حد الردة بين الإسلام والمسيحية - الجزء الأول (

[@Oppo-ge5eq]

لا تنسو اخوكم أحمد سبيع من الدعاء وسائر المسلمين

[@testtester6520]

ألهم أعنه ، هل من جديد على أحواله .

[@amiralili3027]

اللهم فك كربة ووثاقه

[@m_haqqi]

جميل جدا...
عرض هادئ متوازن
نفس الاعتزاز بالهوية واضح, وسلامة الفكر, وعمق الاطلاع
تقبل الله منكم وجعل عملكم خالصا لوجهه الكريم سبحانه
🌸🌸🌸

[@borhanborhan3808]

تحياتي لك من تونس🌹💐⚘🌷🌼🌻🌺🏵💮🌸💐💐

[@نائلمحاميد-ر5ف]

اللهم فك اسر اخي الغالي احمد سبيع ورده الى اهله ردا جميلة امين يارب مسكين هذا الشيخ التقى ولا نزكي عل الله احد مهما طال سجنه سوف يفتح بالاخر باب السجان حتى لو طالت المدة لا سمح الله

[@ssu3]

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .. وجزاك الله خير وبارك الله فيك ونفعك بما تقول في الدنيا والآخرة يا دكتور منقذ السقار

[@Haddadynews]

جزاك الله ألف خير دكتورنا الجليل

[@غسقالدجى-ز4ل]

جزاك الله تعالى كل الخير

[@نائلمحاميد-ر5ف]

جزاك الله خير يا دكتور منقذ ونفع الله بك شباب المسلمين امين

[@mohamedBBBBB]

{وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}(72) سورة آل عمران

[@bilieloux6538]

حفضك الله يا شيخ

[@bassemahmed7725]

بارك لله فيكم

[@brahimhoussy117]

بارك الله فيك وفي حسناتك وزادك علما ونورا.اللهم بقدرتك وعظمتك ونور وجهك الكريم ان تطلق صراح الاخ سبيع ان شاء الله

[@bordioroma5637]

تحياتي لك من المغرب يأخ في الله و اللهم حفظ بلاد المسلمين من زندق أمين و اللهم حفظ بلاد الحرمين الشريفين من الفتن أمين يارب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين و من تبعهم بالإحسان إلى يوم الدين

[@منوعاترائعةومفيدة-ع7م]

جزاكم الله خيرا

[@gghh-sc9rq]

الله اكبر زادكم الله علماً ورفعةً والله اني احبكم حباً كثيراً لا يعلمه الا الله ثبتك الله ياشيخنا وجعلكم من اسباب نصر الإسلام

[@آياصوفيا-ت7ذ]

حفظكم الله

[@muslimah8795]

جزاكم الله خير الجزاء دكتورنا القدير وكتب أجركم ورفع قدركم استمروا.

[@omaraldarweesh]

بارك الله فيك

[@osmbj1377]

بارك الله فيك يا شيخنا, كلام طيب في المقدمه

[@مسلمةسورية-ل9ز]

رضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد صل الله عليه وسلم نبيا

[@ابراهيممحمود-ج6ق]

جزاك الله خيرا

[@hametfofana894]

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ونفع بكم الإسلام والمسلمين!

[@ahmadalbagourytheking5464]

أحسنت ...بارك الله فيك

[@gmcman7440]

جزاك الله الف خير شيخنا

[@abdellatifghalmi8960]

بارك الله فيك شيخنا ونفع بك

[@مسلمةسورية-ل9ز]

الحمد لله

[@مصطفىعبد-ص9ك]

اللهم انصر اخواننا المسلمين

[@emanyousef7486]

الحمد لله.

[@meromero7645]

احبك ف الله ياشيخ منقذ....جزاك الله كل خير

[@مصطفىعبد-ص9ك]

اللهم علمنا ما ينفعنا و أنفعنا بما علمتنا

[@adelhgag]

الله يحفظك ويكثر من امثالك دكتور

[@mohammedalotaibi5398]

مقدمه رائعه يادكتور
وحلقه اروع
جزاك الله خير

[@mohammadhamdan4933]

ما شاء الله عنك....الله يفتح عليك يا ورد

[@ТиПоКТиПкОв-г2я]

أسأل الله أن يوفقك وأن يحفظك من كل سوء و مكروه

[@Exodia..Abdallah]

جزاك الله خيراً يا دكتور ❤❤

[@خواطرمسلمومنوعات]

بارك الله فيكم ورزقكم القبول ماشاء الله تبارك الله جزاكم الله خيرا

[@ТиПоКТиПкОв-г2я]

احبك في الله يا شيخنا الحبيب

[@emanyousef7486]

سبحان الله.

[@ouahidcher9827]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شيخنا منقذ السقار، الله يحفظك و ينورك و ينورنا بعلمك إن شاء الله، بالتوفيق لك و يشرح لك صدرك و ييسر لك أمرك و يحلل عقدة من لسانك و يفقهوا قولك.
اللهم فك اسر اخينا أحمد السبيع إن شاء الله

[@محمدالرياض-م2م]

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ , وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ , اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

[@boucha09mouhamed71]

برك الله فيك ياشيخ 🇩🇿🇩🇿❤️

[@مصطفىدغيم-ب7س]

جزاك الله خيرا شيخ منقذ

[@أبوحازمالمصري-ب4ع]

جزاك الله عنا خيرا في ذبك عن دين الله فضيلة الشيخ الدكتور منقذ جعلك ربي دائما منقذا

[@alkasralkasr7761]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[@emanyousef7486]

لا إله إلا الله.

[@مسلمةسورية-ل9ز]

سبحان الله

[@MahmoudMahmoud-wq4sl]

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى الأنبياء والمرسلين ، دكتور منقذ (صلى) هكذا خطأ و إنما الصحيح (صل) و شكراً شيخنا الحبيب

[@emanyousef7486]

أستغفر الله.

[@emanyousef7486]

لاحول ولا قوة إلا بالله.

[@ahmedmohamedsalem2556]

جزاكم الله خيرا ولاكن ياحبذا لو تنزعوا الفواصل الموسيقية. لان الموسيقى حرام ولايجوز سماعها.

[@dr.bataviaalmasri2518]

الله يعطيك طول العمر

[@مصطفىعبد-ص9ك]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[@مسلمةسورية-ل9ز]

لا إله إلا الله

[@ehababdelraheem8179]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[@محمودعربى-ل2غ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم أجعل عملك في ميزان حسناتك دكتور منقذ
أكثر ألله من أمثالك

[@yyhh8111]

📌 الإسلام لا يُكره أحداً على التدين، وإنما يدعو إليه ويحذر من العاقبة السيئة للكفر، ثم يُوكل أمر كل إنسان إلى نفسه يتحمّل تَبِعات اختياره. ومن نصوص القرآن الصريحة في ذلك:
🔹{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيّ}
🔹{وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}
🔹{قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ.. فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ }
🔹{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}
🔹{مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}
🔹{مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
🔹{إمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ}
🔹{مَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ}
🔹{إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}
🔹{ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا}
🔹{ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى .. كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ، فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ}
🔹{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا}
🔹{أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ}
🔹{وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}
🔹{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ}
🔹{قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ}
🔹{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ}
🔹{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ}

[@ahmedkhalifa1665]

اختفاء تام لتباع الكتاب المبرعص

[@AdelAbuAlaa]

جزاك الله عنا كل خير و وفقك لما يحبه و يرضاه . مع انه رأينا لا قيمة له و لكن أقوله استنتاجا لما قرأته حول هذا الموضوع و هو التعزير أو كما يراه الحاكم او القاضي . فهناك من يرتد و يذهب في حال سبيله ولا ضرر منه و هناك من يسل سيفه في وجه الاسلام و المسلمين لذلك ليس من العدل ان يكون حكمهم سواء . فلا إكراه في الدين ( لأنه لا فائدة) من شخص يدعي رجوعه الى الاسلام بعد ردته خوفا من القتل مثلا مع عدم الإعتقاد به فيكون و كأننا أجبرناه على أن يكون منافقا داخل المجتمع الإسلامي و ذلك ينظبق أيضا على الشرائع الأخرى . و الله أعلم

[@MrYousifmen]

أنت حر ما لم تضر

[@الفكرالمستنير-ك6ن]

احسنت

[@mouhamadewague8339]

السلام عليكم ورحمة وبركاته حياك الله يا شيخ

[@mohamedBBBBB]

حد الردة في المسيحية في كتابهم المدعو مقدس :
- سفر التثنية 13:
1 «إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلْمًا، وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً،
2 وَلَوْ حَدَثَتِ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي كَلَّمَكَ عَنْهَا قَائِلًا: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا،
3 فَلاَ تَسْمَعْ لِكَلاَمِ ذلِكَ النَّبِيِّ أَوِ الْحَالِمِ ذلِكَ الْحُلْمَ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ يَمْتَحِنُكُمْ لِكَيْ يَعْلَمَ هَلْ تُحِبُّونَ الرَّبَّ إِلهَكُمْ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ.
4 وَرَاءَ الرَّبِّ إِلهِكُمْ تَسِيرُونَ، وَإِيَّاهُ تَتَّقُونَ، وَوَصَايَاهُ تَحْفَظُونَ، وَصَوْتَهُ تَسْمَعُونَ، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُونَ، وَبِهِ تَلْتَصِقُونَ.
5 وَذلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ ذلِكَ الْحُلْمَ يُقْتَلُ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَفَدَاكُمْ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، لِكَيْ يُطَوِّحَكُمْ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا. فَتَنْزِعُونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ.
6 «وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلًا: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ
7 مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا،
8 فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ،
9 بَلْ قَتْلًا تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلًا لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا.
10 تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
- سفر التثنية 17 :
2 «إِذَا وُجِدَ فِي وَسَطِكَ فِي أَحَدِ أَبْوَابِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ يَفْعَلُ شَرًّا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ إِلهِكَ بِتَجَاوُزِ عَهْدِهِ،
3 وَيَذْهَبُ وَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى وَيَسْجُدُ لَهَا، أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لِكُلّ مِنْ جُنْدِ السَّمَاءِ، الشَّيْءَ الَّذِي لَمْ أُوصِ بِهِ،
4 وَأُخْبِرْتَ وَسَمِعْتَ وَفَحَصْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ أَكِيدٌ. قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي إِسْرَائِيلَ،
5 فَأَخْرِجْ ذلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي فَعَلَ ذلِكَ الأَمْرَ الشِّرِّيرَ إِلَى أَبْوَابِكَ، الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ، وَارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ.
6 عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يُقْتَلُ الَّذِي يُقْتَلُ. لاَ يُقْتَلْ عَلَى فَمِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ.
7 أَيْدِي الشُّهُودِ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلًا لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا، فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ.

[@abeerashraf8808]

04:00
الراجل من حقه يجرب برضه😂😂

[@آينشتاين-ذ1د]

لذلك .. نحن في اوطاننا العربية لا نحتاج الى ديموقراطية الغرب .. التي لا تناسب الشعوب العربية ..

[@اسلامفيالإسلام]

واحش يا شيخنا والله تعجبني

[@AlAl-un9dy]

اللهه فك أسر أحمد السبيعي وأرجعه الى اهله سالماً معافى

[@mazenaman3848]

حضرتك مش بس عالم جليل لا حضرتك كمتن متابع السياسه والكوره تحياني لحضرتك واللهم بارك فيك وفي عمرك

[@مسلمةسورية-ل9ز]

الله أكبر

[@Asa-nr3vp]

اخي بارك الله فيك اذا ترك مسلم الاسلام وجهر بذلك بين عوام المسلمين فيجب اولا تبيان الحق له والاجابه عن اسئلته والشبهات التي اعتقدها ولوثت ايمانه وتفهيمه الدين الصحيح لعله كان غير مدرك للدين فان اجيب عن جميع اسئلته فامامه خياران هما اما التوبه والعودة الى الدين او تنفيذ الحد هذا والله اعلى واعلم

[@Asa-nr3vp]

اخي بارك الله فيك اذا ترك مسلم الاسلام وجهر بذلك بين عوام المسلمين فيجب اولا تبيان الحق له والاجابه عن اسئلته والشبهات التي اعتقدها ولوثت ايمانه وتفهيمه الدين الصحيح لعله كان غير مدرك للدين فان اجيب عن جميع اسئلته فامامه خياران هما اما التوبه والعودة الى الدين او تنفيذ الحد

[@غداتشرقالشمسغداتشرقالشمس]

الله الله الله
والله ان قابلتك. .لاقبلن قدميك
لا أعلم أن كان هذا حلال أم حرام

[@الدفاععنمعتقديمادمتعلىحق]

لا يستطيع المسيحي أن يتبث شيء لأن الله سبحانه وتعالى قد أعطاهم فرصتهم ومر وقتها

[@mohamedBBBBB]

{وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}(72) سورة آل عمران
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ}(26) سورة فصلت

[@عبادالرحمنعبادالرحمن-ق2ظ]

أحسنت
فلو ترك هؤلاء لأصبح الدين لعبه

[@mohamedbelacheg7637]

حد الردة استمد مشروعيته من كتاب الله و سنة رسوله و ما ال اليه عمل الصحابة في الكثير من اقوالهم و افعالهم و هو عادة ما يفسر بمدى مصداقية الاسلام و اثره العظيم في قلوب اتباعه لهذا شرع للمرتد المراجعة و الاستتابة و هنا يختلف الامر عن الكافر الاصلي الذي خلي سبيله اذ ليس للمرتد ما يدرا عنه العذاب في الدنيا لا سيما بعد يقينه بالايمان فان عرض له شيء من شبهة او نحوها فيمكن ان يزول عنه بمناقشته من لجان متخصصة و الا كان مجرد طاعن غرضه الافتراء على الدين كما هو حال البعض في زماننا هذا لاسيما المتهورون الماجورون و في هذا يختلف الاسلام عن التيارات و المذاهب الفكرية اذ لا يقاس بها لكونه وحي و يقين من الله فالناس ملزمون باتباع اوامره ما امكنهم ذلك بقدر الاستطاعة و التمكين مع اني لا اوافق على دعوى ان القران لم يحتوي حد الردة من بين اياته مع ان هذا ليس ضروريا لان السنة من المصادر الاصلية و المعتبرة للتشريع و الامام الشافعي استدل بقول الله تعالى( اتخذوا ايمانهم جنة ) و ايضا قول الحق ( و ان يتولوا يعذبهم في الحياة الدني و الاخرة ) و هذا صريح اكثر و ما جاء في شان المنافقين في ايات عدة يفسر به و يدل عليه لكن لما ورد من ايات الجدال و منع الاكراه و انه ليس ذو جدوى توهم البعض ان الردة بخلافه فقالوا بنفيه من القران

[@musheer5711]

بغض النظر عن أي شيء. أنا مع الرأي الذي يقر بأن قتل المرتد يجوز فقط إذا كان محارب.

[@علاءأبوشقيرأبواسامة-ي4ث]

بس أشكل علينا أمور موضوع ردة المرأة
لو تعمل لها حلقة خاصة

[@الشيخعرابي-ب8و]

رضي الله عن الخليفة العادل عمر بن الخطاب أبا حفص ورضى الله عن جميع الصحابة

[@mayolpiot1507]

الإسلام دين محمي بحق الردة

[@raidanal-salemi1202]

Mayol Piot
th-cam.com/play/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc.html
th-cam.com/video/bAKsAh9MxQk/w-d-xo.html
هل القرآن كلام الله
th-cam.com/video/gRMTb1q1lrk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/0DyWsNDJiSo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/JXLUZrgfGjU/w-d-xo.html
th-cam.com/video/RthCgyy2nZk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/2RjyvsyITn0/w-d-xo.html
th-cam.com/video/NnSAjfarlUk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/CBFWIH9jbXo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/bxAAT3GHl7M/w-d-xo.html
هل الإسلام دين إرهاب
th-cam.com/video/d2eWWvO9iq4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/LNVXi965e5c/w-d-xo.html
th-cam.com/video/lpR3jEziv-w/w-d-xo.html
هل الإسلام ظلم المرأةء
th-cam.com/play/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O.html
th-cam.com/video/gOQ5QJGcUgM/w-d-xo.html
th-cam.com/video/nK7B3-yH7Mo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/EVOBV_gauio/w-d-xo.html
th-cam.com/video/8wDvhvBC2H8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/wV3TU7gl_z4/w-d-xo.html
جهاد الطلب والجزية
th-cam.com/video/_-XLSIhQ6xc/w-d-xo.html
حد الردة
th-cam.com/video/I5YcuqRwKbQ/w-d-xo.html
العلمانية
th-cam.com/video/Ke_mrunqfIY/w-d-xo.html
th-cam.com/video/F3LDulMFqJQ/w-d-xo.html
العبودية
th-cam.com/video/SQV0XVXFTMU/w-d-xo.html
th-cam.com/video/EFQ6eJ771HU/w-d-xo.html
زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها)
th-cam.com/video/Q3EblPrqk7g/w-d-xo.html
th-cam.com/video/BoLt1VZ7sXE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/CrqhR9fbmLQ/w-d-xo.html
زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها)
th-cam.com/video/LM-90zcVgM8/w-d-xo.html
antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/
هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟
th-cam.com/video/SIdxfH8wkUk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/Ys9RR3wkkpE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/JsMWaBiL4xQ/w-d-xo.html
شبهة بنو قريظة
www.hablullah.com/?p=2100
th-cam.com/video/UiOhZrkm1VM/w-d-xo.html
هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟
th-cam.com/video/KCOUzrGXaEE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/7vgvzATyiMU/w-d-xo.html

[@mohammed5vt207]

كلام فارغ وغير صحيح Mayol Piot

[@makhloufboukhalfa7106]

حتى يحكم على المسلم بانه يعتبر مرتدا فيجب ان يقر مسبقا بانه اختارسابقا الاسلام طواعية و دون اكراه وان يؤخذ منه العهد وهذا غير متوفر في المجتمعات الاسلامية

[@آياصوفيا-ت7ذ]

أنه حرب الجهل

[@hamidemarshall4842]

السلام عليكم
كأنك شككت في عكرمة

[@yyhh8111]

قطع يد السارق :
يعتقد الكثير ان قطع يد السارق تعني بترها لكن القطع معناه المنع المؤقت و ليس البتر و من ذلك قولنا فلان قطع الطريق فليس المعنى أنه أخذ منشار و شق الطريق نصفين !!
بل المعنى أنه منع الإستفادة من منافع الطريق و هذا هو المراد من قوله تعالى ( و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما .. ) المائدة
أي إقطعوا - إمنعوا - قوتهما التي إستخدماها في السرقة و المنع يكون بالحبس مثلا
فالقطع يرد في القرآن و المراد منه المنع قال تعالى ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض و تقطعوا أرحامكم .. ) محمد
و قال تعالى ( و الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل .. ) الرعد
أي يمتنعون و يمنعون العمل بعهد الله و الآيات كثيرة
و اليد ترد في القرآن و المراد منها القوة
قال تعالى ( و ذكر عبدنا داؤد ذا الأيد إنه أواب ) ص
أي صاحب القوة
و قال سبحانه ( و ذكر عبادنا إبراهيم و إسحاق و يعقوب أولي الأيدي و الأبصار ) ص
أي أولي القوة في الحق و ليس المراد أن عندهم أيدي كثيرة !!
و لو كان المراد بالقطع في الأية هو البتر لوجب علينا أن نقطع أيدي - جوارح - السارق و السارقة الأربع لأن الآية تقول أيديهما و لم تقل يديهما و لم يقل بذلك أحد
و كذلك لو كان المراد من القطع في الأية هو البتر لبطلت الأية الثانية التي و ردت بعدها مباشرة
لأن الله يقول فيها ( فمن تاب من بعد ظلمه و أصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم ) المائدة
فلو بترنا يده فما فائدة توبته بترت يده !!
و لكن عندما نقول أن القطع بمعنى المنع تظهر فائدة الأية الثانية فمن صلحت حاله عفونا عنه و الأمر نسبي بحسب جرمه
ثالثا - لو كان القطع بمعنى البتر لخلت الحكمة من هذا الحد فمن سرق مليار بترنا يده و من سرق ألف دولار بترنا يده فأين العدل ؟!!
و لكن عندما يكون القطع بمعنى المنع يظهر العدل جليا فكل سارق يحاسب بقدر جرمه
رابعا - ورد تطبيق عملي في القرآن الكريم لعقوبة السارق في سورة يوسف
قال تعالى ( قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا (( فخذ أحدنا مكانه )) إنا نرآك من المحسنين * قال معاذ الله (( أن نأخذ )) إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذاً لظالمون ) يوسف
قالوا ( خذ أحدنا مكانه ) و لم يقولوا إبتر ( إقطع ) يد أحدنا بدل يده !!
و قال لهم يوسف ( معاذ الله أن نأخذ ) و لم يقل لهم أن نبتر ( نقطع ) !!
و أخيرا الله سبحانه و تعالى لا يشرع لنا حكما يخلق عاهات في المجتمع فبتر اليد ينقلب سلبا على نفسية السارق و أهله و أولاده و تشويها للإسلام و الله تعالى يقول عن دينه العظيم ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) التوبه.

[@jjdegvsbfhsn5694]

اسمح لي ان اقول لك انك تهرف بما لا تعرف ـ انصحك بمشاهدة حلقة لدكتور هيثم طلعت عن حد قطع يد السارق فقد ذكر في تلك الحلقة الشروط والضوابط التي ينبغي ان تتوفر في جريمة السرقة حتى ينفذ الحكم بقطع اليد ـــ وايضا هناك حلقة لدكتور عبد الله رشدي في صفحته على اليوتوب رد فيها على هذا الكلام الذي اتيت به

[@jjdegvsbfhsn5694]

تعلم دين الله كما انزل ـ وكفاكم رميا للاحكام الشرعية الثابتة الواضحة ـ ان بقيت هكذا تتعامل مع القرآن والسنة سينتهي بك الامر لإفراغ دين الله من كل حكم لا يتوافق مع الانسانوية ــ ولعلمك فالانسانوية ليست معيارا للحق بال المعيار هو قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@ridabdrrida]

قطع الصحابة ليد السارق يدحض كل هذه الفلسفة الفارغة..

[@raidanal-salemi1202]

عبدالله المديني
th-cam.com/play/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc.html
th-cam.com/video/bAKsAh9MxQk/w-d-xo.html
هل القرآن كلام الله
th-cam.com/video/gRMTb1q1lrk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/0DyWsNDJiSo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/JXLUZrgfGjU/w-d-xo.html
th-cam.com/video/RthCgyy2nZk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/2RjyvsyITn0/w-d-xo.html
th-cam.com/video/NnSAjfarlUk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/CBFWIH9jbXo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/bxAAT3GHl7M/w-d-xo.html
هل الإسلام دين إرهاب
th-cam.com/video/d2eWWvO9iq4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/LNVXi965e5c/w-d-xo.html
th-cam.com/video/lpR3jEziv-w/w-d-xo.html
هل الإسلام ظلم المرأةء
th-cam.com/play/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O.html
th-cam.com/video/gOQ5QJGcUgM/w-d-xo.html
th-cam.com/video/nK7B3-yH7Mo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/EVOBV_gauio/w-d-xo.html
th-cam.com/video/8wDvhvBC2H8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/wV3TU7gl_z4/w-d-xo.html
جهاد الطلب والجزية
th-cam.com/video/_-XLSIhQ6xc/w-d-xo.html
حد الردة
th-cam.com/video/I5YcuqRwKbQ/w-d-xo.html
العلمانية
th-cam.com/video/Ke_mrunqfIY/w-d-xo.html
th-cam.com/video/F3LDulMFqJQ/w-d-xo.html
العبودية
th-cam.com/video/SQV0XVXFTMU/w-d-xo.html
th-cam.com/video/EFQ6eJ771HU/w-d-xo.html
زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها)
th-cam.com/video/Q3EblPrqk7g/w-d-xo.html
th-cam.com/video/BoLt1VZ7sXE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/CrqhR9fbmLQ/w-d-xo.html
زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها)
th-cam.com/video/LM-90zcVgM8/w-d-xo.html
antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/
هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟
th-cam.com/video/SIdxfH8wkUk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/Ys9RR3wkkpE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/JsMWaBiL4xQ/w-d-xo.html
شبهة بنو قريظة
www.hablullah.com/?p=2100
th-cam.com/video/UiOhZrkm1VM/w-d-xo.html
هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟
th-cam.com/video/KCOUzrGXaEE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/7vgvzATyiMU/w-d-xo.html

[@salahfawaz1738]

فضيلة د.منقذ السقار السقار كل التحية لحضرتك وجزاكم الله خيرا. ....سؤال لحضرتك هناك مسلم من بيت مسلم وحافظ للقرآن الكريم والأحاديث النبوية وكان يفتخر أنه كان مسلم وكفر وازداد كفرا واعان الناس علي الكفر من خلال فديوهات علي اليوتيوب لمدة تزيد عن عشرة سنوات.....وفي النهاية جلس معه أحد المتعلمين في الإسلام. ...وأعلن توبته عن ما صدر منه فهل تقبل منه توبة بعد أن أساء إلى الله ورسوله واستهزاء بآيات الله وسبوا الصحابة وكل ثوابت الدين في فديوهات اعانت الكثير من الشباب علي المسلمين علي الكفر والإلحاد وفي النهاية يقول أنا تبت وأعتذر. ....اللهم لا تقبل لهم توبة ولا تجعل لهم اوبه واخسف بهم وديارهم الأرض. ..رأي فضيلتك يهمنا ولكن مافعله هذا المرتد شيء لا يغتفر

[@mohammed5vt207]

قال تعالى : كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {الأنعام:54}.
وقال تعالى: وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا {النساء:110} وقال تعالى : يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر: 53}.

[@toufikbouaziz2082]

من يحب المسيح أكثر المسلمين أم النصارى
المسلمين اعطو المسيح مكانته الحقيقية انه عبد وابن مريم وكلمة الله ومن اهل العزم من الرسل واعطاء الشخص مكانته الحقيقية هي تكريم له
النصارى غلوا في المسيح فمنهم من جعله ابن الله ومنهم من جعله الله وهذا الغلوا اهانة للمسيح ومخالفة لتعاليمه
المسلمون يقولون أن المسيح لم يصلب ولم يقتله مجموعة من انذال اليهود والرومان ولم يمثلوا بجثته
النصارى يقولون ان المسيح تمكن منه مجموعة من اليهود والرومان ونكلوا بجثته
المسلمون يقولون ان المسيح رفعه الله الى السماء وسيعود في اخر الزمان لقتل الشرير الاعظم المسيح الدجال
التصارى قالو ان المسيح مات ثم قام من موته
فيا ترى من يحب المسيح اكثر المسلمون أم النصارى.

[@EmanMohamed-ji7xy]

سلامات بولس امانه 😆😆 ضرورى.
1اوصي اليكم باختنا فيبي، التي هي خادمة الكنيسة التي في كنخريا، 2 كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين،
3 سلموا على بريسكلا واكيلا العاملين معي في المسيح يسوع
، 4 اللذين وضعا عنقيهما من اجل حياتي، اللذين لست انا وحدي اشكرهما بل ايضا جميع كنائس الامم،
5 وعلى الكنيسة التي في بيتهما. سلموا على ابينتوس حبيبي، الذي هو باكورة اخائية للمسيح.
6 سلموا على مريم التي تعبت لاجلنا كثيرا. 7 سلموا على اندرونكوس ويونياس نسيبي، الماسورين معي، اللذين هما مشهوران بين الرسل، وقد كانا في المسيح قبلي.
8 سلموا على امبلياس حبيبي في الرب.
9 سلموا على اوربانوس العامل معنا في المسيح، وعلى استاخيس حبيبي
. 10 سلموا على ابلس المزكى في المسيح. سلموا على الذين هم من اهل ارستوبولوس. 11 سلموا على هيروديون نسيبي. سلموا على الذين هم من اهل نركيسوس الكائنين في الرب.
12 سلموا على تريفينا وتريفوسا التاعبتين في الرب. سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت كثيرا في الرب.
13 سلموا على روفس المختار في الرب، وعلى امه امي
. 14 سلموا على اسينكريتس، فليغون، هرماس، بتروباس، وهرميس، وعلى الاخوة الذين معهم
. 15 سلموا على فيلولوغس وجوليا، ونيريوس واخته، واولمباس، وعلى جميع القديسين الذين معهم
. 16 سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة.

[@ڛېْڣالاڛلام-ذ8م]

بارك الله فيك

[@emanyousef7486]

جزاكم الله خيرا.

[@mohamedkhaoudi8943]

الحمد لله

[@adammohamed4481]

جزاك الله خيرا

[@safari7376]

جزاكم الله خيرا

[@alaaata6031]

جزاكم الله خيرا دكتور منقذ

[@كريممنتصر-خ4ظ]

بارك الله فيك

[@anasbardouka7035]

جزاك الله خيرا

[@enaambadawi2442]

جزاك الله خيرا

[@khaledshehata7464]

جزاكم الله خيرا

[@khaledshehata7464]

@@husseinaliraqi1998
واضح انك مش عارف دينك جيدا

[@khaledshehata7464]

@@husseinaliraqi1998
أقرأ التثنية ١٧ : ٢-٦

[@mohamedBBBBB]

@@husseinaliraqi1998
عارف هذا يا قفا
- سفر التثنية 13:
1 «إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلْمًا، وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً،
2 وَلَوْ حَدَثَتِ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي كَلَّمَكَ عَنْهَا قَائِلًا: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا،
3 فَلاَ تَسْمَعْ لِكَلاَمِ ذلِكَ النَّبِيِّ أَوِ الْحَالِمِ ذلِكَ الْحُلْمَ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ يَمْتَحِنُكُمْ لِكَيْ يَعْلَمَ هَلْ تُحِبُّونَ الرَّبَّ إِلهَكُمْ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ.
4 وَرَاءَ الرَّبِّ إِلهِكُمْ تَسِيرُونَ، وَإِيَّاهُ تَتَّقُونَ، وَوَصَايَاهُ تَحْفَظُونَ، وَصَوْتَهُ تَسْمَعُونَ، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُونَ، وَبِهِ تَلْتَصِقُونَ.
5 وَذلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ ذلِكَ الْحُلْمَ يُقْتَلُ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَفَدَاكُمْ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، لِكَيْ يُطَوِّحَكُمْ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا. فَتَنْزِعُونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ.
6 «وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلًا: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ
7 مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا،
8 فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ،
9 بَلْ قَتْلًا تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلًا لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا.
10 تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
- سفر التثنية 17 :
2 «إِذَا وُجِدَ فِي وَسَطِكَ فِي أَحَدِ أَبْوَابِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ يَفْعَلُ شَرًّا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ إِلهِكَ بِتَجَاوُزِ عَهْدِهِ،
3 وَيَذْهَبُ وَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى وَيَسْجُدُ لَهَا، أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لِكُلّ مِنْ جُنْدِ السَّمَاءِ، الشَّيْءَ الَّذِي لَمْ أُوصِ بِهِ،
4 وَأُخْبِرْتَ وَسَمِعْتَ وَفَحَصْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ أَكِيدٌ. قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي إِسْرَائِيلَ،
5 فَأَخْرِجْ ذلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي فَعَلَ ذلِكَ الأَمْرَ الشِّرِّيرَ إِلَى أَبْوَابِكَ، الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ، وَارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ.
6 عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يُقْتَلُ الَّذِي يُقْتَلُ. لاَ يُقْتَلْ عَلَى فَمِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ.
7 أَيْدِي الشُّهُودِ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلًا لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا، فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ.

[@hamhal5973]

جزاك الله خيرا

[@أمإيادأحمد-ك5ج]

بارك الله فيك

[@AaAa-pn9fv]

جزاك الله خيرا

[@AaAa-pn9fv]

@@husseinaliraqi1998 حاول تتعالج لاانك مريض نفسي

[@mohamedBBBBB]

@@husseinaliraqi1998
* السيف ومشتقاته جاء اكثر من (400) مرة في الكتاب المقدس :
st-takla.org/Bibles/BibleSearch/search.php?q=%D8%B3%D9%8A%D9%81&op=and&oldt=on&newt=on&advtab=none&adv1=&adv21=&adv22=&adv3=&adv41=&adv42=&adv43=
- إنجيل لوقا 22: 36
فَقَالَ لَهُمْ: «لكِنِ الآنَ، مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفًا.
- انجيل لوقا 12: 49-53
”جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟ أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ! بَلِ انْقِسَاماً. لأَنَّهُ يَكُونُ مِنَ الآنَ خَمْسَةٌ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ مُنْقَسِمِينَ: ثَلاَثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ وَاثْنَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ. يَنْقَسِمُ الأَبُ عَلَى الاِبْنِ وَالاِبْنُ عَلَى الأَبِ وَالأُمُّ عَلَى الْبِنْتِ وَالْبِنْتُ عَلَى الأُمِّ وَالْحَمَاةُ عَلَى كَنَّتِهَا وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا“
- انجيل متى 10: 34-35 " لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا”
- إنجيل لوقا 19: 27
أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
- سفر حزقيال 9: 5-7
5 وَقَالَ لأُولئِكَ فِي سَمْعِي: «اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا.
6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
7 وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا». فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ.
- سفر إرميا 48: 10
مَلْعُونٌ مَنْ يَعْمَلُ عَمَلَ الرَّبِّ بِرِخَاءٍ، وَمَلْعُونٌ مَنْ يَمْنَعُ سَيْفَهُ عَنِ الدَّمِ.
* تحطيم أطفال ، شق حوامل ، نهب بيوت ، فضح نساء :
- سفر الملوك الثاني 8: 12
فَقَالَ حَزَائِيلُ: «لِمَاذَا يَبْكِي سَيِّدِي؟» فَقَالَ: «لأَنِّي عَلِمْتُ مَا سَتَفْعَلُهُ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّكَ تُطْلِقُ النَّارَ فِي حُصُونِهِمْ، وَتَقْتُلُ شُبَّانَهُمْ بِالسَّيْفِ، وَتُحَطِّمُ أَطْفَالَهُمْ، وَتَشُقُّ حَوَامِلَهُمْ».
- سفر إشعياء 13: 16
وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
- سفر هوشع 13: 16
تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ.
- سفر العدد 31: 17-18 "فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ"
يُتبع يا قفا آه يا قفا يا قفا

[@mohamedBBBBB]

@@husseinaliraqi1998
- (سفر يشوع 6: 20-24)
20) فَهَتَفَ الشَّعْبُ وَضَرَبُوا بِالأَبْوَاقِ. وَكَانَ حِينَ سَمِعَ الشَّعْبُ صَوْتَ الْبُوقِ أَنَّ الشَّعْبَ هَتَفَ هُتَافًا عَظِيمًا، فَسَقَطَ السُّورُ فِي مَكَانِهِ، وَصَعِدَ الشَّعْبُ إِلَى الْمَدِينَةِ كُلُّ رَجُل مَعَ وَجْهِهِ، وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ.
21) وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ.
24) وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا، إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ.
- (سفر يشوع 11: 10-12)
10) ثُمَّ رَجَعَ يَشُوعُ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ وَأَخَذَ حَاصُورَ وَضَرَبَ مَلِكَهَا بِالسَّيْفِ، لأَنَّ حَاصُورَ كَانَتْ قَبْلًا رَأْسَ جَمِيعِ تِلْكَ الْمَمَالِكِ.
11) وَضَرَبُوا كُلَّ نَفْسٍ بِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. حَرَّمُوهُمْ، وَلَمْ تَبْقَ نَسَمَةٌ، وَأَحْرَقَ حَاصُورَ بِالنَّارِ.
12) فَأَخَذَ يَشُوعُ كُلَّ مُدُنِ أُولئِكَ الْمُلُوكِ وَجَمِيعَ مُلُوكِهَا وَضَرَبَهُمْ بِحَدِّ السَّيْفِ. حَرَّمَهُمْ كَمَا أَمَرَ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ.
- (سفر القضاة 21: 10-12)
10) فَأَرْسَلَتِ الْجَمَاعَةُ إِلَى هُنَاكَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ رَجُل مِنْ بَنِي الْبَأْسِ، وَأَوْصَوْهُمْ قَائِلِينَ: «اذْهَبُوا وَاضْرِبُوا سُكَّانَ يَابِيشِ جِلْعَادَ بِحَدِّ السَّيْفِ مَعَ النِّسَاءِ وَالأَطْفَالِ.
11) وَهذَا مَا تَعْمَلُونَهُ: تُحَرِّمُونَ كُلَّ ذَكَرٍ وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتِ اضْطِجَاعَ ذَكَرٍ».
12) فَوَجَدُوا مِنْ سُكَّانِ يَابِيشِ جِلْعَادَ أَرْبَعَ مِئَةِ فَتَاةٍ عَذَارَى لَمْ يَعْرِفْنَ رَجُلًا بِالاِضْطِجَاعِ مَعَ ذَكَرٍ، وَجَاءُوا بِهِنَّ إِلَى الْمَحَلَّةِ إِلَى شِيلُوهَ الَّتِي فِي أَرْضِ كَنْعَانَ.
- (سفر صموئيل الأول 15: 3) فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلًا وَامْرَأَةً، طِفْلًا وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلًا وَحِمَارًا».
- (سفر صموئيل الأول 15: 8) وَأَمْسَكَ أَجَاجَ مَلِكَ عَمَالِيقَ حَيًّا، وَحَرَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِحَدِّ السَّيْفِ.
- سفر أخبار الأيام الأول 20: 3
وَأَخْرَجَ الشَّعْبَ الَّذِينَ بِهَا وَنَشَرَهُمْ بِمَنَاشِيرِ وَنَوَارِجِ حَدِيدٍ وَفُؤُوسٍ. وَهكَذَا صَنَعَ دَاوُدُ لِكُلِّ مُدُنِ بَنِي عَمُّونَ. ثُمَّ رَجَعَ دَاوُدُ وَكُلُّ الشَّعْبِ إِلَى أُورُشَلِيمَ.
- سفر المزامير 137: 8-9 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا! طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!"
- سفر حزقيال 9: 5-7
5 وَقَالَ لأُولئِكَ فِي سَمْعِي: «اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا.
6 الشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ, وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَـابْتَدَأُوا بِـالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
7وَقَالَ لَهُمْ: نَجِّسُوا الْبَيْتَ, وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا. فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ"
يُتبع يا قفا

[@mohamedBBBBB]

@@husseinaliraqi1998
* بَلِ اقْتُلْ رَجُلًا وَامْرَأَةً، طِفْلًا وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلًا وَحِمَارًا».
- سفر صموئيل الأول 15: 3
فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلًا وَامْرَأَةً، طِفْلًا وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلًا وَحِمَارًا».
* قتل (الصَّغِيرِ إِلَى الْكَبِيرِ، مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ.
) ، (اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ)
- (سفر أخبار الأيام الثاني 15: 13) حَتَّى إِنَّ كُلَّ مَنْ لاَ يَطْلُبُ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ يُقْتَلُ مِنَ الصَّغِيرِ إِلَى الْكَبِيرِ، مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ.
- سفر حزقيال 9: 6
اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
- (سفر حزقيال 9: 7) وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا». فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ.
- (سفر إشعياء 13: 15-16)
15) كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
16) وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
- سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2: 23
وَأَوْلاَدُهَا أَقْتُلُهُمْ بِالْمَوْتِ. فَسَتَعْرِفُ جَمِيعُ الْكَنَائِسِ أَنِّي أَنَا هُوَ الْفَاحِصُ الْكُلَى وَالْقُلُوبِ، وَسَأُعْطِي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ.
- سفر العدد 31: 17
فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلًا بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
* تحطيم أطفال ، شق حوامل ، نهب بيوت ، فضح نساء :
- سفر الملوك الثاني 8: 12
فَقَالَ حَزَائِيلُ: «لِمَاذَا يَبْكِي سَيِّدِي؟» فَقَالَ: «لأَنِّي عَلِمْتُ مَا سَتَفْعَلُهُ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّكَ تُطْلِقُ النَّارَ فِي حُصُونِهِمْ، وَتَقْتُلُ شُبَّانَهُمْ بِالسَّيْفِ، وَتُحَطِّمُ أَطْفَالَهُمْ، وَتَشُقُّ حَوَامِلَهُمْ».
- سفر إشعياء 13: 16
وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
- سفر هوشع 13: 16
تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ.
* الكتاب المقدس يأمر بمذابح و حروب ابادة جماعية : (ابادة شعوب قارات بأكملها - امريكا واستراليا - واحتلال دول ونهب ثرواتها)
(سفر التثنية 20: 16) وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا،
(سفر التثنية 20: 17) بَلْ تُحَرِّمُهَا تَحْرِيمًا: الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ، كَمَا أَمَرَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ،
سفر يشوع 8 : (...فَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ رِجَال وَنِسَاءٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا...)
1 فَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «لاَ تَخَفْ وَلاَ تَرْتَعِبْ. خُذْ مَعَكَ جَمِيعَ رِجَالِ الْحَرْبِ، وَقُمِ اصْعَدْ إِلَى عَايَ. انْظُرْ. قَدْ دَفَعْتُ بِيَدِكَ مَلِكَ عَايٍ وَشَعْبَهُ وَمَدِينَتَهُ وَأَرْضَهُ، ... 8 وَيَكُونُ عِنْدَ أَخْذِكُمُ الْمَدِينَةَ أَنَّكُمْ تُضْرِمُونَ الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ. كَقَوْلِ الرَّبِّ تَفْعَلُونَ. انْظُرُوا. قَدْ أَوْصَيْتُكُمْ» ... 19 فَقَامَ الْكَمِينُ بِسُرْعَةٍ مِنْ مَكَانِهِ وَرَكَضُوا عِنْدَمَا مَدَّ يَدَهُ، وَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ وَأَخَذُوهَا، وَأَسْرَعُوا وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ ... 24 وَكَانَ لَمَّا انْتَهَى إِسْرَائِيلُ مِنْ قَتْلِ جَمِيعِ سُكَّانِ عَايٍ فِي الْحَقْلِ فِي الْبَرِّيَّةِ حَيْثُ لَحِقُوهُمْ وَسَقَطُوا جَمِيعًا بِحَدِّ السَّيْفِ حَتَّى فَنُوا، أَنَّ جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ رَجَعَ إِلَى عَايٍ وَضَرَبُوهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 25 فَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ رِجَال وَنِسَاءٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، جَمِيعُ أَهْلِ عَايٍ ... 28 وَأَحْرَقَ يَشُوعُ عَايَ وَجَعَلَهَا تَلاًّ أَبَدِيًّا خَرَابًا إِلَى هذَا الْيَوْمِ.

[@mohamedBBBBB]

@@husseinaliraqi1998
* الحروب الصليبية
أوربانوس الثاني - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة :
ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A
(البابا أوربانوس الثاني (1042 - 29 يوليو 1099)، ولد باسم أوتو اللاجيري، كان البابا من عام 1088 إلى 29 يوليو 1099. وهو معروف بإطلاقه الحملة الصليبية الأولى (1095-99).
وهو الرجل صاحب ألحملة الصلبية الأولى في التاريخ وهو الذي تولى الكرسي البابوي في إحدى عشرة سنة، وذلك من سنة (480هـ) 1088 إلى سنة (492هـ) 1099م، وكان هو الآخذ لقرار الحروب الصليبية على المشرق الإسلامي...)
(...وهو معروف بإطلاقه الحملة الصليبية الأولى...)
(...وهو الرجل صاحب ألحملة الصلبية الأولى في التاريخ...)

[@khaledshehata7464]

بارك الله فيك

[@abeerashraf8808]

@@husseinaliraqi1998
مبروك عليك من التشيع إلى التنصر من ضلال إلى ضلال وعقبال متكون بوذي وهندوسي ويهودي كمان.

[@abeerashraf8808]

@@husseinaliraqi1998
وليه أشترك بقناتك وأنا هحتاج قناتك في إيه؟ عندك إخوانك كتير وأنا مش هشترك معاكم ضد ديني.

[@khaledshehata7464]

@@husseinaliraqi1998 أقرأ التثنية ١٧ : ٢ - ٦

[@mohamedBBBBB]

@@husseinaliraqi1998
ههههههههههه انت فضح نفسك ، جاهل جهول مدعي علم