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不知他人苦 (想想~刀郎、朱梅的日子是怎麼煎熬過來的),莫勸人大度,善惡終有報!
活該!沒利用價值就被丈夫踼開了!妳以為他愛妳呀!門都沒有!報應!讚!
我在大陸住了8年 我是不相信雲朵說的話 雲朵就是窮人炸富飄了
這不是背叛什麼是背叛
害人害己
谢春芳,你之前说和师傅没有打官司,怎么现在又承认了,谎话连篇,谁信啊
不要找藉口了,上了壞人的當,那些歌曲的版權是誰的,心裏沒點數呀?現在為了自身利益和師父打官司爭取歌曲的版權,這不是背叛是什麼呢?公道自在人心,想想如果沒有刀郎老師那會有妳雲朵,不感恩不止,還要背叛了師父,這樣的品德怎會令人喜歡呀😅
煤蛋再怎么洗也还是个脏东西
打悲情牌
全是陰謀,利用刀郎的心軟,慈悲,心中的贪念,恩将仇报,自食真果,现也报
別聽別看有關謝女的內容。
的確不想看到背叛的謝春芳
什麼不說,題前解約就事背叛行為(得不到利益便要離開)忘恩負義。
可见十年前你毕竟没告诉你老公,隐瞒了他十年 。你还有什么事大家还不知道的😂😂。。。
不懂感恩的人,最終也會被拋棄
网上不是说十一月十四日刀郎和雲朵有一埸版权官司吗?都过几天都不見网上報道,不知这件事是否真实
欺師背義之徒,竟把刀郎創作詞曲轉賣第三方!😢
雲朵趕快早點離婚或許有轉機
這博主肯定收雲朵錢了😂
刀郎对云朵的疏忽,教会了她唱歌,忘了教她做人
可以把爭版權告妳師父的過錯推給妳老公在理直氣壯的離婚,這樣後面的演藝路有可能撕開一條路走,參考
你老公根本不愛你,出事了就離婚協議
这就对了。跟我想的一样。只要你敢于誠认,认实自己的过错。现在你可以试着找刀郎认错,我相信刀郎会给你一次机会
你講得太輕鬆
[民主民主你民我主 勝利吾媓萬歲萬歲萬萬歲 小英宇宙無敵]
博主,你的标题是真的吗?😂
認为自己对就離婚吧!那男人不好
忘恩负义
0203《瓜洲渡》與刀郎的女人們 農民工低賤?滿清貴族的歌才具備有藝術性? 刀郎遭遇到了楊娜、謝春芳(雲朵)、那英。人比鬼更可怕? 楊娜是襁褓之中親生的女嬰都不要了,哪會捨不得刀郎?謝春芳(雲朵)則是在電視專訪中,針對「如何看待刀郎與他的歌?」,公然回答「我們不太認識」「刀郎的歌好像就是給農民工唱的」。 刀郎譜曲演唱《瓜洲渡》,是一首旋律感人深情的歌。同時也讓人懷疑男女之間,什麼是男人、女人、夫妻、師生的「真情」「實意」「價值觀」「初心」「始終如一」?人比鬼更可怕? 請問您:刀郎的百寶箱是什麼?刀郎丟入「河中」的又是什麼?刀郎投水死了沒有? 人比鬼更可怕?楊娜、劉春芳(雲朵)、那英是人?刀郎所遭遇到的是群人?群鬼? 朱梅則像楊娜、謝春芳(雲朵) ?像柳遇春?一,明朝馮夢龍的《警世通言》卷三十二《杜十娘怒沉百寶箱》 京城名妓杜十娘與「捐粟」(買官)入監的太學生李甲,兩相傾心共謀百年之好。在與鴇母周旋一番後跳出火坑,隨李甲歸鄉,而李甲卻於途中以千金之資,將杜十娘轉賣於孫富。最終怒沉百寶,痛斥李甲與孫富,杜十娘投河自盡。 明朝萬曆二十年(西元1592年)間,日本國關白作亂,侵入朝鮮。作為朝鮮的宗主國明朝朝廷發兵征討。為籌措軍糧,暫開納粟入監之例。李甲是浙江紹興府人家中長子,也靠捐粟成為北雍太學生。(意思是:科考的真實學問很可能不佳或沒自信) 李甲與監學同鄉柳遇春,在教坊司院內遊玩時,遇到了名妓杜十娘。李甲對杜十娘一見傾心。杜十娘「久有從良之志」,又見到李甲「忠厚志誠」,於是兩相歡好。但李甲懼怕家中,不敢為杜十娘落籍贖身。初時李甲手頭寬裕,「撒漫用錢,大差大使」,老鴇也樂得兩人一起。然而隨著李甲銀錢漸少,老鴇要趕李甲出去。杜十娘與老鴇定下約定,只要李甲十日內能拿出三百兩銀子,便可給杜十娘贖身,讓兩人離去。二,柳遇春轉而同情杜十娘 杜十娘將贖身需要300兩之事告訴李甲,但李甲說:自己因嫖妓之事,家中親友「都不相顧」,朋友也都不願出錢。李甲無顏見十娘,只好借宿同鄉柳遇春處。 柳遇春勸李甲「不如早早開交為上」。十娘等到第六日希望李甲能籌到另一半。吃驚稱十娘「真有心人也」,柳遇春應為李甲籌資150兩「實憐杜十娘之情也」。三,妓女從良的努力 夫婦兩人商議日後出路,李甲認為家中父親「盛怒之下,若知娶妓而歸」,必然無法接受。杜十娘建議先在蘇杭等地暫居,求親友疏通家中關係再說。 杜十娘與李甲踏上回鄉之路。李甲路資很快耗盡,十娘遂從匣中取出五十兩銀作為路費。四,李甲聽信孫富之言以一千金賣掉杜十娘 路至「瓜洲渡」後,兩人下了大船換了民船準備渡江。兩人鬆得一口氣,便吟唱作樂。十娘的歌聲,被另一船上的新安(徽州府)鹽商子弟孫富聽到。 孫富設計引出李甲,邀其到江邊酒肆談天,期間假意詢問杜十娘情況。孫富勸李甲打消尋親戚疏通家中的打算;說十娘出生妓家,難保不紅杏出牆敗壞家聲。李甲聽信孫富之言,決定用十娘交換千金。 李甲回到船上,將計畫告訴了杜十娘。杜十娘冷笑置之,贊孫富為「大英雄也」並同意交換。五,壯烈顯貞的瓜洲渡 次日早上,孫富攜千金前來,十娘盛裝打扮,走出船艙,將描金文具取出,逐一開箱。第一個箱子中「翠羽明彆,瑤簪寶珥,充牣於中,約值數百金」,第二箱「乃玉簫金管;又抽一箱,盡古玉紫金玩器,約值數千金」,十娘開箱後即將其中寶物投入江中。最後一箱之匣中「夜明之珠約有盈把。其他祖母綠、貓兒眼,諸般異寶,目所未睹,莫能定其價之多少」投入江中。六,李甲後悔莫及 李甲見後後悔,抱著杜十娘痛哭。十娘言「妾風塵數年,私有所積,本為終身之計。自遇郎君,山盟海誓,白首不渝。前出都之際,「假託」眾姊妹相贈,箱中韞藏百寶,不下萬金」。 又斥責孫富巧言讒說,「破人姻緣,斷人恩愛」;又譴責李甲有眼無珠,情意不深,「惑於浮議,中道見棄,負妾一片真心」。 最後十娘抱匣投入江中,眾人都罵李甲負心薄倖、孫富壞人姻緣,並欲毆打李甲和孫富。 最終李甲「終日愧悔,郁成狂疾,終身不痊」。那孫富受驚成病,「終日見杜十娘在傍詬罵,奄奄而逝」。七,女鬼報恩柳遇春 柳遇春坐監完後,「偶臨江淨臉,失墜銅盆於水」,命人打撈時得到一個小匣,匣內「皆明珠異寶,無價之珍」。 柳遇春晚上夢見杜十娘入夢,告之後事,並稱匣中寶物是為報答當初贈一百五十兩銀之情。八,人比鬼更可怕 晚明時代市民意識和儒家理學教條的衝突。明代中晚期,王陽明的心學打破了「存天理,滅人慾」的桎梏,開啟了「個性解放」的風潮。 商業社會的萌芽,使得固有的「父母之命,媒妁之言」和門第觀念為主的婚嫁觀開始淡化,出現了「禮順人情」的價值觀。 杜十娘作為教坊司有名的妓女,她仍然「久有從良之志」,希望擺脫不受尊重的生活。她尋找能夠託付從良的對象是典型的世家子弟,杜十娘的性格是剛烈內斂的,對理想有執著的追求,並且願意主動行動而不願意被動妥協放棄。 而她看上的對象李甲懦弱性格、沒有生財能力、不會看人、又要娶賢良閨女以維持門面,使他沒有勇氣嘗試、力量、自信去衝破社會觀念,他自私的性格讓他選擇了自保的方法。如果杜十娘沒有百寶箱,那麼李甲仍然會選擇以一千金交換杜十娘,不會後悔。九,愛的階級性 杜十娘選擇的是女性婚嫁的理想階層:官家子弟,身世清白,走讀書取功名的士族傳統道路。但是,官家士族子弟李甲對杜十娘,內心其實是潛意識的輕視。 馮夢龍是將杜十娘置於道德高點上,評價杜十娘為「千古女俠」,而稱李甲為「碌碌蠢才,無足道者」。馮夢龍沒有站在社會階層的角度,為社會地位較高的李甲辯解,說明了馮夢龍對真正愛情的支持和對門第觀念的摒棄。 杜十娘在和老鴇的討論中主動引出「贖身」的話題,並用機智的言語讓老鴇定下三百金贖身的條件。這和之後李甲無法籌錢,李甲只能痛哭流涕的懦弱無能表現形成反差。之後引出杜十娘早有預謀,儲有一百五十金,助李甲籌到錢銀,成功脫籍出院。十,愛情的現實考驗 杜十娘富有萬金,她要求李甲自籌150兩,看到了該150兩,杜十娘這此就認為,李甲通過了「150兩的考驗」,所以李甲是有誠意的。 途中李甲輕信人言,用千金賣出杜十娘的後段再次形成強烈反差。杜十娘低下的社會地位和高尚的道德情操,與李甲優越的社會地位和其自私無能「虛假愛情」也產生了強烈的對比。 百寶箱作為全文的關鍵物品。百寶箱最初被描寫為「描金文具」,演出成為由眾姐妹,臨別之際才「送」給杜十娘。只有在李甲路資耗盡時,從中拿出了一個內裝有五十兩銀子的錦囊。 箱子的內容和價值到了最後才「被揭開」,同時也是其「投河」消逝之時,因為杜十娘立刻將其中的寶物投入江中。 百寶箱也是杜十娘自身的象徵,作為妓女一直被用金錢來衡量著價值。 從贖身出院時的三百金,到孫富的一千金,都在為杜十娘標價,而百寶箱一萬金再次形成了反差。 李甲連五十兩的路資都無法拿出,見到千兩銀子便願意拿愛情交換。先前在京城,李甲就大手大腳、揮霍無度;跑教坊尋妓,無非插曲之一。 而杜十娘寧願自殺也不願拿在妓女生涯中所已經積累的巨大財富換回「虛假的愛情」「負心漢的眼淚」。財富作為中介點,分出了愛情在杜十娘和李甲心中地位的巨大差別。十一,封建虛假的男人 杜十娘一心追求妓女從良的愛情和幸福,但她的理想破滅了。這個故事揭露了封建社會階級制度,造成男人的虛偽、對於婦女的壓迫羞辱、潛意識裡的對性工作者的蔑視。十二,刀郎與《瓜洲渡》 刀郎譜曲演唱《瓜洲渡》,是一首旋律感人深情的歌。同時也讓人懷疑男女之間,什麼是男人女人的「真情」「實意」「價值觀」「初心」「始終如一」?
造谣可以有流量。
版主你就是帶風向
不要无中生有,搏眼🏀。看看央视云朵演唱。凸显这些黑粉无聊。
0203《瓜洲渡》與刀郎的女人們 農民工低賤?滿清貴族的歌才具備有藝術性? 刀郎遭遇到了楊娜、謝春芳(雲朵)、那英。人比鬼更可怕? 楊娜是襁褓之中親生的女嬰都不要了,哪會捨不得刀郎?謝春芳(雲朵)則是在電視專訪中,針對「如何看待刀郎與他的歌?」,公然回答「我們不太認識」「刀郎的歌好像就是給農民工唱的」。 刀郎譜曲演唱《瓜洲渡》,是一首旋律感人深情的歌。同時也讓人懷疑男女之間,什麼是男人、女人、夫妻、師生的「真情」「實意」「價值觀」「初心」「始終如一」?人比鬼更可怕? 請問您:刀郎的百寶箱是什麼?刀郎丟入「河中」的又是什麼?刀郎投水死了沒有? 人比鬼更可怕?楊娜、劉春芳(雲朵)、那英是人?刀郎所遭遇到的是群人?群鬼? 朱梅則像楊娜、謝春芳(雲朵) ?像柳遇春?
不知他人苦 (想想~刀郎、朱梅的日子是怎麼煎熬過來的),莫勸人大度,善惡終有報!
活該!沒利用價值就被丈夫踼開了!妳以為他愛妳呀!門都沒有!報應!讚!
我在大陸住了8年 我是不相信雲朵說的話 雲朵就是窮人炸富飄了
這不是背叛
什麼是背叛
害人害己
谢春芳,你之前说和师傅没有打官司,怎么现在又承认了,谎话连篇,谁信啊
不要找藉口了,上了壞人的當,那些歌曲的版權是誰的,心裏沒點數呀?現在為了自身利益和師父打官司爭取歌曲的版權,這不是背叛是什麼呢?公道自在人心,想想如果沒有刀郎老師那會有妳雲朵,不感恩不止,還要背叛了師父,這樣的品德怎會令人喜歡呀😅
煤蛋再怎么洗也还是个脏东西
打悲情牌
全是陰謀,利用刀郎的心軟,慈悲,心中的贪念,恩将仇报,自食真果,现也报
別聽別看有關謝女的內容。
的確不想看到背叛的謝春芳
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可见十年前你毕竟没告诉你老公,隐瞒了他十年 。你还有什么事大家还不知道的😂😂。。。
不懂感恩的人,最終也會被拋棄
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你老公根本不愛你,出事了就離婚協議
这就对了。跟我想的一样。只要你敢于誠认,认实自己的过错。现在你可以试着找刀郎认错,我相信刀郎会给你一次机会
你講得太輕鬆
[民主民主你民我主 勝利吾媓萬歲萬歲萬萬歲 小英宇宙無敵]
博主,你的标题是真的吗?😂
認为自己对就離婚吧!那男人不好
忘恩负义
0203《瓜洲渡》與刀郎的女人們
農民工低賤?滿清貴族的歌才具備有藝術性?
刀郎遭遇到了楊娜、謝春芳(雲朵)、那英。人比鬼更可怕?
楊娜是襁褓之中親生的女嬰都不要了,哪會捨不得刀郎?謝春芳(雲朵)則是在電視專訪中,針對「如何看待刀郎與他的歌?」,公然回答「我們不太認識」「刀郎的歌好像就是給農民工唱的」。
刀郎譜曲演唱《瓜洲渡》,是一首旋律感人深情的歌。同時也讓人懷疑男女之間,什麼是男人、女人、夫妻、師生的「真情」「實意」「價值觀」「初心」「始終如一」?人比鬼更可怕?
請問您:刀郎的百寶箱是什麼?刀郎丟入「河中」的又是什麼?刀郎投水死了沒有?
人比鬼更可怕?楊娜、劉春芳(雲朵)、那英是人?刀郎所遭遇到的是群人?群鬼?
朱梅則像楊娜、謝春芳(雲朵) ?像柳遇春?
一,明朝馮夢龍的《警世通言》卷三十二《杜十娘怒沉百寶箱》
京城名妓杜十娘與「捐粟」(買官)入監的太學生李甲,兩相傾心共謀百年之好。在與鴇母周旋一番後跳出火坑,隨李甲歸鄉,而李甲卻於途中以千金之資,將杜十娘轉賣於孫富。最終怒沉百寶,痛斥李甲與孫富,杜十娘投河自盡。
明朝萬曆二十年(西元1592年)間,日本國關白作亂,侵入朝鮮。作為朝鮮的宗主國明朝朝廷發兵征討。為籌措軍糧,暫開納粟入監之例。李甲是浙江紹興府人家中長子,也靠捐粟成為北雍太學生。(意思是:科考的真實學問很可能不佳或沒自信)
李甲與監學同鄉柳遇春,在教坊司院內遊玩時,遇到了名妓杜十娘。李甲對杜十娘一見傾心。杜十娘「久有從良之志」,又見到李甲「忠厚志誠」,於是兩相歡好。但李甲懼怕家中,不敢為杜十娘落籍贖身。初時李甲手頭寬裕,「撒漫用錢,大差大使」,老鴇也樂得兩人一起。然而隨著李甲銀錢漸少,老鴇要趕李甲出去。杜十娘與老鴇定下約定,只要李甲十日內能拿出三百兩銀子,便可給杜十娘贖身,讓兩人離去。
二,柳遇春轉而同情杜十娘
杜十娘將贖身需要300兩之事告訴李甲,但李甲說:自己因嫖妓之事,家中親友「都不相顧」,朋友也都不願出錢。李甲無顏見十娘,只好借宿同鄉柳遇春處。
柳遇春勸李甲「不如早早開交為上」。十娘等到第六日希望李甲能籌到另一半。吃驚稱十娘「真有心人也」,柳遇春應為李甲籌資150兩「實憐杜十娘之情也」。
三,妓女從良的努力
夫婦兩人商議日後出路,李甲認為家中父親「盛怒之下,若知娶妓而歸」,必然無法接受。杜十娘建議先在蘇杭等地暫居,求親友疏通家中關係再說。
杜十娘與李甲踏上回鄉之路。李甲路資很快耗盡,十娘遂從匣中取出五十兩銀作為路費。
四,李甲聽信孫富之言以一千金賣掉杜十娘
路至「瓜洲渡」後,兩人下了大船換了民船準備渡江。兩人鬆得一口氣,便吟唱作樂。十娘的歌聲,被另一船上的新安(徽州府)鹽商子弟孫富聽到。
孫富設計引出李甲,邀其到江邊酒肆談天,期間假意詢問杜十娘情況。孫富勸李甲打消尋親戚疏通家中的打算;說十娘出生妓家,難保不紅杏出牆敗壞家聲。李甲聽信孫富之言,決定用十娘交換千金。
李甲回到船上,將計畫告訴了杜十娘。杜十娘冷笑置之,贊孫富為「大英雄也」並同意交換。
五,壯烈顯貞的瓜洲渡
次日早上,孫富攜千金前來,十娘盛裝打扮,走出船艙,將描金文具取出,逐一開箱。第一個箱子中「翠羽明彆,瑤簪寶珥,充牣於中,約值數百金」,第二箱「乃玉簫金管;又抽一箱,盡古玉紫金玩器,約值數千金」,十娘開箱後即將其中寶物投入江中。最後一箱之匣中「夜明之珠約有盈把。其他祖母綠、貓兒眼,諸般異寶,目所未睹,莫能定其價之多少」投入江中。
六,李甲後悔莫及
李甲見後後悔,抱著杜十娘痛哭。十娘言「妾風塵數年,私有所積,本為終身之計。自遇郎君,山盟海誓,白首不渝。前出都之際,「假託」眾姊妹相贈,箱中韞藏百寶,不下萬金」。
又斥責孫富巧言讒說,「破人姻緣,斷人恩愛」;又譴責李甲有眼無珠,情意不深,「惑於浮議,中道見棄,負妾一片真心」。
最後十娘抱匣投入江中,眾人都罵李甲負心薄倖、孫富壞人姻緣,並欲毆打李甲和孫富。
最終李甲「終日愧悔,郁成狂疾,終身不痊」。那孫富受驚成病,「終日見杜十娘在傍詬罵,奄奄而逝」。
七,女鬼報恩柳遇春
柳遇春坐監完後,「偶臨江淨臉,失墜銅盆於水」,命人打撈時得到一個小匣,匣內「皆明珠異寶,無價之珍」。
柳遇春晚上夢見杜十娘入夢,告之後事,並稱匣中寶物是為報答當初贈一百五十兩銀之情。
八,人比鬼更可怕
晚明時代市民意識和儒家理學教條的衝突。明代中晚期,王陽明的心學打破了「存天理,滅人慾」的桎梏,開啟了「個性解放」的風潮。
商業社會的萌芽,使得固有的「父母之命,媒妁之言」和門第觀念為主的婚嫁觀開始淡化,出現了「禮順人情」的價值觀。
杜十娘作為教坊司有名的妓女,她仍然「久有從良之志」,希望擺脫不受尊重的生活。她尋找能夠託付從良的對象是典型的世家子弟,杜十娘的性格是剛烈內斂的,對理想有執著的追求,並且願意主動行動而不願意被動妥協放棄。
而她看上的對象李甲懦弱性格、沒有生財能力、不會看人、又要娶賢良閨女以維持門面,使他沒有勇氣嘗試、力量、自信去衝破社會觀念,他自私的性格讓他選擇了自保的方法。如果杜十娘沒有百寶箱,那麼李甲仍然會選擇以一千金交換杜十娘,不會後悔。
九,愛的階級性
杜十娘選擇的是女性婚嫁的理想階層:官家子弟,身世清白,走讀書取功名的士族傳統道路。但是,官家士族子弟李甲對杜十娘,內心其實是潛意識的輕視。
馮夢龍是將杜十娘置於道德高點上,評價杜十娘為「千古女俠」,而稱李甲為「碌碌蠢才,無足道者」。馮夢龍沒有站在社會階層的角度,為社會地位較高的李甲辯解,說明了馮夢龍對真正愛情的支持和對門第觀念的摒棄。
杜十娘在和老鴇的討論中主動引出「贖身」的話題,並用機智的言語讓老鴇定下三百金贖身的條件。這和之後李甲無法籌錢,李甲只能痛哭流涕的懦弱無能表現形成反差。之後引出杜十娘早有預謀,儲有一百五十金,助李甲籌到錢銀,成功脫籍出院。
十,愛情的現實考驗
杜十娘富有萬金,她要求李甲自籌150兩,看到了該150兩,杜十娘這此就認為,李甲通過了「150兩的考驗」,所以李甲是有誠意的。
途中李甲輕信人言,用千金賣出杜十娘的後段再次形成強烈反差。杜十娘低下的社會地位和高尚的道德情操,與李甲優越的社會地位和其自私無能「虛假愛情」也產生了強烈的對比。
百寶箱作為全文的關鍵物品。百寶箱最初被描寫為「描金文具」,演出成為由眾姐妹,臨別之際才「送」給杜十娘。只有在李甲路資耗盡時,從中拿出了一個內裝有五十兩銀子的錦囊。
箱子的內容和價值到了最後才「被揭開」,同時也是其「投河」消逝之時,因為杜十娘立刻將其中的寶物投入江中。
百寶箱也是杜十娘自身的象徵,作為妓女一直被用金錢來衡量著價值。
從贖身出院時的三百金,到孫富的一千金,都在為杜十娘標價,而百寶箱一萬金再次形成了反差。
李甲連五十兩的路資都無法拿出,見到千兩銀子便願意拿愛情交換。先前在京城,李甲就大手大腳、揮霍無度;跑教坊尋妓,無非插曲之一。
而杜十娘寧願自殺也不願拿在妓女生涯中所已經積累的巨大財富換回「虛假的愛情」「負心漢的眼淚」。財富作為中介點,分出了愛情在杜十娘和李甲心中地位的巨大差別。
十一,封建虛假的男人
杜十娘一心追求妓女從良的愛情和幸福,但她的理想破滅了。這個故事揭露了封建社會階級制度,造成男人的虛偽、對於婦女的壓迫羞辱、潛意識裡的對性工作者的蔑視。
十二,刀郎與《瓜洲渡》
刀郎譜曲演唱《瓜洲渡》,是一首旋律感人深情的歌。同時也讓人懷疑男女之間,什麼是男人女人的「真情」「實意」「價值觀」「初心」「始終如一」?
造谣可以有流量。
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0203《瓜洲渡》與刀郎的女人們
農民工低賤?滿清貴族的歌才具備有藝術性?
刀郎遭遇到了楊娜、謝春芳(雲朵)、那英。人比鬼更可怕?
楊娜是襁褓之中親生的女嬰都不要了,哪會捨不得刀郎?謝春芳(雲朵)則是在電視專訪中,針對「如何看待刀郎與他的歌?」,公然回答「我們不太認識」「刀郎的歌好像就是給農民工唱的」。
刀郎譜曲演唱《瓜洲渡》,是一首旋律感人深情的歌。同時也讓人懷疑男女之間,什麼是男人、女人、夫妻、師生的「真情」「實意」「價值觀」「初心」「始終如一」?人比鬼更可怕?
請問您:刀郎的百寶箱是什麼?刀郎丟入「河中」的又是什麼?刀郎投水死了沒有?
人比鬼更可怕?楊娜、劉春芳(雲朵)、那英是人?刀郎所遭遇到的是群人?群鬼?
朱梅則像楊娜、謝春芳(雲朵) ?像柳遇春?