Sonun izlədim. Başdan izləmədən bəyəndim. Başdan izləyəcəm. Bir güm o kresloda cəmiyyətin aparıcı qüvvəsi olan evdar bir xanımı görmək istərdim. Bir gün bizi də dinləyin sözümüz çoxdur. " Oğlanlarımız Sonyalara bənd olacaqmış, bədbəxt Tükəzbanları neylərdin ilahi?!" Bu Tükəzban cildindən çıxımaq istmək haqqımızdır. Şah əsərimiz olan gələcəyimizə deyiləsi sözümüz çoxdur.
Salam olsun aynur xanim.baxmayaraq ki cox vaxt fikurlerimiz ust uste dusmur .ancaq sizi bir elmli zəkali və yuksək əxlaq sahibi kimi qiymətləndirirem.ugurlar.❤❤❤
Çox dərin,beyin yandıran məqamlara toxunmusunuz.Ancag heç bir aydınlanma yaşadacag dialoq olmadı,cümlələriniz doğru tamamlanmadı demək daha düzgün olardı.Düşündükcə,araşdırdıqca dahada dərinləşməklə bərabər insan özünüdə itirir.Fikirimcə axışa buraxmaq və yaşamaqdır.
Müqəddəsləşdirmə yox tabulaşdırma deyə bilərik . Kişilər o qədər bir birlərinə güvənmirlər ki qorxurlar başqa kişinin yanında xanımlarının adını çəkməyə . Qarşısındakı başında fantaziya qura bilər onun arvadı ilə bağlı. Kişilər o qədər güvənilməyəcək məxluqlardı yəni . Onlara həmişə kiminsə qadını maraqlı olur.
Ümümiyyətlə ağlın səsi ilə qəlbin səsi arasında seçim etmək çətindir,Çünki hər birinin özünə məxsus dəyəri və rolu var. Mənə görə həyatda doğru qərarları vermək üçün onların harmoniyasını tapmaq vacibdir. Ağıl analiz edir, riskləri hesablayır, məntiqli yanaşır, intellektual qərarlar problemləri obyektiv şəkildə həll etməyə kömək edir. Qəlb isə bəzən ağılın görə bilmədiyi incə işarələri hiss edir. Qəlbin səsi səmimiyyəti və şəxsi məmnuniyyəti ön plana çəkir. Amma tək qəlbin səsi ilə qərar vermək riskli ola bilər düşünürəm axı duyğular dəyişkəndir. İnsan özünə sual verməlidi, bu qərar həm mənim zehnimə, həmdə mənim qəlbimə uyğun gəlirmi? Həyatın bəzi anlarında ağıllı olmaq , bəzi anlarında isə qəlbi dinləmək önəmlidir. Hansını seçmək isə situasiyadan və dəyərlərdən aslıdır.
Sevgi inanc bağlılıq üzərində qurulur. Xəyanət bu bağlılığın tam əksi, həmin güvənin və inancın pozulmasıdır.Buna görədə sevginin əksi olaraq xəyanət daha çox hiss olunur. Çunki sevginin ən fundamental dəyərlərini birbaşa məhv edir. Xəyanət sevginin inkarı deyil, onun qəsnən pozulmasıdır. İnsanların sevginin əksi kimi görməklərinə səbəblərdən biridirki birbaşa onların duyğusal təhlükəsizliyinə zərbə vurulur. Nifrət və sevgi isə bir birinə paradoksal olaraq çox yaxındır. Hər ikisi çox güclü duyğulardır və bir birinə çevrilə bilər. Amma nifrət sevginin tam əksi kimi görünmür çunki onun özudə sevgi qədər emosional bağlılıq tələb edir. Mənə görə sevginin əksi nifrət deyil laqeydlik(biganəlik)ola bilər. Sevgi varlığın, diqqətin, bağlılığın ifadəsidir. Laqeydlik isə heç bir duyğunun, əlaqənin olmamasıdır. Nifrət isə bir növ əlaqəni hələ də saxlayır,çunki güclü emosional enerji daşıyır. Nifrət bir çox halda sevginin dönüşmüş formasıdır, yəni əslində sevgi ilə əlaqəsi davam edir. Sevginin həqiqi əksi bəlkə də heçnə hiss etməmək-Laqeydlikdir.
Salam olsun her kese, mence bu mövzuları heqiqeten akkreditasiya etmis insanlar ,üzerinde illərini qoymuş, elmini bilen ve basqalarına nese vere bilecek peşekarların danişmalı olduğu mövzudur. Beli her bizimiz bir yerlere qeder öz inkishafı vasitesi ilə gelmis insanlarıq. Amma bu mövzular her kesin penceresinde eyni deyil.Bu bölüm sadece iki bir birini başa düsen iki insanın söhbetidi.
İnsanlıq Cənnətdən Həvvaya görə qovulmayıb, Şeytan Adəm və Həvvanın hər ikisini azdırıb. O qadın düşmənlərinin uydurduğu nağıllardı... Bəqərə surəsi 35-37ci ayələr: 35. Biz (Adəmə) dedik: “Ey Adəm, sən zövcənlə (Həvva ilə) Cənnətdə qal və hər ikiniz oradakı meyvələrdən, istədiyiniz kimi, bol-bol yeyin, yalnız bu ağacayaxın gəlməyin! Yoxsa (özünüzə) zülm edənlərdən olarsınız”. 36. Şeytan onları azdırıb olduqları yerdən uzaqlaşdırdı. Biz də (Adəmə, Həvvaya və Şeytana: “Bir-birinizə düşmən kəsilərək enin! Yerdə sizin üçün müəyyən vaxta qədər sığınacaq və yaşayış vasitələri var”, -dedik. 37. Adəm Rəbbindən (bəzi xüsusi) kəlmələr öyrənərək tövbə etdi. Doğrudan da, O (Allah) tövbələri qəbul edəndir, mərhəmətlidir.
Sonun izlədim. Başdan izləmədən bəyəndim. Başdan izləyəcəm. Bir güm o kresloda cəmiyyətin aparıcı qüvvəsi olan evdar bir xanımı görmək istərdim. Bir gün bizi də dinləyin sözümüz çoxdur. " Oğlanlarımız Sonyalara bənd olacaqmış, bədbəxt Tükəzbanları neylərdin ilahi?!" Bu Tükəzban cildindən çıxımaq istmək haqqımızdır. Şah əsərimiz olan gələcəyimizə deyiləsi sözümüz çoxdur.
❤👏👏👏👍
Maraqlı söhbetdir.Ne vaxt ki intellektuallar reallıqdan qaçaraq fəlsəfəyə ya dınə qapır demelı heyat onları əzir.Çox sagolun.
Kamran bey mohteshem insandir.Dahi fikirleri var, intellektual insandir cox.Aynur xanimla birlikde bu dialoq bizi maariflendirdi! Ehsen👏🏻
Sonacan izledim çox beyendiyim musahibe oldu
Kamran Agabalayev dərin adamdı.Onu anlamaq üçün kifayət qədər savada və mənəvi dərinliyə malik olmaq lazımdı.
Çox maraqlı idi...
Salam olsun aynur xanim.baxmayaraq ki cox vaxt fikurlerimiz ust uste dusmur .ancaq sizi bir elmli zəkali və yuksək əxlaq sahibi kimi qiymətləndirirem.ugurlar.❤❤❤
Sonacan baxmadan yaziram mukemmel❤
Çox möhtəşəm bir podkast👏🏻👏🏻👏🏻
Çox dərin,beyin yandıran məqamlara toxunmusunuz.Ancag heç bir aydınlanma yaşadacag dialoq olmadı,cümlələriniz doğru tamamlanmadı demək daha düzgün olardı.Düşündükcə,araşdırdıqca dahada dərinləşməklə bərabər insan özünüdə itirir.Fikirimcə axışa buraxmaq və yaşamaqdır.
Sadece Möhteshem 💎
Müqəddəsləşdirmə yox tabulaşdırma deyə bilərik . Kişilər o qədər bir birlərinə güvənmirlər ki qorxurlar başqa kişinin yanında xanımlarının adını çəkməyə . Qarşısındakı başında fantaziya qura bilər onun arvadı ilə bağlı. Kişilər o qədər güvənilməyəcək məxluqlardı yəni . Onlara həmişə kiminsə qadını maraqlı olur.
Ozleri etdiyi ucun basqasi da eder deye qorxurlar . Fantaziya deyil bu artiq azğinliğdi .
Cox gozel axici sohbet idi.
Aynur xanim birgun sizi qarsidaki kresloda gormek dileyi ile..❤
Ümümiyyətlə ağlın səsi ilə qəlbin səsi arasında seçim etmək çətindir,Çünki hər birinin özünə məxsus dəyəri və rolu var. Mənə görə həyatda doğru qərarları vermək üçün onların harmoniyasını tapmaq vacibdir.
Ağıl analiz edir, riskləri hesablayır, məntiqli yanaşır, intellektual qərarlar problemləri obyektiv şəkildə həll etməyə kömək edir. Qəlb isə bəzən ağılın görə bilmədiyi incə işarələri hiss edir. Qəlbin səsi səmimiyyəti və şəxsi məmnuniyyəti ön plana çəkir. Amma tək qəlbin səsi ilə qərar vermək riskli ola bilər düşünürəm axı duyğular dəyişkəndir. İnsan özünə sual verməlidi, bu qərar həm mənim zehnimə, həmdə mənim qəlbimə uyğun gəlirmi?
Həyatın bəzi anlarında ağıllı olmaq , bəzi anlarında isə qəlbi dinləmək önəmlidir. Hansını seçmək isə situasiyadan və dəyərlərdən aslıdır.
Sevgi inanc bağlılıq üzərində qurulur. Xəyanət bu bağlılığın tam əksi, həmin güvənin və inancın pozulmasıdır.Buna görədə sevginin əksi olaraq xəyanət daha çox hiss olunur. Çunki sevginin ən fundamental dəyərlərini birbaşa məhv edir. Xəyanət sevginin inkarı deyil, onun qəsnən pozulmasıdır. İnsanların sevginin əksi kimi görməklərinə səbəblərdən biridirki birbaşa onların duyğusal təhlükəsizliyinə zərbə vurulur.
Nifrət və sevgi isə bir birinə paradoksal olaraq çox yaxındır. Hər ikisi çox güclü duyğulardır və bir birinə çevrilə bilər. Amma nifrət sevginin tam əksi kimi görünmür çunki onun özudə sevgi qədər emosional bağlılıq tələb edir. Mənə görə sevginin əksi nifrət deyil laqeydlik(biganəlik)ola bilər. Sevgi varlığın, diqqətin, bağlılığın ifadəsidir. Laqeydlik isə heç bir duyğunun, əlaqənin olmamasıdır. Nifrət isə bir növ əlaqəni hələ də saxlayır,çunki güclü emosional enerji daşıyır. Nifrət bir çox halda sevginin dönüşmüş formasıdır, yəni əslində sevgi ilə əlaqəsi davam edir. Sevginin həqiqi əksi bəlkə də heçnə hiss etməmək-Laqeydlikdir.
Salam olsun her kese, mence bu mövzuları heqiqeten akkreditasiya etmis insanlar ,üzerinde illərini qoymuş, elmini bilen ve basqalarına nese vere bilecek peşekarların danişmalı olduğu mövzudur. Beli her bizimiz bir yerlere qeder öz inkishafı vasitesi ilə gelmis insanlarıq. Amma bu mövzular her kesin penceresinde eyni deyil.Bu bölüm sadece iki bir birini başa düsen iki insanın söhbetidi.
Kamran beyy umumiyyetle cox herterefli ve derin derrakelidi, onu her adam bawa duwmez
İnsanlıq Cənnətdən Həvvaya görə qovulmayıb, Şeytan Adəm və Həvvanın hər ikisini azdırıb. O qadın düşmənlərinin uydurduğu nağıllardı... Bəqərə surəsi 35-37ci ayələr:
35. Biz (Adəmə) dedik: “Ey Adəm, sən zövcənlə (Həvva ilə) Cənnətdə qal və hər ikiniz oradakı meyvələrdən, istədiyiniz kimi, bol-bol yeyin, yalnız bu ağacayaxın gəlməyin! Yoxsa (özünüzə) zülm edənlərdən olarsınız”.
36. Şeytan onları azdırıb olduqları yerdən uzaqlaşdırdı. Biz də (Adəmə, Həvvaya və Şeytana: “Bir-birinizə düşmən kəsilərək enin! Yerdə sizin üçün müəyyən vaxta qədər sığınacaq və yaşayış vasitələri var”, -dedik.
37. Adəm Rəbbindən (bəzi xüsusi) kəlmələr öyrənərək tövbə etdi. Doğrudan da, O (Allah) tövbələri qəbul edəndir, mərhəmətlidir.
betodin maz deyil.
Cox qəliz danisirsiz.sade dede baba dilinde danisinkii hami anlasin