@@algnral-im8fw ليست الآيه مفسره كما تعتقد ولاكن سأسرد عليك الآيه وتفسيرها من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه السائل : يقول السائل قال تعالى : (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) هل يقصد بهذا العلامة التي تظهر في الجبين ؟ الشيخ : لا (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) يعني علامة كثرة الصلاة في الوجه وذلك باستنارة الوجه ولأن الصلاة كما وصفها النبي عليه الصلاة والسلام : ( الصلاة نور ) يستنير بها القلب وإذا استنار القلب استنار الوجه ولهذا أكمل الناس نورا في الوجه هو النبي عليه الصلاة والسلام حتى إنه إذا سر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر عليه الصلاة والسلام وهذا أمر مشاهد أن القلب إذا استنار استنار الوجه وإذا اغتم القلب انقبض الوجه فسيماههم في وجوههم يعني النور الذي صار في قلوبهم خرجت علاماته على وجوههم أما العلامة اللي في الجبهة فهذه ليست هي العلامة لأنه قد يكون الجبهة رقيقة الجلد وإذا سجد الإنسان عليها مرتين تأثرت وقد تكون غليظة الجلد لو يسجد مئة مرة ما تتأثر فالحاصل أن السيماء التي للساجد إنما هي نور الوجه. تبين قبل النشر هدانا الله وأياكم
المال والشهره عصفت بالكثيرين والثبات على الدين والمبادئ والثوابت الشرعيه مايوافق لها إلا من ثبته الله ورمى بالدنيا خلف ظهره ..نسأل الله الثبات حتى الممات ....
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : *عظيم اللحية ..* - وأبو بكر : *كث اللحية ..* - وعمر : *كثير اللحية ..* -وعثمان : *كبير اللحية ..* وعلي : *عريض اللحية..* : *"ويلكما من أمركما بهذا ؟!"* قالها صلى الله عليه وسلم للفارسيين الحليقين رسولا كسرى .. فقالا : أمرنا ربنا -يعني كسرى- . فرد عليهما عليه الصلاة و السلام : *"ربي أمرني بإعفاء لحيتي وقص شاربي"* حديث حسن. رسول الله -صلى الله عليه وسلم- *يكرر عليك* : - "أرخوا اللحى" . - أوفوا اللحى" . - "وفروا اللحى" . - أعفوا اللحى" .
ياخالد القحطاني تخيل ان الشخص الذي امامك ملك من الملائكه ويسألك ليش تسمع اغاني؟ ليش تركت اللحيه وطريق الحق واتبعت هواك؟ وش بيكون جوابك؟؟؟!! عشان شهره وفلوس؟ لابارك الله فيهم اذا تبعدك عن الحق وطاعة الله ، باب التوبه مفتوح الحق نفسك ، يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ، كل من عليها فان ويبقى وجهك ربك ذو الجلال والاكرام ، ومن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه احدا
يا ناس أنا مقصر ومذنب في السر والعلن فادعوا لي لعل الله أن يكون بعضكم دعاه مستجاب بأن يثبتني الله ويربط على قلبي ويجعلني ممن يخاف الله ويراقبه في السر والعلن😭💔،، الشي الثاني خلوكم معتبرين من هذي المشاهد يا اخوان ولا تشمتون بأحد فلا تدرون ما في قلوب البشر ولكن اعتبروا واستفيدوا عندما تفكرون وتدبرون كيف تكون هيبة العبد وشخصيته وانكساره إذا كان مع الله وكيف يكون حاله إذا كان غير ذلك
يعلم الله إني أحبك في الله يبو شارع ، وزادت محبتي لك بعد هذا المقطع إنسان طيب ونقي وماأقول إلا الله يشرح صدرك ويبعد عن الهم والغم ويريك الحق ويرزقك اتباعه ، وأما سؤال ابو كاتم فهو سؤال فاشل جداً جداً ولا يحق له يسأل هالسؤال.
خالد القحطاني يعرف في حقيقه نفسه انو الي سواه خطاء سبحان الله اول في جهه نور وصلاح وتنشرح له مره والحين وجهه يسد النفس ويجيب الكأبه وما ودك تنظر له حتى الله يغفرله
مجتمعنا يحتاج تأهيل بعدم التدخل بخصوصيات الناس وترك شأنهم للي خلقهم للأسف بالسعودية الناس تهاجم الشخص بأي تغير يحصل وكأن الانسان هنا مرهون بفكرهم ولا يؤمنون ان هناك رب يحاسبه !!!
خالد رجال مُبتلى لا تكونوا عون للشيطان على أخيكم خالد يحوم مضيّع ضالته إذا شاف نهايتها بيرجع لوضعه وهو مو اول شخص كثير شفت من انتكس وبالنهاية شاف الوضع بعد الانتكاس ورجع وبعضهم عزل الناس وصار بيتوتي ونسوه الناس ومارس حياته الطبيعية باللي هو يختاره
نسأل الله ان يصلح حال الكثير ممن أنجرف مع وسائل التواصل الاجتماعي ( الهلاك الاجتماعي) والرجل مهما حصل له فله الفضل بعد الله بهداية الكثير الكثير انظروا الى الجانب الدعوي له ولا نشمت به احد ولا نريد ان نعرف سبب حلقه للحيه او تقصيرها واسألوا الله لنا وله الثبات على الحق واحذروا تقلبات القلوب
سبحان الله كيف كان وجهه منور والحين متغير اللهم ي مقلب القلوب ثبت قلوبنا ع دينك احنا م ننكر اننا نخطي ونصيب بس ابو شارع كان قدوه لنا اذا اخطينا وشفنا له مقطع او محاضره ربي يهدينا ويصلحنا لطريق الخير بفضل الله ثم كلامه عن الله
" سريرة العبد بينه وبين ربه لا يعلمها سواه ؛ نحن البشر لنا الظاهر فقط فلا يحق لنا الحكم على البشر بمجرد ظاهره !الباطن هو أفضل و أجل الأعمال إذا كانت هناك بينك وبين الله سريرةً يرضاها .. العبرة في الخواتيم .. الوقوف بين يدي الله عز وجل يوم العرض هو الحكم الأعظم و يعرف الشخص مصيره جنة او نار " فالدنيا دار ابتلاء و اختبار فلا تكترث فيها بالحكم على الناس و ما يفعلونه ..وتنسى محاسبة نفسك وما ستر الله عليك " إجتهدوا على محاسبة أنفسكم ودعوا الخلق للخالق ❗️
قال ﷺ : اعفوا أرخوا وفروا " اللحى" . قال ابن باز : وهذا كله يدل على الوجوب؛ لأن الأوامر من الرسول ﷺ يجب أن تحمل على الوجوب، ويجب أن نتمسك بها، إلا بدليل يدل على أنها للاستحباب، ولم يرد فيما نعلم من الشرع ما يدل على الاستحباب.
إعفاء اللحية من الواجبات الدينية وممكن المسلم يأخذ ما زاد عن القبضة ويطلق عليه أنه معفي لحيته واحذروا من المنكرات ومن دعاة الشبهات والشهوات اللهم احفظ خالد ورده إليك ردا جميلا
الرجل يمتلك خُلق وهذا ماسوف يُيسأل عنه وهو مايهمني ويهمك؟ لكن أين نُحن من الغيبه النميمه الوشاية الحقد الغل ؟؟؟التي حذر منها الدين من خلال كتاب الله الكريم والأيات الكثيره والمتكرره وحذر منها الرسول صلى عليه وسلم من خلال الاحاديث النبويه الشريفه المكرره الصريحه الواضحه واتفاق المذاهب الاربعه!! اين الحرص على تحذير الناس منها وهي التى دمرت الأمه واصبحت المجالس لاتخلوا منها!! وممايؤسف ان اللحيه اصبحت قضيه بالرغم من الاختلاف فيها بين المذاهب الاربعه !! بينما ماذُكر في كتاب الله عزوجل واضحاً لايحتاج توضيح وليس هناك اختلاف في موضوع الغيبه والنميمه وخلافها بالأدلة القرانيه وهي الصفات الأخلاقيه الأساسيه في الإنسان المسلم والرسول صلى الله عليه وسلم بُعث الى الأمه بأجمل الصفات وهي الخُلق ثم الخُلق!!
@@alaaeddine3867 اذا اتكلمو على الخلاف فيتكلمون على قص مازاد عن القبضه لكن اعفاء اللحية هذا مافيه كلام مأمور فيه في احاديث صحيحه عن النبي عليه الصلاة والسلام
هو عادي وشيء شخصي لكن يوجعنا كا مسلمين ان شيخ او داعية يترك ماكان عليه لانه بيخلي الي بيتوب او يلتزم يتراجع،من تصرفاتك ويضن ان الاتزام تعب او حرمان،هذا رأيي وصل الله وسلم على محمد🤍.
أوافقك الرأي لكن حلق اللحية مو شيء عادي لأنه ذنب والذنوب اذا جاهرت بها تصبح كبيرة فحلق اللحية ذنب من الذنوب لكن لأن الكل يشوفك فتصبح كبيرة واقصد بحلق اللحية حلقها (موس)
كلامه كله عن القلب، ولو صلح القلب لصلح كل شيء، ولكن دسائس القلوب، وذنوب الخلوات هي أسباب الانتكاسات. هذه هي من النهاية. من واقع تأمل حال المنتكسين ومناقشته، تجدهم دائما يبررون أفعالهم، ويكابرون في أخطائهم لأن هناك شيئا في داخلهم ينازعهم بتذكيرهم بخيرية أنفسهم. ومن غرائبهم اصطناع أعداء وهميين في الخيال، والاقتتال معهم، وتأمل واقع هذه المعركة هل خرج منها منتصرا أو منهزما، يعني كل من لامه وعتب عليه صار عدوا. ومن غرائب هذه المعركة أنه لم يزعجه فيها إلا أن أمه تشاهدها وتعرفها، أمه نعرفها وطبيعة أمهاتنا تريد الابن صالحا، وتحترق عليه إذا تغيّر رحمة به وشفقة عليه. وعموما دائما المنتكسون يحالون يقنعون أنفسهم بتبريرات كثيرة، وهذا من أكبر الدلائل على كذبهم، وفساد قلوبهم. وليس قلبه السابق، ودينه السابق هو الحالي الذي يتكلم عنه، هذا كله كذب، فقد كان يقول كلمات ومواعظ، والآن يرقص على الأغاني، ويسمعها، وأين لفظ لسانه من واقع حاله، حتى إنه صار يتخفى عن المساجد القريبة منه. نسأل الله السلامة والعافية، ونسأل الله أن يصلح قلبه وحاله.
القلوب بين اصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء المهم الخاتمه الحسنه والثبات والرجل لم يعمل كبيره ولم يرتد تنحى قليلا عن المظاهر والخطب الرنانه الى الطبيعه البسيطه العاديه
ومع هذا فالله ارحم به منا وقد يرده الله إلا ماكان عليه وأفضل. ويقلب الله حال من تدخل في أحوال الناس بالاستنقاص او الاستهزاء ولو كان على سبيل النصح ... فالنصيحة لا يقلبها الشخص اذا كانت تقال عند العلن ومن أراد النصح فأدخل على حسابه الشخصي وانصح ان كنت صادقا مخلصا له وبينك وبينه والحمد لله على وسائل التواصل الكثيرة واحب اعلم المذيع الذي يريد أن يلفت الانتباه او ان تكثر المشاهدات لديه والله لن ينفعك لا قناتك ولا كثر عدد المشاهدات في قبرك والقبر صندوق العمل وليس اي سؤال يسأل امام العامة
خالد الفكرة مو في تهذيب اللحيه، لا الفكره في تغيرك بشكل جذري خصوصا في الغناء وصرت تسمع الاغاني وترقص ووو هذا الي صدمنا لكن اسال الله انه يردك رداً جميلا لامخزي ولا فاضح
الله يرده ردا جميلا ، بالنسبة للنقطة الي ذكرها اخونا خالد أن مسألة اعفاء اللحية خلاف فقهي اولا يا إخوة حلق اللحية محرم اجماعا لحديث النبي ﷺ اعفوا اللحى ، اما بالنسبة لتقصيرها فله ضابط وهو أن يكون حد القبضة وهي أن تجمع بقبضتك شعر لحيتك وتقص ما زاد اما غير هذا التقصير فلا يجوووز ابدا فالقولين المأخوذ فيهم في التقصير هو أنك لا تلمسها ابدا والقول الثاني حد القبضة أما غير هذا القولين فليس بقائم على دليل ولا يؤخذ به . والله اعلم
فعلاً فيه تغير ولاكن زي ماقال الله يعلم مافي القلوب، لن يأخذه الله بظنكم فيه ميزان الله للعباد هو قلوبهم لا اشكالهم ولا الوانهم، الأولى تشوف نفسك ياللي تقرا التعليق كم مره جرتك الدنيا في اهوائها ومتاعها ووجدت نفسك تعمل المحرمات ، تذكر حينها انك مثله ومثل باقي البشر يخطؤن فيتوبون ، اسأل الله لي ولكم الثبات بعد التزعزع والتوبه بعد الغفله والصلاح بعد الظلال🌹
اتركو الخلق للخالق يمكن هذا الشخص قريب من الله بلحيه اوبدون لحيه فيه ناس ف الصف الاول ومشهود لهم بالخير وبدون لحيه. ((اسال الله ان يجعلنا واياكم من المقبولين عند الله))
@@أهمالمهاراتالحياتية اولا يامعالي سماحة فظيلة مفتي مجرة درب التبانة لم اقل قال تعالى قبل القوسين ثانيا الحب والبغظ فالله وهذا مشروع فلاتفتي (يامالك) المالكي حداد ولم يقال لايفتى ومالك في حداد بل قالو لايفتى ومالك فالمدينة يارعاك الله جزيت كويسآ
@@Aotibi_511 تبريرك مستفز، يعني كاتبها ما تقصد الآية؟ قل كاتبها خطأ، وكان الله غفور رحيم، البغض والحب للمسلم يكون بحسب طاعاته ومعاصيه، يعني تكون منصف، تحبه بقدر طاعاته وتبغضه بقدر معاصيه، والله أعلم
أتمنى يا خالد يكون لك محتوى نصائح دينية في البرنامج النوم إلي أنت فيه ندري إنك تتألم من الداخل 💔 لاكن الله يعوضك خير وانتبه لا تنكسر لأي أحد مهما كان … ومتابعك بشعف
رجع لأصله فقط وقالها هو خالد ماتغير والدليل رقصه على الاغانى وقصه شعره حقت جنس ثالث لكن خرج من سجنه ولا يستطيع ان يعيش فعمل هذه الطريقه وباع عود وعسل ودهن عود واشتهر ولما امن مستقبله رجع لاصله فقط . وشيطان الانس لا يترك عادته وتعرفه من نظراته وشكله. والهادي الله. لكن تمنيته ساتر على نفسه لان نظره الناس انه قدوه. فإذا كان قدوه يأثر على كثير ممن تابعوه.
الان انا اتمنى يطلع لي لحيه وبعض الناس تشيلها ياخي انا اشوف ان اللحيه فخامه على الرجل وتقتدي ب الرسول بس هاذا سؤ المنقلب اعوذ بالله يارب 🤲يامثبت القلوب 🤲ثبت قلبي وقلب المسلمين على دينك 🤲
عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ علَّمَها هذا الدُّعاءَ : ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا)) رواه ابن ماجه.
إلى معاذ: لماذا يحرص من كان يظهر علينا كداعية ملتحي بأن يصور نفسه بالصوت والصورة بالكاميرا وهو يعصي الله تعالى وجالس يسمع أغاني ويرقص ويهز ثم ينشر هذا الفيديو على الملأ للعالم بأكمله؟ فلماذا يحرص من كان داعية إسلامي ملتحي على تصوير نفسه وهو يعصي الله تعالى ثم ينشر هذا التصوير على الملأ؟ انتظر ردك
نسأل الله الهدايه له والله ماهو الوجه الأول اللي فيه نور .. وأني ماتوقعت أنه هو .. اللهم يامقلب القلوب ولابصار ثبت قلوبنا على طاعتك .. نعوذ بالله من الحور بعد الكور .. صدق من قال الحي لا تؤمن عليه الفتنه
ياأخي انا لست مدافعاً عن خالد القحطاني مع اني لاأرغب ولا أؤيد منهجه لاكن النبي صل الله عليه وسلم ( من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ) وعن أبي بَرْزَةَ الأسلمي قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق، فقال: ((يا معشرَ مَنْ آمَنَ بلسانه، ولم يدخُل الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورة أخيه المسلم تتبَّع الله عورتَه، ومَنْ تتبَّع اللهُ عورتَه يفضحه ولو في جوف بيته))؛ صحيح الجامع.
لو فيك خير ماحلقت اللحيه لانك كنت منت مطوع بعدين صرت مطوع بعدين حلقت اللحيه وحلق اللحيه لايجوز والله طحت من عيني اول اشوفك شئ كبير وناصح وانت كنت مشهور والحين بعد ماحلقت اللحيه ماعاد تعني الاي احد شئ
اللحيه ليست مقياس لقوة الإيمان ، الحمدلله اللي كشف لنا المنافقين سنين طلعوا علينا دقونهم اطول من ثيابهم وينهم الحين ما اشوف ولا واحد منهم في اي مكان !!! لا في الاسواق ولا حتى المساجد اختفوا هذا اكبر دليل ان إيمانكم موضه مع توجه الدوله
فيما يتعلق بموضوع الأخذ من اللحية:... اجمع أهل العلم على حرمة الحلق فقط ،و أما مقدار الإعفاء ففيه خلاف و الأقوال بين الوجوب و الاستحباب في الإعفاء دون تقصير.
سنه النبي كانت الاعفاء بدون تقصير الا اذا كان توجد شعره لا تتهذب فهذي يجوز ازالتها اما القبضه فقد فعلها عبدالله بن عمر بن الخطاب اما النبي فلم يقولها فقال النبي اعفو الحيه ولم يقول اتركوها بحجم القبضه واكتب اعفاء الحيه ابن اعثيمين وراح تسمع ويش يقول اذا اصبت فمن الله واذا أخطأت فمني ومن الشيطان اللهم ثبت لنا الدين واجعلنا هداة مهتدين
لا تكونوا عونا للشيطان على أخيكم نسأل الله أن يرد ابو شارع إليه ردا جميلا وأن يتوب عليه ويغفر له ويريه الحق حقا ويرزقه إتباعه والباطل باطلا ويرزقه إجتنابه .
اللحيه واضحه من أراد إتباع خاتم النبيين والإقتداء بسنته أما من أراد إتباع الهوى والشيطان يتبع الموضات وينحرف ويقول أختلاف علماء ويأتي بالأعذار نسأل الله السلامة والعافية والثبات.
بعيدا عن التعليقات السلبيه ترى اتابعه محتواه بالانستقرام ماتغير من عرفته استقرامه دعوي الى الان فقط شكله تغير ومن ناحية اللحيه مالكم شغل الله اللي بيحاسبه وكلنا على قولة واحد يقول جميعنا كـ القمر لدينا جانب مظلم مظلوم ذنوب اخطاء تقصر
السلام عليكم ورحمة الله اذا سمعت النبي اللهم صل على محمد قال (أَعفُوا اللِّحَى، وحُفُّوا الشَّوارِبَ) تأخذ بقول الشيخ أم بقول النبي اللهم صل على محمد. قال النبي لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ. الراوي : أنس بن مالك. لا يؤمنُ أحدُكم حتَّى يَكونَ هواهُ تبعًا لمَّا جئتُ بِهِ. الراوي : أبو هريرة. أسأل الله أن يهدينا وإياك الصراط المستقيم ويبعد عنك الأئمة المضلين كما قال النبي أخوَفُ ما أخافُ عليكُم بَعدي منَ الدَّجَّالِ: أئمَّةً مضلِّينَ. الراوي : علي بن أبي طالب. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد. الحمدلله رب العالمين.
اتعجب من بعض الناس الي يقول مافيه خلاف ، وهذا دليل انه جاهل ولم يسبق له ان يقراء في كلام العلماء في الاخذ من اللحية . بالنسبة للحلق فهذا بالاجماع لايجوز اما التخفيف وهو مايسمى بالاخذ من اللحية فهو محل خلاف وراجع كلام العلماء ان شئت فبعض العلماء قال لايجوز الاخذ منها مطلقاً وبعضهم قال يجوز الاخذ منها لكن مازاد على القبضة وبعض العلماء كالالباني قال بوجوب الاخذ من اللحية اذا زادت عن القبضة! وبعضهم قال يجوز الاخذ حتى ما دون القبضة ولكن لابد ان يبقي في وجهه لحية ولو صغيرة كلحية خالد الان ، هذه آراء العلماء ومن اراد فليبحث وادلكم على مقطع في اليوتيوب اكتب حكم الاخذ من الحية للشيخ سليمان الماجد ،
الي يسال هذا ومسوي فيها تحاسبه وتحشره بالكلام من انت عشان تحاسبه وتساله وتقلل من شانه كذا له رب وربك عارف الي بالقلوب ان كان اخطاء خالد الله يهديه ويصلح شأنه
اعفاء اللحيه سنه ولو بتحاسبون خالد على انه كان معفي لحيته وقصر منها انه ارتد وانه مذنب ، وش تقولون لانفسكم الان ، الرجال بينه وبين الله وشي لدينه مال احد دخل وتراه ما ارتد محافظ على دينه وبار بوالدينه وانتم سمعتوه يقول انا ما همني الا امي ، لذلك احترمو الناس ،، وابو كاتم هذا اقل ما يقال عنه انه حذيان يتدخل في امور ما تعنيه ، اللي يحلق لحيته ابرك من اللي يغطي وجهه وكلنا نعرف من اللي يغطي وجهه ،،
يقول في خلاف فقهي في قص اللحية يا جماعة الا يكفي قول النبي صلى الله عليه وسلم ( قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين) وغيرها أمر باعفى اللحية اتقوى الله يا مسلمين .
حكم إعفاء الحيه واجب وقد دل على ذلك عشرة أحاديث وكلها صحيحه وفيها يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأعفاء اللحيه وعلماء الأصول يقولون الأصل في الأمر الوجوب ومادام النبي امر فالحكم الوجوب ، دع عنك ياخالد ، فيه وفيه خلاص الحديث واضح وضوح الشمس بالأمر بأعفاء اللحيه وماهو نافعك كلامك هذا إذا قابلت الله تعالى وقالك هل رسولي أمرك ولا ماأمرك سوف تظطر تقول أمرني وحينها لن ينفعك من أفتاك بخلاف الدليل الواضح ، ياخي قل انا مقصر وعساالله يهديني بس لاتبرر وتجمع مصيبتين عدم الأعفاء والتدخل بالحكم الشرعي النازل من الله الواضح بتحريم التعرض للحيه هداك الله راجع نفسك قبل أن يداهمك الموت وحينها لاينفع الندم
يقول افتخر يوم كنت معفي لحيتي وبالصحبه اللي قبل ويقول أيام مانساها بحياتي سبحان الله ما أجمل العيش والحياة مع الله اتمنى من كل قلبي يرجع مثل أول وأحسن
أقسم بالله أول كان احسن بكثير حتى علامة السجود أختفت من جبهته
@@راحأعيشحزينطولعمري ليس لها صله العلامه التي في جبينه بالسجود ياهذا.
اي والله
@@abo_Janadah سيماهم في وجوههم
@@algnral-im8fw ليست الآيه مفسره كما تعتقد ولاكن سأسرد عليك الآيه وتفسيرها من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه
السائل : يقول السائل قال تعالى : (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) هل يقصد بهذا العلامة التي تظهر في الجبين ؟
الشيخ : لا (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) يعني علامة كثرة الصلاة في الوجه وذلك باستنارة الوجه ولأن الصلاة كما وصفها النبي عليه الصلاة والسلام : ( الصلاة نور ) يستنير بها القلب وإذا استنار القلب استنار الوجه ولهذا أكمل الناس نورا في الوجه هو النبي عليه الصلاة والسلام حتى إنه إذا سر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر عليه الصلاة والسلام وهذا أمر مشاهد أن القلب إذا استنار استنار الوجه وإذا اغتم القلب انقبض الوجه فسيماههم في وجوههم يعني النور الذي صار في قلوبهم خرجت علاماته على وجوههم أما العلامة اللي في الجبهة فهذه ليست هي العلامة لأنه قد يكون الجبهة رقيقة الجلد وإذا سجد الإنسان عليها مرتين تأثرت وقد تكون غليظة الجلد لو يسجد مئة مرة ما تتأثر فالحاصل أن السيماء التي للساجد إنما هي نور الوجه.
تبين قبل النشر هدانا الله وأياكم
خالد ماكفر بالله . اخوكم قد يضعف في اوقات ويقصر ولكن كونوا عوناً له في طاعة الله .. ولا تكونوا عوناً للشيطان عليه .. اكتبوا تعليق إيجابي لله ول اخيكم
الأحاديث صحيحة وواضحة وصريحة في إعفاء اللحية والواجب ان تقول أنا مقصر وأسأل الله أن يعفو عنا كما أسأله التوفيق للخير واتباع الحق
مافيه خلاف فقهي أكثر من عشر نصوص في صحيح البخاري بوجوب إعفاء اللحية احنا بشر قل أخطأت مش معصومين وكلنا أصحاب ذنوب الله يهدينا
محاولة تحليله للمحرم اشنع من ذنبه
الله يغفرله
فيه خلاف فقهي ورح ابحث
@@مما-ض7ب
وين الخلاف عطني مصدر ولا حديث صحيح
لاتفتي الله يرحم والدينك
@@مما-ض7ب لاياشيخ
المال والشهره عصفت بالكثيرين والثبات على الدين والمبادئ والثوابت الشرعيه مايوافق لها إلا من ثبته الله ورمى بالدنيا خلف ظهره ..نسأل الله الثبات حتى الممات ....
قال رسول الله ﷺ : (ألا أنبِّئُكُم بخَيرِ أعمالِكُم، وأزكاها عندَ مَليكِكُم وأرفعِها في درَجاتِكُم وخَيرٌ لكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخَيرٌ لكُم مِن أن تَلقوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضرِبوا أعناقَكُم. قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ ذِكرُ اللَّهِ) [حديث صحيح].
جزاك الله خير الحديث هذا عظيم
صلى الله عليه وسلم
من نحن حتى نحاسبه ونكفره ! كلنا نتقي الله ونحاسب نفسنا الله يثبتك ياخالد على الطريق المستقيم
كفره مره وحدة!!!!!! بالغتي ترى
محد كفر. لاتبكشين بس
الرجال النتكس انتظر إلى وجهه كيف اسود اللهم لا شماته
@@nagamal-sqafar1067 كلنا مقصرين بس لان هذا كان ملتزم وبعدها ارتخ شوي قامت الدنيا الله ياخذكم يا منافقين
نقول للمحسن أحسنت وللمسيء اسأت أنتم شهود الله في أرضه
أهم الشيء اذا اذنب الرجل لايبدل حكم الحرام الى الحلال فهذا اكبر من الذنب نفسه بكثير
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، لاحول ولا قوة الا بالله
والله أني ادعوا لك أن تعود لما كنت عليه.. كلماشفتك أوتذكرت
مواظك وكلماتك أللي كانت سبب في هداية الكثير..😭
"الي "مواعظك "
انا اقولا شكرا لما قدمه، نقدم له الدعاء
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*عظيم اللحية ..*
- وأبو بكر : *كث اللحية ..*
- وعمر : *كثير اللحية ..*
-وعثمان : *كبير اللحية ..*
وعلي : *عريض اللحية..*
: *"ويلكما من أمركما بهذا ؟!"*
قالها صلى الله عليه وسلم للفارسيين الحليقين رسولا كسرى ..
فقالا : أمرنا ربنا -يعني كسرى- .
فرد عليهما عليه الصلاة و السلام :
*"ربي أمرني بإعفاء لحيتي وقص شاربي"*
حديث حسن.
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- *يكرر عليك* :
- "أرخوا اللحى" .
- أوفوا اللحى" .
- "وفروا اللحى" .
- أعفوا اللحى" .
ماكانو فيه حلاقين
@@drsalama12345
كيف عرفت
@@drsalama12345 اخوي حاول تنظف مخك ورجعه لراسك موفق🤝
ياالله كلام ابو شارع جالس يعطيني حُب واحترام للوالدين وقد ايش هم صمام الامان لنا في الدنيا بعد الله سبحانه وتعالى
سبحانه💜
اي والله قد ايش
الله يثبتك على طاعت ربك يا خالد ورضى ربك ثم والديك ولعلها خيره لك خروج من الميركه الله يعوضكم خير يا أبو ساره
اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك يارب
((يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ))
وعزة الله جل جلاله
أن وجهه يوم كان مستن بسنة
النبي صلى الله عليه وسلم
أجمل.. يارب اجعل اولادي صالحين
و مستنين بسنة حبيبك محمد 💕
لا ولا ياشيخنا السابق
والله قلبنا يتقطع كل ماتذكرنا ماكنت عليه وماسرت عليه..
(لاتقول ماتغيرت)
يعني عشان كان بلحيه صار شيخ !!
@@ناروتوابنالعرب مو كذا انت تحط لحية وتقدي بالرسول وتحدث للناس ثم تخالف وترجع هاذي قوية شوي نسئل الله الثبات
بس هو يكذب الله المستعان يوم قال ماتغيرت ،، لان الواقع والحقيقة اني شفته تغير اكذب عيوني واصدقه ؟
@@عبدالهاديالمصارير-ي9ح
المحرم هو حلق اللحيه وليس تخفيفها
الله المستعان التغير ماهو بتقصير اللحية التغير كلي بالمظهر والأسلوب ولكن يمكن الرجال فيه شي نسأل الله لنا وللجميع السلامة والعافية
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك 💔.
صح السانك
امين ❤
ياخالد القحطاني تخيل ان الشخص الذي امامك ملك من الملائكه ويسألك ليش تسمع اغاني؟ ليش تركت اللحيه وطريق الحق واتبعت هواك؟ وش بيكون جوابك؟؟؟!! عشان شهره وفلوس؟ لابارك الله فيهم اذا تبعدك عن الحق وطاعة الله ، باب التوبه مفتوح الحق نفسك ، يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ، كل من عليها فان ويبقى وجهك ربك ذو الجلال والاكرام ، ومن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه احدا
تبريره لفعله رغم وضوح الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بإعفاء اللحية ابشع من الفعله نفسها
الله يغفرله ويدره ردا جميلا
يا ناس أنا مقصر ومذنب في السر والعلن فادعوا لي لعل الله أن يكون بعضكم دعاه مستجاب بأن يثبتني الله ويربط على قلبي ويجعلني ممن يخاف الله ويراقبه في السر والعلن😭💔،،
الشي الثاني خلوكم معتبرين من هذي المشاهد يا اخوان ولا تشمتون بأحد فلا تدرون ما في قلوب البشر ولكن اعتبروا واستفيدوا عندما تفكرون وتدبرون كيف تكون هيبة العبد وشخصيته وانكساره إذا كان مع الله وكيف يكون حاله إذا كان غير ذلك
إلي يبغى يحلق اللحية يقول خلاف وسألت شيخ اتقوا الله ألا يكفي أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بها في أحاديث كثيرة صحيحة
طيب واللي مايبغاها ؟
يجماعه انصدمت صدمه لما عرفت😩😭 الله يهديه ويصلحه لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يعلم الله إني أحبك في الله يبو شارع ، وزادت محبتي لك بعد هذا المقطع إنسان طيب ونقي وماأقول إلا الله يشرح صدرك ويبعد عن الهم والغم ويريك الحق ويرزقك اتباعه ، وأما سؤال ابو كاتم فهو سؤال فاشل جداً جداً ولا يحق له يسأل هالسؤال.
حبه لحالك
لو انه بالتزامه كان انت الحين تسبه وتشتمه وتتهمه في نيته
انت صاحب هوى
@@hal5087 انت الآن دخلت في نية هذا الرجل ، هل تعلم الغيب ولو أنه كان ملتزم كان سيحبه أم يكرهه ، اتق الله تنهى عن فعل وتأتي بمثله
@@مُهتدي-ر6ن وانت لاتعلم بنيته وتزكيه بدون علم انت ايضا دخلت بنيته نحن لنا الظاهر ومن فارق الخير لاخير فيه
@@hal5087 مازكيته ولا دخلت في نيته قد يكون صالح وقد يكون طالح وهذا شيء مايعلمه الا الله ولا يحاسبه عليه الا الله
خالد القحطاني يعرف في حقيقه نفسه انو الي سواه خطاء سبحان الله اول في جهه نور وصلاح وتنشرح له مره والحين وجهه يسد النفس ويجيب الكأبه وما ودك تنظر له حتى الله يغفرله
مجتمعنا يحتاج تأهيل بعدم التدخل بخصوصيات الناس وترك شأنهم للي خلقهم
للأسف بالسعودية الناس تهاجم الشخص بأي تغير يحصل وكأن الانسان هنا مرهون بفكرهم ولا يؤمنون ان هناك رب يحاسبه !!!
خالد رجال مُبتلى لا تكونوا عون للشيطان على أخيكم خالد يحوم مضيّع ضالته إذا شاف نهايتها بيرجع لوضعه وهو مو اول شخص كثير شفت من انتكس وبالنهاية شاف الوضع بعد الانتكاس ورجع وبعضهم عزل الناس وصار بيتوتي ونسوه الناس ومارس حياته الطبيعية باللي هو يختاره
الواحد إذا فعل الذنب، ما يسوّغ لنفسه ويقول ان فيها خلاف حتى لو كان ضعيف، كذا يعظم الذنب عند الله جل وعلا
ماحد كفره ولا قال له مرتد ..
هذي نسميها انتكاسة لان التغير هذا ليس نتيجة ثبات ولكنها نتيجة تغير تدريجي لا ينكره ذو العقل .. نسأل الله الثبات
تخيل اجلس قدام واحد ويقولي مهوب شغلك 😂
الله يهديك ياخالد يومك على التزامك كان كلن يحترمك الحين مهوب شغلك وجاوب وانت ساكت.
ايوالله الدين عز
ههههههه
أعجب من تبرير الخطأ بخطأ، وعدم الاعتراف بالحق، فالاعتراف بالحق فضيلة، وشيمة الكبار
سبحان الله كان فيه قبول ووجهه بشوششش باللحيه
اسال الله يثبته
ايه والله صدقت
نسأل الله ان يصلح حال الكثير ممن أنجرف مع وسائل التواصل الاجتماعي ( الهلاك الاجتماعي) والرجل مهما حصل له فله الفضل بعد الله بهداية الكثير الكثير انظروا الى الجانب الدعوي له ولا نشمت به احد ولا نريد ان نعرف سبب حلقه للحيه او تقصيرها واسألوا الله لنا وله الثبات على الحق واحذروا تقلبات القلوب
سبحان الله كيف كان وجهه منور والحين متغير اللهم ي مقلب القلوب ثبت قلوبنا ع دينك احنا م ننكر اننا نخطي ونصيب بس ابو شارع كان قدوه لنا اذا اخطينا وشفنا له مقطع او محاضره ربي يهدينا ويصلحنا لطريق الخير بفضل الله ثم كلامه عن الله
" سريرة العبد بينه وبين ربه لا يعلمها سواه ؛ نحن البشر لنا الظاهر فقط فلا يحق لنا الحكم على البشر بمجرد ظاهره !الباطن هو أفضل و أجل الأعمال إذا كانت هناك بينك وبين الله سريرةً يرضاها ..
العبرة في الخواتيم .. الوقوف بين يدي الله عز وجل يوم العرض هو الحكم الأعظم و يعرف الشخص مصيره جنة او نار "
فالدنيا دار ابتلاء و اختبار فلا تكترث فيها بالحكم على الناس و ما يفعلونه ..وتنسى محاسبة نفسك وما ستر الله عليك "
إجتهدوا على محاسبة أنفسكم ودعوا الخلق للخالق ❗️
قال ﷺ : اعفوا أرخوا وفروا " اللحى" .
قال ابن باز : وهذا كله يدل على الوجوب؛ لأن الأوامر من الرسول ﷺ يجب أن تحمل على الوجوب، ويجب أن نتمسك بها، إلا بدليل يدل على أنها للاستحباب، ولم يرد فيما نعلم من الشرع ما يدل على الاستحباب.
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ ".
الشبهات لاتعني جواز فعلها 🖐🏻🖐🏻
ذِكرِ الله حياة الأرواح وروح الحياة ، وسكينة النفس وطمأنينة القلب وراحة البال {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} الرعد 28 .✍️
شف وجهك الحين ووجهك اول .. تعرف الفرق بوشارع
اسال الله لي ولك حسن الخاتمه
اسأل الله لك الهداية يبو شارع ويغفرلنا ذنوبنا والله كلنا مقصرين
ليس ارتداد وانما تسمى انتكاسة . اسأل الله العظيم ان يثبتنا على الحق حتى نلقاه .
لا يوجد خلاف فقهي في حكم حلق اللحى بل اقل حكم فيها هو مقدار قبض اليد
سبحان الله شوفوا حياته وابتسامته قبل وشوفوا الان
الله يهدينا جميع يارب. وكلنا بشررررر
إعفاء اللحية من الواجبات الدينية وممكن المسلم يأخذ ما زاد عن القبضة ويطلق عليه أنه معفي لحيته واحذروا من المنكرات ومن دعاة الشبهات والشهوات اللهم احفظ خالد ورده إليك ردا جميلا
الرجل يمتلك خُلق وهذا ماسوف يُيسأل عنه وهو مايهمني ويهمك؟
لكن أين نُحن من الغيبه النميمه الوشاية الحقد الغل ؟؟؟التي
حذر منها الدين من خلال كتاب الله الكريم والأيات الكثيره والمتكرره وحذر منها الرسول صلى عليه وسلم من خلال الاحاديث النبويه الشريفه المكرره الصريحه الواضحه واتفاق المذاهب الاربعه!!
اين الحرص على تحذير الناس منها وهي التى دمرت الأمه واصبحت المجالس لاتخلوا منها!!
وممايؤسف ان اللحيه اصبحت قضيه بالرغم من الاختلاف فيها بين المذاهب الاربعه !!
بينما ماذُكر في كتاب الله عزوجل واضحاً لايحتاج توضيح وليس هناك اختلاف في موضوع الغيبه والنميمه وخلافها بالأدلة القرانيه وهي الصفات الأخلاقيه الأساسيه في الإنسان المسلم والرسول صلى الله عليه وسلم بُعث الى الأمه بأجمل الصفات وهي الخُلق ثم الخُلق!!
الأدلة واضحة في إعفاء اللحية
خلاف !!!!!!!!! نسأل الله أن يحفظنا وإياكم
شف قول ابن عثيمين والفوزان و ابن بار ، قالو خلاف ؟؟؟؟؟
@@alaaeddine3867 اذا اتكلمو على الخلاف فيتكلمون على قص مازاد عن القبضه لكن اعفاء اللحية هذا مافيه كلام مأمور فيه في احاديث صحيحه عن النبي عليه الصلاة والسلام
حكى ابن حزم رحمه الله وغيره الاجماع على وجوب الاعفاء وعلى تحريم حلق اللحية،، وانما الخلاف فيما زاد على القبضة
قال صلى الله عليه وسلم
لأن أقول : سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر
أحب الي مما طلعت عليه الشمس
هو عادي وشيء شخصي لكن يوجعنا كا مسلمين ان شيخ او داعية يترك ماكان عليه لانه بيخلي الي بيتوب او يلتزم يتراجع،من تصرفاتك ويضن ان الاتزام تعب او حرمان،هذا رأيي وصل الله وسلم على محمد🤍.
أوافقك الرأي لكن حلق اللحية مو شيء عادي لأنه ذنب والذنوب اذا جاهرت بها تصبح كبيرة فحلق اللحية ذنب من الذنوب لكن لأن الكل يشوفك فتصبح كبيرة واقصد بحلق اللحية حلقها (موس)
هذا مسوي فيها محقق فالنيابة العامة فاشل وبرنامج فاشل والقناة كلها على بعضها وعلى اساسها فاشلة .
كلامه كله عن القلب، ولو صلح القلب لصلح كل شيء، ولكن دسائس القلوب، وذنوب الخلوات هي أسباب الانتكاسات.
هذه هي من النهاية.
من واقع تأمل حال المنتكسين ومناقشته، تجدهم دائما يبررون أفعالهم، ويكابرون في أخطائهم لأن هناك شيئا في داخلهم ينازعهم بتذكيرهم بخيرية أنفسهم.
ومن غرائبهم اصطناع أعداء وهميين في الخيال، والاقتتال معهم، وتأمل واقع هذه المعركة هل خرج منها منتصرا أو منهزما، يعني كل من لامه وعتب عليه صار عدوا.
ومن غرائب هذه المعركة أنه لم يزعجه فيها إلا أن أمه تشاهدها وتعرفها، أمه نعرفها وطبيعة أمهاتنا تريد الابن صالحا، وتحترق عليه إذا تغيّر رحمة به وشفقة عليه.
وعموما دائما المنتكسون يحالون يقنعون أنفسهم بتبريرات كثيرة، وهذا من أكبر الدلائل على كذبهم، وفساد قلوبهم.
وليس قلبه السابق، ودينه السابق هو الحالي الذي يتكلم عنه، هذا كله كذب، فقد كان يقول كلمات ومواعظ، والآن يرقص على الأغاني، ويسمعها، وأين لفظ لسانه من واقع حاله، حتى إنه صار يتخفى عن المساجد القريبة منه.
نسأل الله السلامة والعافية، ونسأل الله أن يصلح قلبه وحاله.
القلوب بين اصابع الرحمان يقلبها كيف يشاء المهم الخاتمه الحسنه والثبات والرجل لم يعمل كبيره ولم يرتد تنحى قليلا عن المظاهر والخطب الرنانه الى الطبيعه البسيطه العاديه
سبحان الله وجهه زمان تحس وجهه فيه نور … اما الان تحس وجهه فيه ظلمه …
موً شغلك
ومع هذا فالله ارحم به منا وقد يرده الله إلا ماكان عليه وأفضل. ويقلب الله حال من تدخل في أحوال الناس بالاستنقاص او الاستهزاء ولو كان على سبيل النصح ... فالنصيحة لا يقلبها الشخص اذا كانت تقال عند العلن ومن أراد النصح فأدخل على حسابه الشخصي وانصح ان كنت صادقا مخلصا له وبينك وبينه والحمد لله على وسائل التواصل الكثيرة
واحب اعلم المذيع الذي يريد أن يلفت الانتباه او ان تكثر المشاهدات لديه
والله لن ينفعك لا قناتك ولا كثر عدد المشاهدات في قبرك والقبر صندوق العمل
وليس اي سؤال يسأل امام العامة
خالد الفكرة مو في تهذيب اللحيه، لا الفكره في تغيرك بشكل جذري خصوصا في الغناء وصرت تسمع الاغاني وترقص ووو هذا الي صدمنا لكن اسال الله انه يردك رداً جميلا لامخزي ولا فاضح
الله يرده ردا جميلا ، بالنسبة للنقطة الي ذكرها اخونا خالد أن مسألة اعفاء اللحية خلاف فقهي اولا يا إخوة حلق اللحية محرم اجماعا لحديث النبي ﷺ اعفوا اللحى ، اما بالنسبة لتقصيرها فله ضابط وهو أن يكون حد القبضة وهي أن تجمع بقبضتك شعر لحيتك وتقص ما زاد اما غير هذا التقصير فلا يجوووز ابدا فالقولين المأخوذ فيهم في التقصير هو أنك لا تلمسها ابدا والقول الثاني حد القبضة أما غير هذا القولين فليس بقائم على دليل ولا يؤخذ به . والله اعلم
فعلاً فيه تغير ولاكن زي ماقال الله يعلم مافي القلوب، لن يأخذه الله بظنكم فيه ميزان الله للعباد هو قلوبهم لا اشكالهم ولا الوانهم، الأولى تشوف نفسك ياللي تقرا التعليق كم مره جرتك الدنيا في اهوائها ومتاعها ووجدت نفسك تعمل المحرمات ، تذكر حينها انك مثله ومثل باقي البشر يخطؤن فيتوبون ، اسأل الله لي ولكم الثبات بعد التزعزع والتوبه بعد الغفله والصلاح بعد الظلال🌹
اتركو الخلق للخالق يمكن هذا الشخص قريب من الله بلحيه اوبدون لحيه فيه ناس ف الصف الاول ومشهود لهم بالخير وبدون لحيه.
((اسال الله ان يجعلنا واياكم من المقبولين عند الله))
(فلما اتيناه اياتنا انسلخ منها) سبحان الله الهداية والقبول عند الله له علامات سبحان من حط بغظ الأدمي ذا في قلبي اللهم ثبتنا ولا تظلنا
الآية الصحيحة
قول الله تعالى ؛ { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا}
+ لا يجوز كره أخيك المسلم
@@أهمالمهاراتالحياتية اولا يامعالي سماحة فظيلة مفتي مجرة درب التبانة لم اقل قال تعالى قبل القوسين ثانيا الحب والبغظ فالله وهذا مشروع فلاتفتي (يامالك) المالكي حداد ولم يقال لايفتى ومالك في حداد بل قالو لايفتى ومالك فالمدينة يارعاك الله جزيت كويسآ
@@Aotibi_511
تبريرك مستفز، يعني كاتبها ما تقصد الآية؟ قل كاتبها خطأ، وكان الله غفور رحيم، البغض والحب للمسلم يكون بحسب طاعاته ومعاصيه، يعني تكون منصف، تحبه بقدر طاعاته وتبغضه بقدر معاصيه، والله أعلم
@@Abdullah-1. واذا معصيته تخرجه من الملة كيف تحبه قد معصيته
@@Aotibi_511
إذا خرج من الملة ما صار مسلم، وأنا كلامي عن المسلم
باختصار يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك
اسال الله لنا وله الهداية والثبات على الحق
وشفي شخصيته ضعيفه قبل وهو شيخ شخصيه قويه سبحان الله الللهم اهدنا يارب وثبتنا
أسئلة في الصميم
الله ينور قلبه
لو الكلام على اللحيه يا خالد كان هين
لكن الله ينور قلبك ويسعدك ويصلحك
أتمنى يا خالد يكون لك محتوى نصائح دينية في البرنامج
النوم إلي أنت فيه ندري إنك تتألم من الداخل 💔 لاكن الله يعوضك خير وانتبه لا تنكسر لأي أحد مهما كان … ومتابعك بشعف
والله كنت اقدر هذا الشخص اول وكنت من اول المتابعين له ولاكن بعد ما انقلب ماجاء له اي قبول ابدًا 💔 .
رجع لأصله فقط وقالها هو خالد ماتغير والدليل رقصه على الاغانى وقصه شعره حقت جنس ثالث لكن خرج من سجنه ولا يستطيع ان يعيش فعمل هذه الطريقه وباع عود وعسل ودهن عود واشتهر ولما امن مستقبله رجع لاصله فقط . وشيطان الانس لا يترك عادته وتعرفه من نظراته وشكله. والهادي الله. لكن تمنيته ساتر على نفسه لان نظره الناس انه قدوه. فإذا كان قدوه يأثر على كثير ممن تابعوه.
الان انا اتمنى يطلع لي لحيه وبعض الناس تشيلها ياخي انا اشوف ان اللحيه فخامه على الرجل وتقتدي ب الرسول بس هاذا سؤ المنقلب اعوذ بالله يارب 🤲يامثبت القلوب 🤲ثبت قلبي وقلب المسلمين على دينك 🤲
عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ علَّمَها هذا الدُّعاءَ : ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا)) رواه ابن ماجه.
كلامه عن فترة اعفاء اللحية و الصحبة الصالحة جميل و دليل على طيب الحياة مع رب العالمين
بس مايصير من بعد الصالحين إلى الفسق
وجه اسسود
إلى معاذ: لماذا يحرص من كان يظهر علينا كداعية ملتحي بأن يصور نفسه بالصوت والصورة بالكاميرا وهو يعصي الله تعالى وجالس يسمع أغاني ويرقص ويهز ثم ينشر هذا الفيديو على الملأ للعالم بأكمله؟ فلماذا يحرص من كان داعية إسلامي ملتحي على تصوير نفسه وهو يعصي الله تعالى ثم ينشر هذا التصوير على الملأ؟ انتظر ردك
نسأل الله الهدايه له والله ماهو الوجه الأول اللي فيه نور .. وأني ماتوقعت أنه هو .. اللهم يامقلب القلوب ولابصار ثبت قلوبنا على طاعتك .. نعوذ بالله من الحور بعد الكور .. صدق من قال الحي لا تؤمن عليه الفتنه
ياأخي انا لست مدافعاً عن خالد القحطاني مع اني لاأرغب ولا أؤيد منهجه لاكن النبي صل الله عليه وسلم ( من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة )
وعن أبي بَرْزَةَ الأسلمي قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق، فقال: ((يا معشرَ مَنْ آمَنَ بلسانه، ولم يدخُل الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورة أخيه المسلم تتبَّع الله عورتَه، ومَنْ تتبَّع اللهُ عورتَه يفضحه ولو في جوف بيته))؛ صحيح الجامع.
لو فيك خير ماحلقت اللحيه لانك كنت منت مطوع بعدين صرت مطوع بعدين حلقت اللحيه وحلق اللحيه لايجوز والله طحت من عيني اول اشوفك شئ كبير وناصح وانت كنت مشهور والحين بعد ماحلقت اللحيه ماعاد تعني الاي احد شئ
هوطيب وصاااادق...الله يحفظه لأمه ويطول بعمرها...دعوووالخلللق للخااااالق❤️
دعو الخلق للخالق، جمله فاسده، وهل نسيت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
هولم يفعل منكرفاضح وخاااادش...هوحرررر...ونقول الله يهديه...وشكرا..ع ردك الجميل❤️❤️
@@kadealhrbi6786 ياخي حلق اللحيه حرام، كيف تقول لم يفعل منكر وأصبح يسمع الاغاني والشيلات، هاذي منكر بارك الله فيك.
والله الحساااب بيدخالقناجميعا..لاهوبيدي ولابيدك ولابيده..وانت افهم مني في هاذي الأمورواشكرك ❤️😊
@@kadealhrbi6786 نعم. صحيح
لكن يجبّ إنكار المُنكر الظاهر لنا
اغلبكم يحكم عليه عشانه قصر اللحيه وماتدرون وش بينه وبين ربي ووش مكانته عند الله سبحانه واتمنى يوم القيامه ياخذ حقه من كل شخص اغتابه
"والمُستغفرين يضمهّم اللّٰه تحت أجنحة الرحمة...
أستغفر اللّٰه العظيم و أتوبُ اليه ❤️
نعوذ بالله من الحور بعد الكور
ونسأل الله الثبات على الحق وعدم التزعزع عن الدين
اللحيه ليست مقياس لقوة الإيمان ، الحمدلله اللي كشف لنا المنافقين سنين طلعوا علينا دقونهم اطول من ثيابهم وينهم الحين ما اشوف ولا واحد منهم في اي مكان !!! لا في الاسواق ولا حتى المساجد اختفوا هذا اكبر دليل ان إيمانكم موضه مع توجه الدوله
فيما يتعلق بموضوع الأخذ من اللحية:...
اجمع أهل العلم على حرمة الحلق فقط ،و أما مقدار الإعفاء ففيه خلاف و الأقوال بين الوجوب و الاستحباب في الإعفاء دون تقصير.
الخلاف على مادون القبضة
سنه النبي كانت الاعفاء بدون تقصير الا اذا كان توجد شعره لا تتهذب فهذي يجوز ازالتها اما القبضه فقد فعلها عبدالله بن عمر بن الخطاب اما النبي فلم يقولها فقال النبي اعفو الحيه ولم يقول اتركوها بحجم القبضه واكتب اعفاء الحيه ابن اعثيمين وراح تسمع ويش يقول اذا اصبت فمن الله واذا أخطأت فمني ومن الشيطان اللهم ثبت لنا الدين واجعلنا هداة مهتدين
قدوتنا محمد عليه الصلاة والسلام امر باعفاء اللحيه امر وجوب وليس استحباب ولم ياخذ من لحيته شعره واحده اويقصر شعره واحده
يرجال مرضى انتم اكتشفت الشعب غغغغغغبي تتكلم عن اعفاء لحيه؟ والاغاني اللى يسمعها !!!! هو كان يلقى محاظرات دينيه تقول لحيه الرجال موضوعه اكبر من اللحيه
@@Ouy_800 التعليق على شي محدد وهو اللحيه وليس على ابوشارع الله يهديه ويرده الى الخير والحق
لا تكونوا عونا للشيطان على أخيكم
نسأل الله أن يرد ابو شارع إليه ردا جميلا وأن يتوب عليه ويغفر له ويريه الحق حقا ويرزقه إتباعه والباطل باطلا ويرزقه إجتنابه .
اللحيه واضحه من أراد إتباع خاتم النبيين والإقتداء بسنته أما من أراد إتباع الهوى والشيطان يتبع الموضات وينحرف ويقول أختلاف علماء ويأتي بالأعذار نسأل الله السلامة والعافية والثبات.
خالد الله يوفقك ويسعدك
نحب تذكيرك لنا بالله وحنا من سنوات نتابعك
الله يثبتنا وياك والمسلمين ومن نحب على دينه
انت مو سالفه لحيه انت صرت تغني مع احلام وتشغل اغاني وين عايش انت انت كنت تلقى محاظرات تقول ماتغير شي يارجال تلعب ع مين اللهم لاشماته الله يردك للحق بس
ابو كاتم ذا عايش الدور انه هيبه وغامض وهو سبك
بعيدا عن التعليقات السلبيه ترى اتابعه محتواه بالانستقرام ماتغير من عرفته استقرامه دعوي الى الان فقط شكله تغير ومن ناحية اللحيه مالكم شغل الله اللي بيحاسبه وكلنا على قولة واحد يقول جميعنا كـ القمر لدينا جانب مظلم مظلوم ذنوب اخطاء تقصر
الله يوفقك يا خالد دامك مصلي وبار بوالديك معليك من سخاف العقول اللي يحكمون على الشخص من منظره
والله ثم والله إنه قهررررر يوم شال اللحيه
كان أفضل بكثيييييير
لا اله الا الله وحده ولاشريك له. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد .
* إله
الرجال ماكفر وكلنا بشر نصيب ونخطي ولا حن معصومين قولو الحمد الله الرجال ماكفر قصر لحيته وسمع اغاني صح انه ذنب لكن مايخرج من المله
السلام عليكم ورحمة الله
اذا سمعت النبي اللهم صل على محمد قال (أَعفُوا اللِّحَى، وحُفُّوا الشَّوارِبَ) تأخذ بقول الشيخ أم بقول النبي اللهم صل على محمد.
قال النبي لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ.
الراوي : أنس بن مالك.
لا يؤمنُ أحدُكم حتَّى يَكونَ هواهُ تبعًا لمَّا جئتُ بِهِ.
الراوي : أبو هريرة.
أسأل الله أن يهدينا وإياك الصراط المستقيم ويبعد عنك الأئمة المضلين كما قال النبي أخوَفُ ما أخافُ عليكُم بَعدي منَ الدَّجَّالِ: أئمَّةً مضلِّينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد.
الحمدلله رب العالمين.
٣ قواسم مشتركة بين كل من انتكس عن الهداية هي الشهرة والعجب بالنفس وحب المال على حساب المبادئ،،
اتعجب من بعض الناس الي يقول مافيه خلاف ، وهذا دليل انه جاهل ولم يسبق له ان يقراء في كلام العلماء في الاخذ من اللحية . بالنسبة للحلق فهذا بالاجماع لايجوز اما التخفيف وهو مايسمى بالاخذ من اللحية فهو محل خلاف وراجع كلام العلماء ان شئت فبعض العلماء قال لايجوز الاخذ منها مطلقاً وبعضهم قال يجوز الاخذ منها لكن مازاد على القبضة وبعض العلماء كالالباني قال بوجوب الاخذ من اللحية اذا زادت عن القبضة! وبعضهم قال يجوز الاخذ حتى ما دون القبضة ولكن لابد ان يبقي في وجهه لحية ولو صغيرة كلحية خالد الان ، هذه آراء العلماء ومن اراد فليبحث وادلكم على مقطع في اليوتيوب اكتب حكم الاخذ من الحية للشيخ سليمان الماجد ،
المذيع يتقمص شخصية أكبر من إمكانياته..
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاه
الحين ليه اسلوب ابو كاتم حاد معاهم وبفوقيه ولا احد يقدر يرد عليه ليه ماسك عليهم صور ولا شي .. مثلاً يساله ليش طلقت !! سلامات
الي يسال هذا ومسوي فيها تحاسبه وتحشره بالكلام من انت عشان تحاسبه وتساله وتقلل من شانه كذا له رب وربك عارف الي بالقلوب ان كان اخطاء خالد الله يهديه ويصلح شأنه
بعيد عن البرنامج قسم بالله يوم كان بلحيته كان له قبوول قوي
اي والله
شرهتك مو على البرنامج شرهتك على اللي مشاركين في البرنامج وراضين بالاهانة والذل
الصراحة زودها بو كاتم غصب يخبره بسبب طلاقه؟!...خصوصيات يابوي خصوصيات
سبحان الله الدين عز اسلوبك اول هيبه والحين شخصيه مهزوزه لابعد الحدود لا احد يجيني يقول وش عرفك بالشخصيه انا محلل شخصيات
صحيح الدين عز ي ثبتنا جميعاً
قسماً بالله صدقت
صحيح كلامك
اعفاء اللحيه سنه ولو بتحاسبون خالد على انه كان معفي لحيته وقصر منها انه ارتد وانه مذنب ، وش تقولون لانفسكم الان ، الرجال بينه وبين الله وشي لدينه مال احد دخل وتراه ما ارتد محافظ على دينه وبار بوالدينه وانتم سمعتوه يقول انا ما همني الا امي ، لذلك احترمو الناس ،، وابو كاتم هذا اقل ما يقال عنه انه حذيان يتدخل في امور ما تعنيه ، اللي يحلق لحيته ابرك من اللي يغطي وجهه وكلنا نعرف من اللي يغطي وجهه ،،
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك نسأل الله العفو والعافية والسلامة من كل شر
يقول في خلاف فقهي في قص اللحية يا جماعة الا يكفي قول النبي صلى الله عليه وسلم ( قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين) وغيرها أمر باعفى اللحية اتقوى الله يا مسلمين .
الله يهديه ويرده إليه ردًا جميلًا ويثبتنا وإياكم يارب
حكم إعفاء الحيه واجب وقد دل على ذلك عشرة أحاديث وكلها صحيحه وفيها يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأعفاء اللحيه وعلماء الأصول يقولون الأصل في الأمر الوجوب ومادام النبي امر فالحكم الوجوب ، دع عنك ياخالد ، فيه وفيه خلاص الحديث واضح وضوح الشمس بالأمر بأعفاء اللحيه وماهو نافعك كلامك هذا إذا قابلت الله تعالى وقالك هل رسولي أمرك ولا ماأمرك سوف تظطر تقول أمرني وحينها لن ينفعك من أفتاك بخلاف الدليل الواضح ، ياخي قل انا مقصر وعساالله يهديني بس لاتبرر وتجمع مصيبتين عدم الأعفاء والتدخل بالحكم الشرعي النازل من الله الواضح بتحريم التعرض للحيه هداك الله راجع نفسك قبل أن يداهمك الموت وحينها لاينفع الندم