جزاك الله خير . جميل كلامك ولكن إذا كان الشخص ضعيف الهمة، وتمر عليه السنين ولم يحفظ سورة واحدة من القرآن، وربما هذا هو واقع أكثر المسلمين، فاسئل فقط اقربائك كم واحد منهم حفظ القرآن الكريم..!. فماذا سيفعل؟!. انت تقول يوميا!!!!؟، وكم من المسلمين يحافظ فقط على ورده اليومي من التلاوة بمقدار جزء أو حتى حزب. أعمل استطلاع بسيط و اسئل فقط أقاربك؟!. لماذا لا نكون أكثر واقعية وعملية ونبدء بالأسهل ولا نصعب العمل؟!. إليك مقترحي أولا لبرنامج أدق بمقدار حجم آية الكرسي: في آيات فقط من حرفين: حم، و طه ، ومن ثلاثة أحرف: الم، وهناك آية واحدة بحجم صفحة كاملة كآية الدين في سورة البقرة...!. لو يكون هناك مقياس أكثر تحديدا ودقة ربما تكون الفائدة أفضل. فلو يكون المقياس هو حجم أعظم آية في القرآن الكريم، الا وهي آية الكرسي في سورة البقرة، وهي تعادل تقريبا ثلث صفحة. ربما يكون أفضل. فمثلا بهذا المقياس حفظ آية الدين يكون كحفظ ثلاثة حصص. وحفظ خمسة أسطر يكون كحفظ حصة واحدة، وقد تكون فيها آيتين أو أكثر. وبهذا المقياس ستحفظ القرآن في أقل من سنتين "على برنامجك اليومي وثلاث حصص". لأن مقياس متوسط حجم الآية في القرآن أصغر من سطر واحد، لأن عدد الأسطر في القرآن أكثر من عدد الآيات. وهذا بعد حذف ٢٢٨ سطر وهي أسطر البسملة و أسماء السور. ومن غير حذف أرقام الآيات والتي تأخذ أيضا حيز. ولكن لنقل أن متوسط حجم الآية تقريبا هو سطر إلا ربع او إلا ثلث. وهذا بالطبع لصالح برنامجي السابق. لأنه فعليا حجم ثلث صفحة يعادل فعليا أكثر من ستة آيات. البرنامج الأسهل: حتى ولو كان هناك دورة تحفيظ قرآن عبر القروبات و العوائل والعوام ولو كانت هذه الدورة العلمية للقرآن بمقدار حفظ آية في الأسبوع، نعم آية واحدة بمقدار حجم آية الكرسي "أعظم آية في القرآن الكريم " و لدينا تقريبا ٥٠ اسبوع في السنة و في الأوقات الفاضلة يكون الحفظ يوميا كشهر رمضان و ذي الحجة، نصل إلى تقريبا ١٠٠ حصة، وهي تعادل جزء ونصف الجزء، أي ثلاثة أحزاب من القرآن الكريم!!!، وهذا مقدار جيد جيدا بالنسبة لكثير من عامة المسلمين والذين يمر عليهم السنين الطويلة والعقود!! ولم يحفظوا ولا سورة واحدة بل ولم يحفظوا آية من القرآن الكريم وهم غافلون غارقون بالحياة البائدة وملهياتها...!!!. وبالطبع هذا البرنامج الأسبوعي ليس لأصحاب الهمم والعزائم وطلبة العلم، ومن يتطلب الكمال في كل شيء "وعند أي فكرة وبرنامج يقفز فجأة للكمال ليخرب اي عمل!!، فمن طرق الفشل تطلب الكمال في كل شيء" نقول له وهل حفظت انت أو أقرب الاقربين لك من أخ أو أبن أو زوجة أو صديق ولو سورة واحدة في سنينك الأخيرة؟!. و إذا انت حافظ للقرآن الكريم كاملا، فكم واحد أثرت فيه من أقرب الاقربين وحفظوا أيضا القرآن يابو كمال ومثاليه!؟. ضع لك دائما في عادات النجاح حد أدنى ولو قليل جدا تمشي عليه ولو أسبوعيا ولو شهريا، ومن ثم زود جرعات قليلة مع الوقت، وفي حال صادفتك في أحد الشهور أي انشغالات قاهرة ترجع للحد الأدنى لا تتنازل عنه، ولا تتوقف بالكلية عن مسيرة وخط النجاح. فقليل دائم خير من كثير منقطع. هذا والله أعلم،،
@@naser1301 لانك جاهل لاتفهم اتحداك ان تجد قارئ في العالم الاسلامي ليس له مشاية قرأ عليهم القرآن وجود ثم حفظ حتى شيخك الجاهل المركب له مشائخ قرأ عليهم وبعد أن إجاد التلاوة حفظ واخذ الاجازة بكل قرائه اتت ياغبي تحسب القرآن مجلات وجرائد سياسية ؟؟؟؟!!! وهذه ليست فتوى يا جاهل هذا بإجماع كل قرآء العالم الاسلامي
صدق والله... لا يخلو أحد من خطأ.. إذا تعلمت عرفت الخطأ وجودت..... وإذا جعلت نفسك عرضة للنقد تناولتك أقوال الناس وبعضهم حسدا من عند نفسه.... اسمع وتعلم.....
حفظكم الله علم التجويد لا يكون إلا بالمشافهة وبالتصحيح من الشيخ للطالب وهذا لا يكون إلا مع طول الوقت وكثرة التصحيح وعلم التجويد فيه جانب نظري وهو محدود وغالبه عملي لذلك الملاحظة والتنبيه العابر فائدته محدودة والله تعالى أعلم @@aseelbadareen
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻 اللهم ارحمه و إجعله من اهل الفردوس الأعلى و في جنة النعيم و الله يرحم الوالد و يجعله كذلك من الوجوه الضاحكة المستبشرة و بجوار الصالحين و الصحابة و يسقيه من حوض نبينا و حبيبتا محمد صل الله عليه و سلم ❤
لاتنسوا الدعاء لاخواننا في فلسطين وسوريا وبورما و السودان و الايغور والهند والعراق والسويد واليمن وفي جميع البلدان التي يُستضعف بها المسلمون ولجميع من حدثت لهم كوارث ان الله يصبرهم ويرزقهم الشكر والثبات ويدخلهم الفردوس الاعلى بلا حساب ولاسابق عذاب
لعل الشيخ يقصد أن باب الملاحظات واسع، ولا يسلم منها أحد حتى بعض كبار القراء، ويسهل على المستمع المتقن استخراج الملاحظات، لهذا لا تطلب الملاحظات بل تعلم واقرأ على شيخ ثم اقرأ كما تعلمت .... ولا تبالغ ولا تتكلف ... والله أعلم
فعلاً كلامه صحيح جداً الملاحظات ليست طيبة، كنت أقرا على أحدهم ولما يخبرني عن أخطائي كان يصيبني الإحباط وبعض الأحيان أظن من كثرة أخطائي أني لن أحفظ القرآن
@@aykayl ياأخي فرقو بين أم اقرأ على جاهل أو اقرأ على قارئ يصوب اخطآئي والرجل قال له هو سيعرض عليه القراءة والاخضر مقرئ متخصص وشيخ القرآء في المدينة فلماذا الرد الجاف من الشيخ ؟؟؟؟
لماذا رفعتها إلى مستوى العقيدة؟!! ليس عندي علم لكن أخاف من مثلِ هذا الكلام ان يخدش إسلامك.. ادعُ لهم وانصرهم لكن لا ترفع الأمور فوق مكانها.. فلسطين قضية المسلمين جميعًا.
اذكر في بدايتي لحفظ القرآن كنت وقتها لم اتمم الجزء الرابع بعد ورشحوني لكي اقرأ على شيخ معروف فلما قرأت عليه اخذ ينتقدني الى ان اضعف عزيمتي و اخذت فتره طويلة بفضل الله لكي أتخطى هذا الامر والله المستعان
@@الحقأبلج-ق1ع حاول ان تعود وان تلتزم بصدق و تحفظ اول باول و الافضل بان اول ما تصحى او بعد النوم بساعة تحاول تحفظ اللي عليك اليوم ابدا يومك في المهمات الصعبة حتى تخلصها ثم ترتاح بقيه اليوم
@@الحقأبلج-ق1عارجع بالاستماع كل يوم أفتح صفحة او نص جزء من الأجزاء الي حافظها بصوت شيخ تحب السماع له وكرر معاه طول الوقت مع الايام راح ترجع للحفظ و المراجعة و أسأل الله أن يشرح صدرك لكتابه ويجعلك من أهل القرآن وخاصته
يالله....على المنطق الجميل ...هذا الذي يحسن فكرنا كمجتمع ..والله هذا الفكر النير يساعد في حفظ كرامة الناس وتشجيعهم بدلا من تبرير نقدهم وانتقاصهم.. جزاك الله خير الجزاء يا شيخ ...والله اصبت كبد الحقيقة عسى أن ينتفع الناس بكلامك القيم هذا🤲🏻🇸🇦👍🏻
@@أبونوير-ه1ظ نعم صدقت, الكبار المتكبرين يقهروني جداً جداً, ارجع لحفظ القرآن عند مدرس غيره وتوكل على الله ولا تهتم له أو احفظ بالبيت بس أقل شيء تعلم التجويد 🌹
المقدم بارك الله فيه مؤدب جداً لأنه صمت ولم يبرر موقفه تقديراً للشيخ ، لو لا الملاحظات والتصحيح لأستمر المخطؤون على اخطائهم ،، والله اعلم ، وجزاء الله الشيخ والحظور والمقدم والمتابعين في القناه هناء خير الجزاء ❤
بالعكس. الملاحظات مهمة وفيها تعليم وتعلم وتصحيح واحقاق حق. وهي بابٌ كبير للتعليم وتصحيح التلاوة. وترسيخ الصواب والنطق والأحكام. وهي من مدارسة العلم. ومن اخطائنا نتعلم. وقد قرأ رسول الله سورة البينة على أُبيّ بن كعب بأمر الله. فلا مبرر شرعي ولا عقلي لمنع الملاحظات.
@@أبوعمرعبدالعزيزسعيد الشيخ يقول اقرا لتتعلم وتزيد فيما عندك الملاحظات وحدها لا تكفي مثلا واحد قرأ ثم لاحظت عليه شئ وأخبرته به دون تصحيح اوتصويب مافائدته
الله يفتح عليك يا شيخنا الجليل.انت رؤيتك للامور ثاقبه ما شاء الله وانا وقعت في هذا الخطأ وما زادني الا غما. هو التعليم و العلم . ينتقدني شيخي معلمي و اتعلم منه. ❤❤
كلامكم صحيح حفظكم الله لكن في غير علم التجويد أما بالنسبة لعلم التجويد فلا يكون إلا بالمشافهة وبالتصحيح من الشيخ للطالب وهذا لا يكون إلا مع طول الوقت وكثرة التصحيح وعلم التجويد فيه جانب نظري وهو محدود وغالبه عملي لذلك الملاحظة والتنبيه العابر فائدته محدودة والله تعالى أعلم
لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد.
جزاه الله خيراً ، رسم المنهج ، أنا أرى في هذي الطريقة وهذا المنهج سلامة قصد وغاية ، هذا النقد يجعل القصد تعلم كتاب الله فقط ويخرج ما سواه ويغلق ما سواه من أبواب ، وهذا هو الطريق فليس الوصول بمجرد الوصول بل وصولاً بسلامة قلب وصحة عمل
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات ❤اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما اسطعت اللهم اني اعوذبك من شر ما صنعت وابوءلك بنعمتك عليا وابوءلك بذنبي فاغفرلي فانه لا يغفر الذنوب الا انت😢 يا رب اللهم امينلا اله إلا الله انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤
كلام ٌ رائع .. والشيخ حتما ليس ضد الملاحظات بعد التعلم العميق جدا والتمكن .. لمرحلة عليا ،، فهذا قد يحدث بين المراحل لعليا ،، مع متخصصين ومتمكنين .. لكنه بحديثه هذا يدعو للتمكن بداية .. بحيث نصنع مهارات وفقا لمناهج تعلمية .. .. ومن خلال ذلك ينال المتتعلم التمكن والملاحظات محتوى مرافقا له .. عكس الملاحظات دون التعلم فهي ربما تهدم القدرة .. وتضعف الجانب النفسي ،، خاصة عندما تكون كثيرة .. فأثرها سلبي ٌ أليس كذلك ؟
ياحبي لك يالشيخ والله انك استاذ ومعلم وقائد وانسان بمعنى الكلمه للعلم ياريت احد يخبره بهذا الأمر اني اسمع له من سنوات واقراء على طريقة قرائته حتى اني احاول اقلده في نبرة صوته ولم اقابله ولم اقراء على شيخ متواصل وربنا سبحانه وتعالى اعلم بالنوايا اشهد الله اني احبك في الله يا الشيخ ابراهيم الاخضر ❤
ولد في قمار احدى بلديات وادي سوف ذهب مع اهله للحج وهو صغيرا فبقي هناك اذا اردت قصة حياته فانزلها على اليوتوب حياة امام المسجد النبوي الشريف الشيخ ابراهيم الاخظر
اذا حفظت صفحة من القرآن الكريم كل جمعة في المسجد قبل الصلاة فخلال شهر تحفظ صفحتان وخلال سنة ٢.٤ جزء وأربع صفحات وخلال خمس سنوات عشر أجزاء وخلال عشر سنوات عشرين جزء وخلال خمس عشرة سنة ثلاثون جزء وبهذا حفظت كتاب الله على مهل لا تقول هذه فترة طويلة فالعمر يمر مر السحاب ابدأ من الآن و توكل على الله. 1:45 1:45 1:45
على الحافظ أن يمضي قدما لا يلتفت وهو مشغول بما حفظ ليثبت ثم يراجع على ليس له وقت وخاصة إن فتح الله عليه بتعليم غيره فهذا ما يتطلب من الإستفادة من العلم إذن فليستثمر وقته في التعلم المستمر والتعليم بعزيمة حفظ الله شيخنا إذ نبهان لهذا نسأل الله الإخلاص في القول والعمل
اذا طلب ممن تعلم واجاد او معلم ملاحظات على قراته لسورة الفاتحة ومن ثم تصحيحها. وتعلمها على الوجه فهذا هو المطلوب. لكن الشيخ يقصد ان لا يسعى لمعرفة الاخطاء من اي شخص دون تعلم والله اعلم
"لآ اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير " "اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" . "ربِّ اغفرلي وتب عليَّ إنك أنت التواب الرحيم" . ربنا احسن عاقبتنا في الامور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة . "لاحول ولاقوة إلا بالله" . "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". جزاكم الله خيرا.
طلب الملاحظات لا يستحسن أمام الناس لأنه ربما يُحبط الشخص .. أضف لذلك أن هناك بعض الاختلافات في المدارس من حيث بعض الأحكام التجويدية، فربما ما يعده الشيخ فلان إتقانا يكون خطأ عند الشيخ الآخر فيحصل إحراج .. فالملاحظات تطلب على انفراد أو في حلقات التعليم .
كثير من الاخوة المعلقين فهم الشيخ بطريقة خاطئة .. فهموا أن الشيخ يرفض الملاحظات .. وهذا غير صحيح .. هو قصد معنى اخر.. ارجو أن يكون هناك مقطع اخر مفصل بخصوص هذا الموضوع .
فعلا صدق الشيخ حفظه الله،،، كنت عند الشيخ عبيد الله الافغاني مقريئ المدينة لازمته ثلاث سنين واقرأ عليه وانا افتح المصحف،، حتى اتقنت ٩٠ ف ال ١٠٠ من علم التجويد والقراءة وكنت قبلها لا اعرف لا مد ولا غنة ولا قلقلة فجزاه ربي عني وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء واوفاه وجمعنا به في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظل العرش
انا اختلف مع هذا رأي مع إحترامي للشيخ طيب كيف أتعلم من دون أن أعرف أخطائي بالعكس الحريص على التعلم والوصول إلى قراءة متزنه ومتقنه لايتم الا مع استخراج الأخطاء اولا بأول وايه بأيه
كلام سليم تماما ...و من سوء الادب مع الشيخ أسأله مسألة ثم عندما لا اتفق معه في الراي اضحك او ابتسم ..هذا من عدم الاحترام للشيخ لا لمكانته و لا لعلمه و لا لسنه
لعل مقصد الشيخ أن الطالب الذي يقول لشيخ لا يلازمه: سأقرأ عليك وأعطني ملاحظاتك على القراءة ؟ فمثل هذا الطلب يعتبر مذموم؛ كون هذا الطلب قد يصدر من طالب يظن نفسه أنه متقن ومجود ووو الخ، فيدخل في باب العجب، وإن لوحظت عليه ملاحظة فإنه يجد في نفسه على الشيخ، ولن يتقبلها، ولكنه طلب القراءة لإشباع هواه. وهذه مصيبة! وقد يصدر هذا الطلب من طالب يريد التعلم، فيدخل في باب إرادة التعلّم، ولكن إن لاحظ الشيخ ملاحظة على قراءته، فإنه قد لا يتمكّن من تصحيح الملاحظة؛ لأنه قد يحتاج منه وقتًا لذلك، أو قد تختلف الآراء في كون هذه ملاحظة من شيخ لآخر. أما أن يطلب الطالب الملاحظة على قراءته من الشيخ الذي يلازمه، أو يستطيع الجلوس معه لتصحيح الملاحظة فهذا هو المراد، وهذا هو العلم بطريقته الصحيحة، والله أعلم.
@@الهمامالحميري-و1ق عندما تقراء على احد مثل ماقلت اذكانت عندك خطاء يصحح لك لكن هناك اخطاء تجويده خفيه لا احد يعلم فيه الأ المدرسين المتقنين يسمون لحان خفي مثل الغنن ومقدرها التفخييم هذي الملاحظات الذي يقصد الطالب
إذا دَاوَمْت على حفظ ثلاث آيات يوميا ستحفظ في الأسبوع 21 آيةوفي الشهر 90 آيةوفي السنة 1080 آية وستختم القرآن الكريم بعد 6 سنوات بإذن الله ⚘
جزاك الله خير . جميل كلامك ولكن إذا كان الشخص ضعيف الهمة، وتمر عليه السنين ولم يحفظ سورة واحدة من القرآن، وربما هذا هو واقع أكثر المسلمين، فاسئل فقط اقربائك كم واحد منهم حفظ القرآن الكريم..!. فماذا سيفعل؟!. انت تقول يوميا!!!!؟، وكم من المسلمين يحافظ فقط على ورده اليومي من التلاوة بمقدار جزء أو حتى حزب. أعمل استطلاع بسيط و اسئل فقط أقاربك؟!.
لماذا لا نكون أكثر واقعية وعملية ونبدء بالأسهل ولا نصعب العمل؟!.
إليك مقترحي أولا لبرنامج أدق بمقدار حجم آية الكرسي:
في آيات فقط من حرفين: حم، و طه ، ومن ثلاثة أحرف: الم، وهناك آية واحدة بحجم صفحة كاملة كآية الدين في سورة البقرة...!. لو يكون هناك مقياس أكثر تحديدا ودقة ربما تكون الفائدة أفضل.
فلو يكون المقياس هو حجم أعظم آية في القرآن الكريم، الا وهي آية الكرسي في سورة البقرة، وهي تعادل تقريبا ثلث صفحة. ربما يكون أفضل. فمثلا بهذا المقياس حفظ آية الدين يكون كحفظ ثلاثة حصص. وحفظ خمسة أسطر يكون كحفظ حصة واحدة، وقد تكون فيها آيتين أو أكثر.
وبهذا المقياس ستحفظ القرآن في أقل من سنتين "على برنامجك اليومي وثلاث حصص".
لأن مقياس متوسط حجم الآية في القرآن أصغر من سطر واحد، لأن عدد الأسطر في القرآن أكثر من عدد الآيات. وهذا بعد حذف ٢٢٨ سطر وهي أسطر البسملة و أسماء السور. ومن غير حذف أرقام الآيات والتي تأخذ أيضا حيز. ولكن لنقل أن متوسط حجم الآية تقريبا هو سطر إلا ربع او إلا ثلث.
وهذا بالطبع لصالح برنامجي السابق. لأنه فعليا حجم ثلث صفحة يعادل فعليا أكثر من ستة آيات.
البرنامج الأسهل:
حتى ولو كان هناك دورة تحفيظ قرآن عبر القروبات و العوائل والعوام ولو كانت هذه الدورة العلمية للقرآن بمقدار حفظ آية في الأسبوع، نعم آية واحدة بمقدار حجم آية الكرسي "أعظم آية في القرآن الكريم " و لدينا تقريبا ٥٠ اسبوع في السنة و في الأوقات الفاضلة يكون الحفظ يوميا كشهر رمضان و ذي الحجة، نصل إلى تقريبا ١٠٠ حصة، وهي تعادل جزء ونصف الجزء، أي ثلاثة أحزاب من القرآن الكريم!!!، وهذا مقدار جيد جيدا بالنسبة لكثير من عامة المسلمين والذين يمر عليهم السنين الطويلة والعقود!! ولم يحفظوا ولا سورة واحدة بل ولم يحفظوا آية من القرآن الكريم وهم غافلون غارقون بالحياة البائدة وملهياتها...!!!.
وبالطبع هذا البرنامج الأسبوعي ليس لأصحاب الهمم والعزائم وطلبة العلم، ومن يتطلب الكمال في كل شيء "وعند أي فكرة وبرنامج يقفز فجأة للكمال ليخرب اي عمل!!، فمن طرق الفشل تطلب الكمال في كل شيء" نقول له وهل حفظت انت أو أقرب الاقربين لك من أخ أو أبن أو زوجة أو صديق ولو سورة واحدة في سنينك الأخيرة؟!. و إذا انت حافظ للقرآن الكريم كاملا، فكم واحد أثرت فيه من أقرب الاقربين وحفظوا أيضا القرآن يابو كمال ومثاليه!؟.
ضع لك دائما في عادات النجاح حد أدنى ولو قليل جدا تمشي عليه ولو أسبوعيا ولو شهريا، ومن ثم زود جرعات قليلة مع الوقت، وفي حال صادفتك في أحد الشهور أي انشغالات قاهرة ترجع للحد الأدنى لا تتنازل عنه، ولا تتوقف بالكلية عن مسيرة وخط النجاح. فقليل دائم خير من كثير منقطع.
هذا والله أعلم،،
@@naser1301 برنامج ثلاث آيات يوميا يناسب السور ذات الآيات القصيرة من ربع يس أما السبع الطوال لها برنامج آخر تحفظ بالأوجه أربعة أوجه في الأسبوع
الحفظ بدون تجويد لايجوز ولن يستطيع احد ان يتعلم التلاوة الصحيحة إلا بالتلقين والسمع والمشافهه على
قارئ مجود
@@abdallhalsleem1215 من الذي قال حفظ القرآن الكريم بدون تجويد لا يجوز؟!، اتق الله ولا تفتي بغير علم.
@@naser1301 لانك جاهل لاتفهم
اتحداك ان تجد قارئ في العالم الاسلامي ليس له
مشاية قرأ عليهم القرآن وجود ثم حفظ
حتى شيخك الجاهل المركب له مشائخ قرأ عليهم وبعد أن إجاد التلاوة حفظ واخذ الاجازة بكل قرائه
اتت ياغبي تحسب القرآن
مجلات وجرائد سياسية ؟؟؟؟!!!
وهذه ليست فتوى يا جاهل هذا بإجماع كل قرآء
العالم الاسلامي
صدق والله... لا يخلو أحد من خطأ.. إذا تعلمت عرفت الخطأ وجودت..... وإذا جعلت نفسك عرضة للنقد تناولتك أقوال الناس وبعضهم حسدا من عند نفسه.... اسمع وتعلم.....
ماشاء الله تبارك الله قلت اللي في الخاطر
ياسلام والكلام
لابد من القراءه على شيخ وتصحيح الاخطاء هل هده الملاحظات المقصوده !؟ ام ماهي
@@wafaaloyouni5776 لا هو يقصد انك تلاقيه ويقيمك من خلال قراءتك لمره واحده
ما شاء ﷲ*
كذا تكتب مسافه بين كل كلمة @@بدرالسماء-س8ف
أول مرة أسمع هذه الفائدة في هذا الباب والله تكتب بماء الذهب
صدقت يا شيخ جزاك الله خير
وقبلة على جبينك
ممكن تفهمني ايش مقصد الشيخ؟ ما فهمت الفيديو
@@aseelbadareen الملاحظات التي تري الطالب أخطاءه ولا شك انا طالب العلم هكذا يتعلم لعلنا لم نفهم مقصد الشيخ جيدا
حفظكم الله علم التجويد لا يكون إلا بالمشافهة وبالتصحيح من الشيخ للطالب وهذا لا يكون إلا مع طول الوقت وكثرة التصحيح وعلم التجويد فيه جانب نظري وهو محدود وغالبه عملي لذلك الملاحظة والتنبيه العابر فائدته محدودة والله تعالى أعلم @@aseelbadareen
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻 اللهم ارحمه و إجعله من اهل الفردوس الأعلى و في جنة النعيم و الله يرحم الوالد و يجعله كذلك من الوجوه الضاحكة المستبشرة و بجوار الصالحين و الصحابة و يسقيه من حوض نبينا و حبيبتا محمد صل الله عليه و سلم ❤
لاتنسوا الدعاء لاخواننا في فلسطين وسوريا وبورما و السودان و الايغور والهند والعراق والسويد واليمن وفي جميع البلدان التي يُستضعف بها المسلمون ولجميع من حدثت لهم كوارث ان الله يصبرهم ويرزقهم الشكر والثبات ويدخلهم الفردوس الاعلى بلا حساب ولاسابق عذاب
و في #غزة_العزة بالخصوص.
لعل الشيخ يقصد أن باب الملاحظات واسع، ولا يسلم منها أحد حتى بعض كبار القراء، ويسهل على المستمع المتقن استخراج الملاحظات،
لهذا لا تطلب الملاحظات بل تعلم واقرأ على شيخ ثم اقرأ كما تعلمت .... ولا تبالغ ولا تتكلف ... والله أعلم
نعم ربما
ليس هذا قصده يا أخي!
هو يقصد الملاحظات شيء سيء ولقد ضرب مثلا بالانسان الجائع والآخر الذي يشعر بالبرد.
هو أوصى بالتعلم فقط
فعلاً كلامه صحيح جداً الملاحظات ليست طيبة، كنت أقرا على أحدهم ولما يخبرني عن أخطائي كان يصيبني الإحباط وبعض الأحيان أظن من كثرة أخطائي أني لن أحفظ القرآن
@@aykayl ياأخي فرقو بين أم اقرأ على جاهل
أو اقرأ على قارئ يصوب
اخطآئي
والرجل قال له هو سيعرض عليه القراءة
والاخضر مقرئ متخصص
وشيخ القرآء في المدينة
فلماذا الرد الجاف من
الشيخ ؟؟؟؟
والله نفس الشي حصل معي ،بعدين تركت صرت اقرا واستمع حتى صرت اقرا واصوب لنفسي الخطأوالآن انا معلمة ولله الحمد والمنة
@@سارةسارة-ه2ث ماشاءالله تبارك الله
@@abdallhalsleem1215 أدري
الملاحظات لها فائدة وهي باب من التعلم، وهو رأي للشيخ ان الاصل هو التعلم ولكن الملاحظات ايضا باب من التعلم
أحسنت أحسن الله إليك
من جمهورية مالي مليار تحية للشعب الذي لايقهره شيء بإذن الله..
فلسطين والأقصى عقيدة وليست قضية..
يا أهل غزة العزة ياتاج رؤوسنا.
ايش دخل فلسطين الموضع عن قراءة القران
@@AAAabdullahAAA ولماذا أنت منزعج هل أنت صهي_وني؟
@@ساجدالليل ماذا قدمت لفلسطين انت وبلدك غير اتهام الناس بما ليس فيهم !! تتوقع ان فلسطين محتاجه تعليقك؟ ولا عشان يجيك كم اعجاب !!
لماذا رفعتها إلى مستوى العقيدة؟!! ليس عندي علم لكن أخاف من مثلِ هذا الكلام ان يخدش إسلامك.. ادعُ لهم وانصرهم لكن لا ترفع الأمور فوق مكانها.. فلسطين قضية المسلمين جميعًا.
@@arwaalawfi أنت قلت ليس لديك علم فالأولى منك هو عدم التعليق في شيء لاتعلمه.
اذكر في بدايتي لحفظ القرآن كنت وقتها لم اتمم الجزء الرابع بعد ورشحوني لكي اقرأ على شيخ معروف فلما قرأت عليه اخذ ينتقدني الى ان اضعف عزيمتي و اخذت فتره طويلة بفضل الله لكي أتخطى هذا الامر والله المستعان
ذهبت أربع سنوات ولم أستطع أن أختم القرآن، والذي حفظته تفلت مني وأشعر بيأس وإحباط وصعوبة في السير :(
@@الحقأبلج-ق1ع حاول ان تعود وان تلتزم بصدق و تحفظ اول باول و الافضل بان اول ما تصحى او بعد النوم بساعة تحاول تحفظ اللي عليك اليوم ابدا يومك في المهمات الصعبة حتى تخلصها ثم ترتاح بقيه اليوم
@@الحقأبلج-ق1ع
من بعد فضل الله الحل عندي لو تبي
@@saialmatrud4554 الحل هو الاستمرارية ولو بالقليل مشكلة الحلقات أنها موسمية وتقطع عليك الإجازات فاللهم ارزقنا قوة العزيمة
@@الحقأبلج-ق1عارجع بالاستماع كل يوم أفتح صفحة او نص جزء من الأجزاء الي حافظها بصوت شيخ تحب السماع له وكرر معاه طول الوقت مع الايام راح ترجع للحفظ و المراجعة
و أسأل الله أن يشرح صدرك لكتابه ويجعلك من أهل القرآن وخاصته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يالله....على المنطق الجميل ...هذا الذي يحسن فكرنا كمجتمع ..والله هذا الفكر النير يساعد في حفظ كرامة الناس وتشجيعهم بدلا من تبرير نقدهم وانتقاصهم..
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ ...والله اصبت كبد الحقيقة عسى أن ينتفع الناس بكلامك القيم هذا🤲🏻🇸🇦👍🏻
كلام سليم بارك الله فيك
تواضع الكبار شيء جميييل يزيدهم وقارا و جمالا
ماشاء الله لاقوة إلا بالله..
حسبي الله ونعم الوكيل على معلم نفرنا من تعلم القرآن وحفظه...😢
@@أبونوير-ه1ظ نعم صدقت, الكبار المتكبرين يقهروني جداً جداً, ارجع لحفظ القرآن عند مدرس غيره وتوكل على الله ولا تهتم له أو احفظ بالبيت بس أقل شيء تعلم التجويد 🌹
المقدم بارك الله فيه مؤدب جداً لأنه صمت ولم يبرر موقفه تقديراً للشيخ ، لو لا الملاحظات والتصحيح لأستمر المخطؤون على اخطائهم ،، والله اعلم ، وجزاء الله الشيخ والحظور والمقدم والمتابعين في القناه هناء خير الجزاء ❤
لا يمكنه أن يقاطعه، الشيخ لا يجامل أحدا
تطلب تصويب من معلم وليس من غيره
أحسنت👍🏻
بالعكس. الملاحظات مهمة وفيها تعليم وتعلم وتصحيح واحقاق حق.
وهي بابٌ كبير للتعليم وتصحيح التلاوة. وترسيخ الصواب والنطق والأحكام. وهي من مدارسة العلم. ومن اخطائنا نتعلم.
وقد قرأ رسول الله سورة البينة على أُبيّ بن كعب بأمر الله.
فلا مبرر شرعي ولا عقلي لمنع الملاحظات.
@@أبوعمرعبدالعزيزسعيد الشيخ يقول اقرا لتتعلم وتزيد فيما عندك الملاحظات وحدها لا تكفي مثلا واحد قرأ ثم لاحظت عليه شئ وأخبرته به دون تصحيح اوتصويب مافائدته
رحم الله الشيخ ابراهيم دنيا واخره
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
الله يفتح عليك يا شيخنا الجليل.انت رؤيتك للامور ثاقبه ما شاء الله وانا وقعت في هذا الخطأ وما زادني الا غما. هو التعليم و العلم . ينتقدني شيخي معلمي و اتعلم منه. ❤❤
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك اخي الناشر للخير
#غذاء_روح
#بلغو_عني_ولو_اية
من أكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم يغفر ذنبه ويكفى همه ويقضى دينه
قال ﷺ: "أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ
الَّلهُمَّ ارزُقنَا التوفيقَ وَالاخِلاصَ
ودَوامَ النعَمِ وَحُسنَ الخِتامِ
الدعاء لي بالشفاء العاجل بارك الله فيكم .
بارك الله في شيخنا ونفع به نصيح تكتب بماء العين ..
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك و خاصتك.
الملاحظات هي التعلم عشان يتجنب الأخطاء. والزياده في التعلم هي الصح ... الله يجزاكم خير.
نعم صح
كلامكم صحيح حفظكم الله لكن في غير علم التجويد أما بالنسبة لعلم التجويد فلا يكون إلا بالمشافهة وبالتصحيح من الشيخ للطالب وهذا لا يكون إلا مع طول الوقت وكثرة التصحيح وعلم التجويد فيه جانب نظري وهو محدود وغالبه عملي لذلك الملاحظة والتنبيه العابر فائدته محدودة والله تعالى أعلم
التعلم له موطنه وطريقته، وليست في جلسات عابرة، كعادة الكثيرين اليوم.
رد الشيخ يدل على فقهه الواسع في تعليم الناس بارك الله فيه ❤.
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم ثم افيدونا فضلا منكم
يأخذ العلم من العلماء الكبار
اول.مرة..اسمع..نصيحه.تخش.العقل..كلام.هذاشيخ.من.ذهب..بعض..ناس.منفر..ربي.يحميك.ويحمي..الحضور.🎉❤
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد.
قال ﷺ «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
جزاه الله خيراً ، رسم المنهج ، أنا أرى في هذي الطريقة وهذا المنهج سلامة قصد وغاية ، هذا النقد يجعل القصد تعلم كتاب الله فقط ويخرج ما سواه ويغلق ما سواه من أبواب ، وهذا هو الطريق فليس الوصول بمجرد الوصول بل وصولاً بسلامة قلب وصحة عمل
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا
الملاحظات أرى أنها تعلمك عشان تركز على الخطأ الذي لوحظ عليك
ماكنت قبل متنبه له
[سُبحان الله وبحَمدِه، عَدد خلقه، ورضا نَفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته]
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات ❤اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما اسطعت اللهم اني اعوذبك من شر ما صنعت وابوءلك بنعمتك عليا وابوءلك بذنبي فاغفرلي فانه لا يغفر الذنوب الا انت😢 يا رب اللهم امينلا اله إلا الله انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤
كلام الشيخ كلام مهم ..والتعلم هو الطريق للاتقان.
صدق الشيخ
اقسم بالله أن هذا الشيخ إبراهيم الأخضر عالِم وفقيه، أسأل الله أن يطيل في عمره على طاعته ورضاه .
ياخي عجب
ليس عالما ولافقهيا وانما هو شيخ مقريء
صادق الشيخ الله يحفظه
كلام جميل جدا جدا جدا.
و جزى الله السائل خير الجزاء
اتمني أن تدعوا لي بحففظ القران
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
كلام جميل ١٠٠%
كلام عسل جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ
وجهة نظر محترمة ،
والملاحظات هنا بمعنى الأخطاء،
والسؤال كيف يقف المتعلم إذن على خطئه دون بيان ؟!
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
جزاكم الله خيرا
فعلا جزاك الله خير
المقدم. هذا الشيخ الفاضل
يوسف بن عبدالله الشويعي.
امام الجامع الكبير بعتيقه. في مدينة الرياض
رجل متقن لكتاب الله وحافظ. ولانزكيه على الله
جزاكم الله خير ٠جميعا استمروا بنشركم للخير
جزاك ﷲ خيرًا
صدق الشيخ لأن الملاحظات والنقد يكثر من هروب الطلاب فقط علم الطلاب التلاوة الصحيحة واتلوا امامه وبين لهم الأخطاء التي يقع فيها كثيرا من القراء
ربنا معاكم
اليوم أصبحت كل الدروس مبناها على الملاحظات
قال رسول الله صل الله عليه وسلم(مَن صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً، صلَّى اللهُ عليه عَشْرَ صلَواتٍ، وحَطَّ عنه عَشْرَ خطيئاتٍ، ورفَع له عَشْرَ درجاتٍ.
كلام ٌ رائع .. والشيخ حتما ليس ضد الملاحظات بعد التعلم العميق جدا والتمكن .. لمرحلة عليا ،،
فهذا قد يحدث بين المراحل لعليا ،، مع متخصصين ومتمكنين ..
لكنه بحديثه هذا يدعو للتمكن بداية .. بحيث نصنع مهارات وفقا لمناهج تعلمية .. .. ومن خلال ذلك ينال المتتعلم التمكن والملاحظات محتوى مرافقا له ..
عكس الملاحظات دون التعلم فهي ربما تهدم القدرة .. وتضعف الجانب النفسي ،، خاصة عندما تكون كثيرة .. فأثرها سلبي ٌ
أليس كذلك ؟
الذي فهمته أن الإنسان لا يبحث عن الملاحظات بقدر ما يبحث عن التعلم
فالصحيح أن يذهب إلى شيخ مقرئ يقول يا شيخ سأقرأ عليك وقومني ولا تقيمني
ياحبي لك يالشيخ والله انك استاذ ومعلم وقائد وانسان بمعنى الكلمه للعلم ياريت احد يخبره بهذا الأمر اني اسمع له من سنوات واقراء على طريقة قرائته حتى اني احاول اقلده في نبرة صوته ولم اقابله ولم اقراء على شيخ متواصل وربنا سبحانه وتعالى اعلم بالنوايا اشهد الله اني احبك في الله يا الشيخ ابراهيم الاخضر ❤
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل ،فعلا انا كلما اقرا بقول شو ملاحظات وتنبيهات على التلاوة ابغي اعدل عليها ،،الله يرفع قدرك في الدارين
وكيف يتعلم بدون ملاحظات
كيف يعرف خطئه
يفتش لخطأه حتى يلاقيه ؟ الموضوع جداً سهل لو بحثت لوجدت ماتريد وليس من الضروري ان تقرأ على احد ليصحح اخطائك
لعل الشيخ يقصد أن الكمال صعب و الكفاية سهلة . و قد ورد قول لإبن باز رحمه نحو هذا .
و يقصد أيضا أن الملاحظات بذاتها لن تفيدك ، لأنك لم تعلم كيف تصحح هذه الملاحظة .
هذا الشيخ جزائري اصله من منطقة قمار في ولاية الواد سوف الجزائرية
انا من ولاية واد سوف لوا سمحت اخي هل عندك معلومات عن مولده ونشاته بارك الله فيك
ولد في قمار احدى بلديات وادي سوف ذهب مع اهله للحج وهو صغيرا فبقي هناك اذا اردت قصة حياته فانزلها على اليوتوب حياة امام المسجد النبوي الشريف الشيخ ابراهيم الاخظر
تحيا الجزائر وعلماءها
انت في اي مقطع جالس تقول انه جزائري ياخ هو سعودي الاصل و بعدين لو ما كان سعودي ابا عن جد ما كان اصبح امام للحرم المدني
يحق لك تفتخر بمثله
وكيف اعرف أخطائى دون ملاحظاات!!!!!!
هذا رأيه
كيف يكون التعلم، إن لم يكن نقد وملاحظات
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.
اذا حفظت صفحة من القرآن الكريم
كل جمعة في المسجد قبل الصلاة فخلال شهر تحفظ صفحتان
وخلال سنة ٢.٤ جزء وأربع صفحات
وخلال خمس سنوات عشر أجزاء
وخلال عشر سنوات عشرين جزء
وخلال خمس عشرة سنة ثلاثون جزء
وبهذا حفظت كتاب الله على مهل
لا تقول هذه فترة طويلة فالعمر يمر مر السحاب ابدأ من الآن و توكل على الله. 1:45 1:45 1:45
على الحافظ أن يمضي قدما لا يلتفت وهو مشغول بما حفظ ليثبت ثم يراجع على
ليس له وقت وخاصة إن فتح الله عليه بتعليم غيره فهذا ما يتطلب من الإستفادة من العلم
إذن فليستثمر وقته في التعلم المستمر والتعليم بعزيمة
حفظ الله شيخنا إذ نبهان لهذا
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل
وكيف يتعلم المرء من غير أن ينبهه شيخة على ما لاحظه عليه من خطأ؟
اذا طلب ممن تعلم واجاد او معلم ملاحظات على قراته لسورة الفاتحة ومن ثم تصحيحها. وتعلمها على الوجه فهذا هو المطلوب. لكن الشيخ يقصد ان لا يسعى لمعرفة الاخطاء من اي شخص دون تعلم والله اعلم
لعله يقصد .. أن يكتفي الطالب بتصويب الشيخ .. دون أن يذكر له كل الملحوظات . وإلا فالتعليم تصويب للخطأ وتقويم للاعوجاج
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مرحبن اهلأوسهلأ كيفك ي عسل بصل بطل
والله عنده نقطه قوي مهمه.
لنا ملاحظه على كلام الشيخ
😂😂
"لآ اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير "
"اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" .
"ربِّ اغفرلي وتب عليَّ إنك أنت التواب الرحيم" .
ربنا احسن عاقبتنا في الامور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة .
"لاحول ولاقوة إلا بالله" .
"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته".
"اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".
جزاكم الله خيرا.
طلب الملاحظات لا يستحسن أمام الناس لأنه ربما يُحبط الشخص ..
أضف لذلك أن هناك بعض الاختلافات في المدارس من حيث بعض الأحكام التجويدية، فربما ما يعده الشيخ فلان إتقانا يكون خطأ عند الشيخ الآخر فيحصل إحراج ..
فالملاحظات تطلب على انفراد أو في حلقات التعليم .
😂 وفقه الله وجزاه الله خيرا
ما فهمت
إذا لم أعرف خطئي كيف سأصحح
مافهمت إذا أحد فهمبشكل صحيح الرجاء شرح هذا الكلام ، وهل أثناء التعلم يكون فيه ملاحظات أو كيف تصحح الأخطاء؟؟
اذااحببت.القرءان.عرفته.
الملاحضات هي النقد الذي فهمته من الشيخ الذي حذر منه
والتصحيح هوا تصحيح نطق الخطاء بالكلمه او الحرف
وكيف نعرف أخطاءنا
هو قال لا تطلب منهم اذا هو أعطاك ملاحظات كان بها علشان يصحح خطأه اما إنك أنت تطلب منه خطأ
لم أفهم مغزى الشيخ؟ هل يقصد أن التصحيح وذكر الملاحظات لها مجلسها الخاص الذي يقام لها تحديدا؟
كثير من الاخوة المعلقين فهم الشيخ بطريقة خاطئة .. فهموا أن الشيخ يرفض الملاحظات .. وهذا غير صحيح .. هو قصد معنى اخر..
ارجو أن يكون هناك مقطع اخر مفصل بخصوص هذا الموضوع .
العنوان خطأ هداك الله ، كلام الشيخ في وادي والعنوان في وادي ، كأنك تقول ان الشيخ لا يريد احد يقرأ .
فعلا صدق الشيخ حفظه الله،،،
كنت عند الشيخ عبيد الله الافغاني مقريئ المدينة
لازمته ثلاث سنين واقرأ عليه وانا افتح المصحف،،
حتى اتقنت ٩٠ ف ال ١٠٠ من علم التجويد والقراءة
وكنت قبلها لا اعرف لا مد ولا غنة ولا قلقلة
فجزاه ربي عني وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء واوفاه
وجمعنا به في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظل العرش
من يخبرني إذا حفظت ربع وجه باليوم كم يوم احتاج حتى اختم جزء
الجزء ٢٠ وجه
نصف الجزء ١٠ اوجه
ربع النصف : ٥ اوجه
تحتاج ٥ ايام
@@allahakbarrkabera خطأ
كيف ندرس على يد هذا الشيخ
انا اختلف مع هذا رأي مع إحترامي للشيخ
طيب كيف أتعلم من دون أن أعرف أخطائي
بالعكس الحريص على التعلم والوصول إلى قراءة متزنه ومتقنه لايتم الا مع استخراج الأخطاء اولا بأول وايه بأيه
للعلم هذا رأي الشيخ الشخصي وليس أثر ولا دليل عليه. رأي شخصي مثل رايك ورايي. فخذه او اتركه.
تصحيح الخطأ لابد منه لكن التدقيق فيه والتنطع خطأ...
وكيف أتعلم إذا طلبت منه أن يعرفني بأخطائي؟
ولم يعطني ملاحظات
كيف يعنى ونصصح التلاوة كيف ؟
تعلم التلاوة الصح وانت قيم نفسك بالتلاوة مثل ما تقيم نفسك باي مجال من مجالات الحياة
@@popcorn7733 علشان خاطرك بس ...هنمشيها وحفظ الله المشايخ والعلماء وبلاد المسلمين .
كلام سليم تماما ...و من سوء الادب مع الشيخ أسأله مسألة ثم عندما لا اتفق معه في الراي اضحك او ابتسم ..هذا من عدم الاحترام للشيخ لا لمكانته و لا لعلمه و لا لسنه
كيف يصحح القارئ مل يقع فيه من خطأ
لعل مقصد الشيخ أن الطالب الذي يقول لشيخ لا يلازمه: سأقرأ عليك وأعطني ملاحظاتك على القراءة ؟
فمثل هذا الطلب يعتبر مذموم؛ كون هذا الطلب قد يصدر من طالب يظن نفسه أنه متقن ومجود ووو الخ، فيدخل في باب العجب، وإن لوحظت عليه ملاحظة فإنه يجد في نفسه على الشيخ، ولن يتقبلها، ولكنه طلب القراءة لإشباع هواه. وهذه مصيبة!
وقد يصدر هذا الطلب من طالب يريد التعلم، فيدخل في باب إرادة التعلّم، ولكن إن لاحظ الشيخ ملاحظة على قراءته، فإنه قد لا يتمكّن من تصحيح الملاحظة؛ لأنه قد يحتاج منه وقتًا لذلك، أو قد تختلف الآراء في كون هذه ملاحظة من شيخ لآخر.
أما أن يطلب الطالب الملاحظة على قراءته من الشيخ الذي يلازمه، أو يستطيع الجلوس معه لتصحيح الملاحظة فهذا هو المراد، وهذا هو العلم بطريقته الصحيحة، والله أعلم.
طيب كيف نتعلم اذا لم يعلمنا المتقن بأخطاءنا
هو قصده أن تذهب لتتعلم كيفية التلاوة
لا لتقرأ على شيخ وتطلب ملاحظات وتمضي والله أعلم
طيب ربما البعض يقصد بالملاحظات الاخطاءالتي في القراءه حتى يتعلم
اصلآ انت عندما تقرأ على احد اذا أخطأت اساسا هو بيرد عليك الخطأ دون أن تقول ويش ملاحضاتك على
@@الهمامالحميري-و1ق عندما تقراء على احد مثل ماقلت اذكانت عندك خطاء يصحح لك لكن هناك اخطاء تجويده خفيه لا احد يعلم فيه الأ المدرسين المتقنين يسمون لحان خفي مثل الغنن ومقدرها التفخييم هذي الملاحظات الذي يقصد الطالب
التركيز الملاحظات من البداية تحبط بغض المتعلمين وتجعل المتعلم يتردد ويهاب
لكن بالتعلم يتحفز ويستمر
❤❤❤❤
لا تقسم ،له مقطع يدل على جهله بالعقيدة حين تكلم عن بعض الفرق أظنها الاشاعرة.