Klo opini saya sih Gamelan Sasak biasanya agak "lambat" dibandingkan Bali, yang agak berbeda mungkin di sulingnya, Bali biasanya agak tipis dan lebih mendayu (terkesan seram dan mistis), kalau Sasak agak keras, tebal, dan mendayu, hampir ke sunda (karena dikasih selotip gitu) keduanya merupakan budaya dari Indonesia, salam dari orang Karo, Medan
@@MrDemajar tahun lalu, tahun 2013, pas saya masih di bangku sd, saya pernah ke Lombok, tapi saya belum pernah melihat adat/alat musiknya, karena mungkin belum seviral dan seterkenal sekarang, pas udah tahun² 2018 an, baru mulai viral di youtube mulai banyak video gendang beleq, bahkan gamelan langka seperti Klentang Nunggal aja udah banyak videonya, jadi pengen kesana lagi, bismillah dah
titiang inget laku lampan titiang sik masih irup lek lombok laek, mugi2 kesenian punike sampun jari kedamaian lan ate sanubari tiang plungguh.. salam lestari budaya sasak.. tiang AR lek banten
Asslm wr wb. Maaf.... Org lombok kadang tak ngerti lomboknya... Bali dan Lombok itu bersaudaraaaa, " besemeton " sama tapi berbeda, berbeda tapi sama. Sy bangga dg seni gending dan tabuh budaya Lombok saya, serta ttp menghargai, menghormati sdr2 kami di Bali serta budayanya. Lanjuuuut. Wsslm. Trims.
@@ardiansah595 wihh.. dot info baru tyg, kalo boleh cerita lengkap.a nike kk,.. tyg jadikan slh satu refrensi buat karya ilmiah saya,.. Matur Suksema..🙏
@@andeswhite2978 tiang bace dan lihat di silsilah kerajaan pejanggik..yg mempunyai 3 saudara pada mulanya .yg satu namanya Dewe betare tunggul Metung (goa makasar) dan dewe betare tunggul Nala memiliki anak yg namanya DENEK MAS PENGENDENGAN SEGARE KATON(pujut rambitan) dari anak cucunya terbentuk daerah kedatuan pejanggik, selaparang kuripan, sokong,langko.kalau mau lihat dan tahu lebih jelas silahkan anda datangi Mamik Mastur / haji mastur desa sakra pekadusan sombeng lombok timur
@@ardiansah595 nggih di silsilah keluarga juga tercantum daerah klungkung bali, semoga niki bisa memperkuat rasa persatuan bangsa yg mulai luntur, tampiasih infonya.
Asal muasal islam ntb dari tanah Jawa dari wali songo sebelum wali songo dilombok ada sejarah kejawen kitab aksara ajisaka mengajarkan tapitayan leluhur budi pekerti tuhan itu esa pd jati diri manusia mengenal budi yg hidup jt dirikita.
Bali, Lombok dan tlatah Blambangan Banyuwangi pada dasarnya jenis gamelannya sama. Rancak dan mengutamakan suara bonang dan peking. Suara kendangnya tidak menjadi yg utama. Beda dengan gamelan Jawa yang menjadikan kendang sebagai suara utama. Dan itu menjadikan ke khasan masing masing daerah. Selama kita bisa menghayati dan menjadikan budaya Nusantara sebagai tuan rumah di negeri sendiri pasti enak didengar. Mari cintai kebudayaan kita sendiri yang begitu adiluhung.
@@madeatta6684 sama mas semua dari Majapahit asalnya. Cuman di sesuaikan sama daerah setempat. Bukan melestarikan budaya Bali. Itu sudah ada dengan invasi nya Majapahit ke Bali dan Lombok. kalo Banyuwangi itu dah di rubah kereasi nya oleh suku Madura.
@@jingga3698 Mas jangan karena satu trah majapahit semua gamelan mas bilang sama. Gamelan bali dengan banyuwangi memiliki perbedaan yang cukup signifikan begitu pula dengan gamelan bali dengan gamelan sasak yang asli seperti kelentang sasak, gendang beleq, tawaq tawaq dan gamelan sasak yang lain. Tapi kalau gamelan yang ada di video ini jelas jelas adalah gamelan gong kebyar. Saya tau ini adalah gamelan gong kebyar karena saya sendiri adalah pelaku kesenian gamelan bali. Dan perlu saya tekankan invasi karangasem di lombok tidak ada keterkaitannya dengan kemunculan gamelan gong kebyar di lombok karena gong kebyar (gamelan yang ada di video) baru ada sekitar tahun 1915 dan itu adalah tahun akhirnya invasi karangasem di lombok. Akultutasi budaya yang terjadi adalah adanya gamelan gong gede khas lombok, angklung khas lombok, gandrung khas lombok, dan lain lain. Dan malah sekarang kesenian itu kebanyakan dimainkan oleh orang bali di lombok kecuali gandrung yang banyak di gemari. Mungkin gamelan hasil majapahit di Lombok adalah gamelan asli sasak yang sudah saya sebutan diatas tapi perlu saya tekankan lagi bukan gong kebyar !
Alat Musik seperti Sarond dan lain sebagainya merupakan alat musik pengiring pada saat acara makan makan menjamu tamu kerajaan sedangkan untuk gendang beleq alat musik ini digunakan untuk mengiringi pasukan kerajaan Sasak untuk berperang, dan sekarang telah dimoderebisasi sebagai alat pengiring pada saat melaksanakan acara nyongkolan
Kesenian yang ada di Jawa Lombok Bali memiliki kesamaan dikarenakan , Asal muasal orang Bali dan Lombok itu sama yaitu berasal dari jawa terah singosari dan alasan yang paling kuat knp bali sampai masuk untuk menjajah lombok , menurut bali yang paling berhak sebagi terah Maja Pahit adalah bali semata. Dan setelah bali berhasil masuk kelombok apa yang menjadi bukti bangsawn lombok juga merupakan terah Singasari di musnakan contonhnya: Babat dan sisilah keturunanya bukan hanya itu gelar kebangsawanan bangsawan lombok juga diganti yang dulunya Raden menjadi Mamik
gong kebyar milik bali lahir 1915 di bali, Ayo hidupkn piul , jidur , rebane lime , gambus , penting , mandolin sbg kesenian sasak yg khas dan berkarakter
@@ronyrony1677 Anda yang perlu belajar tentang sejarah dan budaya sampai sampai tidak tau kesenian khas budaya sendiri. Kalau mau lestarikan budaya sasak lestarikan lah kelentang sasak, gendang beleq, rebana reong, gambus sasak dan kesenian sasak lainnya, bukan menjiplak gamelan gong kebyar dan mengklaimnya sebagai budaya sasak.
Jadi untuk sanq sanaq tiang yang berasal dari Lombok jangan merasa kecil hati , apa yang kalian lakukan saat ini adalah benar, mari sama sama kita lestarikan budaya sasak, mereka orang luar sasak hanya merasa iri terhadala kita irinya mereka kok bisa Lombok beraga Mislim alat musiknya bernuansa hindu, ingat kerajaan kerajaan Lombok yang terdahulu sebelum islam masuk menganut ajaran hindu dan buda, seperti Kerjaan Datu Parang dan setelah islam masuk berganti nama menjadi Selaparang
Dan yang paling sisesalkan, sejarah sasak yang kita baca dan beredar di Media sosial itu semua karangan dari bali semuanya, salag stau contoh , Babat sakre Karang asem.
Asal usul lombok Bali Bali itu dari tanah Jawa buku tratagama .dilombol ada sejarah tapi tapiyan ajaran leluhur budi pekerti tentang alam semesta menuju 1tuhan yg esa..dzaman nabi nuh.
ini gong kebyar gamelan yang lahir di bali sekitar tahun 1912 - 1915 (tradisi bali baru teori pak bandem) , bukan milik Sasak, jika milik sasak adakah pembuktian ilmiahnya... suku sasak itu musiknya Melayu , silahkan Gambus Rebane Piul Jidur kita kembangkan,, karna kesenian itu tidak ada di bali dan jawa,, akulturasi boleh asal jangan Copy Paste
feby putriramadhan @ musik rebana,jidur,dan piul memang itu berkembang di tanah sasak lombok,tapi jangan salah seperti kata anda meng copy paste budaya luar,maaf....itu musik berkembang pada saat perkembangan agama islam yang datang dari jawa dan melayu,jadi budaya sasak itu bukan melayu melulu.sedangkan gamelan ( saron sasak )itu sudah jauh jauh berkembang pada kekuasaan anak agung karang asem. saya anak sasak tulen,jadi kalo kita ngomongin masalah copy paste berarti musik rebana,piul,dan jidur itu kita menjiplak musik melayu. memang musik tradisional di sasak lombok ini 80% di pengaruhi dari bali bukan berarti musik sasak lombok meng copy paste nya. matur tampi asih....
+Rocker Penyu sejak kapan krg asem di lombok, dan kapan dia beranjak dari lombok , sinkron kan sama lahirnya gong kebyar di bali pada tahun 1915 , dan jauh sebelum krg asem ke lombok itu lombok sudah punya gamelan pengaruh majapahit, saron itu istilah jawa , sedang yang dimainkan itu namanya gangsa gong kebyar , ayo lah sanak , akulturasi nike tutuq siqn solah , laguq tunas tulung dendeq tepade2an, deweg tunas ampure mun araq salaq ucap, deweg cume melet gitaq sasak bedoe identitas sak khas , maraq Papuq Baloq Toker Goneng ite sak laeq .
feby putriramadhan @ nggih...ampure sing agung ampure, tiang nenten budayawan sasak,cume tiang uwah dengah saq sampun tebaosan siq dengan toaq,kerajaan karang asem mulai masuk ke lombok sekitar 1692-1884,kerajaan karang asem takluk oleh belanda dan banyak terjadinya pemberontakan dari rakyat sasak ( sudah muslim ) pada waktu itu. dinasti kerajaan karang asem mulai menginjakkan kakinya sampe raja anak agung jelantik ( ceritanya raja terakhir dinasti kerajaan karang asem di lombok ) menanamkan budayanya di lombok jadi menurut tiang secara tidak langsung sasak banyak di pengaruhi budayanya oleh bali dari segi pakaian,seni musik dan lain lain.tidak di pungkiri 70% seni musik gamelan sasak mengikuti/memainkan seni musik gamelan bali tapi di versi sasaskan ( intonasi nadanya lebih pelan dan lembut ) memang orang sasak memainkan musik bali tidak akan bisa pas seperti orang bali,seniman gamelan sasak yang sekarang memang banyak memainkan musik gamelan bali seperti tambulilingan,gong gebyar dan lain lain.seperti kata tiang tadi di versi sasakkan. Tiang sangat setuju maraq pekayunan pelungguguh sasak punya kebudayaannya ciri tersendiri ( tidak ikut ikutan ) tapi itulah budaya seni musik bali sudah berakar di lombok,tiang juga tidak mau di katakan budaya sasak meng copy paste budaya bali orang orang katakan. daweg tiang pelungguh membudayakan budaya sasak yang mana mestinya. Matur tampi asih.
+Rocker Penyu nah nike plungguh cerdas, plungguh tau kalo karang asem smpe abd thn 1800an , skrg itu GONG KEBYAR yg katanya kesenian SASAK, lahir di bali 1915 lo, baca aja bukunya pak bandem.. dan itu sdh 100thn krg asem hengkang dr gumi sasak , kok msih bisa di katakan Gong Kebyar itu pengaruh krg asem, dan klo kita hitung selaparang n kerajaan laeq atau kerajaan suwung, kerajaan lombok dll lahir tahun berapa, sesudah dtang krg asem atau jauh sebelumnya , lantas pertanyaan deweg , sebelum bali mempengaruhi lombok dr 16 - 18 , di bawah tahun itu apa yg terjadi dengan pakaian dan kesenian lombok? apa yg mengiringi pesta rakyat thn sblm krg asem dtg, apa yg menjadi musik classic istana sblm bali datang , daweg jelaskan deweg dulu .
Kalau anda bersikeras itu gamelan sasak bisa dibuktikan sejak kapan gamelan itu ada secara ilmiah ? Kalau di bali sudah jelas banyak literaturnya bahwa gamelan ini adalah gong kebyar yang diciptakan pada sekitar tahun 1915. Dari manakah saya tau ini gamelan gong kebyar ? Karena saya sendiri adalah pelaku seni gamelan bali dan memahami tentang gamelan bali termasuk yang di video ini. Sudah jelas dari semua instrumennya adalah instrumen gong kebyar dan hanya ada satu pembeda yaitu hanya terdapat 2 kantilan selebihnya sama persis. Kalau masalah gending mungkin benar ini adalah gending khas sasak tapi itu semua sia sia kalau dimainkannya di gamelan bali karena menghilangkan esensi dari gending sasak itu sendiri. Kalau perihal sasak pernah dijajah karangasem itu tidak ada hubungannya sama sekali karena saat karangasem menjajah lombok bahkan gamelan gong kebyar sama sekali belum ada. Jangan jadikan kemiripan budaya tameng untuk plagiarisme. Dan kalau boleh jujur semeton saya cukup menyukai gending yang ada di video ini tapi tolong lah jangan mengatakan ini budaya asli sasak karena jelas jelas ini gong kebyar.
He darari zaman kerajan lombok udah ada gemelan sasak kesenian kita masing jangn sapay orang lombok marah nati raja kmu pun mati di tangn orang lombok kmu jangn maen2 kmu tau sejarah nggak
Kalau ada yang merasa kurang puas dengan ini bisa Hub saya, dan datang ke Tempat tinggal saya di Ds. Montong Baan nanti saya perlihatkan sejarah yang sebenarnya
itu oarang suku sasak .. bukan bali yang trjebak.. klok kmu ngk tau nanya .. drdisi orang lombok .dan bali sama tapi cara maen kan lain tepat prbedan gemelan sadak periasi musiknya dan suling.. gemelan ini dari zaman kerajan sasak udah ada.. .. klok ngk ngerti sejarah suku sasak kmu jangn ngwur ngomong salam dari suku sasak..
nggak mau✌ okelah kalau begitu,silahkan sampaikan apa yang sebenarnya ingin sodara sampaikan,jangan berbelit belit sodara maunya apa,silahlan lakukan asal jangan menyuruh saya mengakui atau mengatakan sesuatu yang bertentangan dengan diri saya sediri karena saya disini tidak pernah menyinggung sejarah asal muasal dari musik itu,saya hanya menyampaikan kalau musik diatas adalah musik sasak.bukan musik bali,saya perjelas musik diatas adalah musik sasak,tanpa menyinggung atau mempungkuri asal atau penciptanya adalah orang bali atau jawa atau arab sekalian.mohon dimengerti
Kalau anda bersikeras itu gamelan sasak bisa dibuktikan sejak kapan gamelan ini ada secara ilmiah ? Kalau di bali sudah jelas banyak literaturnya bahwa gamelan ini adalah gong kebyar yang diciptakan pada sekitar tahun 1915. Dari manakah saya tau ini gamelan gong kebyar ? Karena saya sendiri adalah pelaku seni gamelan bali dan memahami tentang gamelan bali termasuk yang di video ini. Sudah jelas dari semua instrumennya adalah instrumen gong kebyar dan hanya ada satu pembeda yaitu hanya terdapat 2 kantilan selebihnya sama persis. Kalau masalah gending mungkin benar ini adalah gending khas sasak tapi itu semua sia sia kalau dimainkannya di gamelan bali karena menghilangkan esensi dari gending sasak itu sendiri.
@@madeatta6684 irama musik ini ya sudah ada ratusan tahun dilombok, Jangan2 Bali mencipta nya meniru ini. Jangan ngaku2 bang. Ini sudah dicipta ratusan tahun oleh leluhur ku. Paham nggak bang??????? Agama ku boleh Islam tapi kami tetep melestarikan kan adat budaya leluhur kami!!!!!! tidak bisa dinegosiasikan!!!!!!!!
@@irwanda3367 Lah ini lagi malah bilang bali yang meniru sasak 🤣🤣🤣. Kalau memang gamelan ini memang tercipta di lombok apa bukti ilmiahnya ? Apa sejarahnya ? Dimana gamelan ini diciptakannya ? Saya tidak ingin mengatakan semua karawitan sasak meniru bali tapi khusus di GAMELAN YANG DI VIDEO INI adalah gamelan yang sama persis dengan gamelan gong kebyar yang diciptakan di buleleng bali utara pada awal abad ke 20. Festival gong kebyar pertama kali di adakan pada tahun 1915. Saya sangat menghormati suku sasak dan budayanya. Tetapi lebih baik lagi jika suku sasak kembali menggali gamelan"nya yang sudah mulai jarang misalnya gamelan klentang sasak dan gamelan gandrung sasak, dan bukannya malah mengklaim gamelan bali sebagai gamelan sasak.
Jls bedalh bali sama lombok .klo bali ya bali .ini lombok bukn bali .kolo lombok mengklaim budaya bali ya wajarlh .salahnya bpk agung mu yang datang klombok seperti jaelangkung
@@wisnupratama4760 yg penting jangan terprovokasi tulisan2 di medsos saudaraku, apalagi yg merendahkan budaya sasak, ingat jangan karena ini jadi tertanam rasa benci, nikmati saja musiknya/gamelannya
siapa bilang ini gong kebyar,,m ya jelas lainlah..! kalo nggak ngerti musik nggak usah soq tau,nuduh orang sasak mengkopy paste,musik bali dan lombok memang bagi orang dengan telinga seperti anda akan terdengar sama,tapi kalau anda jeli dan mengerti musik anda akan tau kalau perbedaanya yaitu pada inotasi nadanya.tidak percaya silahkan bandingkan
@semeton Usman Al-asyihi : maaf ton, itu sebetulnya Gong Kebyar, karena pengaruh Bali jaman kerajaan Karangasem di Lombok terutama dan bahkan jaman Gelgel, maaf saya sebagai seniman Bali yang mengerti dan pelaku penabuh gamelan semua jenis gamelan di Bali mengerti betul tentang tetabuhan itu , kebanyakan gending gending gamelan di Lombok diambil dari gending gending tari lepas Bali seperti tabuh dari tari Gopala, Puspa Wresti, Oleg Tambulilingan, dll, serta tabuh tabuh dolanan dan lelambatan, yang membuat saya salut dan bangga adalah semeton tiang di Lombok walaupun Muslim tapi masih melestarikan warisan budaya leluhur bersanding dengan agama yang dianut dan hal ini sangat sukar diketemukan di daerah lain, makanya sampai ada istilah di dunia pariwisata ' Di Lombok bisa melihat Bali sedang di Bali tidak bisa melihat Lombok' akulturasi pengaruh budaya Bali sangat kental di Lombok dari pakaian , keris hingga gamelan, dan gamelan di Lombok kebanyakan dipesan di Bali yaitu di Klungkung lengkap dengan ornamen Balinya. Saya sangat salut akan perkembangan dan pelestarian budaya di Lombok karena kebersamaan sejak jaman kerajaan dahulu.
memang semeton komang benar adanya seperti itu, kami orang sasak tdk pungkiri,tapi yg membedakan adalah tabuh/gending dan yg jelas penabuhnya klo di lombok beragama islam dan di bali agama hindu intinya mari kita sama sama bina kesenian warisan nenek moyang kita biar tambah maju.
Usman Al-asyihi ampure, jangan terlihat seperti orang tidak mengerti musik, dan mohon maaf semuanya, Gamelan Sasak pengaruh Majapahit, Hindu Jawa, karna sebelum Bali Sempurna ekspansi 200thn yg lalu, jauh sblmnya Sasak sudah Hindu, dan gong kebyar BUKAN PENGARUH KRG.ASEM! tapi pengaruh oknum2 tertentu di Lombok yg mempopulerkannya, karna Gong kebyar lahir 1915 di Bali , dan tahun 1915 itu sudah akhir ekspansinya krg.asem ketika Sasak dgn sekutu Belanda mengusirnya bersama, atas dasar kejadian itu tentunya ada akulturasi (bukan copy paste) , akulturasi nyata antara Bali timur dan Lombok adalah , Penting, Genggong , wayang menak dll itu lahir di era kesenian Bali baru juga, itu pengaruh Lombok ke Bali , sedang pengaruh era Bali madya juga cukup banyak mempengaruhi Lombok, salah satunya palegongan lelambatan yg di temui di beberapa Gending Lombok . Bukan KEBYARAN ,Sanak SASAK tolong jgn jd pencuri identitas semeton Bali, dengan memanipulasi kesenian, kalo mau main ya silahkan main gong kebyar, tp tolong katakan bahwa ini gong kebyar , Ansambel Bali, org Bali capek Lo buat gong kebyar jaman itu, skrg kalian seenak nya aja blg ini gamelan sasak. matur tampiasih, matur Suwon, matur nuhun,
+Aminatul Fadila mohon maaf jujur saja saya tidak sampai situ,saya bukan ahli sejarah,saya menilai dari apa yang saya dengar saja,dan kenyataannya memang alunan musik keduanya bisa dibedakan,sekali lagi SILAHKAN DI BANDINGKAN.! dan juga saya memohon kepada anda ,sudilah kiranya memberikan bukti yang kongkrit bukan penjelasan yang (maaf) lebih ke argumen anda sendiri,
Usman Al-asyihi buktinya, itu Gending cendrawasih lahir di Bali sekitar tahun 1950an , silahkan anda buka buku atau Search aja sejarahnya, dan selanjutnya , itu yg di pukul2 pake palu itu namanya gangse bukan saron, saron itu istilah Jawa , dan dari tulisan kita Namanya JeJAWEn dengan imbuhan Je dan N , itu etimologis nya adalah jawe, karna orang SASAK lepas buta aksara ketika pengaruh Jawa masuk , dan lihat istilah strata sosial suku Sasak , Raden , Patih dll itu juga pengaruh Jawa, ini kita bicara dalam konteks kebudayaan perunggu, yg tertanam di Lombok mulai dari bende, tong tong , Beri gamelan dll. banyak bukti nyata yg kita bisa analisis di sekitar kita, salah satunya juga Gendang Beleq, jika anda setuju bahwa gendang Beleq adlh musik pengiring perang suku Sasak , skrg pertanyaan saya sederhana, sblm Bali datang perang antar kerajaan sudah mulai sejak abad 12 silam, mulai melawan kerajaan luar atau pun perang saudara, dan jika bangsa gamelan Lombok adalah pengaruh Bali, Lantas apa yang menjadi pengiring perang dzaman dahulu? Dan ketika pesta rakyat atau ritual adat serta pesta pemban Kedaton sblm Bali datang apa yg di lakukan Masyarakat? Ngangak? atau nganggur Krn tidak punya gong kebyar? di babad Selaparang pun berkali2 di tulis dlm pupuhnya tong tong , bebende, gong beri, Gandrung dll itu tulisan sebelum Bali datang , dan skrg dimn kesenian itu semua? knp tiba2 berubah jd Gong Kebyar yang baru lahir 1915 di Bali?
Lombok artinya lurus..sasak artinya satu. Satu tujuan..atau mengenal jati diri kita ini siapa badan ini cuma sementara dipinjam oleh maha kuasa. Yg maha gaib manusia tdk bisa berbuat apa 2 kecuali izin allah
![ตีสิบเดย์ [FULL] | อาจารย์โอเล่ ญาณสัมผัส ผ่าดวงคนดัง ประเทศไทยจะเป็นยังไงหลังจากนี้!](http://i.ytimg.com/vi/gszT2O76fL4/mqdefault.jpg)
Klo opini saya sih Gamelan Sasak biasanya agak "lambat" dibandingkan Bali, yang agak berbeda mungkin di sulingnya, Bali biasanya agak tipis dan lebih mendayu (terkesan seram dan mistis), kalau Sasak agak keras, tebal, dan mendayu, hampir ke sunda (karena dikasih selotip gitu) keduanya merupakan budaya dari Indonesia, salam dari orang Karo, Medan
terimakasih sudah berkunjung, jika anda suka mohon like dan subscribe-nya. salam
@@MrDemajar tahun lalu, tahun 2013, pas saya masih di bangku sd, saya pernah ke Lombok, tapi saya belum pernah melihat adat/alat musiknya, karena mungkin belum seviral dan seterkenal sekarang, pas udah tahun² 2018 an, baru mulai viral di youtube mulai banyak video gendang beleq, bahkan gamelan langka seperti Klentang Nunggal aja udah banyak videonya, jadi pengen kesana lagi, bismillah dah
titiang inget laku lampan titiang sik masih irup lek lombok laek, mugi2 kesenian punike sampun jari kedamaian lan ate sanubari tiang plungguh.. salam lestari budaya sasak.. tiang AR lek banten
Gending sasak super banget,,,,seni tabuh mnyatukn nnyentuh hati jiwa kita bersatu kita teguh,,indah spt gamelan sasak nich,,,??!
Tampiasih bli atas komennya, perbedaan membuat indonesia kaya.
👍🏻👍🏻👍🏻maju trus gending sasak kalo bukan qta siapa lg yg akan melestarikanx
Asslm wr wb. Maaf.... Org lombok kadang tak ngerti lomboknya... Bali dan Lombok itu bersaudaraaaa, " besemeton " sama tapi berbeda, berbeda tapi sama. Sy bangga dg seni gending dan tabuh budaya Lombok saya, serta ttp menghargai, menghormati sdr2 kami di Bali serta budayanya. Lanjuuuut. Wsslm. Trims.
Raja bali klungkung dewe betare indra bersaudara kandung dengan dewe betare tunggul Nala (bayan) yg menurunkan datu2 dilombok
@@ardiansah595 wihh.. dot info baru tyg, kalo boleh cerita lengkap.a nike kk,.. tyg jadikan slh satu refrensi buat karya ilmiah saya,.. Matur Suksema..🙏
@@andeswhite2978 tiang bace dan lihat di silsilah kerajaan pejanggik..yg mempunyai 3 saudara pada mulanya .yg satu namanya Dewe betare tunggul Metung (goa makasar) dan dewe betare tunggul Nala memiliki anak yg namanya DENEK MAS PENGENDENGAN SEGARE KATON(pujut rambitan) dari anak cucunya terbentuk daerah kedatuan pejanggik, selaparang kuripan, sokong,langko.kalau mau lihat dan tahu lebih jelas silahkan anda datangi Mamik Mastur / haji mastur desa sakra pekadusan sombeng lombok timur
@@ardiansah595 nggih di silsilah keluarga juga tercantum daerah klungkung bali, semoga niki bisa memperkuat rasa persatuan bangsa yg mulai luntur, tampiasih infonya.
Klo gending bali lebih rancak dan lebih nyaring klo llombok lebih geram dan kebanyakan gending slo.😁👍
Gambelan nya pas sepaerti gambelan bali, lanjutkan berkarya semeton sasak, ini warisan leluhur kita,
Komentar yg sangat adem..tiang kanak sasak keturunan dari kelungkung
Sukseme bli. salam uli tiang nike warge Mataram Lombok, mogi sami" rahayu🙏
nggih, tampiasih atas suport dan dukungan salam hangat dari lombok @Iwayan seraya @ Alleb Ferguso @I Susti Raditya, matur tampiasih semua
Mantap sekali sy dari bali sangat senang mendengarkan dan lestarikan trus sampai anak cucu
Nih yg di nama kan serupa tapi tak sama tapi mari kita sama lestri kan karna bali dan lombok punya sejarah silam hingga budaya bayak kesamaan.
Terimakasih suportnya @Made Wismaya @Anjela Erawati
maju trus budaya sasak .
ak bangga seni"kyak gnii
Asal muasal islam ntb dari tanah Jawa dari wali songo sebelum wali songo dilombok ada sejarah kejawen kitab aksara ajisaka mengajarkan tapitayan leluhur budi pekerti tuhan itu esa pd jati diri manusia mengenal budi yg hidup jt dirikita.
Mantap metonn smg lestari salam tyng lekan bali sipppp ok
Terima kasih semetonku, salam budaya NKRI.
Salam lekan/leman Lombok Timur
Salam balik tyg uli Lombok🙏
ribut2 ini bali ini sasak, ayo ke kuta menikmati pantai,, kuta bali atau kute lombok ? :)❤️
Mantap sama2 indah😍
sasak love .. terus budayakan adat sasak kesenian sasak lombok
Kalo dengar musik" tradiaional kek gini jadi terasa bgt hawa" Bali-Lombokne menyatu dan adem😍
Nggih bli, perbedaan itu membuat budaya kita menjadi kaya akan budaya dan seni. Sukseme atas perhatiannya. Salam budaya lestari.
Pedahal aku ngak ngerti.
Tapi asik aja ngedenger nya,,
Bali, Lombok dan tlatah Blambangan Banyuwangi pada dasarnya jenis gamelannya sama. Rancak dan mengutamakan suara bonang dan peking. Suara kendangnya tidak menjadi yg utama. Beda dengan gamelan Jawa yang menjadikan kendang sebagai suara utama. Dan itu menjadikan ke khasan masing masing daerah. Selama kita bisa menghayati dan menjadikan budaya Nusantara sebagai tuan rumah di negeri sendiri pasti enak didengar. Mari cintai kebudayaan kita sendiri yang begitu adiluhung.
Aku orang jawa tapi sangat suka dengar musik2 tradisional terutama jawa bali sasak dan banyuwangi,,indonesia pancen oye
Satu trah Majapahit
Beda mas antara gamelan banyuwangi dan bali. Kalau seperti yang di video adalah contoh dari warga lombok yang melestarikan gamelan bali.
@@madeatta6684 sama mas semua dari Majapahit asalnya. Cuman di sesuaikan sama daerah setempat. Bukan melestarikan budaya Bali. Itu sudah ada dengan invasi nya Majapahit ke Bali dan Lombok. kalo Banyuwangi itu dah di rubah kereasi nya oleh suku Madura.
@@jingga3698 Mas jangan karena satu trah majapahit semua gamelan mas bilang sama. Gamelan bali dengan banyuwangi memiliki perbedaan yang cukup signifikan begitu pula dengan gamelan bali dengan gamelan sasak yang asli seperti kelentang sasak, gendang beleq, tawaq tawaq dan gamelan sasak yang lain. Tapi kalau gamelan yang ada di video ini jelas jelas adalah gamelan gong kebyar. Saya tau ini adalah gamelan gong kebyar karena saya sendiri adalah pelaku kesenian gamelan bali. Dan perlu saya tekankan invasi karangasem di lombok tidak ada keterkaitannya dengan kemunculan gamelan gong kebyar di lombok karena gong kebyar (gamelan yang ada di video) baru ada sekitar tahun 1915 dan itu adalah tahun akhirnya invasi karangasem di lombok. Akultutasi budaya yang terjadi adalah adanya gamelan gong gede khas lombok, angklung khas lombok, gandrung khas lombok, dan lain lain. Dan malah sekarang kesenian itu kebanyakan dimainkan oleh orang bali di lombok kecuali gandrung yang banyak di gemari. Mungkin gamelan hasil majapahit di Lombok adalah gamelan asli sasak yang sudah saya sebutan diatas tapi perlu saya tekankan lagi bukan gong kebyar !
Alat Musik seperti Sarond dan lain sebagainya merupakan alat musik pengiring pada saat acara makan makan menjamu tamu kerajaan sedangkan untuk gendang beleq alat musik ini digunakan untuk mengiringi pasukan kerajaan Sasak untuk berperang, dan sekarang telah dimoderebisasi sebagai alat pengiring pada saat melaksanakan acara nyongkolan
Saya suka SNI moga lestari kebudayaan kita masinng2
Kesenian yang ada di Jawa Lombok Bali memiliki kesamaan dikarenakan , Asal muasal orang Bali dan Lombok itu sama yaitu berasal dari jawa terah singosari dan alasan yang paling kuat knp bali sampai masuk untuk menjajah lombok , menurut bali yang paling berhak sebagi terah Maja Pahit adalah bali semata.
Dan setelah bali berhasil masuk kelombok apa yang menjadi bukti bangsawn lombok juga merupakan terah Singasari di musnakan contonhnya: Babat dan sisilah keturunanya bukan hanya itu gelar kebangsawanan bangsawan lombok juga diganti yang dulunya Raden menjadi Mamik
Trah Tumapel Singasari
gong kebyar milik bali lahir 1915 di bali, Ayo hidupkn piul , jidur , rebane lime , gambus , penting , mandolin sbg kesenian sasak yg khas dan berkarakter
Sok tau ente
Kayak kamu paham sejarah aja, makanya dalam belajar sejarah jangan sebelah saja , apalagi ini menyangkut 2 Panegare
@@ronyrony1677 Anda yang perlu belajar tentang sejarah dan budaya sampai sampai tidak tau kesenian khas budaya sendiri. Kalau mau lestarikan budaya sasak lestarikan lah kelentang sasak, gendang beleq, rebana reong, gambus sasak dan kesenian sasak lainnya, bukan menjiplak gamelan gong kebyar dan mengklaimnya sebagai budaya sasak.
Tabuhan yang mantap 🇮🇩👍👍👍🇮🇩
Bagus mantp. Dari anak sasak dikarawang jabar.
salam kenal semeton, tampiasih sudah menonton
Jadi untuk sanq sanaq tiang yang berasal dari Lombok jangan merasa kecil hati , apa yang kalian lakukan saat ini adalah benar, mari sama sama kita lestarikan budaya sasak, mereka orang luar sasak hanya merasa iri terhadala kita irinya mereka kok bisa Lombok beraga Mislim alat musiknya bernuansa hindu, ingat kerajaan kerajaan Lombok yang terdahulu sebelum islam masuk menganut ajaran hindu dan buda, seperti Kerjaan Datu Parang dan setelah islam masuk berganti nama menjadi Selaparang
tampiasih atas pencerahan dan suportnya
kw bali in lombok, tidak salah bali juga ada dilombok , ikut juga budaya bali, seperti tamu belajar seni
luar biasa keragaman budaya kita...yg harus dilestarikan...
Lombok dan Bali bisa di bilang satu suku sejak ratusan ribu tahun yg lalu.
Dan yang paling sisesalkan, sejarah sasak yang kita baca dan beredar di Media sosial itu semua karangan dari bali semuanya, salag stau contoh , Babat sakre Karang asem.
Mantap bsa terhibur......matur tampiasih..
Inggih, tampiasih atas atensi plungguh
Asyik dan enak didengar. Dalam dari Ambon
Terimakasih sudah berkunjung.
Inget gubuk lauk denggen
lombok is alllllllombok !!! Bali is baliiiii!!!,,,
bali is the best, bali dilombok mempengaruhi umat islam dengan tetabuhan gong.
+vism pc
setau aku banyakan gambelan lombok banyak jenisnya ketimbang di bali
@@jaberik2317 memang setau ku jg lebih banyak jenis musik Lombok
lamun arak masih musik meni...ye wah jari iring aku lmn mauk josoh...hehe
Mantaaaap . Lestarikan
terimakasih atas suport dan dukungannya kak
Asal usul lombok Bali Bali itu dari tanah Jawa buku tratagama .dilombol ada sejarah tapi tapiyan ajaran leluhur budi pekerti tentang alam semesta menuju 1tuhan yg esa..dzaman nabi nuh.
Sebentar lg bnyak yg teriak MUSRIK. padahal itu musik gambelan.
Biarkan Bli... jangan usik orang
Tampiasih @IWayan Rendana @Muslihin salam hangat
sekahe embe niki...
Trimaksi sudah melihat, sekahe Denggen Lombok Timur
Amazing😍😍😍
ruen sebeng pak harun hehehe
Tumben liat ini canel
Terimaksih sudah mampir.
mantaaap
Tampiasih/ Terimakasih🙏
D Lombok tu ad orng Hindu JD jngn slh klo d stu gamelanya kek Bali 😂
terimakasih sudah menonton video kami
Apa nm judul gendingy ini meton.. slm seni dari sy karangasem ( bali)🙏👍
Menurut sekahe gamelan tungggal galih, judul irama gending yg dimainkan adalah Asmaradana, terimakasih salam dari lombok.
gambelan denggen kah ini ....???
Abu Haris nggih tunggal galih denggen
Didik Bulbul pantesan ada yg mirip ma pak usi
ini gong kebyar gamelan yang lahir di bali sekitar tahun 1912 - 1915 (tradisi bali baru teori pak bandem) , bukan milik Sasak, jika milik sasak adakah pembuktian ilmiahnya... suku sasak itu musiknya Melayu , silahkan Gambus Rebane Piul Jidur kita kembangkan,, karna kesenian itu tidak ada di bali dan jawa,, akulturasi boleh asal jangan Copy Paste
Trimaksi pencerahannya.
feby putriramadhan @ musik rebana,jidur,dan piul memang itu berkembang di tanah sasak lombok,tapi jangan salah seperti kata anda meng copy paste budaya luar,maaf....itu musik berkembang pada saat perkembangan agama islam yang datang dari jawa dan melayu,jadi budaya sasak itu bukan melayu melulu.sedangkan gamelan ( saron sasak )itu sudah jauh jauh berkembang pada kekuasaan anak agung karang asem. saya anak sasak tulen,jadi kalo kita ngomongin masalah copy paste berarti musik rebana,piul,dan jidur itu kita menjiplak musik melayu. memang musik tradisional di sasak lombok ini 80% di pengaruhi dari bali bukan berarti musik sasak lombok meng copy paste nya. matur tampi asih....
+Rocker Penyu sejak kapan krg asem di lombok, dan kapan dia beranjak dari lombok , sinkron kan sama lahirnya gong kebyar di bali pada tahun 1915 , dan jauh sebelum krg asem ke lombok itu lombok sudah punya gamelan pengaruh majapahit, saron itu istilah jawa , sedang yang dimainkan itu namanya gangsa gong kebyar , ayo lah sanak , akulturasi nike tutuq siqn solah , laguq tunas tulung dendeq tepade2an,
deweg tunas ampure mun araq salaq ucap, deweg cume melet gitaq sasak bedoe identitas sak khas , maraq Papuq Baloq Toker Goneng ite sak laeq .
feby putriramadhan @ nggih...ampure sing agung ampure, tiang nenten budayawan sasak,cume tiang uwah dengah saq sampun tebaosan siq dengan toaq,kerajaan karang asem mulai masuk ke lombok sekitar 1692-1884,kerajaan karang asem takluk oleh belanda dan banyak terjadinya pemberontakan dari rakyat sasak ( sudah muslim ) pada waktu itu. dinasti kerajaan karang asem mulai menginjakkan kakinya sampe raja anak agung jelantik ( ceritanya raja terakhir dinasti kerajaan karang asem di lombok ) menanamkan budayanya di lombok jadi menurut tiang secara tidak langsung sasak banyak di pengaruhi budayanya oleh bali dari segi pakaian,seni musik dan lain lain.tidak di pungkiri 70% seni musik gamelan sasak mengikuti/memainkan seni musik gamelan bali tapi di versi sasaskan ( intonasi nadanya lebih pelan dan lembut ) memang orang sasak memainkan musik bali tidak akan bisa pas seperti orang bali,seniman gamelan sasak yang sekarang memang banyak memainkan musik gamelan bali seperti tambulilingan,gong gebyar dan lain lain.seperti kata tiang tadi di versi sasakkan.
Tiang sangat setuju maraq pekayunan pelungguguh sasak punya kebudayaannya ciri tersendiri ( tidak ikut ikutan ) tapi itulah budaya seni musik bali sudah berakar di lombok,tiang juga tidak mau di katakan budaya sasak meng copy paste budaya bali orang orang katakan.
daweg tiang pelungguh membudayakan budaya sasak yang mana mestinya.
Matur tampi asih.
+Rocker Penyu nah nike plungguh cerdas, plungguh tau kalo karang asem smpe abd thn 1800an , skrg itu GONG KEBYAR yg katanya kesenian SASAK, lahir di bali 1915 lo, baca aja bukunya pak bandem.. dan itu sdh 100thn krg asem hengkang dr gumi sasak , kok msih bisa di katakan Gong Kebyar itu pengaruh krg asem, dan klo kita hitung selaparang n kerajaan laeq atau kerajaan suwung, kerajaan lombok dll lahir tahun berapa, sesudah dtang krg asem atau jauh sebelumnya , lantas pertanyaan deweg , sebelum bali mempengaruhi lombok dr 16 - 18 , di bawah tahun itu apa yg terjadi dengan pakaian dan kesenian lombok? apa yg mengiringi pesta rakyat thn sblm krg asem dtg, apa yg menjadi musik classic istana sblm bali datang , daweg jelaskan deweg dulu .
Kalau anda bersikeras itu gamelan sasak bisa dibuktikan sejak kapan gamelan itu ada secara ilmiah ? Kalau di bali sudah jelas banyak literaturnya bahwa gamelan ini adalah gong kebyar yang diciptakan pada sekitar tahun 1915. Dari manakah saya tau ini gamelan gong kebyar ? Karena saya sendiri adalah pelaku seni gamelan bali dan memahami tentang gamelan bali termasuk yang di video ini. Sudah jelas dari semua instrumennya adalah instrumen gong kebyar dan hanya ada satu pembeda yaitu hanya terdapat 2 kantilan selebihnya sama persis. Kalau masalah gending mungkin benar ini adalah gending khas sasak tapi itu semua sia sia kalau dimainkannya di gamelan bali karena menghilangkan esensi dari gending sasak itu sendiri. Kalau perihal sasak pernah dijajah karangasem itu tidak ada hubungannya sama sekali karena saat karangasem menjajah lombok bahkan gamelan gong kebyar sama sekali belum ada. Jangan jadikan kemiripan budaya tameng untuk plagiarisme. Dan kalau boleh jujur semeton saya cukup menyukai gending yang ada di video ini tapi tolong lah jangan mengatakan ini budaya asli sasak karena jelas jelas ini gong kebyar.
He darari zaman kerajan lombok udah ada gemelan sasak kesenian kita masing jangn sapay orang lombok marah nati raja kmu pun mati di tangn orang lombok kmu jangn maen2 kmu tau sejarah nggak
Bos ku, boleh aku unggah video ini ke chanelku, mohon ijinnya 🙏
nggih silahkan, dan tolong di cantumkan sumber dan deskripsi video dengan jelas. terimakasih salam.
Kalau ada yang merasa kurang puas dengan ini bisa Hub saya, dan datang ke Tempat tinggal saya di Ds. Montong Baan nanti saya perlihatkan sejarah yang sebenarnya
Nunas nomer hp tiang demen sejarah sasak
Di lombok kebanyakan yg pake adat bali..semua ikutikutan adat bali
smarandan, bukan asmara / cinta,smara juga dewa cinta budaya bali ada dilombok dan dipelajari orang lombok beragama islam, pengaruh hindu bali
sebelum nenek moyang mu lahir adat lombok emang begitu..
Mereka org bali yg terjebak wkt perang rj krg asem melawan rj sasak
itu oarang suku sasak .. bukan bali yang trjebak.. klok kmu ngk tau nanya .. drdisi orang lombok .dan bali sama tapi cara maen kan lain tepat prbedan gemelan sadak periasi musiknya dan suling.. gemelan ini dari zaman kerajan sasak udah ada.. .. klok ngk ngerti sejarah suku sasak kmu jangn ngwur ngomong salam dari suku sasak..
Kao ni bodoh lah.
Sedikit2 ngaku sukunya.itu asli gamelan kami orang Lombok!!!!!!!
Keren Cuman Gongnya ngawur
Trimakasi sudah berkunjung dan melihat, koreksinya diterima.
gong itu alat musik yg paling besar di belakang ? tolong dirinci,, itu kan oknum penabuhnya,, jangan sampai tersirat ngawur seluruh penabuh
gamlan mana ni bos alamat nya desa dusun mana
Desa Denggen kec Selong Lombok Timur
maksudnya tabuh semarandana
nggak mau✌
okelah kalau begitu,silahkan sampaikan apa yang sebenarnya ingin sodara sampaikan,jangan berbelit belit
sodara maunya apa,silahlan lakukan asal jangan menyuruh saya mengakui atau mengatakan sesuatu yang bertentangan dengan diri saya sediri karena saya disini tidak pernah menyinggung sejarah asal muasal dari musik itu,saya hanya menyampaikan kalau musik diatas adalah musik sasak.bukan musik bali,saya perjelas musik diatas adalah musik sasak,tanpa menyinggung atau mempungkuri asal atau penciptanya adalah orang bali atau jawa atau arab sekalian.mohon dimengerti
Mantap sanak
Kalau anda bersikeras itu gamelan sasak bisa dibuktikan sejak kapan gamelan ini ada secara ilmiah ? Kalau di bali sudah jelas banyak literaturnya bahwa gamelan ini adalah gong kebyar yang diciptakan pada sekitar tahun 1915. Dari manakah saya tau ini gamelan gong kebyar ? Karena saya sendiri adalah pelaku seni gamelan bali dan memahami tentang gamelan bali termasuk yang di video ini. Sudah jelas dari semua instrumennya adalah instrumen gong kebyar dan hanya ada satu pembeda yaitu hanya terdapat 2 kantilan selebihnya sama persis. Kalau masalah gending mungkin benar ini adalah gending khas sasak tapi itu semua sia sia kalau dimainkannya di gamelan bali karena menghilangkan esensi dari gending sasak itu sendiri.
@@madeatta6684 irama musik ini ya sudah ada ratusan tahun dilombok,
Jangan2 Bali mencipta nya meniru ini.
Jangan ngaku2 bang.
Ini sudah dicipta ratusan tahun oleh leluhur ku.
Paham nggak bang???????
Agama ku boleh Islam tapi kami tetep melestarikan kan adat budaya leluhur kami!!!!!! tidak bisa dinegosiasikan!!!!!!!!
@@irwanda3367 Lah ini lagi malah bilang bali yang meniru sasak 🤣🤣🤣. Kalau memang gamelan ini memang tercipta di lombok apa bukti ilmiahnya ? Apa sejarahnya ? Dimana gamelan ini diciptakannya ? Saya tidak ingin mengatakan semua karawitan sasak meniru bali tapi khusus di GAMELAN YANG DI VIDEO INI adalah gamelan yang sama persis dengan gamelan gong kebyar yang diciptakan di buleleng bali utara pada awal abad ke 20. Festival gong kebyar pertama kali di adakan pada tahun 1915. Saya sangat menghormati suku sasak dan budayanya. Tetapi lebih baik lagi jika suku sasak kembali menggali gamelan"nya yang sudah mulai jarang misalnya gamelan klentang sasak dan gamelan gandrung sasak, dan bukannya malah mengklaim gamelan bali sebagai gamelan sasak.
@@madeatta6684 didesa saya ada buktinya dari daun lontar bertulisan ha na ca ra ka.emang Abang tidak baca sejarah asal usul orang Lombok?
Tak seindah gending bali ...ini malah suara nya serabutan
Jls bedalh bali sama lombok .klo bali ya bali .ini lombok bukn bali .kolo lombok mengklaim budaya bali ya wajarlh .salahnya bpk agung mu yang datang klombok seperti jaelangkung
@@wisnupratama4760 yg penting jangan terprovokasi tulisan2 di medsos saudaraku, apalagi yg merendahkan budaya sasak, ingat jangan karena ini jadi tertanam rasa benci, nikmati saja musiknya/gamelannya
siapa bilang ini gong kebyar,,m
ya jelas lainlah..!
kalo nggak ngerti musik nggak usah soq tau,nuduh orang sasak mengkopy paste,musik bali dan lombok memang bagi orang dengan telinga seperti anda akan terdengar sama,tapi kalau anda jeli dan mengerti musik anda akan tau kalau perbedaanya yaitu pada inotasi nadanya.tidak percaya silahkan bandingkan
@semeton Usman Al-asyihi : maaf ton, itu sebetulnya Gong Kebyar, karena pengaruh Bali jaman kerajaan Karangasem di Lombok terutama dan bahkan jaman Gelgel, maaf saya sebagai seniman Bali yang mengerti dan pelaku penabuh gamelan semua jenis gamelan di Bali mengerti betul tentang tetabuhan itu , kebanyakan gending gending gamelan di Lombok diambil dari gending gending tari lepas Bali seperti tabuh dari tari Gopala, Puspa Wresti, Oleg Tambulilingan, dll, serta tabuh tabuh dolanan dan lelambatan, yang membuat saya salut dan bangga adalah semeton tiang di Lombok walaupun Muslim tapi masih melestarikan warisan budaya leluhur bersanding dengan agama yang dianut dan hal ini sangat sukar diketemukan di daerah lain, makanya sampai ada istilah di dunia pariwisata ' Di Lombok bisa melihat Bali sedang di Bali tidak bisa melihat Lombok' akulturasi pengaruh budaya Bali sangat kental di Lombok dari pakaian , keris hingga gamelan, dan gamelan di Lombok kebanyakan dipesan di Bali yaitu di Klungkung lengkap dengan ornamen Balinya. Saya sangat salut akan perkembangan dan pelestarian budaya di Lombok karena kebersamaan sejak jaman kerajaan dahulu.
memang semeton komang benar adanya seperti itu, kami orang sasak tdk pungkiri,tapi yg membedakan adalah tabuh/gending dan yg jelas penabuhnya klo di lombok beragama islam dan di bali agama hindu intinya mari kita sama sama bina kesenian warisan nenek moyang kita biar tambah maju.
Usman Al-asyihi ampure, jangan terlihat seperti orang tidak mengerti musik, dan mohon maaf semuanya, Gamelan Sasak pengaruh Majapahit, Hindu Jawa, karna sebelum Bali Sempurna ekspansi 200thn yg lalu, jauh sblmnya Sasak sudah Hindu, dan gong kebyar BUKAN PENGARUH KRG.ASEM! tapi pengaruh oknum2 tertentu di Lombok yg mempopulerkannya, karna Gong kebyar lahir 1915 di Bali , dan tahun 1915 itu sudah akhir ekspansinya krg.asem ketika Sasak dgn sekutu Belanda mengusirnya bersama, atas dasar kejadian itu tentunya ada akulturasi (bukan copy paste) , akulturasi nyata antara Bali timur dan Lombok adalah , Penting, Genggong , wayang menak dll itu lahir di era kesenian Bali baru juga, itu pengaruh Lombok ke Bali , sedang pengaruh era Bali madya juga cukup banyak mempengaruhi Lombok, salah satunya palegongan lelambatan yg di temui di beberapa Gending Lombok . Bukan KEBYARAN ,Sanak SASAK tolong jgn jd pencuri identitas semeton Bali, dengan memanipulasi kesenian, kalo mau main ya silahkan main gong kebyar, tp tolong katakan bahwa ini gong kebyar , Ansambel Bali, org Bali capek Lo buat gong kebyar jaman itu, skrg kalian seenak nya aja blg ini gamelan sasak. matur tampiasih, matur Suwon, matur nuhun,
+Aminatul Fadila mohon maaf jujur saja saya tidak sampai situ,saya bukan ahli sejarah,saya menilai dari apa yang saya dengar saja,dan kenyataannya memang alunan musik keduanya bisa dibedakan,sekali lagi SILAHKAN DI BANDINGKAN.!
dan juga saya memohon kepada anda ,sudilah kiranya memberikan bukti yang kongkrit bukan penjelasan yang (maaf) lebih ke argumen anda sendiri,
Usman Al-asyihi buktinya, itu Gending cendrawasih lahir di Bali sekitar tahun 1950an , silahkan anda buka buku atau Search aja sejarahnya, dan selanjutnya , itu yg di pukul2 pake palu itu namanya gangse bukan saron, saron itu istilah Jawa , dan dari tulisan kita Namanya JeJAWEn dengan imbuhan Je dan N , itu etimologis nya adalah jawe, karna orang SASAK lepas buta aksara ketika pengaruh Jawa masuk , dan lihat istilah strata sosial suku Sasak , Raden , Patih dll itu juga pengaruh Jawa, ini kita bicara dalam konteks kebudayaan perunggu, yg tertanam di Lombok mulai dari bende, tong tong , Beri gamelan dll. banyak bukti nyata yg kita bisa analisis di sekitar kita, salah satunya juga Gendang Beleq, jika anda setuju bahwa gendang Beleq adlh musik pengiring perang suku Sasak , skrg pertanyaan saya sederhana, sblm Bali datang perang antar kerajaan sudah mulai sejak abad 12 silam, mulai melawan kerajaan luar atau pun perang saudara, dan jika bangsa gamelan Lombok adalah pengaruh Bali, Lantas apa yang menjadi pengiring perang dzaman dahulu? Dan ketika pesta rakyat atau ritual adat serta pesta pemban Kedaton sblm Bali datang apa yg di lakukan Masyarakat? Ngangak? atau nganggur Krn tidak punya gong kebyar? di babad Selaparang pun berkali2 di tulis dlm pupuhnya tong tong , bebende, gong beri, Gandrung dll itu tulisan sebelum Bali datang , dan skrg dimn kesenian itu semua? knp tiba2 berubah jd Gong Kebyar yang baru lahir 1915 di Bali?
Lombok dan Sasak top, jangan sampai tergerus kadrun kadrun yg tidak jelas budayanya
Lombok artinya lurus..sasak artinya satu. Satu tujuan..atau mengenal jati diri kita ini siapa badan ini cuma sementara dipinjam oleh maha kuasa. Yg maha gaib manusia tdk bisa berbuat apa 2 kecuali izin allah
niru, jiplak budaya, begitu warna jika bertemu