Zina Houdt je Gevangen in een Lage Frequentie
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- Als oprichter van de Al Khattab Foundation heeft Ali zich onvermoeibaar ingezet voor het versterken van gemeenschappen. Zijn passie en toewijding maken hem een onmisbare kracht in het gemeenschapswerk. In deze aflevering deelt hij zijn inspirerende verhaal en zijn missie om de Ummah te dienen en te versterken. Een diepgaand gesprek over verantwoordelijkheid, gemeenschap, en de kracht van samenzijn.
Volg Ali Houri op social media:
- / ali-houri-820447200
- / alkhattabnl
Volg Jamal Dahbi op social media:
- Linkedin : / jamal-dahbi-87888787
- Instagram : / iamjamaldahbi
- Facebook : / jamaldahbi86
- Tiktok : / jd77877
Volg Ali Barangouch op social media:
- Linkedin : / ali-barangouch-86a18221a
- Instagram : / ali_barangouch
- Facebook : www.facebook.c...
Volg High Frequency Podcast op sociale media:
- Instagram: / hftv.podcast
- TikTok: / hftv.podcast
- Twitter: x.com/HfTvPodc...
- Facebook: / hftv.podcast1
- Pinterest: / hftvpodcast
Luister naar onze podcasts op:
- Spotify: open.spotify.c...
- Google Podcasts: podcasts.googl...
- TuneIn: tunein.com/pod...
- Deezer: www.deezer.com...
- Pandora: www.stitcher.c...
Sluit je aan bij onze community op WhatsApp :
- whatsapp.com/c...
Als u geïnteresseerd bent, bezoek dan onze website voor het laatste Marokkaanse nieuws :
- Website : highfrequency.tv/
Boek - Wees de architect van je eigen succes
kopen bij bol.com:
- www.bol.com/nl...
Kopen bij jamaldahbi.com
- jamaldahbi.com...
Laat je inspireren door onze content en vergeet niet de inzichten die je opdoet te delen met je netwerk.
Onthoud: Kennis delen is kennis vermenigvuldigen! Blijf up-to-date en ABONNEER op de High Frequency Podcast:
- Ons Kanaal : / @hftv.podcast
Neem voor samenwerking contact met ons op via : contact@highfrequency.tv
Ben je klaar om jezelf naar het volgende niveau te brengen? Of wil je ondernemen in Marokko en heb je daarbij hulp nodig? Krijg nu 1-op-1 coaching en ontvang 15% korting op een begeleidingstraject van 12 weken.
Plan een gratis introductiegesprek van 15 minuten via deze link: calendly.com/marjon-hartman-dgh/30min?month=2024-09
Zet vandaag de eerste stap naar groei en succes!
De weg van zina , is een weg van verdriet en verderf . De weg naar zina , voelt altijd goed en fijn , maar na de daad , de terug weg naar huis , voelt alsof je niet meer wilt leven , wegens de spijt en niet fijne gevoel . Maar zoals broeder el karabi zegt , de duivel maakt het mooier , de weg naar zina . Na de daad , zit zijn werk erop , dan zal de duivel je in realiteit weer leven . Mijn advies broeders en zusters , we zijn allemaal zondaars , maar neem het aan van deze ex zina zondaar , niet aan beginnen . Zoek een man of vrouw , ga halal trouwen en maak een gezin , zoals onze ouders dat deden . Mooier dan dit zal het niet worden ,omdat we immers niet in de hemel leven . Daarom bestaat de dood , want als we het paradijs zullen halen , dan zullen we het ware geluk ervaren . Wens een ieder een mooi leven toe 😊
Dit wat je zegt daar geloof ik echt in. En dat heb je met alle zondes. Ook bijvoorbeeld slecht praten over iemand. Ook hier maak je de deuren open voor shayatien en trek je lage negatieve energie naar je toe. Dus daarom zijn er regels waar we aan horen te houden. Allah weet immers wat ons kan schaden en wat ons kan beschermen. Moge Allah ons leiden en standvastig houden.
💯
Innerlijke hygiëne..of spirituele reinheid...ik denk dat je het daarover hebt..vaak denkt men enkel aan fysieke reinheid
Beste is voortaan geen onbetrouwbare broeders van dwaling uitnodigingen die over onze religie praten immers is dit een grotere zonde dan het onderwerp zelf dus wees daar bewust van want je bent een kanaal waar duizenden mensen naar kijken
Dit is helemaal waar!!!
De vraag waarom is het niet goed, zou eigenlijk allereerst moeten beantwoordt worden met "omdat wij verplicht zijn om ons aan Allah te onderwerpen" en beginnen met de zoektocht naar Tawheed begrijpen en dichter bij Allah komen.
Het idee van onderwerping in de islam wordt vaak verkeerd begrepen als een passieve, blinde gehoorzaamheid. In werkelijkheid ligt de diepere betekenis in een bewuste, rationele overgave aan de waarheid en het goede, die uiteindelijk leiden tot innerlijke rust (sakinah) en liefde. Onderwerping in de islam is geen vorm van gedwongen gehoorzaamheid (slaaf), maar een keuze die voortkomt uit het begrijpen van de realiteit.
Al-Ghazali en Ibn Rushd stelden dat geloof pas echt betekenisvol is wanneer het samengaat met intellectuele overtuiging. Islam moedigt daarom tafaqquh (diep nadenken) en ta’ammul (reflectie) aan, zodat je bewust en rationeel tot de conclusie komt dat de wetten van de natuur, ethiek en het goede een hogere bron hebben. Wanneer je die bron herkent (in dit geval Allah), is onderwerping een logisch gevolg van het accepteren van de waarheid.
Ibn Hazm's omschrijft dit in zijn boek in “Kitab al-Akhlaq wa'l-Siyar" dat overgave aan de Scheppers (Allah azawajal) zijn wetten de ultieme wijze van bevrijding en verlossing is van al jouw zorgen. Ibn Hazm beschrijft dat hij zij hele leven heeft besteed aan het onderzoeken waardoor pijn bij mens ontstaat en komt en hij zegt dit voortkomt uit zorgen. Dus de zorgen om te verliezen, de zorg om eenzaamheid (daarom relatie), de zorg om armoede (daarom vergaren van welvaart) etc. Ibn Hazm zegt dat hiermee een soort gehechtheid aan wereldse zaken ontstaat omdat men de behoefte krijgt om controle te hebben over alles in het leven en zal de mens zijn leven hierop richt tot gevolg dat hij ongelukkig wordt wat het leven is niet statisch. Het enige wat niet verandert is Allah azawajal de eeuwige. Onderwerping aan Allah garandeert daarom juist het ultieme ontlast worden van deze zorgen en het stelt ons als mens het loslaten van deze gehechtheid aan de Dunya.
Filosofen zoals Ibn Al Rushd en Ibn Sina spraken over vrijheid als de mogelijkheid om volgens de rede (Aaql) te leven, in overeenstemming met je ware natuur (Fitrah). In het Arabisch betekent “Islam” letterlijk “overgave” of “onderwerping”, maar het is afgeleid van dezelfde wortel als salaam, wat “vrede” betekent. Deze etymologische verbinding weerspiegelt een diepe filosofische waarheid: ware vrede, zowel innerlijk als in de samenleving, kan alleen bereikt worden door jezelf af te stemmen op de orde van het universum en dat is leven volgens Allah swt zijn wetten.
Kortom onderwerping in de islam moet niet worden gezien als het blind volgen van regels, waarin je geen fouten mag maken. In de islam wordt de mens gezien als een wezen in voortdurende spirituele ontwikkeling, waarbij fouten maken een onvermijdelijk gevolg is van menselijke beperkingen. Deze fouten bieden echter kansen voor groei, doordat de mens met zijn vrije wil kan reflecteren, leren en veranderen. Dit proces van zelfverbetering benadrukt de menselijke waardigheid. God, als Barmhartige en Vergevingsgezinde, staat klaar om degenen die oprecht berouw tonen te vergeven, waardoor fouten niet als falen worden gezien, maar eigenlijk de sleutels zijn om de relatie met God te verdiepen en te versterken. Want dan kom je uit op een bewuste keuze die voortkomt uit liefde voor waarheid en goedheid. De islam nodigt mensen uit om na te denken, te zoeken en te ontdekken, om uiteindelijk te leren uit hun fouten en vrijwillig te kiezen voor het goede, hierin Allah swt zijn dienaar te worden, door zelf het goede te doen en anderen naar het goede te leiden. Hiermee krijgt de mens harmonie die voortkomt uit het volgen van een hogere orde namelijk de wetten van Allah azawajal. (Inshallah brengt dit jou een stap dichterbij)
@@lerenschrijven9339 Hmm. Dus als Allah zegt dat iets slecht is, dan neem ik dat niet aan, maar als mijn aql er dan achter staat, dan neem ik het wel aan. It's practically self-worship. Er is geen enkel bewijs vanuit de Quran of Sunnah voor de stelling dat onze submission aan Allah pas hoeft te komen als we iets met onze rede begrijpen. Allah heeft zelfs zaken in de Deen geplaatst die niet te begrijpen zijn, en Hij heeft ons ook niet alle kennis gegeven zoals in ayat al kursi duidelijk wordt. Dan hebben wij Allah's Namen en Eigenschappen niet begrepen, als we zo denken. Er zijn echter talloze bewijzen voor onderwerping, de Qur'an staat er vol mee. Als je Allaah als de Alwijze ziet, dan is dat jouw reden om het te accepteren met je 'aql. Daarna ga je jouw nafs trainen om te volgen. Daarna schenkt Allaah jou meer inzicht als beloning. Dat we zondig zijn en soms dingen niet kunnen accepteren vanwege onze nafs is iets anders. We kunnen inzien dat iets een "lower frequency" veroorzaakt, maar als je wilt dat je hart op Tawheed handelt, wat THE highest frequency is btw because Allah literally says we're created to worship Him, dan is je intentie iets laten puur omdat Hij dat van ons wilt.
Ayuha nass…..moge Allah swt ons allen leiden
Jullie moslim geloven ook in vibratie en frequenties?
@@Machiavelli19 alle religies hebben een spirituele laag en verwoorden de effecten op die ziel op een andere manier. In de kern gaat het over dezelfde menselijke ervaringen die we proberen te benoemen met de woorden die in onze taal/tijdsgeest gangbaar zijn en begrepen worden. Afhankelijk van hoe je zelf taal geeft aan jouw ervaringen en bewust bent van wat er zich bij je afspeelt ga je dit begrijpen. De ene zal spreken van straf de andere van afstand tot het goddelijke de andere van je zielendoel missen nog anderen ect... soms zeggen mensen het zelfde zonder het te beseffen.
Nee daar geloven we niet in, er is nergens daar over gesproken in de quran. We geloven alleen dat Allah ons van voorzieningen kan schenken. Wel is het zo dat zina je imaan (geloof) verzwakt en je licht (noor) van je gezicht er af haal en meerdere negatieve consequenties. Energie is slechts een concept het is geen fysiek/metafysisch iets. Het is de capaciteit van werk, en over frequenties wetenschappelijk heeft dat geen law-of-attraction type invloed op het fysieke wat meeste denken. Deze bijgeloven met islam mixen is enorm gevaarlijk en kan of valt vrijwel onder shirk (ongeloof/afgoderij) de hoogste zonde.
Zie video's van Belal Assaad over zulke theorieën.