ثلاثه شعراء ضهرو في شعر الرد من اذكى وابلغ الشعراء محمد الجبرتي وشليويح المطيري وعبدالله المسعودي ماتسمع لهم بيت فيه ثغره وبشهاده خلف بن هذال لشليويح وبشهاده كل الشعراء للحبرتي والمسعودي وانا كمستمع اذل سمعت هؤلاء الثلاثه اسمع ابداع حقيقي ولايضعفهم الا الشاعر المقابل وكم تمنيت لو تقابل شليويح والمسعودي
هاشم الشريف ✅ اتفق معك حرفيا والمسعودي لعب مع شليويح ملعبه وحده غير موثقه او مسجله ولم تنشر بكثره تسجيل فديو عند صاحب المناسبه اللي جمعتهم مع شعار اخرين مطلق وخليف دواس واظن تواجد بكر ومستور في حفله بحي المرقب بالرياض اخر الثمانينات او ٩٠ هجري كانت قصيره جدا وذكروا انها اربعة ابيات فقط ماتحضرني وكررت من اكثر من شخصيه من الحضور بروايات موحده تثبت صحتها بتعدد رواتها والله اني ناسيها لكن ماوفق فيها المسعودي باختيار الموضوع لانه مبتدا القاف وكان في ابياته صيغة امر بالاجابه او الاستعلاء بدخول مباشر بشؤون شليويح الخاصه بغير عادة المسعودي فكان الرد قوي جدا ومباشر لم يتوقعه عبدالله لدرجة ضياع معنى اللعب بعدها ببيت المسعودي الثاني برغبة عدم تمادي بموضوع منتهي من الرد الاول لشليويح ووقفت بينهم بعد ردين وتغير اللعب مع الاخرين
هذا القاف يسمونه الكلبشه مشابه للموال ولكن يختلف عنه كثير. شليويح يقول نسويه لأجل الشعار الضعاف يخافو ومايخربو الليله عليهم كان يسويه بالكويت وكان يستمتع مع خلف ورشيد
من ١٣٨٠ إلى ١٣٨٥ كانت الملاعب بشكل أسبوعي جلسوا ٥ سنوات شليويح وخلف باستمرار اكثر من ٥٠ محاوره بعدها جاء رشيد ١٣٨٦الي ١٣٩٥ ولعب مع شليويح شكلو ثنائي بعدها تعرف على مطلق ومستور وصياف و١٤٠٦ اعتزل
هذا المثومن كان زمان يلعبون عليه بذات في الكويت ونجد لكن في الحجاز اكثر مايلعبون على القاف العادي والمثولث المربوط والمبوبع حتى شعراء العرضه في الحجاز يلعبون على المحاريف القصره مثل المروبع والمخومس اما في عسير وبيشه يتحاورون على المسوبع والمثومن لكن تكون على لحن واحد عكس القلطه المثومن على ثلاثه لحون ويشال بيتين وسته بيوت يتركونها وفي العرضه يشال بيت واحد فقط
السلام عليكم جميل ما قدمتو نال اعجابي فيه محاوره قديمه لشليويح المطيري وخلف اللي بداها شليويح يقول بنت ابو زيد الهلالي عافت العشاقه = ما يحل اشكالها الا من يحل التالي يا خلف هذال لا تحسب مهرها ناقه = مير ما تعرفك لو قالو خلف هذالي . لعبت عام 1401هجري وهي طويله المحاوره وقويه كانت موجوده في محلات تنظيم الحفلات او ما يقال لها المكاتب قديما عام 1410هجري وبحثت عنها ولم اجدها بعد هذا التاريخ سحبت من المحلات وتعبت وانا ابحث عنها ولم اجدها ولا ادري هل سمعتوها ام لا وهل فقدانها مقصود من المحلات ذالك الوقت يقال انها سبب ايقاف شليويح ومنعه من المشاركه في حفل الجامعه والجنادريه بعد هذه المحاوره .رحم الله شليويح ابن شلاح , المحاوره تستاهل البحث من عشاق فن القلطه خاصه صاحب القناه ابن شرعان وتحياتي
xcxcx cxcxc ياهلا وغلا وحياك الله. وطاروق "بنت ابوزيدالهلالي" للاسف فهو من الطواريق التي وصلتها ايدي العابثين وهو من طواريق المغتره المفقوده "في اشرطة الفيديو ولكن يوجد صوتي فقط ولم يتم منعه من الجامجامعه والجامعه اقيم ٣موسمين فقط وت تحويله للجنادريه وشارك في ٤مواسم ولكن الجنادريه كان مهرجانه دون المستوا كثير ويدار بشكل غريب وفاشل ل ابعد الحدود
@@شعرومحاريف بيض الله وجهك كلامك صحيح ويدل على صدقك ومعرفتك و انا شخصيا اشتريت شريط المحاوره هذه من محل الركن الوطني قديما ولا توجد الا عندهم وبعد فترة ست شهور كل من سمع هذه المحاوره معي يطلب مني نسخه رجعت لمحل الركن الوطني ووجدت ان المحاوره محذوفه من الشريط ومسجل بدالها محاوره ثانيه سألت صاحب المحل عنها و اعترف ان البائع المصري لخبط في التسجيل ومن يومها كل الناس يقولون وين سمعت هذه الطاروق اخبرتهم بما حصل وفعلا لم جدوها في المحلات كلها وحذفها انا متأكد انه مقصود لسبب ماء معروف (عنصريه ) طبعا عبث بها من عبث في الفديو بلاشك ... سوأل اخوي ابن شرعا هل تقدر تنزلها صوتيه ولك الشكر والاحترام اسف على الاطاله
@@muhmadmu8391 ايه افترسه افتراس شرس الله لا يبلا ما خلاه يسري سلم حطمه تحطيم سجل تاريخه وخزبقاته ها كا الليله كل ما يعرف عن خلف وربعه وخاله جهيمان قاله شليويح الداهيه ابجيب لك من اللي احفظ من المحاوره يقول شليويح ابن شلاح وهو اللي بدا بنت ابو زيد الهلاالي عافت العشاقه=ما يحل اشكالها الا من يحل التالي يا خلف هذال لا تحسب مهرها ناقه=مير ما تعرفك لو قالو خلف هذالي قال خلف بنت ابو زيد الهلالي مهرها ما الطاقه=ما يطيق المهر غير انته وسوقك غالي انت مثل اللي يشيل الملتوي في ساقه= ما دريت ان الجمل يجزع من الجمالي الين قال شليويح الحضارم يوم جتكم روسها حلاقه= ثم راحت روسكم يم الحجاز اشكالي اشرب الماء يا خلف من جمتن زراقه= ما عليك الا بدلوك لاتطق الجالي الين قال شليويح شمسنا طلعت عليكم ماش فيه ادراقه= ما روح البيت خالك كان فيه اظلالي في تالي المحاوره
شليويح الله يرحمه حذر خلف اكثر من مره بعدم محاوله التعسير والتعجيز لكنه لم يسمع كلام استاذه وحاول التسلق في اكثر من محاوره ولكن جاه الرد القاصم اللي عطاه درس للابد
خلف بن هذال كان يبيت القاف العسير قبل المحاوره يسويها حتى يعسر القاف على الشعار يعني يألف قصيده بينه وبين نفسه قبل المحاوره بيوم اول ثلاث ايام ويألف شي صعب جدا عشان يضهر صيته بس هذي السالفه وغث الشعار بهلحركه ثم جاه رد كبير من ملك النقض والفتل ابو مطلق الشلاحي الله يرحمه خلاه يعدل من وضعه
يالحوميداني ادع لميتك بالرحمه اما المحاورات نطقوكم منها العتبان كان قسمكم منها مثل قسم البنت مع اخوانها اما شعراء العتبان ليومك اليوم ما ينجح الشاعر لين يصنفرونه
ملك النقص منهو هههههههههه عشانك مطيري ترفع وترقع لابن عمك شهادتك هذي مرميه بالزباله لانها وسخه وطالعه من ضعيف عنصري بن شلاح حتى مايعد من عمالقه القلطه يعد من وسطها لانه قليل المشاركه فيها. حتى لو شارك ردوده عاديه انا خلف ماني اشهد له يشهد له ابياته والجمهور
ملك الفتل من كيسك اولاً ثانيًا من كيسك كل ذا الصحيح فقط ان خلف يجيب لحون صعبه ويجيبها عشان العليميه يوقفون ويلعبون الشعراء الكبار فقط وشف كلام السواط عنه ولاتعميك الحميا لان هرجك كذب في كذب ماصدقت الا في كلمتين ثلاث
باختلاف مسمياته مربوع و معوشر او الموصول فهو مستحدث بالمحاورات قليله ومحدودة من شعار محددين بغير اساس من مصدر المحاوره الاساسي ومنشئ المحاوره والمقر الرئيسي لها المعتمد بالحجاز وقتها كانت المحاوره معروفه باحترافيه عاليه من هذيل وسليم ومطير خصوصا العبادل من مطير وبلحارث وسفيان والاشرااف وبلا شك بعض فروع عتيبه المتواجدين بالطايف ومكه وقراها بالمناطق وقبيلة حرب بالمدينه لحدود مكه ايضا ولا تقتصر عليهم فقط ولكن معروفين بهذا الفن متوارث تلقائيا ويتقنها اهل الحجاز جميعا والمذكورين فوق لهم اولويه عاليه بالاختصاص اتقاننا وابتداع افرادهم بالمحاورة
@@m.r511r7 خلف ما عرف القلطة و المثومن الا بالكويت في اوائل الستينات الميلادي ، وقتها خلف كان مبتدأ و شليويح كان علم في الملعبة ، بعدها عاد بن هذال بما تعلمه من الكويت للحجاز ، و بدأ يتعسر مع الجبرتي و غيرة بالمثومن
اولا شهادتك بالشريف غير مقبوله لانك اولا منت من اهل الموروث ثانيا احد يترك مطلق مايذكره وصياف والزلامي ومستور واحمد الناصر الي هم افضل من شليويح المطيري بمراحل. الجبرتي والمسعودي اتفق معك لاكن شليويح يعتبر رقم 7 بعمالقه القلطه وحده دفاعي فقط اما تفضله على من ذكرت اما فيك شي عليهم او انك تجهل القلطه
نشمي العتيبي صورة العرض حقتك اغلي راعيها، الله يرحمه اشهد بالله انه شاعر وطيب ورجال وسمعته طيبه. كان مطلق و شليويح يعزون بعض، الله يرحمهم ويسكنهم الجنه وجميع اموات المسلمين.
غير صحيح شليويح قال بنفسه اذا لقى الشعار الي مايبيهم وليسَ لهم باع فالشعر سوى زي كذا عشان يرد علاه الشاعر الكبير الي مثله سواء ابو هذال ولا غيره من الشعراء المعروفين والباقين جلسو ماقدرو يلعبون واستمر شليويح مع رفيقه وهو قال ذالكلام في مقابله له ،
Sadeen Sdd هذا المثومن كان زمان يلعبون عليه بذات في الكويت ونجد لكن في الحجاز اكثر مايلعبون على القاف العادي والمثولث المربوط والمبوبع حتى شعراء العرضه في الحجاز يلعبون على المحاريف القصره مثل المروبع والمخومس اما في عسير وبيشه يتحاورون على المسوبع والمثومن لكن تكون على لحن واحد عكس القلطه المثومن على ثلاثه لحون ويشال بيتين وسته بيوت يتركونها وفي العرضه يشال بيت واحد فقط
@@عبداللهالمطيري-خ8ج2ز ليه ما قلت له اتق الله عندما كان ترى قصتها معروفه ونشرت على اليوتيوب سوالف طريق مع ابو طلال الحمراني اقول الله ينتقم من كل ظالم وكل زق احسن لك
شلويح من اعنف شعراء المحاوره
لايقل عن المسعودي
رحمهم الله جميعا
شليويح اسطورة المحاورة الاولى وجميع الشعراء يهابونه
اسطورة المحاورة مطلق الثبيتي هههه وسئل انكان تعرف الشعر
اصلا شليويح لو يذكرون اساطير وعمالقه واهل موروث القلطه القداما الي على وقته هو مايذكر ينسى لانه بعدهم بمراحل
ثلاثه شعراء ضهرو في شعر الرد من اذكى وابلغ الشعراء محمد الجبرتي وشليويح المطيري وعبدالله المسعودي ماتسمع لهم بيت فيه ثغره وبشهاده خلف بن هذال لشليويح وبشهاده كل الشعراء للحبرتي والمسعودي وانا كمستمع اذل سمعت هؤلاء الثلاثه اسمع ابداع حقيقي ولايضعفهم الا الشاعر المقابل وكم تمنيت لو تقابل شليويح والمسعودي
هاشم الشريف
✅ اتفق معك حرفيا
والمسعودي لعب مع شليويح ملعبه وحده غير موثقه او مسجله ولم تنشر بكثره تسجيل فديو عند صاحب المناسبه اللي جمعتهم مع شعار اخرين مطلق وخليف دواس واظن تواجد بكر ومستور في حفله بحي المرقب بالرياض اخر الثمانينات او ٩٠ هجري كانت قصيره جدا وذكروا انها اربعة ابيات فقط ماتحضرني وكررت من اكثر من شخصيه من الحضور بروايات موحده تثبت صحتها بتعدد رواتها والله اني ناسيها
لكن ماوفق فيها المسعودي باختيار الموضوع لانه مبتدا القاف وكان في ابياته صيغة امر بالاجابه او الاستعلاء بدخول مباشر بشؤون شليويح الخاصه بغير عادة المسعودي فكان الرد قوي جدا ومباشر لم يتوقعه عبدالله لدرجة ضياع معنى اللعب بعدها ببيت المسعودي الثاني برغبة عدم تمادي بموضوع منتهي من الرد الاول لشليويح ووقفت بينهم بعد ردين وتغير اللعب مع الاخرين
Taalal Al-Mutir حافظ منها شي
نعم صحيح. بيوتهم مآفيها مداخل
المسعودي أولاً لو سمحت
@@s_2010y لاتعميك العنصريه الشعر ماهو ملك احد
الله يرحم من مات من الشعراء ويحفظ الاحياء ويوفقهم لما يحب ويرضى اللهم صل وسلم على نبينا محمد
ياسلاام
الشاعر الوحيد اللي مدحه خلف هذال هو شليويح في احد اللقاءات الله يرحمه
الله يرحم شليويح ويعطي ابوهذال الصحة والعافية
فعلن هم. رفقاء درب
شليوح اقدم من خلف بن هذال في ساحة المحاورات
الله ي رحم ابن شلاح حكمت القلطه
هذا القاف يسمونه الكلبشه مشابه للموال ولكن يختلف عنه كثير. شليويح يقول نسويه لأجل الشعار الضعاف يخافو ومايخربو الليله عليهم كان يسويه بالكويت وكان يستمتع مع خلف ورشيد
صح السانك
@تبوك الورد لا خلف ولارشيد يستمتع ويكيف معاهم شليويح ، فثط الثبيتي وصرح بذلك اكقر من مرة ، اما خلف هو اعترف انه كان يتعلم عند شليويح
من ١٣٨٠ إلى ١٣٨٥ كانت الملاعب بشكل أسبوعي جلسوا ٥ سنوات شليويح وخلف باستمرار اكثر من ٥٠ محاوره بعدها جاء رشيد ١٣٨٦الي ١٣٩٥ ولعب مع شليويح شكلو ثنائي بعدها تعرف على مطلق ومستور وصياف و١٤٠٦ اعتزل
هذا المثومن كان زمان يلعبون عليه بذات في الكويت ونجد لكن في الحجاز اكثر مايلعبون على القاف العادي والمثولث المربوط والمبوبع حتى شعراء العرضه في الحجاز يلعبون على المحاريف القصره مثل المروبع والمخومس اما في عسير وبيشه يتحاورون على المسوبع والمثومن لكن تكون على لحن واحد عكس القلطه المثومن على ثلاثه لحون ويشال بيتين وسته بيوت يتركونها وفي العرضه يشال بيت واحد فقط
السلام عليكم جميل ما قدمتو نال اعجابي
فيه محاوره قديمه لشليويح المطيري وخلف اللي بداها شليويح يقول بنت ابو زيد الهلالي عافت العشاقه = ما يحل اشكالها الا من يحل التالي
يا خلف هذال لا تحسب مهرها ناقه = مير ما تعرفك لو قالو خلف هذالي . لعبت عام 1401هجري وهي طويله المحاوره وقويه كانت موجوده في محلات تنظيم الحفلات او ما يقال لها المكاتب
قديما عام 1410هجري وبحثت عنها ولم اجدها بعد هذا التاريخ سحبت من المحلات وتعبت وانا ابحث عنها ولم اجدها ولا ادري هل سمعتوها ام لا وهل فقدانها مقصود من المحلات ذالك الوقت يقال انها سبب ايقاف شليويح ومنعه
من المشاركه في حفل الجامعه والجنادريه بعد هذه المحاوره .رحم الله شليويح ابن شلاح , المحاوره تستاهل البحث من عشاق فن القلطه خاصه صاحب القناه ابن شرعان وتحياتي
xcxcx cxcxc ياهلا وغلا وحياك الله. وطاروق "بنت ابوزيدالهلالي" للاسف فهو من الطواريق التي وصلتها ايدي العابثين وهو من طواريق المغتره المفقوده "في اشرطة الفيديو ولكن يوجد صوتي فقط ولم يتم منعه من الجامجامعه والجامعه اقيم ٣موسمين فقط وت تحويله للجنادريه وشارك في ٤مواسم ولكن الجنادريه كان مهرجانه دون المستوا كثير ويدار بشكل غريب وفاشل ل ابعد الحدود
@@شعرومحاريف بيض الله وجهك كلامك صحيح ويدل على صدقك ومعرفتك و انا شخصيا اشتريت شريط المحاوره هذه من محل الركن الوطني قديما ولا توجد الا عندهم وبعد فترة ست شهور كل من سمع هذه المحاوره معي يطلب مني نسخه رجعت لمحل الركن الوطني ووجدت ان المحاوره محذوفه من الشريط ومسجل بدالها محاوره ثانيه سألت صاحب المحل عنها و اعترف ان البائع المصري لخبط في التسجيل ومن يومها كل الناس يقولون وين سمعت هذه الطاروق اخبرتهم بما حصل وفعلا لم جدوها في المحلات كلها وحذفها انا متأكد انه مقصود لسبب ماء معروف (عنصريه ) طبعا عبث بها من عبث في الفديو بلاشك ...
سوأل اخوي ابن شرعا هل تقدر تنزلها صوتيه ولك الشكر والاحترام اسف على الاطاله
المحاورة هذي كان شليويح غاضب وافترس بن هذال اللي ماكان في يومه . اختفت حتى من محلات التسجيلات في الكويت بعبث عابث
@@muhmadmu8391 ايه افترسه افتراس شرس الله لا يبلا ما خلاه يسري سلم حطمه تحطيم سجل تاريخه وخزبقاته ها كا الليله كل ما يعرف عن خلف وربعه وخاله جهيمان قاله شليويح الداهيه ابجيب لك من اللي احفظ من المحاوره
يقول شليويح ابن شلاح وهو اللي بدا
بنت ابو زيد الهلاالي عافت العشاقه=ما يحل اشكالها الا من يحل التالي
يا خلف هذال لا تحسب مهرها ناقه=مير ما تعرفك لو قالو خلف هذالي
قال خلف
بنت ابو زيد الهلالي مهرها ما الطاقه=ما يطيق المهر غير انته وسوقك غالي
انت مثل اللي يشيل الملتوي في ساقه= ما دريت ان الجمل يجزع من الجمالي
الين قال شليويح
الحضارم يوم جتكم روسها حلاقه= ثم راحت روسكم يم الحجاز اشكالي
اشرب الماء يا خلف من جمتن زراقه= ما عليك الا بدلوك لاتطق الجالي
الين قال شليويح
شمسنا طلعت عليكم ماش فيه ادراقه= ما روح البيت خالك كان فيه اظلالي
في تالي المحاوره
xcxcx cxcxc يقول شليويح. عارف اصلي عبدلي ماجبت شي سراقة. وإنت ناشب في حليمة مالها محوالي
الله يرحمهم واضح أن خلف عجز عن الرد
يوم تسمع المحاورات القديمه تحزن على الوقت الحالي ماعاد فيه محاورات للأسف الي موجود الحين اسفاف يكاد لا يركز عوده
صح السانك
شليويح الله يرحمه حذر خلف اكثر من مره بعدم محاوله التعسير والتعجيز لكنه لم يسمع كلام استاذه وحاول التسلق في اكثر من محاوره ولكن جاه الرد القاصم اللي عطاه درس للابد
خلف بن هذال كان يبيت القاف العسير قبل المحاوره يسويها حتى يعسر القاف على الشعار يعني يألف قصيده بينه وبين نفسه قبل المحاوره بيوم اول ثلاث ايام ويألف شي صعب جدا عشان يضهر صيته بس هذي السالفه وغث الشعار بهلحركه ثم جاه رد كبير من ملك النقض والفتل ابو مطلق الشلاحي الله يرحمه خلاه يعدل من وضعه
لاتظلم نفسك الظلم ظُلمات
يالحوميداني
ادع لميتك بالرحمه اما المحاورات نطقوكم منها العتبان كان قسمكم منها مثل قسم البنت مع اخوانها
اما شعراء العتبان ليومك اليوم ما ينجح الشاعر لين يصنفرونه
@@mob1354
قسم البنت بين اخوانها ، شطر سوار الذهب لشاعركم سفر 😀
ملك النقص منهو هههههههههه عشانك مطيري ترفع وترقع لابن عمك شهادتك هذي مرميه بالزباله لانها وسخه وطالعه من ضعيف عنصري بن شلاح حتى مايعد من عمالقه القلطه يعد من وسطها لانه قليل المشاركه فيها. حتى لو شارك ردوده عاديه انا خلف ماني اشهد له يشهد له ابياته والجمهور
ملك الفتل من كيسك اولاً ثانيًا من كيسك كل ذا الصحيح فقط ان خلف يجيب لحون صعبه ويجيبها عشان العليميه يوقفون ويلعبون الشعراء الكبار فقط وشف كلام السواط عنه ولاتعميك الحميا لان هرجك كذب في كذب ماصدقت الا في كلمتين ثلاث
شليويح هو الاول بالمحاوره ولاشك في ذلك
شليويح يعسر كل الشعراء ولاتحد يستطيع عسره
خلف كان يعسر و عسر عليه شليويح 😂
باختلاف مسمياته مربوع و معوشر او الموصول
فهو مستحدث بالمحاورات قليله ومحدودة من شعار محددين بغير اساس من مصدر المحاوره الاساسي ومنشئ المحاوره والمقر الرئيسي لها المعتمد بالحجاز وقتها كانت المحاوره معروفه باحترافيه عاليه من هذيل وسليم ومطير خصوصا العبادل من مطير وبلحارث وسفيان والاشرااف وبلا شك بعض فروع عتيبه المتواجدين بالطايف ومكه وقراها بالمناطق وقبيلة حرب بالمدينه لحدود مكه ايضا ولا تقتصر عليهم فقط ولكن معروفين بهذا الفن متوارث تلقائيا ويتقنها اهل الحجاز جميعا والمذكورين فوق لهم اولويه عاليه بالاختصاص اتقاننا وابتداع افرادهم بالمحاورة
وش معنى الحورثيه
الحورشية
يعني المعقدة
ابو مطلق مدرسة كبيرة ، التعسر ما يمشي عنده
فعلاً
عجزه وعسره خلف لين طفش
@@m.r511r7 خلف ما عرف القلطة و المثومن الا بالكويت في اوائل الستينات الميلادي ، وقتها خلف كان مبتدأ و شليويح كان علم في الملعبة ، بعدها عاد بن هذال بما تعلمه من الكويت للحجاز ، و بدأ يتعسر مع الجبرتي و غيرة بالمثومن
@@m.r511r7
!!!
@@شعرومحاريف اسمع طاروقهم يوم يقول سلامي سلام سليم سلم
الله يرحم ابومطلق
عزالله ماعسره لابن هذال ولا اكبر منه
ياولد هذال صارتلك طبيعه
خلف هذال رد على تعسر شليويح مع ان شليويح مبيت القاف واتحدى اي شاعر يرد مثل رد خلف
خلف داهيه
رد؟؟؟؟
كيف يرد وهو لم يضبط الوزن اساسا
هل رايت شريط الحفل؟
رد؟؟؟؟
كيف يرد وهو لم يضبط الوزن اساسا
هل رايت شريط الحفل؟
انتم ماعندكم غير قولة مبيت البيت قبل لايلعب الشاعر صارت طبيعه فيكم ياعتيبه
👏🏼👏🏼
اولا شهادتك بالشريف غير مقبوله لانك اولا منت من اهل الموروث ثانيا احد يترك مطلق مايذكره وصياف والزلامي ومستور واحمد الناصر الي هم افضل من شليويح المطيري بمراحل. الجبرتي والمسعودي اتفق معك لاكن شليويح يعتبر رقم 7 بعمالقه القلطه وحده دفاعي فقط اما تفضله على من ذكرت اما فيك شي عليهم او انك تجهل القلطه
خربط ولد هذال
الله يرحم شليويح
سكر فم ابوهذال
يافهد يامطيري كيف سكر فمه عندك دليل ولا عنصرية ممزوجه بالبلاهه والغباء
اللي يعرف تاريخ المحاورة يعرف ان هذي طروق خلف وابتكارته
نشمي العتيبي
صورة العرض حقتك اغلي راعيها، الله يرحمه اشهد بالله انه شاعر وطيب ورجال وسمعته طيبه. كان مطلق و شليويح يعزون بعض، الله يرحمهم ويسكنهم الجنه وجميع اموات المسلمين.
ابو نواف ورا مارد خلف وهويكسربيته ههههه الله يغربل بيوتك يغربلها
123- 321 اللي نشر المحاورة ما انصف اجتزاء بيت خلف والا محاوراتهو واجد واكثرها خلف حاط مطلق في كمه داهية ابن هذال ما مطلق حوله مطلق ينقض فقط بلا فتل
هذا أصعب من الموال
بيت خلف مكسور ركزو على الشطر الثاني زايد
👍
لااهنت
غير صحيح شليويح قال بنفسه اذا لقى الشعار الي مايبيهم وليسَ لهم باع فالشعر سوى زي كذا عشان يرد علاه الشاعر الكبير الي مثله سواء ابو هذال ولا غيره من الشعراء المعروفين والباقين جلسو ماقدرو يلعبون واستمر شليويح مع رفيقه وهو قال ذالكلام في مقابله له ،
هل تابعت شريط الحفله هذي؟
طقع سبع طقعات ابو هذال ضيع القاف هههههههه
زين انك شميتها في خشمك متعود على ريحة الطقاع
خلف رده صح ولا اخطا وارجع واكتبها وراجعها
ههههههه
وش طاروق الي يلعبونه
Sadeen Sdd هذا المثومن كان زمان يلعبون عليه بذات في الكويت ونجد لكن في الحجاز اكثر مايلعبون على القاف العادي والمثولث المربوط والمبوبع حتى شعراء العرضه في الحجاز يلعبون على المحاريف القصره مثل المروبع والمخومس اما في عسير وبيشه يتحاورون على المسوبع والمثومن لكن تكون على لحن واحد عكس القلطه المثومن على ثلاثه لحون ويشال بيتين وسته بيوت يتركونها وفي العرضه يشال بيت واحد فقط
المثومن يلعبونه في الحجاز قبل الكويت تسس
تروح البرود
منهو الشاعر اللي تعسر والطاروق سهل
ارحب. لوكنت موجود وش كنت بتردعليه؟
فاتت يونيان
Hamad D يفوت الشر ياكحيلان ولاهنت على المرور
هذا كلام عادي اقدر اجي عند المكرفون واجيب اشكل منه واقول رد
الله يعلم ويش سوى مع زوجته الاردنيه وحسابه عند ربه وقد فاضي إلى ما قدم
اتق الله
@@عبداللهالمطيري-خ8ج2ز ليه ما قلت له اتق الله عندما كان ترى قصتها معروفه ونشرت على اليوتيوب سوالف طريق مع ابو طلال الحمراني
اقول الله ينتقم من كل ظالم وكل زق احسن لك
@@احمدحمور-ح8م
اتق الله في نفسك وانا متأكد انك لست مستعد امام الله في يوم الحساب.
@@عينالمطيري انت تدافع عن مجرم وقد أفضى إلى ما قدم والقصه معروفه في الإعلام وانا ما قلت شي من عندي وشوف لك خضوة تيس
وكلها احسن لك يامطبري
@@احمدحمور-ح8م ويش اكتب عشان احصل القصه