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語音不完整。麻煩看展開的說明。阿彌陀佛🙏。广钦老和尚那一本书，我欣赏他一句话。他是确确实实由于四十多天的入定的功夫，他曾经念佛念了九十多天，佛声不断，到了一心呀，事一心哪，刚刚初入到事一心哪，这很难得、很稀有了。 但是以他这个定力和念佛这个功，他这个“禅”超过另外一位当时很有名气的法师。当时那位法师跟（广钦老和尚）他的对谈，不如他啊，很明显啊！当时那位法师说：“要有地震、火山什么什么的，我去了修法，它这些都没有了。”（广钦）老和尚说得很好：“我这里，这一切都没有。”而那位法师也是很伶俐的人哪，过了几年又见着老和尚，他说：“我现在也一切都没有了。”（那位法师）他听出来（广钦）老和尚（以前说过）的话比他高啊，（所以）他说“我也一切都没有了”。老和尚回（答）说：“我还是吃饭、穿衣，睡觉。”（念公讲到此处，开怀大笑。） 所以这一些问答（可以看出来），禅这个里头（可以）说最科学了，你什么（样）的水平，一摆就摆出来。你看那个下棋，棋第一招（如果）就蹩手蹩脚，（底下）就老是被动啊，老是要救啊；跟喝酒一样啊，你酒量不行，别人还不醉，你就醉了；禅也是如此。这话就不错，（还有）最好的一句话是这样，一个人问他，（问广钦老和尚：）“我们看来，我们应当学老和尚整天打坐啊。”（老和尚）他说：“我听着你说，我才知道我是在打坐。”这个话很好！所以他没有这些“相”，他不是没有打坐，但没有打坐的“相”了。说“你不说我不知道”，“你说我（才）知道”。这话非常精彩！所以《金剛經》裡頭的話是法身境界啊！不然大家就覺得這兩個經矛盾哪！《金剛經》說「凡所有相，皆是虛妄」; 你這阿彌陀佛這兒教我們供阿彌陀佛像，還有西方三聖，這虛妄啊！這兩個經，這就開始矛盾了；這不矛盾啊。我們現在講的都是報身的相啊，法身就離這些相。所以《金剛經》是非常深入啊，是給我們指出法身的境界呀。所以凡見一切所有之相，皆是虛妄﹔並不是都是「空無」。你見這個相，而沒有相的概念了，不為這個相所轉了。見了這個相，它也不成為相，不是根本沒有相。要是沒有相，就不可能說是這個「若見諸相」嘛，你見了相，「若見諸相」還是有相嘛；然而非相！「若見諸相非相，即見如來。」而這個「如來」，你見什麼？一切都「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」那這個相就不是有相可見的相啊。所以這個「即見如來」，所見的是「法身如來」。我們往生，遠遠還不能見到「法身如來」啊，所以就是說，首先來接引的是應化身，你要到了實報莊嚴土才能看到報身哪。六十億恆河沙由旬那樣高的身體，六十億恆河，那麼多恆河，那麼多沙子，而那麼多沙子還要乘上一個由旬（至少四十里地），你說這個佛有多大，報身有多大，咱們的眼睛能看多遠？一個汗毛尖兒咱們都看不著啊！所以你「不可見」啊。所以往生也見不著。那更不要說法身了，所以它這就不矛盾了，《金剛經》說得高，「法身境界」；禪宗是「直趨法身」，這就不同之處。但是眾生很難哪！你先修到了凡聖同居土，到那兒去見法身哪，這還都是人人有份哪。
广钦老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻宣化上人👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻梦参老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻净慧老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻传印老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻，李炳南老菩萨👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻，黄念祖阿阇梨👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
感恩發心 阿彌陀佛🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻頂禮黃念祖菩薩
南无阿弥陀佛🙏感恩您的整理与分享🙏顶礼黄老师🙏
念佛的人是最有福报的人，一心念佛，六道里头就没有我们的果报；不但六道里头没有这个果报，十法界也没这个果报，念佛人的果报在西方极乐世界。念佛的人虽然是最有福报的人，那也是多生多劫修来的，不然仅凭这一世是不会相信的，这也是念佛被称为难信之法的原因。印光大师说多念佛就是多善根多福德，而且念佛的人也会劝自己的父母和身边的人念阿弥陀佛。因为念佛的人明白，人生苦短，而念佛是成佛的捷径。只要具足信愿持名念佛，往生到西方净土，即为阿惟越致菩萨，即不退转菩萨，而且一生成佛，还可广渡众生。念佛的同时也是在消业障，至心念一句“阿弥陀佛”，可灭80亿劫生死重罪。同时要把念佛的功德回向给冤亲债主，祝他们早日往生西方净土，希望他们谅解不要干扰我们念佛修行。我们成佛了，广渡众生，这里面包括生生世世的父母和冤亲债主，所以念佛念阿弥陀佛是最有福报的人。常念佛南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🎉
阿弥陀佛
感恩分享 南無阿彌陀佛
久仰久仰
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
感恩黃念祖老居士開示 阿彌陀佛
♥️♥️♥️
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️💐
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏❤❤❤
佛隨念(Buddhānussati)：憶念佛陀世間與出世間功德(lokiyalokuttaraguṇe anussarati)。於適當的住所，獨居靜處，憶念：「彼世尊亦即是 1 阿羅漢，2 等正覺者，3 明行具足，4 善逝， 5 世間解，6 無上士.調御丈夫，7 天人師，8 佛，9 世尊」，如是隨念於佛世尊的功德。或只憶念：「阿羅漢，阿羅漢……」當心專注於阿羅漢功德大約一小時後，因起憶念佛德，若鎮伏五蓋，會看到尋、伺、喜、樂、一境性五禪支。其餘如憶念正等正覺者、明行足……等功德修法亦同。因為傾向於隨念種種佛德，故不能證得安止定，只得近行定。若以憶念佛陀修觀禪來說，靜坐時可以配合吸氣呼氣，唸「佛-陀」(bud-dho, 音︰布哆)，行走也可以配合左右腳唸「佛-陀」，這樣的修法也可以得觀智(ñāṇadassana)，得解脫。 攝阿毘達摩義論表解-明法比丘
無來無去無代誌！何不趁今世即時精進修行、以求得轉識為智？佛及觀世音菩薩弟子當知：識從生死、智會涅槃！念佛持咒皆當知其真實義！依悉曇字義的意思->阿彌陀佛是：如是無我的覺者！六字大明咒是：持如意寶珠方便成就！這是觀世音菩薩度天人的吉祥語。如果我們凡夫沒有天人的善根，那還是要行持大悲咒一步一腳印成就比較實在！因為大悲咒就是華嚴經的行法！去年曾連續兩天的清晨，在似夢非夢半醒狀態下，我見到彌勒佛的化身對著我笑！從其中我悟得祂的意思，就是放下了、也要再提起來！我因此決定：要把觀世音菩薩大悲咒的真實義、宣導給各位同修先進參考！從易經、金剛經這兩部有字天書中、和在觀世音菩薩的指導下、我悟出了大悲咒的真實義。瞭解到只要勤念大悲咒、即能開啟我們前世的正知正見，也就是異熟識，而勤念大悲咒更要知道大悲咒的真實義！謹此送給有緣的親愛修行朋友們參考。大悲咒意譯(真實義)如下->咒頭1：〔禮敬對象〕1.禮敬三寶啊！2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。咒頭2：〔學習對象〕向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法等等、使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(模範)咒心1：〔修行目標〕1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身咒心2：〔修行方法〕妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、即得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心(修行態度)1.無畏(甘願)布施波羅蜜2.智慧波羅蜜3.遍知波羅蜜4.禪定波羅蜜5.財(悲心)布施波羅蜜6.持戒波羅蜜7.悲願波羅蜜8.忍辱波羅蜜9.神通波羅蜜10.方便波羅蜜11.法布施波羅蜜12.精進波羅蜜咒尾：〔皈依奉行〕1.皈依三寶啊！2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就3.奉行總持真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。PS：1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了後世學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。正音念法如下：th-cam.com/video/aqXD47HcHFA0/w-d-xo.html
拘泥於修練,一樣是入魔.只有不拘泥才是真正的解放.甚至連不拘泥都忘了,才算入道.我也不同意咒語有啥正確的讀音,真正作用在於心,心夠專注任何發音都管用.把精神放在"正確"的發音,只是緣木求魚而已.用盡精神"正音"已經是入了魔道.(誰聽過佛菩薩念咒?誰敢說他的發音最對?)ps.可以試試把"幹你老母"來取代"阿彌陀佛",一樣管用.(別笑,這是真的)
@@fisheryu6596 為何近代有成就的大師都和河洛話(閩南語、台語)關係密切？因為咒語的開頭如果是〔南無喝〕、那表示音譯是用古漢語河洛話！所以要用閩南語、台語來念音比較正確。
99句說佛正法，一句非佛法者，是魔說。誤導眾生，壞人法身慧命者墮地獄無疑。
@@wzqwinwhong4414 八千四百萬法門、門門都是佛法、都是入佛慧命的先修班。一門深入自然「通達」，無欲自在自然「見真」；行止依法自然「清淨」，佛佛道同自然「具足」。
七百年前老古锥，定中消息许谁知。争如只履西归去，生死徒劳木作皮。
達摩祖師留的偈嗎？
此时此刻at10：49am--10：50am卐卐卐我的体重46.9kg反复无常的2008年鸟巢奶茶妹妹偉妹---余秋雨的《女驸马》of 李莹爸爸去哪儿---我的❤❤❤三星三宝🐎🐎🐎西藏獒拜登---9.5岳池病病BBcccc---黄安唱歌跳舞的习明泽爸爸去哪儿了？？？
說了等於沒說……
過去不留
@@tcmj9342 法身和涅槃有何不同？
這個居士又把自己當數抄機🤖喜歡數著老和尚的慧命法寶🧿人家這位大和尚可是身心一如的出家人🙏絕不是這位身也不出心也不知道出了沒有的三姑六婆所能明白啊👎👎👎南無阿彌陀佛
th-cam.com/video/EMTjgDkVQOU/w-d-xo.html黄念祖老居士谈虚云老和尚？(學佛最怕就是觉得特别，生出我慢)黄念祖老居士主讲
沒有意思的講解，這些拆解都是戲論。
你也讲讲你的理解啊！我认为《金刚经》是佛的境界，而众生所看到的世界，和佛的境界当然有差距，所以并没有矛盾！就像一个小学生，他连小学都没读完，他怎么看得懂博士论文？
就算你修到阿罗汉，在佛的面前，依然是大学生和博士生的差距！
同一段話我聽有味，您聽戲論，故我入味得到了甘甜，你雙手空空轉頭而走～～
佛學本身就是戲論。道可道，非常道。修行打坐自然會知道那些佛學在說什麼， 如何破那些境界，大道至簡， 修行就是把自己修回到小孩子的赤子之心， 再回到母體的狀態， 覺與所覺空，再繼續回到空性/道， 最終歸一，色即是空，空即是色。
生病的時候一開始念佛就是病時太痛苦了。想出這個苦。其實正確的做法應該是念佛求生淨土。最後病雖然好了。還是去不了極樂世界。所以是難信之法。要相信真的有阿彌陀佛。真的有極樂世界。所以往生與否全憑信願之有無。阿彌陀佛。
像你這種在家學佛人居然還能夠厚顏無恥侃侃而談出家人的修行與作為⁉️你還以為自己真的是維摩詰居士再來呀真是不要臉到極點👎👎👎南無阿彌陀佛
三十二應遍塵剎百千萬劫化閻浮應以何身得度，觀世音菩薩就化何身度眾生。 迷惑顛倒的眾生能聽到不思議佛法而不知感恩。環要誹謗大德，真是業障深重。😱😱😱
善護口業啊！
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
❤❤❤
語音不完整。麻煩看展開的說明。阿彌陀佛🙏。
广钦老和尚那一本书，我欣赏他一句话。他是确确实实由于四十多天的入定的功夫，他曾经念佛念了九十多天，佛声不断，到了一心呀，事一心哪，刚刚初入到事一心哪，这很难得、很稀有了。
但是以他这个定力和念佛这个功，他这个“禅”超过另外一位当时很有名气的法师。当时那位法师跟（广钦老和尚）他的对谈，不如他啊，很明显啊！当时那位法师说：“要有地震、火山什么什么的，我去了修法，它这些都没有了。”（广钦）老和尚说得很好：“我这里，这一切都没有。”而那位法师也是很伶俐的人哪，过了几年又见着老和尚，他说：“我现在也一切都没有了。”（那位法师）他听出来（广钦）老和尚（以前说过）的话比他高啊，（所以）他说“我也一切都没有了”。老和尚回（答）说：“我还是吃饭、穿衣，睡觉。”（念公讲到此处，开怀大笑。）
所以这一些问答（可以看出来），禅这个里头（可以）说最科学了，你什么（样）的水平，一摆就摆出来。你看那个下棋，棋第一招（如果）就蹩手蹩脚，（底下）就老是被动啊，老是要救啊；跟喝酒一样啊，你酒量不行，别人还不醉，你就醉了；禅也是如此。这话就不错，（还有）最好的一句话是这样，一个人问他，（问广钦老和尚：）“我们看来，我们应当学老和尚整天打坐啊。”（老和尚）他说：“我听着你说，我才知道我是在打坐。”这个话很好！所以他没有这些“相”，他不是没有打坐，但没有打坐的“相”了。说“你不说我不知道”，“你说我（才）知道”。这话非常精彩！
所以《金剛經》裡頭的話是法身境界啊！不然大家就覺得這兩個經矛盾哪！《金剛經》說「凡所有相，皆是虛妄」; 你這阿彌陀佛這兒教我們供阿彌陀佛像，還有西方三聖，這虛妄啊！這兩個經，這就開始矛盾了；這不矛盾啊。我們現在講的都是報身的相啊，法身就離這些相。
所以《金剛經》是非常深入啊，是給我們指出法身的境界呀。所以凡見一切所有之相，皆是虛妄﹔並不是都是「空無」。你見這個相，而沒有相的概念了，不為這個相所轉了。見了這個相，它也不成為相，不是根本沒有相。要是沒有相，就不可能說是這個「若見諸相」嘛，你見了相，「若見諸相」還是有相嘛；然而非相！
「若見諸相非相，即見如來。」而這個「如來」，你見什麼？一切都「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」那這個相就不是有相可見的相啊。所以這個「即見如來」，所見的是「法身如來」。
我們往生，遠遠還不能見到「法身如來」啊，所以就是說，首先來接引的是應化身，你要到了實報莊嚴土才能看到報身哪。六十億恆河沙由旬那樣高的身體，六十億恆河，那麼多恆河，那麼多沙子，而那麼多沙子還要乘上一個由旬（至少四十里地），你說這個佛有多大，報身有多大，咱們的眼睛能看多遠？一個汗毛尖兒咱們都看不著啊！所以你「不可見」啊。所以往生也見不著。
那更不要說法身了，所以它這就不矛盾了，《金剛經》說得高，「法身境界」；禪宗是「直趨法身」，這就不同之處。但是眾生很難哪！你先修到了凡聖同居土，到那兒去見法身哪，這還都是人人有份哪。
广钦老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻宣化上人👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻梦参老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻净慧老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻传印老和尚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻，李炳南老菩萨👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻，黄念祖阿阇梨👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
感恩發心 阿彌陀佛🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
頂禮黃念祖菩薩
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏感恩您的整理与分享🙏顶礼黄老师🙏
念佛的人是最有福报的人，一心念佛，六道里头就没有我们的果报；不但六道里头没有这个果报，十法界也没这个果报，念佛人的果报在西方极乐世界。念佛的人虽然是最有福报的人，那也是多生多劫修来的，不然仅凭这一世是不会相信的，这也是念佛被称为难信之法的原因。印光大师说多念佛就是多善根多福德，而且念佛的人也会劝自己的父母和身边的人念阿弥陀佛。因为念佛的人明白，人生苦短，而念佛是成佛的捷径。只要具足信愿持名念佛，往生到西方净土，即为阿惟越致菩萨，即不退转菩萨，而且一生成佛，还可广渡众生。念佛的同时也是在消业障，至心念一句“阿弥陀佛”，可灭80亿劫生死重罪。同时要把念佛的功德回向给冤亲债主，祝他们早日往生西方净土，希望他们谅解不要干扰我们念佛修行。我们成佛了，广渡众生，这里面包括生生世世的父母和冤亲债主，所以念佛念阿弥陀佛是最有福报的人。
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛🎉
阿弥陀佛
感恩分享 南無阿彌陀佛
久仰久仰
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
感恩黃念祖老居士開示 阿彌陀佛
♥️♥️♥️
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️💐
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏❤❤❤
佛隨念(Buddhānussati)：憶念佛陀世間與出世間功德(lokiyalokuttaraguṇe anussarati)。於適當的住所，獨居靜處，憶念：「彼世尊亦即是 1 阿羅漢，2 等正覺者，3 明行具足，4 善逝， 5 世間解，6 無上士.調御丈夫，7 天人師，8 佛，9 世尊」，如是隨念於佛世尊的功德。或只憶念：「阿羅漢，阿羅漢……」當心專注於阿羅漢功德大約一小時後，因起憶念佛德，若鎮伏五蓋，會看到尋、伺、喜、樂、一境性五禪支。其餘如憶念正等正覺者、明行足……等功德修法亦同。因為傾向於隨念種種佛德，故不能證得安止定，只得近行定。若以憶念佛陀修觀禪來說，靜坐時可以配合吸氣呼氣，唸「佛-陀」(bud-dho, 音︰布哆)，行走也可以配合左右腳唸「佛-陀」，這樣的修法也可以得觀智(ñāṇadassana)，得解脫。
攝阿毘達摩義論表解-明法比丘
無來無去無代誌！
何不趁今世即時精進修行、以求得轉識為智？
佛及觀世音菩薩弟子當知：
識從生死、智會涅槃！
念佛持咒皆當知其真實義！
依悉曇字義的意思->
阿彌陀佛是：如是無我的覺者！
六字大明咒是：持如意寶珠方便成就！
這是觀世音菩薩度天人的吉祥語。如果我們凡夫沒有天人的善根，那還是要行持大悲咒一步一腳印成就比較實在！因為大悲咒就是華嚴經的行法！
去年曾連續兩天的清晨，在似夢非夢半醒狀態下，我見到彌勒佛的化身對著我笑！從其中我悟得祂的意思，就是放下了、也要再提起來！
我因此決定：要把觀世音菩薩大悲咒的真實義、宣導給各位同修先進參考！
從易經、金剛經這兩部有字天書中、和在觀世音菩薩的指導下、我悟出了大悲咒的真實義。
瞭解到只要勤念大悲咒、即能開啟我們前世的正知正見，也就是異熟識，而勤念大悲咒更要知道大悲咒的真實義！
謹此送給有緣的親愛修行朋友們參考。
大悲咒意譯(真實義)如下->
咒頭1：〔禮敬對象〕
1.禮敬三寶啊！
2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。
咒頭2：〔學習對象〕
向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習
1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)
2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法等等、使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)
3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(模範)
咒心1：〔修行目標〕
1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱
2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱
3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身
咒心2：〔修行方法〕
妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、即得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心(修行態度)
1.無畏(甘願)布施波羅蜜
2.智慧波羅蜜
3.遍知波羅蜜
4.禪定波羅蜜
5.財(悲心)布施波羅蜜
6.持戒波羅蜜
7.悲願波羅蜜
8.忍辱波羅蜜
9.神通波羅蜜
10.方便波羅蜜
11.法布施波羅蜜
12.精進波羅蜜
咒尾：〔皈依奉行〕
1.皈依三寶啊！
2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就
3.奉行總持真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就
南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。
PS：
1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了後世學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。
2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。
3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。正音念法如下：
th-cam.com/video/aqXD47HcHFA0/w-d-xo.html
拘泥於修練,一樣是入魔.
只有不拘泥才是真正的解放.
甚至連不拘泥都忘了,才算入道.
我也不同意咒語有啥正確的讀音,
真正作用在於心,心夠專注任何發音都管用.
把精神放在"正確"的發音,只是緣木求魚而已.
用盡精神"正音"已經是入了魔道.
(誰聽過佛菩薩念咒?誰敢說他的發音最對?)
ps.可以試試把"幹你老母"來取代"阿彌陀佛",一樣管用.(別笑,這是真的)
@@fisheryu6596
為何近代有成就的大師都和河洛話(閩南語、台語)關係密切？因為咒語的開頭如果是〔南無喝〕、那表示音譯是用古漢語河洛話！所以要用閩南語、台語來念音比較正確。
99句說佛正法，一句非佛法者，是魔說。誤導眾生，壞人法身慧命者墮地獄無疑。
@@wzqwinwhong4414
八千四百萬法門、門門都是佛法、都是入佛慧命的先修班。
一門深入自然「通達」，
無欲自在自然「見真」；
行止依法自然「清淨」，
佛佛道同自然「具足」。
七百年前老古锥，定中消息许谁知。
争如只履西归去，生死徒劳木作皮。
達摩祖師留的偈嗎？
此时此刻at10：49am--10：50am卐卐卐我的体重46.9kg反复无常的2008年鸟巢奶茶妹妹偉妹---余秋雨的《女驸马》of 李莹爸爸去哪儿---我的❤❤❤三星三宝🐎🐎🐎西藏獒拜登---9.5岳池病病BBcccc---黄安唱歌跳舞的习明泽爸爸去哪儿了？？？
說了等於沒說……
過去不留
@@tcmj9342 法身和涅槃有何不同？
這個居士又把自己當數抄機🤖喜歡數著老和尚的慧命法寶🧿人家這位大和尚可是身心一如的出家人🙏絕不是這位身也不出心也不知道出了沒有的三姑六婆所能明白啊👎👎👎南無阿彌陀佛
th-cam.com/video/EMTjgDkVQOU/w-d-xo.html黄念祖老居士谈虚云老和尚？(學佛最怕就是觉得特别，生出我慢)黄念祖老居士主讲
沒有意思的講解，這些拆解都是戲論。
你也讲讲你的理解啊！我认为《金刚经》是佛的境界，而众生所看到的世界，和佛的境界当然有差距，所以并没有矛盾！就像一个小学生，他连小学都没读完，他怎么看得懂博士论文？
就算你修到阿罗汉，在佛的面前，依然是大学生和博士生的差距！
同一段話我聽有味，您聽戲論，故我入味得到了甘甜，你雙手空空轉頭而走～～
佛學本身就是戲論。道可道，非常道。修行打坐自然會知道那些佛學在說什麼， 如何破那些境界，大道至簡， 修行就是把自己修回到小孩子的赤子之心， 再回到母體的狀態， 覺與所覺空，再繼續回到空性/道， 最終歸一，色即是空，空即是色。
生病的時候一開始念佛就是病時太痛苦了。想出這個苦。其實正確的做法應該是念佛求生淨土。最後病雖然好了。還是去不了極樂世界。所以是難信之法。要相信真的有阿彌陀佛。真的有極樂世界。所以往生與否全憑信願之有無。阿彌陀佛。
像你這種在家學佛人居然還能夠厚顏無恥侃侃而談出家人的修行與作為⁉️你還以為自己真的是維摩詰居士再來呀真是不要臉到極點👎👎👎南無阿彌陀佛
三十二應遍塵剎
百千萬劫化閻浮
應以何身得度，觀世音菩薩就化何身度眾生。
迷惑顛倒的眾生能聽到不思議佛法而不知感恩。環要誹謗大德，真是業障深重。😱😱😱
善護口業啊！
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛
❤❤❤
阿彌陀佛
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