Какой крутяк а. Ну вот же, всегда эта мысль в голове была, ну если вот так искренне исключительно для поиска истины подходить у любому диалогу, то все же понятно и просто ю!! Как брат в конце и сказал. А обычно спорят ради спора, а не истины( ма щаа Аллах. Объясняющему брату респект
Согласен, я тоже на вопрос какой у тебя мазхаб или грубо говоря кто ты, всегда чувствовал подвох и говорил что я просто мусульманин ссылаясь на то что так говорили сподвижники и посланник Аллаha мир ему и благословение. Позже мне понравился ответ имамов 4ех мазхабов на этот вопрос -" мой мазхаб достоверный хадис". Однако тут вообще все раскидали по полкам, ма ша Аллаh. Близится время когда мусульмане объединяться и одержат вверх над неверующими людьми.
Ма ща Аллах , видно два разных мышления , одно шаблонное , строго по методичке ни в лево ни в право , даже если диссонанс в голове при наличии доводов , и второе мышление , непредвзятое , независимое от чьих либо мнение и авторитетов , если это в разрез с откровением , видно прям очень искрений подход к религии , мощный брат
У имама аШафии не искренний подход к религии? Вопрос возникает кого слушать и чему следовать Безмазхабнику и его понимания Корана и Сунны или ученого муджтахида который разработал усуль по выведению шариатских решений?
Истина всегда проста, но когда люди вмешиваются туда со своей философией и слепо следованием, то людям кажется, что истина сложна. БаракаЛлох|у фика, всё чётко объяснил.
Аллаляму Аллейкум мои Братья Как долго я искал вас Джамаат, мои Братья Я с вами полностью согласен Не нужно быть салафитом или суннитом что бы быть Муслимом !
Спасибо главному ведущему это видео. Джазакаллах1у хайр ахий. Я полностью согласен с Вами. АльхамдулилЛах1. Хвала Аллах1у, что сейчас есть возможность собрать все хадисы и прочитать их с одного источника. Долой суфизм , ашаризм , шиизм, и прочие хвосты. Аллах1 пречист. Изучение правильного Ислама даёт радость, культуру, прямой путь, любовь , искренность.
Если человек утверждает что он не знает иного значения слова мазхаб кроме как отхожего места это говорит о том что такого человека не стоит даже слушать! Очередной безмазхабник ратующий за Коран и Сунну такой же как и Ваххабист кричащий Коран и Сунна, вопрос только в чьем понимании следовать Корану и Сунне в их понимании? Или понимании тех кого Аллагь сделал муджтахидами уммы труды которых пользуется весь суннитский мир на протяжении веков!
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! В наше время Св Коран стали каждый трактовать по своему, отсебятина, а не так, как разъяснил Аллах пророку Мухаммеду (савс). - Аллах Разъяснил 11:1. Алиф. Лам. Ра. Это - Писание, аяты которого ясно изложены, а затем РАЗЪЯСНЕНЫ Мудрым, Ведающим. 75:17-19 "«Нам надлежит собрать его и прочесть. Когда же Мы прочтём его, читай его следом. Потом Нам надлежит разъяснить его» ". - В св Коране больше 10 местах говориться, что пророк Мухаммед (савс) - РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ. 29:50. Они говорят: «Почему ему не ниспосланы знамения от его Господа?» Скажи: «Воистину, знамения - у Аллаха, а я - всего лишь предостерегающий и РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ увещеватель». 29:51. Неужели им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание (св Коран), которое им читается? Воистину, в этом - милость и напоминание для верующих людей. 46:7. Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят: «Это - очевидное колдовство». 46:8. Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи: «Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он - Прощающий, Милосердный». 46:9. Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я - ВСЕГО ЛИШЬ РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ И ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩИЙ УВЕЩЕВАТЕЛЬ». 67:25. Они говорят: «Когда же наступит обещанное, если вы говорите правду?» 67:26. Скажи: «Знание об этом - у Аллаха, а Я - ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩИЙ И РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ УВЕЩЕВАТЕЛЬ». В аяты сказано - РАЗЪЯСНЕНЫ, то есть, это и есть ТАФСИР (хадис). Разъяснения (ТАФСИР), сейчас можно найти в хадисах, которые не противоречат св Корану. Тафсир св Корана - не имеет никакого приоритета в Исламе, так же Хадис (Тафсир) - не имеет никакого приоритета в Исламе. Это просто Тасфир и Описание, чтобы лучше понимать св Коран. Понятие СУННА - означает образ жизни пророка. Хадис и Сунна это два разных понятия. Если этому не следовать, то будет так, как сказал Аллах в другом аяте. 3:7. Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него. Все это - от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом. Те, кто говорит, что нужно 100% следовать ученым, тот говорит, что только ученые могут познать св Коран и правельно разъяснить. То есть, ученые лучше могут разъяснить св Коран, чем Аллах через пророка Мухаммеда (савс) Сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть тот, кто сказал от моего имени то, чего я не говорил, приготовится занять свое место в Огне!» Этот хадис передал аль-Бухари 109. - Это ответ опровержения тем, что говорит, что нужно брать знания ТОЛЬКО у УЧЕНЫХ. 54:40. Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие? 38:29. Это - благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание. 29:43. Такие притчи Мы приводим людям, но разумеют их только обладающие знанием. 29:44. Аллах создал небеса и землю во истине. Воистину, в этом - знамение для верующих. 29:45. Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха - гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите. 39:28 Мы ниспослали Коран на арабском языке, без всякой кривизны [нет в нём уклонения и неясности] 57:9. Он - тот, кто ниспосылает Своему рабу ясные аяты, >>> Не сказано, что все сподвижники (из моей общины) попадут в Рай, и сказано, что в последнем поколения будет много мусульман, но истинно уверовавшие будет намного меньше. А сколько было сподвижников (из моей общины) в первых трех поколений? 56:11. Они будут приближенными 56:12. в Садах блаженства. 56:13. Многие из них - из первых поколений, 56:14. и немногие - из последних. Муслим - 2860. Передают от Ибн Аббаса, сказавшего: "Посланник Аллаха, встал над нами для проповеди и произнёс: "О, люди! Истинно, вас сгонят к Аллаху босыми, нагими, необрезанными: "Как начали Мы первое творение, так и повторяем его. Обещанием на нас. Истинно, Мы исполняли действие". О, да! Первым среди всех творений одет будет Ибрахим, мир ему! О, да! Истинно, будут приведены мужи из моей общины и будут взяты налево. Тогда я воскликну: "Господи, но это же мои спутники!" И будет сказано: "Ты ведь не знаешь, что они натворили после тебя!" Тогда я повторю слова (Исы), годного раба : "И был я над ними свидетелем, пока пребывал в них. Но когда Ты упокоил меня, Наблюдателем за ними был Ты. И Ты - каждой вещи Свидетель. Если Ты накажешь их, они просто рабы Твои А если простишь им, истинно, Ты - Всепочитаемый, Мудро судящий".. Он сказал: "Тогда будет сказано мне: "Они не перестали оступаться от веры с тех пор, как ты покинул их". В хадисе Вакиа и Муаза: "И будет сказано: "Ты ведь не знаешь, что они натворили после тебя!"
А те кто ссылается на аят 16:43 Мы посылали до тебя посланниками только мужей, которым внушали откровение. Если вы не знаете, то спросите обладателей Напоминания. Не нужно брать только часть аята, а читать аят целиком. В аяте не сказано, что мы должны обращаться ТОЛЬКО к учителям или имамам со знанием. Я не говорю, что не нужно вообще брать знания у ученных. Когда возникнет вопрос в жизни, то сперва Просим у Аллаха, чтобы Аллах помог и указал на правильный ответ, обращаемся к св Корану. Если возникли вопросы к аятам, смотрим разъяснения в хадисах. В крайнем случаи, если возникли сомнения, то обратись к Обладателям Знания, как проверочный контрольный Мнения, что нет иного ПОНЯТИЯ к аятам из св Корана. Обладатели Знания это те, у кого ДОВОД более Сильный и достоверный, даже если он не изучил весь Ислам. Если мусульмане уверен 100% в какой-то в ОДНОЙ теме - он уже является обладателем Знания. 2:269. Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.
Как нам всем нужен такой учитель,чтоб тянуться и расти в правильном,одном единственном направлении.Чтоб было доверие между народами всей земли и закончились все войны.Учиться ради Аллаха и вести за собой других.
Ассаламуьалеикум можно узнать этого брата если ему не трудно откуда он родом и где учился и как начинал свойи знание брат если можно вопросы ему задать.
У тебя уже есть учитель - ученые 4 мазхабов разъясняющие истинное положение шариатских ахкамов. Завтра появиться другой безмазхабник и скажет вчерашний не прав его не слушайте он заблуждается надо слушать как я говорю это в Коране и сунне вот так и будешь блуждать от одного джахиля к другому, это гиблое дело
Брат Адагам очень грамотно, тот кто хотел понять тот понял. Но фанитоков мазхабов тяжело переубедить. Потому что ещё с мазхабом у них есть довесок, это ашаризм или матурудизм плюс тассауф.
А как можно автору вопросы по задавать ? Который говорит что разделение на масхабы это что то новое " и я с этим согласен " доводом является Сура Ан Наджм кто принес откровние Шададуль Кува Обладатель могучей силы Зу Мирра - Обладатель Интеллекта , Макинь - тот кто постоянин был в передачи откровение , Мутты Тот кто был несполсан целым легионом ангелов - Амин " доверенный " и это Джабриал Ангел ; Он Внушил внушаемое откровение ВаАуха или Вахия : как можно поговорит с автором ,,я не Мазхабия и не Салафия я Словно как Авраам алейхи салам один со своими убеждениями Чуждые среди чуждых
Интересно было бы посмотреть чем будет руководствоваться один из говорящих , когда дела дойдут до практического применения в шариатском суде или других ситуациях. И рас уж он решил разрушить все шаблоны , как он дает оценку критериям достоверности хадисов. Имам Малик не знал ответы на многие вопросы , как интересно спикер будет решать их не опираясь на правовые школы.
А брату который нервы свои тратить чтобы донести что то, не делай ты тратишь и ослабеваешь свой ийман. Когда то я тоже спорил мне объяснили, я конечно не сразу это усвоил но постепенно я отстранил их от себя и всё… толпа она и есть толпа…
Один призывает следовать Кур'ану и сунне в понимании настоящих ученных- имамов нашей уммы. Другой тоже призывает к Кур'ану и сунне только в своем понимании , либо в понимании студентов и вчерашних студентов, либо в понимании современных шейхов, понимание которых опирается на понимание шейха ибну Таймии. Однако следует уточнить- что это тоже мазхаб
Ассалам галяйкум, ва рахматуллахи, ва баракатух. Вот я тоже не хочу принимать этей масхаби да это течение говорите. У нас тоже масхаби , ханафиские масхаби, а где унас наш прорук Мухаммад м . С .Г . В . Корьане Аллах только говорит о пророки. С одной мусульманке спросила, она отправит мне какой то другой человек писал о масхаби. Я ей наворот с Корьаном доказала . Нужели наш Всевышнего книга 2 второй место, я мольшенство мусульманом удивляюсь. Я саба не какой масхаб не признаю. Я знаю Аллах и наши проруки у них слово, наши последный прорук Мухаммад Мустафа С. Г. В .
Сура Анкабут аят 51:Разве им не достаточно того что Мы ниспослали тебе Писание которое читается им? Воистину в этом милость и напоминание для людей верующих. Для человека всегда нужен какой-то божок учёный или шейх без того чтобы верить в Коран.
Интересно получилось...один брат осуждает то, по сути что и защищает. Допустим что большая группа верующих последовала его пониманию религии. Его понимание основано на его субъективное решении того или иного аята/хадиса. На основании которого он выносит то или иное решение. Если я и ещё масса людей примем его понимание - это понятие мазхаба, скажем так, который он, исходя из своих знаний, считает неправильным понимаем. С другой стороны, если я посчитаю его понимание религии правильным ( что не стоит следовать за кем либо из учёных, читать их книги, так как это повлияет на наше мировоззрение и заложить взгляды того или иного шейха(Ибн Теймии, Аль Джоузи, 4 х имамов и так далее, и, по его мнению, нам лишь стоит самостоятельно понимать и принимать решения на основании Корана и Сунны ( что по сути правильно изначально, НО ввиду нашей ограниченности исламский знаний такое самостоятельное решение может привести к бидаа, или к куфру) ТО в таком случае моё понимание, например, данного разбираемого вопроса радикально отличается от его мнения на основании моего понимания Корана и Сунны и я считаю уже его ошибаюшимся. Итак, следуя его пониманию, я считаю его позицию слабой, допустим на основании моего ильма. Он посчитает моё мнение слабым... и мы обы будем основываться на своём личном понимание Корана и Сунны. И ты, брат, который читаешь это сообщение, тоже обязан, по мнению нашего брата, имееть свое личное мнение и понимание, основанное лишь на Коране и Сунне, оно будет схоже либо с моим мнением, либо с его, либо вообще третье мнение, 4,5,6....258-е. Потому что у нас будет мнение основано на нашем ОГРАНИЧЕНОМ ЗНАНИЕ Корана и Сунны. ЗНАЙТЕ ОДНО! чтобы вынести свое личное какое то решение по исламскому вопросу ты должен быть хафизом Корана, и мухаддисом. Не просто знать немного/половина Корана наизусть, а весь, знать все хадисы сильные, слабые, ложные и так далее, знать классический арабский тотально...много чего. И ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО Я, НАПРИМЕР МОГУ ЗАЯВОЯТЬ О ТОМ, О ЧЕМ ЭТОТ БРАТ ГОВОРИТ. Я искренне надеюсь что этот брат на такой степени, что я указал, раз он такое решение продвигает. Но без какой либо обиды скажу, что это наврядли, так как человека с таким знанием мы бы знали уже давно и он был бы известен во всем мире. Это объективное мнение со стороны, приоритет в суждении ни той ни другой стороне. Указываю лишь на противоречивость позиции.
Брат интересно мыслишь. Аллах в Коране говорит أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха. Коран 11:2 Это чье-то субъективное мнение? Чье-то решение выведенное из Корана? Чей-то мазхаб? Нет же. Это недвусмысленная истина. Точно также каждый императивный приказ (фард, харам или шарт) ясно изложен пророком. Ученый обучает этому доносит это. В таких положениях нет двоякости. Заходи t.me/sahih_islam
Брат мой, так ни я ни ты, ни Ибн Теймия, ни имам Малик или иные шейхи, скажем так, ахлю Сунна ( не важно как ты или я их назовешь) но как то ты должен обозначить тех, кто следует Коране и Сунне, ибо например Шииты вылетели из Ислама, и ты должен их обозначить. Я психиатр по профессии, и например моё понимание психологии человека основано на определённых знаниях. Если ты прочтёшь Юнга, Бека, Салливана, Фркйда и тд самостоятельно, тебе недостаточно будет этих знаний для фундаментального понимания психиатрии и ты допустишь ошибки в психоанализе, потому что ты не будешь знать мнения Адлера и Блауйера, например. То есть у тебя будет ограниченное познание темы. Это всего лишь пример одной мирской науки, которая не идёт ни вкакое сравнение с религией, и ошибка в психиатрии не будет так ужасна в последствиях, как ошибка в религии. Я с тобой соглашусь в том что нет таклида и слепого следования в Исламе, нет понятия Шафииты лишь правы, а Маликиты нет, имам Ахмад прав а ибн Таймия ошибался. Всё они брали свое понимание религии из Корана и Сунны. И их объем знаний, извени меня брат, несопоставим всех нас вместе взятых, тебя меня и тех кто с тобой на мнение и против... они выразили свое понимание основываясь на том, о чем ты говоришь и к чему призываешь следовать ахи... то есть ты делаешь то же самое, что и они, но уровень знаний, без обид брат мой, нет в моих словах желан я или попытки принизить тебя...уровень твоих и моих знаний не сопоставить с тем, что было у них. Нет стыда в этом признаваться. Пример: как может верить, допустим, твоему или моему мнению третий собеседник, если он не знает твой уровень знаний? Ты же понимаешь, как и я, что для веса моей/твоей точки зрения - мы должны быть как минимум хафизами и мухаддисами. В ином случае мнение по определённому вопросу если вынесено просто по интуиции на основании ограниченных знаний - то положение такого "факиха" - тяжёлое в Судный День. А если я сделаю что то на основании недостоверного хадиса? И как вообще распределать, где достоверный а где нет? А аяты? Ты же будешь по своему интерпретировать аяты, а я по своему. Но не ты не я допустим не хафизы- но на тот и тот же аят у нас будет различное мнение, диаметрально противоположное- какому мнению следовать допустим третьему брату? Если он последует за твоим или моим мнением - то он уже следует твоему или моему мазхабу. Но если он пойдёт по твоему совету, то он прийдет к третьему мнению, и так в геометрической прогрессии множество мнений по одному аяту. Что же тогда касательно тех, у кого мнение совпадает? Они попадают в категорию одного мазхаба? Или нет, так как у них разный уровень знания Корана, хадисов и арабского языка... Как я уже упоминал ранее, нет у меня стремления к обосновать ошибочное одной стороны и корректность другой. Я задаю объективные вопросы для себя, тебя, братьев и сестёр, чтобы понятно было что следует из рационального анализа твоя позиция.
@@BobMacnamaraАссаламу алайкум ва Рахматуллагьи Таала ва Баракатуху. Брат доказывать безмазхабнику что его понимание может быть ошибочным гиблое дело, разве что человек пересмотрит свое отношение к исламских знаниям вообще. Как можно говорить что нельзя следовать мазхабам в то время когда знания мазхаба это словно океан знаний сравнить с лужей во дворе?! Разумный поймет что более безопасно следовать школе которая разобрала шариатские решения пришедшие до нас через века и учёных ахлю сунна, людей которых возвысил Аллагь сохранил их труды и которыми пользуется весь суннитский мир. Отбросить все их труды и пойти за безмазхабником? Это худшее решение для верующего
@@Rasul_Ustarkhanovэто и есть нововведение, у сахабов по одному вопросу были и разные мнения, и малознающие у них брали ответы и действовали в соответствии с тем мнением, которое он узнал, а на счет вынесения решения, такому как Малик или Ахмад за ошибку в вынесения решения нет греха, а наоборот есть награда, согласно Сунне Пророка, а вот просто людину, как брату делающему такие выводы, не будучи на уровне мутждахида, вообще непозволительно делать какие то выводы, так как он не обладатель соответствующего инструментария и условий, коими владели Малик, Ахмад и др, смешно, когда такие люди пропагандируют отбросить понимание Карана и Сунны Ахмадом, Шафии и др, в противовес своему пониманию, на такие уловки даже не следует оборачиваться
Если бы с ним разговаривал грамотный брат, например, уровня магистра в фикхе или хотя бы хороший выпускник факультета шариата, то объяснил бы ему его ошибки, ин ша Аллах. Слушаю человека и понимаю, что у него очень поверхностные знания. Чтобы объяснить ему его ошибочные взгляды, нужно много очень писать. Потому что там одно невежество поверх другого, к сожалению. Имеди коротко, то правда в этом: никто не обязан следовать мазхабу, но и не запрещено следовать мазхабу.
Когда люди отвернулись от обращения за решениями к Корану и Сунне, и перестали судить в соответствии с ними,и стали считать, что их недостаточно,и обрати- лись к мнениям, аналогиям, тому, что им казалось благим,и словам шейхов,то их естественная природа начала портиться. В сердца их вошёл мрак, понимание их исказилось,разум пришёл в негодность,и всё это ослепило и одолело их, и в соответствии с этим воспитывался малый и доживал до дряхлости пожилой, и им не казалось это порицаемым! И тогда к ним пришло другое государство, в котором нововведения заняли место Сунны, душа - место разума, страсть - место благоразумия, заблуждение - место прямого пути,порицаемое - место одобряемого, невежество - место знания,совершение дел напоказ - место искренности,ложное - место истины,лесть - место чистосердечия и благого совета, притеснение - место справедливости.И всё перечисленное взяло верх и обрело силу,а приверженцы этого стали важными и влиятельными людьми, хотя прежде вес имели противоположности этих вещей и авторитетом пользовались приверженцы этих противоположностей. И когда ты увидишь, что эти вещи берут верх и их знамёна зареяли высоко, а войска устремились вперёд, и под землёй, клянусь Аллахом, находиться стало лучше,чем на её поверхности,то у вершин гор находиться станет лучше, чем на равнинах,и находиться в обществе зверей будет лучше, чем находиться в обществе людей. Земля вздыбилась,небеса потемнели и явилось нечестие и порча на суше и в море из-за несправедливости грешников, исчезла благодать, блага стало очень мало, звери сделались истощёнными и жизнь стала скверной из- за нечестия нечестивцев,и дневной свет и ночная мгла плачут из-за скверных деяний и отвратительных поступков, и благородные писцы и ангелы, которые сменяя друг друга,приходят к Господу,жалуются Господу своему на множество мерзостей и на то,что порицаемое и отвратительное берёт верх. Это, клянусь Аллахом, предостережение от грядущего потока наказания, тучи которого уже сгустились,и ночь обещает принести с собой беду, такую чёрную! Отойдите же с пути этого потока с помощью искреннего покаяния, пока ещё есть возможность покаяться и врата покаяния открыты.Как будто вы уже стоите перед дверью которая закрылась, и перед залогом, который уже недоступен и перед грехом, который уже записан: «А те/ которые поступают несправедливо/ скоро узнают/ куда они вернутся» сура 26 «Поэты» аят 227). Выкупи душу свою сегодня, ибо рынок открыт, цена имеется и товар дёшев, но придёт день в который у тебя уже не будет доступа к этому рынку и этому товару - ни к малому его количеству,ни к большому: «Это - День взаимного обделения» сура 64 «Взаимный обман» аят 9); «В тот день несправедливый станет кусать свои руки» (сура 25 «Различение»аят 27). Если ты не взял с собой запас - богобоязненность. И встретил в День сбора тех, кто запасался. Ты пожалеешь,что не сделал то же самое. И не обрёл того,что обрели они. Фаваид.
В итоге со временем люди будут больше размышлять между течениями и кто прав кто не прав и будут сравнивать ,будут спорить между собой и выведут одну линию ахлюсунна.
Все имамы Ахлюс-Сунна придерживались мазхаба, сегодня пришли эти умники и пытаются открыть свой собственный мазхаб, не уважая и оскорбляя всех имамов Ахлюс-Сунна, неужели никто из них не понял коран и сунну как ты? Да ты даже и пылинки не стоишь научной степени этих имамов, ты лишь призываешь к своему мнению которая исчезнет после твоей смерти, а мнения этих имамов и их труды останутся навсегда!
По словам Кулиева, мы должны понимать Коран и следовать Корану в его переводе до тех пор,пока он не выпустит новый перевод Корана с исправленными ошибками. Касаемо того,кто сказал : где в Коране сказано,что нужно следовать имамам мазхабов ? Ответ : сказано в Коране : если вы незнаете ,спросите у знающих.
По вашему получается Коран был оставлен не собраным Посланником а.с.? Пришло время собирать Коран и без всяких разногласий обошлось, допустим. Теперь , то есть сегодня пришло время собирать и связать всю религию АЛЛАХА
Умнику который задает вопрос на счет мазхаба, вопрос такой, в какую сторону делал таваф Ибрахим А.С. Мухаммад С.А.В. И в какую сторону сейчас люди делают таваф? Найдешь ответ попробуй не возненавидеть себя и тех кто привел тебя в такой ислам. Рыба гниет с башки помни
Про идентификацию можно же один аят с Али-Имран: ЙА АЙЙУХАЛЛАЗИНА АМАНУ, ИТТАКЪАЛЛА ХЬАККЪАТУ КЪОТИХ1И, ВА ЛА ТАМУТУННА ИЛЛА ВА АНТУМ «МУСЛИМИН» - О ТЕ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ, БОЙТЕСЬ АЛЛАХА ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ И УМИРАЙТЕ НЕ ИНАЧЕ, КАК БУДУЧИ «МУСУЛЬМАНАМИ» - МУСЛИМИН!!!!!! - НЕ ШАФИИН, НЕ ХАМБАЛИИИН, НЕ САЛАФИН, НЕ СУФИЙИН!!!!
Вопрос не в понимании довода. Вопрос в том, что как сказал автор каждый говорит портит моя религия, не портит моя религия, в то время как религия одна, это то что ниспослал Аллаh
@@lineos4169 в том то и дело что вопрос именно в понимании так же и сахабы понимали по разному аяты среди них были разные понимания аятов и это не называлось моя религия так говорит а моя религия так ! Если ибн аббас говорил не портит омовение а ибн умар говорил портит это по вашему разная религия ???
@@Qwert-wz1uiэто их игра слов, бывало сподвижник разным людям по одному вопросу давал разные ответы, от ибн Аббаса например есть такой случай, у него что по одному вопросу было 2религии? 😂
@@Strannosti-Habashitov а значить это правило ошибочное ???? Сказал шейх аль-Альбани: ▪ “Основа призыва саляфии держится на трёх опорах. Это: 1. Священный Коран, 2. Достоверная Сунна, 3. Понимание этих двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними. И причина заблуждений всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору”. См. “Маджалля аль-Асаля” (№ 23).
Тот, кто спокойным голосом отвечает (не знаю его имени) говоря что мазхаб это разделение на разные течения тот скользко отвечает мол я не знаю что имели ввиду 4 имама или ибн теймия.
Прекрасно он знает, ибн Таймия признавал мазхабы, просто если он так ответит, ему придется обвинить в заблуждение ибн Таймию, а он не хочет попадать в такую яму
Лишь игра слов, трудно донести истину хулителю, у кого глаза завязаны повязкой фанатизма… не называйте себя ни как иначе как назвал вас Аллах в своей книге то есть муслим то есть милятуль Ибрахим, все эти книги после Корана это лишь повтор сценарие последователей Муса А.С. типо вам не дано понять Тору это мы будем объяснять от сюда и понятие книжники Аллах их сравнил с ослом который носит на себя книги.
Теперь без Посланика АЛЛАХА который имел связь с АЛЛАХОМ. Кто будет из ученных , чьи ученые, это же для всего человечества. И самое главное надо будет из Корана при сборке того к чему уже пришло время по вашему, убрать то что АЛЛАХ говорит , что достаточно Корана, и все разъяснено, и без изъяна, и что это последнее Писание на котором завершено, и дано все исчерпывающе. Хочу услышать ответ.
Аллах1у Акбар. Нечего непонятно кромеме продолжегия смуты и разобщения. Тогда получается аль валя валь бара отменяется, совсеми и ковсем телерантность? К грешникам, лицымерам, отступникам и явными врагами и которые вступают в союзы против Мусульман и их прав и устоев? Ваша дискусия ещо больше вела смуту многих Мусульман. Если вас послушать вы сторонмки того чтобы размыть все границы добра и зла по причине того что мы неспособны распознать Истину и лож. И таким образом мы уподобляемся христианам и лицымерам. Я просто в шоке от вашей беспечности и своды мыслей.
@@Хабиб-з6и Терпимым и призывающим. Но суть моего возмущения совсем не обэтом. О разгроничении и отношении к плохому и хорошему, злу и добру, благодетели и пороку. Я думаю твой вопрос весма неуместен.
Чисто хариджийская акида- отрицание авторитетов,учёных,саляфов. Чисто хариджийские "красивые," " вродекабыправильные " лозунги - إن الحكم إلا لله، هم رجال و نحن رجال... А что по факту? По факту прочитайте хадисы про хариджитов,их слишком много, что бы здесь писать. Псы ада ...
Какой же бред , какой же бред , понятие السلف الصالح Конкретно ограниченное понятие в шариате, то есть اَلصَّحَابَةُ, اَلتَّابِعُونَ, تابع التابعين Они и есть السلف الصالح О которых пришел хадис Пророк ﷺ сказал : «Лучшие люди в моей об щине - это мое поколение, затем следующее за ним, а за тем - сле дующее за ним. После них же появятся люди, ко торые будут свидетельствовать и их сви детельства не будут приниматься, будут совершать предательства, вследствие чего им не будут доверять, будут давать обеты, но не будут выполнять их. И они будут жирными». Аль-Бухари 5/190, 47, 11/212 и 504, Абу Дауд (4657), ат- Тирмизи (2222) [2223]. Невежество автора видно сразу , когда он говорит что фараон или хомейни саляфы)
@@hashasanov6137 даже если брать просто سلف то единственно верное в шариате значение этого слова , это три поколения о которых сказано в хадисе , на каждый шубухат здесь, у меня есть ردود , и أن شاء الله или я или Абу Исмаил ар Руси , сделает видео или я разберу напишу статью )
@@hashasanov6137даже если так , то видео полнейший бред , особенно позабавило Я не знаю перевода слова мазхаб кроме одного) уровень арабского первого курса египетского марказа
У меня вопрос к лектору. Может ли человек , не зная арабского и не учась у вас , и не будучи пассажиром вашего поезда - быть последователем сахабов, иметь правильное понимание религии и попасть в рай ? Иными словами. Является ли учеба у вас и изучение религии от вас критерием того, что человек будет на прямом пути ?))))
@@Islam_sahih я же тут задал вопрос ) ответье пожалуйста, или укажите на того, кто может дать ответ. Я не хочу вступать в группы / чаты. Если у вас ответ привязан к тому , что человек должен быть участником чата - то благодарю, воздержусь от подписки
Мусульмане обязаны быть едиными. Мусульмане должны следовать за улильамр и советоваться в делах. Это приказы в Коране есть, общеизвестны. Если муслим, выполняя приказ о единстве и стараясь не нашел нас, а мы не нашли его, то какая ответственность может быть сверх возможности? Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Если же человек услышал призыв к единству, но не присоединяется, то он нарушает приказ о единстве.
@@Islam_sahih окей , допустим. Получается до вас и ваших чатиков и групп на земле джамаа не было и единства не было , и мусульмане пребывали в расколе ?)))) Это первое. Второе - где довод , что именно вы - это единство , а все остальные - это заблудшие ? )) Далее - улуль амр. Кто сказал, ято в аяте имеетесь ввиду вы ? Жители саудии , которые изучают религию би адилля , изучают акыду , фикх , тафсир , и которые подчиняются своему правителю в том , что не противоречит шариату - они не следуют улюль амр? Я еще раз задаю вопрос. Я понял кто вы и к чему призываете и я отказываюсь подписываться на ваши группы и слушать ваши уроки - уахью говорит что я заблудший ?))))) или это ваше МНЕНИЕ
@@Islam_sahih честно сказать , такой чанды даже никто из ляджны не говорил ))) а уж они то точно религию правильно поняли. По крайней мере о них свидетельствую , что они на сунне Никто из них не встал и не сказал - кто в наши чаты не подпишется и от нас знания брать не будет - тот отвернулся от джамаа ))))) Реально, такую шляпу еще придумать надо , еще аккуратно разминкой слов человеку это все преподнести - чтобы он как дурачок головой кивнул и сказал : да да , правильно говоришь
Вы чё здесь умничаете хайваны? Вопросы сами себе задают , типа они два разных аппонента)) вы кому голову морочите сектанты ?зрители тоже уши развестли Маашаа'аЛЛААh Маашаа'аЛЛААh пишите)
Это должны услышать все! Джазакаллаху хайрон!
Лучший призыв из всего инфопрстранства! Пусть, Аллах укрепит Вас! ДжазакаЛлаху хайран.
Пусть Аллах укрепит нас
Альхьамдуллилах1 как же грамотно и красиво объяснил брат на чем надо объединиться
Джазакаллаху хайрон
ДжазакумуЛлаху хайран❤
БаракаЛлаху фикум🌼
Очень полезно 👍
Очен полезний диалог, барокаллаҳу фиикум
АльхамдуЛиллях, ДжазакумуЛлаху хайран👍
Какой крутяк а. Ну вот же, всегда эта мысль в голове была, ну если вот так искренне исключительно для поиска истины подходить у любому диалогу, то все же понятно и просто ю!! Как брат в конце и сказал. А обычно спорят ради спора, а не истины( ма щаа Аллах. Объясняющему брату респект
Согласен, я тоже на вопрос какой у тебя мазхаб или грубо говоря кто ты, всегда чувствовал подвох и говорил что я просто мусульманин ссылаясь на то что так говорили сподвижники и посланник Аллаha мир ему и благословение. Позже мне понравился ответ имамов 4ех мазхабов на этот вопрос -" мой мазхаб достоверный хадис". Однако тут вообще все раскидали по полкам, ма ша Аллаh. Близится время когда мусульмане объединяться и одержат вверх над неверующими людьми.
Как всё понятно и грамотно Ма Ша Аллах!!)
Ма ща Аллах , видно два разных мышления , одно шаблонное , строго по методичке ни в лево ни в право , даже если диссонанс в голове при наличии доводов , и второе мышление , непредвзятое , независимое от чьих либо мнение и авторитетов , если это в разрез с откровением , видно прям очень искрений подход к религии , мощный брат
У имама аШафии не искренний подход к религии? Вопрос возникает кого слушать и чему следовать Безмазхабнику и его понимания Корана и Сунны или ученого муджтахида который разработал усуль по выведению шариатских решений?
Оо баракаллах очень интересно
полезно! пусть Аллах воздаст благом!
Истина всегда проста, но когда люди вмешиваются туда со своей философией и слепо следованием, то людям кажется, что истина сложна. БаракаЛлох|у фика, всё чётко объяснил.
СубханаЛлаh! Как можно так обнулить такую огромную работу и старание в помощи изучения религии простолюдинами таких больших учённых и имамов?????
@@muhammadmuhammad6530
Обсудить можно тут
t.me/sahih_islam
Баракаллаху Фик! ❤
Братья и сёстры Буте терпеливыми едиными искреными за истину за справедливость ☝️🤲🕋💚😍💚
Очень граматно 😮
Ма шаа Аллах . Аллаху Акбар . Достойное пояснение.
баракаЛлаh 🤝
Да будет доволен вами Аллах🤲 Амин
ДжазакаЛлаху хайран БаракаЛлаху фикум
❤
АльхамдуЛиллях❤
ДжазакаАллагьу хайран Ахи за объяснение
БаракаЛлаху фикум всем!!!
Да Брат молодец тут, да воздаст Аллах ему за это благом и прощением в этой жизни и жизни вечной. Амин
Ма ша Аллах! Да сгинут заблуждения при свете истины.. дай Аллах нам правильного понимания религии!
Класс!
🔥🔥🔥
👍👍👍👍👍👍👍👍
Аллаҳу акбар
Диалог приятный и полезный❤
АЛЬХАМДУЛИЛЛЯХИ
Пусть Всевышний даст правильное понимание
Аллаляму Аллейкум мои Братья
Как долго я искал вас
Джамаат, мои Братья
Я с вами полностью согласен
Не нужно быть салафитом или суннитом что бы быть Муслимом !
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
🎉🎉🎉
СУБХАНАЛЛАХ!!!
Ма ша Алла
АЛЛАХУ АКБАР!!!
Джазакаллаху хайран 👍
👍
👍🏽
💥💥💥💥💥
Получат успехи кто это все поймет! Барака Ллаху фикум
Спасибо главному ведущему это видео.
Джазакаллах1у хайр ахий.
Я полностью согласен с Вами. АльхамдулилЛах1.
Хвала Аллах1у, что сейчас есть возможность собрать все хадисы и прочитать их с одного источника.
Долой суфизм , ашаризм , шиизм, и прочие хвосты.
Аллах1 пречист.
Изучение правильного Ислама даёт радость, культуру, прямой путь, любовь , искренность.
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
@@Islam_sahih
Спасибо я вчера сразу же вошёл и присоединился
АльхамдулиЛлях как прекрасно
МАШАЛЛАХ
Если человек утверждает что он не знает иного значения слова мазхаб кроме как отхожего места это говорит о том что такого человека не стоит даже слушать! Очередной безмазхабник ратующий за Коран и Сунну такой же как и Ваххабист кричащий Коран и Сунна, вопрос только в чьем понимании следовать Корану и Сунне в их понимании? Или понимании тех кого Аллагь сделал муджтахидами уммы труды которых пользуется весь суннитский мир на протяжении веков!
t.me/sahih_islam
Тебе сюда
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
В наше время Св Коран стали каждый трактовать по своему, отсебятина, а не так, как разъяснил Аллах пророку Мухаммеду (савс).
- Аллах Разъяснил
11:1. Алиф. Лам. Ра. Это - Писание, аяты которого ясно изложены, а затем РАЗЪЯСНЕНЫ Мудрым, Ведающим.
75:17-19 "«Нам надлежит собрать его и прочесть. Когда же Мы прочтём его, читай его следом. Потом Нам надлежит разъяснить его» ".
- В св Коране больше 10 местах говориться, что пророк Мухаммед (савс) - РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ.
29:50. Они говорят: «Почему ему не ниспосланы знамения от его Господа?» Скажи: «Воистину, знамения - у Аллаха, а я - всего лишь предостерегающий и РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ увещеватель».
29:51. Неужели им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание (св Коран), которое им читается? Воистину, в этом - милость и напоминание для верующих людей.
46:7. Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят: «Это - очевидное колдовство».
46:8. Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи: «Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он - Прощающий, Милосердный».
46:9. Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я - ВСЕГО ЛИШЬ РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ И ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩИЙ УВЕЩЕВАТЕЛЬ».
67:25. Они говорят: «Когда же наступит обещанное, если вы говорите правду?»
67:26. Скажи: «Знание об этом - у Аллаха, а Я - ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩИЙ И РАЗЪЯСНЯЮЩИЙ УВЕЩЕВАТЕЛЬ».
В аяты сказано - РАЗЪЯСНЕНЫ, то есть, это и есть ТАФСИР (хадис). Разъяснения (ТАФСИР), сейчас можно найти в хадисах, которые не противоречат св Корану.
Тафсир св Корана - не имеет никакого приоритета в Исламе, так же Хадис (Тафсир) - не имеет никакого приоритета в Исламе. Это просто Тасфир и Описание, чтобы лучше понимать св Коран.
Понятие СУННА - означает образ жизни пророка. Хадис и Сунна это два разных понятия.
Если этому не следовать, то будет так, как сказал Аллах в другом аяте.
3:7. Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него. Все это - от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом.
Те, кто говорит, что нужно 100% следовать ученым, тот говорит, что только ученые могут познать св Коран и правельно разъяснить.
То есть, ученые лучше могут разъяснить св Коран, чем Аллах через пророка Мухаммеда (савс)
Сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть тот, кто сказал от моего имени то, чего я не говорил, приготовится занять свое место в Огне!» Этот хадис передал аль-Бухари 109.
- Это ответ опровержения тем, что говорит, что нужно брать знания ТОЛЬКО у УЧЕНЫХ.
54:40. Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?
38:29. Это - благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание.
29:43. Такие притчи Мы приводим людям, но разумеют их только обладающие знанием.
29:44. Аллах создал небеса и землю во истине. Воистину, в этом - знамение для верующих.
29:45. Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха - гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите.
39:28 Мы ниспослали Коран на арабском языке, без всякой кривизны [нет в нём уклонения и неясности]
57:9. Он - тот, кто ниспосылает Своему рабу ясные аяты,
>>> Не сказано, что все сподвижники (из моей общины) попадут в Рай, и сказано, что в последнем поколения будет много мусульман, но истинно уверовавшие будет намного меньше.
А сколько было сподвижников (из моей общины) в первых трех поколений?
56:11. Они будут приближенными
56:12. в Садах блаженства.
56:13. Многие из них - из первых поколений,
56:14. и немногие - из последних.
Муслим - 2860. Передают от Ибн Аббаса, сказавшего: "Посланник Аллаха, встал над нами для проповеди и произнёс: "О, люди! Истинно, вас сгонят к Аллаху босыми, нагими, необрезанными: "Как начали Мы первое творение, так и повторяем его. Обещанием на нас. Истинно, Мы исполняли действие". О, да! Первым среди всех творений одет будет Ибрахим, мир ему! О, да! Истинно, будут приведены мужи из моей общины и будут взяты налево. Тогда я воскликну: "Господи, но это же мои спутники!" И будет сказано: "Ты ведь не знаешь, что они натворили после тебя!" Тогда я повторю слова (Исы), годного раба : "И был я над ними свидетелем, пока пребывал в них. Но когда Ты упокоил меня, Наблюдателем за ними был Ты. И Ты - каждой вещи Свидетель. Если Ты накажешь их, они просто рабы Твои А если простишь им, истинно, Ты - Всепочитаемый, Мудро судящий".. Он сказал: "Тогда будет сказано мне: "Они не перестали оступаться от веры с тех пор, как ты покинул их". В хадисе Вакиа и Муаза: "И будет сказано: "Ты ведь не знаешь, что они натворили после тебя!"
А те кто ссылается на аят 16:43
Мы посылали до тебя посланниками только мужей, которым внушали откровение. Если вы не знаете, то спросите обладателей Напоминания.
Не нужно брать только часть аята, а читать аят целиком. В аяте не сказано, что мы должны обращаться ТОЛЬКО к учителям или имамам со знанием.
Я не говорю, что не нужно вообще брать знания у ученных. Когда возникнет вопрос в жизни, то сперва Просим у Аллаха, чтобы Аллах помог и указал на правильный ответ, обращаемся к св Корану. Если возникли вопросы к аятам, смотрим разъяснения в хадисах. В крайнем случаи, если возникли сомнения, то обратись к Обладателям Знания, как проверочный контрольный Мнения, что нет иного ПОНЯТИЯ к аятам из св Корана.
Обладатели Знания это те, у кого ДОВОД более Сильный и достоверный, даже если он не изучил весь Ислам.
Если мусульмане уверен 100% в какой-то в ОДНОЙ теме - он уже является обладателем Знания.
2:269. Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.
Простое и понятное всегда сломает извращенное
А как брата зовут? Мы даже не знаем,просто от души послушал.
Как нам всем нужен такой учитель,чтоб тянуться и расти в правильном,одном единственном направлении.Чтоб было доверие между народами всей земли и закончились все войны.Учиться ради Аллаха и вести за собой других.
Добро пожаловать : t.me/sahih_islam
Ассаламуьалеикум можно узнать этого брата если ему не трудно откуда он родом и где учился и как начинал свойи знание брат если можно вопросы ему задать.
У тебя уже есть учитель - ученые 4 мазхабов разъясняющие истинное положение шариатских ахкамов. Завтра появиться другой безмазхабник и скажет вчерашний не прав его не слушайте он заблуждается надо слушать как я говорю это в Коране и сунне вот так и будешь блуждать от одного джахиля к другому, это гиблое дело
дайте ссылку в ваш чат.
Добро пожаловать: t.me/sahih_islam
Ма шаа АЛЛОАХ1
Вот Она !!!
Ассаламу алекум ва рахматуляхи ва баракатуху! Альхамдуллилях, очень полезный диалог ❤
Брат Адагам очень грамотно, тот кто хотел понять тот понял. Но фанитоков мазхабов тяжело переубедить. Потому что ещё с мазхабом у них есть довесок, это ашаризм или матурудизм плюс тассауф.
+ и тарикат
А в чем проблема мазхаба для вас?
А как можно автору вопросы по задавать ? Который говорит что разделение на масхабы это что то новое " и я с этим согласен " доводом является Сура Ан Наджм кто принес откровние Шададуль Кува Обладатель могучей силы Зу Мирра - Обладатель Интеллекта , Макинь - тот кто постоянин был в передачи откровение , Мутты Тот кто был несполсан целым легионом ангелов - Амин " доверенный " и это Джабриал Ангел ; Он Внушил внушаемое откровение ВаАуха или Вахия : как можно поговорит с автором ,,я не Мазхабия и не Салафия я Словно как Авраам алейхи салам один со своими убеждениями Чуждые среди чуждых
t.me/sahih_islam
Единственный кому нужны в исламе мазхабы и течения это иблис
Разделяй и властвуй это его дивиз
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Так может сказать только джахиль которому лучше молчать ибо его слова будут доводом против него на судном дне!
Интересно было бы посмотреть чем будет руководствоваться один из говорящих , когда дела дойдут до практического применения в шариатском суде или других ситуациях.
И рас уж он решил разрушить все шаблоны , как он дает оценку критериям достоверности хадисов.
Имам Малик не знал ответы на многие вопросы , как интересно спикер будет решать их не опираясь на правовые школы.
Здесь об этом можно узнать t.me/sahih_islam
А брату который нервы свои тратить чтобы донести что то, не делай ты тратишь и ослабеваешь свой ийман. Когда то я тоже спорил мне объяснили, я конечно не сразу это усвоил но постепенно я отстранил их от себя и всё… толпа она и есть толпа…
Прекрасно
Один призывает следовать Кур'ану и сунне в понимании настоящих ученных- имамов нашей уммы.
Другой тоже призывает к Кур'ану и сунне только в своем понимании , либо в понимании студентов и вчерашних студентов, либо в понимании современных шейхов, понимание которых опирается на понимание шейха ибну Таймии.
Однако следует уточнить- что это тоже мазхаб
@@_4-mazhaba.
Обсудить можно тут
t.me/sahih_islam
Ассалам галяйкум, ва рахматуллахи, ва баракатух. Вот я тоже не хочу принимать этей масхаби да это течение говорите. У нас тоже масхаби , ханафиские масхаби, а где унас наш прорук Мухаммад м . С .Г . В . Корьане Аллах только говорит о пророки. С одной мусульманке спросила, она отправит мне какой то другой человек писал о масхаби. Я ей наворот с Корьаном доказала . Нужели наш Всевышнего книга 2 второй место, я мольшенство мусульманом удивляюсь. Я саба не какой масхаб не признаю. Я знаю Аллах и наши проруки у них слово, наши последный прорук Мухаммад Мустафа С. Г. В .
Здесь можно это обсудить
t.me/sahih_islam
Сура Анкабут аят 51:Разве им не достаточно того что Мы ниспослали тебе Писание которое читается им? Воистину в этом милость и напоминание для людей верующих. Для человека всегда нужен какой-то божок учёный или шейх без того чтобы верить в Коран.
Даже во время сподвижников было разное понимание слов посланника Аллагьа саллалагьу г1ялайгьи васаллам .
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Интересно получилось...один брат осуждает то, по сути что и защищает. Допустим что большая группа верующих последовала его пониманию религии. Его понимание основано на его субъективное решении того или иного аята/хадиса. На основании которого он выносит то или иное решение. Если я и ещё масса людей примем его понимание - это понятие мазхаба, скажем так, который он, исходя из своих знаний, считает неправильным понимаем.
С другой стороны, если я посчитаю его понимание религии правильным ( что не стоит следовать за кем либо из учёных, читать их книги, так как это повлияет на наше мировоззрение и заложить взгляды того или иного шейха(Ибн Теймии, Аль Джоузи, 4 х имамов и так далее, и, по его мнению, нам лишь стоит самостоятельно понимать и принимать решения на основании Корана и Сунны ( что по сути правильно изначально, НО ввиду нашей ограниченности исламский знаний такое самостоятельное решение может привести к бидаа, или к куфру) ТО в таком случае моё понимание, например, данного разбираемого вопроса радикально отличается от его мнения на основании моего понимания Корана и Сунны и я считаю уже его ошибаюшимся.
Итак, следуя его пониманию, я считаю его позицию слабой, допустим на основании моего ильма. Он посчитает моё мнение слабым... и мы обы будем основываться на своём личном понимание Корана и Сунны. И ты, брат, который читаешь это сообщение, тоже обязан, по мнению нашего брата, имееть свое личное мнение и понимание, основанное лишь на Коране и Сунне, оно будет схоже либо с моим мнением, либо с его, либо вообще третье мнение, 4,5,6....258-е. Потому что у нас будет мнение основано на нашем ОГРАНИЧЕНОМ ЗНАНИЕ Корана и Сунны.
ЗНАЙТЕ ОДНО! чтобы вынести свое личное какое то решение по исламскому вопросу ты должен быть хафизом Корана, и мухаддисом. Не просто знать немного/половина Корана наизусть, а весь, знать все хадисы сильные, слабые, ложные и так далее, знать классический арабский тотально...много чего. И ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО Я, НАПРИМЕР МОГУ ЗАЯВОЯТЬ О ТОМ, О ЧЕМ ЭТОТ БРАТ ГОВОРИТ.
Я искренне надеюсь что этот брат на такой степени, что я указал, раз он такое решение продвигает. Но без какой либо обиды скажу, что это наврядли, так как человека с таким знанием мы бы знали уже давно и он был бы известен во всем мире.
Это объективное мнение со стороны, приоритет в суждении ни той ни другой стороне. Указываю лишь на противоречивость позиции.
Брат интересно мыслишь.
Аллах в Коране говорит
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ
Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха.
Коран 11:2
Это чье-то субъективное мнение? Чье-то решение выведенное из Корана? Чей-то мазхаб?
Нет же. Это недвусмысленная истина.
Точно также каждый императивный приказ (фард, харам или шарт) ясно изложен пророком.
Ученый обучает этому доносит это.
В таких положениях нет двоякости.
Заходи
t.me/sahih_islam
Брат мой, так ни я ни ты, ни Ибн Теймия, ни имам Малик или иные шейхи, скажем так, ахлю Сунна ( не важно как ты или я их назовешь) но как то ты должен обозначить тех, кто следует Коране и Сунне, ибо например Шииты вылетели из Ислама, и ты должен их обозначить. Я психиатр по профессии, и например моё понимание психологии человека основано на определённых знаниях. Если ты прочтёшь Юнга, Бека, Салливана, Фркйда и тд самостоятельно, тебе недостаточно будет этих знаний для фундаментального понимания психиатрии и ты допустишь ошибки в психоанализе, потому что ты не будешь знать мнения Адлера и Блауйера, например. То есть у тебя будет ограниченное познание темы. Это всего лишь пример одной мирской науки, которая не идёт ни вкакое сравнение с религией, и ошибка в психиатрии не будет так ужасна в последствиях, как ошибка в религии.
Я с тобой соглашусь в том что нет таклида и слепого следования в Исламе, нет понятия Шафииты лишь правы, а Маликиты нет, имам Ахмад прав а ибн Таймия ошибался. Всё они брали свое понимание религии из Корана и Сунны. И их объем знаний, извени меня брат, несопоставим всех нас вместе взятых, тебя меня и тех кто с тобой на мнение и против... они выразили свое понимание основываясь на том, о чем ты говоришь и к чему призываешь следовать ахи... то есть ты делаешь то же самое, что и они, но уровень знаний, без обид брат мой, нет в моих словах желан я или попытки принизить тебя...уровень твоих и моих знаний не сопоставить с тем, что было у них. Нет стыда в этом признаваться.
Пример: как может верить, допустим, твоему или моему мнению третий собеседник, если он не знает твой уровень знаний? Ты же понимаешь, как и я, что для веса моей/твоей точки зрения - мы должны быть как минимум хафизами и мухаддисами. В ином случае мнение по определённому вопросу если вынесено просто по интуиции на основании ограниченных знаний - то положение такого "факиха" - тяжёлое в Судный День.
А если я сделаю что то на основании недостоверного хадиса? И как вообще распределать, где достоверный а где нет?
А аяты? Ты же будешь по своему интерпретировать аяты, а я по своему. Но не ты не я допустим не хафизы- но на тот и тот же аят у нас будет различное мнение, диаметрально противоположное- какому мнению следовать допустим третьему брату? Если он последует за твоим или моим мнением - то он уже следует твоему или моему мазхабу. Но если он пойдёт по твоему совету, то он прийдет к третьему мнению, и так в геометрической прогрессии множество мнений по одному аяту. Что же тогда касательно тех, у кого мнение совпадает? Они попадают в категорию одного мазхаба? Или нет, так как у них разный уровень знания Корана, хадисов и арабского языка...
Как я уже упоминал ранее, нет у меня стремления к обосновать ошибочное одной стороны и корректность другой. Я задаю объективные вопросы для себя, тебя, братьев и сестёр, чтобы понятно было что следует из рационального анализа твоя позиция.
@@BobMacnamaraАссаламу алайкум ва Рахматуллагьи Таала ва Баракатуху.
Брат доказывать безмазхабнику что его понимание может быть ошибочным гиблое дело, разве что человек пересмотрит свое отношение к исламских знаниям вообще.
Как можно говорить что нельзя следовать мазхабам в то время когда знания мазхаба это словно океан знаний сравнить с лужей во дворе?! Разумный поймет что более безопасно следовать школе которая разобрала шариатские решения пришедшие до нас через века и учёных ахлю сунна, людей которых возвысил Аллагь сохранил их труды и которыми пользуется весь суннитский мир. Отбросить все их труды и пойти за безмазхабником? Это худшее решение для верующего
@@Rasul_Ustarkhanovэто и есть нововведение, у сахабов по одному вопросу были и разные мнения, и малознающие у них брали ответы и действовали в соответствии с тем мнением, которое он узнал, а на счет вынесения решения, такому как Малик или Ахмад за ошибку в вынесения решения нет греха, а наоборот есть награда, согласно Сунне Пророка, а вот просто людину, как брату делающему такие выводы, не будучи на уровне мутждахида, вообще непозволительно делать какие то выводы, так как он не обладатель соответствующего инструментария и условий, коими владели Малик, Ахмад и др, смешно, когда такие люди пропагандируют отбросить понимание Карана и Сунны Ахмадом, Шафии и др, в противовес своему пониманию, на такие уловки даже не следует оборачиваться
Аллагьу Акбар лучшие объяснение
Если бы с ним разговаривал грамотный брат, например, уровня магистра в фикхе или хотя бы хороший выпускник факультета шариата, то объяснил бы ему его ошибки, ин ша Аллах. Слушаю человека и понимаю, что у него очень поверхностные знания. Чтобы объяснить ему его ошибочные взгляды, нужно много очень писать. Потому что там одно невежество поверх другого, к сожалению.
Имеди коротко, то правда в этом: никто не обязан следовать мазхабу, но и не запрещено следовать мазхабу.
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
АСТАГФИРУЛЛАХ
Вперед ! Наше дело правое
Когда люди отвернулись от обращения за решениями
к Корану и Сунне, и перестали судить в соответствии с
ними,и стали считать, что их недостаточно,и обрати-
лись к мнениям, аналогиям, тому, что им казалось благим,и
словам шейхов,то их естественная природа начала
портиться. В сердца их вошёл мрак, понимание их
исказилось,разум пришёл в негодность,и всё это ослепило и
одолело их, и в соответствии с этим воспитывался малый и
доживал до дряхлости пожилой, и им не казалось это
порицаемым!
И тогда к ним пришло другое государство, в котором
нововведения заняли место Сунны, душа - место разума,
страсть - место благоразумия, заблуждение - место
прямого пути,порицаемое - место одобряемого, невежество
- место знания,совершение дел напоказ - место
искренности,ложное - место истины,лесть - место
чистосердечия и благого совета, притеснение - место
справедливости.И всё перечисленное взяло верх и обрело
силу,а приверженцы этого стали важными и влиятельными
людьми, хотя прежде вес имели противоположности этих
вещей и авторитетом пользовались приверженцы этих
противоположностей.
И когда ты увидишь, что эти вещи берут верх и их знамёна
зареяли высоко, а войска устремились вперёд, и под землёй,
клянусь Аллахом, находиться стало лучше,чем на её
поверхности,то у вершин гор находиться станет лучше, чем
на равнинах,и находиться в обществе зверей будет лучше,
чем находиться в обществе людей.
Земля вздыбилась,небеса потемнели и явилось
нечестие и порча на суше и в море из-за несправедливости
грешников, исчезла благодать, блага стало очень мало,
звери сделались истощёнными и жизнь стала скверной из-
за нечестия нечестивцев,и дневной свет и ночная мгла
плачут из-за скверных деяний и отвратительных
поступков, и благородные писцы и ангелы, которые
сменяя друг друга,приходят к Господу,жалуются Господу
своему на множество мерзостей и на то,что порицаемое и
отвратительное берёт верх. Это, клянусь Аллахом,
предостережение от грядущего потока наказания, тучи
которого уже сгустились,и ночь обещает принести с собой
беду, такую чёрную! Отойдите же с пути этого потока с
помощью искреннего покаяния, пока ещё есть возможность
покаяться и врата покаяния открыты.Как будто вы уже
стоите перед дверью которая закрылась, и перед залогом,
который уже недоступен и перед грехом, который уже
записан: «А те/ которые поступают несправедливо/ скоро
узнают/ куда они вернутся» сура 26 «Поэты» аят 227).
Выкупи душу свою сегодня, ибо рынок открыт, цена имеется
и товар дёшев, но придёт день в который у тебя уже не будет
доступа к этому рынку и этому товару - ни к малому его
количеству,ни к большому: «Это - День взаимного
обделения» сура 64 «Взаимный обман»
аят 9); «В тот день
несправедливый станет кусать свои руки» (сура 25
«Различение»аят 27).
Если ты не взял с собой запас - богобоязненность.
И встретил в День сбора тех, кто запасался.
Ты пожалеешь,что не сделал то же самое.
И не обрёл того,что обрели они.
Фаваид.
В итоге со временем люди будут больше размышлять между течениями и кто прав кто не прав и будут сравнивать ,будут спорить между собой и выведут одну линию ахлюсунна.
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Все имамы Ахлюс-Сунна придерживались мазхаба, сегодня пришли эти умники и пытаются открыть свой собственный мазхаб, не уважая и оскорбляя всех имамов Ахлюс-Сунна, неужели никто из них не понял коран и сунну как ты? Да ты даже и пылинки не стоишь научной степени этих имамов, ты лишь призываешь к своему мнению которая исчезнет после твоей смерти, а мнения этих имамов и их труды останутся навсегда!
@@Mutaalim2000
Можно обсудить тут t.me/sahih_islam
По словам Кулиева, мы должны понимать Коран и следовать Корану в его переводе до тех пор,пока он не выпустит новый перевод Корана с исправленными ошибками. Касаемо того,кто сказал : где в Коране сказано,что нужно следовать имамам мазхабов ? Ответ : сказано в Коране : если вы незнаете ,спросите у знающих.
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Ассаламу алайкум извините он говорит что мазхаб в переводе туалет несколько раз прослушал я.
???
t.me/sahih_islam
Здесь вы можете получить ответ на свой вопрос
пусть расскажет о значение слова мазхаб в шариатском значение
Адагам как специалист НЛП😅 "а что это значит? А что это в твоём понимании?" Используешь настоящую метамодель🔥
Откуда вы этого ученого нашли?😂 у нас появился шейху ль Ислам
Здесь: t.me/sahih_islam
По вашему получается Коран был оставлен не собраным Посланником а.с.?
Пришло время собирать Коран и без всяких разногласий обошлось, допустим.
Теперь , то есть сегодня пришло время собирать и связать всю религию АЛЛАХА
Здесь это можно обсудить
t.me/sahih_islam
U vas kakaia sekta?
Ракета. А у тебя?
Секта безмазхабников
Умнику который задает вопрос на счет мазхаба, вопрос такой, в какую сторону делал таваф Ибрахим А.С. Мухаммад С.А.В. И в какую сторону сейчас люди делают таваф? Найдешь ответ попробуй не возненавидеть себя и тех кто привел тебя в такой ислам. Рыба гниет с башки помни
Сам автоматически создал мазхаб для безмазхабников😂.
Здесь можно это обсудить
t.me/sahih_islam
Про идентификацию можно же один аят с Али-Имран: ЙА АЙЙУХАЛЛАЗИНА АМАНУ, ИТТАКЪАЛЛА ХЬАККЪАТУ КЪОТИХ1И, ВА ЛА ТАМУТУННА ИЛЛА ВА АНТУМ «МУСЛИМИН» - О ТЕ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ, БОЙТЕСЬ АЛЛАХА ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ И УМИРАЙТЕ НЕ ИНАЧЕ, КАК БУДУЧИ «МУСУЛЬМАНАМИ» - МУСЛИМИН!!!!!! - НЕ ШАФИИН, НЕ ХАМБАЛИИИН, НЕ САЛАФИН, НЕ СУФИЙИН!!!!
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Нормально раскидал по полкам
С ханафитом нормального ұстаз надо диалог ему нормально обеснить
Мазхаб это мнение! Прикосновение к женщине портит омовение или нет в этом сподвижники были на одном мнении ,как они понимали этот аят ?
Вопрос не в понимании довода. Вопрос в том, что как сказал автор каждый говорит портит моя религия, не портит моя религия, в то время как религия одна, это то что ниспослал Аллаh
@@lineos4169 в том то и дело что вопрос именно в понимании так же и сахабы понимали по разному аяты среди них были разные понимания аятов и это не называлось моя религия так говорит а моя религия так ! Если ибн аббас говорил не портит омовение а ибн умар говорил портит это по вашему разная религия ???
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
@@Qwert-wz1uiэто их игра слов, бывало сподвижник разным людям по одному вопросу давал разные ответы, от ибн Аббаса например есть такой случай, у него что по одному вопросу было 2религии? 😂
@@Strannosti-Habashitov а значить это правило ошибочное ????
Сказал шейх аль-Альбани:
▪ “Основа призыва саляфии держится на трёх опорах. Это:
1. Священный Коран,
2. Достоверная Сунна,
3. Понимание этих двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждений всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору”.
См. “Маджалля аль-Асаля” (№ 23).
Отвечающий на вопросы, гигант! Кто этот Брат? Он все на высшем уровне доводит 👍🏼👍🏼👍🏼
Здесь можно познакомиться с ним
t.me/sahih_islam
Обсалютно безграмотное приподнесение, человек не разбирается ни в Усуле ни в иджтихаде
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Тот, кто спокойным голосом отвечает (не знаю его имени) говоря что мазхаб это разделение на разные течения тот скользко отвечает мол я не знаю что имели ввиду 4 имама или ибн теймия.
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Прекрасно он знает, ибн Таймия признавал мазхабы, просто если он так ответит, ему придется обвинить в заблуждение ибн Таймию, а он не хочет попадать в такую яму
Лишь игра слов, трудно донести истину хулителю, у кого глаза завязаны повязкой фанатизма… не называйте себя ни как иначе как назвал вас Аллах в своей книге то есть муслим то есть милятуль Ибрахим, все эти книги после Корана это лишь повтор сценарие последователей Муса А.С. типо вам не дано понять Тору это мы будем объяснять от сюда и понятие книжники Аллах их сравнил с ослом который носит на себя книги.
Єтот человек отвергает реальность иджтихада, и очень легко опровергается, инерпритация есть, и каждый муджтахил считал свое мнение сильным
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Сахабы разделялись, к примеру при правлении Абу бакра 3 развода считалось 3 разводами, при Умаре ибн аль хаттабе 3 развода это один развод
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Теперь без Посланика АЛЛАХА который имел связь с АЛЛАХОМ.
Кто будет из ученных , чьи ученые, это же для всего человечества.
И самое главное надо будет из Корана при сборке того к чему уже пришло время по вашему, убрать то что АЛЛАХ говорит , что достаточно Корана, и все разъяснено, и без изъяна, и что это последнее Писание на котором завершено, и дано все исчерпывающе.
Хочу услышать ответ.
Здесь это можно обсудить
t.me/sahih_islam
Аллах1у Акбар. Нечего непонятно кромеме продолжегия смуты и разобщения. Тогда получается аль валя валь бара отменяется, совсеми и ковсем телерантность? К грешникам, лицымерам, отступникам и явными врагами и которые вступают в союзы против Мусульман и их прав и устоев? Ваша дискусия ещо больше вела смуту многих Мусульман. Если вас послушать вы сторонмки того чтобы размыть все границы добра и зла по причине того что мы неспособны распознать Истину и лож. И таким образом мы уподобляемся христианам и лицымерам. Я просто в шоке от вашей беспечности и своды мыслей.
А те из людей писания которые не ваюют с Дином Аллаха, какое отношение должно быть?
@@Хабиб-з6и Терпимым и призывающим. Но суть моего возмущения совсем не обэтом. О разгроничении и отношении к плохому и хорошему, злу и добру, благодетели и пороку. Я думаю твой вопрос весма неуместен.
Здесь можно это обсудить
t.me/sahih_islam
Чисто хариджийская акида- отрицание авторитетов,учёных,саляфов. Чисто хариджийские "красивые," " вродекабыправильные " лозунги - إن الحكم إلا لله، هم رجال و نحن رجال...
А что по факту?
По факту прочитайте хадисы про хариджитов,их слишком много, что бы здесь писать.
Псы ада ...
Чисто братский коммент от тебя да?
Так отличительная черта хариджитов это то что они выходит из джамаата и делают такфир тем которые называют себя мусульманами, а мы этим не страдаем.
Какой же бред , какой же бред , понятие السلف الصالح
Конкретно ограниченное понятие в шариате, то есть اَلصَّحَابَةُ, اَلتَّابِعُونَ, تابع التابعين
Они и есть السلف الصالح
О которых пришел хадис
Пророк ﷺ сказал : «Лучшие люди в моей об щине - это мое поколение, затем следующее за ним, а за тем - сле дующее за ним. После них же появятся люди, ко торые будут свидетельствовать и их сви детельства не будут приниматься, будут совершать предательства, вследствие чего им не будут доверять, будут давать обеты, но не будут выполнять их. И они будут жирными».
Аль-Бухари 5/190, 47, 11/212 и 504, Абу Дауд (4657), ат- Тирмизи (2222) [2223].
Невежество автора видно сразу , когда он говорит что фараон или хомейни саляфы)
Объясни тут t.me/sahih_islam
Так он правильно говорит, саляфы это предшествующее поколение, он же не даёт там определение саляфу солих))
@@hashasanov6137 даже если брать просто سلف то единственно верное в шариате значение этого слова , это три поколения о которых сказано в хадисе , на каждый шубухат здесь, у меня есть ردود , и أن شاء الله или я или Абу Исмаил ар Руси , сделает видео или я разберу напишу статью )
@@Antikuburit да мне по барабану что ты там будешь делать, а слово салафы переводится как предшественники, он не даёт там шариатское определение.
@@hashasanov6137даже если так , то видео полнейший бред , особенно позабавило
Я не знаю перевода слова мазхаб кроме одного) уровень арабского первого курса египетского марказа
че за бред несёт этот джахиль
t.me/sahih_islam
@@Islam_sahih мне это зачем хоть)
У меня вопрос к лектору.
Может ли человек , не зная арабского и не учась у вас , и не будучи пассажиром вашего поезда - быть последователем сахабов, иметь правильное понимание религии и попасть в рай ?
Иными словами.
Является ли учеба у вас и изучение религии от вас критерием того, что человек будет на прямом пути ?))))
t.me/sahih_islam
@@Islam_sahih я же тут задал вопрос ) ответье пожалуйста, или укажите на того, кто может дать ответ.
Я не хочу вступать в группы / чаты.
Если у вас ответ привязан к тому , что человек должен быть участником чата - то благодарю, воздержусь от подписки
Мусульмане обязаны быть едиными.
Мусульмане должны следовать за улильамр и советоваться в делах.
Это приказы в Коране есть, общеизвестны.
Если муслим, выполняя приказ о единстве и стараясь не нашел нас, а мы не нашли его, то какая ответственность может быть сверх возможности?
Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей.
Если же человек услышал призыв к единству, но не присоединяется, то он нарушает приказ о единстве.
@@Islam_sahih окей , допустим.
Получается до вас и ваших чатиков и групп на земле джамаа не было и единства не было , и мусульмане пребывали в расколе ?))))
Это первое.
Второе - где довод , что именно вы - это единство , а все остальные - это заблудшие ? ))
Далее - улуль амр. Кто сказал, ято в аяте имеетесь ввиду вы ?
Жители саудии , которые изучают религию би адилля , изучают акыду , фикх , тафсир , и которые подчиняются своему правителю в том , что не противоречит шариату - они не следуют улюль амр?
Я еще раз задаю вопрос. Я понял кто вы и к чему призываете и я отказываюсь подписываться на ваши группы и слушать ваши уроки - уахью говорит что я заблудший ?))))) или это ваше МНЕНИЕ
@@Islam_sahih честно сказать , такой чанды даже никто из ляджны не говорил ))) а уж они то точно религию правильно поняли. По крайней мере о них свидетельствую , что они на сунне
Никто из них не встал и не сказал - кто в наши чаты не подпишется и от нас знания брать не будет - тот отвернулся от джамаа )))))
Реально, такую шляпу еще придумать надо , еще аккуратно разминкой слов человеку это все преподнести - чтобы он как дурачок головой кивнул и сказал : да да , правильно говоришь
الهاكبر
Таймииты в своем репертуаре.
Причём тут Таймиты?
Здесь можно это обсудить:
t.me/sahih_islam
Вы чё здесь умничаете хайваны? Вопросы сами себе задают , типа они два разных аппонента)) вы кому голову морочите сектанты ?зрители тоже уши развестли Маашаа'аЛЛААh Маашаа'аЛЛААh пишите)
Эх как ты нас раскрыл. Тебя не проведешь.
Если ты не прав, то кто тогда хайван?
Культура общения у тебя ниже плинтуса.