خذ لهم يارب العالمين_* 🤲
*_سقطت الاقنعة وانكشف المستور وظهر المنا فقين على حقيقتهم. اللهم النفا ق قد عضم وانك الأعظم فنكل بهم واجعلهم عبرة لمن يعتبر وارحم أهل الإسلام من أهل النفا ق وجهلم وفرق بينهم. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا (الصها ينة العرب) وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وان الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. نعم اصبحا نحن في زمن مات فيه الضمير وانعدمت الاخلاق ورفعت الامانه ونزع الحياء ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم!_*
وهذه لمن يرى نفسه بشر مثل النبي عليه صلاة الله قبّحكم الله يا شياطين
قاَلَ الله عَزّ وَجَلَّ: يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ ، وَأَبْتَلِيَ بِكَ.
"فلينظر أحدنا ابتلاء الله له بالنبي عليه صلاة الله، إن أحسن ونصر وعرف قدره ووقّره، أم هان عليه الأمر ورآه بشر مثله في كل شيء وآثَرَ شيوخه عليه!!"
⬅️يقول المشركون للأنبياء عليهم صلاة الله:
﴿ قالوا إِن أَنتُم إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا تُريدونَ أَن تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ آباؤُنا فَأتونا بِسُلطانٍ مُبينٍ﴾
﴿ما أَنتَ إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا فَأتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصّادِقينَ﴾
﴿وَما أَنتَ إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا وَإِن نَظُنُّكَ لَمِنَ الكاذِبينَ﴾
﴿قالوا ما أَنتُم إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا وَما أَنزَلَ الرَّحمنُ مِن شَيءٍ إِن أَنتُم إِلّا تَكذِبونَ﴾
﴿لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ﴾
﴿فَقالَ المَلَأُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما نَراكَ إِلّا بَشَرًا مِثلَنا وَما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذينَ هُم أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأيِ وَما نَرى لَكُم عَلَينا مِن فَضلٍ بَل نَظُنُّكُم كاذِبينَ﴾
﴿فَقالوا أَنُؤمِنُ لِبَشَرَينِ مِثلِنا وَقَومُهُما لَنا عابِدونَ﴾
﴿إِن هُوَ إِلّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصوا بِهِ حَتّى حينٍ﴾
﴿إِن هُوَ إِلّا رَجُلٌ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَما نَحنُ لَهُ بِمُؤمِنينَ﴾
﴿وَإِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُنا بَيِّناتٍ قالوا ما هذا إِلّا رَجُلٌ يُريدُ أَن يَصُدَّكُم عَمّا كانَ يَعبُدُ آباؤُكُم وَقالوا ما هذا إِلّا إِفكٌ مُفتَرًى وَقالَ الَّذينَ كَفَروا لِلحَقِّ لَمّا جاءَهُم إِن هذا إِلّا سِحرٌ مُبينٌ﴾
﴿أَوَعَجِبتُم أَن جاءَكُم ذِكرٌ مِن رَبِّكُم عَلى رَجُلٍ مِنكُم لِيُنذِرَكُم وَلِتَتَّقوا وَلَعَلَّكُم تُرحَمونَ﴾
﴿أَوَعَجِبتُم أَن جاءَكُم ذِكرٌ مِن رَبِّكُم عَلى رَجُلٍ مِنكُم لِيُنذِرَكُم وَاذكُروا إِذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ قَومِ نوحٍ وَزادَكُم فِي الخَلقِ بَسطَةً فَاذكُروا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
﴿أَكانَ لِلنّاسِ عَجَبًا أَن أَوحَينا إِلى رَجُلٍ مِنهُم أَن أَنذِرِ النّاسَ وَبَشِّرِ الَّذينَ آمَنوا أَنَّ لَهُم قَدَمَ صِدقٍ عِندَ رَبِّهِم قالَ الكافِرونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبينٌ﴾
"فالذين يقولون جَدَلاً للأنبياء والمرسلين عليهم صلاة الله أنتم بشر مثلنا ولا يرون للأنبياء الفضل عليهم، هم المشركون ولن تجد أبدا صحابي يقول للنبي عليه صلاة الله إنما أنت بشر مثلنا يُطْلِقُها كما أطْلَقها المشركون وتبعهم الشّيوخ في هذه"
⬅️ماذا رأى المشركون من الأنبياء عليهم صلاة الله حتّى قالوا أنتم بشر مثلنا:
﴿وَقالَ المَلَأُ مِن قَومِهِ الَّذينَ كَفَروا وَكَذَّبوا بِلِقاءِ الآخِرَةِ وَأَترَفناهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا ما هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم 👈يَأكُلُ مِمّا تَأكُلونَ مِنهُ 👈وَيَشرَبُ مِمّا تَشرَبونَ﴾
﴿وَقالوا مالِ هذَا الرَّسولِ 👈يَأكُلُ الطَّعامَ وَيَمشي فِي الأَسواقِ لَولا أُنزِلَ إِلَيهِ مَلَكٌ فَيَكونَ مَعَهُ نَذيرًا﴾
فمدار الأمر على أنهم مثلهم هو الأكل والشرب
⬅️فلماذا الأكل والشرب؟!
الذين كفروا من النصارى آتاهم الله آية بيّنة على أن المسيح وأمه عليهما صلاة الله بشر:
﴿مَا المَسيحُ ابنُ مَريَمَ إِلّا رَسولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدّيقَةٌ كانا 👈يَأكُلانِ الطَّعامَ انظُر كَيفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآياتِ ثُمَّ انظُر أَنّى يُؤفَكونَ﴾
"إذ أراد الله أن يثبت للناس أن عيسى وأمه بشرين أثبتها بالأكل"
"فالذي يأكل الطعام بشر."
الرّب لا يأكل قال ربنا:
﴿قُل أَغَيرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَهُوَ 👈يُطعِمُ وَلا يُطعَمُ قُل إِنّي أُمِرتُ أَن أَكونَ أَوَّلَ مَن أَسلَمَ وَلا تَكونَنَّ مِنَ المُشرِكينَ﴾
والملائكة لا تأكل:
﴿وَلَقَد جاءَت رُسُلُنا إِبراهيمَ بِالبُشرى قالوا سَلامًا قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَن جاءَ بِعِجلٍ حَنيذٍ فَلَمّا رَأى 👈أَيدِيَهُم لا تَصِلُ إِلَيهِ نَكِرَهُم وَأَوجَسَ مِنهُم خيفَةً قالوا لا تَخَف إِنّا أُرسِلنا إِلى قَومِ لوطٍ﴾
﴿فَقَرَّبَهُ إِلَيهِم قالَ 👈أَلا تَأكُلونَ﴾
"طعامهم التسبيح"
فالذي يأكل بشر هذه هي الآية البيّنة وبهذا أراد المشركون أن يُعجزوا الأنبياء عليهم صلاة الله أنهم بشر مثلهم
⬅️يسألون أن ينزل عليهم ربٌ وملائكة:
﴿وَقالوا لَولا👈 أُنزِلَ عَلَيهِ مَلَكٌ وَلَو أَنزَلنا مَلَكًا لَقُضِيَ الأَمرُ ثُمَّ لا يُنظَرونَ﴾
﴿إِذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ أَيديهِم وَمِن خَلفِهِم أَلّا تَعبُدوا إِلَّا اللَّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا 👈لَأَنزَلَ مَلائِكَةً فَإِنّا بِما أُرسِلتُم بِهِ كافِرونَ﴾
﴿أَو تُسقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمتَ عَلَينا كِسَفًا أَو👈 تَأتِيَ بِاللَّهِ وَالمَلائِكَةِ قَبيلًا أَو يَكونَ لَكَ بَيتٌ مِن زُخرُفٍ أَو تَرقى فِي السَّماءِ وَلَن نُؤمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّى تُنَزِّلَ عَلَينا كِتابًا نَقرَؤُهُ قُل سُبحانَ رَبّي هَل كُنتُ إِلّا بَشَرًا رَسولًا وَما مَنَعَ النّاسَ أَن يُؤمِنوا إِذ جاءَهُمُ الهُدى 👈إِلّا أَن قالوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسولًا قُل لَو كانَ👈 فِي الأَرضِ مَلائِكَةٌ يَمشونَ مُطمَئِنّينَ لَنَزَّلنا عَلَيهِم مِنَ السَّماءِ مَلَكًا رَسولًا﴾
﴿ 👈لَولا أُنزِلَ إِلَيهِ مَلَكٌ فَيَكونَ مَعَهُ نَذيرًا﴾
﴿لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ﴾
﴿وَما جَعَلنا لِبَشَرٍ مِن قَبلِكَ الخُلدَ أَفَإِن مِتَّ فَهُمُ الخالِدونَ﴾
⬅️وهذا قول الأنبياء عليهم صلاة الله:
﴿قُل 👈إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾
﴿ قالَت لَهُم رُسُلُهُم 👈إِن نَحنُ إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم وَلكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلى مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَما كانَ لَنا أَن نَأتِيَكُم بِسُلطانٍ إِلّا بِإِذنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُؤمِنونَ﴾
﴿قُل إِنَّما 👈أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾
"أي أنهم ليسوا بملائكة ولا أرباب"
"فانظر سنة الله في خلقه ان يجعل من المرسلين بشر"
👈يأكلون الطّعام يشربون👈يحلبون شياههم👈يموتون👈ينامون 👈يتلون الكتاب👈لهم أعين يبصرون بها وآذان يسمعون بها 👈يخرج منهم من السبيلين👈ينسون بمشيئة الله👈لهم شَعْرٌ على رؤوسهم👈يتعرّق جسدهم👈لهم ريق في فمهم يبصقونه ويتنخمون👈لهم أيدي فيها خمسة أصابع 👈يتوضّئ أحدهم للصلاة👈يلبسون الثّياب👈لهم دماء تسري في عروقهم👈لهم قلوب في صدورهم👈أجسامهم كأجسام الرجال👈يغضبون.
🟡 "وليسوا كهيئتنا ولا مثلنا كما أخبرنا نبي الله عليه صلاة الله"
⬅️أولا هل أكل النبيّ عليه صلاة الله وشرابه مثل البشر؟
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : لا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : 👈إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى "
قَالَ : " 👈إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي "
قَالَ : " 👈إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي "
"فوجب أن يجمع ما في الآية {أنا بشر مثلكم} وبين ما في الحديث {لست مثلكم}"
"فمن منكم يجرئ فيقول له بل أنت مثلنا ومن منكم يُطعمه الله ويسقيه ؟! الذي يطعمه الله ويسقيه يكون دمه وعظمه وبوله وشعره وجسمه وبَشَرِيَّتَهُ مثلنا؟!"
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ ، قَالَ : " بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، إِذْ سَأَلَهُ سَائِلٌ : هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ أُتِيتُ بِمِسْخَنَةٍ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ عَنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا فُعِلَ بِهِ ؟ قَالَ : رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ.
"فمن منكم مثله ينزل عليه الطعام من السّماء ويُرفع فضل ذلك الطعام ما احسبه إلا أنه لا ينبغي ذلك الطعام إلا له فمن يرى نفسه مثل النبي عليه عليه صلاة الله؟!"
⬅️خامسا هل قراءة النبي عليه صلاة الله للقرآن كقراءة غيره من البشره؟!
وقَالَ الله عزّ وجلّ: وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ ،تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ.
"من منكم يقرأ القرآن نائما ويقضان؟!! ألستم بشرا مثله؟!"
⬅️سادسا هل النبي عليه صلاة الله يرى ما يراه البشر ويسمع ما يسمعه البشر ؟! إذ له أذنين وعينين!!
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ : " أَتَرَوْنَ قِبْلَتِي هَاهُنَا ، فَوَاللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُمْ وَلَا رُكُوعُكُمْ ، إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي "
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: "إِنِّي وَاللَّهِ لَأُبْصِرُ مِنْ وَرَائِي ، كَمَا أُبْصِرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ "
"فمن منكم يرى ويبصر وراء ظهره كما يرى أمامه؟! ألستم بشر مثله!؟"
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَمَرَرْنَا عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَامَ ، فَقُمْنَا مَعَهُ ، فَجَعَلَ لَوْنُهُ يَتَغَيَّرُ حَتَّى رَعَدَ كُمُّ قَمِيصِهِ ، فَقُلْنَا : مَا لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَا تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ ؟ " قُلْنَا : وَمَا ذَاكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : " هَذَانِ رَجُلانِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا عَذَابًا شَدِيدًا فِي ذَنْبٍ هَيِّنٍ " ، قُلْنَا : مِمَّ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : " كَانَ أَحَدُهُمَا لا يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ ، وَكَانَ الآخَرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ ، وَيَمْشِي بَيْنَهُمْ بِالنَّمِيمَةِ "
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : " إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ ، وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ
"فمن منكم يسمع ما لا يسمعه البشر ويرى ما لا يراه البشر؟! ألستم بشر مثله؟"
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُولُ : " لَمَّا كَذَّبَنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ ، فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ.
"فمن مثله من البشر يجلِّ الله له بيت المقدس وهو قائم في مكة ينظر إليه؟! الستم بشر ؟!"
"خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَصَلَّى ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ ، قَالَ : " إِنِّي أُرِيتُ الْجَنَّةَ ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا ، وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا"
بشر مثلكم؟
⬅️سابعا هل ما يخرج من سبيل نبينا عليه صلاة الله كما يخرج من البشر؟!
أُمَيْمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ يَبُولُ فِيهِ ، وَيَضَعُهُ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَقَامَ فَطَلَبَ ، فَلَمْ يَجِدُهُ فَسَأَلَ ، فَقَالَ : " أَيْنَ الْقَدَحُ ؟ " ، قَالُوا : شَرِبَتْهُ بَرَّةُ خَادِمُ أُمِّ سَلَمَةَ الَّتِي قَدِمَتْ مَعَهَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : " لَقَدِ احْتَظَرَتْ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ "
فمن منكم بوله يحظر العبد من النار؟! ألستم مثله؟!
مثل هذا النبي العظيم يقول فيه بن العثيمين الهليك أن بوله "نجس"؟ نجّس الله جسده، وذكّره الطالب بأن صحابية شربت بوله فخُذِل بجوابه وقال لا يُعتد بالحالات النادرة!!
أدين الله أن طعم بوله ليس كبول أحد من البشر هذا ما أظن
⬅️ثامنا هل شعر النبي عليه صلاة الله وعرقه مثل باقي البشر؟!
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ ، كَأنَ عَرَقُهُ اللُّؤْلُؤَ ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ ، وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةَ مِسْكٍ وَلَا عَنْبَرٍ ، أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ "
"فمن منكم كأن عرقه اللؤلؤ؟! ومن منكم ملمس كفّه ألين من الديباج والحرير؟! ألستم مثله ؟! رائحته أطيب من المسك والعنبر ألستم مثله؟"
وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَجِيءُ يَقِيلُ عِنْدِي عَلَى نِطْعٍ وَكَانَ مِعْرَاقًا ، قَالَتْ : فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَجَعَلْتُ أَسْلُتُ الْعَرَقَ فَأَجْعَلُهُ فِي قَارُورَةٍ لِي ، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا تَجْعَلِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ؟ " , فَقَالَتْ : بَاقِي عَرَقِكَ أُرِيدُ أَنْ أُدَوِّفَ بِهِ طِيبِي .
فمن منكم عرقه طيب للناس؟!
عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ بِمِنًى أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شِقَّ شَعْرِهِ فَحَلَقَ الْحَجَّامُ ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَجْعَلُهُ فِي مِسْكِهَا ، قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ
عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، أَنَّهُ فَقَدَ قَلَنْسُوَةً لَهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ ، فَقَالَ : اطْلُبُوهَا ، فَلَمْ يَجِدُوهَا ، فَقَالَ : اطْلُبُوهَا فَوَجَدُوهَا ، فَإِذَا هِيَ قَلَنْسُوَةٌ خَلِقَةٌ ، فَقَالَ خَالِدٌ : " اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ، فَابْتَدَرَ النَّاسُ جَوَانِبَ شَعْرِهِ ، قَالَ : فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى نَاصِيَةٍ فَجَعَلْتُهَا فِي هَذِهِ الْقَلَنْسُوَةِ ، فَلَمْ أَشْهَدْ قِتَالا وَهِيَ مَعِي إِلا رُزِقْتُ النَّصْرَ "
عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : " أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ، وَقَبَضَ إِسْرَائِيلُ ثَلَاثَ أَصَابِعَ مِنْ قُصَّةٍ فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الْإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ فَاطَّلَعْتُ فِي الْجُلْجُلِ فَرَأَيْتُ شَعَرَاتٍ حُمْرًا "
عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَالْحَلاقُ يَحْلُقُهُ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ مَا يُرِيدُونَ أَنْ يَقَعَ شَعْرُهُ إِلا فِي يَدِي رَجُلٍ "
"أخزى الله الشافعية المتمذهبون الذين قالوا عن شعر النبي صلّى الله عليه نجس غضبُ الله عليهم الى يوم الدين"
"شعره يُستشفى به فيُقال فيه هذا القول الرّاعن؟"
"سيف الله خالد يعلم ما ضاع منه ولو علم أنه مجرّد شعر فقط لما نقّب عن القلنسوة"
"فمن منكم يوضع شعره في المسك ؟! ومن منكم يوضع عرقه في المسك ألستم بشرا مثله؟! من منكم يُرزق الناس بشعره النّصر في حروبهم؟! ومن منكم يُشفى الناس بشعره؟!! ما لكم لا ترجون للنبي وقارا عليه صلاة الله!!"
بارك الله فيك وفي جهودك ورحم والديك
ممكن متابعة 😊
حفظ الله الشيخ ابو عمر الباحث لم يترك ضال إلا و رد عليه
الباحث أكل خازوقا من الإمام فجبن عن الاستمرار، فراح يرد باستحياء بالتدوين والكتابة على مدونته.. تحول من مستأسد إلى صاحب مدونات ومذكرات
@@s62090 امام الخرى والخروات
عرص القدس. ابو ضرطة😂😂😂😂😂
@@s62090 فكنا من الكذب ما بتبطلو كذب
@@s62090 بل ليس له وقت ليرد على رعاع البشر مثل دعيكم و هو مشتغل بمكافحة الشبهات و الرد على ضلالات الادعياء حفظه الله يا كذاب
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!!
الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس
كيف تحكمون ؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
حفظ الله شيخنا الحبيب الشيخ عثمان الخميس وصل الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صل الله عليه وسلم
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!!
الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس
كيف تحكمون ؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@nadiaschwester2213
هل تحلف بالله أنه قال أن النبي نجس ؟!
والعياذ بالله .
ممكن متابعة بارك الله فيكم
@@Ali-vx5ho هل تحلف لنا ان انت دمك نجس؟ كما قال عثمان الخسيس ان دم المؤمنون نجس. احلف كي يحق عليك القول
خزاه الله الخسيس وكل المنجسين
من فلسطين من غزة كل الشكر والتقدير والاحترام لأسد السنة عثمان الخميس
اتمم المقالة
الذي طعن في دم نبي الله عليه صلوات الله
ستعلمون غدا من الإمام صلاح الدين بن ابراهيم أيها المستسلفة الوهابية
ممكن متابعة بارك الله فيكم
@@mastapharachid8637 إمام ههههههههه 😂😂😂😂😂😂🤣😂🤣
@@mastapharachid8637 بارك الل فيك اخي. انذرهم كي يحق عليهم العذاب
@@esmilalrys800 نراك تتقلب من البكاء في جهنم ان شاء الله.
بارك الله فيك يا ملجم المنتسبين الى العلم والدين زورا وبهتانا كهذا المطرود والذي اجزم انه يهودي قطعا.
جزاكم الله خير يا استاذ سعدون المطوع. الشيخ عثمان الخميس عالم فاضل ومعروف تلميذ العلامة بن عثيمين رحمه الله
تنصر شيخا قال ان النبي نجس ؟ اين تقديركم للنبي محمد صلوات الله عليه واله !!!
الدم المسفوح للآكل كلحم الخنزير هل نقول ان لحمك نجس
كيف تحكمون ؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@nadiaschwester2213 انت رافضي ؟؟
@@alyoyo1000
وأنت فارضي ناصبي خبيث
لايُعلم من أبوك
شأنك شأن طاغوتك الخميس الذي وجد يوم ولادته في مستشفى!
انا لست رافضي ؟؟
كيف ترضى ان يقول احد في نبي الله محمد صلوات الله عليه واله ان دمه نجس ؟؟؟
الله تبارك اسمه في كتابه حرم علينا دم المسفوح ولحم الخنزير
هل نقول ان لحمك نجس ؟؟؟؟ ما هذا القياس الأعور
الله في كتابه في سوة التوبة قال المشركون نجس
وقال النبي محمد صلوات الله عليه وعلى اله لأبو هريرة سلام الله عليه ان المؤمن لا ينجس
قال الله في كتابه ان الحيض أذى !!! ولَك يقل ان الحيض نجس !!!
فيلم الخبيث عثمان فطعن في دم نبي الله صلوات الله عليه
@@nadiaschwester2213 الخبيث هو أىِوك ياملعوىن .. نعم الدم نجس ومحمد صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا
بارك الله فيك وزادك علما نافعا وحفظك الله
سبحان الله ما ارتحت له ابدا طريد الاقصى هذا /يجيني احساس انه عميل يهودي لانه معاهم فرقة تدرس القرآن كامل /والدليل يثير موضوعات تافه وغريبة والهدف تشكيك الجيل الجديد بالاسلام
حسبنا الله ونعم الوكيل في الصهاينة ،اللهم دمرهم
لم يترك أحدا إلا شتمه قاتله الله
@@KashifAlbatel عملاء الصهاينة نشيطين جدا هذه الفترة ، بس الشعوب جدا واعية وكل شي واضح جدا ،،
طريد الاقصى مستحيل جدا يكون عالم ،وإلي معاه وضعهم مشبوة ،،ابسط واحد من المسلمين يعرف ذلك
على عثمان الخميس الطاعن بدم النّبيّ صلوات الله عليه غضب ورجس ولعائن من الله وعلى كل من نصره واعانه على ذلك
آمين آمين
وصلَّى الله على محمد وآل محمد
قال النبي صلى عليه وبارك وسلم ( لَا تُطْرُونِي كما أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فإنَّما أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولوا: عبدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ).
الراوي : عمر بن الخطاب
المحدث : البخاري
المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : ٣٤٤٥
حكم الحديث : صحيح
شرح الحديث :
في هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وبَارك وسلَّمَ أُمَّتَه ألَّا يُبالِغوا في مَدْحِه وألَّا يُنزِلوه فوَق مَنزلتِه، فيَقولُ صلَّى اللهُ عليه وبَارك وسلَّمَ: «لا تُطْروني كما أَطْرَتِ النَّصارى ابنَ مريمَ ...»، والإطراءُ هو : الإفراطُ في المَديحِ ومُجاوَزةُ الحدِّ فيه ويدخل فيه المديحُ بالباطلِ والمديح بالكذِبُ ، والمعنى: لا تَمْدَحوني بما ليس بي مِن صِّفات ِ، كما وصَفَتِ النَّصارى عِيسى ابنَ مَريمَ بما لم يكُنْ فيه فزعَموا أنَّه ابنُ الله عز وجل ِ، فكَفَروا بذلك وضلُّوا ، وقدْ بيَّنَ اللهُ سُبحانَه في كِتابِه الكريم ما كان عليه النَّصارى مِن الغُلوِّ بعيسى عليه السلام فحَذَّرَ المسلمين مِن الغلو بمحمد صلى الله عليه وبارك وسلم ، وبهذا الحديثَّ النبوي أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّم المسلمين بأنْ يَقولوا عنه أنَّه عبْدُ اللهِ ورَسولُه ، وبذلك جمَعَ صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّمَ بيْن وَصْفِه بالعُبوديَّةِ للهِ ووَصْفِه بالرِّسالة وذلك دَفْعًا للإفراطِ والتَّفريط ِ؛ حيث دَفَعَ الإفراطَ والغُلوَّ فيهَ بكَونِه عبْدَ اللهِ تعالَى، ودفَعَ التَّقصيرَ والتَّفريطَ في حقِّه بتَرْكِ مُتابَعتِه وعدَمِ الأخْذِ بسُنَّتِه والسَّيرِ على نَهْجِه الَّذي أرْسَلَه اللهُ به بكَونِه رَسولَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
فلا غُلوَّ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّمَ ولا قُصورَ ، وأما وَصْفُه ومَدْحُه فلا يكون إلا بما فضَّله اللهُ به وشرَّفه وليس بالكدب بما ليس فيه ، وفي هذا الحديث النبوي : تَوجيهُ نبوي للأمة بالوسَطيَّةِ والاعتدالِ في حقِّه صلَّى اللهُ عليه وبارك وسلَّمَ ، وفيه أيضا تذِكيرُ بأهلِ الضَّلالِ بضَلالاتِهم تَحذيرًا مِن الوقوعِ فيما وَقَعوا فيه من تقديسهم لعيسى عليه السلام بإلصاق صفات به تفوق صفات البشر ، ولكن للأسف فرغم ذلك فإنه قد خرج من المسلمين من يدعي صفات للنبي صلى الله عليه وبارك وسلم تفوق صفات البشر وكأنهم لم يسمعوا هذا الحديث النبوي.
شيعي حقود ايش دخلك فينا روح اعوي بين عمائمكم المضللين
@@jolyjon5875
من المسلمين والحمد لله رب العالمين
لاسنة ولاشيعة
قبح الله سعيك وسوّد وجهك وجعل دمك سقمًا وخبثًا ورجزًا
آمين آمين
وصلَّى الله على محمد وآل محمد
يا جولي جون!
@@محمدعمرانأبوموسى دعاؤك مردود عليك 😂
@@jolyjon5875
أبشر بما يسوؤك أيها الأعور!
أنت بن أبيك!
كما قال النبي الصالح !!
كما قال الأب الصالح !! إبراهيم صلوات الله عليه
قال : و تالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين
ثم قال : الأبن الصالح ابن إبراهيم فا تالله لأكيدن أزلامكم بعد أن وليتم مدبرين
اللهم رب العالمين نسألك كما صليت على الأب الصالح و نصرته نسألك نصرا لأبنه الصالح اللهم أيده بروح منك وجعل صلواتك ورحماتك عليه
حفظ الله شيخنا وأسد السنة الشيخ عثمان الخميس وجميع علماء المسلمين.
جزاك الله خيرا واحسن إليك وغفر الله لوالديك
لعن الله من اذى نبي الله ولعن الله من نصر من اذى نبي الله
اللهم صل على محمد وال محمد وارفع لوائهم في العالمين
رزقك الله كل خير
حفظ الله شيخنا الفاضل عثمان الخميس
عثمان الخميس قال ان براز الطيور طاهر ودم النبي غير طاهر ابعد هذا ظلال وتبرر له .. انتهي دع عنك طريد الاقصي او طريد مش عارف ايش
النبي بشر مثلنا فبالتالي الأصل أن عنده كل صفات البشر العادية ولكن هناك استثناءات و تلك الاستثناءات تحتاج دليل
@@mahmoud20114
قال النبي محمد صلى الله عليه واله ( ان المؤمن لا ينجس ) ومن قالك ان الاصل في الانسان النجاسة ؟! الم تعلم ان هذه الكلمة لم ترد في الكتاب العظيم الا مرة واحدة في حق المشركين( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) ولم ترد في السنن عن النبي الا نفيًا ثم تقولونها في النبي المعظم محمد ابن عبدالله عليه صلوات الله! حاشى النبي محمد بل من افتراها على النبي هو اولى بها
يا أخ سعدون هل من الممكن أن تشرح ماذا يحصل بين محمد بن شمس الدين و أحمد دعدوش صراحة كنت أنصت لكليهما حتى تفاجئة أنهما يسبان بعضهما بين يوتيوب و تويتر فحترت و أتمنى لو تكرمت و قمت بفيديو لشرح المسألة
لبسط الصدق وتحرييه فإن أحمد دعدوش لم يبدأ ولم يسب ولم يقابل بالمثل ما فعله إبن شمس إنما دافع عن نفسه وبين أنه ليس ضال أو كافر أو منافق أما إبن شمس فكان يستهزء ويضلل ويبطن التكفير والنفاق على أحمد ونسأل الله أن يهدي جميع المسلمين.
محمد بن شمس الدين عالم
@@امفيصلالعتيبي-ق9غ أنا لا أنتقص من أي شخص إنما أبسط ما فعله ويفعله إبن شمس في قناته ولا أنكر أنه على قدر كبير من المعرفة لكن عليه مآخذ كثيرة ومنها تضليل محمد حجاب بعد أن شاهد مقطع مفبرك عليه من الشيعة الروافض من غير أن يتثبت ولم يعتذر لمحمد حجاب بعد أن تبين له!! وتكفيره المبطن للشيخ راتب النابلسي لأنه قال أن من أسماء الله الحسنى (هو) وإن لم يرجحه وهذا ما ينقله النابلسي عن علماء كثر وحتى الألباني نقل هذا القول وأيضاً لم يرجحه!! وأيضاً تكفيره لإمام مسجد في لبنان لأنه يحتج على معاملة الحكومة الممتازة للنصارى ويطلب أن يعامل المسلمون في لبنان بالمثل فقال عنه كافر!! هذا إلى جانب تجنيه على كثير من المسلمين ورميهم بالكفر والنفاق المبطن لأنهم يختلفون معه بمسائل فقهيه إختلف فيها الأئمة الأربعة وغيرهم وأخيراً وليس بآخر تضليله لأحمد دعدوش ورميه بالضلال وتبطين تكفيره والإستهزاء به في تعليقاته بسبب الإختلاف بمسائل فقهيه بين أصحاب المذاهب المشهورة !!! وأما غمزه ولمزه بالإمام أبا حنيفة فحدث ولا حرج فهو يبحث في كتب الأقدمين ليذكر بعض من طعن بأبي حنيفه رحمه الله وهذا يشعل فتنة بين المسلمين السنة أنفسهم ثم يحتج بأنه ينقل فقط !!!!! العالم يا أخي لا يتصيد الشاذ من القول ليحدث فتنة بين المسلمين والعالم لا يفجر بالخصومة مع المسلمين والعالم لا يقوض سمعة علماء كبار لهم أتباع وكتب وبحوث فقط لأنه لا ينتمي لمذهبهم !! أستطيع أن أبسط لك الكثير من التصرفات الفتنوية عن محمد إبن شمس الدين وسبق أن رددت عليه في قناته لكنه لم يجب ولم يجب أتباعه على أي من تعليقاتي!! أما تحصيله العلمي فلا يرقى لوصف عالم فهو لم يحصل حتى على درجة ماجستير في العلوم الإسلامية ناهيك عن الدكتوراه ولم يدرس على أيد شيوخ معروفين (يقول أن شيوخه من علماء السعودية لكنه لم يسكن السعودية بل خرج من دير الزور إلى ألمانيا) وعليه فإن شيوخه الكتب والسيد جوجل!!! وآخر إستهزاء قام به أن يعرض بمكان سكن أحمد دعدوش أنه في كندا!؟ وهو في ألمانيا!؟
لا أنكر أن له ردوداً جيدة على غلاة الأشاعرة والصوفية والروافض وقد طلبت منه سابقاً أن يرد على النصارى واليهود (لكنه لا يستطيع بحكم سكناه في ألمانيا) لكن على الأقل التحلي بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المسلمين بمختلف توجهاتهم الفقهية وأن يتأسى بالرسول صلي الله عليه وسلم من عدم الفجور بالخصومة مع المسلمين وعدم الإستهزاء والتطاول على المسلمين ناهيك عن لمزهم وتضليلهم وتكفيره المبطن لهم.
من متابعتي.. ابن شمس الدين هو البادي..
يتغايرون
ربي يسعدك دنيا وآخرة ويبارك فيك ويدخلك جنة الفردوس يا الله
الإمام صلاح الدين بن إبراهيم لا يجامل ولا يحابي في الذود عن الله وكتابه و رسوله. جميع عالم لمز في دم رسول الله قام صلاح الدين بتفنيد قوله وأطره إلى الحق أطرا
مادخل هذه الآية في تنجيس لدماء المسلمين
السؤال هو أثبت أن دم المسلم نجس ثم تكلم عن نبي الله اللهم صل عليه وعلى آله
بارك الله في صلاح الدين ابن ابراهيم ولعنة الله علي من اذى رسول الله كان من كان
اللهم امين
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
اللهم آمين ربَّ العالمين
كيف تدعين له ثم تلعنيه ؟ تناقض
صلاح الجاهل آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرسه الله
صلاح الدين ابن ابراهيم ...لم يترك عالم الا وسبه هذا الافاق
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن:
🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة.
و 🛑
♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑)
وقد عاتبه ربه مرارا :
1- ♦️ فقال تبارك و تعالى:
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2]
2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل )
و
3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى:
﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨]
4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى:
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥]
6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى:
﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤]
7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧]
8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة ))
9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى:
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧]
10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥]
وتذكروا غيره من الأنبياء:
١- ‼️ عصيان آدم
٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)
٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر
فكيف بغيرهم ؟؟؟؟
فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على هذا الرد على طريد الأقصى بل هو فتنة الأقصى اسأل الله ان يطهر الأرض منه
استشهادك بحديث ابي هريرة باطل وكذب على أبي هريرة عليه السلام
.
حدثنا موسى حدثنا حماد أخبرنا حجاج عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة أنه قال: ما لم يغلبك الدم. اهـ ثقات وحجاج بن أرطاة مدلس. ومعناه كحال عمر يوم أصيب.
.
أولا الحديث معلول السند
ثانيا حتى ولو قلنا الحديث صحيح
اين ذكر ابو هريرة أن العلة هي "نجاسة الدم" ؟
قال "ما لم يغلبك الدم"
فواضح أن المسألة كانت في حكم الإنصراف من الصلاة
أي لا تنصرف من صلاتك ما لم يغلبك الدم ، فلا تستطيع المواصلة
وهذه حجة على أن الدم طاهر
بمعنى (( لا تتخلى عن صلاتك من أجل الدم ما لم يغلبك ، لأنه طاهر ))
.
عنوان المقطع كذب وبهتان ، الرجل قام الساعات الطوال يدافع على دم وشعر النبي صلى الله عليه وعلى آله ،
من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد
أحسنت، واضح أنهم يخوضون في التنجيس وليس معهم حجة، أخزاهم الله
سعدون قام يتخبط لا يدري مالفرق بين التبن والحنطة.
اصابهم العمى من اشياخهم.
@@MrDifimania
بارك الله فيكم اخوتي
سعدون هو بنفسه اعترف في التعليقات انه يؤمن بطهارة الدم المسفوح ! ويخالف شيخه !! اذاً لماذا يقوّل الصحابة ويقول انهم يقولون بنجاسة الدم ! نسأله اذاً لماذا تخالفهم لو كانوا حقا يقولون بهذا ؟! ولماذا يستدل بهم على صلاح الدين وهو مع صلاح الدين في طهارة الدم المسفوح ! واضح ان المسألة عاطفية فوقع فيما اتهم به صلاح الدين ! بختصار الفيديو لنصرة شيخه ولو على حساب ايمانه ! شيخه قد شغفه حبا ! إنا لنراه في تناقض مبين ! يستدل على صلاح الدين بحجج المنجسين وهو بنفسه لايقول بهذا !!! وجل استدلاله قال العلماء وفهم العلماء ! وفي بداية الفيديو يقول هذا الصنف له معايير خاصة ! المفروض انه يعلم ان صلاح الدين لايحتج الا بما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله ويلتزم باجماع اهل البيت والصحابة ! فكيف يلزمه بأقوال علمائه ! الافلاس وما ادراك
ويقول في الختام عن صلاح الدين حتى لو حاولت التهرب من مسألة الدم ! كيف يقول هذا الكلام وهو بنفسه يؤمن بطهارة الدم المسفوح ! يلزمه انه هو بنفسه يتهرب منها ! وبعدها يقول " أنت تقول بنجاسة البول والغائط " وهذا منه اما جهل او كذب على صلاح الدين ! لو انه شاهد اخر مسجل لما قال هذا ! وبنى عليها سؤاله الخبيث بعد ان بيّن له احد الاخوة ان البول والغائط كما قال النبي " الاخبثين " فأصرّ مستكبرا وسأل سؤاله الخبيث " هل جسد النبي يحتوي على خبث "! والمشكلة انهم يقولون ( السلفية ) شيء لم يسأل عنه الصحابة لا نسأل عنه ! فنلزمه ان يأتي بهذا السؤال من عند الصحابة والا فليشهد على نفسه بالتنطع والتكلف !
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
حفظ الله إمامنا صلاحُ الدين إبن إبراهيم وبارك الله فيه..
يا غلام أين الروؤس من اشياخك تقوم وتحاجج لكن هيهيات وقد عرفناهم وشاهدنا عليهم انهم جبناء ياغلام كبراءك طموا رؤسهم وأخفوها وما تجرئوا..
اذهب وجدلك شئ آخر وتكلم فيه يا غلام..
أحسنت أخي الأمي
فهذا الذي يتصدى بصدره
فقد حُقِنَ دُبُرَهُ بالنجـســــســـــــس
أو أنه قضى ليله يُرضِع دبره بأصابه العشره ليله بعد ليله
اللهم صل على محمد و على آل محمد
اجتمتعت الروافض على القمامة 😂
أللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اجتنابه
يا ظالم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
حفظك الباري- سنك صغير -وانت بهذه العلم-مستقبلك باهر-استمر-استمر-استمر
هاتوا دليلا واحدا على نجاسة دم الآدمي عداكم عن دم الخاتم صلى الله عليه
تستدلون بالدم المسفوح الا تعقلوون
كثير من الصحابة قالوا ان الرجس عائد على الخنزير وليست على الدم المسفوح
وان مانت عائدة على الدم فهل الرجس هو النجاسة
هل آل محمد انجاس عندما قال الله(( ليذهب عنكم الرجس آل البيت ))
ماهذه الخفة التي في عقولكم
هاتوااا دليلا واحدا
هل عمر ابن الخطاب عليه السلام صلى في نجاسة عندما طعنه الكلب ودمه يثعب في المحراااب
وعندما قال النبي عن الاستحاضة ان اغسليه ،
هل كل غسل يوجب النجاسة ؟؟
يعني عندما قال الله فاغسلوا وجوهكم هل وجوهنا قبل الغسل نجسة !!!!؟
وان كانت في الغسل كيف يمكن للرجل ان يستنجي بحصى على مكان خروج النجاسة و تُجزؤه ولا يُجزؤه الصلاة الا بغسل وجهه !!!
اذا الوجه انجس من الدبر !!!!!!!!!؟؟
اذا المسألة كما قال الشافعي : الغسل لا يقتضي النجاسة انما الغسل امر تعبدي ابتلى الله فيه الخلائق
الا تعقلوووون
صدقت أخي
خذلهم أشياخُهم الفجرة فقام لها هذا الجرو!
كذبت، المصطفى معصوم ولايخطأ،قال تعالى(إن الله اصطفى آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران ذرية بعضهم من بعض والله سميع عليم ).وقال تعالى(يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )،والنبى كان تحت الكساء وهم فاطمة وابيها وبعلها وبنيها.
يدافع عن نبي الله وتدافعون عن اشياخكم
رجل قام بدروس زيادة على ست ساعات لكي يخرج هذا الغليّم ليتكلم بكلمتان يظن انه رد ما قاله الامام
انصروا نبيكم وقروا نبيكم
تحكمون بنجاسة دمه والمسألة ايضا ((((((خلافية))))))
الا تتورعووووووون
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على الطاعنين بنبينا عليه وآله صلوات الله وشيوخهم ومن تبعهم ومن قال بقولهم ولا أبقى لهم باقية ...
سحتك وسحتهم الرحمن سحتا وأشفى صدورنا منهم وأهلكك وأهلكهم الرحمن بذكر محدث !
اللهم انا نسألك بعزتك أن ترينا ثأرنا بهم وأن تأخذهم أخذ غزيز مقتدر انك انت العزيز الحكيم ...
صلى الله على محمد وآل محمد الطاهر المطهر
الحمدلله رب العالمين
اللهم آمين ربَّ العالمين
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن:
🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة.
و 🛑
♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑)
وقد عاتبه ربه مرارا :
1- ♦️ فقال تبارك و تعالى:
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2]
2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل )
و
3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى:
﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨]
4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى:
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥]
6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى:
﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤]
7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧]
8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة ))
9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى:
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧]
10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥]
وتذكروا غيره من الأنبياء:
١- ‼️ عصيان آدم
٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)
٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر
فكيف بغيرهم ؟؟؟؟
فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
🛑 العصمة المطلقة التامة لم تكن لبشر فعن بشرية الرسول نقرأ في القرآن:
🛑 ﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦] فالرسول بشر وليس له العصمة المطلقة كما تقول الشيعة.
و 🛑
♦️ ♦️ ♦️ (أما عصمة النبي الكاملة فهي فقط فيما ينقل عن ربه من القرآن والتشريع 🛑)
وقد عاتبه ربه مرارا :
1- ♦️ فقال تبارك و تعالى:
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ ﴿أَن جاءَهُ الأَعمى﴾ [عبس: 1-2]
2- ♦️ وعندما حرم النبي على نفسه شراب العسل؛ قال تبارك و تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاتَ أَزواجِكَ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التحريم: ١] ( سواء في مارية أو المغافير العسل )
و
3- ♦️ عندما قال صلى الله عليه وسلم كيف يتوب الله على قوم أدموا نبيهم ( في أحد ) قال تبارك و تعالى:
﴿لَيسَ لَكَ مِنَ الأَمرِ شَيءٌ أَو يَتوبَ عَلَيهِم أَو يُعَذِّبَهُم فَإِنَّهُم ظالِمونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨]
4- ♦️ وبعدما أذن النبي للمنافقين بعدم الخروج معه إلى غزوة تبوك؛ قال تبارك و تعالى: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
5- ♦️ والرسول ليس لديه علم لدني بل بوحي من الله ، قال تبارك و تعالى:
﴿إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا﴾ [النساء: ١٠٥]
6- ♦️وعن ما اقترحه كفار مكة على الرسول . قال تبارك و تعالى:
﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤]
7- ♦️ وعن حفظ الله للقرآن قال تبارك و تعالى: ﴿سَنُقرِئُكَ فَلا تَنسى إِلّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعلَمُ الجَهرَ وَما يَخفى﴾ [الأعلى: ٦-٧]
8- ♦️ وما ينطق عن الهوى أي في التشريع (( القرآن والسنة ))
9-♦️ وعن ظن يونس قال تبارك و تعالى:
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧]
10-♦️ ﴿وَلَو يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبوا ما تَرَكَ عَلى ظَهرِها مِن دابَّةٍ وَلكِن يُؤَخِّرُهُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصيرًا﴾ [فاطر: ٤٥]
وتذكروا غيره من الأنبياء:
١- ‼️ عصيان آدم
٢- ‼️ موسى و هارون ( لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي)
٣- ‼️ وموسى لم يصبر مع والخضر
فكيف بغيرهم ؟؟؟؟
فلا معصوم من البشر عصمة مطلقة.
@@KashifAlbatel
وهل تظن ان هذا يجيز لك ان تفتري عليه ؟! حاشى نبي الله محمد الطاهر صلى الله عليه واله
@@عبداللهالنهدي-ت3خ
هل تكذب الآيات يا شيعي
وتصدق غير ربك
🟥من نعم الله علي
أن وجدت قناتك ،
وقناة المواد الصوتية للشيخ أبي جعفر الخليفي
وددت لو تعلما أين وصل أثر جهودكما على أشخاص مراهقين شبان وشابات
ورجال ونساء وأسر كبيرة
هذا فقط ممن أعرف في محيطي ،
والله إني لأدعو لكما في مظان إجابة الدعاء