لن تجد من يفسر الاحاديث والآيات القرآنية افضل من وسيم يوسف في هذا الزمن . وفعلاً يعطيك تفسير عقلاني ومنطقي . الله يطول بعمرك والله واسأل الله ان يشفيك عاجلاً غير آجل ❤❤
اسعدتني يا شيخ ..........الله يسعدك ويفتح الك كل باب مغلق واسعدت الجرو الصغير الذي يقاسمني غرفتي احبك في الله وانا اقول يا شيخ معقول نبي الأمه يكسر خاطر جرو صغير ما معقووول و لا مفبول ولا من اخلاق نبي الأمه احسنت شيخنا الفاضل هذي الحلقه توزن بالذهب 🥰🥰😇😇🥰🥰
الكلب تقتنيه للضروره اما للصيد او الحراسه فقط ولكن تقتنيه للزينه او التقليد للغرب او التفاخر فهذا لايجوز. اما انك تسكنه معك داخل المنزل او داخل الغرفه فهذا لايجوز ابدا ابدا وهذا القول ليس قولي بل قول حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وقول كبار علماء المسلمين من بعد قول حبيبنا محمد عليه وعلى آله واصحابه الصلاة والسلام… اما فتوى الضال المضل المدعو وسيم يوسف ان الكلب ليس بنجس بل لعاب الكلب وجسمه إذا كان مبلل بالماء نجس إذا لامس ملابسك او يداك لازم تغسل المكان الذي لامسه الكلب… أصلا أنت تبغى هذه الفتوى ودورها باي وسيله ولا صدقت انك تسمعها من هذا الضال ولكن ان كنت مسلم صحيح وتتبع سنة نبينا خذ الفتوى من كبار العلماء كا صالح الفوزان بن عثيمين بن باز الله يرحهمهم جميعا… من جد ضحكتني لمن قلت معقول نبي الآمه يكسر خاطر جرو صغير هههههه صدقني جروك اللي يقاسمك غرفتك فيه عقل اكثر منك
وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول: الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام،
أخاف مولاي إن لم أنصح و كان بإمكاني أني أنصح و أبين للناس أن هذا أكبر زنديق و ليس وحيدهم بل هو واحد من عشرات الزنادقة يشرع للناس بتربية الكلاب لما فيها من خطر على الدين ولا ينبغي أن تربى الكلاب، ولا ينبغي أن تقتنى الكلاب إلا في ثلاث: للصيد، وللمزرعة -المزارع- وللماشية -الغنم- لأجل وجوده فيها يحميها -بإذن الله- من الذئاب، وينبه أهلها حتى يلاحظوها، والرسول ﷺ قال: من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد، أو ماشية، أو زرع؛ فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان كيف يرضى مسلم لنفسه أن ينقص من أجره كل يوم !! ؟؟؟ @@bluesea7797
نجس يعني يمنع الصلاة..الحديث يشرح كيف ينظفوا الإناء صح؟..ماهو وجه الربط بين الأمرين؟؟ليش الموضوع كان محل خلاف لقرون؟؟يعني لو كان للصلاة علاقة،كان سأل الصحابة عن هذا؟؟؟ليس كل رواية بها حديث تكون تخص الدين..
يعني الأمر منتهي فضيلة " المشيخة " .. يقول الله تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم شوف حضرتك من أي طرف و أعرف نفسك أنتا بتدعوا الناس لمين !! .. و الناس مانها جاهلة لهالدرجة ولا غبية
وهل قلت شيئا مقنعا كي نقتنع وكأنك تريد ان تضل الناس اليس عكس كلة الطيب هي الخبيث وعكس كلمة النظافة هي الوسخ وعكس كلمة الطهارة هي النجس !! ففي الحديث كلمة الطهارة أي ان لم تنظفها سبع مرات وفي المرة الاولى بالتراب لكان نجسا و ليس في الحديث كلمة النظافة كي تقنعنا بغسلها بالماء لنظافتها من اللعاب فقط وكأنها مجرد وسخ فقط !! اتق الله يارجل وعليك ان تفهم الاحاديث جيدا وليسوا الشيوخ .
الله يشفيك ويعافيك يا دكتور وسيم وشكرا على كل شيء قدمته من معلومات صحيحه يستوعبها ويتقبلها العقل على خلاف ما فهمونا اياه وغرسوه فينا منذ الصغر واصبحت وجهاة نظرهم كالسموم تجري في عقولنا .. كل الاحترام لشخصك الكريم
ماذا يعني بهل النّجس يُجزّأ ؟ ردي عليه أقول : ممكن يكون الشيء كله نجس ... كقوله تعالى : إنما المشركون نجس ... وممكن ان يكون النجس جزء من الشيء : كقوله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية أنها نجس... كما في البخاري ومسلم . والحمار ليس بنجس ككل . وكذلك المسلم بوله وغائطه نجس وهو ليس بنجس بذاته ... قال رسول الله: المؤمن لاينجس ... عندما كان أبو هريرة جنبا . ...... يعني هذا السؤال منه ليس له معنى . بالنسبة للحديث طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب، أن يغسله سبع مرات، أولاهن بالتراب ". هذا اللفظ عند مسلم من رواية هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة . هو عند مسلم طبعا لكن فيه زيادة والزيادة هي قوله أولاهن بالتراب لأن جميع تلاميذ أبي هرير من التابعين رووه بلفظه دون ذكر التراب .... كهمام بن منبه والاعرج وعبد الرحمن ... فلفظ اولاهن بالتراب قد تكون من حفظ هشام بن حسان فقد رمي بحفظه . وخلط الحديث مع حديث ابن المغفل .. انا اتكلم عن الحديث الذي ذكره هو ... لكن الحديث يصح من طريق عبد بن المغفل بلفظ امر رسول الله .... وإذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرار، والثامنة عفروه بالتراب ". الآن ارجع الى فلسفة هذا الرجل ... هل أمر النبي بغسل الإناء لان لعاب الكلب لزج ...؟ مثل الزيت ؟ هل قال النبي اغسلوا كل لزج مثلا ؟ أم أنه يضع علة من عنده ؟ فرواية ابن سيرين عن أبي هريرة بلفظ اولاهن بالتراب شاذة ... والصحيح حديث ابن المغفل وعفروه الثامنة بالتراب ... .... ربما تقولون مالفرق ؟ أقول أن الفرق هو فلسفة وسيم يوسف بان العرب تغسل اللزوجة اولا بالتراب حتى لا تستهلك الماء .... لكن عند ابن المغفل وعفروه الثامنة بالتراب ... يعني اخر شيء عفروه بالتراب ... فلم يبقى لفلسفته شيء ... واين مكان اللزوجة والتراب اخر شيء ؟ ثم ارجع للحديث الذي يذكر وسيم يوسف عن طريق ابي هريرة وقول النبي : طهور إناء أحدكم .... ماهو عكس الطهارة ؟ وفي النهاية اقول ان المسألة لا تستحق كل هذا ... إنما هو أمر رسول الله واجب التنفيذ ... سواء كان نجس أم غير ذلك ... هم يريدون بفلسفاتهم ... أن لا تاخذ أمر رسول الله تعبدا . إنما يريدون طرح العلل حتى يستسهل الناس معصية الرسول ... .... فكل أمر للرسول يعللوه من عندهم ثم يبحثون لأنفسهم عن مخرج من الإلتزام بتطبيق أمر الرسول بتلك العلل التي يضعونها ...
لن تقنعني والموضوع فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال من اقتنى كلبا نقص من أجره قيراط المهم في مثل هذا المعنى ارجوك تحرى الدقة لان كثير َن الناس تتابعك ياسيدي انت حتى الصلاة قلت انه لاعقاب للذي لايصلي وعلى ذمتك راح يترك الآلاف صلاتهم لا حول ولا قوة إلا بالله
لن تجد من يفسر الاحاديث والآيات القرآنية افضل من وسيم يوسف في هذا الزمن . وفعلاً يعطيك تفسير عقلاني ومنطقي . الله يطول بعمرك والله واسأل الله ان يشفيك عاجلاً غير آجل ❤❤
اسعدتني يا شيخ ..........الله يسعدك ويفتح الك كل باب مغلق
واسعدت الجرو الصغير الذي يقاسمني غرفتي
احبك في الله
وانا اقول يا شيخ معقول نبي الأمه يكسر خاطر جرو صغير
ما معقووول و لا مفبول ولا من اخلاق نبي الأمه
احسنت شيخنا الفاضل هذي الحلقه توزن بالذهب 🥰🥰😇😇🥰🥰
احتياطا لا تخلي الجرو معك في نفس الغرفة،حطه خارجها..لا تحرم نفسك وجود الملائكة بجوارك❤
اقتناء الكلب حرام
ولا ترد عليه لانه ليس بشيخ
الكلب تقتنيه للضروره اما للصيد او الحراسه فقط ولكن تقتنيه للزينه او التقليد للغرب او التفاخر فهذا لايجوز. اما انك تسكنه معك داخل المنزل او داخل الغرفه فهذا لايجوز ابدا ابدا وهذا القول ليس قولي بل قول حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وقول كبار علماء المسلمين من بعد قول حبيبنا محمد عليه وعلى آله واصحابه الصلاة والسلام… اما فتوى الضال المضل المدعو وسيم يوسف ان الكلب ليس بنجس بل لعاب الكلب وجسمه إذا كان مبلل بالماء نجس إذا لامس ملابسك او يداك لازم تغسل المكان الذي لامسه الكلب… أصلا أنت تبغى هذه الفتوى ودورها باي وسيله ولا صدقت انك تسمعها من هذا الضال ولكن ان كنت مسلم صحيح وتتبع سنة نبينا خذ الفتوى من كبار العلماء كا صالح الفوزان بن عثيمين بن باز الله يرحهمهم جميعا… من جد ضحكتني لمن قلت معقول نبي الآمه يكسر خاطر جرو صغير هههههه صدقني جروك اللي يقاسمك غرفتك فيه عقل اكثر منك
ايش دخل النبي في جرو الامه ياهبلا يلي ماتعرفين الدين الى علا مزاجك...النبي اذا منع شي كان فيه خيررر..وبحثي عن مايكون في لعاب الكلب وفي شعره من اضررار
وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول: الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام،
شيخنا،لو كنت في زمن الأولين لجنبت الأمة كوارث واختصرت الطريق لمن يأتي بعدك..تبارك الله عليك💚🇩🇿
هكذا قال أتباع مسليمة الكذاب لنبيهم الكذاب بالضبط
@@waelwillo6748 خاف مولاك،واش راك تخلط.
أخاف مولاي إن لم أنصح و كان بإمكاني أني أنصح و أبين للناس أن هذا أكبر زنديق و ليس وحيدهم بل هو واحد من عشرات الزنادقة يشرع للناس بتربية الكلاب لما فيها من خطر على الدين ولا ينبغي أن تربى الكلاب، ولا ينبغي أن تقتنى الكلاب إلا في ثلاث: للصيد، وللمزرعة -المزارع- وللماشية -الغنم- لأجل وجوده فيها يحميها -بإذن الله- من الذئاب، وينبه أهلها حتى يلاحظوها، والرسول ﷺ قال: من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد، أو ماشية، أو زرع؛ فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان كيف يرضى مسلم لنفسه أن ينقص من أجره كل يوم !! ؟؟؟ @@bluesea7797
طيب ليش ماتروي للمستمعين حديث النبي عن ان الملائكه لاتدخل بيت فيه كلب ووصوره...قاعد تدس السم في العسل😢
كل بيت عربي فيه صورة معلقة وفيه تمثال وفيه ناس أشد نجاسة من بول الحمار
😂😅😅هههههههههههههه
الكلب في المذهب المالكي المعتمد طاهر.. وهذا خلاف الجمهور.. مع أنني مالكي وارجح قول الجمهور في مسائلة نجاسة الكلب...
والمالكية يرون أن مس الكلب. ولعاب الكلب طاهر ولا ينقض الوضوء..
نجس يعني يمنع الصلاة..الحديث يشرح كيف ينظفوا الإناء صح؟..ماهو وجه الربط بين الأمرين؟؟ليش الموضوع كان محل خلاف لقرون؟؟يعني لو كان للصلاة علاقة،كان سأل الصحابة عن هذا؟؟؟ليس كل رواية بها حديث تكون تخص الدين..
الله يزيدكم فهم شيخنا🤲🤲🤲
الله يعطيك الصحة يا شيخ وسيم و يشفيك يارب
يعني الأمر منتهي فضيلة " المشيخة " .. يقول الله تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم
شوف حضرتك من أي طرف و أعرف نفسك أنتا بتدعوا الناس لمين !! ..
و الناس مانها جاهلة لهالدرجة ولا غبية
الله اسمحهم خوفونا من الكلاب كنت اهرب عندما أراهم خوفا من النجاسة لأنهم كثر هنا بأوروبا 😮
انت عارف انت دلوقتي هتاخد ثواب في كام كلب؟ متعذبين و متبهدلين و بيسمموهم 😢 ربنا يكرمك ❤❤❤❤❤❤
كلامك عين الصواب وياريت كل الناس تفهم هلشي بس للاسف هلشي توارثو عن عقيده وكلام غير صحيح
حسبي الله ونعم الوكيل
وهل قلت شيئا مقنعا كي نقتنع وكأنك تريد ان تضل الناس اليس عكس كلة الطيب هي الخبيث وعكس كلمة النظافة هي الوسخ وعكس كلمة الطهارة هي النجس !! ففي الحديث كلمة الطهارة أي ان لم تنظفها سبع مرات وفي المرة الاولى بالتراب لكان نجسا و ليس في الحديث كلمة النظافة كي تقنعنا بغسلها بالماء لنظافتها من اللعاب فقط وكأنها مجرد وسخ فقط !! اتق الله يارجل وعليك ان تفهم الاحاديث جيدا وليسوا الشيوخ .
والله انه عند كلب بحبه قوي احسن من ناس كتير أنه عشرته
يا دكتور ان كان ٧ او اقل نحن ما نشرب من صحن كلب و لا اظن اي شخص يشرب منه غير مسلمين يتزوجون من كلب فهذا خاص فيهم
كل الحيونات تلعق الانا فلماذا لم يقل الرسول اذا لعق الحيوان إنا احدكم..وقال اذا لعق الكلب انا احدكم😢😢😢يا شيخ المراهقات واصحاب الهواء
ما تسمع هو بيقول ايه و افهم
@@mohamedelgazar6424 والله افهم انت يا اصحاب الهوى ...او مايعجبك الى على كيفك😴
@@alatabitaj هههههههههههههههه هههههههههههههههه
بارك الله بيك يعني عادي اني عندي ٤ كلاب بالبيت كلهم يقولون نجس 😢
اول مرة تقول كلام منطقي وصحيح ❤😂
الله يشفيك ويعافيك يا دكتور وسيم وشكرا على كل شيء قدمته من معلومات صحيحه يستوعبها ويتقبلها العقل على خلاف ما فهمونا اياه وغرسوه فينا منذ الصغر واصبحت وجهاة نظرهم كالسموم تجري في عقولنا .. كل الاحترام لشخصك الكريم
وسيم الرجاء بالفيديو الثاني تحللنا الخنزي وتقول انو طاهر ويجوز اكله والفيديو الاخر تحللنا الزنا انت رائع ارجو تحللنا المحرمات التي حرمت علينا من 1400سنه😂
😂😂😂
مأحلا الرويبضه لما تحلل
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عندك حق ازاي الكلب يكون نجس واحنا بنتعامل معاك عادي وفيه اشخاص كتير بياكلو ويشربو وياك
الكلب لا يعرق وعرقه يسيل من فمه ❤❤❤
ولك الله يسعدك ويستر عليك 🇵🇸❤️🇦🇪
اقسم بالله ده كان تحليلى
هل ممكن تربية كلب دون نية الصيد او الحراسة وشكرا 🌹
لا
حلال عنذ الصيذ والحراسة والماشية وماالفرق شكرا لهذ الشيخ والله الكلب وفي لصاحبوا وحنون تيعقل على الخير
الاسلام بضمان العقل،،❓
جزاك الله كل خير شيخنا، عقلك منور غير الكثيرين يخطئون في التفسير بسبب عدم القدرة علي التمعن في اصل الامور مثلك 💕 💞 ♥️ 💜
ماذا يعني بهل النّجس يُجزّأ ؟
ردي عليه أقول :
ممكن يكون الشيء كله نجس ... كقوله تعالى : إنما المشركون نجس ...
وممكن ان يكون النجس جزء من الشيء : كقوله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية أنها نجس... كما في البخاري ومسلم .
والحمار ليس بنجس ككل .
وكذلك المسلم بوله وغائطه نجس وهو ليس بنجس بذاته ...
قال رسول الله: المؤمن لاينجس ... عندما كان أبو هريرة جنبا .
......
يعني هذا السؤال منه ليس له معنى .
بالنسبة للحديث
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب، أن يغسله سبع مرات، أولاهن بالتراب ".
هذا اللفظ عند مسلم من رواية هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة .
هو عند مسلم طبعا
لكن فيه زيادة
والزيادة هي قوله أولاهن بالتراب
لأن جميع تلاميذ أبي هرير من التابعين رووه بلفظه دون ذكر التراب .... كهمام بن منبه والاعرج وعبد الرحمن ...
فلفظ اولاهن بالتراب قد تكون من حفظ هشام بن حسان فقد رمي بحفظه .
وخلط الحديث مع حديث ابن المغفل ..
انا اتكلم عن الحديث الذي ذكره هو ...
لكن الحديث يصح من طريق عبد بن المغفل بلفظ امر رسول الله ....
وإذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرار، والثامنة عفروه بالتراب ".
الآن ارجع الى فلسفة هذا الرجل ... هل أمر النبي بغسل الإناء لان لعاب الكلب لزج ...؟ مثل الزيت ؟
هل قال النبي اغسلوا كل لزج مثلا ؟
أم أنه يضع علة من عنده ؟
فرواية ابن سيرين عن أبي هريرة بلفظ اولاهن بالتراب شاذة ...
والصحيح حديث ابن المغفل وعفروه الثامنة بالتراب ...
....
ربما تقولون مالفرق ؟
أقول أن الفرق هو فلسفة وسيم يوسف بان العرب تغسل اللزوجة اولا بالتراب حتى لا تستهلك الماء ....
لكن عند ابن المغفل وعفروه الثامنة بالتراب ... يعني اخر شيء عفروه بالتراب ... فلم يبقى لفلسفته شيء ...
واين مكان اللزوجة والتراب اخر شيء ؟
ثم ارجع للحديث الذي يذكر وسيم يوسف عن طريق ابي هريرة وقول النبي : طهور إناء أحدكم .... ماهو عكس الطهارة ؟
وفي النهاية اقول ان المسألة لا تستحق كل هذا ...
إنما هو أمر رسول الله واجب التنفيذ ... سواء كان نجس أم غير ذلك ...
هم يريدون بفلسفاتهم ... أن لا تاخذ أمر رسول الله تعبدا .
إنما يريدون طرح العلل حتى يستسهل الناس معصية الرسول ...
....
فكل أمر للرسول يعللوه من عندهم ثم يبحثون لأنفسهم عن مخرج من الإلتزام بتطبيق أمر الرسول بتلك العلل التي يضعونها ...
والله مافهمت شي أنا عندي كانيش وبنتي متعلقة فيه كتير وقالولي حرام تربيتو فلبيت
تحياتي من الجزائر 🇩🇿
والله عندك حق يا دكتور وسيم جزاك الله خير. تحياتي 🙏🌻
سبحان الله
لن تقنعني والموضوع فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال من اقتنى كلبا نقص من أجره قيراط المهم في مثل هذا المعنى ارجوك تحرى الدقة لان كثير َن الناس تتابعك ياسيدي انت حتى الصلاة قلت انه لاعقاب للذي لايصلي وعلى ذمتك راح يترك الآلاف صلاتهم لا حول ولا قوة إلا بالله
انا لا ادافع عنه ولكن لاعلاقة لهذا بموضوع الفيديو ،، لا يوجد خلاف انه لا يجوز اقتناء الكلب الا للحراسة ، ولكن الموضوع هنا عن هل هو نجس ام لا
و لسا حضرتك ما أنتبهت ؟.؟.؟.!! يعني هل مازلت تعتقد أن هذا المتحدث يريد لك الخير في الآخرة ؟؟ .. الشيطان يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء
سلملي على اصحاب الكهف إذا ها
معك حق كلام وسيم يوسف كله غير صحيح قاعد يتلاعب بكلامه
ياوسيم اتقي الله
ههههههههه .
جاهلين اقسم باللع ينكم رجعيه اشي كن الاخر.!
هاد اسا الي هكلنين همه اءا الكلب نجي ام لا.؟
بخرب شركم
الله،يفتح،عليك،،فعلا،العلم،نور،،ربنا،يزيدك،،من،علمه،وفضله،ياشيخنا،الفاضل
والله انك إنسان فاهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك على هذه المعلومة شكرا جزيلا اليك ونتطلع للمزيد من الكلام الجميل و المعبر
جزاك الله خير الجزاء يارب العالمين وبارك الله فيك من المغرب
تربية الكلاب للمصلحة فقط ياشيخنا.فهو مكروه داخل المنازل
الله ييسرلك امرك يااارب ويجزاك كل خير
لا تسمعوا لهذا هو ليس بشيخ. احذروا منه.
انت الدي تجهل كلامه ادا لديك دليل قوي قله لمادا انت لا تملك المعلومة ولا الدليل فقط تتكلم اعطيني دليل كي لا اتبع كلامه ادا كلامك صحيح
والله صح 🥲 بس هل شيخ حلو كلامه
❤بارك الله فى سيادتكم
صح السانك رب العالمين ما خلق شي نجس
الله يسلمك اويحفضك
الله يسلمك اويحفضك
و لغنزير
الله لايخلق شيئاً نجس وحتى الخنزير ليس بنجس
اتمنى ياوسيم انك لا تشغل مخك انت بالذات
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
نتكدب