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南无阿弥陀佛
阿弥陀佛 南无释迦佛
感謝做視屏
阿弥陀佛
聞思修實修,仁者若有分別,執心未除,就能辨別如何修行才對,未入正位能辨真偽,未曾有人,阿彌陀佛
哈哈❤😊 30:29
看了半小时，值得表扬！
非常赞叹的一部究竟成佛，一乘了义经典。感谢制作团队的付出，功德无量！(但看到2/3 段就听不下去了, 因为文言再加白话，重复，结果费时走人。自行搜看原文看看）。
Thanks!
阿弥陀佛 随喜
《 行善是解脫之本 》心存善念，以善心對待我們這個世界，處處行善，這是今生獲得解脫之關鍵，也是治療疾病的重要因素。並且要想快樂，首先我們要有一顆善良的心。我們都知道，善有善報，惡有惡報。善良的人，其身體籠罩在浩然正氣之中，而邪惡不能侵。善良的人可以讓周身氣血充滿生機和活力，疾病即會遠去。而一個充滿邪惡的靈魂怎麼可能會沐浴在積極向上的陽氣之中呢？也許有人會問，何為行善，其的標準是什麼？大凡發於內心的善行都是真善，利人的都是真善，無所求而為之善都是真善。反此，裝樣子的、利己的、有所求的善行都是假善。如果行假善，並無益於治病，反有害於自己。因為假善會使心神不定而五臟受傷。真心行善，用心地幫助他人、感化別人。行善既是為人，亦是為自己。行善的結果是提高自己、豐富自己、完善自己、解脫自己。不但可以自治各種疾病，更可產生不可思議的機緣而達到修身修性的妙用。要想解脫病痛、挽救生命，莫過於發現自己的善良的本心，把它捧出來，展現給世人。如果真心改過了，性格變好了，並且充滿愛意，真心行善，快樂每一天，那病魔自然就跑了。南無阿彌陀佛🙏♾️️南無觀世音菩薩🙏♾️️南無大勢至菩薩🙏♾️️南無地藏王菩薩🙏♾️️
金剛經並非聞思修持,聞思修不是正法,聽：若以色見我,以音聲求我,是人行邪道不能見如來,這兩句足証聞思是聲聞法,離修學菩提金剛經千丈之遠,修聲聞成的眾生未出夢幻而辩圓覺,彼圓覺性即同流轉生滅,阿彌陀佛,本論義吧
我修了三十多年的觀世音耳根圓通法門，初於聞中，入流亡所……忽然超越世出世間，十方圓明，獲二殊勝。一者：上合諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。二者：下和十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。已經修到初於聞中，今生入流證初果是目標，念佛菩薩，持咒，唸經，聞思修入三摩地，聲聞是減除法，菩薩必須加減乘除法盡修習。阿彌陀佛！
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛 南无释迦佛
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阿弥陀佛
聞思修實修,仁者若有分別,執心未除,就能辨別如何修行才對,未入正位能辨真偽,未曾有人,阿彌陀佛
哈哈❤😊 30:29
看了半小时，值得表扬！
非常赞叹的一部究竟成佛，一乘了义经典。感谢制作团队的付出，功德无量！
(但看到2/3 段就听不下去了, 因为文言再加白话，重复，结果费时走人。自行搜看原文看看）。
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阿弥陀佛 随喜
《 行善是解脫之本 》
心存善念，以善心對待我們這個世界，
處處行善，這是今生獲得解脫之關鍵，
也是治療疾病的重要因素。
並且要想快樂，
首先我們要有一顆善良的心。
我們都知道，善有善報，惡有惡報。
善良的人，
其身體籠罩在浩然正氣之中，
而邪惡不能侵。
善良的人可以讓
周身氣血充滿生機和活力，
疾病即會遠去。
而一個充滿邪惡的靈魂怎麼可能
會沐浴在積極向上的陽氣之中呢？
也許有人會問，
何為行善，其的標準是什麼？
大凡發於內心的善行都是真善，
利人的都是真善，
無所求而為之善都是真善。
反此，裝樣子的、利己的、
有所求的善行都是假善。
如果行假善，
並無益於治病，反有害於自己。
因為假善會使心神不定而五臟受傷。
真心行善，
用心地幫助他人、感化別人。
行善既是為人，亦是為自己。
行善的結果是
提高自己、豐富自己、
完善自己、解脫自己。
不但可以自治各種疾病，
更可產生不可思議的機緣
而達到修身修性的妙用。
要想解脫病痛、挽救生命，
莫過於發現自己的善良的本心，
把它捧出來，展現給世人。
如果真心改過了，性格變好了，
並且充滿愛意，真心行善，
快樂每一天，那病魔自然就跑了。
南無阿彌陀佛🙏♾️️
南無觀世音菩薩🙏♾️️
南無大勢至菩薩🙏♾️️
南無地藏王菩薩🙏♾️️
金剛經並非聞思修持,聞思修不是正法,聽：若以色見我,以音聲求我,是人行邪道不能見如來,這兩句足証聞思是聲聞法,離修學菩提金剛經千丈之遠,修聲聞成的眾生未出夢幻而辩圓覺,彼圓覺性即同流轉生滅,阿彌陀佛,本論義吧
我修了三十多年的觀世音耳根圓通法門，初於聞中，入流亡所……忽然超越世出世間，十方圓明，獲二殊勝。一者：上合諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。二者：下和十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。已經修到初於聞中，今生入流證初果是目標，念佛菩薩，持咒，唸經，聞思修入三摩地，聲聞是減除法，菩薩必須加減乘除法盡修習。阿彌陀佛！