El Mundo de Sofía Cap. 1 - Resumen y contextualización

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  • เผยแพร่เมื่อ 18 ต.ค. 2024
  • Se abre el primer capítulo; se abren las alas del primer vuelo filosófico, encarnado en la primera experiencia filosófica de la protagonista Sofía, recorriendo el primer misterio fundamental: la extrañeza de la vida misma.
    Dependiendo de la acogida, podemos estar hablando de una segunda parte a este primer capítulo... y otras más...

ความคิดเห็น • 8

  • @amparoquinterol7141
    @amparoquinterol7141 2 หลายเดือนก่อน +3

    Excelente 👍

  • @leonardocuesta1008
    @leonardocuesta1008 2 หลายเดือนก่อน +3

    Chévere! Gracias! Atento se los siguientes capítulos.

  • @sunamileo8095
    @sunamileo8095 2 หลายเดือนก่อน +3

    Ya me hacía falta nuevas reseñas. Gracias

  • @jonathanmolano2811
    @jonathanmolano2811 2 หลายเดือนก่อน +2

    Me encanto este episodio❤!!!

  • @valeriavanegas166
    @valeriavanegas166 2 หลายเดือนก่อน +1

    Buenisisimo🎉🎉

  • @JuantumXD
    @JuantumXD 2 หลายเดือนก่อน +1

    Para los próximos videos mejora la calidad del audio. Eso es clave para quedarse todo el video

  • @andresferzapata
    @andresferzapata 2 หลายเดือนก่อน +1

    ¡Genial!

  • @danishobuistrinsho5679
    @danishobuistrinsho5679 2 หลายเดือนก่อน +2

    Es muy agradable como en pocas palabras se puede aludir a tanto... Ciertamente, "El mundo de Sofía" trata de filosofía occidental. La lección, entre tantas otras, que puedo atesorar de este especial de Librorama XD, es que la filosofía, cualquiera que sea, no puede pretender ser universal... siempre está arraigada en un horizonte histórico-cultural. Exactamente es a ello a lo que se empapa Sofía cuando indaga por su identidad y la correspondiente del ser humano en general...
    en otras culturas, como China en su antigüedad y tal vez hoy en día o, fácilmente, en muchas culturas indígenas como puede ser la muisca o alguna amazónica, no se presenta esta tensión entre lo que soy y lo que "viene de afuera". Muchas de esas divinidades comparten el mismo "mundo" que aquellas culturas donde son reconocidas. Tal rigidez, casi una incompatibilidad entre mi identidad y un "afuera" es muy propia del mundo cristiano occidental y, en segunda medida, del mundo antiguo griego... aunque para los griegos el problema de lo que hay más allá de la vida individual, más allá del "yo", nunca fue tan apremiante como desde la expansión del cristianismo.
    Para muchas culturas es una falsa dicotomía entre lo que "yo soy" y "el afuera", pues son ambos, en algún sentido, lo mismo o "yo soy" expresión natural de ese "afuera". Así, no soy "extraño". Sin embargo, cosa maravillosa, también se tienen que presentar una serie de preguntas y momentos de extrañeza, junto con realización de la maravilla de vivir, eso sí, en otros términos. Sería bueno, alguna vez, relatar la historia de esa otra Sofía (o Sofías), esa otra sabiduría o filosofía que parte de alguna periferia, algún destino menos conocido, de la cual hay mucho por filosofar.