कर्ण का अर्जुन के प्रति द्वेष ही उनके विनाश का कारण था।ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति का समूल नाश कर सकती है यह कर्ण के जीवन चरित्र से सीख सकते हैं । रही बात मित्रता की तो सच्चा मित्र वह होता है जो मित्र को गलत रास्ते में जाने से रोके न कि मित्र का गलत कर्मों में भी साथ दे।बाकी नियति का भी हमारे जीवन में बहुत ही महत्वपूर्ण रोल होता है जैसा कि रश्मीरथी में बताया गया कि कर्ण को नियति ने हर कदम पर छला लेकिन मेरा मानना है कि हमारी नियति के मुख्य आधार हमारे कर्म होते हैं और ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति के सारे सद्गुणों पर भारी पड़ती है इसीलिए हमें सदैव विवेक से काम करना चाहिए ❤
*_"Draupadi chirharan ka prasang chhod diya jaye to karn ka charitra nishkalank hai"_* *_Kya majak h Sonam_* *_Maine pura detailed thread likha tha,how wrong karan was......Skill vs Character (behaviour, decisions,actions, mental state)....but it seems it was useless you didn't consider even not read them_* *_#Dissapointing_**_😔_*
You talk about kavach kundal ka daan but you didn’t mention of indraastra he got for himself after that. If you donate something extremely big but then you get something against it as everyone thinks it was injustice. Do you really think it was great daan 😂
@@musicnova7508 actually दिनकर जी ने समाज को दिशा दिखाने के लिए कर्ण का सहारा लिया। कुछ हद तक सही भी है। जहां तक कर्ण की बात है उनके साथ बुरा किया गया लेकिन हर जगह कर्ण भी सही नहीं थे।
Karna was dronacharya’s student. He only denied to teach brahmastra to karna because he was (evil) by nature. You mentioned about how bad parshuram was because he looked for varna before teaching 😂 (he had taken sankalpa to kill all khatriyas as he wasnted to take revenge of what happened in past(if u know the story u know)
@@musicnova7508 i know... So many references are there where Karna was jealous of Arjun n other Prince' ... Actually parshuram himself taught shashtravidya to bheeshma pitaamah.... I'm not criticizing him I'm criticizing system....
@@musicnova7508 look discrimination against anyone based on caste, religion, race, skin color etc is bad whether is western philosophy or Indian... समय के साथ बदलाव ज़रूरी है।
@@KahaniwaliSONAM that is what my point is no one is discriminated in Mahabharata on basis of caste, religion,race, skin colour but these commentaries are putting such an angle to it. Here when we try to find an evidence to justify our argument from ambekarji’s book and manusmriti which are no where related to it but at same time forget about BHAGVATGITA which also gives us insight on how governance was in that era does not seem correct
(1)Mela Anchal (2)Divya par video kab banaoge ap didi ? or Hindi sahitya me aapke lecture ki video kam a jaati hai padhne me aasani hoti hai pahle audio sun lete he fir uske bad book padh lete He please UPSC k Hindi sahitya ke syllabus ke anusar aap sari book ki series padha do na didi please
I guess sonam you have very superficial understanding of things. Suut in not shudra sut is one someone who’s father is kshatriya and mother is brahmin. Karan is not the only sut in Mahabharata for example kichak was sut. The teller of Mahabharat ugravash was sut himself. The mention of shudra you mentioned here was by nature and one most important thing good friend would never want war for his friend, but Karna wanted war. Read this Mahabharat completely. There is a mention where even Shakuni tries to make Duryodhan understand that war should not happen, but it is Karan who provoke him. A friend is not one who takes part in crimes of his his friend, but one who does not allow his friend to commit crime you don’t have even have understanding of friendship and you talk about Mahabharat. Please don’t do this to my ancestor property.
@@KahaniwaliSONAM हमारे धर्म ग्रंथ तो इसी ओर रहते आये कि जो हुआ वो श्री कृष्ण रूपी नारायण की आज्ञा से हुआ तो आप मान कर चलिए कि कर्ण का ऐसा करना भी उन्ही की इच्छा होगी। वरना उसकी अंतिम गति मृत्यु ना होती। और भगवान भी तो पांडवों के साथ थे। हालांकि कर्ण को मानवता और पौरुष दिखानी थी जो उसने मित्रता के आगे न्योछावर कर दी जो उसका सच्चा मित्र भी नहीं था। प्रश्न है कि हम भगवान से भी प्रश्न करना चाहिए हमें। karn और एकलव्य दोनों ने अन्याय तो झेला था।
कर्ण का अर्जुन के प्रति द्वेष ही उनके विनाश का कारण था।ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति का समूल नाश कर सकती है यह कर्ण के जीवन चरित्र से सीख सकते हैं । रही बात मित्रता की तो सच्चा मित्र वह होता है जो मित्र को गलत रास्ते में जाने से रोके न कि मित्र का गलत कर्मों में भी साथ दे।बाकी नियति का भी हमारे जीवन में बहुत ही महत्वपूर्ण रोल होता है जैसा कि रश्मीरथी में बताया गया कि कर्ण को नियति ने हर कदम पर छला लेकिन मेरा मानना है कि हमारी नियति के मुख्य आधार हमारे कर्म होते हैं और ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति के सारे सद्गुणों पर भारी पड़ती है इसीलिए हमें सदैव विवेक से काम करना चाहिए ❤
👍 अच्छी व्याख्या
कर्ण का अर्जुन के प्रति द्वेष ही उनके विनाश का कारण था।ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति का समूल नाश कर सकती है यह कर्ण के जीवन चरित्र से सीख सकते हैं ।
रही बात मित्रता की तो सच्चा मित्र वह होता है जो मित्र को गलत रास्ते में जाने से रोके न कि मित्र का गलत कर्मों में भी साथ दे।बाकी नियति का भी हमारे जीवन में बहुत ही महत्वपूर्ण रोल होता है जैसा कि रश्मीरथी में बताया गया कि कर्ण को नियति ने हर कदम पर छला लेकिन मेरा मानना है कि हमारी नियति के मुख्य आधार हमारे कर्म होते हैं और ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति के सारे सद्गुणों पर भारी पड़ती है इसीलिए हमें सदैव विवेक से काम करना चाहिए ❤
Ma'am aapne melhua ke mratunjya audiobook me kya awaz di he 💯👍👌🙏charan sparsh
जी 🙏🏼
Love from BIHAR
*_"Draupadi chirharan ka prasang chhod diya jaye to karn ka charitra nishkalank hai"_*
*_Kya majak h Sonam_*
*_Maine pura detailed thread likha tha,how wrong karan was......Skill vs Character (behaviour, decisions,actions, mental state)....but it seems it was useless you didn't consider even not read them_*
*_#Dissapointing_**_😔_*
Aapki videos ki wait rehti hai mam video jldi bnaya kijiye support from Punjab 🎉❤
🙏🏼🙏🏼🙏🏼
radhe radhe 🙏
🎉👌
शूद्र को क्षत्रिय बना दिया बाबा साहब अम्बेडकर ने। पचेगी नही कितनो को । वैसे पुस्तक पढ़ना तो बनता हैं । जरूर पढ़ेंगे
Historian R. S. Sharma, criticized Ambedkar sahab's book
आप स्कदगुप्त नाटक और आषाढ का एक दिन नाटक bhe upload kr do dii please
Done
You talk about kavach kundal ka daan but you didn’t mention of indraastra he got for himself after that. If you donate something extremely big but then you get something against it as everyone thinks it was injustice. Do you really think it was great daan 😂
@@musicnova7508 actually दिनकर जी ने समाज को दिशा दिखाने के लिए कर्ण का सहारा लिया। कुछ हद तक सही भी है। जहां तक कर्ण की बात है उनके साथ बुरा किया गया लेकिन हर जगह कर्ण भी सही नहीं थे।
Karna was dronacharya’s student. He only denied to teach brahmastra to karna because he was (evil) by nature. You mentioned about how bad parshuram was because he looked for varna before teaching 😂 (he had taken sankalpa to kill all khatriyas as he wasnted to take revenge of what happened in past(if u know the story u know)
@@musicnova7508 i know... So many references are there where Karna was jealous of Arjun n other Prince' ... Actually parshuram himself taught shashtravidya to bheeshma pitaamah.... I'm not criticizing him I'm criticizing system....
@@KahaniwaliSONAM problem is you studies this system with the lens’s of western knowledge and you cannot apply same stencil to measure every object.
@@musicnova7508 look discrimination against anyone based on caste, religion, race, skin color etc is bad whether is western philosophy or Indian... समय के साथ बदलाव ज़रूरी है।
@@KahaniwaliSONAM that is what my point is no one is discriminated in Mahabharata on basis of caste, religion,race, skin colour but these commentaries are putting such an angle to it. Here when we try to find an evidence to justify our argument from ambekarji’s book and manusmriti which are no where related to it but at same time forget about BHAGVATGITA which also gives us insight on how governance was in that era does not seem correct
(1)Mela Anchal (2)Divya par video kab banaoge ap didi ? or Hindi sahitya me aapke lecture ki video kam a jaati hai padhne me aasani hoti hai pahle audio sun lete he fir uske bad book padh lete He please UPSC k Hindi sahitya ke syllabus ke anusar aap sari book ki series padha do na didi please
Bas next month try karte hain finish karne ko
I guess sonam you have very superficial understanding of things. Suut in not shudra sut is one someone who’s father is kshatriya and mother is brahmin. Karan is not the only sut in Mahabharata for example kichak was sut. The teller of Mahabharat ugravash was sut himself. The mention of shudra you mentioned here was by nature and one most important thing good friend would never want war for his friend, but Karna wanted war. Read this Mahabharat completely. There is a mention where even Shakuni tries to make Duryodhan understand that war should not happen, but it is Karan who provoke him. A friend is not one who takes part in crimes of his his friend, but one who does not allow his friend to commit crime you don’t have even have understanding of friendship and you talk about Mahabharat. Please don’t do this to my ancestor property.
@@musicnova7508 manusmriti chapter 10 shlok 16...
karn puri trh sahi nahi tha....par karn k sath jo hua wo bhi galat tha.
.Aur karn ke bure bnne k piche bhi karna k sath bura hona hi tha...
लेकिन क्या स्वविवेक से काम नहीं लेना चाहिए था। व्यक्ति का चयन भी तो कुछ होता है ।
@@KahaniwaliSONAM हमारे धर्म ग्रंथ तो इसी ओर रहते आये कि जो हुआ वो श्री कृष्ण रूपी नारायण की आज्ञा से हुआ तो आप मान कर चलिए कि कर्ण का ऐसा करना भी उन्ही की इच्छा होगी। वरना उसकी अंतिम गति मृत्यु ना होती। और भगवान भी तो पांडवों के साथ थे।
हालांकि कर्ण को मानवता और पौरुष दिखानी थी जो उसने मित्रता के आगे न्योछावर कर दी जो उसका सच्चा मित्र भी नहीं था। प्रश्न है कि हम भगवान से भी प्रश्न करना चाहिए हमें। karn और एकलव्य दोनों ने अन्याय तो झेला था।
कर्ण का अर्जुन के प्रति द्वेष ही उनके विनाश का कारण था।ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति का समूल नाश कर सकती है यह कर्ण के जीवन चरित्र से सीख सकते हैं ।
रही बात मित्रता की तो सच्चा मित्र वह होता है जो मित्र को गलत रास्ते में जाने से रोके न कि मित्र का गलत कर्मों में भी साथ दे।बाकी नियति का भी हमारे जीवन में बहुत ही महत्वपूर्ण रोल होता है जैसा कि रश्मीरथी में बताया गया कि कर्ण को नियति ने हर कदम पर छला लेकिन मेरा मानना है कि हमारी नियति के मुख्य आधार हमारे कर्म होते हैं और ईर्ष्या किसी भी व्यक्ति के सारे सद्गुणों पर भारी पड़ती है इसीलिए हमें सदैव विवेक से काम करना चाहिए ❤