Di samping itu mengenai tanda hitam di jidat sebagai bekas sujud yan terdapat dalam hadits riwayat Abi Darda` RA di atas ternyata tidak disukai karena dikhawatirkan akan menimbulkan riya pada pemiliknya. Dengan kata lain, jika dalam hatinya ada riya maka tidak diperbolehkan atau haram, karenanya harus dihilangkan.Senada dengan hadits riwayat Abi Darda` ra adalah hadits riwayat Anas bin Malik RA yang menyatakan bahwa Rasulullah saw tidak menyukai seseorang yang memiliki tanda di antara kedua matanya sebagai bekas sujud. عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ Dari Anas bin Malik ra dari Nabi saw bersabda, “Sungguh aku marah dan tidak menyukai seorang laki-laki yang ketika aku melihatnya terdapat bekas sujud di antara kedua matanya.” (Lihat, Muhammad al-Khathib asy-Syarbini, Tafsir as-Sirajul Munir, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, juz, IV, h. 31). وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ “Tak disangka bahwa termasuk tanda bekas sujud adalah tanda bekas sujud di jidat yang sengaja dibuat oleh sebagian orang-orang yang riya. Jika demikian maka itu adalah termasuk identitas atau tanda orang Khawarij”. (Lihat, Burhanuddin Ibrahim bin Umar al-Biqa`i, Nazhmud Durar fi Tanasubil Ayat wal Atsar, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1415 H/1995 M, juz, IIV, h. 216). Apa yang dikemukakan al-Biqa’i hemat kami sangat menarik. Sebab, pernyataan dia setidaknya menjelaskan kepada kita bahwa salah satu perbuatan yang digandrungi kaum Khawarij adalah membuat tanda hitam di jidat dari bekas sujudnya untuk menunjukkan bahwa mereka adalah ahli ibadah. Perbuatan kaum Khawarij seperti ini tentunya harus kita hindari.
ini sudah sy rasakan sejak saya kecil th.80an di mushollah2 dan masjid2 NU Aswaja, habis adzan jeda..menunggu org pada sholat sunnah dll..setelah kumpul baru iqomah
Ceramah yang jelas tegas Qola Allah Qola Rasul seperti ini dikatain macam2 dan bahkan difitnah Wahabi2,, pas ceramah yg banyak halunya, retorikanya, dongengnya wah itu yg diagung2kan
Disunnahkan setelah adzan berkumandang itu membaca sholawat utk Rosulullah Shollallahu 'Alaihi Wasallam, membaca doa khusus setelah adzan, dan membaca doa² utk diri kita sendiri karena doa di antara adzan dan iqomah itu makbul, hadistnya shohih. Belum lagi orang juga ingin sholat sunnah masuk masjid dan sholat sunnah rawatib. Jadi waktu 15-20 menit itu ideal utk memberi waktu jama'ah utk berdoa dan sholat sunnah sebelum iqomah. Kalo antum² buru² mau kejar dunia (alasan kerja, dll) tapi mengabaikan sholat sunnah dan doa setelah adzan, maka kejarlah duniamu sesukamu, tidak usah menentang nasehat ustadz dan berdebat di channel yg penuh ilmu kebaikan ini. Apa yg ust. Yazid, rohimahullah sampaikan sudah sesuai tuntunan sunnah. Semoga Allah menempatkan beliau di jannah yg tertinggi kelak, Allahumma aamiin... 💝
Iya ustadz, semoga Alloh menjaga ustadz. Iya betul ustadz... orang banyak ingin berjamaah, tapi di sisi lain ada orang yang ingin segera berhajad setlh sholat, mungkin ke pasar... ke kantor.. atao yang lain. Jalan tengahnya ya jangan terlalu lama... ambil 7-10 menit saja stlh Adzan mulai. Ttg fadhilah kebaikan 2 rokaat seblm subuh, lbh baik dari dunia seisinya, sy dengar dari ustadz sunnah lain bhw : itu bukan menunjukkan semata2 besarnya pahala qobliyah subuh, tapi menunjukkan rendahnya dunia.... dibanding 2 rokaat ringan qobliyah subuh ( dalam riwayat dikatakan seakan2 tdk baca alfatihah sempurna... krn cepatnya), bagaemana bila dibanding subuhnya yg wajib... tentu jauh lebih kecil. Seutama2 sholat 2 rokaat sebelum subuh tentu masih di bawah keutamaan sholat shubuh dhuhur ashar.
Yg betul jgn setelah adzan langsung di iqomati.disitu ada anjuran : antara adzan dan iqomah terdapat sholat. Terserah Ketua Ta'mir Masjidnya untuk memberi waktu berapa lama yg diberikan antara adzan dan iqomah. Sehingga penduduk setempatnya memahami.dan jg bermanfaat bagi jama'ah yg lain.
Di kampung saya dulu yang mengimami sholat shubuh sholatnya lama jadi meskipun bangun telat, tetap berangkat ke masjid masih dapet sholat jemaah. Sayang beliau diganti, entah kenapa, dan sekarang yang mengimami cepet2. Kalau bangun pas adzan aja pasti sudah selesai sholatnya klo ke masjid. Dan qodarullah jemaahnya sekrang agak sepi gk seperti dulu ketika sholatnya lama.
Kebanyakan orang muak ketika imam membaca surat yg panjang karena jamaah gak semua alim tingkatannya....solat tahajjud lah sendiri sampai nabi bengkak kakinya sangking senangx solat beda solat jamaah brayyyyyyyyyyyyy belakang imam ada yg flu bengek batuk pedagang kantoran apa gak kalang kabut mereka tuh sangking lamanya solat wajib dimasjid....kazian dee luu
alhamdulillah walau didesa sekarang umumnya udah menyediakan jam digital waktu adzan iqomah, jadi kasus yg seperti ustadz yazid alami udah makin jarang terjadi.
Sekarang kan lebih mudah bangun untuk sholat subuh dengan alarm.. Kalau saya biasa bangun untuk sholat subuh +/- 45 menit sebelum waktu adzan, jadi.. Di rumah bisa persiapan lebih baik untuk mandi dan keperluan yang lain.. Berangkat ke musholla kira2 masih bisa sholat takiyatal masjid sebelum adzan.. setelah adzan bisa disambung sholat qobliyah subuh.. Dan kebiasaan di musholla tempat kami muadzin setelah adzan sholat qobliyah kemudian menunggu beberapa saat sampai jamaah yg sholeh qobliyah semua selesai baru qomat.. Kebiasaan jamaah yg datang belakangan kira2 muadzin sdh persiapan qomat, jamaah menunggu sambil berdiri..
Polemik spt itu biasanya terjadi saat ashar/maghrib. Banyak dilakukan oleh saudara kita dari organisasi tertentu,berlawanan dg saudara dari organisasi yg satunya yg berlama-lama setelah azan. Cuma di Salafi yg dituduh "wahabi" yg pertengahan dan penuh ilmu.
Sebaiknya diskusi antar jamaah, berapa menit waktu ideal utuk sholat sunnah, sekalian waktu jeda untuk jalan ke masjid mempersiapkan diri menunaikan sholat jamaah.
Setelah Azhan jngn langsung khomat,tunggu dulu jamaah,mungkin masih ada yg lagi mandi,masih tidur,masih makan,masih main.Kalau semua harus ditunggu,kapan sholatnya,keburu habis waktunya
Sesungguhnya jemaah itu harus disiplin dgn waktu dan msg2 masjid lain2 manajemen dan muazin tdk bs disalahkan, muazin bertugas atas dasar perintah pengurus.
Di samping itu mengenai tanda hitam di jidat sebagai bekas sujud yan terdapat dalam hadits riwayat Abi Darda` RA di atas ternyata tidak disukai karena dikhawatirkan akan menimbulkan riya pada pemiliknya. Dengan kata lain, jika dalam hatinya ada riya maka tidak diperbolehkan atau haram, karenanya harus dihilangkan.Senada dengan hadits riwayat Abi Darda` ra adalah hadits riwayat Anas bin Malik RA yang menyatakan bahwa Rasulullah saw tidak menyukai seseorang yang memiliki tanda di antara kedua matanya sebagai bekas sujud. عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ Dari Anas bin Malik ra dari Nabi saw bersabda, “Sungguh aku marah dan tidak menyukai seorang laki-laki yang ketika aku melihatnya terdapat bekas sujud di antara kedua matanya.” (Lihat, Muhammad al-Khathib asy-Syarbini, Tafsir as-Sirajul Munir, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, juz, IV, h. 31). وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ “Tak disangka bahwa termasuk tanda bekas sujud adalah tanda bekas sujud di jidat yang sengaja dibuat oleh sebagian orang-orang yang riya. Jika demikian maka itu adalah termasuk identitas atau tanda orang Khawarij”. (Lihat, Burhanuddin Ibrahim bin Umar al-Biqa`i, Nazhmud Durar fi Tanasubil Ayat wal Atsar, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1415 H/1995 M, juz, IIV, h. 216). Apa yang dikemukakan al-Biqa’i hemat kami sangat menarik. Sebab, pernyataan dia setidaknya menjelaskan kepada kita bahwa salah satu perbuatan yang digandrungi kaum Khawarij adalah membuat tanda hitam di jidat dari bekas sujudnya untuk menunjukkan bahwa mereka adalah ahli ibadah. Perbuatan kaum Khawarij seperti ini tentunya harus kita hindari.
Ke mesjid itu hrs disiplin dgn waktu shg lk2 yg berniat sholat berjamaah di mesjid tdk mers ditunggu atau minta ditunggu. Setelah sholat sunnah Qobliyah sebaiknya jngn terlalu lm jeda menjlng iqomah, krn kita tdk tahu jk ada di antara jamaah ada keperluan
Ya kalo magrib kn wktunya singkat, jd cpt2 lah qomat, lgian sesuaikan dgn kondisi , kalo kita tau org2 nya cuma itu2 aja yg gmsalah azan trus 5 menit qomat
Yg benar itu datang ke masjidnya yg disegerakan kira" 20-30 mnt sebelum adzan berkumandang. ± 8 mnt waktu iqomah sesudah adzan itu adalah waktu yg standar yg diterapkan di masjid" termasuk di masjid tempat tinggal sy. Jadi jgnlah mempermasalahan waktu sesudah adzannya.
Karena anda ngak memahami orang lain,kadang orang lain itu bangun pas waktu adzan pak,ngak semua orang bisa bangun 30 mnt sebelum adzan subuh....ya toleransi lah,kan ngesua orang bisa kayak anda....lha kalok kami baru bangun trus belum junub,belun jalan ke mesjid....itu kan butuh waktu lama.....ingat jangan samakan semua orang dengan dirimu,kadang itu kita harus peka dengan orang sekitar kita
@@khrissgaming8009 Awalnya sy pun gitu bro, berat/susah bangun. Kadang baru bangun kalo dah dengar adzan. Kuncinya hrs dibiasakan bangun jauh lebih awal dgn membiasakan tahajjud. Cobalah... nanti lama" kan terbiasa kok. Ga umum iqomah berlama" krn setelah sholat kita jg msh diwajibkan mencari nafkah. Jgn cari" pembenaran utk melama"kan iqomah. Wallahu alam bis sawab 🙏
@@masjidalbinayahPaling tepat itu dipasang jam digital ditempatkan diatas pengimaman.jadi semua paham antara adzan dan iqomah ada jaraknya. Dalilnya Antara Adzan dan iqomah terdapat sholat. Seseorg adzan langsung qomat,maka org tersebut telah ngelanggar aturan Rasulillah.
Sama musholla dekat rumah saya baru aja adzan berapa menit langsung iqomah, padahal tujuan kita adalah mau sholat jamaah ini malah ditinggal…Laa Hawlawalaa Quwwata illaa billah…
Bujur kata orng banjar Tp ada satu video beliau ini yg membuat saya bingung yaitu Beliua pernah mebahas tentang ilmu sains, tentang proeses terjadinya hujan Malah dbilang sesat , bingung ana Dr video ini sya jd berfikir, mungkin ini yg membuat orng pada berfikir beliau ini sering bilang dikit2 menyesatkan orng atau menyesatkan pendapat orng lain .. Sya hanya bingung pada video it. Sya suka ustadz yazid, semngat dan pemberani..
Maksud beliau membahas proses terjadinya hujan menurut sains itu walau prosesnya benar tapi itu tetap menjadi kehendak dan kuasa Allah, sama halnya saat kita sakit kemudian minum obat dan sembuh, walaupun lewat obat yg kita minum namun kesembuhan datangnya bukan dari obat melainkan dari Allah, obat hanya sebagai sebab namun kuasa hanya dari Allah, wallauhu 'alam bissawaab
Jangan cuma fokus pd yg blm dtg tp menafikan yg sudah datang. Bayangkan klo sudah datang di awal untuk sholat subuh tp musti nunggu 30 menit padahal dia harus buru2 berangkat kerja, alhasil dia bisa jd tdk ikut sholat berjamaah malah memilih sholat munfarid. Itu cuma satu orang, bayangkan klo lebih, bisa sama2 tambah sepi yg sholat subuh berjamaah. Bertindak itu yg fleksibel saja sesuai sikon, kan sudah di kasih tahrim jg buat mengingatkan untuk bersiap2, jd saat adzan berkumandang bisa langsung berangkat ke masjid.
Konteksnya bukan itu yg menjadi titik beratnya bro, maksudnya tunggu jamaahnya banyak, kalau misalnya 10 menit udah banyak ya di iqomah gak papa juga, tapi bukan adzan trus break bentar langsung iqomah
@@zainalarifin-lx8ge klo misal sampai 10 menit cuma 5 orang dan kelimanya pekerja yg harus berangkat kerja pagi2, menurut anda harus ditunggu sampa berapa menit lg sampai yg menurut anda jamaahnya itu terbilang banyak ? Kan komentar saya sebelumnya, sebaiknya flexibel. Klo di zaman Nabi, memang Nabi menunggu bahkan menunda sholat subuh berjamaah sampai mendekati waktu habisnya karena menunggu hanya satu orang jamaah yg belum datang.
@@generasibiru6221 buru2 berangkat kerja bukan udzur syar'i untuk meninggalkan shalat jamaah di masjid, sama halnya kerja berat bukan udzur syar'i untuk meninggalkan puasa ramadhan, sebenernya ungkapan anda ini cuma bentuk pembantahan saja, soalnya shalat subuh itu memang paling panjang waktu jedanya dari adzan ke iqomah dibanding shalat yg lain karna ada keutamaan qobliyah subuh disitu,,
Bener ustad. Waktu ana mau sholat mahgrib di masjid suatu kota ehh pas baru di jalan habis adzan sdh langsung iqomad. Padahal blm berwudhu. Akhirnya masbuk..😢
Yang benar itu...kita harus tahu waktu kapan azan di setiap waktu sholat ...mk dr itu persiapkanlah diri kita 15 menit sebelum azan berkumandang...agar kita tidak telat menghadiri sholat
@@Faithfully410Tdk ada masjid di manapun (sepengetahuan sy) yg setelah adzan langsung iqomah spt yg mbak bilang. Umumnya pasti ada waktu jeda, yg lama waktunya ±10 mnt tp tdk sampai 20-30 mnt jg kali. Sekali lagi mohon maaf, Wallahu a'lam bish-shawab
Jadikanlah antara adzan mu dengan iqamahmu kelonggaran seukuran mu'tashir ( orang buang hajat ) menyelesaikan ha jatnya dengan tenang, dan seukuran orang makan selesai dari makannya dengan tenang. ( HR. Bukhari no. 13 ) ( HR. Muslim no. 45 ) Riwayat an - Nasa'i dan Ahmad.
Penjelasan benar. Tpi kan jgn juga mandi junub ketika azan. Sebaiknya. Salah sendiri. Jgnlah umat ini ditunggu waktu shalat. Tapi jamaahlah menunngu waktu shalat sebaiknya
Orang yg beriman sdh tau waktu shalat subuh, makanya 30 menit sblm masuk waktu shalat subuh sdh bergerak menuju Masjid biar bisa dgn tenang shalat Qobliyah subuh.
Kan kita tw msa solat itu klu jam lima slat jam empat tiga puluh kita harus pulang kerja, lebih baik kita nunggu solat dari pada solat nugguin kita. Maaf klu ada salah kata.
Dulu saya gak suka sama ustad yazid ini,, tetapi pada saat omongan dan ceramah nya terbukti di masa depan sepert ini, i baru saya percaya,, maafkan saya pak ustad saya dulu souzon pada mu😭😭😭
klo abis adzan komat jarang terjadi.klo nungu 10 menit 20 menit wajar,dari jangan smpai waktu habis atau menunda sholat,nabi membg pernah menungu jamaat sholatnya..yg tidak hadirr,sampai mau habis waktu aholat,karna,jamaah tersebut,tidak.pernah tertingal.sholat jamaah,maf sya mau tanya apakah nabi kheningnya menghitam
Lagian tuh aki aki ngapain buru buru iqomah ,kan bisa duduk dimasjid dan berdoa lebih lama sambil nunggu jamaah yg lain ,lumayan kan bisa berdoa 15 menit ,coba kalau situ ketemu gubernur terus dipersilahkan meminta ,atau bicara masalah yg kita hadapi ,dikasih banyak waktu malah milih cepet cepet ingin pulang .😂😂😂
Gak ada yang namanya adźan langsung iqhomah....pasti ada dhikir dulu atau sholat sunnah dulu baru kemudian iqomah kalau semua sudah siap.... rata2 dimasjid semua begitu jangan dipukul rata..... itu masjid mana tlg dijelaskan......kalaupun iqomah pasti sudah lama adzannyà...dan kalau sholat subuh dan ada yg masih mandi besar sampai stgh jam blm selesai apakah perlu ditunggu😢😮😂
Masalah keyakinan itu ga perlu saling menyalahkan.. Namanya keyakinan itu tdk sepenuhnya rasional.. Apakah bs buktikan keberadaan malaikat.. Atau surga neraka.. Dll..?? Kan tidak.. Jd boleh berbagi ilmu tp tdk perlu saling menyalahkan.. Bs jd yg menyalahkan itu yg salah.. Atau jg bs benar.. Tdk ada yg bs mmbuktikan kebenaranya... Yakin itu sesuatu yg kt percayai namun blm dpt dibuktikanya... Jd semua pendapat silahkan sj tp kt ttap saling berbagi tanpa mencederai 1 sm lain
Akibat kakek membid ah kan ilmu rhasawuf maka hati nya dan fikiramnya selalu.merasa palimg benar , kelpl wahyudi tidak belajar ilmut thasuwaf hatinya jadi gelap
Tasauf itu pasti sufi....sufi itu perkumpulan orang2 bodoh.... Imam Syafi'i berkata. Pagi belajar sufi menjelang sholat juhur sudah menjadi dungu Silahkan ditelusuri.
nah gitu bang lu komenin orang indonesia yg lain orangnya banyak jutaan komenin aja asal adi hidayat abdul somat derry sulaiman ya kaya kaya gitu kaya felix siauw yg ga pantas dikomn di video lu bang ga pantes gua aja banyak dosa respeck sm orang orang td disebutin berilmu insya allah allah ridho terhadap mereka ente pake peci jenggot harusnya lbh santun sm yg berilmu😅
Mohon diangkat tentang hukum adzan yg dilantunkan meliuk2 seperti adzan model abu nawas yg kalo bisa sumbernya dri ustad indo. Karna ini masih sering kejadian. Jatuhnya malah seperti nyanyian padahal yg dianjurkan adalah membaguskan suara adzan dan abu nawas sendiri juga aslinya malah cuma pemabuk. Seorang pemabuk kok malah di elu2kan. Berdasar keterangan dri syeh fauzan itu gak boleh.
Menghitam itu karena sujudnya lama, minimal 10 detik itu standar belum ditambah kalau doa. Tumaninahnya aja 1 atau 2 detik. Tidak sujud buru2 kaya ayam matok ngga khusu kejar setoran target
Hitam atau tidak sujud yg baik itu ya sesuai rukun sholat. Tumaninah aja 1 atau 2 detik, subhana robbiyal a'la wabihamdih diucapkan ngga buru2 aja 2 atau 3 detik. Sambil diingat artinya diotak dan diresapi maknanya dihati. Ini salah satu cara untuk dapat khusyu. Belum khusu yah. Jarang sih yg jidatnya jadi hitam sesuai kondisi kulit aja. Menurut ane sih itu justru ujian buat ybs ngga jadi ria gara2 hal tsb. Ane pernah dulu beberapa bulan sholat sunah n wajib di musholla lagi rajin2nya, jidat mulai ada tanda2 menghitam. Sampe orang setempat kalau ketemu minta salim jadi risih. Sekarang mengendur ke musollanya normal lagi jidatnya.
Penjelasan yg Jelas tegas sesuai Tuntunan Rasulullah Muhammad Shalallahu Alaihi Wasallam...Afdhol & menentramkan....
Yazid pinter tukang obok2 al quran dan hadist.... Kamu halu ikut al quran dan Sunnah.
Di samping itu mengenai tanda hitam di jidat sebagai bekas sujud yan terdapat dalam hadits riwayat Abi Darda` RA di atas ternyata tidak disukai karena dikhawatirkan akan menimbulkan riya pada pemiliknya. Dengan kata lain, jika dalam hatinya ada riya maka tidak diperbolehkan atau haram, karenanya harus dihilangkan.Senada dengan hadits riwayat Abi Darda` ra adalah hadits riwayat Anas bin Malik RA yang menyatakan bahwa Rasulullah saw tidak menyukai seseorang yang memiliki tanda di antara kedua matanya sebagai bekas sujud.
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ
Dari Anas bin Malik ra dari Nabi saw bersabda, “Sungguh aku marah dan tidak menyukai seorang laki-laki yang ketika aku melihatnya terdapat bekas sujud di antara kedua matanya.” (Lihat, Muhammad al-Khathib asy-Syarbini, Tafsir as-Sirajul Munir, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, juz, IV, h. 31).
وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ
“Tak disangka bahwa termasuk tanda bekas sujud adalah tanda bekas sujud di jidat yang sengaja dibuat oleh sebagian orang-orang yang riya. Jika demikian maka itu adalah termasuk identitas atau tanda orang Khawarij”.
(Lihat, Burhanuddin Ibrahim bin Umar al-Biqa`i, Nazhmud Durar fi Tanasubil Ayat wal Atsar, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1415 H/1995 M, juz, IIV, h. 216).
Apa yang dikemukakan al-Biqa’i hemat kami sangat menarik. Sebab, pernyataan dia setidaknya menjelaskan kepada kita bahwa salah satu perbuatan yang digandrungi kaum Khawarij adalah membuat tanda hitam di jidat dari bekas sujudnya untuk menunjukkan bahwa mereka adalah ahli ibadah. Perbuatan kaum Khawarij seperti ini tentunya harus kita hindari.
Standar jidat item bukan ukuran org itu ahli sujud, justru bisa menyebabkan riya dan ciri² kaum khawarij jidat nye item.
@@user-ff4vc5wp8nbapakmu bisa baca quran gak?
@@dora-sr9xg
Mbah bisa baca Alquran gk. ?
Bukan kita yg mengatur sholat. Tp sholat yg mengatur kita dlm hidup ni.
Ada waktu utama berdoa di antara adzan dan iqamah.
@@tzuka70 👍👍👍
Mantap..jelas ..semoga ustaz Husnul khotimah ..amiin
Amiin
Aamiin YA Rabb
Semoga ALLAH merahmatimu selalu di alam barzakh ustadz,
Sy dan keluarga sy kembali kepada al quran dan assunah karena selalu dger ustadz
Amiiiin amin ya robbal'alamin
Hujjahnya plinplan .jangan di tiru yasit jawas ini ngawut hujjah nya jgn di tiru ahli bidah ini .matinya di kerubuni orang2 bid ah . Ahlinnar
ini sudah sy rasakan sejak saya kecil th.80an di mushollah2 dan masjid2 NU Aswaja, habis adzan jeda..menunggu org pada sholat sunnah dll..setelah kumpul baru iqomah
Subuh, magrib, isya itu wktu yg kebanyakan org tidak standby. Sgt disayangkan klo buru² iqomah. Klo Dzuhur dan ashar rata² org masih bisa gercep-lah.
Ceramah yang jelas tegas Qola Allah Qola Rasul seperti ini dikatain macam2 dan bahkan difitnah Wahabi2,, pas ceramah yg banyak halunya, retorikanya, dongengnya wah itu yg diagung2kan
Yazid cuma pinter memelintir ayat al quran....kamu aza halu merasa ikut al quran.
@@user-ff4vc5wp8ncontohnya bang?
@user-ff4vc5wp8n, tolong sebutkan surah dan ayatnya bang yg dipelintir ust. Yasid Jawaz....ntar kalau ketemu beliau biar saya yg marahi... Ok... 😅
@@user-ff4vc5wp8n buktikan ..atau benar desus desus ormas terbesar itu hanya pandai tebar fitnah
@@user-kf9zz1lv1z
Di TH-cam ada.
Disunnahkan setelah adzan berkumandang itu membaca sholawat utk Rosulullah Shollallahu 'Alaihi Wasallam, membaca doa khusus setelah adzan, dan membaca doa² utk diri kita sendiri karena doa di antara adzan dan iqomah itu makbul, hadistnya shohih. Belum lagi orang juga ingin sholat sunnah masuk masjid dan sholat sunnah rawatib. Jadi waktu 15-20 menit itu ideal utk memberi waktu jama'ah utk berdoa dan sholat sunnah sebelum iqomah. Kalo antum² buru² mau kejar dunia (alasan kerja, dll) tapi mengabaikan sholat sunnah dan doa setelah adzan, maka kejarlah duniamu sesukamu, tidak usah menentang nasehat ustadz dan berdebat di channel yg penuh ilmu kebaikan ini. Apa yg ust. Yazid, rohimahullah sampaikan sudah sesuai tuntunan sunnah. Semoga Allah menempatkan beliau di jannah yg tertinggi kelak, Allahumma aamiin... 💝
Aamiin Yaa Mujibas sailiiin. !!!
Aamiin Ya Rabbal'alaamiin
Iya ustadz, semoga Alloh menjaga ustadz.
Iya betul ustadz... orang banyak ingin berjamaah, tapi di sisi lain ada orang yang ingin segera berhajad setlh sholat, mungkin ke pasar... ke kantor.. atao yang lain.
Jalan tengahnya ya jangan terlalu lama... ambil 7-10 menit saja stlh Adzan mulai.
Ttg fadhilah kebaikan 2 rokaat seblm subuh, lbh baik dari dunia seisinya, sy dengar dari ustadz sunnah lain bhw :
itu bukan menunjukkan semata2 besarnya pahala qobliyah subuh, tapi menunjukkan rendahnya dunia.... dibanding 2 rokaat ringan qobliyah subuh ( dalam riwayat dikatakan seakan2 tdk baca alfatihah sempurna... krn cepatnya),
bagaemana bila dibanding subuhnya yg wajib... tentu jauh lebih kecil.
Seutama2 sholat 2 rokaat sebelum subuh tentu masih di bawah keutamaan sholat shubuh dhuhur ashar.
Kalau di tempat ku pujian dulu sambil menunggu jamaah datang
ada panduan hadits nya kah? krn jika tidak ada dalam hadits atau al quran, bisa dibilang bid'ah.
Yg tidak pakai pujian tetep lebih lama waktu tunggunya ,masih bisa buat sholat Sunnah , yg pakai pujian tetap sebentar karena pujian itu capek .
Yg betul jgn setelah adzan langsung di iqomati.disitu ada anjuran : antara adzan dan iqomah terdapat sholat. Terserah Ketua Ta'mir Masjidnya untuk memberi waktu berapa lama yg diberikan antara adzan dan iqomah. Sehingga penduduk setempatnya memahami.dan jg bermanfaat bagi jama'ah yg lain.
Di kampung saya dulu yang mengimami sholat shubuh sholatnya lama jadi meskipun bangun telat, tetap berangkat ke masjid masih dapet sholat jemaah. Sayang beliau diganti, entah kenapa, dan sekarang yang mengimami cepet2. Kalau bangun pas adzan aja pasti sudah selesai sholatnya klo ke masjid. Dan qodarullah jemaahnya sekrang agak sepi gk seperti dulu ketika sholatnya lama.
Yg salah bkn imam nya, tpi org yg gmw datang
Kebanyakan orang muak ketika imam membaca surat yg panjang karena jamaah gak semua alim tingkatannya....solat tahajjud lah sendiri sampai nabi bengkak kakinya sangking senangx solat beda solat jamaah brayyyyyyyyyyyyy belakang imam ada yg flu bengek batuk pedagang kantoran apa gak kalang kabut mereka tuh sangking lamanya solat wajib dimasjid....kazian dee luu
alhamdulillah walau didesa sekarang umumnya udah menyediakan jam digital waktu adzan iqomah, jadi kasus yg seperti ustadz yazid alami udah makin jarang terjadi.
Di desa saya countdown digitalnya sengaja gk dipakai... 😢😢
Sekarang kan lebih mudah bangun untuk sholat subuh dengan alarm..
Kalau saya biasa bangun untuk sholat subuh +/- 45 menit sebelum waktu adzan, jadi.. Di rumah bisa persiapan lebih baik untuk mandi dan keperluan yang lain..
Berangkat ke musholla kira2 masih bisa sholat takiyatal masjid sebelum adzan.. setelah adzan bisa disambung sholat qobliyah subuh..
Dan kebiasaan di musholla tempat kami muadzin setelah adzan sholat qobliyah kemudian menunggu beberapa saat sampai jamaah yg sholeh qobliyah semua selesai baru qomat..
Kebiasaan jamaah yg datang belakangan kira2 muadzin sdh persiapan qomat, jamaah menunggu sambil berdiri..
semoga beliau husnul khotimah, ana banyak mengenal sunnah dari beliau.di ampuni dosanya, dilapangkan kuburnya.
Aamiin
Aamiin yaa robbal'aalamiin
Aamiin
Juga fardhu pun
harus dikenal.
Polemik spt itu biasanya terjadi saat ashar/maghrib.
Banyak dilakukan oleh saudara kita dari organisasi tertentu,berlawanan dg saudara dari organisasi yg satunya yg berlama-lama setelah azan.
Cuma di Salafi yg dituduh "wahabi" yg pertengahan dan penuh ilmu.
Sebaiknya diskusi antar jamaah, berapa menit waktu ideal utuk sholat sunnah, sekalian waktu jeda untuk jalan ke masjid mempersiapkan diri menunaikan sholat jamaah.
Setelah Azhan jngn langsung khomat,tunggu dulu jamaah,mungkin masih ada yg lagi mandi,masih tidur,masih makan,masih main.Kalau semua harus ditunggu,kapan sholatnya,keburu habis waktunya
MasyaAllah, amal jariyah bagi Ustad Yazid Rahimahullah...setelah beliau wafat...semakin perkataan beliau semakin di kaji kembali .
Sesungguhnya jemaah itu harus disiplin dgn waktu dan msg2 masjid lain2 manajemen dan muazin tdk bs disalahkan, muazin bertugas atas dasar perintah pengurus.
Di samping itu mengenai tanda hitam di jidat sebagai bekas sujud yan terdapat dalam hadits riwayat Abi Darda` RA di atas ternyata tidak disukai karena dikhawatirkan akan menimbulkan riya pada pemiliknya. Dengan kata lain, jika dalam hatinya ada riya maka tidak diperbolehkan atau haram, karenanya harus dihilangkan.Senada dengan hadits riwayat Abi Darda` ra adalah hadits riwayat Anas bin Malik RA yang menyatakan bahwa Rasulullah saw tidak menyukai seseorang yang memiliki tanda di antara kedua matanya sebagai bekas sujud.
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ
Dari Anas bin Malik ra dari Nabi saw bersabda, “Sungguh aku marah dan tidak menyukai seorang laki-laki yang ketika aku melihatnya terdapat bekas sujud di antara kedua matanya.” (Lihat, Muhammad al-Khathib asy-Syarbini, Tafsir as-Sirajul Munir, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, juz, IV, h. 31).
وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ
“Tak disangka bahwa termasuk tanda bekas sujud adalah tanda bekas sujud di jidat yang sengaja dibuat oleh sebagian orang-orang yang riya. Jika demikian maka itu adalah termasuk identitas atau tanda orang Khawarij”.
(Lihat, Burhanuddin Ibrahim bin Umar al-Biqa`i, Nazhmud Durar fi Tanasubil Ayat wal Atsar, Beirut-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1415 H/1995 M, juz, IIV, h. 216).
Apa yang dikemukakan al-Biqa’i hemat kami sangat menarik. Sebab, pernyataan dia setidaknya menjelaskan kepada kita bahwa salah satu perbuatan yang digandrungi kaum Khawarij adalah membuat tanda hitam di jidat dari bekas sujudnya untuk menunjukkan bahwa mereka adalah ahli ibadah. Perbuatan kaum Khawarij seperti ini tentunya harus kita hindari.
Ke mesjid itu hrs disiplin dgn waktu shg lk2 yg berniat sholat berjamaah di mesjid tdk mers ditunggu atau minta ditunggu. Setelah sholat sunnah Qobliyah sebaiknya jngn terlalu lm jeda menjlng iqomah, krn kita tdk tahu jk ada di antara jamaah ada keperluan
Di Saudi rata² 20 menit sesudah adzan
Ya kalo magrib kn wktunya singkat, jd cpt2 lah qomat, lgian sesuaikan dgn kondisi , kalo kita tau org2 nya cuma itu2 aja yg gmsalah azan trus 5 menit qomat
Ukuran waktu dari azan ke qomat itu orang makan... jadi lamanya orang makan itu tidak sampai 30 menit... paling lama 7 hingga 10 menit bos.
Liat ustad Yazid senyum seneng bgt rasanyaa
syh merasa kehilangan guru kami ustadz Yazid
Yg benar itu datang ke masjidnya yg disegerakan kira" 20-30 mnt sebelum adzan berkumandang. ± 8 mnt waktu iqomah sesudah adzan itu adalah waktu yg standar yg diterapkan di masjid" termasuk di masjid tempat tinggal sy. Jadi jgnlah mempermasalahan waktu sesudah adzannya.
Karena anda ngak memahami orang lain,kadang orang lain itu bangun pas waktu adzan pak,ngak semua orang bisa bangun 30 mnt sebelum adzan subuh....ya toleransi lah,kan ngesua orang bisa kayak anda....lha kalok kami baru bangun trus belum junub,belun jalan ke mesjid....itu kan butuh waktu lama.....ingat jangan samakan semua orang dengan dirimu,kadang itu kita harus peka dengan orang sekitar kita
@@khrissgaming8009 Awalnya sy pun gitu bro, berat/susah bangun. Kadang baru bangun kalo dah dengar adzan. Kuncinya hrs dibiasakan bangun jauh lebih awal dgn membiasakan tahajjud. Cobalah... nanti lama" kan terbiasa kok. Ga umum iqomah berlama" krn setelah sholat kita jg msh diwajibkan mencari nafkah. Jgn cari" pembenaran utk melama"kan iqomah. Wallahu alam bis sawab 🙏
Sesudah azan tuh ada waktu buat sholat sunah.
@@masjidalbinayahPaling tepat itu dipasang jam digital ditempatkan diatas pengimaman.jadi semua paham antara adzan dan iqomah ada jaraknya. Dalilnya Antara Adzan dan iqomah terdapat sholat. Seseorg adzan langsung qomat,maka org tersebut telah ngelanggar aturan Rasulillah.
@@khrissgaming8009sekarang bisa diatur dengan alarm dari HP, saya yakin hampir semua orang punya HP, tinggal kemauan dan perlu dibiasakan...
Sama musholla dekat rumah saya baru aja adzan berapa menit langsung iqomah, padahal tujuan kita adalah mau sholat jamaah ini malah ditinggal…Laa Hawlawalaa Quwwata illaa billah…
Khususnya waktu bulan Ramadhan, setelah adzan beberapa detik kemudian langsung iqamah.
Bujur kata orng banjar
Tp ada satu video beliau ini yg membuat saya bingung yaitu
Beliua pernah mebahas tentang ilmu sains, tentang proeses terjadinya hujan
Malah dbilang sesat , bingung ana
Dr video ini sya jd berfikir, mungkin ini yg membuat orng pada berfikir beliau ini sering bilang dikit2 menyesatkan orng atau menyesatkan pendapat orng lain ..
Sya hanya bingung pada video it.
Sya suka ustadz yazid, semngat dan pemberani..
Maksud beliau membahas proses terjadinya hujan menurut sains itu walau prosesnya benar tapi itu tetap menjadi kehendak dan kuasa Allah, sama halnya saat kita sakit kemudian minum obat dan sembuh, walaupun lewat obat yg kita minum namun kesembuhan datangnya bukan dari obat melainkan dari Allah, obat hanya sebagai sebab namun kuasa hanya dari Allah, wallauhu 'alam bissawaab
Eh manusia batu api
Ngapain sebut suku ... Mau ngajak perang
Org mati lu bawa nma suku persetan kau
Jangan cuma fokus pd yg blm dtg tp menafikan yg sudah datang. Bayangkan klo sudah datang di awal untuk sholat subuh tp musti nunggu 30 menit padahal dia harus buru2 berangkat kerja, alhasil dia bisa jd tdk ikut sholat berjamaah malah memilih sholat munfarid. Itu cuma satu orang, bayangkan klo lebih, bisa sama2 tambah sepi yg sholat subuh berjamaah. Bertindak itu yg fleksibel saja sesuai sikon, kan sudah di kasih tahrim jg buat mengingatkan untuk bersiap2, jd saat adzan berkumandang bisa langsung berangkat ke masjid.
Konteksnya bukan itu yg menjadi titik beratnya bro, maksudnya tunggu jamaahnya banyak, kalau misalnya 10 menit udah banyak ya di iqomah gak papa juga, tapi bukan adzan trus break bentar langsung iqomah
@@zainalarifin-lx8ge klo misal sampai 10 menit cuma 5 orang dan kelimanya pekerja yg harus berangkat kerja pagi2, menurut anda harus ditunggu sampa berapa menit lg sampai yg menurut anda jamaahnya itu terbilang banyak ?
Kan komentar saya sebelumnya, sebaiknya flexibel.
Klo di zaman Nabi, memang Nabi menunggu bahkan menunda sholat subuh berjamaah sampai mendekati waktu habisnya karena menunggu hanya satu orang jamaah yg belum datang.
@@generasibiru6221 buru2 berangkat kerja bukan udzur syar'i untuk meninggalkan shalat jamaah di masjid, sama halnya kerja berat bukan udzur syar'i untuk meninggalkan puasa ramadhan, sebenernya ungkapan anda ini cuma bentuk pembantahan saja, soalnya shalat subuh itu memang paling panjang waktu jedanya dari adzan ke iqomah dibanding shalat yg lain karna ada keutamaan qobliyah subuh disitu,,
A!tata adzan dan iqomah terdapat sholat. ini aturan dari Rasulillah.barang siapa ngelanggar aturan tersebut dia termasuk penentang aturan Rasulillah.
@@zainalarifin-lx8ge saya rasa anda terlalu pintar, atau mungkin jarang berjamaah shubuh jd ga tau realita ?
Iya kadang kita kesel tuh , mau shalat sunat mesjid dan shalat sunat qabliyah tidak bisa dikerjakan
Assalamualaikum Wr Wb Alhamdulillah PRM B3U Rawalumbu kota Bekasi nyimak
Bener ustad. Waktu ana mau sholat mahgrib di masjid suatu kota ehh pas baru di jalan habis adzan sdh langsung iqomad. Padahal blm berwudhu. Akhirnya masbuk..😢
Benar p ustad .❤kdang ada yg adzan langsung qomat..
Yang benar itu...kita harus tahu waktu kapan azan di setiap waktu sholat ...mk dr itu persiapkanlah diri kita 15 menit sebelum azan berkumandang...agar kita tidak telat menghadiri sholat
itu kan menurut pendapat ada.antara Adzan iqomah itu terdapat sholat bagi yg mau. Masak anjuran Rasulillah dikalahkan sama pendapat anda..😂😂
@@Faithfully410Tdk ada masjid di manapun (sepengetahuan sy) yg setelah adzan langsung iqomah spt yg mbak bilang. Umumnya pasti ada waktu jeda, yg lama waktunya ±10 mnt tp tdk sampai 20-30 mnt jg kali.
Sekali lagi mohon maaf, Wallahu a'lam bish-shawab
@@masjidalbinayah Yg betul bgtu...!!
Jadikanlah antara adzan
mu dengan iqamahmu
kelonggaran seukuran
mu'tashir ( orang buang
hajat ) menyelesaikan ha
jatnya dengan tenang, dan
seukuran orang makan
selesai dari makannya
dengan tenang.
( HR. Bukhari no. 13 )
( HR. Muslim no. 45 )
Riwayat an - Nasa'i dan
Ahmad.
Jamaah yg bagus sebelum dTang waktu sholat sudah ada ditmpt sholat
Jadilah orang yang bijaksana, pikirkanlah orang lain, gak semua orang sebaik anda
Maap ya kalau saya biasanya kalau mau sholat .jauh jauhwaktu .pekerjaan dunia di tinggalkan dulu jadi sholat berjamaah nggak ketingggalan insyaallah
betul betul betul
Penjelasan benar. Tpi kan jgn juga mandi junub ketika azan. Sebaiknya. Salah sendiri. Jgnlah umat ini ditunggu waktu shalat. Tapi jamaahlah menunngu waktu shalat sebaiknya
Orang yg beriman sdh tau waktu shalat subuh, makanya 30 menit sblm masuk waktu shalat subuh sdh bergerak menuju Masjid biar bisa dgn tenang shalat Qobliyah subuh.
Yg baik,..dipasang jam digital yg skrg banyak dipasang di Masjid² besar.
Namun ada jga saudara
kita, adzan subuh sudah
berkumandang masih
makan sahur.
@@munai207 Mungkin mereka menghabiskan makan sahurnya.kmdian pergi ke Masjid untuk mengikuti sholat berhama'ah shubuh.
Kan kita tw msa solat itu klu jam lima slat jam empat tiga puluh kita harus pulang kerja, lebih baik kita nunggu solat dari pada solat nugguin kita. Maaf klu ada salah kata.
Syukron ustadz jazakumullah
Konten seminggu sebelum beliuo ustadjuna YAJID rahimahulloh wafat,tolong do'akan teman2
SEMOGA PARA WAHABI SEGERA BERTAUBAT YYYAAA
Dulu saya gak suka sama ustad yazid ini,, tetapi pada saat omongan dan ceramah nya terbukti di masa depan sepert ini, i baru saya percaya,, maafkan saya pak ustad saya dulu souzon pada mu😭😭😭
klo abis adzan komat jarang terjadi.klo nungu 10 menit 20 menit wajar,dari jangan smpai waktu habis atau menunda sholat,nabi membg pernah menungu jamaat sholatnya..yg tidak hadirr,sampai mau habis waktu aholat,karna,jamaah tersebut,tidak.pernah tertingal.sholat jamaah,maf sya mau tanya apakah nabi kheningnya menghitam
Sy sering dengerin ceramah ust yazid..
Yg buru2 iqomah mayoritas masjid ngaNu yg zikir rame2 berisik ngga perduli yg masbuk belum selesai...
Ga juga om... Rata2 dikasih jeda sktr 5 menit.. Tergantung kebiasaan di mesjid itu..
5 menit kurang bro, yg masjid sunnah 10 menit trus sholatnya tenang pelan2 ngga kaya ayam matok
Kalau NU setelah azan ada pujian sholawat.jangan kamu bid' ahkan,ya,itu juga cara menunggu jamaah ,
Kl setelah azan magrib nunggu 30 me itu habis waktunya bos belum kelar solat maghrib sdh masuk isya
Lagian tuh aki aki ngapain buru buru iqomah ,kan bisa duduk dimasjid dan berdoa lebih lama sambil nunggu jamaah yg lain ,lumayan kan bisa berdoa 15 menit ,coba kalau situ ketemu gubernur terus dipersilahkan meminta ,atau bicara masalah yg kita hadapi ,dikasih banyak waktu malah milih cepet cepet ingin pulang .😂😂😂
Itusih semua orang tahu anak kecil juga tahu itu ....,!!!!
Dan mati, semoga mengurangi kesesatan, Aamiin..
ditampilkan juga sumber videonya dari mana
Tapi kalau 20 menit nunggunya ya kelamaan, ya tinggalin aja masak harus tunggu menunggu
kebanyakan orang persis yg tidak mau qobliyah magrib
Gak ada yang namanya adźan langsung iqhomah....pasti ada dhikir dulu atau sholat sunnah dulu baru kemudian iqomah kalau semua sudah siap.... rata2 dimasjid semua begitu jangan dipukul rata..... itu masjid mana tlg dijelaskan......kalaupun iqomah pasti sudah lama adzannyà...dan kalau sholat subuh dan ada yg masih mandi besar sampai stgh jam blm selesai apakah perlu ditunggu😢😮😂
Innalillahi 😭😭
Nggak usah di doakan jawas karena enggak sampai katanya,kalau bisa sekarang kita tanya benar enggak alfatihah enggak sampai kalau sudah mati
Kirim Al Fatihah yg. tdk. sampai. Kalau berdia' itu yg. dianjirkan ( In Sya Alloh sampai walaupun bukan dari anak anaknya )
Makanya kalau mengikuti kajian hrs. menyimak supaya materi kajian bisa terserap secara utuh. Tdk. se tengah2. !
Bagusnya biasakan bangun nya 30mnt seblum subuh itu lebih bagus jangan nyalahin muazin
Musim haji kemarin
2 jam sebelum adzan
datang ke masjid sdah
susah dapat tempat/shaf
Masalah keyakinan itu ga perlu saling menyalahkan.. Namanya keyakinan itu tdk sepenuhnya rasional..
Apakah bs buktikan keberadaan malaikat.. Atau surga neraka.. Dll..??
Kan tidak.. Jd boleh berbagi ilmu tp tdk perlu saling menyalahkan.. Bs jd yg menyalahkan itu yg salah.. Atau jg bs benar..
Tdk ada yg bs mmbuktikan kebenaranya...
Yakin itu sesuatu yg kt percayai namun blm dpt dibuktikanya... Jd semua pendapat silahkan sj tp kt ttap saling berbagi tanpa mencederai 1 sm lain
Kalo menuruti keyaqi an pasti akan terjadi perselisihan.tapi kalo mengikuti dalil yg benar gue yakin tdk akan terjadi perselisihan.
INTINYA KAUM MUJASSIMAH/ WA,....BY BUKAN AHLUSSUNNAH 😅😅😅😅
Intinya sesama mereka aja saling tahdzir
Yg cocok 10 mnt klo lebih kelamaan
Assalamu'alaikum
Gw Muh4mmadiyah
Gw ikut majlis tarjih Md
tad mening rapiin aja jenggotnya,,biar makan mie dan toge gk nyangkut😂😂😂😂
Jgn anda mengatkn menafikn org yg sdh dtng.yg sdh datngkn bisa shlt sunnah atw bc alquran sambil menunggu qomat.kita hargai jg org yg blm datng untuk sholt berjamaah.
Berarti pak muadzin gak faham 😊
Ustad muka seremmmm....
kebanyakan yg adzan iqomah selang 1 menit ya di ngaNU
Semangat sunnah
Semangat yang pertama
adalah Fardhu dengan
diiringi Sunnah.
😂😂😂😂 ustadz2 yg jenggot panjang, jidat hitam kalah pamor hujjah oleh Heriprass,Endang .. kasian
Nama CHANELNYA, di ganti, sebelum,nya nama CHANELMYA ,PENCARI ILMU isi nya ngorek2 dalemam orang,
Akibat kakek membid ah kan ilmu rhasawuf maka hati nya dan fikiramnya selalu.merasa palimg benar , kelpl wahyudi tidak belajar ilmut thasuwaf hatinya jadi gelap
ANTUM PASTI DARI ORMAS NU DAN ORMAS BANSER YA MIN..?? 😇😇
TASAWUF AGAMA HALU SESAT DAN MENYESATKAN
Ah gw ga belajar tasawuf hati gw perasaan gak gelap, terang terang aja 😂
Semoga Allah berkahi ustadz Yazid jawas ❤❤❤❤
Tasauf itu pasti sufi....sufi itu perkumpulan orang2 bodoh....
Imam Syafi'i berkata.
Pagi belajar sufi menjelang sholat juhur sudah menjadi dungu
Silahkan ditelusuri.
Tumben min waras biasa nya ngadu domba
Si jawas kalau ceramah jangan pake mikropon itu bid,ah.jaman nabi ga ada mikropon
Njirr, wahaboy... Kwkwkwk
Tidak ada dalil nya jidat di tato ⚫⚫
nah gitu bang lu komenin orang indonesia yg lain orangnya banyak jutaan komenin aja
asal adi hidayat abdul somat derry sulaiman ya kaya kaya gitu kaya felix siauw yg ga pantas dikomn di video lu bang ga pantes gua aja banyak dosa respeck sm orang orang td disebutin berilmu insya allah allah ridho terhadap mereka ente pake peci jenggot harusnya lbh santun sm yg berilmu😅
Lah lama lama kok kayak amaliyahnya nahdatul ulamak
pak
ngapain bikon konten beginian?
memang nya hrs di artikan lg ya ceramahnya??
bikin konten sendiri dong
jng video org di kutip
gk kreatif
Mohon diangkat tentang hukum adzan yg dilantunkan meliuk2 seperti adzan model abu nawas yg kalo bisa sumbernya dri ustad indo. Karna ini masih sering kejadian. Jatuhnya malah seperti nyanyian padahal yg dianjurkan adalah membaguskan suara adzan dan abu nawas sendiri juga aslinya malah cuma pemabuk. Seorang pemabuk kok malah di elu2kan. Berdasar keterangan dri syeh fauzan itu gak boleh.
Maf itu dahi nya knapa item ya
Iya akhi jangan menghina orang ,seandai nyadia bapakmu,apaakhi hina juga,,dosa loh,¡!!
Menghitam itu karena sujudnya lama, minimal 10 detik itu standar belum ditambah kalau doa.
Tumaninahnya aja 1 atau 2 detik.
Tidak sujud buru2 kaya ayam matok ngga khusu kejar setoran target
@@agungwibowo4526 apa nabi juga hitam dahi nya..kan nabi juga sjud nya pasti lbih bagus
@@UtuhKalikir apa anda merasa di hina..
Hitam atau tidak sujud yg baik itu ya sesuai rukun sholat.
Tumaninah aja 1 atau 2 detik, subhana robbiyal a'la wabihamdih diucapkan ngga buru2 aja 2 atau 3 detik. Sambil diingat artinya diotak dan diresapi maknanya dihati.
Ini salah satu cara untuk dapat khusyu. Belum khusu yah.
Jarang sih yg jidatnya jadi hitam sesuai kondisi kulit aja.
Menurut ane sih itu justru ujian buat ybs ngga jadi ria gara2 hal tsb.
Ane pernah dulu beberapa bulan sholat sunah n wajib di musholla lagi rajin2nya, jidat mulai ada tanda2 menghitam. Sampe orang setempat kalau ketemu minta salim jadi risih.
Sekarang mengendur ke musollanya normal lagi jidatnya.
Channel wahabi..
Barkoloh hufikom usta❤❤❤❤❤
Yazid ngaku2 nya ikut al quran dan Sunnah..... Eee e h gk tahu nya Yazid cuma pinter memelintir ayat2 al quran dan hadist.
Kalo nggak melintir nggak ada pengikutnya...
@@Ardiwaniwan
🤣🤣🤣🤣🤣
@@Ardiwaniwan
Membohongi pengikut nya dong.
@@user-ff4vc5wp8n La iya lah, pengikutnya aja yang Bahlul, nggak sadar dirinya dibohongi.
Alip ba ta aja ngga apal sok sokan buka cenel,wong kucluk
itu ustad yazid jidatnya sampe gosong gitu kebanyakan sujud kali ya,,,,,,,,,wkwkwkwk...........?