Comparaison n' est pas raison ! Si tu oublies de prendre tes comprimÃĐs , ce n'est pas une dette . Donc , si tu oublies de payer le loyer le O5 , alors tu ne dois plus payer à partir du 06 ?
Jaroul xasstÃĐ jaroul xoulo Li moy deug deug islam Amoul dictature Nioune niep ken diotoul terer ken guissoul yonente Daniou nio wakh rek niou gueum Anyone can be objective as long itâs truthful, we need that in the ummah. Itâs all about learning and expandingâĶ Kou am xÃĐl rek degloul , use your mind and expand your knowledge ðŊ
Dans l'islam, il est effectivement ÃĐtabli par les textes religieux que les femmes menstruÃĐes ne doivent pas prier (salat) ni jeÃŧner pendant cette pÃĐriode. Voici quelques rÃĐfÃĐrences et explications concernant cette interdiction : 1. Le Coran : - Bien que les menstruations ne soient pas directement mentionnÃĐes dans le Coran au sujet de la priÃĻre, il est fait rÃĐfÃĐrence à la puretÃĐ rituelle. Le verset 2:222 indique que ÂŦ ... Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient Âŧ. 2. Hadith : - Plusieurs rÃĐcits du ProphÃĻte Muhammad (paix soit sur lui) prÃĐcisent la position à adopter durant les menstruations. - Un hadith rapportÃĐ par Al-Bukhari et Muslim dÃĐclare que le ProphÃĻte a dit : ÂŦ N'implorez pas de prier lorsque vous Êtes en menstruation. Âŧ (Sahih al-Bukhari, Hadith 304). - Aisha, lâÃĐpouse du ProphÃĻte, a ÃĐgalement rapportÃĐ quâelle a dit : ÂŦ Lorsque les menstruations de moi ou de l'une de vous venaient, nous nous ÃĐloignions de la priÃĻre. Âŧ (Sahih al-Bukhari). 3. Opinions des Savants : - Les ÃĐcoles de jurisprudence (madhhab) s'accordent sur le fait que les femmes menstruÃĐes ne doivent pas prier. Les savants musulmans tels que Ibn Abbas, Al-Shafi'i et Ahmad ibn Hanbal ont tous confirmÃĐ cette rÃĻgle à partir des textes susmentionnÃĐs. Il est ÃĐgalement important de noter que cette pÃĐriode est considÃĐrÃĐe comme un moment de repos spirituel pour les femmes, et lâaccent est mis sur lâimportance de la purification rituelle dans lâaccomplissement des priÃĻres. Pourquoi dâautres musulmans pensent que la femme doit prier pendant la salat . Sur quoi se basent ils? Sur le fait qu'il existe des divergences d'opinion parmi les musulmans concernant la priÃĻre des femmes menstruÃĐes. Toutefois, ces opinions minoritaires reposent davantage sur des interprÃĐtations individuelles ou des raisonnements jurisprudentiels. Voici quelques points qui peuvent expliquer pourquoi certaines personnes pensent que les femmes devraient prier pendant leurs menstruations : 1. InterprÃĐtation des Textes : - Certains soutiennent que les hadiths qui interdisent la priÃĻre pendant les menstruations pourraient Être interprÃĐtÃĐs diffÃĐremment. Ils peuvent considÃĐrer que l'abstention est spÃĐcifique à des cas particuliers ou qu'elle s'applique à des conditions particuliÃĻres liÃĐes à la puretÃĐ, plutÃīt qu'à un ÃĐtat physiologique gÃĐnÃĐral. 2. La nature de la priÃĻre (salat) : - Certains pourraient avancer que la priÃĻre est une obligation fondamentale de l'islam, et dans cette perspective, ils pourraient estimer qu'il existe une possibilitÃĐ d'accomplir des priÃĻres non directement liÃĐes à la puretÃĐ rituelle, surtout si la femme se sent capable de prier. 3. Divergences entre les Ãcoles : - Bien que les quatre grandes ÃĐcoles de jurisprudence (Hanafi, Maliki, Shafi'i, Hanbali) s'accordent gÃĐnÃĐralement sur lâinterdiction de la priÃĻre pendant les menstruations, certaines ÃĐcoles ou sous-groupes peuvent avoir des opinions divergentes, bien que celles-ci soient moins courantes et reposent souvent sur des interprÃĐtations moins traditionnelles. 4. La question de la souillure rituelle : - Certains raisonnements s'appuient sur des idÃĐes selon lesquelles la souillure rituelle (najasa) concerne des ÃĐlÃĐments spÃĐcifiques et non pas l'ÃĐtat menstruel en lui-mÊme. Cela pourrait conduire à l'argument qu'une femme pourrait Être en mesure de prier mÊme en ÃĐtant dans cet ÃĐtat. 5. La spiritualitÃĐ et le bien-Être spirituel : - Certains soutiennent que la priÃĻre est une source de rÃĐconfort spirituel, et que ne pas avoir la possibilitÃĐ de prier pourrait gÃĐnÃĐrer des consÃĐquences psychologiques ou spirituelles nÃĐfastes pour certaines femmes. Il est essentiel de comprendre que ces opinions divergentes ne reprÃĐsentent pas la position majoritaire du monde musulman, mais reflÃĻtent plutÃīt des interprÃĐtations variÃĐes qui existent dans une communautÃĐ large et diversifiÃĐe. Dans tous les cas, il est recommandÃĐ aux pratiquants d'examiner les avis des ÃĐrudits de leur communautÃĐ et de suivre les enseignements de leur ÃĐcole de pensÃĐe respectÃĐe. Dans la pratique, la majoritÃĐ des femmes musulmanes choisissent de ne pas prier pendant leurs menstruations, conformÃĐment aux avis dominant de la jurisprudence islamique. Quelle est la doctrine de Baye Niass ou des talibÃĐs baye a ce sujet ? Concernant la question des menstruations et de la priÃĻre, les talibÃĐs (disciples) de Cheikh Ibrahima Niass suivent gÃĐnÃĐralement les principes fondamentaux de la jurisprudence islamique, mais il peut y avoir des nuances spÃĐcifiques dans leur approche spirituelle et pratique. ### Position sur la priÃĻre pendant les menstruations 1. ConformitÃĐ aux Pratiques Islamiques Traditionnelles: - La majoritÃĐ des talibÃĐs de la confrÃĐrie de Baye Niass respectent l'idÃĐe selon laquelle les femmes menstruÃĐes ne doivent pas prier, ce qui est en ligne avec l'opinion largement acceptÃĐe parmi les quatre ÃĐcoles de jurisprudence islamique. Ils s'appuient sur les hadiths et les interprÃĐtations qui interdisent la priÃĻre pendant cette pÃĐriode. 2. SpiritualitÃĐ et Compassion : - Du point de vue soufi, la spiritualitÃĐ peut aussi jouer un rÃīle important. Les enseignements de Baye Niass mettent souvent l'accent sur la compassion, le bien-Être personnel et la recherche de la proximitÃĐ d'Allah. Par consÃĐquent, il pourrait y avoir une insistance sur la gestion de l'ÃĐtat ÃĐmotionnel et spirituel des femmes pendant leurs menstruations, en les encourageant à se rapprocher d'Allah par d'autres moyens, comme la dhikr (rappel de Dieu) et la lecture du Coran. 3. Respect des diffÃĐrences : - Tout en respectant les conventions traditionnelles, il est ÃĐgalement essentiel de noter que dans les milieux soufis, il peut y avoir une culture de tolÃĐrance et de respect des diffÃĐrentes interprÃĐtations religieuses. Cela entraÃŪne une atmosphÃĻre encourageante oÃđ les talibÃĐs peuvent aborder des questions de la foi avec un esprit ouvert tout en restant fidÃĻles aux enseignements de leur fondateur. Conclusion En rÃĐsumÃĐ, les talibÃĐs de Baye Niass, tout en respectant la tradition et la jurisprudence islamique qui interdisent la priÃĻre pendant les menstruations, intÃĻgrent ÃĐgalement des ÃĐlÃĐments de compassion et de spiritualitÃĐ dans leur pratique. Leur approche est gÃĐnÃĐralement ancrÃĐe dans l'adhÃĐsion aux directives classiques, mais s'exprime aussi à travers une sensibilitÃĐ soufie qui valorise lâexpÃĐrience spirituelle personnelle et la relation avec Dieu. Les femmes sont encouragÃĐes à chercher la proximitÃĐ d'Allah par d'autres moyens pendant cette pÃĐriode.
The Table Spread (Al-MÄ'idah):6 - O you who believe! When you stand up for Salat, wash your faces and your hands up to the elbows; pass your wet hands over your heads; and wash your feet up to the ankles. And if you are polluted (junub), then purify yourselves (by bathing); but if you are sick, or on a journey, or if one of you has returned from a place where he relieved himself, or if you have touched women and you find no water, then resort to pure earth, and pass therewith on your faces and your hands. Allah does not wish to impose hardship on you, but He wishes to purify you and complete His favor upon you. That you may be grateful.
The Table Spread (Al-MÄ'idah):6 - O you who believe! When you stand up for Salat, wash your faces and your hands up to the elbows; pass your wet hands over your heads; and wash your feet up to the ankles. And if you are polluted (junub), then purify yourselves (by bathing); but if you are sick, or on a journey, or if one of you has returned from a place where he relieved himself, or if you have touched women and you find no water, then resort to pure earth, and pass therewith on your faces and your hands. Allah does not wish to impose hardship on you, but He wishes to purify you and complete His favor upon you. That you may be grateful.
Bo yorÃĐlÃĐ nit bor samedi nguakoy faye lundi niko sa boroub beurki demb ba lalay Faye dafa tax samedi nÃĐk lundi boroub Diouly danko wara Faye MbackÃĐ sakho ak amÃĐt CissÃĐ koulÃĐn topp dingua reer thia safara molay guindi gni ay say say lagn adouna rÃĐk molÃĐn nior ak topp sene bakan ðĒ
DÃŦdÃŦt aw bobu walla lay Firi ndax waxaat naku minkum maridan aw alaa safarin aw bi bu walla lay Firi ch m sakho dÃŦggoo araab noy firiÃŦ alquraan yaangi rÃŦral Ãąu bari
CMS le meilleur wallah
Merci professeur
Sonko moy6 PrÃĐsident du SÃĐnÃĐgal inchallah 2029âĪâĪâĪâĪâĪâĪ
CEUX QUI SE RESSEMBLENT , S'assemblent !
Merci cheikh mbacke
Lepp lerna
Merci beaucoup Cheikh Mbacke Sakho. Eskey!! Qu'Allah t'assiste.
Hello how are you doing today you guys, I really appreciate your live God bless you guys
Kouye wakh sidineji yaye bayam fi si SÃĐnÃĐgal sakho
Maacha-alah C.M.S
LÃĐÃĐr-na Maacha-alah !!!
Togne ngah yalla ci linga nane machalah keneu douko wax ci ay thiaxane niary nit Gni ay cheytanÃĐ lagnou
Pour un dÃĐbat avec Ahmed niass, votre audience aura bcp plus de crÃĐdibilitÃĐ
Machalah Machalah diureudief cheikh Ahmed diureudief serigne mbacke sakho bonne continuation âĪâĪâĪâĪâĪâĪâĪâĪâĪâĪâĪâĪdepuis Paris merci
machalla ham ham day am ay preuve wayyy mais di wah rec sans preuve lolou amoul sens
Salatoul tasbiya
Salam salam ðððmerci à vous
Comparaison n' est pas raison ! Si tu oublies de prendre tes comprimÃĐs , ce n'est pas une dette . Donc , si tu oublies de payer le loyer le O5 , alors tu ne dois plus payer à partir du 06 ?
DÃĐgloul tÃĐ khÃĐlate ððð
Li mou wakh lÃĻre na
Leigi wax niou medicin biy operer nane lay diouler, wala jigeen jiy matou
Bien pensÃĐ.
Vraiment
@@sammayata6376diouli mane ngako def si situation Bo mane nek . Kokou mane na diouli si khÃĻlame
Dinga reeral kou diangoul cheikh Sakho
Jaroul xasstÃĐ jaroul xoulo
Li moy deug deug islam
Amoul dictature
Nioune niep ken diotoul terer ken guissoul yonente
Daniou nio wakh rek niou gueum
Anyone can be objective as long itâs truthful, we need that in the ummah.
Itâs all about learning and expandingâĶ
Kou am xÃĐl rek degloul , use your mind and expand your knowledge ðŊ
Dans l'islam, il est effectivement ÃĐtabli par les textes religieux que les femmes menstruÃĐes ne doivent pas prier (salat) ni jeÃŧner pendant cette pÃĐriode. Voici quelques rÃĐfÃĐrences et explications concernant cette interdiction :
1. Le Coran :
- Bien que les menstruations ne soient pas directement mentionnÃĐes dans le Coran au sujet de la priÃĻre, il est fait rÃĐfÃĐrence à la puretÃĐ rituelle. Le verset 2:222 indique que ÂŦ ... Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient Âŧ.
2. Hadith :
- Plusieurs rÃĐcits du ProphÃĻte Muhammad (paix soit sur lui) prÃĐcisent la position à adopter durant les menstruations.
- Un hadith rapportÃĐ par Al-Bukhari et Muslim dÃĐclare que le ProphÃĻte a dit : ÂŦ N'implorez pas de prier lorsque vous Êtes en menstruation. Âŧ (Sahih al-Bukhari, Hadith 304).
- Aisha, lâÃĐpouse du ProphÃĻte, a ÃĐgalement rapportÃĐ quâelle a dit : ÂŦ Lorsque les menstruations de moi ou de l'une de vous venaient, nous nous ÃĐloignions de la priÃĻre. Âŧ (Sahih al-Bukhari).
3. Opinions des Savants :
- Les ÃĐcoles de jurisprudence (madhhab) s'accordent sur le fait que les femmes menstruÃĐes ne doivent pas prier. Les savants musulmans tels que Ibn Abbas, Al-Shafi'i et Ahmad ibn Hanbal ont tous confirmÃĐ cette rÃĻgle à partir des textes susmentionnÃĐs.
Il est ÃĐgalement important de noter que cette pÃĐriode est considÃĐrÃĐe comme un moment de repos spirituel pour les femmes, et lâaccent est mis sur lâimportance de la purification rituelle dans lâaccomplissement des priÃĻres.
Pourquoi dâautres musulmans pensent que la femme doit prier pendant la salat . Sur quoi se basent ils?
Sur le fait qu'il existe des divergences d'opinion parmi les musulmans concernant la priÃĻre des femmes menstruÃĐes. Toutefois, ces opinions minoritaires reposent davantage sur des interprÃĐtations individuelles ou des raisonnements jurisprudentiels. Voici quelques points qui peuvent expliquer pourquoi certaines personnes pensent que les femmes devraient prier pendant leurs menstruations :
1. InterprÃĐtation des Textes :
- Certains soutiennent que les hadiths qui interdisent la priÃĻre pendant les menstruations pourraient Être interprÃĐtÃĐs diffÃĐremment. Ils peuvent considÃĐrer que l'abstention est spÃĐcifique à des cas particuliers ou qu'elle s'applique à des conditions particuliÃĻres liÃĐes à la puretÃĐ, plutÃīt qu'à un ÃĐtat physiologique gÃĐnÃĐral.
2. La nature de la priÃĻre (salat) :
- Certains pourraient avancer que la priÃĻre est une obligation fondamentale de l'islam, et dans cette perspective, ils pourraient estimer qu'il existe une possibilitÃĐ d'accomplir des priÃĻres non directement liÃĐes à la puretÃĐ rituelle, surtout si la femme se sent capable de prier.
3. Divergences entre les Ãcoles :
- Bien que les quatre grandes ÃĐcoles de jurisprudence (Hanafi, Maliki, Shafi'i, Hanbali) s'accordent gÃĐnÃĐralement sur lâinterdiction de la priÃĻre pendant les menstruations, certaines ÃĐcoles ou sous-groupes peuvent avoir des opinions divergentes, bien que celles-ci soient moins courantes et reposent souvent sur des interprÃĐtations moins traditionnelles.
4. La question de la souillure rituelle :
- Certains raisonnements s'appuient sur des idÃĐes selon lesquelles la souillure rituelle (najasa) concerne des ÃĐlÃĐments spÃĐcifiques et non pas l'ÃĐtat menstruel en lui-mÊme. Cela pourrait conduire à l'argument qu'une femme pourrait Être en mesure de prier mÊme en ÃĐtant dans cet ÃĐtat.
5. La spiritualitÃĐ et le bien-Être spirituel :
- Certains soutiennent que la priÃĻre est une source de rÃĐconfort spirituel, et que ne pas avoir la possibilitÃĐ de prier pourrait gÃĐnÃĐrer des consÃĐquences psychologiques ou spirituelles nÃĐfastes pour certaines femmes.
Il est essentiel de comprendre que ces opinions divergentes ne reprÃĐsentent pas la position majoritaire du monde musulman, mais reflÃĻtent plutÃīt des interprÃĐtations variÃĐes qui existent dans une communautÃĐ large et diversifiÃĐe. Dans tous les cas, il est recommandÃĐ aux pratiquants d'examiner les avis des ÃĐrudits de leur communautÃĐ et de suivre les enseignements de leur ÃĐcole de pensÃĐe respectÃĐe. Dans la pratique, la majoritÃĐ des femmes musulmanes choisissent de ne pas prier pendant leurs menstruations, conformÃĐment aux avis dominant de la jurisprudence islamique.
Quelle est la doctrine de Baye Niass ou des talibÃĐs baye a ce sujet ?
Concernant la question des menstruations et de la priÃĻre, les talibÃĐs (disciples) de Cheikh Ibrahima Niass suivent gÃĐnÃĐralement les principes fondamentaux de la jurisprudence islamique, mais il peut y avoir des nuances spÃĐcifiques dans leur approche spirituelle et pratique.
### Position sur la priÃĻre pendant les menstruations
1. ConformitÃĐ aux Pratiques Islamiques Traditionnelles:
- La majoritÃĐ des talibÃĐs de la confrÃĐrie de Baye Niass respectent l'idÃĐe selon laquelle les femmes menstruÃĐes ne doivent pas prier, ce qui est en ligne avec l'opinion largement acceptÃĐe parmi les quatre ÃĐcoles de jurisprudence islamique. Ils s'appuient sur les hadiths et les interprÃĐtations qui interdisent la priÃĻre pendant cette pÃĐriode.
2. SpiritualitÃĐ et Compassion :
- Du point de vue soufi, la spiritualitÃĐ peut aussi jouer un rÃīle important. Les enseignements de Baye Niass mettent souvent l'accent sur la compassion, le bien-Être personnel et la recherche de la proximitÃĐ d'Allah. Par consÃĐquent, il pourrait y avoir une insistance sur la gestion de l'ÃĐtat ÃĐmotionnel et spirituel des femmes pendant leurs menstruations, en les encourageant à se rapprocher d'Allah par d'autres moyens, comme la dhikr (rappel de Dieu) et la lecture du Coran.
3. Respect des diffÃĐrences :
- Tout en respectant les conventions traditionnelles, il est ÃĐgalement essentiel de noter que dans les milieux soufis, il peut y avoir une culture de tolÃĐrance et de respect des diffÃĐrentes interprÃĐtations religieuses. Cela entraÃŪne une atmosphÃĻre encourageante oÃđ les talibÃĐs peuvent aborder des questions de la foi avec un esprit ouvert tout en restant fidÃĻles aux enseignements de leur fondateur.
Conclusion
En rÃĐsumÃĐ, les talibÃĐs de Baye Niass, tout en respectant la tradition et la jurisprudence islamique qui interdisent la priÃĻre pendant les menstruations, intÃĻgrent ÃĐgalement des ÃĐlÃĐments de compassion et de spiritualitÃĐ dans leur pratique. Leur approche est gÃĐnÃĐralement ancrÃĐe dans l'adhÃĐsion aux directives classiques, mais s'exprime aussi à travers une sensibilitÃĐ soufie qui valorise lâexpÃĐrience spirituelle personnelle et la relation avec Dieu. Les femmes sont encouragÃĐes à chercher la proximitÃĐ d'Allah par d'autres moyens pendant cette pÃĐriode.
LaÃą moy condition yi,farata yi,sii koÃŧb beugueu dieÃŧl soxna wa salam
Xam xam daale dou pÃĐkhÃĐ dou neekh xel dou layy daliil rek
Je veux pas mais j'ai malheureusement compris cheikh mbacke
Pourquoi malheureusement ?
Mbacke saho yalnala yalla guindi ndeysaan si reer gou meti ga nekk
ððððyaw hotomouga dÃĐ bouhari mo rÃĐroull hamna mom midon weur ay hadis ððbayyifi alhouran wahou yallah
mdr kouy wah li yalla wah dioh la preuve bou ler mo rere ???
Le nÃĐgligeance est la mÃĻre de toutes les vives saganÃĐ djouli moo waroul ba fayy dilassi fekk
Il faut inviter oustaz Hadi Niasse
Gattal djoulit ak wagni ci dioulit dji lane moy difference bi guenal si lingua nek mbiroum seuytanÃĐ la
Wagni ak gatal bokkoul. Bodon diouli 10mn mane ga ko def 5mn. Ãa dÃĐpend ci ligay tari. Wagni nak moy dindi raka wala soudioud wala roukouh.
Yari rakk kay gawna diaroul guatal ndakh kenn dou diouli si kharÃĐ di tari sarr you goude
Si vous pensez que MbackÃĐ Sakho peut mieux comprendre le Coran que 1400 ans d'ÃĐrudits , vous vous trompez !
Wakhal thia kaw
Li nguÃĻne top sounnisme la dou islam.
DÃĐme lÃĻne guestou dji
Mbacke Sakho fonctionne avec sa logique. Il ne croit qu 'au Coran et de façon littÃĐrale. C est sa vision limitÃĐe quant à l Islam Islam.
Bilahi dangÃĐn di fowÃĐ dÃŪnÃĐ wayÃĐ sÃĐn bopp ngÃĐn di fowÃĐ
Waxi mbackÃĐ sakho deh kouko topou safara lala dieumÃĐ
Ningayy fayyÃĐ fann yila raww ci wÃĐrou korr rÃĐkk ngayy fayÃĐ dioulli.
TÃĐ fayy ayy fann ci wÃĐrou korr Ãąeuwna ci Alkhourann.
Hi Ahmed, could you please ask him about praying with Janab.
The Table Spread (Al-MÄ'idah):6 - O you who believe! When you stand up for Salat, wash your faces and your hands up to the elbows; pass your wet hands over your heads; and wash your feet up to the ankles. And if you are polluted (junub), then purify yourselves (by bathing); but if you are sick, or on a journey, or if one of you has returned from a place where he relieved himself, or if you have touched women and you find no water, then resort to pure earth, and pass therewith on your faces and your hands. Allah does not wish to impose hardship on you, but He wishes to purify you and complete His favor upon you. That you may be grateful.
The Table Spread (Al-MÄ'idah):6 - O you who believe! When you stand up for Salat, wash your faces and your hands up to the elbows; pass your wet hands over your heads; and wash your feet up to the ankles. And if you are polluted (junub), then purify yourselves (by bathing); but if you are sick, or on a journey, or if one of you has returned from a place where he relieved himself, or if you have touched women and you find no water, then resort to pure earth, and pass therewith on your faces and your hands. Allah does not wish to impose hardship on you, but He wishes to purify you and complete His favor upon you. That you may be grateful.
اŲØĢØŽŲØĻØĐ ØšŲØą ŲاØķØØĐ
Bo yorÃĐlÃĐ nit bor samedi nguakoy faye lundi niko sa boroub beurki demb ba lalay Faye dafa tax samedi nÃĐk lundi boroub Diouly danko wara Faye MbackÃĐ sakho ak amÃĐt CissÃĐ koulÃĐn topp dingua reer thia safara molay guindi gni ay say say lagn adouna rÃĐk molÃĐn nior ak topp sene bakan ðĒ
Salam je ne peux pas continuer. Ce gars est nul. Quel est son problÃĻme avec le prophÃĻte PSL
Thieye niary cheitanÃĐ yi diouli dagnou koye faye boko defoul ci heure. Walahi bou ngÃĐn dÃĐh dangÃĐn xamnÃĐ yalla deug la
Deug deug amna gnou sÃĐn xÃĐl yi rÃĐreul ð
Wallahi sÃĐytanÃĐ meune nalÃĐne vraiment li mom kÃĐne xamul lumou done xawuma ndax danguÃĐne di khÃĐkh dinÃĐ waleuh lou xÃĐw?
DÃŦdÃŦt aw bobu walla lay Firi ndax waxaat naku minkum maridan aw alaa safarin aw bi bu walla lay Firi ch m sakho dÃŦggoo araab noy firiÃŦ alquraan yaangi rÃŦral Ãąu bari
Ųا ØģاŲ ØŠØąŲØŊ اŲ ØŠŲŲŲ ŲØąØķŲا اŲŲŲ ØđŲا اŲاŲŲŲŲ ŲØØąŲ Ųا ØđŲا ØĒØŪØąŲŲ ŲŲŲ ŲŲ ŲŲ ذاŲŲ
Kii dh kou diangoul douko deglou ndakh bakhoul day yakhe ab djioullite
Yeen niar data Mel ne Anna lunches si sene Ginaw meee.........
En tout cas lingay wakh lÃĐger neu nagne
Koulen topou sankou
Way deug nÃĐxout
Mback sakho yaw mom khamo dara bapare pour yaw brom xam xam nga
Sakho gars yi bi niou yÃĐwo ci alxourane yagg na deh, tu nous parles de 2015-2016, et ceux qui ont fait des guerres saintes et pacifiques ?
ð ki seuytanÃĐ meune nako 2milliards de musulmane yaw mbacke sakho rek la yalla wane deug deguo arabe demal approfondir sa grammaire arabe
Vraiment tous les hommes de bonne foie sont trÃĻs satisfait de.vous merci beaucoup cheikh mbacke sakho
Ces 2 milliards sont des sounnites
@@Fallmuslim mbacke sakho dafa touti si yakhe dinÃĐ islam dou demm fenna sankou rek
Ki xamoul touss limiye wakh daye fÃĐne rÃĐk ta kone wara arrÊtÃĐ la dÃŪnÃĐ dou thiaxane
Sakho ya mana katte sa yaye
Khana sa yayou serigne ngay wakh
Ahmed yow yay hamza bou cheikh mbacke . commence les ÃĐmissions en français,anglais,arabe,on t'ÃĐcoute.yalah n'a borome bi yokou sa soutoura
MÃĐ nitki djoulli man na jote fÃĻk mouy nÃĻlaw wala mou diape
Lo japp ba diouli jott dangako waara bayii dÃĐm julli nganii nelaw ?danga waara yÃĐwou ndax assalatu xayrou miinaa baawmii(julli mo geun ay nelaw) magui jÃĐgÃŦlou bou bah
â@@Malicksindidi1988dougual ngua cou deh ð
Rou ak yaram gay diawalÃĻ ganane ay comprimÃĐs
Sa costume bou yaag bi
ððð
Yaw comprimÃĐ ak dioulli nguaye teukkelÃĐle dagua wara waxni dioullit waroul s'aggrave bay ratÃĐ waxtou
Niary nafÃĐkh mbacke sakhou ab nafekh la akhmed cisse nafekh la
Yaw yaye nafek yawmi khamÃĐ nafeke
ððð
Ya rÃĻre
Ningayy fayyÃĐ fann yila raww ci wÃĐrou korr rÃĐkk ngayy fayÃĐ dioulli.
TÃĐ fayy ayy fann ci wÃĐrou korr Ãąeuwna ci Alkhourann.