Culto de Santa Ceia | Pr. Claudio Duarte |

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  • เผยแพร่เมื่อ 3 ม.ค. 2025

ความคิดเห็น • 8

  • @jessicadalini6583
    @jessicadalini6583 8 หลายเดือนก่อน +1

    Gloria Deus ❤

  • @provanessamaternal311
    @provanessamaternal311 2 ปีที่แล้ว +1

    Amém 🙏

  • @alemandley
    @alemandley 2 ปีที่แล้ว

    🙌🏻🙌🏻🙌🏻

  • @MBSJR1
    @MBSJR1 2 ปีที่แล้ว

    O apóstolo Paulo não instituiu celebração de ceia alguma.
    Pelo contrário..., ele informa que não é para comer a ceia do Senhor...
    Quem participa desse ritual está anunciando a morte de Jeses e isso é um absurdo, uma vez que Cristo vive, além disso, se condena, pois é incapaz de discernir o corpo de Cristo.
    Têm vários erros acontecendo, quando você e milhões de pessoas fazem esse ritual...
    -Primeiro:
    O apóstolo Paulo informa que não é para comer da ceia do Senhor (Primeiro Coríntios capítulo 11, versículo 20);
    -Segundo:
    Não se pode anunciar a morte de Jesus, uma vez que ele vive (Romanos capítulo 6 e versículo 9)
    -Terceiro:
    Se você ainda insiste em comer do pão e tomar do cálice do Senhor, deve, Primeiro, examinar-se a si próprio, pois, se for indigno, se torna culpado do corpo e do sangue, por não discernir o corpo de Cristo, que é santo.
    O apóstolo não manda você examinar o cenário que você está presenciando, muito menos está mandando você apontar para a santidade de Jesus e comer..., não, não, ele está falando, "olhe para dentro de você e tente enxergar merecimento, mérito " se enxergar isso, então coma...
    Óbvio que ninguém é merecedor ou digno do sacrifício que Jesus fez...
    Logo se tornam pessoas que não sabem enxergar sua própria insignificância diante da santidade de Jesus.
    -Mas, se você passa a entender seu demérito e não toma da ceia, aí sim, terá aceitação diante de Deus..., será repreendido? Sim, será..., mas não será condenado com o mundo...
    Então, revejam seus conceitos, se arrependam e aprendam a olhar a si próprios, para não entrar em juízo e condenação própria...
    O significado da Ceia é profundo, está relacionado ao partir..., partir o pão, não um pedacinho de pão que não alimenta ninguém...
    Partilhar o alimento e as coisas que milhares de pobres necessitam (alimento, roupas, remédio, etc), para não ser visto como um bode e sim como ovelha...
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    (1 Coríntios, 11)
    20. De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor;
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    (1 Coríntios, 11)
    26. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha.
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    (1 Coríntios, 11)
    29. Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, se não discernir o corpo do Senhor.
    30. Por causa disto há entre vós muitos fracos e enfermos, e muitos que dormem.
    31. Mas, *se nós nos julgássemos a nós mesmos,* não seríamos julgados;
    32. quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos, *para não sermos condenados com o mundo.*
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    (Romanos, 6)
    9. sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre ele.
    10. Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu para o pecado, mas quanto a viver, vive para Deus.
    11. Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.
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    (Mateus, 25)
    32. e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos;
    33. e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda.
    34. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo;
    35. porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me acolhestes;
    36. estava nu, e me vestistes; adoeci, e me visitastes; estava na prisão e fostes ver-me.
    37. Então os justos lhe perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber?
    38. Quando te vimos forasteiro, e te acolhemos? ou nu, e te vestimos?
    39. Quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos visitar-te?
    40. E responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes.
    41. Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos;
    42. porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber;
    43. era forasteiro, e não me acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão, e não me visitastes.
    44. Então também estes perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos?
    45. Ao que lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o fazer a mim.
    46. E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.

  • @augustolopes165
    @augustolopes165 2 ปีที่แล้ว +1

    A religião dos samaritanos baseia-se no Pentateuco, tal como o judaísmo. Contudo, ao contrário deste, o samaritanismo rejeita a importância histórica de Jerusalém. Os samaritanos não possuem rabinos e não aceitam o Talmud dos judeus. A religião dos samaritanos é o samaritanismo. O Talmude é uma coletânea de ensinamentos judaicos antigos. As leis escritas do judaísmo são encontradas na Torá, que é composta pelos cinco primeiros livros da Bíblia. ... O Talmude foi escrito por muitos rabinos (líderes religiosos judeus) ao longo de séculos. A primeira parte é a Mishná, que apresenta as leis orais. Os samaritanos acreditavam que adoravam o mesmo Deus dos judeus, mas não aceitavam as mesmas Escrituras dos judeus, a não ser os cinco primeiros livros, o Pentateuco de Moisés. Atualmente, a região está situada na Palestina, entre Israel e a Cisjordânia, no Oriente Médio. No total, existem cerca de 700 samaritanos que vivem em Holon, Israel, e em Nablus, Cisjordânia.