KARDEŞLER MAMOSTE OSMAN EL KURDI DENEN ABİ BİRLİĞE DAVET EDER GRUPLARIN ELİNDEKİLERİ İLE ÖVÜNMEYİ RED EDER TEK DEVLET TEK ÜMMET TEK BAYRAK OLMAYA DAVET EDER ALLAH RIZASI İÇİN DİNLEYİP DELİLLER ILE ARAŞTIRALIM SONRA KARAR VERELİM...MMMMM
Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) dedi ki ; "Ölüyü üç şey kabrine kadar takip eder.Bunlardan ikisi geri döner ve birisi ölü ile kalır.Ölüyü ailesi,malı ve amelleri takip eder,ailesi ve malı geri dönerken,kendisi ile amelleri kalır" Buhari 6514
Ölülerin ruhuna Fatiha,Yasin ve Kur'an okuma olsaydı ilk Resulullah yapardı da bu hayırdan mahrum olmazdı. Madem Resulullah ölülerinize Yasin okuyun demiş neden O'nun okuduğuna dair bir kaynak yok? Ne uydurma ve nede sahih hadislerde resulullahın Fatiha,Yasin ve Kur'an okuduguna dair hiçbir delil yoktur sadece olan delil müminlerin ruhu için okuduğu dualardır. Resulullahtan şimdiki alimler daha mı takvalıdır yoksa Resulullah böyle bir ibadet şekline akıl etmedi de şimdiki alimler mi akıl etti? ölülerin ruhlarına Resulullah okumuş diye deliliniz varsa yazın lütfen.
Bu hadis sihati sağlam değildir. Sahih değil. Zayiftir vede ölenlere değil ölmek üzere olanlaradir, ölülere kelimei tevhidi tenkil edin denmesi gibi yani ölmek üzere olanlar için Kuran nasihattir. İlakki ölüye ben yasin okuyacağim diyirsan Ölüye nasihat edeceksen et sen bilirsin. لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِر۪ينَ Ta ki (Kur’ân), diri olanları uyarsın ve kâfirler üzerine söz/Allah’ın hücceti hak olsun. (36/Yâsîn, 70)
@@togrulalisoy192 tesbitiniz doğru ölülerinize Yasin okuyunuz diye aktaran hadis imamları bu hadisi sekarat anında daha hayattayken hastaların yanında ne olunacağı cenazeler kitabında aktarmışlar ve yasin okuyunuz yanında da la ilahe illallah da okuyunuz diye rivayet varken neden sadece ölülerin kabirleri yanında yasin okuyorlar. kelime-i tevhidi de okusunlar o zaman
Yasin, Kur'ân'ın kalbidir. Onu bir kimse okur ve Allah'tan âhiret saadeti dilerse, Allah onu mağfiret buyurur. Yâsin'i ölülerinizin üzerine okuyunuz." (Müsned, V/26)
Selamu aleyküm hocam madem ölüler e Kur'an okumak Kuran'da sünnet ye sahebede yok tur Bazı âlimler ihtilaf etmiştir diye bu konuya ihtilaf li konumu diyecez Din Kur'an sünnet degilmi Kuran'dan sünnet en olmaya bir şeyi bu dinde vardır demek bidat degilmi Bidat yapan ismi mezeb alimleri oldugu zaman bidati. Badatten çıkartirmi şahislarin ne önemi var
Duada eziyet ve sıkıntınızı teskin etsin diyor ama hoca (عزائكم) ifadesini (اعضائكم) olarak anlayıp azalarıniz diyor. Yine efendimiz sav kendi kızıni teskin için olsa gerek (فلتصبر ولتحتسب) yani sözün muhatabı, mufred muennes gaib ama hoca muhatap cemi sigasi gibi okuyup anlam vuruyor. Baştaki (مفرِق) de esreli okunur. انا لله و انا إليه راجعون
Hocam bir insan taziyeyi peygamberden ogrenmeyecekse kimden öğrenecek diyorsunuz ama ölüye kuran okuma konusunda bu şekilde düşünmüyorsunuz.. burada bir çelişki olmazmi? Açıkçası biraz tezat bir ifade ortaya çıktı bana göre. Peygamber a.s yapmadiysa bir mezhep imamının buna cevap vermesi ne kadar doğru olur? Allah bana size ve tüm iman edenlere rahmet etsin. Selametle.
Kardeş hoca zaten biz ölüye Kur'an gitmez diyor neden anlamamak için kendinizi zorluyirsunuz, hoca sadece selef âlimlerinden gider diyenler var diyor , onlara dil uzatmakmak kendini koruyan bir ahlaka sahip ..
@@hasanhas3902 kardeş sen galiba anlama zorluğu çekiyorsun. Hocanın çelişkili konuşmasını görmemişsin. Yada sen bu hocayı çok seviyorsunda sende bi taassup mu oluştu acaba??????
@@Islamuzereol ben sana söyleyeyim kardeş sen çok saldırgan olduğun için anlamak istemiyorsun , sadece ihtilaf var diyor Mâlik Ebu hanifeden hoca onlara saldırganlık yapıp edepsizlik yapmak istemiyor onu siz yapın , sen çelişki znedir onu anla sonra beni sevgiyle suçla , Türkçe'den anlıyor herkes kimse senin gibi anlamamış ..Ibn teymiye Ibn kayyım hepsi gider diyor ve hadiste yok diye bidattir denilmez diyorlar, sen susarsan senin için daha hayırlıdır
'Kul, hetu burhanakum in kuntu ssadiqun' doğru söylüyorsunuz delilinizi getirin. Hoca her şeyi delleri ile açıkladı. Fatiha okuyanlar da delil getirsinler, ondan sonra okusunlar. Ve kimse de onlara bir şey demez
Öncelikle kardeşim Kur an okunur nasıl okunur ? Okursun sevabını geçmişlerine ölüye hediye edersin . Diyeceksin ki nasıl ? Haşr süresi 10. Ayette diyor ki Bismillahirrahmanirrahim " onlardan sonra gelenler ise şöyle derler :"Ey Rabbimiz bizi ve bizden önce iman etmiş olan kardeşlerimizi bağışla. Kalplerimizde , iman edenlere karşı hiçbir kin tutturma . Ey Rabbimiz şüphesiz sen çok esigeyicisin çok merhametlisin" sadakallahulazim . Demekki dua mahiyetinde okunabilir . Harfini hediye edemezsin ama sevabını dua şeklinde edebilirsin . İnsanları yanlış bilgilendirmeyin . Din hepimizin dini . Zarar vermemeliyiz
@@muhammedylmaz6858 subhanAllah siz haşr 10' ayetinden ölülere Kur'an okunur , sevabı hediyelir sonucunu nerden, neresinden çıkardınız? Bu ayeti dilediğin kadar oku. çünkü. bu ayet, bizden önce vefat etmiş etmiş müslüman kardeslerimize duadır. Yasin suresinin Türkçe meali in tamamını okuyun lütfen! ölüye okunabilecek bir tek ayeti yoktur. Lutfen Kur'an'ın Kerim'i birde anlayarak okumayı deneyin. Bakın Rabbimiz ne buyuruyor ;قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَد۪يدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِن۪ينَ الَّذ۪ينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ (O Kur’ân,) dosdoğru bir Kitap’tır. Katından şiddetli bir azapla uyarmak ve salih amel işleyen müminlere güzel bir mükâfat olduğunu müjdelemek için (indirilmiştir). (18/Kehf, 2) وَيُنْذِرَ الَّذ۪ينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۗ Ve “Allah çocuk edindi.” diyenleri uyarmak için (indirildi). (18/Kehf, 4) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَٓا اُنْذِرَ اٰبَٓاؤُ۬هُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ Babaları uyarılmamış ve gaflet içerisinde olan bir topluluğu uyarmak için (gönderildin). (36/Yâsîn, 6)bk. 28/Kasas, 46. Daha buraya sigdiranayacagim.bir çok ayette, Kur'an'ın ölülere değil, dirileri uyarmak, Allah subhanehu ve tâlâ'yi tevhid etmek, ve inanmayanlari şiddetli ceza ile müjdelemek için inmiştir. Sonuç: Ben Kur'an'ın ölüler için okunacak bir Kitap olamadığını dair sürü delil gösterdim. Kur'an ölülere okunur diye ,hediye edilir diye, Ne bir tek ayet ne de bir tek SAHİH hadis getirebilirsiniz? Çünkü yok öyle sahih bir nas..
@@muhammedylmaz6858 lütfen dua edin dini ,Kur'an'ı doğru anlamaya çalışın. Bakın Kur'an'ı Kerim'de Hasr 10' ve daha bir çok dua ayetleri var. Ve Rabbimiz onları kendimiz, ailemiz, ve müslümanlar için o dua ayetleri var. Dua ayeti okumak başka, ölüye Kur'an okumak başka. Kur'an'ın tamamı dua değildir. Hele yasın hiç değil! DUÂ okunur ,okunmalı da, KUR'AN . değil! Kur'an dirileri uyarmak içindir. Oluleri uyaramazssin. yazdıklarımı tanen tane tekrar okuyun. ayetleri, ikinci mesajımı. selametle.
Haşr 10 ayet ibrahim suresi 41 ayet taziyelerde ancak bunlari okuyabiliriz dimi hocam bende cok fatiha okudum ama okunmuyormuş sonradan ogrendim hocam kuran dirilere inmistir yasin suresi 70 ci ayet hocam kolay gelsin❤❤
İbn Teymiye şöyle diyor: تنازعو في وصول الاعمال البدنية كالصوم والصلاة والقراءة,و الصواب أنّ الجميع يصل إليه Oruc,namaz,kıraat (Kuran kıraati) gibi bedeni amellerin sevabının (ölüye) ulaşmasi hususunda(alimler) ihtilaf etdiler, fakat doğrusu hepsinin(yukarıda kaydedilenlerin) ulaşmasidir” Kaynak: İbn Teymiye:Mecmua-ul Fetava: 24/366
Selamunaleykum hocam allah en iyisini bilmekle beraber Şafiilerin ve malikilerin mutakaddimleri buna cevaz vermiyor iken hanifilerin hanbelilerin geneli cevaz veriyor bununla beraber şafilerin ve malikilerin mutaahirleri hanifi ve hanbelilerin görüşünde olup buna cevaz vermektedirler
Siz ve sizinle aynı düşünceden biri ölürse arkanızdan kuran kerim okunması nasip olmasın bizlere nasip olsun aminn kuran zikirdir kuran şefaatçidir okunan kuranın sevabının ölüye gitmesinde kaybedilecek bir şey yok
Ölülere fayda vermesi için Kuran okunması meşru olsaydı, müminlere karşıçok şefkatli ve merhametli olan peygamberimiz "Evlerinizde Kuran okuyunuz ve namaz kılınız, onları kabirlere çevirmeyiniz" buyurmazdı. Çünkü kabirler Kuran okuma ve namaz kılma yeri değildir, bu yüzdendir ki Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kabirlerde Kuran okuduğuna dair sahih ya da hasen hiçbir hadisi gelmemiştir.
Hoca efendi size saygı duyuyorum. ancak anlamadığım şu; kesinlikle öyle bir rivayet yok diyebilmek için tüm kaynakları okumuş olmanız gerek. hepsini okudunuzmu gerçekten? bu birincisi. ikincisi de şu; şu anki ilerlemiş bilime dayanırsak eğer; duanın ve dini metinlerin okunması suyun parçacık yapısını değiştirdiği bilimsel testlerle sabittir. Yani insanın bedeni yüzde 70 civarı sudan oluştuğuna göre bu duaların olumlu etkisi tartışılmaz derecede yüksektir. Diyeceğim şu ki;kuvvetle muhtemeldir ki Efendimiz s.a.v. muhtemelen cenazelere dua da okumuş ve kuran da okumuş ama siz bilmiyorsunuz.
Özellikle doğuanadoluda gelenek haline gelmiştir. Cenaze evine gelen herkes elfatiha söylüyerek fatiha defalarca okunur, lakin fatihanın içeriğini ne yazık ki bilmezler.
Lakaytlik değil sizin gibi bidat ehli gereksizlerin , büyüttüğü ve her alanda payraklastirdiginiz aslında aklınıza, ve onun basitliğine işaret ediyor Şen paylaştığın video daki peygambere iftira atan adama bak .. caiz diyenler bile hadis aktarmiyor imam Ahmed, ama video bellidir
@@hayrullahkanar1266 paylaştığım videoyu izlemedin galiba, hadis söylüyor kaynağını veriyor... Peygambere iftira eden kim? Sen cenaze namazı kılmıyor musun? Musallada yatan insan ölü değil mi? Onun üzerine okuduğun şey Kur'an değil mi?
En iyisini Allah azze ve celle bilir. Bildiğim kadarıyla kabir başında Kuran'dan bir ayet okunduğu zaman, azap varsa, azap melekleri Allah'ın ayetlerini işittiği için azabı ayet bitene kadar bırakırlarmış. Yani Ölüye ulaşmıyor, o an azap varsa duruyor. Ruh bedenden çıkınca, ameller kesilir, rızık kesilir. İş bitmiştir artık.
hoca efendı kuran okumak sevap deyılmi şifa deyılmi mömınleriçın kuranın her harfıne bir sevapvar onu neden musluman kardeşlerımız okumasın niçin engel oluyorsunuz hoca
Taziye evinde okunabilir ama ölünün üzerine okumanın Kuran ve hadislerde yeri yok. Çünkü Kuran yaşayan insanlara indirilmiştir, ölülere değil. Ayrıca bence Kuranı Arapça değil kendi dilimizde mealini okumak daha faydalıdır. Kuran okunup anlaşılsın diye indirilmiştir, arapçası okunduğunda anlaşılmıyor. Kısacası Kuran okumak asıl amacından saptırılmış durumda. Arapça okumanın sevabı olabilir onu bilemem ama anlamını bilmek daha önemli.
Sevap bağışlanır mı? Bu diri yada ölü farkeder mi? Bir bardak su sevabı cennete girmeye yeter mi? Allah'ın bir ayetinin okunmasının sevabı 1 bardak sudan daha sevap değil mi? Son soruyu da tahmin edersiniz artık?
İmam Nevevî’nin el-Memu'unda da (15/521-522) şu bilgilere yer verilmiştir: "Şafii mezhebinde daha çok şöhret bulmuş görüşe göre, Kur’an’ın sevabı ölüye ulaşmaz. Ancak, tercih edilen görüşe göre bu sevap -özellikle arkasından dua edildiği zaman- ölüye ulaşır." Bazı Şafii alimlerine göre, kabrin sahibi, -arkasından dua okunsun, okunmasın- kabri üzerinde okunan Kur’an sevabından faydalanır. (Yusuf el-Erdebilî, el-Envar, 1/399)
Asıl onlara iftirayı siz atıyorsunuz. “Ölülerinize Yâsîn okuyunuz.” (bk. Ebu Davud, Cenaiz, 24; İbn Mace, Cenaiz,4) Ehl-i sünnetin dört mezhep alimlerine göre, okunan Kur’an’ın sevabı ölüye ulaşır. Sadece şafiiler bu sevabın gitmesi için ardından dua etmeyi veya bizzat ölünün, kabrin başında okumayı şart koşmuşlar. Diğerlerinde böyle bir şart yoktur.
Ma'kıl b. Yesar radıyallahu anh'dan merfuan; "Ölülerinize Yasin suresini okuyun." Ebu Osman meçhul olduğundan ve ızdıraptan dolayı rivayet zayıftır. Bu Ebu Osman en-Nehdi değildir. Ebu Bekr b. el-Arabi, Darekutni'den: "Bu hadisin isnadı zayıf, metni meçhuldür. Bu konuda sahih bir hadis yoktur" dediğini nakletti." Nevevi el-Ezkar'da (s.117): "İsnadı zayıftır, iki meçhul ravisi vardır" dedi. İbn Hacer Netaicu'l-Efkar'da "Bu hadis garibdir" dedi. (Futuhatu'r-Rabbaniye 4/118) Elbani el-İrva'da (3/150): "Zayıf" dedi.
Ölülerin ruhuna Fatiha,Yasin ve Kur'an okuma olsaydı ilk Resulullah yapardı da bu hayırdan mahrum olmazdı. Madem Resulullah ölülerinize Yasin okuyun demiş neden O'nun okuduğuna dair bir kaynak yok? Ne uydurma ve nede sahih hadislerde resulullahın Fatiha,Yasin ve Kur'an okuduguna dair hiçbir delil yoktur sadece olan delil müminlerin ruhu için okuduğu dualardır. Resulullahtan şimdiki alimler daha mı takvalıdır yoksa Resulullah böyle bir ibadet şekline akıl etmedi de şimdiki alimler mi akıl etti? ölülerin ruhlarına Resulullah okumuş diye deliliniz varsa yazın lütfen.
Cumhur-u ulema okunan kur'anın sevabının ölüye ulaşacağını söyleyip, ardından taziyede fatiha okumak caiz değildir demek nasıl bir tutarsızlık? Taziyesi yapılan kişi ölü değilmi, fatiha kur'an değilmi? Bu nasıl bir usuldür?
Taziyede okunan Kuran oradaki topluluk için okunuyor, ölen kişiye değil. Okunan Kuranın sevabının ölen kişiye ulaşacağına dair Kuran ve hadislerde hiç bir hüküm yok. Bana göre Kuran okunursa da Türkçe olarak okunmalı veya oradakilerin dili hangi dilse.
Kuran da kendine anana babana ve (adem as) dan alda ölmüş ve yaşayan müslümanlara dua ayetleri var (ibrahim 41 +haşır 10 +nuh, 28 +nemil 19 +ahkaf15 daha da var
Kuran insanlara gönderilmiş bir rehberdir ölü ne yapsın o Kur'an'da Kini sağ olan insanlara rehberdir saf olan insanlara anlatın diyor ölüye okunan diye bir şey yok
Peygamberimiz yasin okunmasını tavsiye etmiştir Ebu davuttan rivayet edilmiş bir kere siz sahabelerden Ömer Ebu Bekir diye bahsedemezsin hz. Diye saygıda bulun sizin ilminizle amel edenler imanlarındanda olurlar
Kardeş sen ne dediğine bu başta karar ver sonra yaz bi mefruk bi mefrik, sen yeni sarftan mezun oldun bir hata bulunca heycanlanma , mefrak tır doğrusu sana şimdi beş altı kitaptan yazar atarım , eleştiri için kulak verneyin sizin işiniz değil bu konular
@@hasanhas3902 önceden de mefrik okunması lazım dedim hala da mefrik diom. sende güya düzltecem die bana yanıt olarak mefrik olsada mefrek gelio dedin ve sonra sildin yorumu bende yine şimdi sana diom ki güya sen yanlışı düzltecem derken yanlışı yanlış la düzltmeye çalıştın dedinki kaide her nekadar mefrik olmasını gereltirsede mefrek okunur dedin burdan blli cahilsiniz zaten kaide tam tersi sizin hocanızın okuduğu gibi mefrek olmasını gerektiririr ama arap istgmali mefrik die okuyor ğalati meşhur die bir şey var siz bilmessiniz bir şey kaideye zıt olur ama istgmalde o meşur olmştur artık o şekil kulanılır bu nahiv de ve sarfta çoktur
Kuran yaşayan insanlara geldiği için ölüye Kuran okunması mantıksız. Kuran okunurken de bence Türkçe okunmalıdır. Çünkü Kuran okunup anlaşılsın, hatta üzerinde tartışılsın diye gönderilmiştir. Peygamberimiz zamanında da Kuran sürekli okunup üzerinde tartışılıyormuş, bazı kaynaklardan öğrendiğime göre. Kuranın kendisinde de zaten sık sık okunması gerektiği ve üzerinde düşünülmesi gerektiği yazıyor. Anlamadan üzerinde düşünülemeyeceği için kendi dilimizde okumak gerekir. Hatta tefsir ve yorumlarının da okunması faydalı olabilir. Arapça olarak Fatiha okuyan çoğu kişi anlamını bilmez. Anlamını bilmeden okumak çok mantıksız. Ölüye Arapça olarak Kuran okunmasının da bir anlamı yok. Ama ölen kişinin evinde topluluğa Türkçe olarak Kuran okunup yorum yapılabilir. Bence Kuran okumak asıl bağlamından çıkarılıp şekilciliğe dönüştürülmüş durumda. Bir adet haline getirilmiş. Kuranı Arapça okumak kutsal bir olay, hatta basılı kitap kutsal bir obje haline getirilmiş. Ama Allah'ın Kuran'ı insanlara gönderme amacı bu değil. Maalesef bu anlattıklarımı topluma anlatabilmek çok zor.
Konuyu saptırma sende Türkçülük mü var kuran arapça indirildi yeni bi dinmi çıkarıyor sun kuran tartişilmak için indirilmemiş Allah in ayetleri hakkında ancak kâfirler tartışır
@@AbdullahAbdullah-ns7di Anlamamış olmana şaşırmadım. Kendi diliniz İngilizce ise İngilizce, Almanca ise Almanca okumalısınız. Arapça indirildi diye Arapça okumaya gerek yok. Bir insanın ana dili arapça ise o zaman arapça okur zaten. Kuran üzerinde düşünülüp ne söylediği üzerinde tartışılsın diye indirilmiştir. Anlaşılmıyor ise üzerinde düşünülemez. O yüzden Kuran'ı anladığımız dilde okumak gerekir.
@@AbdullahAbdullah-ns7di Burada anlatmak istediğim örneğin evlerde Kuranın duvarda asılı olması ve hiç okunmaması gibi durumlar. Kutsal bir obje olarak duvarda asılı duruyor. Kuranın yazılı olduğu kağıt ve yaprakların bir kutsallığı yoktur, sadece anlamı kutsaldır. Bu gün matbaada basılmış olan Kuran nüshalarına çok saygı gösteriliyor ama anlamını çoğu kişi bilmiyor. Bu şekilciliktir. Allah tarafından insanlardan istenen bu değildir.
@@turgutceler109 yazılarınız bu belirtmiyor kuran hiç anlamını bilmese okusa dahi ecir vardır bu yüce kitaba hastır , kuran tabikide tefekkür ve tedebbür edilmeli bizde bunu diyoruz kuran evlerde asılmak için indirilmedi..
İstinbat yapılıyor veya kıyas yapılıyor bu sebeble alimler yine kuran ve sünnetten delil getiriyor .Bunu yapan alimler hatalı olsun isabet ehli olsun amaclari hakka isabet etmek .Ölüye kuran meselesinde sadakanın ölüye ulaşması meselesi ile kuran sevabinin ulaşmasını kıyas ediyorlar .Zaten hoca da okumuyor ama İslam alimleri ihtilaf ettiği için ihtilaf var diyor .Belkide ihtilaf olmasının sebeblerinden biri de bazı alimlerin nakillerinin eksik ulaşması da olabilir .Anne babanın müslüman olarak yetiştirdiği bir evladının onun ölümünden sonra yaptığı her amelin ulaşması konusu içerisinde yaptığı kuran okuması da ölüye ulaşır naklini belki de alıp genele kullanmış da olabilirler .Ama sonuçta bende bu ameli doğru görmüyorum fakat âlimlere itimat ediyorum susuyorum .Hoca burda buna bidat derse bunu caiz gören alimlerin hepsine bidatçi demiş gibi bir şey olur .Ameli bidat itikadı bidati insanlar bilemediği için hocayı yaftalarlar bazı konularda hikmet gerekir bence hoca çok hikmetli cevap vermiş Allah u alem ...
@@sertacoral3272 Allah swt ramazan hocadan razı olsun lakin ölüye okunan kuran ölüyle ne alakası var.kuran canlılara inmiş bir mesajdır.Allah swt sendende razı olsun ama ben okumam
Bismillah..hocam ölülere kuran nasil gidiyor.. Burda ayet veya hadis var mı peygamber böyle bisey dedimi biz burda imamlara değilde kuran ve sünnette bakmamız gerekmez mi..
Biz Kur'an'ı ve sünneti sahabe tabiin ve etbai tabiin alimlerinin anlayisi üzere anlıyoruz .İmamlar ise bu yolda klavuz .Görüşlerini kabul etmesek bile bize bu dini ulastirmis ve bizden daha hayırlı olan bir nesil oldukları için saygıdan dolayı onların istinbatlari hakkında yorum yapmıyoruz .Zira bu tenkitler bir xaman sonra sahabeye kadar dillerin uzanmasina sebebiyet verir .Hoca da kuran okumayı kerih görüyordur muhakkak fakat alimlerin sözlerine istinbatlarina binahen sükut ediyor .Hikmet sahibi olmak lazım böylesi bir mesele hakkında halk ile münasebete girmeye lüzum yok .Adam Müslüman olmadan Kur'an ölüye okunur mu diye din anlatan kardesler de var .Herşeyin bir usulü var
@@sertacoral3272 dogru diyorsun basiret uzere davet etmek lazim tevhidi bilmeyen insanlara direk bunun soylenmesi basiretsizliktir ama biz tevhid ile tanistigimizda 4 mezhep imaminin da kendi sozu eger bizim goruslerimiz kuran ve sunnet uymuyorsa vurun duvara gitsin demistir biz peygambere ve onu goren sahabeye sahebeden sonra tabiine tabiinden sonra etba u tabine bakariz sahih olan hadiste olu 3 sey goturur diyor peygamber a.s kurani yasamamis kurandan uzak kurandan yuz cevirmis bir toplumla karsi kasriyayiz yasamadigin kitabin oldukten sonra faydasini goremezsin trafik kazasi gecir mis bir adama trafik kurallarini hatirlatmak behis olur yani sozun kisasi hikmetli bakmak lazim meselelere insanlar bidatlarin icinde bidat oldugunu soyleyip eline sunneti vermezsen senden birsey anlamadigi gibi bidatina devam eder uslubun guzel bir sekilde insanlar nasil bidatlari soktu bu dine sende onlari ortadan kaldirip sunneti insanlara sunacaksin ahlak uzere edilen her davet karsidakine etki yapar rabbim cumlemize hidayet nasip etsin hakki gostersin hakka tabi etsin batili gostersin batildan uzak etsin amin
Mümin ve müslümanlar bir birlerinin aynasidir islenen sevaplar ve dualar ve kuranin sevabinin hürmetine allahdan ölülerimize af dillemek en güzelidir dirilerimiz Kuran allahin ayetlerine inanir iran ederse bütün dualari makbuldur ahiret icin sefatin yoluda allahin izniylen acilmis olurölülerimize hayirlarin sevabi oluyorda kuranin sevabi olmazmi hoca elendig aklimi karistirdin
Sa..dinde uygulama noktasında kurana ve peygambere tabi olunması gerekmiyormu..eğer böyleyse peygamberin uygulamadığı ve kurandan bir delil yoksa..bu konunun ihtilafı nerde..velevki buna sonradan birileri kalkıp ihtilaf katıyorsa..onların haberini peygamberin uygulamasından öncemi görmek gerekiyor..peygamberde göremiyoruz ancak sonrakilerinde söylediklerini yabana atmıyoruz..ya onlar yanlış yol üzerindeyseler ayetini veya onlar ahbar ve ruhbanlarını rabler edindiler ayetiyle ele alıp daha dikkatli olmanızı tavsiye ederim. 2 cisi ise.:bu toplum hiç şüphesiz müslüman. laik demokrat feminist faşist kuranı arkasına atan..söylemleri başka yaşamı başka olanlar..allahın kuranı hüküm ve yasaları anayasal düzenle yok sayılıp helallerinin haram ,haramlarının helal sayıldığı bir ülke..yarın bu halk kalkıp bu düzenin devamı için küfür bir sisteme oy verip ayakta tutmak için demokrasi küfrünün gereği laik olan devlette oy kullanacak..yüzde doksanı bu hal üzere..geri kalan ise o veya bu şekilde oy kullanmak küfürdür diyerek bu işin parçası olmamayı savunuyor..bunlarda aynı sisteme vatandaşlık bağıyla teba ve tabi olmaktalar..şu halde kimin taziyesine gidilip bahsettiklerin yapılabilir..gerçekten mümin olup resul gibi yaşayıp .hz ömerler ebubekirler ebu zerler sümeyye anneler tanıyormusun..gidip peygamberin yaptığı o duayı hakedecek..bu ülke siyasileriyle ve onları seçenlerle hiç şüphesiz müslüman..allahın dininden uzak..dilleriyle allahı anıp yürekleriyle ondan çok uzak olanların ülkesi..sineği süzüp deveyi yutanların ülkesi..yalan dolan zina haram ve küfürleri çok rahat işleyip kendisini allah yolunda zannedenlerin ülkesi.muhkemleri hiçe sayıp muteşabihlerde boğulanların ülkesi.size tavsiyem kurana dönün allahtan gereği gibi korkun..atalarınızdan devraldığınız bu çelişkili söylemlerin olduğu dini terkedip saf ve temiz olan peygamberin yaşadığı halis olan dine allaha teslim olmaya çağırıyorum..yahudilik ve hiristıyanlıkla sadece isimle ayrışıp uygulamada motomot aynı olan müslümanlığı terkedip müslim olmaya davet ediyorum..cevap yazacaksanız bile önce yazdıklarımı gerçekten iyi düşünüp, öyle yazmanızı isterim.sa.
WhatsApp Soru Cevap Hattı :+90 536 520 12 23
selamin aleyküm hocam
KARDEŞLER MAMOSTE OSMAN EL KURDI DENEN ABİ BİRLİĞE DAVET EDER GRUPLARIN ELİNDEKİLERİ İLE ÖVÜNMEYİ RED EDER TEK DEVLET TEK ÜMMET TEK BAYRAK OLMAYA DAVET EDER ALLAH RIZASI İÇİN DİNLEYİP DELİLLER ILE ARAŞTIRALIM SONRA KARAR VERELİM...MMMMM
youtube.com/@ahlaksunnetdergisi
Uca Allah Tabaraka və Təalə elminə bərəkət versin və hər iki dünyada xeyirlə mukafatlandırsın hocam
Allah azze ve Celle ecrinizi versin hocam . Bizleri Firdevs cennetine nail olan kullardan eylesin.
Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) dedi ki ;
"Ölüyü üç şey kabrine kadar takip eder.Bunlardan ikisi geri döner ve birisi ölü ile kalır.Ölüyü ailesi,malı ve amelleri takip eder,ailesi ve malı geri dönerken,kendisi ile amelleri kalır"
Buhari 6514
Allah(s.v.t) razı olsun. İlminizi bereketli kılsın, doğrulara isabet ettirsin,bizlerinde fehmini artırsın.Allahumme Amin.
Allah azze ve Celle ilmini artırsın.
Hz. Peygamber (s.a.v.) bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmaktadır:
“Ölülerinize Yâsîn okuyunuz.” [Ebu Davud, Cenâiz 20; İbn Mâce, Cenâiz 4
Ölülerin ruhuna Fatiha,Yasin ve Kur'an okuma olsaydı ilk Resulullah yapardı da bu hayırdan mahrum olmazdı.
Madem Resulullah ölülerinize Yasin okuyun demiş neden O'nun okuduğuna dair bir kaynak yok?
Ne uydurma ve nede sahih hadislerde resulullahın Fatiha,Yasin ve Kur'an okuduguna dair hiçbir delil yoktur sadece olan delil müminlerin ruhu için okuduğu dualardır. Resulullahtan şimdiki alimler daha mı takvalıdır yoksa Resulullah böyle bir ibadet şekline akıl etmedi de şimdiki alimler mi akıl etti?
ölülerin ruhlarına Resulullah okumuş diye deliliniz varsa yazın lütfen.
Bu hadis sihati sağlam değildir. Sahih değil. Zayiftir vede ölenlere değil ölmek üzere olanlaradir, ölülere kelimei tevhidi tenkil edin denmesi gibi yani ölmek üzere olanlar için Kuran nasihattir. İlakki ölüye ben yasin okuyacağim diyirsan Ölüye nasihat edeceksen et sen bilirsin.
لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِر۪ينَ
Ta ki (Kur’ân), diri olanları uyarsın ve kâfirler üzerine söz/Allah’ın hücceti hak olsun.
(36/Yâsîn, 70)
@@tevhidiyasamkuran7221 oluleriniz uzerine yasin oxuyun arapcadan tercumede boyle okunuyir yani olmek uzre olan sekarat aninda
@@togrulalisoy192 tesbitiniz doğru
ölülerinize Yasin okuyunuz diye aktaran hadis imamları bu hadisi sekarat anında daha hayattayken hastaların yanında ne olunacağı cenazeler kitabında aktarmışlar ve yasin okuyunuz yanında da la ilahe illallah da okuyunuz diye rivayet varken neden sadece ölülerin kabirleri yanında yasin okuyorlar. kelime-i tevhidi de okusunlar o zaman
@@tevhidiyasamkuran7221
Sen once peygamber efendimizi anarken salavat getir kardes hem kuran okuyup sadaka verip ölünün ruhuna hediye etmenin neresi kotu insanlari tekfir etmeyi islama zarar vermeyi birakin birazda kafirleri yahudileri elestirin muslumanlara iskence yapan çinlileri budistleri elestirin
Allah azze ve celle Sizden Razı Olsun.
Sizin İlminizi Arttırsın Hocam... 🍂
Taziyede bicay içmedi senin belki duana nail olurdu bicay işeseydi sen duna devam gardas zamanla görürsün hocayi
@@umutbudak9112 belki çay sevmiyordur... :)
Allah (cc) Sizden Razı Olsun Hocam. Rabbim İlminize Bereket Versin. Allahumme Amin...
Fatihayi biliyormu bu hoca
Allah'ın izniyle sizin vesilenizle bu dersin çok katkısı oldu Allah sizden razı olsun amin.
Ne anladin
@@umutbudak9112 bu sorun samimi değil onun için sana cevap vermicem üslubun bozuk
Allah azze(c.c)senden razı olsun hocam
Yasin, Kur'ân'ın kalbidir. Onu bir kimse okur ve Allah'tan âhiret saadeti dilerse, Allah onu mağfiret buyurur. Yâsin'i ölülerinizin üzerine okuyunuz." (Müsned, V/26)
Bu rivayet zayıf kardeş.
Bu rivayet zayıf kardeş.
Birincisi Zayif
İkincisi başka rivayet eden kişide ölmekte olan kişi demiştir hadisi tefsir ederken ravi.
Allah (cc) Emeği Geçen Kardeşlerden de Razı Olsun...
Selamu aleyküm hocam madem ölüler e Kur'an okumak Kuran'da sünnet ye sahebede yok tur
Bazı âlimler ihtilaf etmiştir diye bu konuya ihtilaf li konumu diyecez
Din Kur'an sünnet degilmi
Kuran'dan sünnet en olmaya bir şeyi bu dinde vardır demek bidat degilmi
Bidat yapan ismi mezeb alimleri oldugu zaman bidati. Badatten çıkartirmi şahislarin ne önemi var
Elhamdülillah çok güzel bir hasihatı
MasaAllah güzel açıklamış hocamız ☝️☝️
Hocamı bu sabanı arar olduk
Ceza kallahu hayr hasbunallahu.venigmel.vekil elhamdülillah allahumme amin maşallah ☝🤲
Duada eziyet ve sıkıntınızı teskin etsin diyor ama hoca (عزائكم) ifadesini (اعضائكم) olarak anlayıp azalarıniz diyor. Yine efendimiz sav kendi kızıni teskin için olsa gerek (فلتصبر ولتحتسب) yani sözün muhatabı, mufred muennes gaib ama hoca muhatap cemi sigasi gibi okuyup anlam vuruyor. Baştaki (مفرِق) de esreli okunur.
انا لله و انا إليه راجعون
Taziye kurmak ve müşriğin taziyesine ccenazesine katılırmı bununla ilgili nas ve delil var mı
Selamün aleyküm, hocam irtibata nasıl gecebiliriz sizlerle
Hocam bir insan taziyeyi peygamberden ogrenmeyecekse kimden öğrenecek diyorsunuz ama ölüye kuran okuma konusunda bu şekilde düşünmüyorsunuz.. burada bir çelişki olmazmi? Açıkçası biraz tezat bir ifade ortaya çıktı bana göre. Peygamber a.s yapmadiysa bir mezhep imamının buna cevap vermesi ne kadar doğru olur? Allah bana size ve tüm iman edenlere rahmet etsin. Selametle.
Şimdiki alimler sözde resulullahın sünnetini yerine getiriyorlar ama gel gör ki yaptıkları kendi sünnet uydurmalarıdır.
Kardeş hoca zaten biz ölüye Kur'an gitmez diyor neden anlamamak için kendinizi zorluyirsunuz, hoca sadece selef âlimlerinden gider diyenler var diyor , onlara dil uzatmakmak kendini koruyan bir ahlaka sahip ..
@@hasanhas3902 kardeş sen galiba anlama zorluğu çekiyorsun. Hocanın çelişkili konuşmasını görmemişsin. Yada sen bu hocayı çok seviyorsunda sende bi taassup mu oluştu acaba??????
@@Islamuzereol ben sana söyleyeyim kardeş sen çok saldırgan olduğun için anlamak istemiyorsun , sadece ihtilaf var diyor Mâlik Ebu hanifeden hoca onlara saldırganlık yapıp edepsizlik yapmak istemiyor onu siz yapın , sen çelişki znedir onu anla sonra beni sevgiyle suçla , Türkçe'den anlıyor herkes kimse senin gibi anlamamış ..Ibn teymiye Ibn kayyım hepsi gider diyor ve hadiste yok diye bidattir denilmez diyorlar, sen susarsan senin için daha hayırlıdır
@@Islamuzereol siz hadsizlik yapmayı saldırgan davranmayı hak edpli olmayı ise taassup olarak görüyorsunuz..
Esselamun Aleykum kardeşlerimiz
'Kul, hetu burhanakum in kuntu ssadiqun' doğru söylüyorsunuz delilinizi getirin. Hoca her şeyi delleri ile açıkladı. Fatiha okuyanlar da delil getirsinler, ondan sonra okusunlar. Ve kimse de onlara bir şey demez
Öncelikle kardeşim Kur an okunur nasıl okunur ? Okursun sevabını geçmişlerine ölüye hediye edersin . Diyeceksin ki nasıl ? Haşr süresi 10. Ayette diyor ki Bismillahirrahmanirrahim " onlardan sonra gelenler ise şöyle derler :"Ey Rabbimiz bizi ve bizden önce iman etmiş olan kardeşlerimizi bağışla. Kalplerimizde , iman edenlere karşı hiçbir kin tutturma . Ey Rabbimiz şüphesiz sen çok esigeyicisin çok merhametlisin" sadakallahulazim . Demekki dua mahiyetinde okunabilir . Harfini hediye edemezsin ama sevabını dua şeklinde edebilirsin . İnsanları yanlış bilgilendirmeyin . Din hepimizin dini . Zarar vermemeliyiz
@@muhammedylmaz6858 subhanAllah siz haşr 10' ayetinden ölülere Kur'an okunur , sevabı hediyelir sonucunu nerden, neresinden çıkardınız? Bu ayeti dilediğin kadar oku. çünkü. bu ayet, bizden önce vefat etmiş etmiş müslüman kardeslerimize duadır. Yasin suresinin Türkçe meali in tamamını okuyun lütfen! ölüye okunabilecek bir tek ayeti yoktur. Lutfen Kur'an'ın Kerim'i birde anlayarak okumayı deneyin. Bakın Rabbimiz ne buyuruyor
;قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَد۪يدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِن۪ينَ الَّذ۪ينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ
(O Kur’ân,) dosdoğru bir Kitap’tır. Katından şiddetli bir azapla uyarmak ve salih amel işleyen müminlere güzel bir mükâfat olduğunu müjdelemek için (indirilmiştir).
(18/Kehf, 2)
وَيُنْذِرَ الَّذ۪ينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۗ
Ve “Allah çocuk edindi.” diyenleri uyarmak için (indirildi).
(18/Kehf, 4)
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَٓا اُنْذِرَ اٰبَٓاؤُ۬هُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ
Babaları uyarılmamış ve gaflet içerisinde olan bir topluluğu uyarmak için (gönderildin).
(36/Yâsîn, 6)bk. 28/Kasas, 46.
Daha buraya sigdiranayacagim.bir çok ayette, Kur'an'ın ölülere değil, dirileri uyarmak, Allah subhanehu ve tâlâ'yi tevhid etmek, ve inanmayanlari şiddetli ceza ile müjdelemek için inmiştir. Sonuç: Ben Kur'an'ın ölüler için okunacak bir Kitap olamadığını dair sürü delil gösterdim. Kur'an ölülere okunur diye ,hediye edilir diye, Ne bir tek ayet ne de bir tek SAHİH hadis getirebilirsiniz? Çünkü yok öyle sahih bir nas..
Bakın kendiniz dediniz ki bizden öncekilere dua dir diye . Ben de onu söyledim dua niyetine okunur . Sevabı da hediye edilebilir
@@muhammedylmaz6858 lütfen dua edin dini ,Kur'an'ı doğru anlamaya çalışın. Bakın Kur'an'ı Kerim'de Hasr 10' ve daha bir çok dua ayetleri var. Ve Rabbimiz onları kendimiz, ailemiz, ve müslümanlar için o dua ayetleri var. Dua ayeti okumak başka, ölüye Kur'an okumak başka. Kur'an'ın tamamı dua değildir. Hele yasın hiç değil! DUÂ okunur ,okunmalı da, KUR'AN . değil! Kur'an dirileri uyarmak içindir. Oluleri uyaramazssin. yazdıklarımı tanen tane tekrar okuyun. ayetleri, ikinci mesajımı. selametle.
Allah cc razı olsun hocam
Ramazan hoca sabah namazinda hangi dualar okunur
Haşr 10 ayet ibrahim suresi 41 ayet taziyelerde ancak bunlari okuyabiliriz dimi hocam bende cok fatiha okudum ama okunmuyormuş sonradan ogrendim hocam kuran dirilere inmistir yasin suresi 70 ci ayet hocam kolay gelsin❤❤
İbn Teymiye şöyle diyor:
تنازعو في وصول الاعمال البدنية كالصوم والصلاة والقراءة,و الصواب أنّ الجميع يصل إليه
Oruc,namaz,kıraat (Kuran kıraati) gibi bedeni amellerin sevabının (ölüye) ulaşmasi hususunda(alimler) ihtilaf etdiler, fakat doğrusu hepsinin(yukarıda kaydedilenlerin) ulaşmasidir”
Kaynak: İbn Teymiye:Mecmua-ul Fetava: 24/366
Allah razı olsun hocam
جزاك الله خيرا
Hocam baska ayetlerden de bahs edebilirmisiniz Sabine ha ayliginizi kesmesinler kuranda bir cok bilgiye sahipsiniz öyle görünüyor
Güzel açıklama Allah ilminizi artırsın
Allah ilminizi hayir uzere artirsin
Hocam elhamdülillah bunu anladık, peki kabrin başında kuran okunması hakkında ne diyebiliriz?
WhatsApp Soru Cevap Hattı : +90 536 520 12 23
Bu bidattır.Şayet ordaki dirilere Kuranı okursan olur ama o ölüye okursan bu asla İslamda yoktur.
Hoca nerede sohbet ediyor gitmek istiyorum bilen varmı
Elazigda kardeşim..
Hangi günler oluyor malatyadan gelicez inş
Seminerlerimiz her hafta cumartesi günü saat 19.30 da ve Elazığ ilindedir.
Adres verildi kardeşim Allah kolaylık versin
Sizle nasıl iletişime geçe bilirim? Hocam
Ölüye Fatiha okunur mu okunmazmi konu çok uzamış anlayamadım bir çok hoca fatihanin sevabını hediye edilir diyor edilrmi edilmezmi
Sahih olan okunmayacağı ve hediye edilemeyeceği
Ölmüşlere yasin fatiha ihlas hepsi okunur siz okuyun ölen kişi müslüman değilse Allah rahmet eylesin bile denmez
Bu iddianı delillendir
Kur'an okumak kıyas yolu ile caiz olur ,,Allahu alim
İnşallah Yalova'da görmek isteriz sizi
Selamunaleykum hocam allah en iyisini bilmekle beraber Şafiilerin ve malikilerin mutakaddimleri buna cevaz vermiyor iken hanifilerin hanbelilerin geneli cevaz veriyor bununla beraber şafilerin ve malikilerin mutaahirleri hanifi ve hanbelilerin görüşünde olup buna cevaz vermektedirler
Siz ve sizinle aynı düşünceden biri ölürse arkanızdan kuran kerim okunması nasip olmasın bizlere nasip olsun aminn kuran zikirdir kuran şefaatçidir okunan kuranın sevabının ölüye gitmesinde kaybedilecek bir şey yok
Ölülere fayda vermesi için Kuran okunması meşru olsaydı, müminlere karşıçok şefkatli ve merhametli olan peygamberimiz "Evlerinizde Kuran okuyunuz ve namaz kılınız, onları kabirlere çevirmeyiniz" buyurmazdı. Çünkü kabirler Kuran okuma ve namaz kılma yeri değildir, bu yüzdendir ki Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kabirlerde Kuran okuduğuna dair sahih ya da hasen hiçbir hadisi gelmemiştir.
Allah razı olsun hocam inşallah Allah
Allâh CC razı olsun :)
Hoca efendi size saygı duyuyorum. ancak anlamadığım şu; kesinlikle öyle bir rivayet yok diyebilmek için tüm kaynakları okumuş olmanız gerek. hepsini okudunuzmu gerçekten? bu birincisi. ikincisi de şu; şu anki ilerlemiş bilime dayanırsak eğer; duanın ve dini metinlerin okunması suyun parçacık yapısını değiştirdiği bilimsel testlerle sabittir. Yani insanın bedeni yüzde 70 civarı sudan oluştuğuna göre bu duaların olumlu etkisi tartışılmaz derecede yüksektir. Diyeceğim şu ki;kuvvetle muhtemeldir ki Efendimiz s.a.v. muhtemelen cenazelere dua da okumuş ve kuran da okumuş ama siz bilmiyorsunuz.
Özellikle doğuanadoluda gelenek haline gelmiştir. Cenaze evine gelen herkes elfatiha söylüyerek fatiha defalarca okunur, lakin fatihanın içeriğini ne yazık ki bilmezler.
th-cam.com/video/AmSOagNHRts/w-d-xo.html
Konuya girişteki lakayıtlık ne dir?
Lakaytlik değil sizin gibi bidat ehli gereksizlerin , büyüttüğü ve her alanda payraklastirdiginiz aslında aklınıza, ve onun basitliğine işaret ediyor Şen paylaştığın video daki peygambere iftira atan adama bak .. caiz diyenler bile hadis aktarmiyor imam Ahmed, ama video bellidir
@@hayrullahkanar1266 paylaştığım videoyu izlemedin galiba, hadis söylüyor kaynağını veriyor... Peygambere iftira eden kim?
Sen cenaze namazı kılmıyor musun? Musallada yatan insan ölü değil mi? Onun üzerine okuduğun şey Kur'an değil mi?
Allah azze ve celle sizden razı olsun hocam inşeAllah
En iyisini Allah azze ve celle bilir. Bildiğim kadarıyla kabir başında Kuran'dan bir ayet okunduğu zaman, azap varsa, azap melekleri Allah'ın ayetlerini işittiği için azabı ayet bitene kadar bırakırlarmış. Yani Ölüye ulaşmıyor, o an azap varsa duruyor. Ruh bedenden çıkınca, ameller kesilir, rızık kesilir. İş bitmiştir artık.
Sadaka-i Cariye ne o zaman mübarek?
Hayırlı evlat nasıl Sadaka-i cariye oluyor?
hoca efendı kuran okumak sevap deyılmi şifa deyılmi mömınleriçın kuranın her harfıne bir sevapvar onu neden musluman kardeşlerımız okumasın niçin engel oluyorsunuz hoca
Taziye evinde okunabilir ama ölünün üzerine okumanın Kuran ve hadislerde yeri yok. Çünkü Kuran yaşayan insanlara indirilmiştir, ölülere değil. Ayrıca bence Kuranı Arapça değil kendi dilimizde mealini okumak daha faydalıdır. Kuran okunup anlaşılsın diye indirilmiştir, arapçası okunduğunda anlaşılmıyor. Kısacası Kuran okumak asıl amacından saptırılmış durumda. Arapça okumanın sevabı olabilir onu bilemem ama anlamını bilmek daha önemli.
Gazel okusak olurmu gonca
Allah Azze ve Celle razı olsun kardeşim ☝️ rabbim ecrini arttırsın
Əs salam əleykum rahmatullah və barakatuhu Allah razı olsun hoca Azərbaycandada aynisi kəndini sünnüyə nisbət edib payı olmuyanlar
Sevap bağışlanır mı? Bu diri yada ölü farkeder mi? Bir bardak su sevabı cennete girmeye yeter mi? Allah'ın bir ayetinin okunmasının sevabı 1 bardak sudan daha sevap değil mi? Son soruyu da tahmin edersiniz artık?
Allah svt razı olsun hocam keşke anlasalardı
Bu hoca şuan nerede
Hocam itikadını bilmiyorum ancak bu konuda kitap ve sünnet e uymuşsun.maşallah.
İmam Nevevî’nin el-Memu'unda da (15/521-522) şu bilgilere yer verilmiştir:
"Şafii mezhebinde daha çok şöhret bulmuş görüşe göre, Kur’an’ın sevabı ölüye ulaşmaz. Ancak, tercih edilen görüşe göre bu sevap -özellikle arkasından dua edildiği zaman- ölüye ulaşır."
Bazı Şafii alimlerine göre, kabrin sahibi, -arkasından dua okunsun, okunmasın- kabri üzerinde okunan Kur’an sevabından faydalanır. (Yusuf el-Erdebilî, el-Envar, 1/399)
Allahuekber
Allahumme Amin
hocam bızler zaten ölülere kuranı göndermiyoruz okunan kuranın sevabından gönderıyoruz
Ahmed bin hanbelin okunur dediği isnad nerde geçio
Sadece cenazede degilki, yemekten sonra dua edince, açılışta, camide aşrdan sonra kısaca heryerde bu var. En anlaşılır oluru cenazedir.
Asıl onlara iftirayı siz atıyorsunuz. “Ölülerinize Yâsîn okuyunuz.” (bk. Ebu Davud, Cenaiz, 24; İbn Mace, Cenaiz,4)
Ehl-i sünnetin dört mezhep alimlerine göre, okunan Kur’an’ın sevabı ölüye ulaşır. Sadece şafiiler bu sevabın gitmesi için ardından dua etmeyi veya bizzat ölünün, kabrin başında okumayı şart koşmuşlar. Diğerlerinde böyle bir şart yoktur.
Ma'kıl b. Yesar radıyallahu anh'dan merfuan; "Ölülerinize Yasin suresini okuyun."
Ebu Osman meçhul olduğundan ve ızdıraptan dolayı rivayet zayıftır. Bu Ebu Osman en-Nehdi değildir. Ebu Bekr b. el-Arabi, Darekutni'den: "Bu hadisin isnadı zayıf, metni meçhuldür. Bu konuda sahih bir hadis yoktur" dediğini nakletti." Nevevi el-Ezkar'da (s.117): "İsnadı zayıftır, iki meçhul ravisi vardır" dedi. İbn Hacer Netaicu'l-Efkar'da "Bu hadis garibdir" dedi. (Futuhatu'r-Rabbaniye 4/118) Elbani el-İrva'da (3/150): "Zayıf" dedi.
Fatiha duadır
Kur'an'ın aslında okumak varmıdır vardır
Ölüye kuran okunur bu bidaat değildir
Bidaat demek dinde hiç olmayan birşeyi eklemek.
İlaç gibi bir ders elhamdülillah ❤️❤️
Cenaze namazı neden var ? cenaze namazda fatihe okunir .kabirstan geçerken 10 ihlas bir fatiha okuma var
☝
Ölülerinize yasin okuyunuz.
Hadisi Şerif Ebu Davud
Rabbim senin gibilerini serrinden korusun Sözde Hoca
Rabbim senin gibilerinin şerrinden korusun Sözde Hoca
Ölülerin ruhuna Fatiha,Yasin ve Kur'an okuma olsaydı ilk Resulullah yapardı da bu hayırdan mahrum olmazdı.
Madem Resulullah ölülerinize Yasin okuyun demiş neden O'nun okuduğuna dair bir kaynak yok?
Ne uydurma ve nede sahih hadislerde resulullahın Fatiha,Yasin ve Kur'an okuduguna dair hiçbir delil yoktur sadece olan delil müminlerin ruhu için okuduğu dualardır. Resulullahtan şimdiki alimler daha mı takvalıdır yoksa Resulullah böyle bir ibadet şekline akıl etmedi de şimdiki alimler mi akıl etti?
ölülerin ruhlarına Resulullah okumuş diye deliliniz varsa yazın lütfen.
Maşallah allame olmuş adam 4 mezhep müftüsü 😅
zoruna mı gitti zındık
ho cam ölulerın hayır kapısını kapatma Allahda senın hayır kapını kapatır
👍 👍 🤲
Cumhur-u ulema okunan kur'anın sevabının ölüye ulaşacağını söyleyip, ardından taziyede fatiha okumak caiz değildir demek nasıl bir tutarsızlık? Taziyesi yapılan kişi ölü değilmi, fatiha kur'an değilmi? Bu nasıl bir usuldür?
Dersi hiç anlamışsınız
Taziyede okunan Kuran oradaki topluluk için okunuyor, ölen kişiye değil. Okunan Kuranın sevabının ölen kişiye ulaşacağına dair Kuran ve hadislerde hiç bir hüküm yok. Bana göre Kuran okunursa da Türkçe olarak okunmalı veya oradakilerin dili hangi dilse.
☝️☝️☝️
Kuran da kendine anana babana ve (adem as) dan alda ölmüş ve yaşayan müslümanlara dua ayetleri var (ibrahim 41 +haşır 10 +nuh, 28 +nemil 19 +ahkaf15 daha da var
Ölü gömdükten sonra üstene telkin okuyor şafi mezhebine göre
Kuran insanlara gönderilmiş bir rehberdir ölü ne yapsın o Kur'an'da Kini sağ olan insanlara rehberdir saf olan insanlara anlatın diyor ölüye okunan diye bir şey yok
Yanlış oldu saf derken sah olan insanlara
Maşallah
Tevhit adı altında milleti iklime bırakmıyorsunuz vr insanlar çoğu kişi imanı nı kaybediyor bunun hesabını allaha nasıl vereceksiniz
Söylermisin millet tehvid adı altında imanını nasıl kaybediyor ?
Gerçekten bende çok merak ettim. Allah için söyler misiniz nasıl oluyor?
Peygamberimiz yasin okunmasını tavsiye etmiştir Ebu davuttan rivayet edilmiş bir kere siz sahabelerden Ömer Ebu Bekir diye bahsedemezsin hz. Diye saygıda bulun sizin ilminizle amel edenler imanlarındanda olurlar
2 ci olarak اعظم الله اجركم واحسن ازئكم daki ازئؤ aza die tefsir edilmez
Mefreku tarik değil mefrik gelir ismi zamanı ismi mekan yanlış okuyon hoca
Kardeş sen ne dediğine bu başta karar ver sonra yaz bi mefruk bi mefrik, sen yeni sarftan mezun oldun bir hata bulunca heycanlanma , mefrak tır doğrusu sana şimdi beş altı kitaptan yazar atarım , eleştiri için kulak verneyin sizin işiniz değil bu konular
@@hasanhas3902 önceden de mefrik okunması lazım dedim hala da mefrik diom. sende güya düzltecem die bana yanıt olarak mefrik olsada mefrek gelio dedin ve sonra sildin yorumu bende yine şimdi sana diom ki güya sen yanlışı düzltecem derken yanlışı yanlış la düzltmeye çalıştın dedinki kaide her nekadar mefrik olmasını gereltirsede mefrek okunur dedin burdan blli cahilsiniz zaten kaide tam tersi sizin hocanızın okuduğu gibi mefrek olmasını gerektiririr ama arap istgmali mefrik die okuyor ğalati meşhur die bir şey var siz bilmessiniz bir şey kaideye zıt olur ama istgmalde o meşur olmştur artık o şekil kulanılır bu nahiv de ve sarfta çoktur
Hocayla nasil itibat kura biliriz?
Sorularınızı WhatsApp Soru Cevap Hattında sorabilirsiniz : +90 536 520 12 23
Yanlış konusuyorsun ölüye kuran okunur
Kuran yaşayan insanlara geldiği için ölüye Kuran okunması mantıksız. Kuran okunurken de bence Türkçe okunmalıdır. Çünkü Kuran okunup anlaşılsın, hatta üzerinde tartışılsın diye gönderilmiştir. Peygamberimiz zamanında da Kuran sürekli okunup üzerinde tartışılıyormuş, bazı kaynaklardan öğrendiğime göre. Kuranın kendisinde de zaten sık sık okunması gerektiği ve üzerinde düşünülmesi gerektiği yazıyor. Anlamadan üzerinde düşünülemeyeceği için kendi dilimizde okumak gerekir. Hatta tefsir ve yorumlarının da okunması faydalı olabilir. Arapça olarak Fatiha okuyan çoğu kişi anlamını bilmez. Anlamını bilmeden okumak çok mantıksız. Ölüye Arapça olarak Kuran okunmasının da bir anlamı yok. Ama ölen kişinin evinde topluluğa Türkçe olarak Kuran okunup yorum yapılabilir. Bence Kuran okumak asıl bağlamından çıkarılıp şekilciliğe dönüştürülmüş durumda. Bir adet haline getirilmiş. Kuranı Arapça okumak kutsal bir olay, hatta basılı kitap kutsal bir obje haline getirilmiş. Ama Allah'ın Kuran'ı insanlara gönderme amacı bu değil. Maalesef bu anlattıklarımı topluma anlatabilmek çok zor.
Konuyu saptırma sende Türkçülük mü var kuran arapça indirildi yeni bi dinmi çıkarıyor sun kuran tartişilmak için indirilmemiş Allah in ayetleri hakkında ancak kâfirler tartışır
@@AbdullahAbdullah-ns7di Anlamamış olmana şaşırmadım. Kendi diliniz İngilizce ise İngilizce, Almanca ise Almanca okumalısınız. Arapça indirildi diye Arapça okumaya gerek yok. Bir insanın ana dili arapça ise o zaman arapça okur zaten. Kuran üzerinde düşünülüp ne söylediği üzerinde tartışılsın diye indirilmiştir. Anlaşılmıyor ise üzerinde düşünülemez. O yüzden Kuran'ı anladığımız dilde okumak gerekir.
@@turgutceler109 son dört mısrada kutsal bir obje haline getirilmiştir diyorsun kuran kerim
@@AbdullahAbdullah-ns7di Burada anlatmak istediğim örneğin evlerde Kuranın duvarda asılı olması ve hiç okunmaması gibi durumlar. Kutsal bir obje olarak duvarda asılı duruyor. Kuranın yazılı olduğu kağıt ve yaprakların bir kutsallığı yoktur, sadece anlamı kutsaldır. Bu gün matbaada basılmış olan Kuran nüshalarına çok saygı gösteriliyor ama anlamını çoğu kişi bilmiyor. Bu şekilciliktir. Allah tarafından insanlardan istenen bu değildir.
@@turgutceler109 yazılarınız bu belirtmiyor kuran hiç anlamını bilmese okusa dahi ecir vardır bu yüce kitaba hastır , kuran tabikide tefekkür ve tedebbür edilmeli bizde bunu diyoruz kuran evlerde asılmak için indirilmedi..
La ilahe illAllah
Ahmed bin hanbelin okunur dediği fetva nerde geçio???
Akide tahaviyede var fetavada var bak
@@hasanhas3902 peki عزاءكم mu azalar die mana yapması ne
ya Allah
Niye sırıtıyorsun Ramazan hoca
Hocam.ölüye kuran okuma konusunda hicbir alim malim tanimiyorum .kuranla ölünün ne alakası var yaaaaaaa.Allah rasulu yapmamıs gerisi hikaye
İstinbat yapılıyor veya kıyas yapılıyor bu sebeble alimler yine kuran ve sünnetten delil getiriyor .Bunu yapan alimler hatalı olsun isabet ehli olsun amaclari hakka isabet etmek .Ölüye kuran meselesinde sadakanın ölüye ulaşması meselesi ile kuran sevabinin ulaşmasını kıyas ediyorlar .Zaten hoca da okumuyor ama İslam alimleri ihtilaf ettiği için ihtilaf var diyor .Belkide ihtilaf olmasının sebeblerinden biri de bazı alimlerin nakillerinin eksik ulaşması da olabilir .Anne babanın müslüman olarak yetiştirdiği bir evladının onun ölümünden sonra yaptığı her amelin ulaşması konusu içerisinde yaptığı kuran okuması da ölüye ulaşır naklini belki de alıp genele kullanmış da olabilirler .Ama sonuçta bende bu ameli doğru görmüyorum fakat âlimlere itimat ediyorum susuyorum .Hoca burda buna bidat derse bunu caiz gören alimlerin hepsine bidatçi demiş gibi bir şey olur .Ameli bidat itikadı bidati insanlar bilemediği için hocayı yaftalarlar bazı konularda hikmet gerekir bence hoca çok hikmetli cevap vermiş Allah u alem ...
@@sertacoral3272 Allah swt ramazan hocadan razı olsun lakin ölüye okunan kuran ölüyle ne alakası var.kuran canlılara inmiş bir mesajdır.Allah swt sendende razı olsun ama ben okumam
Yav bu fatiha meselesi haala bitmedimi.
3 gun sonrada mevlut okutuyor
Dinde varmi boyle seyler
Yok böyle şeyler
Bence Fatiha okumak güzel bu medya hocaları hepsi nefsine göre hareket ediyorlar ne güzel di eski hocalar bunlar her halde Z kuşak hocaları😅😅😅
☝️☝️☝️☝️
Bismillah..hocam ölülere kuran nasil gidiyor..
Burda ayet veya hadis var mı peygamber böyle bisey dedimi biz burda imamlara değilde kuran ve sünnette bakmamız gerekmez mi..
Biz Kur'an'ı ve sünneti sahabe tabiin ve etbai tabiin alimlerinin anlayisi üzere anlıyoruz .İmamlar ise bu yolda klavuz .Görüşlerini kabul etmesek bile bize bu dini ulastirmis ve bizden daha hayırlı olan bir nesil oldukları için saygıdan dolayı onların istinbatlari hakkında yorum yapmıyoruz .Zira bu tenkitler bir xaman sonra sahabeye kadar dillerin uzanmasina sebebiyet verir .Hoca da kuran okumayı kerih görüyordur muhakkak fakat alimlerin sözlerine istinbatlarina binahen sükut ediyor .Hikmet sahibi olmak lazım böylesi bir mesele hakkında halk ile münasebete girmeye lüzum yok .Adam Müslüman olmadan Kur'an ölüye okunur mu diye din anlatan kardesler de var .Herşeyin bir usulü var
@@sertacoral3272 dogru diyorsun basiret uzere davet etmek lazim tevhidi bilmeyen insanlara direk bunun soylenmesi basiretsizliktir ama biz tevhid ile tanistigimizda 4 mezhep imaminin da kendi sozu eger bizim goruslerimiz kuran ve sunnet uymuyorsa vurun duvara gitsin demistir biz peygambere ve onu goren sahabeye sahebeden sonra tabiine tabiinden sonra etba u tabine bakariz sahih olan hadiste olu 3 sey goturur diyor peygamber a.s kurani yasamamis kurandan uzak kurandan yuz cevirmis bir toplumla karsi kasriyayiz yasamadigin kitabin oldukten sonra faydasini goremezsin trafik kazasi gecir mis bir adama trafik kurallarini hatirlatmak behis olur yani sozun kisasi hikmetli bakmak lazim meselelere insanlar bidatlarin icinde bidat oldugunu soyleyip eline sunneti vermezsen senden birsey anlamadigi gibi bidatina devam eder uslubun guzel bir sekilde insanlar nasil bidatlari soktu bu dine sende onlari ortadan kaldirip sunneti insanlara sunacaksin ahlak uzere edilen her davet karsidakine etki yapar rabbim cumlemize hidayet nasip etsin hakki gostersin hakka tabi etsin batili gostersin batildan uzak etsin amin
Mümin ve müslümanlar bir birlerinin aynasidir islenen sevaplar ve dualar ve kuranin sevabinin hürmetine allahdan ölülerimize af dillemek en güzelidir dirilerimiz Kuran allahin ayetlerine inanir iran ederse bütün dualari makbuldur ahiret icin sefatin yoluda allahin izniylen acilmis olurölülerimize hayirlarin sevabi oluyorda kuranin sevabi olmazmi hoca elendig aklimi karistirdin
Allah hidayet versin
Hocayim diye bide bişeyler anlatiyirsunz
Cahilliğin, kelimelerinde raks ediyor adeta. Ne bekliyordun ?
Cahil seni kör cahil çok acınacak haldesin.. 😂
hocam otaziye evlerınde Kurani kerım okunsa tevsiri yapılsa cemata bak kardeşım Allah möminlere böyle hıtap edıyor anlatılsa Allah sana günahmı yazar
Konuyu saptirma
Allah'ım ben sizden hiçbir şey anlamıyorum??????
Sa..dinde uygulama noktasında kurana ve peygambere tabi olunması gerekmiyormu..eğer böyleyse peygamberin uygulamadığı ve kurandan bir delil yoksa..bu konunun ihtilafı nerde..velevki buna sonradan birileri kalkıp ihtilaf katıyorsa..onların haberini peygamberin uygulamasından öncemi görmek gerekiyor..peygamberde göremiyoruz ancak sonrakilerinde söylediklerini yabana atmıyoruz..ya onlar yanlış yol üzerindeyseler ayetini veya onlar ahbar ve ruhbanlarını rabler edindiler ayetiyle ele alıp daha dikkatli olmanızı tavsiye ederim.
2 cisi ise.:bu toplum hiç şüphesiz müslüman. laik demokrat feminist faşist kuranı arkasına atan..söylemleri başka yaşamı başka olanlar..allahın kuranı hüküm ve yasaları anayasal düzenle yok sayılıp helallerinin haram ,haramlarının helal sayıldığı bir ülke..yarın bu halk kalkıp bu düzenin devamı için küfür bir sisteme oy verip ayakta tutmak için demokrasi küfrünün gereği laik olan devlette oy kullanacak..yüzde doksanı bu hal üzere..geri kalan ise o veya bu şekilde oy kullanmak küfürdür diyerek bu işin parçası olmamayı savunuyor..bunlarda aynı sisteme vatandaşlık bağıyla teba ve tabi olmaktalar..şu halde kimin taziyesine gidilip bahsettiklerin yapılabilir..gerçekten mümin olup resul gibi yaşayıp .hz ömerler ebubekirler ebu zerler sümeyye anneler tanıyormusun..gidip peygamberin yaptığı o duayı hakedecek..bu ülke siyasileriyle ve onları seçenlerle hiç şüphesiz müslüman..allahın dininden uzak..dilleriyle allahı anıp yürekleriyle ondan çok uzak olanların ülkesi..sineği süzüp deveyi yutanların ülkesi..yalan dolan zina haram ve küfürleri çok rahat işleyip kendisini allah yolunda zannedenlerin ülkesi.muhkemleri hiçe sayıp muteşabihlerde boğulanların ülkesi.size tavsiyem kurana dönün allahtan gereği gibi korkun..atalarınızdan devraldığınız bu çelişkili söylemlerin olduğu dini terkedip saf ve temiz olan peygamberin yaşadığı halis olan dine allaha teslim olmaya çağırıyorum..yahudilik ve hiristıyanlıkla sadece isimle ayrışıp uygulamada motomot aynı olan müslümanlığı terkedip müslim olmaya davet ediyorum..cevap yazacaksanız bile önce yazdıklarımı gerçekten iyi düşünüp, öyle yazmanızı isterim.sa.
m.youtube.com/@imaneden2928/about
Bu kafa bitmez