بعيدا عن موضوع الحلقة نرغب فيديو عن صحيح البخاري ومسلم ودسائس الاعور في احاديث خير المرسلين كيف ناخذ بالاحاديث سواء الضعيفة او المحسنة او الصحيحة ونحن مرتاحون من دسائس اليهود
تعرض على القرآن، و القرآن لا يتدبر الا بالعقل و بلسان عربي مبين. و يعرض الحديث على باقي الروايات سندا و طريقا و لفظا من باقي المحدثين، فنجد مثلا عند مسلم من حديث الجساسة *( فإذا نحن بدابة اهلب عظيمة كثيرة الشعر لا يعرف قبلها من دبرها...)*، و عند أبي داوود *(...فإذا نحن بامرأة عظيمة كثيرة الشعر...)* الخلاف كان في لفظة واحدة فقط بين دابة و امرأة . و في موطئ امامنا مالك رضي الله عنه حديث *(خلق الله آدم على صورته..)* لا فيها صورة الله و لا صورة الرحمان كما تجده عند يهود القبلة الحشوية السلفية الكرامية المجسدة، و لا ستون ذراع طولا كما هو في بعض و ليس كل مخطوطات البخاري، و هاته الألفاظ تطرق إليها السابقون منهم شيخنا ابن حجر العسقلاني، و توقف عند الحديث، و قال هذا لا يقبل نقلا و لا عقلا، و ذكر زيارته و مشاهدته لعمار و بنيان عاد وكانوا ابسط خلقا و جسما ممن سبقهم من قوم سيدنا نوح بقية سيدنا آدم عليهما السلام، و ذكر ثمود و هم أقدم، و ذكرت الفقير لربه صلاح الدين المنصور القرشي بيت الله الحرام و هو اول بيت وضع للناس، و ليس هناك أدنى شك أن لفظة آدم بكول ستون ذراع مكذوبة لا اصل لها. بل إن قوله تعالى *( ذرية بعضها من بعض)* لخير دليل على قولنا، فكيف نكون من بعضنا و أبونا ستون ذراع اي ثلاثون متر او زيادة، و نحن ثلاثة اذرع متر و نصف!!! و آثار أقدام سيدنا إبراهيم عليه السلام نراها بين أعيننا ، قدم رجل من رجالنا البوم، و نعال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قدم من أقدام رجالنا اليوم.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وأزواجه امهات المؤمنين وذريته وآل بيته وأصحابه أجمعين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
بعيدا عن موضوع الحلقة نرغب فيديو عن صحيح البخاري ومسلم ودسائس الاعور في احاديث خير المرسلين كيف ناخذ بالاحاديث سواء الضعيفة او المحسنة او الصحيحة ونحن مرتاحون من دسائس اليهود
تعرض على القرآن، و القرآن لا يتدبر الا بالعقل و بلسان عربي مبين. و يعرض الحديث على باقي الروايات سندا و طريقا و لفظا من باقي المحدثين،
فنجد مثلا عند مسلم من حديث الجساسة *( فإذا نحن بدابة اهلب عظيمة كثيرة الشعر لا يعرف قبلها من دبرها...)*، و عند أبي داوود *(...فإذا نحن بامرأة عظيمة كثيرة الشعر...)*
الخلاف كان في لفظة واحدة فقط بين دابة و امرأة .
و في موطئ امامنا مالك رضي الله عنه حديث *(خلق الله آدم على صورته..)* لا فيها صورة الله و لا صورة الرحمان كما تجده عند يهود القبلة الحشوية السلفية الكرامية المجسدة، و لا ستون ذراع طولا كما هو في بعض و ليس كل مخطوطات البخاري، و هاته الألفاظ تطرق إليها السابقون منهم شيخنا ابن حجر العسقلاني، و توقف عند الحديث، و قال هذا لا يقبل نقلا و لا عقلا، و ذكر زيارته و مشاهدته لعمار و بنيان عاد وكانوا ابسط خلقا و جسما ممن سبقهم من قوم سيدنا نوح بقية سيدنا آدم عليهما السلام، و ذكر ثمود و هم أقدم،
و ذكرت الفقير لربه صلاح الدين المنصور القرشي بيت الله الحرام و هو اول بيت وضع للناس، و ليس هناك أدنى شك أن لفظة آدم بكول ستون ذراع مكذوبة لا اصل لها.
بل إن قوله تعالى *( ذرية بعضها من بعض)* لخير دليل على قولنا، فكيف نكون من بعضنا و أبونا ستون ذراع اي ثلاثون متر او زيادة، و نحن ثلاثة اذرع متر و نصف!!!
و آثار أقدام سيدنا إبراهيم عليه السلام نراها بين أعيننا ، قدم رجل من رجالنا البوم، و نعال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قدم من أقدام رجالنا اليوم.
❤❤❤
🌹
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وأزواجه امهات المؤمنين وذريته وآل بيته وأصحابه أجمعين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
آمين
بوركت شيخ،كل يوم نتعلم منك معلومات مفيدة،زادك الله علما على علم.
و بارك الله فيكم وجزاكم خيرا.
وفقك الله الى الخير
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبراكاته
نحن نحب الشيخ عبد الكريم الجوهري
ونكره حبه وتنائه على الشيعة
مارأيكم في الشيخ
وبارك الله في مجهوداتكم
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
لو صبرت ساعتين لكنت نزلت حلقة خاصة في هذا الموضوع، ليست تخص الشيخ عبد الكريم الجوهري لوحده، بل كل من هم على حاله
Opa meu amigo parabéns pra você tudo de bom pra você que Deus te abençoe sempre você 👍
Obrigado 🤝