【スピリチュアル】-ムドラ- MUDRA 手印 『13仏種子真言/生きるための実践マントラ編』
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- เผยแพร่เมื่อ 21 ส.ค. 2024
- 【スピリチュアル】 ムドラ MUDRA 手印 『13仏種子真言/生きるための実践マントラ編』
本来
日本語の母音は5、子音が45
サンスクリット語は母音が14、子音が35なので
無理やりカタカナで記載すると
発音は正確にできていない音になります事ご理解ください。
不動明王
ナマハ サルヴァタターガテーッビャハ サルヴァムケーッビャハ サルヴァター トラット チャンダマハーローシャナ カン カーヒ カーヒ サルヴァヴィガナン フーン トラット ハーン マーン
namaḥ sarvatathāgatebhyaḥ sarvamukhebhyaḥ, sarvathā traṭ caṇḍa-mahāroṣaṇa khaṃ khāhi khāhi sarvavighanaṃ hūṃ traṭ hāṃ māṃ
नममः सरर्वतथथागततेभभमः सरर्वममुखतेभभमः सरर्वथथा त्रटट् चणण्डमहथाररोषण
खखंखथाहहखथाहह सरर्वहरघनखं हखं त्रटट् हथाखं मथाखं ॥
釈迦如来
ナーマー サマンター ブッダーナーン バハ
namaḥ samanta-buddhānāṃ bhaḥ
नम: समन्ता-बुद्धानं भः
文殊菩薩
オーン ア ラ パ チャ ナ
oṃ a ra pa ca na
ॐ आ र पा च न
普賢菩薩
オーン サマヤス トヴァン
oṃ samayas tvaṃ
ॐ समयः त्वम्
地蔵菩薩
オーン ハハハ ビスマーイェー スヴァーハー
oṃ ha ha ha vismaye svāhā
ॐ ह ह ह विशमये स्वाहा
弥勒菩薩
オーン マイトレーヤ スヴァーハー
oṃ maitreya svāhā
ॐ मैत्रेय स्वाहा
薬師如来
オーン フル フル チャンダーリ マータンギー スヴァーハー
oṃ huru huru caṇḍāli mātaṅgi svāhā
oṃ huru huru cṇḍāli मातङ्गि स्वाहा
聖観音
オーン アロリキャ スヴァーハー
oṃ ālolik svāhā
oṃ ālolik स्वाहा
勢至菩薩
オーン サン ジャン ジャン サハ スヴァーハー
oṃ saṃ jaṃ jaṃ saḥ svāhā
oṃ saṃ jaṃ jaṃ jaḥ स्वाहा
阿弥陀如来
オーン アムリタ テージェー ハラ フゥーン
oṃ amṛta-teje hara hūṃ
oṃ अमृत-तेजे हर हूँ
阿閦如来
オーン アクショービヤ フゥーン
oṃ akṣobhya hūṃ
oṃ अक्षोभ्य हूँ
胎蔵界大日如来
オーン アヴィラ フゥーン カァーン
oṃ a vi ra hūṃ khaṃ
金剛界大日如来
オーン ヴァジュラ ダートゥ ヴァーン
oṃ vajra-dhātu vaṃ
oṃ वज्रधातु वम्
虚空蔵菩薩
ナーモー アーカーシャ ガルヴァーヤ オーン アリカー マーリー ムウリー スヴァーハー
namo ākāśa-garbhāya oṃ alika māli muli svāh
नमो आकाशगर्भाय ॐ अलिका मालि मुली स्वः
13仏実践マントラ
手印の組み方が分かるように
手の位置を上下に変えつつ
印を組んでいます
何十年も前から
マントラ(真言)は
文字(梵字)そのものに力があるのか
それとも
音(発音)そのものに力があるのか
見極めようとしていますが・・・
例えば
日本語の発音だと
光明真言では
『オン アボキャ ベイロシャノウ
マカボダラ マニ ハンドマ
ジンバラ ハラバリタヤ ウン』
となり
サンスクリット語だと
【オーム アモーグァ ヴィーロチャナー マハームッドッラー マニ パッドゥマ ジュバラ プラバルッタヤ フーム】
と音の違いが著明です
最終的には潜在意識に
どれだけアクセスできるのか
というところですが
OM(オーム)の正しい発音などに関しては
脳の灰白質や松果体への刺激が強く
物理的に影響を与えています
ちなみに松果体はサードアイの中枢です
おそらく
サンスクリット語の方がパワーが上がると
今は考えています
今回のサンスクリットは
特徴であるヴェーダ音階は使用せず
日本語と折衷させ組み込んでいます
#真言
#マントラ
#印
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開運船長様ありがとうございます😊
ありがとうございます!
おはようございます😃今日も宜しくお願い🙏します🙇⤵️初めてです宜しくお願い🙏します🙇⤵️
こんにちは初めまして! こちらこそよろしくお願いいたします。 ありがとうございます。
うp主さん。カタカナ表記ありがとうございます。仕事を増やしてしまいすみません。
こちらこそありがとうございます! サンスクリットは難しいので少しずつ練習されるとよろしいかと思います。
とても素晴らしいご真言✨ありがとうこざいます
私は呼吸法を良く使っております(*´∀｀*)
コマ様ありがとうございます。
私どもはクンバハッカ呼吸法や光呼吸法などを鍛錬時に取り入れています。
今後ともよろしくお願いいたします。
真言は
発音が悪いと
悪い運勢になる、
は本当でしょうか
教えてください
わたしでお答えできる範囲でしたら、たしかに印の結び方や真言(マントラ)の発音が違うことで効果が変わることは考えられます。しかし、そもそも印とマントラは何のためにあるのかと言えば、意念(その人がどうしたいのか、どうありたいのかという意識)を現実化(具現化)するためのきっかけのようなものです。逆に印や真言を毎日唱えていても何故か幸せという良い運勢を感じられない人もいます。これは、手技手法に意識が偏り過ぎて意念がおろそかになるからです。あくまで鈴懸様が『自分の運勢は良い!』と、自分で思えるかどうかです。マントラの発音も陰の結びも正確性を求められるのは、僧侶だけで、一般の方が多少発音や印を間違ったとて、意念がしっかりこもっていれば全く問題ありません。何かを変えようと思った瞬間にもう現実の何かが変わっている。これが意念です。最初は間違っていたとしても、いずれ自分で判断できるようになりますから、自信もってマントラもチャレンジしてみてください。鈴懸様の人生に幸あらんことを祈ります。