"ไชยันต์ ไชยพร" กับ "10 ข้อเสนอ" และ "1 ความฝัน" จากเวทีเยาวชน | workpointTODAY
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 ส.ค. 2020
- อาจารย์ไชยันต์ ไชยพร อาจารย์คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย พูดในมุมของอาจารย์คณะรัฐศาสตร์ ที่ศึกษาประวัติศาสตร์มายาวนาน ย้ำถึงการรับฟังระหว่างคนสองรุ่น ทำความเข้าใจกันและกัน ดูน้อยลง
ทำอย่างไรให้มีการพูดคุยกันมากขึ้น "ผมคิดว่าทางฝั่งผู้ใหญ่ก็ต้องหาคนที่คิดต่อกับเขาติด คุณพูดเท่าที่ผมฟังมาแต่ละคน ผมก็ไม่ได้เข้าข้างเยาวชนนะ แต่ผมรู้สึกว่าผมเห็นใจเยาวชนจริงๆว่าทำไมการพูดมาแต่ละอย่างจากฝั่งรัฐบาลก็ดี จากฝั่ง ส.ว.ก็ดี มันไม่น่าฟัง"
ถามว่าไม่น่าฟังในเชิงไหน อย่างเช่น บอกว่าเนี่ย ส.ว.ต้องมี 250 แล้วก็เหตุผลก็คือว่าประชาชน ทำประชามติมา แล้วคุณเลือก คุณพร้อมใจกันลงคะแนน 250 ให้กับคนๆหนึ่ง ชื่อพลเอกประยุทธ์ มันไม่มีความแตกต่างอะไรกันหรอ มันไม่มีความแตกต่าง มันไม่มีความเห็น มันเหมากันขนาดนั้นมันพร้อมเพรียงกันเหลือเกิน มันอธิบายให้เขาฟังยาก เพราะฉะนั้นคุณก็ต้องไม่หาคนที่เขาต่อติด แล้วคุยกันดีไหม
workpointTODAY | What Works Today
ข่าว ข่าววันนี้ ข่าวด่วน ข่าวธุรกิจ
สาระความรู้สำหรับวันนี้
workpointTODAY LIVE
รายการข่าวออนไลน์ พร้อมประเด็นพูดคุยที่น่าสนใจ
ทุกวันจันทร์-ศุกร์ 19.30 น. ช่องทางออนไลน์ของเรา
#workpointTODAY
ข่าวเวิร์คพอยท์ทีวีช่อง 23 ตลอดทั้งวัน
/ newsworkpoint
Website: workpointtoday.com
Facebook: / workpointtoday
TH-cam: / workpointtoday
Instagram: / workpointtoday
Twitter: / workpointtoday
Tiktok: / workpointtoday
Podcast by workpointTODAY
iTunes apple.co/2YBNlG6
Spotify spoti.fi/2WQRZzB
Podbean workpointtoday.podbean.com
ผมคนหนึ่งที่ฟังรายการของ
อาจารย์ชัยพร
ขอบพระคุณ อ.ไชยยันต์ ที่เปิดตา เปิดใจ ให้ ปชช.ได้รับทราบ ตาสว่างต่อความจริง
ดีใจที่ได้ฟังความคิดเห็สของท่านอจ.ไชยภรณ์..นะครับ..ได้ความรู้ดีมากๆครับ..ดีใจที่ป.ไทยก็ยังมีคนดีในสังคมให้พวกเราได้ยินคำสอนของท่านอจ.ชัยภรณ์นะครับ...ผมจะไม่ฟังคนที่ไม่มีความรู้มาพูดโกหกอยู่เรื่อยๆ...ได้ฟังท่านอาจ.แล้วได้ความรู้ดีมากๆครับ...ขอขอบพระคุณท่านอจ.มากๆนะครับ
แต่อาจารย์อธิบายได้ดีจริงๆครับ แต่ผมมองต่างจากอาจารย์ในเรื่องความรุุนแรงครับว่าไม่ใช่มาจากรัฐบาล จากฝ่ายจงรักภักดี และมือที่สามหรอกนะครับ เพราะแท้ทีจริงมาจากอดีตนักการเมืองคนเดียวนั่นแหละที่ใช้แผนกลยุทธทางการเมืองทำให้มีความแตกแยกในชาติแบบรุุนแรงแบบนี้ เพราะนักการเมืองไม่เคยสุจริตใจต่อชาติบ้านเมืองเลย
อาจารย์พูดได้ตรงประเด็น ได้ความรู้เป็นอีกหลายมุมมองที่ประชาชาชนทุกฝ่ายอยากแนะนำให้ฟังครับ ควรคิดแก้สิทธิและปัญหาสังคมที่กำลังเป็นประเด็นใกล้ตัวที่สามารถเสนอให้เป็นรูปธรรมง่ายสุดก่อนทีี่จะมองไกลตัวเกินไปครับ
ได้ฟังมุมมองอาจารย์ แบบยาวๆจุใจมากค่ะ ยังคงติดตาม และค้นหามุมมองความคิด ของอาจารย์ อยู่เสมอ
ขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ🌼🤟
รัชกาลที 9 พระองค์ท่านบอกชัดเจน ที่ทำเพราะท่านเป็นคนไทยเหมือนกัน และพอจะช่วยได้
ช
Great conversation indeed. So pleasure listening to this. This deserves more views, especially from young generation.
ขอขอบคุณอาจารย์ไชยันเป็นอย่างสูงที่ออกมาให้ข้อมูลที่สำคัญมากๆของชาติเป็นประวัติศาสตร์ชาติไทยและถือเอาสถาวะสถานะการณ์ประเทศเป็นหลักที่จะทำให้ประเทศผ่านพ้นวิกฤตแต่ละช่วงด้วยพระบารมีและควรมกรุณาต่อประชาชนให้สงบสันติที่สุด
สาธุ
คุณเอาประเด็นส่วนตัวมาปู้ยี่ปู้ยำการเลือกตั้งมันคนละเื่องเลยและเดี๋ยวนี้สภาพการเมืองเป็นไงประยุทธ์มันเลือกสว.เองไม่เห็นเองออกมาแสดงท่าทีอะไรเลย
เหตุผลแห่งศรัทธาต่อสถาบันของผู้ใหญ่ที่ต้องอธิบาย ว่าความศรัทธาที่มีเพราะได้เห็นว่าสถาบันทำอะไรเพื่อคนไทยมาตลอด ไม่ใช่ศรัทธาเพราะสถาบันเป็นสถาบัน กับ การศรัทธาตัวเองของเด็กรุ่นใหม่ ที่ไม่ทันได้รับรู้ว่าสถาบันทำอะไรเพื่อคนไทยก็มาถูกบิดเบือนการรับรู้จากกลุ่มคนที่ต้องการล้มล้างซะก่อน
I agree with Ajahn on many aspects. The monarchy is still a necessity, not only for the paragon of a father figure but also for the counterbalance of political authority in case something goes wrong. But one thing I kind of disagree on the current mob’s demand to reform the monarchy, BECAUSE they DO NOT, deep down they WANT TO abolish the monarchy, hence a mention of the republic. And if you look closely, many of them are bound by their mutual history of disparaging and spreading their own hate about the monarchy through all forms of media for so long! But if we speak of a reform of the monarchy, yes, something needs to be reformed a bit but it’s definitely not what this mob is currently demanding!!
They think they know, but they don't know anything. Have very aggressive and stubborn thoughts
The Art of possible.
ผมรู้อาจารย์เข้าใจ
และสถาบันฯไม่ควรทำอะไรเลยในทางการเมือง ต้องอยู่ภายใต้รัฐธรรมนูญ
เราต้องยึดหลักการคร้บ ไม่ใช่ตามใจฉัน
มีอย่างหนึ่ง ที่การเมืองดึงสถาบันลงมาเกี่ยวหรือเปล่า ยกตัวอย่าง "นายกฯ เสนอชื่อ ของพรรคการเมืองที่ถูกยุบ" ผมมองว่า นั่นล่ะคือ สถาบันถูกดึงลงมาโดยบุคคล
อาจารย์โคตรจ๊าบเลยครับ
ดีใจและภูมิใจที่ได้เป็นลูกศิษย์อาจารย์
ผู้ใหญ่ต้องรับฟังหนักแน่น เด็กสุภาพไม่เป็นต้องไม่สถุนถ่อยเถื่อนกุ๊ยกร่างวิถี
ท่านพูดตรงๆไปเลยว่า ทุนนั้นเป็นตัวควบคุมรัฐที่เรียกว่าเสรี เมื่อทุนแขงแกร่งกว่ารัฐ การค้ากำไรก็ขยายไปทั่วโลก การบริหารจึงมีเป้าหมายกำไร ไม่ไช่ความอยู่รอดของประชากร
ตั้งแต่ตอนเริ่ม ยิ่งเห็นสถาบันทิศทางไทยโปรโมหดแกเหลือหลายในหลายวันที่ผ่านมาก่อนคิดกับตัวเองว่า "จะดูดีเหรอวะ? ก็แค้สลิ่มอีกคนป่าววะ???" แต่ผมดีใจที่ได้ดูสัมภาษณ์นี้มาก ๆ ครับ ขอชื่นชมทีมงานทุกคนของรายการครับ
เป็นการสนทนาที่ควรได้ซักล้านวิว
อาจารย์ฉีกบัตรครั้งแรกด้วยความคิดรับได้ ศาลฏีกาตัดสินอาจารย์กับตามียายมาที่ฉีกทิ้งเหมือนกันแต่ต่างเหตุกันสิ้นเชิงไม่รู้ว่ารอลงอาญาแล้วปรับเหมือนกันใหมเช่นเจ้าหน้าที่ที่ จว พิจิตร ส่วนคำว่าสภาผัวเมียกับ สว 250 ไมรู้ว่าอาจสรยมีแอ็คชั่นเหมือนหรือต่างกันยังไง ครั้งสุดท้ายนี้ที่เลือกตั้งอาจารย์ฉีกบัตรป่าวเพราะเหตุไร ขอความเห็นเรื่อง สว 250ว่า อาจารย์จะให้ฉายาว่าอะไรเพราะเหตุใด ช่วยให้ความกระจ่างหน่อยครับ รอนะครับ
การสรรเสริญด้านเดียวโดยห้ามวิพากษ์วิจารณ์คือการโกหก
โครตชอบอาจารย์เลยครับ
ขออภัยที่หยาบคาย ผมคงต้องใช่คำนี้ จึงแสดงได้ถึง ความรู้สึกได้
คนสารเลว ทำชาติพินาศ
ถ้าอาจารย์นักวิชาการเก่งๆทั้งหลายได้มึโอกาสถวายงานในสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่๙ จะรู้แก่ตนเลยว่าพระองค์ทรงมีพระปรีชาและมีทศพิธราชธรรมในการปกครองมากเพียงใด
เห็นดีด้วยครับ ที่พูดว่าให้เรียกร้องสิทธิขั้นพื้นฐานก่อน ค่อยขยายไปหาเรื่องใหญ่ๆ
ขอสอบถามนิดนึงค่ะ อย่างที่อาจารย์บอกว่า การเปลี่ยนแปลงการปกครอง นั้นมีมาเพียง 88ปี แต่เทียบกับที่อื่น ที่มีมา 300 ปี ประเด็นนี้ อาจารย์บอกว่า เราฝืนธรรมชาติ แต่ถ้าเราเทียบในยุค 2020 เรามีประวัติศาตร์ให้ศึกษา มีความก้าวหน้าของเทคโนโลยี ได้เรียนรู้ถึง ศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ สิทธิ เสรีภาพ และความเสมอภาคของคน อาจารย์คิดว่าเราต้องใช่เวลานานถึง 300 ปีเหมือนเดิมมั้ยคะ
อาจารย์ว่านานกว่านั้นนะ
คุณจะพัฒนาให้คนไม่โกงไม่เห็นแก่ตัวได้ไหมครับ? ยากมากน่ะ
คนไทยเกือบ70ล้านคนจะรู้เบื้องลึกเบื้องหลังการเมืองสักกี่คนไม่ต้องถามชาวบ้านคนหาเช้ากินคํ่าหรอกไอ้คนที่มีความรู้มากคนกลางเมืองหลวงนี่แหละตัวดี
ผมว่าคงไช้เวลาแหละทำไงให้คนไม่เห็นแก่ตัวไม่เอาเปรียบกันไม่ไช้เส้นสายเอาส่วนรวมมากกว่าส่วนตน
ชึงดป็นพูดให้ฟังโดยเฉพาะการบิดเบืยน10ขอของการทำรายสถาบัน
ตอนฉีกบัตรเลือกตั้งสมองท่านคิดเช่นไร
ตอนนั้น เพราะคิดต่อต้านตามกระแสและมั่นใจในแบ็คที่จะมา ตอนนี้ ยิ่งเชื่อฝังหัวจนยอมเลียส้นตีนเพื่อหวังว่าจะมีเศษกระดูกลอยมาเข้าปากบ้าง
กล้าพูดเต็มปากไหมว่าสถาบันไม่แทรกแทรงทางการเมือง
อันนี้ต้องถามครอบครัวที่แจกรายเซ็นรับรอง
ถ้าจาร์ย นับถือสถาบัน เเต่ไม่เกี่ยวกับตัวบุคคล ถ้าอย่างนั้นมีสถาบันเป็นประมุขเเต่ไม่มีตัวบุคคลได้ไหม คือสถาบันเป็นประมุข เเต่ไม่ต้องลงนามอะไร ให้นายกนับเสียงข้างมากเเล้วกฎหมายใช่ได้เลย มีสถาบันเเต่ไม่มีตัวบุคคล เช่นนับถือคำสอนในศาสนาอย่างเดียวเเต่ไม่ต้องมีนักบวช เช่น ศาสนาอิสลาม
เมื่อความจริงปรากฏ ข่าวลือบิดเบือนก็หายไป
โอย...ฟังตั้งนาน อาจารย์วิ่งวนในสมองตัวเอง ออกตัวสวย
...แต่กูไม่ได้อะไรเลย
ผมช่วยนิยามครับ อาจารย์เป็นหลายอย่างจริงครับแต่ไม่มีนัยยะความ้ชื่อในระบบประชาธิปไตยเพียงพอครับ
ทำความรู้จักมิตรที่เข้าหาตนเองให้ดี ก่อนที่จะคิดว่าตนเองรู้จักนิสัยของศัตรู แค่เพราะว่าเห็นด้วยตามๆกันไป ที่น่ากลัวที่สุดคือมิตรที่แสดงคำพูดหวังดีมากจนทำให้เราลืมที่จะมอง ว่าลับหลังทำอะไร ไม่โผล่หัวมาเวลาที่เจอความลำบาก คิดเอา
ผมว่าอ.พูดเข้าใจเปรียบเทียบได้ดีครับชัดเจนหลักการดีมีแต่ควายฟังไม่รุ้เรื่องครับ
โชคดีที่ฟังรู้เรื่อง😁😁😁
ประเทศอื่น สถาบันกษัตริย์ไม่เหนยุ่งเรื่องการเมืองเรยแต่ประเทศไทยอะไรคับเนี่ย
อย่างว่าละคับงบประมาณมันมหาศาล
555555 th-cam.com/video/EIsZFpxrqUI/w-d-xo.html
บางข้อผมก็มีแนวคิดแบบอาจารย์ไชยันต์ ครับ ไม่ใช่กลัวการเปลี่ยนแปลง แต่การเปลี่ยนแปลงไม่ใช่เริ่มจากศูนย์ แต่มันอาจถอยหลังไปเป็น 100 ปี กว่าจะมั่นคงในระบอบใหม่
(ผมก็ไม่ได้คลั่งเจ้า ข่าวราชสำนักผมก็ไม่ค่อยได้ดู แต่ผมก็มีความเคารพนับถือศรัทธาในแบบของของผม)
เอาแค่ตอนนี้ก็ย้อนกลับไป 2492 แล้วครับ สว.แต่งตั้ง 250 คน แล้วมันต่างอะไรกับ รธน.2492
@@nathapong1962 250 ส.ว. ชูแค่ประเด็นนี้ มีคนพร้อมร่วมจะล้มเกือบทั้งประเทศ แต่เปิดหน้าล้มล้างระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ก็ต้องโดนต้านทั้งประเทศ ใครๆก็พอจะมองออกถึงผลลัพธ์ที่ได้ถ้าไม่แกล้งโง่
@@user-dc2qh9wz3y คือไม่มีใครล้มล้างหรอกครับ แต่มีคนต้องการปฎิรูป เหมือนหลาย ๆ ประเทศที่มีระบบกษัตริย์ ผมก็ไม่เห็นด้วยกับการล้มล้าง แต่กฎกติกา บางอย่างก็ควรแก้ไข และก็สงสัยอยู่อย่าง คุณทราย ไม่ได้ขึ้นปราศรัย แต่ทำไมโดน 112
@@nathapong1962 พอแหละ ผมฟังและอ่านประโยคเหล่านี้มามากแหละ แต่ประสบการณ์เชิงประจักษ์ที่ผมเจอในพฤติกรรมของกลุ่มที่เคลื่อนไหวและผู้อยู่เบื้องหลังวันนี้มันชัดแล้ว เอาประโยคนี้ไปบอกหรือล้างสมองคนอื่นเถอะ ผมไม่ควรเสียเวลากับคุณด้วยซ้ำเพราะหน้ายังไม่กล้าเปิด จบนะ แยกย้าย อยากทำอะไรคิดอะไร ทำไป แต่อย่าพยายามใส่ความคิดตนเองให้คนอื่น รู้เรื่องนะ
@@user-dc2qh9wz3y แยกย้ายครับ ไม่มีใครเปลี่ยนใคร ได้อยู่แล้ว เรื่องรูป ผมก็เจอ IO คุกคาม ก็มาอยู่แบบ avatar บ้าง
ขอเรียกร้องแบบนั่นที่คุณบอกลดพระราชอำนาจผมอยากได้คำตอบจากอฺ จฺ ที่พูดสมมุติว่าทันโดนลดอำนาจอย่างที่พวกเขาเสนอถ้าเจอกับคุณคิดว่าจะคงอยู่ในตำแหน่งอักต่อไปไหมความคิดทุกๆคนถ้าเจอแบบนี้คงไม่สามารถอยู่ปฏิบัติหน้าที่ต้องคงลาออกพระมหากษตริย์ก็คงสระราชสมบัติไม่มีกษตริย์มาดำรงอยู่เพราะฉนั้นที่พูดล้มล้างก็ถูกต้องแต่เป็นการล้มล้างอีกแบบโดยใช้ตัวกนังสื่อเป็นผู้กระทำ
10 ข้อ ที่แรียกร้อง ดูเหมือนพระองค์มีสิทธิน้อยกว่าประชาชนทั่วไปธรรมดาอีก เหมือนถูกจับขังคุก มัดมือมัดเท้า (ห้ามออกพบปะประชาชน) และปิดปาก(ห้ามปราศัย ห้ามพูดเรื่องการเมือง) ห้ามรับเงินบริจาค (ตัดสิทธิในการกระทำดี ที่มูลนิธิต่างทางเอกชนก็ทำ NGO ) แค่นี้ก็สงสารกษัตริย์ไทยเหลือเกิน
ไม่มีใครอยากเป็นนกสวยงามในกรงทอง เป็นผมคงออกมาใช้ชีวิตปกติดีกว่า ถ้าผมเป็นได้แค่โมเดลของเล่นของคนอื่น ต้องทำตามคนอื่นสั่งและขออนุญาตทุกอย่างในชีวิต
คิดว่าการชุมนุมคือแฟชั่น? การที่ อจ. มีส่วนที่ทำให้เมืองไทยเป็นอย่างงี้ ก็น่าเอือมระอาพอแล้ว
มึงก็มีส่วนทำให้สังคมให้เมืองไทยเป็นอย่างงี้ แตกแยก คือมึงจิ่มคีย์บอร์ด แล้วด่าคนอื่นแบบไม่มีเหตุผล
ประวัติศาสตร์จะจดจำอาจารย์ไปชั่วหลานเหลนฉีดบัตรเลือกตั้งดีครับ
ใช่คับ เราต้องปลดปล่อย สิ่งที่บอกจบที่รุ่นเรา
สมหน้าครับ
ท่านพูดถูกเด็กมีเหตุผล ผู้ใหญ่มีศรัทธาจะมาเปลี่ยนสิ่งที่เชื่อมาทั้งชีวิตมันยาก
ภภ
ภภภภภภภภ
ภ
ภาพภาษาอังกฤษกับ
ภาพของภาพของภาพ
ฟังอยู่แต่ขอโทษอาจรย์นะ ผมมอแต่ตาอาจารย์
ฟังการเสนอความเห็นกับเยาวชนคนรุ่นใหม่ของอาจารย์ไชยันต์ ผมแทบจะขำกลิ่ง ถ้าไม่ใช่กลอุบายหลอกล่อเพื่อปกป้องสิ่งที่แกมีความศรัทธาละก็ ความคิดของแกก็แค่เด็กประถม ที่ให้มาเรียกร้องเรื่องการหยุดรถให้คนข้ามถนน ขนาดคนเอาปืนเอารถถังมันยึดอำนาจล้มล้างการปกครองยังทำได้ไม่เห็นอ.เรียกร้องให้คนออกมาคัดค้านอะไร แกใช้ตรรกะอะไรของแกไม่รู้ เรื่องที่มันผิดกฎหมายโทษรุนแรงถึงประหารชีวิตจำคุกตลอดชีวิตนั้น แกไม่เห็นตำหนิ แต่มาตำหนิคนไม่จอดรถให้คนข้าม 5555
ถ้าผู้ใหญ่ทำตัวอย่างให้มันดี. เด็กจะเอาอะไรมาประท้วงและเดินขบวน เห็นหมดเด็กไม่ดีตรงไหน
มองจากจุดเล็ก เพื่อสร้าง แรงกระทำใหญ่ๆในสังคม แนวคิดดีครับ แต่ สถาณการณ์ปัจจุบัน มันรอไม่ได้ครับ ยกตัวอย่าง ชาวสวนยาง/ชาวนา เค้าไม่สนแล้วครับ มาข้ามถนน เพราะ ปากท้องเค้าหิวจริง และรัฐไม่ได้มาเยียวยา หรือทำตามนโยบายที่หาเสียงไว้......
ไร้ราคา ไอ้ผมยาวหิวแสง
การวิจารณ์เชิงวิชาการ ควรเป็นอย่างไร?
ในทางวิชาการ ถ้าเราไม่เห็นด้วยกับงานใคร ไม่ว่าจะเป็นวิทยานิพนธ์หรือหนังสือที่เผยแพร่แล้ว เราก็ออกมาโต้แย้ง ทางที่ดีด้วยการเขียนอย่างเป็นกิจจะลักษณะ (ศาสตราจารย์ไชยันต์ รู้จักการ “รีวิวหนังสือ” ไหม สิ่งนี้มีในวารสารวิชาการทุกฉบับ คนก็วิจารณ์กันเป็นปกติเรื่องการ “อ้างผิด” แต่ปกติแล้ว ไม่ต้องเป็นระดับศาสตราจารย์ เขาก็วิจารณ์ได้ดีกว่าที่ไชยันต์ทำอยู่ เพราะไม่ได้หมกมุ่นอยู่กับแค่เรื่อง “อ้างผิด” ประโยคเดียว!)
ถ้างานวิชาการมีข้อผิดพลาด มันก็ควรจะต้องผิดพลาดอย่างร้ายแรงจริงๆ (เช่น plagiarism) ถึงจะใช้มาตรการขั้นสุดท้าย คือการระงับการเผยแพร่
งานของณัฐพล รวมถึงข้อวิจารณ์ของไชยันต์ ถ้าคนมีสมองหน่อยก็จะเข้าใจว่า ไม่ได้ร้ายแรงอะไรถึงขั้นต้องระงับ (บัณฑิตวิทยาลัยก็สมควรแล้วที่จะโดนด่า แต่ทางนั้น โดนคนระดับ “ศาสตราจารย์” กดดันมา จะให้เขาทำอย่างไร? ไชยันต์มีทางออกอะไรให้กับบัณฑิตวิทยาลัย ในเมื่อเขาแจ้งแล้วว่าแก้ไขไม่ได้?)
ความจริงถ้าไชยันต์เป็นนักวิชาการ และวิจารณ์ด้วยฐานวิชาการ ก็ควรจะเขียนเป็นจริงเป็นจัง มี argument และหลักฐานหักล้างงานของณัฐพลให้ชัดเจน แล้วเผยแพร่สู่สาธารณะ แบบนี้จึงจะถือว่าได้ทำหน้าที่ในฐานะนักวิชาการ คือออกมาพูดให้สังคมเห็นว่างานนั้นผิดพลาดยังไงบ้างด้วยกรอบและวิธีวิทยาที่คนระดับศาสตราจารย์พึงมี เมื่อทำไปแล้วก็ให้สังคมตัดสินเอง เรื่องมันก็ควรจบแค่นั้น
ที่มา thaistudentsoverseas.wordpress.com/2020/12/25/chaiyan-chaiyaporn-criticism/
ผมไม่วิชาการ แต่คิดแบบบ้านๆ ผมก็ไม่คิดว่าพระมหากษัตริย์ไทย จะเป็นอย่างที่ ทีมฟ้าเดียวกันกล่าวหา และคนหลายสิบล้านในประเทศก็คิดแบบนั้น ยิ่งนำข้อความที่พาดหัวบนปกหนังสือ ยิ่งสร้างความรู้สึกให้ผู้คนที่จงรักภักดี
เจตนา ของทีมฟ้าเดียวกัน ทำเพื่ออะไร วันนี้ คงไม่ต้องอธิบาย
@@user-dc2qh9wz3y เดี๋ยว เอากระดาษหรือหนังสือเอาไปทำอะไรได้ครับ ไม่ใช่กองกำลังติดอาวุธ รถถัง ปืนกลนะ
ปล.ทุกคนรู้ ว่าแมวมันคิดจะครองโลก แล้วไงอ่ะ แมวจะคิดจะทำอะไร คิดว่าแมวจะยึดครองโลกได้เหรอ
มนุษย์ต้องจับแมวขังคุก ยัดคดี อุ้มฆ่าแมวทั้งหมดมั้ยครับ เรียกว่าประสาทแล้ว
กระดาษหนังสือยึดครองประเทศได้ เหรอ โดนหลอกกันหมด
@@15day15day อย่าแกล้งโง่ กระดาษล้มไม่ได้ แต่สิ่งที่อันตรายกว่า คือ ความคิด อาวุธไม่ได้ฆ่าคน แต่คนที่ฆ่ากันเอง
@@15day15day
....ไม่มีปืนไงเพราะกองทัพไม่เอาด้วย มันจึงล้มตามกำลังที่มันมี คนนี้เคยได้ยินกิตติศัพท์มามาก สร้างความปั่นป่วนมาตลอด ปีที่ผมลงใต้ไปล่อเป้าเฝ้ามัสยิด มันทำอะไร? ดีแต่ปั่นชาวนารากหญ้าไปโดนยิง วันนี้มาปั่นสมองเยาวชนอีก เพื่ออะไร...ถ้าฉลาดจริงช่วยแทรกแซงอะไรที่มันสร้างสรรค์กว่านี้ได้ไหม ไม่ใช่แทรกแซงด้วยการทำลาย
คนไทยไม่ใช่นักวิชาการทุกคน ชาวบ้านทั่วไปการรับรู้ก็อีกแบบนึง แค่การอธิบายให้ประชาชนคนไทยฟังพวกสามนิ้วยังเข้าหาผิดเลย พวกเขายังรู้จักคนไทยน้อยมากๆ
ที่อเมริกาขายหุ้นไม่ต้องเสียภาษี IO
ขอฝากถามอาจารย์ไชยันต์ด้วยขณะนี้รัฐบาลประยุทธ์จันทร์โอชามีความผิดเลวร้ายยิ่งกว่าท่านทักษินชอีก ทำไมอาจารย์ไชยันต์ไม่ลุกขึ้นมาช่วยเด็กๆนักเรียนนักศึกษาปกป้องผลประโยชน์ของประชาชนและประเทศชาติบ้าง คุณเองก็เลวที่มีส่วนช่วยให้ทหารเข้ามายึดอำนาจครั้งนั้นด้วยล่ะ
อ๋อ อาจารย์ เห็นด้วยกับ ระบอบเผด็จการไง ฉีกบัตรเลือกตั้ง ตันทะลึ่งมาสอน รัฐศาสตร์
ระดับ ศ ดร คิดและเข้าใจได้แค่นี้จริงๆ หรือ
โหนซะจนไม่รุ้จักอาย
แค่ที่เห็นนะ อ.ไว้ผมยาวก็คิดว่า ไม่นานก็คงตัดสั้น แต่กลับไว้ยาวมานานหลายสิบปี หากลูกศิษย์ไว้ยาว ผิดระเบียบแน่ ถามว่า อ.มีระเบียบหรือไม่? แม้จะไม่มี วิญญูชนทั่วไปย่อมรู้ว่าอ.สอนผู้คน อะไรสมควร?
ผมคิดว่าพี่กบไมโครครับ555
ไม่ควรให้คนเลวๆ คนนี้มีที่ยืนในสังคม
มันอารยะขัดขืน แต่มันสนับสนุนการจับเด็กที่อารยะขัดขืน
คนเลว
อยากให้คนเคารพ ก็ต้องเริ่มจากการเคารพตัวเองก่อน
... ประเภทบ้านเมืองเดือดร้อน แต่ตัวเองนอนกกเมียน้อยอยู่ต่างประเทศ จนเจ้าบ้านเค้าต้องออกปากไล่ถึงกลับ
แบบนี้จะให้ชาวบ้านเคารพยังไงไหว
อะไรของคุณ คำว่าบ้านเมืองเดือดร้อนเเล้วจะให้ท่านทำยังไง ท่านไม่มีหน้าที่บริหาร การที่ท่านประทับอยุ๋กับพระราชโอรสของท่าน ช่วยอย่าเอามาเป็นประเด็นเลย เเล้วรู้ได้ยังไงว่าท่านไม่ช่วยเหลือประชาชน คุณช่วยยกกรณีมาสักข้อสองข้อ ว่าคุณได้รับผลกระทบอะไรจากสถาบัน หรือสถาบันรังเเกคุณตรงไหน ไม่มีเลย มีเเต่อคติล้วน ๆ ท่านอยุ่มี่ไทย อยุ่ในวัง จะให้ท่านทำอะไร ท่านไปเที่ยวภูกระดึง ไปเดินตลาดนัดได้ไหม เเล้วเรื่องการมีพระชายามาก เกี่ยวอะไรกับกิจการของประเทศ ในเมื่อท่านไม่มีหน้าที่บริหารประเทศ - ท่านก็ช่วยเหลือประชาชนของท่านเสมอ มากกว่านักการเมืองอีก คุณคิดว่า นักการเมืองช่วยเหลืออะไรประชาชนบ้าง มีเเต่โกงกินทุจริต น้ำท่วม เเผ่นดินทรุด ท่านก็สั่งการผ่านองคมนตรี จิตอาสา ลงพื้นที่ก่อนรัฐบาลอีก เเล้วท่านไม่ดีตรงไหนครับ คุณเดือดร้อยเเละมีความเสียหายอะไร หรือสถาบันกลั่นเเกล้งคุณตรงไหน
เเล้วเรื่องคำว่ฝุ่นละอองพระบาทอะไรนะ ถ้าเราเข้าใจ มีความบริสุทธ์ใจ เราจะเก็บมาริดรอนความเป็นมนุษย์ของเราเองทำไม ในเมื่อเราไม่ได้เป็นเเบบนั้น มันอาจจะเป็นคำโบราณประเพณี เเล้วท่านก็ได้คิดว่า ปชช ของท่านเป้นเเบบนั้นเลย ทำไม่คิดว่าเราด้อยเเละต่ำต้อยอะไรขนาดนั้น คุณเอาภาษาทางวัฒนธรรมเอาริดรอนตัวเองเพียวเพราะเท่านี้หรอ
ควรไปโฟกัสที่รัฐบ้านโน้น ไม่ใช่ลากสถาบันมาเกี่ยว อย่าตกเป็นเครื่องมือนักการเมือง ปชช เขาต้องการรู้ว่า ชีวิตเขาจะดีขึ้นยังไง เสรษฐกิจจะดีเเค่ไหน เเล้วเกี่ยวอะไรกับสถาบัน ท่านไม่มีหน้าที่บริหาร เอาอะไรมาให้ท่าน ท่านก็เซน ตอน 2475 ท่านก็เช็น ตอนนั้นก็เป็นเผด็จการเหมือนกัน เรื่องหน้าที่บ้านเมืองก็ไปตกลงกันมา - ตกลงกันได้เเล้วก็ค่อยเอามาให้ท่านเซน เพราะถือว่า จัดการกันมาเเล้ว เรียบร้อยเเล้ว การทำรัฐประหารมันต้องมีคนรับรองตามระบบการปกครองอยู่เเล้ว ปฏิเสธได้หรอว่าไม่ยอมเซน ถ้าไม่รับเเล้วจะเกิดอะไรขึ้น เขามีปืน มีรถถัง
เอาเเค่คำถามว่า สถาบันกลั่นเเกล้งคุณตรงไหน ? ตอนนี้ผมก็ทำงาน เก็บเงิน เสียภาษีตามรัฐกำหนด ผมไม่เห็นว่าผมจะเดือนร้อนอะไรตรงไหนเลย ผมก็ทำหน้าที่ของผมไป ไม่เห็นสถาบันไมได้มากลั่นเเกล้งอะไรผมเลย เเล้วคุณจะเดือนร้อนอะไรถามหน่อย เดือดร้อนเพราะอ่านมา เพราะฟังเขามา เพราะเชื่อเขามา อย่าตกหลุมความคิดของนักการเมืองครับ
ใหญ่กว่าตุ่ก็คนสั่งนี่เเหละ
วาทะศิลป์ทำให้ลิงหลับตกต้นไม้ลงมาตายง่ายกว่าการลงมือทำเยอะเลยนะ
สมัย อ สุชาต บำรุงสุข ก็ นิรโทษๆ เหมาเข่ง ไม่ใช่เหรอ
เรา คือ ถูก หรือ คะ เราคือ แบบอย่างของความ อยู่ด้วยกัน😀
ค่อยๆตีกินไปเถอดครับ เดี๋ยวก็ได้ดิบได้ดีเอง เรียนมาตั้งเยอะเพื่อ.....
จารย์พูดดี มีหลักการ ไม่ใช้อารมณ์ ใดๆ
นักวิชาการสลิ่มตรรกะแบบใช้สีข้างเข้าแถ
ผมฟังอ.ไชยันท์พูดแล้วเป็นกลาง
ไม่เข้าข้างใหนตรงไปตรงมาจริง
ผมเข้าใจว่าอยากให้บ้านเมืองสงบ
ผมฟังเหตุผลในการฉีกบัตร ไม่ซาวอะ บอกว่าทำไมทักษิณยุบสภา ทำไมไม่อภิปรายแบบไม่ลงมติ อาจารย์ไม่เห็นด้วยเลยฉีกบัตร ผมว่าการยุบสภา ไม่ว่าจะด้วยเรื่องในครอบครัว หรืออะไรก็แล้วแต่ เป็นการรับผิดชอบทางการเมือง คุณตัดสินใจใหม่ เรื่องคดีคุณไปฟ้องร้องกัน เรื่องทางการเมือง ปชป ว่ามาอย่างงี้ชาวบ้านคิดยังไง แม้ว่าชาวบ้านบอก เอ้ยมันบริหารดีโว้ย เรื่องนี้เรื่องเล็ก เลือกมาอีก นั่นก็คือหักลบแล้วมีผลดีกะประเทศมากกว่า ประชาชน เจ้าของชาติโหวตมา มันจะแย่กว่าอภิปรายกันลงหรือไม่ลงมติยังไง ตรงกันข้าม เอามาอภิปรายแล้วไม่โหวต ชาวบ้านล่ะ ถ้าอยากเอาออก คุณจะให้ทำยังไง ข้อสรุปคืออะไร มันคือพวกที่รู้ว่าประชาชนไม่ไว้วางใจ ไม่ใช่เสียงส่วนใหญ่จริงๆ กลัวยุบสภา ยุบแล้วยังไปปิดคูหาอีก ไม่ลงเลือกตั้ง ลอจิคเดียวกัน ไม่ยอมรับมติประชาชน
คิดว่าน่าจะต้องหมายถึงการให้อำนาจฝ่ายกระบวนการยุติธรรมเป็นตัวตัดสินซะมากกว่า
เพราะการบริหารดีไม่ดี ก็เรื่องนึง ทุจริตไม่ทุจริตก็อีกเรื่องหนึ่ง ถามว่าทุกวันนี้คนที่เลือกตั้งให้พรรคต่างๆเขาก็รู้ว่า เพื่อไทย พปชร ปชป ภท.ก็ล้วนเเล้วเเต่เคยมีปัญหาทุจริตมาทั้งสิน เเต่คนก็ยังเลือกยุเพราะการเลือกตั้งมันคือเลือกชอบหรือไม่ชอบ ไม่ใช่ผิดหรือไม่ผิด ผิดไม่ผิดศาลต้องตัดสิน
พวกคุณบ้ากันรึเปล่า พวกคุณต้องการอะไร เขาจะทำอะไรแสดงออกอย่างไรมันก็เรื่องของเขา เหตุผลของเขา(เสือกไม่เขาเรื่อง) เข้าก็แสดงความคิดเห็นในแบบของเขา พวกคุณหัดคิดให้เยอะๆเสียมัง อย่าเอาแต่ตนเองให้มากนัก
ใครเซ็น
เซ็นต์แล้วไงคะ ท่านก็ต้องเซ็นต์กฎหมายทุกฉบับในการปกครองอยู่แล้ว นายกเซ็นต์น่ะสิแปลก
ถามโง่ๆ
@@stixmatized ผมว่าเค้าน่าจะหมายถึง ตอนแต่งตั้งนายกนะครับ หลังรัฐประหารเสร็จ
@@monday.6232 ที่จะสื่อคือ เซ็นต์ทุกอย่างค่ะ เพราะเป็นประมุขของรัฐ
@@stixmatized แต่เค้าเลือกที่จะไม่เซ็นได้ไหมครับ? อันนี้สงสัย? เพราะว่าเค้าเข้ามาแบบไม่ได้เป็นไปตามกฏ
ไร้ ราคา ไชยันต์
เหมือนคนบ้าเนอะ
แล้วเราต้องรอถึง 300 ปีไหมครับ
ที่วุ่นวายอยู่ทุกวันนี้ก็เพราะคนนี้แหละทุกสิ่งทุกอย่างมันอยู่กับที่ของมันอยู่แล้ว
ยังไง
ชอบและรักอาจารย์คะคนดีมีเหตุผลถูกคือถูกผิดคือผิดคนจริงที่น่าสรรเสริญ
มันแตกแยกเพราะอะไรมันน่าคิดใหมการบังคับให้คนฝให้อยู่ในกติกาที่มีกฎบังคับร้ายแรงและมีอำนาจเหนือมนุษย์
อาจารย์ฉลาดเข้าใจพูดอ้อมไปอ้อมมาชักแม่น้ำทั้งห้าเพื่อให้มีเหตุมีผลกับสิ่งที่เปนอยู่