ваша традиция, должна отменить заповедь Божью? Если еврей живёт в Монголии, он должен по монгольски жить? Апостол язычников, не может отменить заповеди Божьи данные для евреев, что он никогда и не делал!!! Чтобы решить что делать с язычниками уверовшими, нужно было собрать "собор" апостолов, Дух святой и они по долгом размышлении вынесли такое решение Деян 15 гл. Относительно евреев в НЗ нет ни "соборов" ни каких решений отменяющий какие либо заповеди! Евр 4:9: "Итак, для Божьего народа остаётся соблюдение Шабата." Шалом!
Это вы искажаете слово Божье. Евр.4:9 является частью аргументов Апостола Павла, где он пишет, что народ Божий еще не обрел ОТДЫХА ни при сотворении Быт.3, ни при Иисусе Навине, ни ко временам Давида, когда написан Псалом 94, где говорится о будущем отдыхе. И этот отдых можно обрести только в Иисусе Христе, а не в соблюдении субботы. В этом была разница между евреями-христианами и евреями-приверженцами иудаизма в 1 веке. Уверовавшим во Христа евреям Павел пишет все послание и предупреждает их, что отказ от христианского вероисповедания приведет их в погибель, и им не поможет ни Моисей, ни соблюдение субботы, ни священники. Там же Павел обращается к "народу Божьему": "[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, 29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? 30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. 31 Страшно впасть в руки Бога живого!". Для верующих в Иисуса Христа, спасенных, усыновленных, за которых ходатайствует Мессия абсолютно не важно ни обрезание, ни не обрезание, ни тем более суббота. Смотрите также Кол.2:16,17 Суббота - это тень, а тени исчезают при свете Евангелия.
@@ЦерковьЕХБИсточникЖизния искажаю, а вы? Читаем! Для народа Божьего остаётся субботство (соблюдение субботы), это прямой текст, который кто то искажает и говорит, да не важно.... Молодцы....Кол 2:16-17: "Итак, пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите или что вы пьёте, или же за какой-нибудь праздник, или Рош-Ходеш, или Шабат. Всё это - тень того, что наступит в будущем, тело же [которого тень] - это [тело] Мессии." Апостол Павел пишет о том что это тень будущего, а не настоящего, подумайте о каком будущем идёт речь. Впрочем, уверовшие из язычников , вам ни какой субботы ни праздников.... Исполняйте 4 заповеди и радуйтесь как христиане из язычников первого века... Деян 15:19-21,24-29: "Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу. … А вот зачем закон Моисеев проповедуется и читается каждую субботу по всем городам, для вас так и останется наверное загадкой.... Шалом!
и если можно ответьте, если сможете, кем и когда было принято решение об отмене соблюдения Закона Божьего (данного через Моше) евреями в текстах Нового Завета?
Никем, никогда не было принято решение об отмене соблюдения Закона Божьего евреями. Суть Нового Завета - это Закон в сердцах христиан, новые сердца христиан, которые желают от сердца соблюдать Закон и любят Бога. Почитайте Евангелие от Иоанна 20 главу - Господь Иисус, Господин субботы приходил на собрания учеников (евреев-христиан) только в ПЕРВЫЙ и ВОСЬМОЙ день недели - то есть в воскресение. Апостол Павел (еврей) продолжил до поздна собрание церкви (в которой были и евреи и верующие из язычников), когда уснул Евтих - в воскресенье. Верующие евреи-христиане намеренно собирались в день Господень, чтобы отличаться от приверженцев иудаизма. И этому посвящено все Послание Евреям - что не стоит отрекаться от Христа (из-за гонений), - без Христа никакой Моисей, никакой Закон и его соблюдение в любой части не поможет. Даже Иоанн (еврей-христианин) получал Откровение в воскресенье. И насчет обрезания, которое было ЗНАКОМ завета с Авраамом, - оно перестало что-либо значить при превосходящем все заветы Новом Завете в Иисусе Христе. Зачем христианину делать обрезание своему сыну, если Бог этого не требует, и если он живет вдали от еврейской культуры? В каком звании призван (даже если не обрезан на момент уверования), в таком и следует оставаться (1Кор.7).
ваша традиция, должна отменить заповедь Божью? Если еврей живёт в Монголии, он должен по монгольски жить? Апостол язычников, не может отменить заповеди Божьи данные для евреев, что он никогда и не делал!!! Чтобы решить что делать с язычниками уверовшими, нужно было собрать "собор" апостолов, Дух святой и они по долгом размышлении вынесли такое решение Деян 15 гл. Относительно евреев в НЗ нет ни "соборов" ни каких решений отменяющий какие либо заповеди! Евр 4:9: "Итак, для Божьего народа остаётся соблюдение Шабата." Шалом!
Это вы искажаете слово Божье. Евр.4:9 является частью аргументов Апостола Павла, где он пишет, что народ Божий еще не обрел ОТДЫХА ни при сотворении Быт.3, ни при Иисусе Навине, ни ко временам Давида, когда написан Псалом 94, где говорится о будущем отдыхе. И этот отдых можно обрести только в Иисусе Христе, а не в соблюдении субботы. В этом была разница между евреями-христианами и евреями-приверженцами иудаизма в 1 веке. Уверовавшим во Христа евреям Павел пишет все послание и предупреждает их, что отказ от христианского вероисповедания приведет их в погибель, и им не поможет ни Моисей, ни соблюдение субботы, ни священники. Там же Павел обращается к "народу Божьему": "[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, 29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? 30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. 31 Страшно впасть в руки Бога живого!". Для верующих в Иисуса Христа, спасенных, усыновленных, за которых ходатайствует Мессия абсолютно не важно ни обрезание, ни не обрезание, ни тем более суббота. Смотрите также Кол.2:16,17 Суббота - это тень, а тени исчезают при свете Евангелия.
@@ЦерковьЕХБИсточникЖизния искажаю, а вы? Читаем! Для народа Божьего остаётся субботство (соблюдение субботы), это прямой текст, который кто то искажает и говорит, да не важно.... Молодцы....Кол 2:16-17: "Итак, пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите или что вы пьёте, или же за какой-нибудь праздник, или Рош-Ходеш, или Шабат. Всё это - тень того, что наступит в будущем, тело же [которого тень] - это [тело] Мессии." Апостол Павел пишет о том что это тень будущего, а не настоящего, подумайте о каком будущем идёт речь. Впрочем, уверовшие из язычников , вам ни какой субботы ни праздников.... Исполняйте 4 заповеди и радуйтесь как христиане из язычников первого века... Деян 15:19-21,24-29: "Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу. … А вот зачем закон Моисеев проповедуется и читается каждую субботу по всем городам, для вас так и останется наверное загадкой.... Шалом!
и если можно ответьте, если сможете, кем и когда было принято решение об отмене соблюдения Закона Божьего (данного через Моше) евреями в текстах Нового Завета?
а метод удаления комментариев, один из самых действенных методов, когда сказать нечего удалил и прав... остался.... Спаси и сохрани.
Никем, никогда не было принято решение об отмене соблюдения Закона Божьего евреями. Суть Нового Завета - это Закон в сердцах христиан, новые сердца христиан, которые желают от сердца соблюдать Закон и любят Бога. Почитайте Евангелие от Иоанна 20 главу - Господь Иисус, Господин субботы приходил на собрания учеников (евреев-христиан) только в ПЕРВЫЙ и ВОСЬМОЙ день недели - то есть в воскресение. Апостол Павел (еврей) продолжил до поздна собрание церкви (в которой были и евреи и верующие из язычников), когда уснул Евтих - в воскресенье. Верующие евреи-христиане намеренно собирались в день Господень, чтобы отличаться от приверженцев иудаизма. И этому посвящено все Послание Евреям - что не стоит отрекаться от Христа (из-за гонений), - без Христа никакой Моисей, никакой Закон и его соблюдение в любой части не поможет. Даже Иоанн (еврей-христианин) получал Откровение в воскресенье. И насчет обрезания, которое было ЗНАКОМ завета с Авраамом, - оно перестало что-либо значить при превосходящем все заветы Новом Завете в Иисусе Христе. Зачем христианину делать обрезание своему сыну, если Бог этого не требует, и если он живет вдали от еврейской культуры? В каком звании призван (даже если не обрезан на момент уверования), в таком и следует оставаться (1Кор.7).