This song is about the Bai Sri Su Khwan ritual of the Isan people in Thailand. This ritual will be held to build morale. This is the original video clip of this song th-cam.com/video/THumyeKjaPc/w-d-xo.htmlsi=b60dtmovNLZ6PiQO
Chorus part @0.37 Roughly saying let's sit and join together, nuts crab fish, savory dishes and dessert. All of them are arranged together, traditional dancer are also dancing around. We gather and bring all the offerings for the rice offering ceremony. There are many savory dishes [starting to name them] and flowers [also naming them] all of them are fragrance.
Greetings and blessings to the sound of the gong, The sound of the gong and victory drums echoes continuously, Announcing today as the day of the zodiac star, A good day as the Sun moves into its new astronomical position. Today is a day of great significance and auspiciousness, We have all gathered together. Sitting around the floral offerings in abundance, Betel nuts, fish, savory and sweet foods, All laid out in rows. Traditional dancers perform ancient dances, There are ceremonial trays with sacred leaves, Decorated with small, intricate handmade foliage. Adorned with Dracaena sailor leaves, Chloranthus spicatus, And Fagraea fragrans Roxb blossoms. All these flowers are fragrant, Presented as offerings. As the Sun sets behind the forest trees, Wherever the spirits of the people may have gone, To whichever place or position, Let them return swiftly to their bodies without delay. The spirits may have wandered to the hills or the deep woods, Perhaps to the fields or among the grass growing with the rice. The spirits may be at the base of the large trees, or in the wild forests, But let the spirits of the people return to their bodies today. Now is the time to call them back, To summon the wandering spirits that have drifted away, So they may return to their rightful place in the body.
หมากเบ็ง หรือ หมากเบญจ์
ดอกสมัง หรือ ดอกชะมั่ง
ดอกอ้ม หรือ เนียมหอม
มันปลา หรือ กันเกรา
เผื่ออยากรู้ว่าต้นพวกนี้คือต้นอะไรในภาษากลาง
ปล. ต้นอ้ม ไม่ใช่อ้งนะครับ
อ้มหมายถึงหอม ต้นอ้มนั้นมีกลิ่นหอมมาก
แม้แต่ใบยังหอมเหมือนใบเตย
คนสมัยก่อนชอบพกใบอ้มแทนน้ำหอม
โดยการเอาใส่กระเป๋า หรือเหน็บหูไว้
เป็นสมุนไพรใช้ได้ทุกส่วน
คนทางภาคใต้ชอบเอาใบอ้มล้นไฟพอเหี่ยว
เพื่อดองเหล้า กลิ่นเหล้าจะหอมเหมือนใบเตย
มีใครตามมาจากตต.เหมือนกันมั้ย
เหมือนกัน
เราาาา
เหมือนกันค่ะ
เหมือนกันเลยคะ😊
เหมือนกันนน
นำข้อมูลเรื่องเครดิตมาให้เพิ่มเติมนะคะ
สารอีสาน ไม่ใช่ชื่อ Artist ค่ะ แต่เป็นชื่อ Theme ของนาฏยนิพนธ์ของนิสิตคณะศิลปกรรมศาสตร์และวัฒนธรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม (Theme เปลี่ยนไปทุกปี)
เพลงนี้เป็นเพลงประกอบนาฏยนิพนธ์ เมื่อปี 2560
ผู้จัดทำ: BACKHAM STUDIO
ผู้ขับร้อง: อ๊อฟ-สุรพล
ผู้ประพันธ์: ไม่พบข้อมูล
สงวนลิขสิทธิ์น่าจะเป็นของมหาวิทยาลัยมหาสารคามค่ะ
th-cam.com/video/THumyeKjaPc/w-d-xo.htmlsi=7w0btjpcQ9QoWAQ-
ดีงามมากค่าาา💕
♥️♥️
เพลงเพราะมากค่ะ❤😊
เพลงกลิ่นอายวิถีชีวิตบ้านเราชอบๆ
ตามมาจากติ้กตอก จ้า😊😊😊
เพราะจังครับ
สุดยอดดดด
Hay á
อย่าลืมให้เครดิต original version ด้วยนะคับ
@@PoMm-x2n ขอบคุณที่แนะนำนะคะ
ขลัง
❤
🙏
Does anyone here want to translate this song into an English version, and is this song for praying for a religion or not?
is an ethnic language even i'm thai but don't get it well ,hard to understand lol
This song is about the Bai Sri Su Khwan ritual of the Isan people in Thailand. This ritual will be held to build morale. This is the original video clip of this song th-cam.com/video/THumyeKjaPc/w-d-xo.htmlsi=b60dtmovNLZ6PiQO
Chorus part @0.37
Roughly saying let's sit and join together, nuts crab fish, savory dishes and dessert. All of them are arranged together, traditional dancer are also dancing around. We gather and bring all the offerings for the rice offering ceremony. There are many savory dishes [starting to name them] and flowers [also naming them] all of them are fragrance.
Greetings and blessings to the sound of the gong,
The sound of the gong and victory drums echoes continuously,
Announcing today as the day of the zodiac star,
A good day as the Sun moves into its new astronomical position.
Today is a day of great significance and auspiciousness,
We have all gathered together.
Sitting around the floral offerings in abundance,
Betel nuts, fish, savory and sweet foods,
All laid out in rows. Traditional dancers perform ancient dances,
There are ceremonial trays with sacred leaves,
Decorated with small, intricate handmade foliage.
Adorned with Dracaena sailor leaves, Chloranthus spicatus,
And Fagraea fragrans Roxb blossoms.
All these flowers are fragrant,
Presented as offerings.
As the Sun sets behind the forest trees,
Wherever the spirits of the people may have gone,
To whichever place or position,
Let them return swiftly to their bodies without delay.
The spirits may have wandered to the hills or the deep woods,
Perhaps to the fields or among the grass growing with the rice.
The spirits may be at the base of the large trees, or in the wild forests,
But let the spirits of the people return to their bodies today.
Now is the time to call them back,
To summon the wandering spirits that have drifted away,
So they may return to their rightful place in the body.
ôi nghe cuốn lắm, mặc dù tôi không hiểu gì cả haha
này kinh gọi hồn á, kiểu phải mời mọc bằng những đồ ăn ngon á, người dương mình hay nói là cơm đỏ á
ยากเป็นปอบยากโดนปราบโอเค
😃
ยากโดนกินยากไห้อาจารย์เป็นปอบเอ่อ
คำร้องสละสลวยมาก ดูขลังดี