اللهمَّ صَلِّ على سيِّدِنا محمدٍ وعلى آلِ سيدِنا محمَّد، صلاةَ أهلِ السَّموات وأهلِ الأرض، وعافِني والطُف بي في أموري كلِّها، وأجرِ يا ربِّ لطفَكَ الخَفيَّ في أمورِي وأمورِ المسلمِين، وسلِّم تسليما.
لاإاله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
فخير مافنيت به الاعمار كتاب الله *السلف والقرآن* • *«ليتني كنت اقتصرت على القرآن»* - سفيان الثوري. • *«وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن»* - ابن تيمية. • *«والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله، افقهوا ما يقال لكم»* - سفيان بن عيينة. • *«إني لأقرأ القرآن فأنظر فيه آية آية؛ فيحار عقلي فيها، وأعجب من حفاظ القرآن كيف يُهْنيهم النوم ويسيغهم أن يشتغلوا بشيء من الدنيا وهم يتكلمون كلام الرحمن؟ أما لو فهموا ما يتلون وعرفوا حقه وتلذذوا به، واسْتَحْلُوا المناجاة به؛ لذهب عنهم النوم فرحًا بما رزقوا ووفقوا»* - أحمد ابن أبي الحواري. • *«اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن»* - أبو أمامة الباهلي. • *«إذا أردتم العلم؛ فانثروا القرآن، فإن فيه علم الأولين والآخرين»* - ابن مسعود. • *«إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين»* - أبو هريرة. • *«ومما رفعني الله به القرآن»* - الأعمش. • *«والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة - فقر»* - الحسن البصري. • *« أنزل القرآن عليهم ليعملوا به فاتخذوا دراسته عملا؛ وإن أحدكم ليقرأ القرآن من فاتحته إلى خاتمته ما يسقط منه حرفا وقد أسقط العمل به»* - ابن مسعود. • *«استفرغَ علمي القرآن»* - مجاهد بن جبر. • قال أحد السلف: *«كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء»* • قال إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم: *«أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ»* قال الضياء: *« فرأيت ذلك وجربته كثيراً، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»* • *«إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار»* - الحسن بن علي. • *«طلبت إعراب القرآن خمسة وأربعين سنة أو أربعين سنة»* - الحر النحوي. • *«لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن»* - عثمان بن عفان. • *«لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر، ولا تنثروه نثر الدقل؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة»* - ابن مسعود. • *« إن هذا القرآن مأدبة الله، فمن استطاع أن يتعلم منه شيئاً فليفعل، فإن أصفر البيوت من الخير _ الذي ليس فيه من كتاب الله شيء؛ وإن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله شيء كخراب البيت الذي لا عامر له؛ وإن الشيطان يخرج من البيت الذي تسمع فيه سورة البقرة»* - ابن مسعود. • قال رجل لأبي بن كعب: *«أوصني؛ قال: «اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فإنه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم»* • كان يقال: *«مثل الذي يطلب علم الأحاديث، ويترك القرآن مثل رجل أخذ باب زريبة فيها غنم، فمرت به ظباء، فاتبعها يطلبها، فلم يدركها؛ فرجع، فوجد غنمه قد خرجت؛ فلا هذه أدرك، ولا هذه أدرك»* - عون بن عبدالله بن عتبة. • *« القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة»* - محمد بن واسع. • *« عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن»* - كعب الأحبار. • *«ما تلذذ المتلذذون، ولا استطارت قلوبهم بشيء كحسن الصوت بالقرآن؛ وكل قلب لا يحب على حسن الصوت بالقرآن، فهو قلب ميت»* - فضل الرقاشي. • *«{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} [الواقعة:10] هم أهل القرآن»* - كعب الأحبار. • *«من تبع القرآن قاده القرآن، حتى يحل به في الجنة؛ ومن ترك القرآن لم يدعه القرآن، يتبعه، حتى يقذفه في النار»* - ميمون بن مهران. • *«ابن آدم، إنك إن قرأت هذا القرآن، ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك»* - الحسن البصري. • *« ما الأنس بالله؟» قال: «العلم والقرآن»* - ذو النون. • *«تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا وابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق»* - الحسن البصري. • *«اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم - يعني القرآن»* - قتادة. • *«إن هذه القلوب أوعية؛ فاشغلوها بالقرآن، ولاتشغلوها بغيره»* - ابن مسعود. وهي سنة السلف الصالح اذكر اثر ابوعبد الرحمن السلمي رحمه الله
darkaoui,,,اللهم بارك لنا في ابصارنا ونورقلوبنا بالايمان وجعلنافي زمرة الانبياء و الصالحين وجزا الله عنا شيخنا الجليل صالح المغامسي واننا نحبه في الله امين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي دائم لا يموت أبدا بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير....عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون....
اللهم صل علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلماته
*أسباب البركة في البيوت ..*🏡 🔮 *البركة* كلمة نسمعها دوما و لكن للأسف افتقدناها في بيوتنا ، فلا بركة في الوقت و لا الرزق .. اليك مفاتيح البركةالثمانية ، و كلها من القران والسنة ..📝⤵ 🔑 *مفاتيح البركة الثمانية* 1⃣ *✦-تلاوة القرآن الكريم:* قال الله تعالى (وهذا كتاب أنزلناه مبارك) فالقرآن الكريم جعله الله تعالى بركة من خلال تدبره و السير على تعاليمه في شؤون الحياة ولهذا قال نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم عن البيت الذي يتلى فيه القرآن (تسكنه الملائكة تهجره الشياطين ويتسع بأهله ويكثر خيره). 2⃣ *✦-البسملة وذكر الله:* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان لأصحابه لا مبيت ولا عشاء) 3⃣ *✦-الصدقة:* من أسباب البركة على البيت التصدق .. خاصة صدقة السر فإنها تطفئ غضب الرب. 4⃣ *✦-صلة الرحم:* وقد أخبرنا نبينا عليه الصلاة والسلام أن صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار تزيد في الرزق وتطيل العمر. 5⃣ *✦-التبكير في طلب الرزق:* جاء في الحديث الشريف (بورك لأمتي في بكورها) أي الخروج لطلب الرزق باكرا . 6⃣ *✦-إقامة الصلاة: اقامه الصلاة لوقتها.* قال الله تعالى «وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى» 7⃣ *✦-التوكل على الله حق توكله.* :لما ورد في الحديث «لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا» 8⃣ *✦-مواصلة الاستغفار:* والاستغفار بحد ذاته مصدر للرزق. كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم «من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب» *متعنا الله وإيّاكم بالبركة والرضا والتقوى...*🌹
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقك ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماتك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والله أكبر الله اكبر الله اكبر لا اله إلا الله محمد رسول الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد استغفر الله العظيم واتوب اليه الحمد لله وشكر لله ربي لا اله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم انك عفو كريم تحب عفو فاعف عنا
لاحول.ولاقوة.إلا بالله العلي العظيم... سبحانك.اللهم.وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك.....☘☘ عدد.خلقه.ورضا.نفسه وزنة.عرشه ومداد كلماته ☘☘☘☘☘☘🍁🍁
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ورسولنا وشفيعنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار الغر الميامين ومن تبعهم إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا...عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون...اللهم آميييييين يارب العالمين وياارحم الراحمين....
سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده
اسألك اللهم أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي وجلاء همومي وغمومي ونور بصري وهدايتي في الدنيا والآخرة. اللهم ذكرني منه ما نَسيت وعلمني منه ما جهلت. اللهم ارزقني تلاوته على الوجه الذي يرضيك عني آناء الليل وأطراف النهار، اللهم اجعلني ممن يقيم حروفه وحدوده ولا تجعلني ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده. اللهم اجعله شاهداً لي واجعله شفيعاً. اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك يا أرحم الراحمين اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك، يا رب العالمين. اللهم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي اللهم ثبت علي عقلي وديني اللهم يا رب ثبت لي يقيني
الله أكبر الله أكبر الله أكبر استغفر لله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه حسبي الله لا إله الا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله العلي الأعلي الوهاب سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله و الله أكبر . لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله و بحمده عدد خلقه، سبحان الله و بحمده رضا نفسه، سبحان الله و بحمده زنة عرشه ، سبحان الله و بحمده مداد كلماته. الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار الله لا اله الا هو الواحد الاحد الفرد الصمد رب العرش العظيم ذو العرش المجيد اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وجميع الانبياء والرسل صلاة وسلام دائمين إلي يوم الدين وعلي آله وصحبه وسلم. بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ) اللهم اغفر و ارحم ابويا وامي واجدادي والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات واسكنهم الفردوس الاعلي مع الابرار يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم انت الاعز الاكرم آمين يارب العالمين ربنا اغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين ., ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ربنا اتمم لنا نورنا و اغفر لنا انك على كل شيء قدير. . ربي إبني لي عندك بيتاً في الجنه اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي يا حي يا قيوم انك علي كل شيئ قدير اللهم إني اسألك الهدي والتقي والعفاف والغني انك علي كل شيئ قدير ربي استعملني في طاعتك ومرضاتك وإجعلني من المسارعين في الخيرات يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم بيدك الخير كله إنك علي كل شيئ قدير رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللهم إن في حسن تدبيرك مايغنينا عن الحيل ومن كرمك ماهو فوق الأمل وفي حلمك مايسد الخلل وفي عفوك مايمحو الزلل فاللهم تولنا بولايتك واكرمنا بكرمك وعاملنا بحلمك واعف عنا بعفوك سبحانك الملك القدوس اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا وإجعله الوارث منا آمين يارب العالمين.. اللهم آتيني من لدنك رحمه و حنانا وهيئ لي من امري رشدا اللهم إني أشهد بأنك انت الله لا إله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الحنان المنان بديع السموات و الارض ذو الجلال والاكرام الحي القيوم انت الاول فليس قبلك شيئ وانت والاخر فليس بعدك شيئ وانت الظاهر فليس فوقك شيئ وانت الباطن فليس دونك شيئ ياواحد ياقهاراللهم إرزقني عيشه كريمه ما تبقي من عمري في مدينة رسول الله صل الله عليه وسلم والدفن بالبقيع يا ذا الجلال والاكرام انت الاعز الاكرم الحي القيوم الحنان المنان إنك علي كل شيئ قدير وكل من قال آمين يارب العالمين لعل أحدكم مستجاب الدعوة ويكسب الأجر والثواب العظيم من الله عزوجل. بارك الله فيك يا شيخنا العالم الجليل ورزقك من غير حساب بيده الخير كله انه علي كل شئ قدير آمين يارب العالمين
انشر ولك الاجر اهداء صدر كتاب ( اجماعات المذاهب الاربعة على فريضة الحجاب ورد قول من يفتري عليهم وجود خلاف بينهم في ستر المسلمة وجهها بالجلابيب السود ). والكتاب تكملة وتأييد للكتاب السابق ( كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) ويوجد كتيب صغير ( خلاصة كتاب كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) مضمون كلام المؤلف ما يلي : كشف المراة وجهها امام الاجانب من كبائر الذنوب. باجماع المسلمين على تفسير اية (من وراء حجاب)[الحزاب:٥٣]. فذكروا بالاجماع مع امهات المؤمنين نساء المسلمين لم ينس واحد منهم ذكر نساء المسلمين مع امهات المؤمنين بتاتا عند تفسيرهم الاية. لانها الحجاب بعدم دخول بيوت الامهات (وازواجه امهاتهم) لهذا ذكرت (بيوت النبي) بالذات لانها كان يدخلها الصحابة لانهم ابنائهن. فلما نزلت بعدها تحجب الامهات عن ابنائهن بقوله تعالى (فسالوهن من وراء حجاب) علم ان الحكم يشمل غيرهن من نساء المسلمين ممن لسن بامهات من باب اولى وافرض واوجب ممن هن لسن بامهات. وهذا معلوم بالاجماع لذلك بالاجماع كلهم ذكروا في تفسيرها نساء المسلمين لم يفرق بينهن في حجاب ستر الوجوه احد بتاتا. وهذه الخصوصية الاولى متفق عليها بالاجماع وهي انهن امهات وفرض عليهن الحجاب عن ابنائهن خلافا عن كل امهات العالمين الاتي لا يحتجبن من ابنائهن . وان قال بعض اهل العلم بخصوصية ثانية مختلف فيها بينهم وهي ان امهات المؤمنين شدد وغلظ عليهن فوق وازيد من ستر الوجوه فلا يراهن الاعمى ولا يكشفن في شهادة ولا يظهرن للرجال بشخوصهن ولو منقبات ولا يكشفن ولو كن قواعد وغير ذلك مما يجوز لغيرهن. وليس في أي من الخصوصيتين ان غيرهن يكشفن وجوههن كما فهمها وابتدعها اهل السفور اليوم من التحريف والتبديل والتصحيف. وايضا باجماع اية الحجاب من الرجال اذا خرجن من بيوتهن فيكون بطريقة (يدنين عليهن من جلابيبهن)[الاحزاب:٥٩]. تسترهن بالكامل عن الرجال كحال الحجاب وهن في البيوت (من وراء حجاب) فاذا خرجن من بيوتهن فيكون من وراء حجاب لبس جلابيبهن. راجع جميع المفسرين لاية (يدنين) بلا استثناء حيث وصفوا كشف النساء لوجوههن من تبرج الجاهلية وفعل الاماء المملوكات وتبذل وعادة العربيات. وهذا مجمع عليه عند اهل الشريعة واللغة والمعاجم والسير والتاريخ ان كشف المراة لوجهها من التبرج والسفور انظر لكافة المعاجم واللغة لكلمة(تبرج) (سفور) انها تقال اذا اظهرت المراة وجهها. .و *(الحجاب)* معروف في اللغة والمعاجم *والله ورسوله ذكره على المستور بالكامل* راجعها كلها في الكتاب والسنة (وبينهما حجاب) (وما كان لنبي الا ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب). وقال الرسول في اجر الصبر على تربية البنات (حجابا له من النار) *وبالتالي فكشف المراة لوجهها وستر راسها لا يعتبر حجابا لا لغة ولا شرعا وانما صارت كالرجل يستر راسه بعمامته لا فرق بينهما وليس هناك حجاب* فليس كشف الوجه مذهب ابي حنيفة ولا مالك ولا الشافعي ولا احمد ولا اهل الظاهر ولا احد بتاتا فلم يكونوا يعرفون سفور الوجه بتاتا ولم يخطر في بالهم. ومن قالوا الوجه ليس عورة لا يعنون جواز كشفه بتاتا بل هم متفقون مجمعون على فريضة ستر وجوه النساء ولكن الاختلاف بينهم من باب نوع اختلاف التنوع فقط على السبب والعلة والحكمة للشارع من تشريع فريضة طلب ستر المسلمة لوجهها وحجابها عن الرجال. فمن قالوا ان سبب الفريضة على ستره كونه عورة ومن اعترض وقال ليس عورة. وان اعترفوا ان المراة في العموم عورة مستورة للحديث... ولكن في باب فريضة الحجاب بستره قالوا ان تحقيق وتنقيح تخريج مناط العلة من فريضة سترة في الحجاب انما هي للفتنة والشهوة التي فطر الله الرجال عليها تجاه النساء لقوله تعالى (زين للناس حب الشهوات من النساء...) ولقوله عليه السلام (ما تركت فتنة اضر على الرجال من النساء). فعلتهم كما في اصول الفقه على فرض ستره الفتنة والشهوة. فذاك يريد ستره بعلة العورة وذاك يريد ستره بعلة الفتنة والشهوة. كما ان اية (الا ما ظهر منها)[النور:٣١]. التي في سورة النور جاءت متاخرة سنة ست من الهجرة في الرخص والضرورات وما يجوز ويرخص للمراة كشفه وقت الضرورة وقاسوه ايضا بالقدر الذي يظهر وتكشفه المراة في صلاتها. فهي متاخرة بقرابة السنة عن نزول ايات تشريع فريضة الحجاب التي تقدمت في سورة الاحزاب سنة خمس من الهجرة من قوله تعالي (من وراء حجاب) وقوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن). ثم بعدها نزلت الرخص والتوسعة على الناس في سورة النور (الا ما ظهر منها) واية (والقواعد من النساء) كعادة القران رحمة وتوسعة من الله لان يكشفن في حاجة وضرورة كالشهادة والنكاح للخاطب وتوثيق البيوع وعند التقاضي والعلاج ونحوها، فهي استثناء في وقت معين مستثنى عن الاصل العام والمقرر سلفا والاستثناءات لا تاتي تشريع وإنما رخص كقوله تعالى(الا ما اضطررتم اليه)وكقوله (لا يكلف الله نفسا الا وسعها )وكقوله (الا من اكره وقلبه مطمئن بالاسلام ) وكقوله(إلا المستضعفين من الرجال والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً) وغيرها. كلها بالاجماع ظاهرة كالشمس في ضرورات ورخص واستثناء من الحكم والاصل الشرعي العام والمتقدم والمقرر سلفا حكمه وصفته وذلك للحاجة والضرورة. لا تفسر بغير ذلك ابدا من الاحوال العادية وإلا كان تحريفا وتبديلا وتصحيفا. والادلة كثيره باجماع اهل العلم وبدليل ذكر الصحابة للخاتم والكحل والخضاب الحناء والسواران مع الوجه والكفان لبيان الرخصة عند الضرورة فاذا جاز كشف الزينة الاصلية من الوجه والكفان للضرورة جاز ما كان تابعا وقت الضرورة من زينتها المكتسبة الملاصق معها خاصة انه يشق نزعها ووقت الضرورة قصير . فلا يمكن ان يكون حجاب المرأة تخرج فيه بكامل الزينة من كحل واسورة وحناء بخضاب وخواتم وثياب. ولا يمكن ايضا بتر اقوال الصحابة كما فعل اهل السفور اليوم. واخذ ما يناسب اهل السفور اليوم (الوجه والكفان) وترك بقية اقوالهم في الاية والتي تدل على انهم يقصدون ما كان تابعا معهما وقت الضرورة والرخصة فهذا دليل من ابسط الادلة ومن ضمن بقية الادلة الصريحة والكثيرة المجمع عليها بين اهل العلم قاطبة على ان الاية في الضرورات والرخص وقاسوه ايضا فيما يجوز ويرخص لها ايضا ان تظهره وقت صلاتها وهما الوجه والكفان فقط.. والادلة لا يتسع المجال لذكرها هنا وتجدها في الروابط وفي الكتاب الجديد بتوسع . متوفر بالنت
اعملو لايكات لتعليقات القديمه
فكان مرورهم قبل سنين
لنذكر من ابتعد بالرجوع ونزيد من صمد ثبات وصمود باذن الله
عندما اشعر بالضياع استمع إلى محاضرات المغامسي فأعوذ إلى رشدي.
حفظ الله شيخنا الفاضل الشيخ صالح المغامسي اللهم رزقنا وإياه وجميع المسلمين الجنة
اللهم ارحم اخوي وادخله فسيح جناتك ونور قبره
اللهم آمين آمين يارب العالمين ويا.ارحم.الراحمين يامجيب.الدعوات....
مولانا.رب.العالمين......
☘☘☘☘☘☘☘☘⚘⚘⚘⚘
رحم الله الأم التي ولدتك والاب الذي رباك
اللهم اجعل قرة عيني في صلاتي ورضاك عني
Thaira Yaser ......اللهم.اميييييين.يارب.العالمين.....وجميع.المسلمين.والمسلملت......
اللهم آمين آمين يارب العالمين ويا.ارحم.الراحمين يامجيب.الدعوات....
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃⚘⚘⚘
نسأل الله العلي القدير أن يرزقكم الصحة والعافية والعافية والعافية والعافية والعافية والعافية والعافية ويحفظكم امين يارب العالمين
جزاك الله خيرا يا شيخ صالح حفظك الله و نفعنا الله بعلمك . إني أحبك في الله
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم 💙
كرر معي
اللهمَّ صَلِّ على سيِّدِنا محمدٍ وعلى آلِ سيدِنا محمَّد، صلاةَ أهلِ السَّموات وأهلِ الأرض، وعافِني والطُف بي في أموري كلِّها، وأجرِ يا ربِّ لطفَكَ الخَفيَّ في أمورِي وأمورِ المسلمِين، وسلِّم تسليما.
حفظك الله ذخرا للاسلام
جزاك الله خيرا يا شيخ صالح و حشرنا الله و إياك مع نبيينا محمد صلى الله عليه و سلم في الجنة
اللهم أشهد أني أحب الشيخ صالح في الله
حفظ الله يا شيخنا فكم والله تؤثر في قلوبنا
صلوا على من بُعِثَ رحمةً للعالمين
سبحان من فتح عليك وهيأ لك ابواب التوفيق .. جزاك الله خير
يارب ارزقه جنات النعيم
جعلنا واياكم من وخاصته في الجنة انشاء الله وجميع المسلمين
جزاك الله خير وبارك الله في عملك وعمرك
لاإاله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
بارك الله فيك يا شيخ صالح وجزاك الله خيرا.
ادعوا لي بالشفاء..................
اصلي وانا مستلق .............
باااااارك الله بكم
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه...عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون....
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
اللهم اجعلنا منهم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يا الله يا الله على كل شيء والحمد على كل شيء يا الله يا الله
الحمداللہ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
jazaka lah hayran
سبحان الله
لا حول ولا قوة الا بالله
🌴🇩🇿
؛
لك مني ألف تحية من جنوب لبنان يا شيخ صالح وأنت إن شاء الله من الصالحين ، إن النور يخرج من كلامك تبارك الله فيما خلق ، نسألكم الدعاء
والله لن يصلوا إلى شيء بغير الله . .
فكيف يوصل إلى الله بغير الله . .
فإذا كان النور يهدي إلى الله .. فإنه لا يمكن أن يطلب إلا من الله . .
لا.إله إلا الله....
لا.إله.إلا الله محمد.رسول.الله.....
عدد.ماكان وعدد.ما يكون وعدد الحركات والسكون.....
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🍃🍃🍃🍃🍃
فخير مافنيت به الاعمار كتاب الله
*السلف والقرآن*
• *«ليتني كنت اقتصرت على القرآن»*
- سفيان الثوري.
• *«وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن»*
- ابن تيمية.
• *«والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله، افقهوا ما يقال لكم»*
- سفيان بن عيينة.
• *«إني لأقرأ القرآن فأنظر فيه آية آية؛ فيحار عقلي فيها، وأعجب من حفاظ القرآن كيف يُهْنيهم النوم ويسيغهم أن يشتغلوا بشيء من الدنيا وهم يتكلمون كلام الرحمن؟ أما لو فهموا ما يتلون وعرفوا حقه وتلذذوا به، واسْتَحْلُوا المناجاة به؛ لذهب عنهم النوم فرحًا بما رزقوا ووفقوا»*
- أحمد ابن أبي الحواري.
• *«اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن»*
- أبو أمامة الباهلي.
• *«إذا أردتم العلم؛ فانثروا القرآن، فإن فيه علم الأولين والآخرين»*
- ابن مسعود.
• *«إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين»*
- أبو هريرة.
• *«ومما رفعني الله به القرآن»*
- الأعمش.
• *«والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة - فقر»*
- الحسن البصري.
• *« أنزل القرآن عليهم ليعملوا به فاتخذوا دراسته عملا؛ وإن أحدكم ليقرأ القرآن من فاتحته إلى خاتمته ما يسقط منه حرفا وقد أسقط العمل به»*
- ابن مسعود.
• *«استفرغَ علمي القرآن»*
- مجاهد بن جبر.
• قال أحد السلف: *«كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء»*
• قال إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم: *«أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ»*
قال الضياء: *« فرأيت ذلك وجربته كثيراً، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»*
• *«إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار»*
- الحسن بن علي.
• *«طلبت إعراب القرآن خمسة وأربعين سنة أو أربعين سنة»*
- الحر النحوي.
• *«لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن»*
- عثمان بن عفان.
• *«لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر، ولا تنثروه نثر الدقل؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة»*
- ابن مسعود.
• *« إن هذا القرآن مأدبة الله، فمن استطاع أن يتعلم منه شيئاً فليفعل، فإن أصفر البيوت من الخير _ الذي ليس فيه من كتاب الله شيء؛ وإن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله شيء كخراب البيت الذي لا عامر له؛ وإن الشيطان يخرج من البيت الذي تسمع فيه سورة البقرة»*
- ابن مسعود.
• قال رجل لأبي بن كعب: *«أوصني؛ قال: «اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فإنه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم»*
• كان يقال: *«مثل الذي يطلب علم الأحاديث، ويترك القرآن مثل رجل أخذ باب زريبة فيها غنم، فمرت به ظباء، فاتبعها يطلبها، فلم يدركها؛ فرجع، فوجد غنمه قد خرجت؛ فلا هذه أدرك، ولا هذه أدرك»*
- عون بن عبدالله بن عتبة.
• *« القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة»*
- محمد بن واسع.
• *« عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن»*
- كعب الأحبار.
• *«ما تلذذ المتلذذون، ولا استطارت قلوبهم بشيء كحسن الصوت بالقرآن؛ وكل قلب لا يحب على حسن الصوت بالقرآن، فهو قلب ميت»*
- فضل الرقاشي.
• *«{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} [الواقعة:10] هم أهل القرآن»*
- كعب الأحبار.
• *«من تبع القرآن قاده القرآن، حتى يحل به في الجنة؛ ومن ترك القرآن لم يدعه القرآن، يتبعه، حتى يقذفه في النار»*
- ميمون بن مهران.
• *«ابن آدم، إنك إن قرأت هذا القرآن، ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك»*
- الحسن البصري.
• *« ما الأنس بالله؟» قال: «العلم والقرآن»*
- ذو النون.
• *«تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا وابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق»*
- الحسن البصري.
• *«اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم - يعني القرآن»*
- قتادة.
• *«إن هذه القلوب أوعية؛ فاشغلوها بالقرآن، ولاتشغلوها بغيره»*
- ابن مسعود.
وهي سنة السلف الصالح اذكر اثر ابوعبد الرحمن السلمي رحمه الله
الله يجزاك خير صاحب القناه الغي الاعلانات فيها موسيقی ونساء تكسب اثم وانت تبحث عن الاجر
سلام اخي عزيز، طلبك صعب ما يطلعلك تقطع رزقة انسان. خاصة لما ما بختار شو رح يكون بالاعلانات. كانو بحياتنا ما شفنا ولا رح نشوف اعلانات غير بهاي القناة.
@@habesmubarak1796 1١
للاعلان من اداره برانامج يوتيوب مو من صاحب القناه
كل اعلان تأخذ عليه شركه يوتيوب فلوس
الوالد مريض ادعوا له بالشفاء العاجل يقال ان دعاء الغريب مستجاب فلا تبخلوا عليه بالدعاء بارك الله فيكم
اني احبك في الله يا شيخنا الفاضل
اللهم اخواننا في غزة 🤎
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)
بارك الله فيك وفي عمرك يا شيخ صالح وجزاك الله خيرا
darkaoui,,,اللهم بارك لنا في ابصارنا ونورقلوبنا بالايمان وجعلنافي زمرة الانبياء و الصالحين وجزا الله عنا شيخنا الجليل صالح المغامسي واننا نحبه في الله امين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي دائم لا يموت أبدا بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير....عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون....
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده...💟
سبحان الله.العظيم...💟💟
عدد.خلقه.ورضا.نفسه وزنة.عرشه ومداد كلماته
💕💕💕💕💕💕💟💟💟💟
اللهم صل علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلماته
حفظك ربي ياشيخ وجعل الله دموعك هذه منجاة لك يوم الطامة أسأل الله أن يرحمنا جميعا أمين
افضل داعيه بتاريخ البشرية. من بعد الدكتور الديدات. و الدكتور ذاكر نايك. ربي يحفظكم و يرحم الديدات. بجاه الحبيب المصطفى.
أستغفر الله العظيم وأتوب اليه، رب أغفر لى و لوالدي و لإخوتى و للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يا رب العالمين 🤲🏻❤️❤️
اشهد الله على حبك ايها الشيخ الجليل نفعنا الله بعلمك
حماد غخ
َوأنا
أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
*أسباب البركة في البيوت ..*🏡
🔮 *البركة* كلمة نسمعها دوما و لكن للأسف افتقدناها في بيوتنا ، فلا بركة في الوقت و لا الرزق .. اليك مفاتيح البركةالثمانية ، و كلها من القران والسنة ..📝⤵
🔑 *مفاتيح البركة الثمانية*
1⃣ *✦-تلاوة القرآن الكريم:* قال الله تعالى (وهذا كتاب أنزلناه مبارك) فالقرآن الكريم جعله الله تعالى بركة من خلال تدبره و السير على تعاليمه في شؤون الحياة
ولهذا قال نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم عن البيت الذي يتلى فيه القرآن (تسكنه الملائكة تهجره الشياطين ويتسع بأهله ويكثر خيره).
2⃣ *✦-البسملة وذكر الله:*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان لأصحابه لا مبيت ولا عشاء)
3⃣ *✦-الصدقة:* من أسباب البركة على البيت التصدق .. خاصة صدقة السر فإنها تطفئ غضب الرب.
4⃣ *✦-صلة الرحم:* وقد أخبرنا نبينا عليه الصلاة والسلام أن صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار تزيد في الرزق وتطيل العمر.
5⃣ *✦-التبكير في طلب الرزق:*
جاء في الحديث الشريف (بورك لأمتي في بكورها) أي الخروج لطلب الرزق باكرا .
6⃣ *✦-إقامة الصلاة: اقامه الصلاة لوقتها.*
قال الله تعالى «وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى»
7⃣ *✦-التوكل على الله حق توكله.*
:لما ورد في الحديث «لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا»
8⃣ *✦-مواصلة الاستغفار:* والاستغفار بحد ذاته مصدر للرزق.
كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم «من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب»
*متعنا الله وإيّاكم بالبركة والرضا والتقوى...*🌹
سبحان الله والحمد.لله ولا إله إلا الله....
والله.أكبر.....
ولاحول.ولاقوة.إلا بالله العلي العظيم....
🍃🍃🍃🍃🍃🍃⚘⚘⚘⚘⚘
اللهم اجعلنا من اهل القران الذين هم أهل الله وخاصته الدعاء لقد بدأت في الحفظ
اشهد الله على حبك ايها الشيخ الجليل نفعنا الله بعلمك
سبحان الله
والحمد الله
والله اكبر
ولا اله الى الله
ولا حول ولا قوه الى بل لله
مفاتيح الفرج الحادي عشر المتفق عليها
___________
الْحَمْدُ لِلَّهِ، مَالِكِ الْمُلْكِ، يُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ، وَينْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ يَشَاءُ، وَيُعِزُّ مَنْ يَشَاءُ، وَيُذِلُّ مَنْ يَشَاءُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، والصلاة والسلام على نَبِيِّنَا محمدٍ، الَّذِي أَرْسَلَهُ رَبُّهُ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا
أخي المسلم الكريم، تَذَكَّرْ أَنْ تُرَدِّدَ هذه الأدعية المباركة؛ لَيُفَرِّجَ اللهُ تَعَالَى عَنْكَ الكُرُوبَ والأحزانَ، وَكُنْ عَلَى ثِقَةٍ مِنْ ذلك:
اولا قراءة سورة الفاتحة بالتدبر قال تعالى :( وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا-)
ثانيا ملازمة ورد يومي من القرآن الكريم
ثالثا إقامة الصلاة فرضا ونفلا روى النسائي وغيره عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (حبب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة) ** ،
أرحنا بها يا بلال
عن سالم بن أبي الجعد قال : قال رجل من خزاعة : ليتني صليت فاسترحت فكأنهم عابوا ذلك عليه فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " أقم الصلاة يا بلال أرحنا بها " .
رواه أبو داود
(رابعا ) روى الترمذيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبي وَقَّاصٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي؛ للألباني، حديث: 2785).
(خامسا ) روى الشيخانِ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الكَرْبِ: ((لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ))؛ (البخاري، حديث 6346/ مسلم، حديث 2730).
(سادسا ) روى البخاريُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالجُبْنِ وَالبُخْلِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ)؛ (البخاري، حديث: 6369).
(سابعا ) روى أحمدُ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ: اللهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: ((أَجَلْ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ))؛ (حديث صحيح) (صحيح الكلم الطيب؛ للألباني، صـ 49).
(ثامنا ) روى أبو داود عَنْ ابي بكرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ: اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ))؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود؛ للألباني، حديث:4246).
(7) روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ: ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ)) (حديث حسن) (صحيح الترمذي؛ للألباني، حديث:2796).
(تاسعا ) روى ابن ماجه عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ: ((اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا))؛ (حديث حسن) (صحيح ابن ماجه؛ للألباني، حديث:3132).
(عاشرا) تكرار لاحول ولا قوة الا بالله فهي كنز من كنوز الجنة وهي كلمة استعانة وتفويض
(حادي عشر) حسبي الله ونعم الوكيل
ختامًا:
أسألُ اللهَ تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُلا أن يجعلَ هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن يجعله ذُخْرًا لي عنده يوم القيامة.
﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89]، كما أسأله سُبحانه أن ينفع به عموم الثقلين الكرام، وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلى آلِهِ، وَأَصْحَابِهِ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
ترتيب وجمع ابي الحسن علي بن محمد المطري
٢٠صفر ١٤٤٣
جزاكم الله كل خير
شفاك الله ياشيخ صالح المغامسي
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا يارب العالمين
جزا الله الشيخ المقدام المغامسي
صلوا على من جاع فصبر, وربط على بطنه الحجر, ثم أكرمه الله فشكر , اللهم صل وسلم على نبينا محمد
99Vance ...اللهم.صل.وسلم.وبارك.على.سيدناونبينا.ورسولنا.محمد.وعلى.اله.وصحبه.وسلم.تسليما.كثيرا....اللهم.امييييين...
HHNBG GROOTSTE HGRGRHBR GEBRUIK
BEGRAWE RHRNBR
@@halithuseyyen5232 ???????????
@Jmoool Khaled الله يجزيكم كل خير
@@امعلي-ه7ذ8ط الله يجزيكم كل خير
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صل.وسلم.ويارك.على.سيدنا.وشفيعنا.ورسولنا وحبيبنا.ونبينا.محمد.وعلى.آله.وصحبه.أجمعين وسلم تسليما كثيرا"....🕋🕌☝️عدد.ماذكره.الذاكرون وعدد.ماغفل عن.ذكره الغافلون 🕋🕌🕋🕌🕋🕌☝️☝️☝️
اللهم اهدنا سبل السلام
ربي أكرمني زيارت بيتك
اللهم اجعلني من أهل القرآن
اللهم آمين آمين يارب العالمين ويا.ارحم.الراحمين يامجيب.الدعوات...
وأنا وأولادي..علي..ومحمد....
وجميع.المسلمين....
☘☘☘☘☘☘🍁🍁🍁🍁
اللهم اجعلني من اهل القرآن واجعل القران ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي اللهم ارفعي باالقران
سبحان الله
سبحان الله وبحمده....❤.
سبحان الله.العظيم....❤❤
عدد.خلقه.ورضا.نفسه وزنة.عرشه ومداد كلماته
❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا على هذا العمل الرائع .
الله يجزاك الفردوس الاعلى يا شيخ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقك ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماتك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والله أكبر الله اكبر الله اكبر لا اله إلا الله محمد رسول الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد استغفر الله العظيم واتوب اليه الحمد لله وشكر لله ربي لا اله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم انك عفو كريم تحب عفو فاعف عنا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا اله الا الله محمد رسول الله
جزاك الله خيرا على هذا الخطب
جزاك الله خيرر الجزاء هلى هذه المحضرة الرائعة
ورزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح
اللهم آمين آمين يارب العالمين ويا.ارحم.الراحمين يامجيب.الدعوات....
بعد عمر طويل ان شاء الله ربنا يعطيك العافيه يفتح عليك فتوح العارفين مرحبا
لا حول ولا قوة الا بالله
لاحول.ولاقوة.إلا بالله العلي العظيم...
سبحانك.اللهم.وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك.....☘☘
عدد.خلقه.ورضا.نفسه وزنة.عرشه ومداد كلماته
☘☘☘☘☘☘🍁🍁
ادعوا لي ابي بالرحمة والمغفرة
بارك الله فيكم
جزاك.الله.خيرا".شيخنا.الفاضل.........صالح.المغامسي....ونفع.الله.بك.أمة محمد.والإسلام...
بارك الله في الشيخ وزادة من العلم النافع ونفع به وجعله لهو نفع يوم يلقا الله
اللهم صل على رسول الله
اللهم صل.وسلم.ويارك.على.سيدنا.وشفيعنا.ورسولنا وحبيبنا.ونبينا.محمد.وعلى.آله.وصحبه.أجمعين وسلم تسليما كثيرا"...🕋🕌☝️عدد.ماذكره.الذاكرون وعدد.ماغفل عن.ذكره الغافلون 🕋🕌🕋🕌🕋🕌☝️☝️☝️☝️
اسال الله لشيخنا الثبات والاخلاص وحسن الخاتمة
الله يجزاه جنة عرضها السموات والارض
اللهم آمين
لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده...❤
سبحان الله.العظيم...❤❤
عدد.خلقه.ورضا.نفسه وزنة.عرشه ومداد كلماته
❤❤❤❤❤🌷
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا يا شيخنا المغامسي اشهد الله اني احبك في الله
سبحان الله وبحمده..💎💎
سبحان الله.العظيم....💎💎💎
عدد.خلقه.ورضا.نفسه وزنة.عرشه ومداد كلماته 💎💎💎💎💎💙💙💙💙💙
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ورسولنا وشفيعنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار الغر الميامين ومن تبعهم إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا...عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون...اللهم آميييييين يارب العالمين وياارحم الراحمين....
سبحانك ربي مااعظمك
#الله_ظالم_للخلق_ظلم_عظيم
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم....سبحانك.اللهم.وبحمدك.أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك........
ام علي ه
اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا وذهاب أحزاننا ياحي ياقيوم
اللهم فرج كربي يا الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده
لاإله إلا الله
الله يجزاك خير الجزاء على هذه الدرر وأسأل الله أن يجمعنا في الدنيا والآخرة
ا ب ت ث 😭😭😭😭😭😭😭
حياك الله ياشيخ
جزاك الله خير الدنيا والاخره
جزاك الله خير ونفعك بعلمك ونفع كل المسلمين
اسألك اللهم أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي وجلاء همومي وغمومي ونور بصري وهدايتي في الدنيا والآخرة. اللهم ذكرني منه ما نَسيت وعلمني منه ما جهلت. اللهم ارزقني تلاوته على الوجه الذي يرضيك عني آناء الليل وأطراف النهار، اللهم اجعلني ممن يقيم حروفه وحدوده ولا تجعلني ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده. اللهم اجعله شاهداً لي واجعله شفيعاً. اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك يا أرحم الراحمين اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك، يا رب العالمين. اللهم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي اللهم ثبت علي عقلي وديني اللهم يا رب ثبت لي يقيني
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
استغفر لله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه
حسبي الله لا إله الا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله العلي الأعلي الوهاب
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله و الله أكبر . لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله و بحمده عدد خلقه، سبحان الله و بحمده رضا نفسه، سبحان الله و بحمده زنة عرشه ، سبحان الله و بحمده مداد كلماته.
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا
لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار
الله لا اله الا هو الواحد الاحد الفرد الصمد رب العرش العظيم ذو العرش المجيد
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وجميع الانبياء والرسل صلاة وسلام دائمين إلي يوم الدين وعلي آله وصحبه وسلم.
بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا )
اللهم اغفر و ارحم ابويا وامي واجدادي والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات واسكنهم الفردوس الاعلي مع الابرار يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم انت الاعز الاكرم آمين يارب العالمين
ربنا اغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين ., ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ربنا اتمم لنا نورنا و اغفر لنا انك على كل شيء قدير. . ربي إبني لي عندك بيتاً في الجنه
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي يا حي يا قيوم انك علي كل شيئ قدير
اللهم إني اسألك الهدي والتقي والعفاف والغني انك علي كل شيئ قدير
ربي استعملني في طاعتك ومرضاتك وإجعلني من المسارعين في الخيرات يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم بيدك الخير كله إنك علي كل شيئ قدير
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
اللهم إن في حسن تدبيرك مايغنينا عن الحيل ومن كرمك ماهو فوق الأمل وفي حلمك مايسد الخلل وفي عفوك مايمحو الزلل فاللهم تولنا بولايتك واكرمنا بكرمك وعاملنا بحلمك واعف عنا بعفوك سبحانك الملك القدوس
اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا وإجعله الوارث منا آمين يارب العالمين..
اللهم آتيني من لدنك رحمه و حنانا وهيئ لي من امري رشدا
اللهم إني أشهد بأنك انت الله لا إله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الحنان المنان بديع السموات و الارض ذو الجلال والاكرام الحي القيوم انت الاول فليس قبلك شيئ وانت والاخر فليس بعدك شيئ وانت الظاهر فليس فوقك شيئ وانت الباطن فليس دونك شيئ ياواحد ياقهاراللهم إرزقني عيشه كريمه ما تبقي من عمري في مدينة رسول الله صل الله عليه وسلم والدفن بالبقيع يا ذا الجلال والاكرام انت الاعز الاكرم الحي القيوم الحنان المنان إنك علي كل شيئ قدير وكل من قال آمين يارب العالمين لعل أحدكم مستجاب الدعوة ويكسب الأجر والثواب العظيم من الله عزوجل.
بارك الله فيك يا شيخنا العالم الجليل ورزقك من غير حساب بيده الخير كله انه علي كل شئ قدير آمين يارب العالمين
اللهم اجعلنا منهم يارب العباد
انشر ولك الاجر
اهداء صدر كتاب ( اجماعات المذاهب الاربعة على فريضة الحجاب ورد قول من يفتري عليهم وجود خلاف بينهم في ستر المسلمة وجهها بالجلابيب السود ).
والكتاب تكملة وتأييد للكتاب السابق ( كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) ويوجد كتيب صغير ( خلاصة كتاب كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) مضمون كلام المؤلف ما يلي :
كشف المراة وجهها امام الاجانب من كبائر الذنوب. باجماع المسلمين على تفسير اية (من وراء حجاب)[الحزاب:٥٣]. فذكروا بالاجماع مع امهات المؤمنين نساء المسلمين لم ينس واحد منهم ذكر نساء المسلمين مع امهات المؤمنين بتاتا عند تفسيرهم الاية. لانها الحجاب بعدم دخول بيوت الامهات (وازواجه امهاتهم) لهذا ذكرت (بيوت النبي) بالذات لانها كان يدخلها الصحابة لانهم ابنائهن. فلما نزلت بعدها تحجب الامهات عن ابنائهن بقوله تعالى (فسالوهن من وراء حجاب) علم ان الحكم يشمل غيرهن من نساء المسلمين ممن لسن بامهات من باب اولى وافرض واوجب ممن هن لسن بامهات. وهذا معلوم بالاجماع لذلك بالاجماع كلهم ذكروا في تفسيرها نساء المسلمين لم يفرق بينهن في حجاب ستر الوجوه احد بتاتا. وهذه الخصوصية الاولى متفق عليها بالاجماع وهي انهن امهات وفرض عليهن الحجاب عن ابنائهن خلافا عن كل امهات العالمين الاتي لا يحتجبن من ابنائهن .
وان قال بعض اهل العلم بخصوصية ثانية مختلف فيها بينهم وهي ان امهات المؤمنين شدد وغلظ عليهن فوق وازيد من ستر الوجوه فلا يراهن الاعمى ولا يكشفن في شهادة ولا يظهرن للرجال بشخوصهن ولو منقبات ولا يكشفن ولو كن قواعد وغير ذلك مما يجوز لغيرهن. وليس في أي من الخصوصيتين ان غيرهن يكشفن وجوههن كما فهمها وابتدعها اهل السفور اليوم من التحريف والتبديل والتصحيف.
وايضا باجماع اية الحجاب من الرجال اذا خرجن من بيوتهن فيكون بطريقة (يدنين عليهن من جلابيبهن)[الاحزاب:٥٩]. تسترهن بالكامل عن الرجال كحال الحجاب وهن في البيوت (من وراء حجاب) فاذا خرجن من بيوتهن فيكون من وراء حجاب لبس جلابيبهن. راجع جميع المفسرين لاية (يدنين) بلا استثناء حيث وصفوا كشف النساء لوجوههن من تبرج الجاهلية وفعل الاماء المملوكات وتبذل وعادة العربيات. وهذا مجمع عليه عند اهل الشريعة واللغة والمعاجم والسير والتاريخ ان كشف المراة لوجهها من التبرج والسفور انظر لكافة المعاجم واللغة لكلمة(تبرج) (سفور) انها تقال اذا اظهرت المراة وجهها. .و *(الحجاب)* معروف في اللغة والمعاجم *والله ورسوله ذكره على المستور بالكامل* راجعها كلها في الكتاب والسنة (وبينهما حجاب) (وما كان لنبي الا ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب). وقال الرسول في اجر الصبر على تربية البنات (حجابا له من النار) *وبالتالي فكشف المراة لوجهها وستر راسها لا يعتبر حجابا لا لغة ولا شرعا وانما صارت كالرجل يستر راسه بعمامته لا فرق بينهما وليس هناك حجاب* فليس كشف الوجه مذهب ابي حنيفة ولا مالك ولا الشافعي ولا احمد ولا اهل الظاهر ولا احد بتاتا فلم يكونوا يعرفون سفور الوجه بتاتا ولم يخطر في بالهم. ومن قالوا الوجه ليس عورة لا يعنون جواز كشفه بتاتا بل هم متفقون مجمعون على فريضة ستر وجوه النساء ولكن الاختلاف بينهم من باب نوع اختلاف التنوع فقط على السبب والعلة والحكمة للشارع من تشريع فريضة طلب ستر المسلمة لوجهها وحجابها عن الرجال. فمن قالوا ان سبب الفريضة على ستره كونه عورة ومن اعترض وقال ليس عورة. وان اعترفوا ان المراة في العموم عورة مستورة للحديث... ولكن في باب فريضة الحجاب بستره قالوا ان تحقيق وتنقيح تخريج مناط العلة من فريضة سترة في الحجاب انما هي للفتنة والشهوة التي فطر الله الرجال عليها تجاه النساء لقوله تعالى (زين للناس حب الشهوات من النساء...) ولقوله عليه السلام (ما تركت فتنة اضر على الرجال من النساء). فعلتهم كما في اصول الفقه على فرض ستره الفتنة والشهوة. فذاك يريد ستره بعلة العورة وذاك يريد ستره بعلة الفتنة والشهوة.
كما ان اية (الا ما ظهر منها)[النور:٣١]. التي في سورة النور جاءت متاخرة سنة ست من الهجرة في الرخص والضرورات وما يجوز ويرخص للمراة كشفه وقت الضرورة وقاسوه ايضا بالقدر الذي يظهر وتكشفه المراة في صلاتها. فهي متاخرة بقرابة السنة عن نزول ايات تشريع فريضة الحجاب التي تقدمت في سورة الاحزاب سنة خمس من الهجرة من قوله تعالي (من وراء حجاب) وقوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن). ثم بعدها نزلت الرخص والتوسعة على الناس في سورة النور (الا ما ظهر منها) واية (والقواعد من النساء) كعادة القران رحمة وتوسعة من الله لان يكشفن في حاجة وضرورة كالشهادة والنكاح للخاطب وتوثيق البيوع وعند التقاضي والعلاج ونحوها، فهي استثناء في وقت معين مستثنى عن الاصل العام والمقرر سلفا والاستثناءات لا تاتي تشريع وإنما رخص كقوله تعالى(الا ما اضطررتم اليه)وكقوله (لا يكلف الله نفسا الا وسعها )وكقوله (الا من اكره وقلبه مطمئن بالاسلام ) وكقوله(إلا المستضعفين من الرجال والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً) وغيرها. كلها بالاجماع ظاهرة كالشمس في ضرورات ورخص واستثناء من الحكم والاصل الشرعي العام والمتقدم والمقرر سلفا حكمه وصفته وذلك للحاجة والضرورة. لا تفسر بغير ذلك ابدا من الاحوال العادية وإلا كان تحريفا وتبديلا وتصحيفا. والادلة كثيره باجماع اهل العلم وبدليل ذكر الصحابة للخاتم والكحل والخضاب الحناء والسواران مع الوجه والكفان لبيان الرخصة عند الضرورة فاذا جاز كشف الزينة الاصلية من الوجه والكفان للضرورة جاز ما كان تابعا وقت الضرورة من زينتها المكتسبة الملاصق معها خاصة انه يشق نزعها ووقت الضرورة قصير . فلا يمكن ان يكون حجاب المرأة تخرج فيه بكامل الزينة من كحل واسورة وحناء بخضاب وخواتم وثياب. ولا يمكن ايضا بتر اقوال الصحابة كما فعل اهل السفور اليوم. واخذ ما يناسب اهل السفور اليوم (الوجه والكفان) وترك بقية اقوالهم في الاية والتي تدل على انهم يقصدون ما كان تابعا معهما وقت الضرورة والرخصة فهذا دليل من ابسط الادلة ومن ضمن بقية الادلة الصريحة والكثيرة المجمع عليها بين اهل العلم قاطبة على ان الاية في الضرورات والرخص وقاسوه ايضا فيما يجوز ويرخص لها ايضا ان تظهره وقت صلاتها وهما الوجه والكفان فقط.. والادلة لا يتسع المجال لذكرها هنا وتجدها في الروابط وفي الكتاب الجديد بتوسع . متوفر بالنت
الله يجزيك الجنة
الحمد لله رب العالمين ....اللهم اجعلنا من اهل القرآن
ayyo sad ....اللهم.امبييييييين.يارب.العالمين.......