2024復活期第6主日(廣東話)
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- เผยแพร่เมื่อ 2 พ.ค. 2024
- #主日講道 #夏主教講道 #復活期
讀經一（聖神的恩惠也傾注在各民族身上。）
恭讀宗徒大事錄 10:25-26,34-35,44-48
當伯多祿到了凱撒勒雅時，科爾乃略去迎接他，跪伏在他腳前叩拜。伯多祿拉他起來，說：「起來！我自己也是個人。」
伯多祿於是開口說：「我真正明白了：天主是不看情面的；凡在各民族中，敬畏他，而又履行正義的人，都是他所中悅的。」
伯多祿還在講這些話的時候，聖神降在所有聽道的人身上。那些受過割損與伯多祿同來的信徒，都驚訝聖神的恩惠，也傾注在外邦人身上，因為聽見他們說各種語言，並頌揚天主。
那時，伯多祿就發言說：「這些人既領受了聖神，和我們一樣，誰能阻止他們接受水洗呢？」 於是，他吩咐人以耶穌基督的名，給他們施洗。
以後，他們要求伯多祿再住了幾天。
--上主的話。
答唱詠 詠98:1, 2-3, 3-4
【答】：上主已將他的救恩顯示給萬民。（參閱詠98:2）
或「亞肋路亞」
領：請眾向上主歌唱新歌，因為他行了奇事。他的右手和他的聖臂，為他獲得了勝利。【答】
領：上主已經宣布了自己的救恩，將自己的正義，啟示給萬民。他記起了自己的良善和信實，即向以色列家族廣施的寬仁。【答】
領：全球看見了我們天主的救恩。普世大地，請向上主歌舞，請踴躍，請歡樂，請彈琴演奏。【答】
讀經二（天主是愛。）
恭讀聖若望一書 4:7-10
親愛的諸位：我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。天主對我們的愛，在這事上已顯示出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他，得到生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。
--上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裡去，並要在他那裡，作我們的居所。（若14:23）
眾：亞肋路亞。
福音（人如果為自己的朋友，捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。）
恭讀聖若望福音 15:9-17
那時候，耶穌對門徒說：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令，而存在他的愛內一樣。
「我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。
「這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。人如果為自己的朋友，捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。
「你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。
「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名，無論向父求什麼，他必賜給你們。
「這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」
--上主的話。
🙏🙏🙏❤️
愛是無私的奉獻，愛是為別人可犧牲，愛是恆久的忍耐，愛不是買賣，愛是完全付出，愛是不需求回報。主愛世人，已把獨生子交給我們。願主愛充滿兄弟姊妹❤🙏
Thank you Bishop Ha for your sermon and daily service. Have a good weekend. May God bless you always.
主耶穌是愛的源頭，若望說：「我們應該愛，因為天主先愛了我們。」若望一書四19
耶穌命令我們「要彼此相愛。」其實蘊藏著祂對我們豐盛的愛，祂將豐盛的愛傾倒在我們生命中。讓我們願意經歷祂的愛，願意靠著祂的愛去「彼此相愛」，願我們的生命成為愛的生命，作一個愛的傳遞者。
❤❤❤❤❤❤❤
🙏🏻感謝夏主教❤️❤️❤️分享愛愛愛🙏🏻🙏🏻
🙏🏻❤️Jesus ❤️🙏🏻🙏🏻
感謝夢主教分享福音🙏
❤準備
Part 2 of 2
讓我們祈禱
因父及子及聖神之名，亞孟。
慈愛寬仁的上主，感謝讚美祢，祢首先愛了我們，因為祢就是愛，祢不單只可以去愛，祢不單只付出愛，而且祢就是愛，我們是祢的子女，我們當然要肖似祢，但很多時我們自己覺得很失望，我們很慚愧，但慈愛的天主，祢對我們每一個人的愛仍然是傾倒出來，永遠不會收回，永遠不會計較，所以，慈悲的主，求祢幫助我在祢面前，打開我的心，更深地體會到這份祢來到我生命當中的、徹底的、毫不挽回的、毫無條件的愛，好能夠轉化我，使我努力地成為一個愛的人是因為祢，不單單因為我的努力，我努力去打開我的心，接受祢這份愛的恩寵就行了，所以，慈愛的天主父啊！求祢幫助我去愛我身邊的兄弟姊妹，他們可能有很多我自己看不順眼的地方，或者他們的而且確有很多缺點，但我自己又何常不是呢？所以，慈愛的天主父啊！我既然是為祢深深所愛的，我都要用這一份愛去愛我身邊所有的兄弟姊妹、我的家人、我的同事、我的朋友、我的鄰居、我敎會內的弟兄姊妹，因主耶穌基督之名，求祢俯聽我們的祈禱，亞孟。
因父及子及聖神之名，亞孟。
「你們應該彼此相愛」，或者我們改一個字：「我們應該彼此相愛」（若15:17），天主保佑大家，拜拜！
各位兄弟姊妹，如果你鍾意我講道的內容，歡迎你訂閱，並且撳埋這個鐘仔，這樣你就會收到最新的短片，天主保佑大家
2024復活期第六主日
Part 1 of 2
各位兄弟姊妹大家好！ 上個禮拜的主日福音以葡萄樹和葡萄枝條的關係來比喻主耶穌和我們的關係，記不記得那一句聖經金句呢？「存在我內」（若15:4）。這個禮拜的福音仍然繼續《若望福音》第十五章，耶穌進一步解釋，怎樣可以存在他之內呢？他說要聽我的說話，如同我聽了我父的說話一樣，存在祂的愛內一樣，所以，我們存在於耶穌之內的關係，跟耶穌與父的關係是同樣的密切，跟着耶穌說存在他的說話裡面，那是什麼意思呢？他的說話就是命令，而他的命令就是：「你們應該彼此相愛」，在今日的福音中說了兩次，我揀的是最尾一段，因為他說：「這就是我的命令，你們應該彼此相愛」，非常清晰明顯，「你們應該彼此相愛」（若15:17），當我揀了這句聖經金句後，我再看看時，我有些問題，什麼問題呢？「命令」，難道愛可以「命令」的嗎？我們不是說愛應該是自由的嗎？為什麼耶穌說是「命令」呢？好像沒有自由，要強迫的，若要強迫，那就不是愛了，不過，讓我們再看看上下文和整個鋪排，由第十三章開始，其實已經在講愛的命令了，第十三章耶穌為門徒洗腳，跟着，主耶穌說：我給你們新的命令 － 你們應該彼此相愛，如同我愛了你們一樣，然後，他說：我不再稱你們為僕人，你們是我的朋友，而我為你們捨命。所以，這個「命令」更加好說是一個很強力的邀請，即連自己的性命都「攞」了出來，讓我們看到他那份肉緊，所以，這個「命令」其實就好像舊約所講的「法律」，是同一個字，希伯來文叫Torah，即指示做人的方向、做人的原則、做人應該要走的正道是什麼呢？彼此相愛，這是第一個我不明白的「命令」，我就從上下文來看，開始瞭解多一點。
第二個不明白也是很奇怪的，耶穌命令你們要彼此相愛，其實有什麼奇怪呢？主耶穌愛了我們，你愛我，那很合邏輯的回應就是我愛你，對不對？但耶穌不是這樣說，耶穌說的是：我命令你們彼此相愛，他不是命令我們要愛他，如果他命令我們要愛他，亦有問題，因為愛是不可以強迫的，但他強迫我們什麼呢？或者他很強烈地邀請我們、要求我們什麼呢？彼此相愛，在這裡，我以前都說過，就好似爸爸媽媽一樣，有很多子女，他們很肉緊，一而再，再而三地很希望他的子女：一群的兄弟姊妹彼此相愛，做爸爸、做媽媽的那份滿足、那份喜樂就在這裡。各位兄弟姊妹，講到尾，我們知不知道這個命令呢？我想我們都明白，我們都知道，我們都告訴人我們的信仰就是愛主愛人，彼此相愛，離不開個「愛」字，但為什麼這樣困難呢？為什麼我們彼此相愛這樣困難呢？我自己想到最少有三方面值得我們去想想：
第一方面，很多時候我們覺得愛是一種感覺，愛有感受，好像男女之間有沒有feel一樣，有feel就可以去拍拖，冇feel時，結了婚也可以離婚，現在我沒有feel了，我對你沒有感覺，但若是這樣的話，感覺是易變的，時常變來變去，譬如我覺得涼，我覺得熱，我覺得開心或唔開心，不是這樣的，你看看兩夫婦結婚的時候，他們講了什麼？他們承諾了什麼？他們不是說：「我覺得」、「我認為」，而是「我願意」，「我願意」說出一份的承擔、一個的行動、一種的決定，沒錯今日結婚的時候，可能你覺得對方好靚、好英俊，你好瀟灑，你好温柔⋯⋯等等，但不是時時這樣，「我願意」不只是今日，而是明天，還有很多的明天，是一生一世的，「我願意」不只是你現在健康的時候，當你有疾病的時候，也是一樣，所以，不要靠感覺，如果靠感覺的話，我們就很難去愛。我們講一個例子：Sylvia是一個職業女性，今日上班處理公司很多事情、開會⋯⋯等等，很累了，在路上回家的時候，一直想着回到家吃一點東西後，就立刻睡覺休息，真係搞唔掂，整個人散哂！怎料回到家時，她的先生和兩個兒子，原來一早在家等着媽咪回來 - surprise! 什麼surprise 呢？Aah, 媽咪! 我們出外吃飯吧！今日是星期五，明天不用返學，不用返工，我們考完試，放假了，我們出外吃一餐好的，先生也找了一間餐廳，想着點什麼菜，是太太和兒子都喜歡的，Sylvia如何呢？她覺得好疲倦，但是「我願意」，這一份是承擔，見到家人有這份的渴望，於是即使她很疲倦，也願意與家人一起出外，沒錯她的身體是疲倦的，但心靈裡面很滿足，很開心，這一份就是愛帶來的喜樂。
除了感覺阻止了我們今天很難去彼此相愛之外，第二點彼此相愛的困難在於害怕，害怕什麼呢？害怕受傷，開始的時候不是這樣的，其實，人的天性是願意走出自己之外，願意去關心他人，與人建立關係，去愛其他人，亦都接納他人的愛，但在這成長的過程裡面，在與人相處的過程中，或多或少我們有受傷的經驗，當我向對方打開自己的心，當我願意愛對方的時候，當我願意表達對對方的關懷，表達一點好意的時候，對方不一定接納，或者對方的接納不如我們的期望一樣，於是有所謂的落差，那就令我們受傷、唔開心、被拒絕，如果那個受傷很大很痛的時候，我們會容易「閂埋」我們的心，於是拒絕去愛，不願意去愛，一個人是這樣，一個族群都是這樣，或者一個民族都是這樣，於是我們覺得這些人不可以交往，這些人跟我們不同，我們是較為優越的，因為在愛裡面就有某種的平等。你們看看第一篇讀經，猶太人怎樣看外邦人？他們覺得外邦人不是天主的選民，但正正在這裡，天主給伯多祿上了一課，在他傳道的時候，一些人還沒有領洗，如科爾乃略這些外邦人，他們大概是羅馬人，但聖神已經降臨在他們身上，於是伯多祿就明白到原來天主是不看情面的，每一個欽崇祂、朝拜祂、尋找祂的人，天主都引領他們來到天主身邊愛他們。所以，各位兄弟姊妹，不要怕，因為「天主是愛」（若一4:8），如果我們怕，我們不去愛時，我們也將天主拒絕於外。
好了，第三方面阻止我們去愛的是什麼呢？第一是我們將愛變成一種感覺，第二是我們害怕去愛，第三是因為我們很多時候去愛是靠我們自己，我們以為自己就行了，我的力量就足夠了，但是唔得囉！我們是很有限的，我也多次說過我們是可以愛的，譬如家人朋友，但我們是選擇地去愛，遇上我不喜歡的人，我就不跟他們做朋友，如果是屋企人，就少傾幾句，但即使是這樣，我們幾時付出愛之後，都是斤斤計較，計較着對方如何接納我的愛意，對方的回應是不是我自己所期望的，我們靠自己時很容易會軟弱、失敗、跌倒、不再愛，因為我們的愛是很有限，「天主是愛」－ 第二篇讀經《若望一書》告訴我們什麼？什麼叫愛？愛不是我們去愛天主，也不是我們去愛其他人，而是天主首先愛了我們，怎樣知道？在耶穌基督身上，他首先為我們做了贖罪祭。
各位兄弟姊妹，讓我們投奔他，信賴他，在他那裡得到這一份愛，深深體會到自己是被愛的，大家留意一下，《若望福音》的作者由第十三章開始，他寫了一個特別的門徒的出現，這個門徒是誰？他是「耶穌所愛的門徒」，簡單來說叫愛徒，天主所愛的門徒，很多人說這人就是若望，但如果真的是若望的話（我們相信也是他），他把自己隱沒起來，給了一個名字叫「耶穌所愛的門徒」，為什麼呢？因為他希望我們每一個人都跟這個門徒看齊，都要在他身上找到我們自己，我們每一個人都是耶穌所愛的那一個門徒，於是我們能夠去愛，我們能夠走出自己之外，能夠不怕受傷害，能夠不只是建基於感受去愛，完全是因為他。各位兄弟姊妹，記着喔！希望我們的愛不只是一份感受，當然要有感受，但不要只是基於感受，亦都不要因為害怕而關閉了自己愛的心腸，沒錯，有時我們會受傷，我們會停少少，關閉自己一會兒，跟着求主給我們力量再打開我們的心，第三，我們的愛不要只靠自己，要靠祂，怎樣靠祂？首先體會到我深深被祂所愛。好！「你們應該彼此相愛」（若15:17）。
那位教友您叫夏主做夢😱
可能打錯字姐
只是手民之誤，何必如此針對？
我非常感恩有人肯花時間筆錄了文字版，使更多人受惠！願天主永受讚美！