هؤلاء الذين يزعمون أنهم أطباء نفسيون ،يقولون عكس ما يقوله النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يأمرون الناس بالغلظة و عدم الشفقة والطيبة و يجعلونهم يسيئون الظن في الأقارب والأصدقاء لكي يبعدوهم عن بعض، انظرو كيف أصبح حالنا بعدما غزتنا هذه الأفكار، الغلظة تكون مع العدو فقط ومع الظالمين ،الله تعالى يقول { ولو كنت فظا غليظ القول لانفضوا من حولك}
طيب لو انك يتيم واحد اخوانك ياكل نسبة من ميراثك بالباطل وانت متحمل من اجل امك تخاف ان تلحق الظرر ب اخوك او العكس فسكت عن الظلم لان امك لو رات احد منكم اذى الثاني تخاف من ان تصاب بجلطه فما حكمك على هذا الموقف وانت متحمل الغلب بقلبك وظلم الذي حل فيك
اخي مات من اسبوع وكان طيب القلب وسموح و ذو خلق حسن وقت مات قلت منيح كان سموح وطيب .وأنا ساكنة بغربة كل المعارف اللي كانو يزوروني بس لان انا كريمة وبيتي مفتوح للكل يجو ليقضو وقت حلو ويتسلو و وقت مات اخي محدا فيهن اتصل ولا بعت مسج ولا زاروني ليعزوني بسندي اللي مات. بوفاتو عرفت اديش الناس مصالح والافضل قطع العلاقات بشكل نهائي
ابي مات منذ مده تألمت لفراقه جدا . من فضلكم ترحمو على والدي الغالي وجميع اموات المسلمين والمسلمات .. فإن تعليقاتكم تجبر بخاطري .. اللهم ارحمه واغفر له و اعفو عنه انك سميع مجيب رحمن رحيم .. ويارب ارحم جميع اموات المسلمين والمسلمات واغفر لهم يا أرحم الراحمين
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
فعلا صادق اللسان له يزرع الله مهابته بين خلقه صدق الله فصدقه يقال ان من اكثر الأشياء التي تميز المومنين الراضي الله عنهم صادقي اللسان فصادق اللسان هو صادق النوايا حتى بحب الله وعبادته وكذوب اللسان هو كذوب النوايا حتى في حب الله وعبادته
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
تمسك بالله فإنه لن يخذلك ولا تجعل اي انسان يشعرك بنقص ذاتك من اجل ارضاء نفسه فإن غاية الانسان لا تدرك وغاية الله تدرك اللهم نسألك حسن الثبات والاستقامة على طاعتك ❤
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
والله مثلك انا طيبة لدرجة اليأس ههههه اضحك على نفسي للأسف والله ودي أصبح عدوانية ووقحة وانانية متل الناس لي دايرين بيا عمري 38 سنة ولا أتجرأ اواجههم كرهت نفسي وعندي مشكل تأني اني ما أعرف ارد على ناس لي يأذوني 🥲🥲🥲🥲🥲🥲
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
صحيح ، من اعتمد على الناس مل ومن اعتمد على ماله قل ومن اعتمد على علمه ضل ومن اعتمد على سلطانه ذل ومن اعتمد على عقله اختل ومن اعتمد على الله : فلا مل ولا قل ولا ضل ولا ذل ولا اختل .
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
لم يخلق الإنسان كاملا ففي الإنسان إجابيات وسلبيات الكل يتفق عليها فإن كان هو قدوه وذو حكمه قلده في إيجابياته ولاسيما لو كان معلمك وإن كان التقليد بالخفى قال تعالى :(إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم) لذلك غير مايكون فيك من طبع سلبي كان مكتسب أو غير مكتسب وبدأ بالتعلم والتحسين من نفسك وأخلاقك وجعلك إيجابياتك أكثر من سلبياتك وتأكد أنك لن تصل للكمال ولكن تستطيع أن تحسن من نفسك
المرونة في التعامل مريحة جدا ، فكر كيف تتعامل بخفة مع الناس لا تكون شادها وقتها ما تعرف تتعامل مع الناس خلك خفيف وخذ واعطي واذا الشخص أعتدى وقتها دافع عن نفسك.
@@ghadahashm2440 اكيد لم تفهمي القصد انا كنت متعلقة بامي كثير ابحث دائما عن سعادتها ابحث دائما اكون جانبها ابحث دائما افهم ماذا تحتاج ابحث دائما ارضيها حتى صار عندي مبالغة و الافراط في الشيء منهي عليه في ديننا الحنيف لان الشيء اذا زاد عن حده انقلب الى ضده علينا بالميزان و الوسطية في كل شيء لان الافراط في شيء ادا زاد عن طبيعته يحدث مشاكل و هده نصيحة عن تجربة التعلق بالله وحده و كونو مع الناس كما امركم الله دون مبالغة اصبحت امي مدمنة عليا و اصبحت مدمنة عليها حتى اختل الميزان و جرت مشاكل عدة و هي اصبحت امي تتحكم فيا و تسيطر عليا دون قصد و اكتشفت ان السبب مني لما عالجت القضية بالتي هي احسن علاقتنا في أمن و امان الحمد لله و نعم بالله كلامي لا يقصد عقوق او تخلي على الوالدين كلامي يقصد مسافة الامان حتى تبقى العلاقة آمنة و حلوة
#اللهم_إني_أحببت_أمة_من_عبادك، اللهم إني أحببتها وأنت من وضعت حبها في قلبي، اللهم اصلح ذات بيننا و الف بين قلوبنا ،يا رب لا تبعدها عني ولا تبعدني عنها وردها لي ردا جميلا ، واجعلها قسمتى ونصيبى ، اللهم آمين يا رب العالمين
على الإنسان أن يدرك بأنه صار تافها كي يصلح من نفسه و محتواه و لكن يبدوا بأنك تحب السفاهة و تضخ السموم في عقول الناس بحجة الدين. ربنا أمرنا أن نحسن لمن اساء لنا و نغفر لمن ظلمنا و نكرم من منعنا
ببساطة ........كن مع الله يكن معك .... اتق الله يجعل لك مخرجا .....إذا أحبك الله تولاك ...و إذا تولاك لن يدع الذل يتسلط عليك إنه لا يذل من والاه ....... ثم سيرزقك الحكمة و من اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا .....فتجد نفسك دائما في موقف المنتصر و موقف العزة و لن يزعزك فلان و لا علان ......لكأنك تمتلك ارشيفا كاملا و مكملا عن كل شخص يقابلك و يتحدث معك بل و تعرف نواياه من اشارات بسيطة .....فتكون مرنا على حسب نوايا هذا الشخص .... بالمختصر .......كل هذه الافكار المستقاة من علم النفس هي افكار مشوشة تحطم الشخصية لأن في جوهرها بعد تام عن الله و بالتالي هي افكار تضنك عقل الفرد .......الحل هو حب الله ...حب ما يحب الله ......الحب في الله .....املأ قلبك بحب الله و كن كما انت و لا داعي لأن تغير نفسك و تعاملاتك مع الناس ......فالله يقينا سيصحح كل خلل فيك و يرزقك في النهاء .....حسن الخلق و نعم بالله ❤....أسأل الله لي و لكم القرب و الرفعة و الشرف و العزة ....تذكر أن شرف المؤمن هو قيام الليل و عزه استغناؤه عن الناس ......أحبكم في الله ❤
@@AbdelillahHariri بل هي لك ......و من غيره سبحانه و تعالى الذي يسوق الخير بيدي عباده لعباده ......هو الله الذي ارسل كلماته لك عن طريق تعليقي ....فاحمد الله و ابشر .....فالله معك ...يراقبك ....يحبك ...بل و ينتظرك ......إنك نوعا ما لاهي في امور الدنيا و عبادها .....تحتاج فقط ان تصرف نظرك عنها و ما فيها و توجه نظرك لخالقك ......انطلق .....اتقي الله يا أخي افعل ما أمر به و اجتنب ما نهاك عنه و صحح اخطاءك بالتوبة و الاستغفار ....حياتك تلك ليست جميلة .......حياتك اجمل مع الله .....و نعم بالله ❤️ و انا ايضا احببتك فقط من تعليقك .... لكأنني احسست اشتياقا من طرفك لله .....احبك الذي احببتني فيه ......أسأل الله لك كل الحب و الخير و القبول و الرفعة
آمين ولك بالمثل وأحسن أسأل الله العظيم أن يجعلك من رفقاء نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة ومرة أخرى أقرأ حياتي كلها في تعليقك أقول فقط سبحان الله سائق الخير لعباده انت لا تعلم كم زدتني تفاءل وتوجيه لما كنت أفتقر معرفته لاصحح سكة حياتي أحبك فالله ❤️
@@AbdelillahHariri أحبك الذي أحببتني فيه ❤️.......أمين ...أسأل الله لك رؤيته في الدنيا قبل الآخرة ... عباراتك منتقاة بعناية ......ألمس فيك خيرا كبيرا والله .......
هذا الرجل يخضع الدين للعلم الانساني النسبي، ويناقض في بعض الأحيان المراد من نصوص شرعية ويشرحها على طريقته، فاحذروه، العفو عن الناس والصبر على اذاهم فيه اجر عظيم وفس نفس الوقت من الافضل ان تعرف كيف تتصرف مع الناس لتتفادى اذاهم، لكن الله يعطينا أجرا عظيما على صبرنا لوجه الله وان ندفع بالتي هي احسن كما جاء في القران، فانتبهوا له
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
مختصر مفيد من يعاملنا بااحترام وموده ولياقه نقابله بمثلها وزياده وزياده وزياده ومن لا يحترم نفسه ولايحترم الاخرين ويتعامل معهم بااستحقار وعدوانيه ونرجسيه نعامله باارخص سباط موجود
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من العاملين على القماة أن يفعلو خاصية تحميل المقطع من خلال اليوتيوب لكي نستفيد من المقطع أقصى استفاده وجظاكم الله خير
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
قال تعالى( وقولوا للناس حسنى) الملام يجب ان يكون طيبا لطيفا اولا ثم بحسب الطرف الاخر فإن كان معتدي يتم ردعه فورا ولا علاقة لضعف الشخصية بطيب الكلام والنبرة
لم تتفكك المجتمعات الا عند ظهور علم النفس والاجتماع الحديثين. أفسدتم المرأة ع زوجها والطفل على والديه والعامة على العلماء وبين الجيران وبين الأصدقاء وبين ذوي الأرحام.... من أراد العزة فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
دكتور ياسر الله يجزاك خير .. نختار السكوت والتغاضي من أجل أن بعض الناس احمق وسيئ الخلق وطول الكلام معه لن نخرج منه بفائده لذالك احتسب الأجر عند الله واترك عنك الكلام الطويل"""
السلام عليكم سبحان الله نتذكر دائما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ليس الشديد بالصرعه ، انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ) ما كان اللين في شئ الا زانه وما نزع من شئ الا شانه) اقربكم مني منزلا يوم القيامه ، احسنكم اخلاقآ)
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
ان الله يحب الهين الين... حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أخبركم بمن يحرم على النار، أو بمن تحرم عليه النار؟، تحرم على كل قريب هين لين سهل[1].
الله يبرلك ياشيخ احسن كلام جزك الله خيرا انا اول مره اسمع ليك فيديوهات لكن كلام فرق كتير اوى معاى ومش تحت شرط إلى يسمع كلامك يكون مسلم على فكره انا مسيحي بجد صح لسانك
احيانا مافيش اختيار غير الصمت واي تعبير عن حقي يحدث تعدي أما باللفظ وبالضرب وتكون مجموعة من الصعب المواجهة بمفردك ويكون ابتلاء من الله أن يضعك في موقف ضعف وحسبنا الله ونعم الوكيل
@@R-xx1yx6wu7s الكل كان علي و كنت أسكت رغم الإهانات و كنت أظن أنه ليس لي حد لكن ربي جبر خاطري جبر بقيت لوقت لا أصدق و ندمت اني لم ألجأ إلى الله الحمد لله
انا قويه واعرف ارد بس لقيتهم كتير وبيلوو دراعى بابنى وابنى شاب خفت عليه فقررت الصمت وسبحان الله ربنا ورانى فيهم الحمد لله مش كل المواقف تستطيع ترد فيها
_______________السلام عليكم______________ كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف.. وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف.. _____________فما معنى هذا؟ ______________ هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون... _______________فما معنى هذا؟؟_______________ هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم ممن يجهله.. __________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________ هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير علم ______________ فما نتيجة كل هذا؟______________ ما نفهمه من هذا هو أنهم؛ (١) لا يعرفون الأحكام.. (٢) بل ويفتون في الناس بغير علم.. (٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون (٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون (٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا (٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛ (٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء الحق... ___________________فما الحل؟__________________ إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك.. فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
هنالك شيئا مهما علينا ان ناخذه في نظر الاعتبار وهو التفاوت في القدرات والمهارات البشريه اذا ربطناها مع حجم المنافسة او كما اسماها الدكتور بالتدافع والثقة بالذات التي لاتاتي من فراغ
نص دقيقة من وقتك⌚ - سبحان الله (3)مرات - الحمدلله (3)مرات - لا إله الا الله (3)مرات - الله أكبر (3)مرات - أستغفر الله (3)مرات - لاحول ولا قوة الا بالله (3)مرات - اللهم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد (3)مرات سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3)مرات ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾❤️
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه والكاظمين الغيض والعافين على الناس والله يحب المحسنين
الطيبة هي أفضل واحسن صفة في الانسان وعندما فقدنا الطيبين اصبح وضعنا من اسوء مايكون
حقيقه
هؤلاء الذين يزعمون أنهم أطباء نفسيون ،يقولون عكس ما يقوله النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يأمرون الناس بالغلظة و عدم الشفقة والطيبة و يجعلونهم يسيئون الظن في الأقارب والأصدقاء لكي يبعدوهم عن بعض، انظرو كيف أصبح حالنا بعدما غزتنا هذه الأفكار، الغلظة تكون مع العدو فقط ومع الظالمين ،الله تعالى يقول { ولو كنت فظا غليظ القول لانفضوا من حولك}
@@mandelzweig5453 المسلم له عزة نفس يكون طيب و في نفس الوقت لا يتخلى عن حقوقه اذا ثم تجاوزها
@@mandelzweig5453تمام
الطيب يجزى ياهل الطيب بالطيب دائمًا تعامل كما تحب ان يعاملك الله فلا تكترث لردود الأفعال فالله يحب خلقه ولم يخلقهم الا لحبهم
الله يدافع عن الطيبين وهم اقرب إلى الجنه
عاملوا الناس بما يظهرونه لكم
والله يتولى مافي قلوبهم
فعلا الطيبة والعفوية مع كل الناس تدفع ثمنها حياتك وعن تجربة
صحييييح
( واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا)🌹🌹
كلامك ١٠٠ في ١٠٠٠ احسنت القول كلامك ذهب وفي الصميم 👍👍👍👍
طيب لو انك يتيم واحد اخوانك ياكل نسبة من ميراثك بالباطل وانت متحمل من اجل امك تخاف ان تلحق الظرر ب اخوك او العكس فسكت عن الظلم لان امك لو رات احد منكم اذى الثاني تخاف من ان تصاب بجلطه فما حكمك على هذا الموقف وانت متحمل الغلب بقلبك وظلم الذي حل فيك
@@ريدانالشامياخيك اكل من نار جهنم يا اخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صح لسانك
@@usernametimeuiohv5445 وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته
اخي مات من اسبوع وكان طيب القلب وسموح و ذو خلق حسن وقت مات قلت منيح كان سموح وطيب .وأنا ساكنة بغربة كل المعارف اللي كانو يزوروني بس لان انا كريمة وبيتي مفتوح للكل يجو ليقضو وقت حلو ويتسلو و وقت مات اخي محدا فيهن اتصل ولا بعت مسج ولا زاروني ليعزوني بسندي اللي مات. بوفاتو عرفت اديش الناس مصالح والافضل قطع العلاقات بشكل نهائي
😢
الله يرحمه برحمة الابرار
وجميع موتاناء وموتى المسلمين
يارب
رحمة الله عليه
الله يعظم أجركم ويحسن عزاءكم فيه
@@AlpenRoseRose-jo4rm آمين يارب ويرحم أمواتكن
@@solidgalaxy3339 آمين يارب والله يرحم أمواتك
لاتتعلق باي إنسان مهما كنت تحبه
لان البشر قلوبهم متغيره
ولا يدوم معك في النهايه
الا الله سبحانه وتعالى
تعلق بالله ثم بنفسك فقط
ابي مات منذ مده تألمت لفراقه جدا . من فضلكم ترحمو على والدي الغالي وجميع اموات المسلمين والمسلمات .. فإن تعليقاتكم تجبر بخاطري .. اللهم ارحمه واغفر له و اعفو عنه انك سميع مجيب رحمن رحيم .. ويارب ارحم جميع اموات المسلمين والمسلمات واغفر لهم يا أرحم الراحمين
الله يرحمه و يغفر له و يرزقه الجنة و نعيمها .الله يرزقكم الصبر
الله يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين
@@اسطوره-ق4ي اللهم امين بحق السميع العليم.. جزاكم الله خير الجزاء
الله يرحمه
@@merymery4116 امين يارب.. رحم الله والديك في الدارين
الخلاصة ... تكمن في الصدق والمصداقية ... واقوى سلاح الصدق في الحياة
احسنت في الصدق النجاه
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
الصدق منجاة
فعلا صادق اللسان له يزرع الله مهابته بين خلقه صدق الله فصدقه
يقال ان من اكثر الأشياء التي تميز المومنين الراضي الله عنهم صادقي اللسان فصادق اللسان هو صادق النوايا حتى بحب الله وعبادته
وكذوب اللسان هو كذوب النوايا حتى في حب الله وعبادته
(ومَاكان الله مُعذّبهُـم وهُم يسْتغفِرُون) -أستغفرالله العظيم وأتوب إليه🤍
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
تمسك بالله فإنه لن يخذلك ولا تجعل اي انسان يشعرك بنقص ذاتك من اجل ارضاء نفسه فإن غاية الانسان لا تدرك وغاية الله تدرك اللهم نسألك حسن الثبات والاستقامة على طاعتك ❤
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
فعلا مجرب بس توكل وتمسك بصدق ويقين ميه بالميه
امين امين امين
يارب
والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات (سورة النور : 26)
ما تفسير هذه الآية ؟
يقصد الكلمات الطيبة لا تخرج الا من لسان طيب و العكس صحيح
لالا على مااظن يقصد بها ان المرأة الطيبة والتقية لاتتزوج الا من رجل طيب والرجل الطيب يتزوج الا بمراة طيبة
@@manarmimi5032يقصد بها الكلمة الطيبة مثل ما قال الأخ
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
الطيبه دي اكتر حاجه بلوم اهلي اني ربيت عليها وانا نفس اتغير واتحول لشيطان يقدر ياخد حقوا
والله مثلك انا طيبة لدرجة اليأس ههههه اضحك على نفسي للأسف والله ودي أصبح عدوانية ووقحة وانانية متل الناس لي دايرين بيا عمري 38 سنة ولا أتجرأ اواجههم كرهت نفسي وعندي مشكل تأني اني ما أعرف ارد على ناس لي يأذوني 🥲🥲🥲🥲🥲🥲
اهم شي يكون الإنسان بكلامه وتعامله بطبيعته دون تكلف وتصنع
وأهم شي الصدق ثم الصدق
وتقوي الله
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
اللهم طهر نفسي وحسي وقلبي
خلاصة هذا الحديث : تصحيح مفهوم الثقة ، التي يجب أن تكون في الله و ليس في النّفس. و الله أعلم.
صحيح ،
من اعتمد على الناس مل
ومن اعتمد على ماله قل
ومن اعتمد على علمه ضل
ومن اعتمد على سلطانه ذل
ومن اعتمد على عقله اختل
ومن اعتمد على الله :
فلا مل ولا قل ولا ضل
ولا ذل ولا اختل .
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
خلاصه الكلام كن قويا فالحياه لا تقبل الضعفاء
كن قوياً بالله 🤲💪
كن كما انت
كن صادقا حسن الاخلاق
لا تقلد احدا. كن كما انت.
الامور الاخرى لا تهم اذا لم تكن مؤمنا .
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
من القرآن والسنه وسؤال أهل الذكر في علم يجهله...
لم يخلق الإنسان كاملا
ففي الإنسان إجابيات وسلبيات الكل يتفق عليها
فإن كان هو قدوه وذو حكمه قلده في إيجابياته ولاسيما لو كان معلمك وإن كان التقليد بالخفى
قال تعالى :(إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم)
لذلك غير مايكون فيك من طبع سلبي
كان مكتسب أو غير مكتسب
وبدأ بالتعلم والتحسين من نفسك وأخلاقك
وجعلك إيجابياتك أكثر من سلبياتك
وتأكد أنك لن تصل للكمال
ولكن تستطيع أن تحسن من نفسك
أحسنوا إلى الناس ف " ان رحمة الله قريب من المحسنين" سورة الأعراف.
مسافة الامان في كل العلاقات مهما كان الشخص صديق اخ او ام او اخت او جار او اي كان
مسافة الامان 👍
ماهي مسافة الامان
المرونة في التعامل مريحة جدا ، فكر كيف تتعامل بخفة مع الناس لا تكون شادها وقتها ما تعرف تتعامل مع الناس خلك خفيف وخذ واعطي واذا الشخص أعتدى وقتها دافع عن نفسك.
حتى الام كمان ده كلام
اعوذ بلله مشى دى اللى عملتك راجل
@@ghadahashm2440 اكيد لم تفهمي القصد
انا كنت متعلقة بامي كثير
ابحث دائما عن سعادتها ابحث دائما اكون جانبها ابحث دائما افهم ماذا تحتاج ابحث دائما ارضيها حتى صار عندي مبالغة
و الافراط في الشيء منهي عليه في ديننا الحنيف
لان الشيء اذا زاد عن حده انقلب الى ضده
علينا بالميزان و الوسطية في كل شيء
لان الافراط في شيء ادا زاد عن طبيعته يحدث مشاكل
و هده نصيحة عن تجربة
التعلق بالله وحده و كونو مع الناس كما امركم الله دون مبالغة
اصبحت امي مدمنة عليا و اصبحت مدمنة عليها
حتى اختل الميزان و جرت مشاكل عدة
و هي اصبحت امي تتحكم فيا و تسيطر عليا دون قصد
و اكتشفت ان السبب مني
لما عالجت القضية بالتي هي احسن
علاقتنا في أمن و امان
الحمد لله و نعم بالله
كلامي لا يقصد عقوق او تخلي على الوالدين
كلامي يقصد مسافة الامان حتى تبقى العلاقة آمنة و حلوة
انطم لا تتفلسف العائلة لايوجد بها مسافه امان هم ليسو زملاء عمل او اصدقاء سوء
#اللهم_إني_أحببت_أمة_من_عبادك، اللهم إني أحببتها وأنت من وضعت حبها في قلبي، اللهم اصلح ذات بيننا و الف بين قلوبنا ،يا رب لا تبعدها عني ولا تبعدني عنها وردها لي ردا جميلا ، واجعلها قسمتى ونصيبى ، اللهم آمين يا رب العالمين
أداء واجبك و دافع عن حقك لكي لا تسحق
اقطع علاقاتك مع من يؤذيك
التأكيد المصاعد على الذات
الاعتماد على الله و حسن الظن فيه
ما يختاره الله خيرا لك
😢اه ياقلبي تقطع الف قطعة من طيبته وانكسرت من اقرب الناس وكلما حاولت ان اجعله يقسو يزيد يحن اوكلت امري وقلبي للحي القيوم 😢😢😢😢😢
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آل محمد
أللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الله ينتقم من كل واحد كان سبب في كسر قلبي
كن طيبا ولكن لاتظهر للناس انك طيب
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
على الإنسان أن يدرك بأنه صار تافها كي يصلح من نفسه و محتواه و لكن يبدوا بأنك تحب السفاهة و تضخ السموم في عقول الناس بحجة الدين.
ربنا أمرنا أن نحسن لمن اساء لنا و نغفر لمن ظلمنا و نكرم من منعنا
وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا
ببساطة ........كن مع الله يكن معك .... اتق الله يجعل لك مخرجا .....إذا أحبك الله تولاك ...و إذا تولاك لن يدع الذل يتسلط عليك إنه لا يذل من والاه ....... ثم سيرزقك الحكمة و من اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا .....فتجد نفسك دائما في موقف المنتصر و موقف العزة و لن يزعزك فلان و لا علان ......لكأنك تمتلك ارشيفا كاملا و مكملا عن كل شخص يقابلك و يتحدث معك بل و تعرف نواياه من اشارات بسيطة .....فتكون مرنا على حسب نوايا هذا الشخص ....
بالمختصر .......كل هذه الافكار المستقاة من علم النفس هي افكار مشوشة تحطم الشخصية لأن في جوهرها بعد تام عن الله و بالتالي هي افكار تضنك عقل الفرد .......الحل هو حب الله ...حب ما يحب الله ......الحب في الله .....املأ قلبك بحب الله و كن كما انت و لا داعي لأن تغير نفسك و تعاملاتك مع الناس ......فالله يقينا سيصحح كل خلل فيك و يرزقك في النهاء .....حسن الخلق و نعم بالله ❤....أسأل الله لي و لكم القرب و الرفعة و الشرف و العزة ....تذكر أن شرف المؤمن هو قيام الليل و عزه استغناؤه عن الناس ......أحبكم في الله ❤
احسنت ما شاء الله
والله أحببتك في الله لهذه الكلمات التي أحسست أحسستها كأنها لي
@@AbdelillahHariri بل هي لك ......و من غيره سبحانه و تعالى الذي يسوق الخير بيدي عباده لعباده ......هو الله الذي ارسل كلماته لك عن طريق تعليقي ....فاحمد الله و ابشر .....فالله معك ...يراقبك ....يحبك ...بل و ينتظرك ......إنك نوعا ما لاهي في امور الدنيا و عبادها .....تحتاج فقط ان تصرف نظرك عنها و ما فيها و توجه نظرك لخالقك ......انطلق .....اتقي الله يا أخي افعل ما أمر به و اجتنب ما نهاك عنه و صحح اخطاءك بالتوبة و الاستغفار ....حياتك تلك ليست جميلة .......حياتك اجمل مع الله .....و نعم بالله ❤️
و انا ايضا احببتك فقط من تعليقك .... لكأنني احسست اشتياقا من طرفك لله .....احبك الذي احببتني فيه ......أسأل الله لك كل الحب و الخير و القبول و الرفعة
آمين ولك بالمثل وأحسن أسأل الله العظيم أن يجعلك من رفقاء نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة ومرة أخرى أقرأ حياتي كلها في تعليقك أقول فقط سبحان الله سائق الخير لعباده انت لا تعلم كم زدتني تفاءل وتوجيه لما كنت أفتقر معرفته لاصحح سكة حياتي
أحبك فالله ❤️
@@AbdelillahHariri أحبك الذي أحببتني فيه ❤️.......أمين ...أسأل الله لك رؤيته في الدنيا قبل الآخرة ... عباراتك منتقاة بعناية ......ألمس فيك خيرا كبيرا والله .......
الطيب ربنا ينجيه من كل سوء إن شاء الله
حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أخبركم بمن يحرم على النار، أو بمن تحرم عليه النار؟، تحرم على كل قريب هين لين سهل[1].
هذا الرجل يخضع الدين للعلم الانساني النسبي، ويناقض في بعض الأحيان المراد من نصوص شرعية ويشرحها على طريقته، فاحذروه، العفو عن الناس والصبر على اذاهم فيه اجر عظيم وفس نفس الوقت من الافضل ان تعرف كيف تتصرف مع الناس لتتفادى اذاهم، لكن الله يعطينا أجرا عظيما على صبرنا لوجه الله وان ندفع بالتي هي احسن كما جاء في القران، فانتبهوا له
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه و رضا نفسه وزنه عرشه و مداد كلماته وجميع خلقه
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
صدقى جارية على جدتي رحمها الله
❤ استغفر تزدك وتزدني حسنة ❤
صل على الحبيب قلبك يطيب
صلى الله عليه وسلم
لا نريد منهم اعتذار وانما نريد منهم ان لايراقبننا فليدعونا وشاءننا ،هم وراءنا مثل التوابع
هم وراءك٢ مثل التوابع
@@Razan-o1s ربي ياخد فيك الحق انت هي التابعة اللعينة المتعجرفة
مختصر مفيد
من يعاملنا بااحترام وموده ولياقه نقابله بمثلها وزياده وزياده وزياده ومن لا يحترم نفسه ولايحترم الاخرين ويتعامل معهم بااستحقار وعدوانيه ونرجسيه نعامله باارخص سباط موجود
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ ٱلْعَدُوُّ فَٱحْذَرْهُمْ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
تابع مع قناتي في اليوتيوب في البيت ولا 🎉
وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٞ (36) وَإِنَّهُمۡ لَيَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ (37) حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيۡتَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَ بُعۡدَ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرِينُ (38) وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ إِذ ظَّلَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ (39) أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ أَوۡ تَهۡدِي ٱلۡعُمۡيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (40) فَإِمَّا نَذۡهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنۡهُم مُّنتَقِمُونَ (41) أَوۡ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِي وَعَدۡنَٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَيۡهِم مُّقۡتَدِرُونَ (42) فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِيٓ أُوحِيَ إِلَيۡكَۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (43) وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرٞ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ (44) وَسۡـَٔلۡ مَنۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلۡنَا مِن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ءَالِهَةٗ يُعۡبَدُونَ
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
24) لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ (25) قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26
من تواضع لله رفعه من الآخر
الواحد يلتزم بحسن الخلق، تنازل عن أشياء تقدر تتنازل عنها.
الواحد يلتزم بحسن الخلق
السلام عليكم. عندما نصلح علاقتنا مع الله عز وجل يصلح الله لنا كل شيء بارك الله فيكم و الصلاة والسلام على رسول الله
صدقت والله انا مجرب واشهد لك ضاعت كل حقوقي مع كل الناس ❤
صل الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم عدد خلقه و رضا نفسه وزنه عرشه و مداد كلماته وجميع خلقه
طيبة القلب تذهبب بك الى الواد
21) وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (22) يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (23) ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ (24) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25) قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (
Pp
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلَّا أنتَ خلقتَني وأنا عبدُكَ وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ أبوءُ لكَ بنعمتِكَ عليَّ وأبوءُ لكَ بذنبي فاغفِر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ :فإن قالها حينَ يصبحُ موقنًا بها فماتَ دخلَ الجنَّةَ وإن قالها حينَ يمسي موقِنًا بها دخلَ الجنَّةَ”.
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
المقياس شخصية النبي ولابد من الرحمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من العاملين على القماة أن يفعلو خاصية تحميل المقطع من خلال اليوتيوب لكي نستفيد من المقطع أقصى استفاده وجظاكم الله خير
لنصل على حبيبي محمد صل الله عليه و سلم عدد ما خلق ربي
لا يعنيني احترام الناس قدر رضا ربي فليسخط علي الناس في رضا ربي
اؤمن بالله واثق بنفسي ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم .تحياتي واحترامي لك لهذا الموضوع الجميل
القلب الطيب والجميل والانسان الذي يتمتع بالحياء والشجاعه هو الانسان الصح
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
قال تعالى( وقولوا للناس حسنى)
الملام يجب ان يكون طيبا لطيفا اولا ثم بحسب الطرف الاخر فإن كان معتدي يتم ردعه فورا ولا علاقة لضعف الشخصية بطيب الكلام والنبرة
لا هدي الا هدي النبي عليه الصلاة و السلام.......لا تسييء اخلاق المسلمين بتراهاتك.
الانسان الطبيعي يتصرف على طبيعته ومافي داعي للتصنع لانه يسبب امراض نفسية .
لم تتفكك المجتمعات الا عند ظهور علم النفس والاجتماع الحديثين. أفسدتم المرأة ع زوجها والطفل على والديه والعامة على العلماء وبين الجيران وبين الأصدقاء وبين ذوي الأرحام.... من أراد العزة فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين
الانسان الطيب بحاول يتخابث ما بقدر والعكس
بـــــكل اختصار خاف الله في كل من تعرفه ومن لاتعرفه وستجد كل من حولك يحبك ويحترمك ومستحيل ان يعاديك ابدا
في كتيير من الناس بنعاملهم بخشية الله ،ونتفاجئ أنهم بيحقدوا علينا لمجرد عندنا نعم ليست عندهم مع انهم أيضا عندهم نعم ليست عندنا لكن مش بيفهموا ده
جزاكم الله خيرا، هاذاماكنت راه اقول🙏
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
كن طيبا مرحا ضحوكا من اعجبه فهو صديقك ومن حاول يستهزء بك لا تعطي له اي قيمه ولا تعبره ولا حتى تنظر في وجهه لانه لاينفع معه الا الاشخاص السئين
ياحي ياقيوم برحمتك استغيت اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفت عين
دكتور ياسر الله يجزاك خير .. نختار السكوت والتغاضي من أجل أن بعض الناس احمق وسيئ الخلق وطول الكلام معه لن نخرج منه بفائده لذالك احتسب الأجر عند الله واترك عنك الكلام الطويل"""
لك حدود وللناس حدود ، لن أتجاوز حدود الآخرين ولن أسمح لهم بتجاوز حدودي
اعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
لو الجميع اده واجبه وما عليه بدون مراقب
لطالب بحقه واخذه بدون منازع
" ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك "
السلام عليكم سبحان الله نتذكر دائما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ليس الشديد بالصرعه ، انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ) ما كان اللين في شئ الا زانه وما نزع من شئ الا شانه) اقربكم مني منزلا يوم القيامه ، احسنكم اخلاقآ)
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
أنت لست ملزوما بأحد و علاقتك اخترها أنت كما تحب
في الإسلام هناك النفس الاماره وهناك بالمقابل النفس المطمئنه .
النفس المطمئنة هي النفس الخاشية و الخائفة و العاملة لطريق الله
اختمها بقوله تعالى اتبعوا احسن مما انزل اليكم من ربكم
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ❤
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
استغفر الله الذي لا اله الا هو
الحي القيوم
واتوب اليه
تابع مع قناتي في اليوتيوب 🎉تابوعني الله يسعدك ويوفقك ويرزقك يارب
سبحان الله
الحمدلله
لاإله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم على محمـد.💕.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وزوجه أجمعين
الرسول صلى الله عليه وسلم والدين الاسلامي ارشدنا في التعامل مع الاخرين الامر الاخر من يكون مع الله لا يذله ولا يعز عليه.
أنت نعمة من نعم الله❤
ان الله يحب الهين الين... حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أخبركم بمن يحرم على النار، أو بمن تحرم عليه النار؟، تحرم على كل قريب هين لين سهل[1].
الله يبرلك ياشيخ احسن كلام جزك الله خيرا انا اول مره اسمع ليك فيديوهات لكن كلام فرق كتير اوى معاى ومش تحت شرط إلى يسمع كلامك يكون مسلم على فكره انا مسيحي بجد صح لسانك
احيانا مافيش اختيار غير الصمت واي تعبير عن حقي يحدث تعدي أما باللفظ وبالضرب وتكون مجموعة من الصعب المواجهة بمفردك ويكون ابتلاء من الله أن يضعك في موقف ضعف وحسبنا الله ونعم الوكيل
تابع مع الاستاذ قناتي في اليوتيوب 🎉تابوعني الله يسعدك ويوفقك
حدث معي و كنت أظن أنني مهزومة و هم الأقوياء لكن الله أعطاني فوق ماتوقعت أو لم أتوقع أصلا
انتي لست مهزومة وليس ضعف منك هو موقف ضعف غصب عنك زي مثلا تكوني مريضة وحد يظلمك أو تكوني وحيدة والكل عليكي
@@R-xx1yx6wu7s الكل كان علي و كنت أسكت رغم الإهانات و كنت أظن أنه ليس لي حد لكن ربي جبر خاطري جبر بقيت لوقت لا أصدق و ندمت اني لم ألجأ إلى الله الحمد لله
انا قويه واعرف ارد بس لقيتهم كتير وبيلوو دراعى بابنى وابنى شاب خفت عليه فقررت الصمت وسبحان الله ربنا ورانى فيهم الحمد لله مش كل المواقف تستطيع ترد فيها
سُبْحَانَ اللَّهِ وبحمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَاءَ نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عرْشِهِ، ومِداد كَلمَاتِه
_______________السلام عليكم______________
كلنا نعلم أن الفقيه يصيب ويخطئ.. وهذا معروف..
وهذا يعني أن الفقيه يفتي بالظن.. هذا أيضا معروف..
_____________فما معنى هذا؟ ______________
هذا معناه أن الفقيه لا يعرف الاحكام أصلا، ودليل ذلك
هو أن الفقيه لا يعرف أصلا إن كان حكمه صحيح أم لا
ثم لكان حكمه يقين قطعي جازم.. وليس ظنون...
_______________فما معنى هذا؟؟_______________
هذا معناه أن الفقيه يفتي بغير علم!! وهذا محرم حتى
على ألسنتهم فاسألوهم عن حكمهم في الإفتاء بغير علم
ولا يصح الرجوع إليهم لأنه ليس من العقل أن نطلب الحكم
ممن يجهله..
__________فهل اجاز الله ورسوله هذا؟؟___________
هذا مستحيل.. بل قد نهى الله ورسوله عن هذا.. وبالتالي
فقد حرفوا ((معاني)) الٱيات والأحاديث التي يدعون بأنها
تجيز الإجتهاد!! وإلا فالله قد نهى ورسوله على الافتاء بغير
علم
______________ فما نتيجة كل هذا؟______________
ما نفهمه من هذا هو أنهم؛
(١) لا يعرفون الأحكام..
(٢) بل ويفتون في الناس بغير علم..
(٣) يحكمون بحرمة ما يفعلون
(٤)يحرفون معاني النصوص لتوافق ما يفعلون
(٥) لا يصح الرجوع إليهم لا عقلا ولا نصا ولا مصيرا
(٦) وهذا فيه إشارة على أنهم ليسوا علماء الأمة كما يدعون
وليسوا المقصد الذي اراده الله لعباده.. بل؛
(٧) أضلوا الناس عن أهل الذكر الحق، أولي الأمر الحق، العلماء
الحق...
___________________فما الحل؟__________________
إياك أن تتبع نفسك أو تركن لهواك بحجة أنك تأخذ من القرٱن أو
من القرٱن والسنة فلن تكون بهذا إلا مستبدلا لأهواء الغير بهواك..
فاسألني أعلمك.. ((اللهم إني بلغت اللهم فاشهد))
هنالك شيئا مهما علينا ان ناخذه في نظر الاعتبار وهو التفاوت في القدرات والمهارات البشريه اذا ربطناها مع حجم المنافسة او كما اسماها الدكتور بالتدافع والثقة بالذات التي لاتاتي من فراغ
اللهم اجعلنا من جنات النعيم الأعلى يا رب العالمين
الحكمة من الأفضل ان تعرف حقك علي الاخرين
قوة الطرح والحجة والصدق والوضوح
آللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
هذا درس نعلمه للاطفال قبل الرياضيات والكيمياء والفيزياء
انا لله طيب يحب الطيب ❤
وأفوض امري لله انه بصير بالعباد
وكان هذه النصايح وجهت لي جزاك الله خيرا
خير الكلام ماقل ودل قلل من كلامك
((من كان مع الله كان الله معه))
((إن الله مع الصابرين))
((النجاة في الصدق))
((في الصراحة راحة))
ما أعظمك يا الله
لااله انت سبحانك انى كنت من الظالمين 🤲
حسبي الله ونعم الوكيل على كل واحد المني ووجعني وكسرني
نص دقيقة من وقتك⌚
- سبحان الله (3)مرات
- الحمدلله (3)مرات
- لا إله الا الله (3)مرات
- الله أكبر (3)مرات
- أستغفر الله (3)مرات
- لاحول ولا قوة الا بالله (3)مرات
- اللهم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد (3)مرات
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3)مرات
﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾❤️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه واستغفُر الله العظيم رب العرش العظيم من كل ذنب