💡الدجال💡 لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ). ⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه .... قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
اقسم بالله العلي العظيم القدير إنه من قبل يعلن ولا ادري هذي لمن ولا هذي لمن ولكني عرفت الفردية الأولى فارقة فرق السماء عن الأرض بالرأس والسنام بس اتابع لنهاية المقطع ابي اعرف منهو راعيها والله على ما اقول شهيد ويستاهل الدوسري وحظ اوفر للدبوس وسلم لي على اللجنة اللي اعدلت 👍🏼
💡الدجال💡 لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ). ⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه .... قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
💡الدجال💡 لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ). ⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه .... قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
اشهد ان الي شراها وهي حواره راعي نضر والقحطاني تصدر في النضر من بعد ها البكره وابن الشيخ يستاهل وجاب الزين ومن اهل البل الي يستاهلون النواميس ونبارك لكم الفوز
💡الدجال💡 لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ). ⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه .... قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
💡الدجال💡 لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ). ⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه .... قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
الف مبروك تستاهل يا ابو حمد نومست جمهورك وبني عمك وان شاء الله يا عبدالله نشوفك في أشواط أخرى وفالك الناموس والي الامام من فوز الى اخر
شيل اللوحه حط اللوحه مالها داعي ..مفروض يكون كل شبك أمامه شاشة رقمية يتم من خلالها تحديد الأرقام ..
ممكن ما توضح مع الشمس من بعيد الفكره حلوه بس لو بدال الشيل والحط يلفونها بشاش ويشلونه وقتها بس
انشهد الفكره غبيه مافيها ابتكار
الله يرزقكم بسالفه احسن من ذي🤲
💡الدجال💡
لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ).
⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه ....
قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
@@lionlion6374 😂😂😂😂
الله يوفقهم ويرزقنا ويرزقهم بصراحه كلها قويه والدبوس حضور ب٣ قويه انا اقول انه مخزن الصفر
من جاي من التيك توك عشان سلطان صار برنامج واقعي
صلوا على الرسول . الف الف مبروك للشيخ دبوس مبارك الدبوس اخوكم الشاعر حميد خلف العنزي
الله يعين ..هذي المسكنه !!!
اقسم بالله العلي العظيم القدير إنه من قبل يعلن ولا ادري هذي لمن ولا هذي لمن ولكني عرفت الفردية الأولى فارقة فرق السماء عن الأرض بالرأس والسنام بس اتابع لنهاية المقطع ابي اعرف منهو راعيها والله على ما اقول شهيد ويستاهل الدوسري وحظ اوفر للدبوس وسلم لي على اللجنة اللي اعدلت 👍🏼
التقييم كيف يتم!؟
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الله يسقي خيطان وحولي تنتظر الاول دايم
والله الدبوس محترم إلى أبعد حد الله يوفقه
سكربتيه جيت بسمع صوت سلطان
اللجنة السنه هاذي اعطت كل راعي حق حقه
في كل سنه وليس هالسنه..انت في قلبك مرض..والدبوس أخذ الأول والثاني في المفاريد..وفي هالشوط أخذ 3 مراكز ..اترك الحقد
لا معطت ابن نادر حقه
@@snsq86 شدخل المرض وش دخل الدبوس ووش دخل الحقد 😂 الله يشيفك من مرض الوسواس القهري
@الجوكر العربي السعودي ليه
@الجوكر العربي السعودي اذا عندك بينه واثبات عندك مكافحة الفساد ومكافحة المخدرات
كفووووو يالدبوس عاشووو الشرقاوية
سبحان مهرجان الاثرياء .. حتى الجوائز سيارات بي ام دبليو ..
الف مبروك للجميع ولبن العم زايدالعاصي خاص يستاهلون قبل المهرجان كل واحد يتحدى وبعد النتايج رجال ثقل وكلن يبارك لثاني بالفوز واخلاق رجال واحترام بينهم
غدت الحقه في جنبها حواره،، سبحان من صورها،، الله يبارك لراعيها ويستاهل المركز الأول عن جدارة
ماشاء الله عليها وتستاهل الفرديه وراعي الفرديه
الف مبروك والله يبارك له فيها .. اللهم صلِ على محمد
الدبوس نموذج مشرف هو اللي ابرز المزاين في اخلاقه وتفاعله الرائع
سبحان الله والحمدلله
ولا إله إلا الله والله أكبر
السبت ٢١ جمادى الأولى _١٤٤٣'
_______________________
يستاهل الدوسري الله يبارك له ولدواسر .
مبروك الفوز والمركز الأول....
تستاهل الصداره يالدوسري
أنت كفو والجمل يهول....
يوم فاز طيبت خاطري
والف نعم والله بخطلان الايادي ، هم راعين البل اذا جاء الصحيح ويستاهلون ، يعلم الله اني اعزكم ياعيال زايد
الله يعزك ويرفع شانك
ماعليك زود يالشمري ونعمنً باالطنايا 🤍🤍.
@@user-saad20 تستاهلون ، ماعليك زود
💡الدجال💡
لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ).
⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه ....
قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
استغفرالله العظيم واتوب اليه
الف مبروك للدبوس
حمدالله والشكر على كل شي بس تصدقو احسن انا لو عندي ناقة وتجيب مليون اتصدق بنص 😉
السلام عليكم شباب الحين الي يفوز ايش الجائزه الي ياخذها
انا مالي في الابل ولكن تحمست وفيها حرق اعصاب ولكن كم تغريبا جائزة الاول فيدونا
مبروك الدوسري المركز الاول مبروك لعاصي المركز الثالث تستاهل الدوسري كل خير
مشاء الله الدبوس محقق ثلاث ارقام مشاء الله والف مبروك للدوسري
ونعم يعيال زايد ولاهي بغريبة عليكم الفوز
والله الدبوس ماشاء الله بثلاث فرديات بصراحه قوه في المشاركه وانا رايي يستحق الاول بالفردية ولكن الله يوفق الدوسري ويبارك لهم جميعاً
لا البكره ماشاء الله واصلا واضح انها الاول
@@qQQqqqqqqol مايحتاج وهذي وهي توها وش بتصيرلاتمت و ماشاء الله تبارك الله
سلام لدبوس سلام داعم اهل الهجن بمشترياته الضخمه ومنعش السوق والله انه اطلق حجاج ماخزن الملايين
كفو حي ذالعين يابومحمد يانوم عيني
الله يوفقكم
تستاهلون الدواسر جبتوها من حر حلالكم وجدانكم ،، موب ايجار ب ٢٠ مليون
استر ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
صح لسانك هههههههههههههههه
ما شاء الله على اخذ القرار عند اللجنه .. ما شاء الله تبارك الرحمن كلهن طيبات 🌹
حي ذا العين ياعيال زايد حي ذا العين يالكواسر
شكراً يا الحبيب . اهلاً وسهلاً
اتمنى تمشون بالنظام . اتمنى من الغرفه التجاريه تلتزم بالنظام . .. عادي قول ترا انا كنت ألعب بسيكلي وسط المصانع وعمري ٧ سنين وابوي من كبار تجار البلد فالصناعه ،. احنا رجال نصنع الرجال : تعال اهلاً وسهلاً ..
كفو الدواسر
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون ♡🤲🏼❤️🔥
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون ♡
يارب ارزقني من واسع فضله ✔️❤️
احمد بوس
ولد وصالك
يا ولد
الله يساعدك
يستاهلون الدواسر بخشم الريال شروها مو اجار ولا حب خشوم
تستاهل اطيب
ومليون نعم بالدواسر ويستاهلونها
شيء طبيعي الفوز للدوسري يستاهلون الدواسر ...وانا توقعت له الفوز لو اني ما بفهم في الابل بس واضح انها صغيرة بالسن وجسمها متناسق ...
عززززززز يامال العزززززز،، تستاهل الاول ياكحيلان👍👍👍
مذيع تعليقه رائع رائع😊👍👍👍🤩🤩🤩🤩🤩🤩 حمستوني على المشاهدة😘😍😘😍😍😘😍😘😀😀😁😁😀😁😀😁😀😁😀😁😀😁😁😀😁😀😁😀
زين الي يفوز المركز الاول شنو هديته؟
اريد اعرف شروط المسابقه
خذوه ادواسر ليتني موجود كان برفع ظغط الدبوس 😂😂
من فاز في الصياهد المره هذي🤣؟
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
كنت اتمنى الدبوس يفوز قسم ❤❤🇸🇦
لاكن الف مبرووووووووكك للجميع
اخوي كيف الواحد يفوز سابق ولا ايش ممكن تفهمني لاهنت 🥰
@@محمد99-ز6و لا على جمال البل وزينها واهل الحلال يعرفون بالشي هذا
تراه كويتي الدبوس بس الحمدالله فزنا ببيرق الصفر في موسس البيرق
@@_atreng913 ايه اعرف انه كويتي والله يوفقهم جميع ووانا هاذي اول سنه اشوف البرنامج
@@_atreng913 وشكرا وماقصرت الله يوفقك 🙏
الف مبرك
مبروك
الفضول ⛏️⛏️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله يعزك يلدوسري
بالله هذي صفر من وين جاها الصفار.
يستاهلون الدواسر 🥇👌🏻
تستاهل اطيب
💡الدجال💡
لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ).
⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه ....
قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
صوت سلطان الهميلي؟😭
اشهد ان الي شراها وهي حواره راعي نضر والقحطاني تصدر في النضر من بعد ها البكره وابن الشيخ يستاهل وجاب الزين ومن اهل البل الي يستاهلون النواميس ونبارك لكم الفوز
أشهد شهاده حق انه صاحب نظر هالقحطاني عينن مايجيها اللطم
@@mohammedalotabi5924
ليت اللي مثلك واجد ويعدون كلمه الحق
عزالله اي واحد يشري حلال مادخل المزاين ويراهن عليه هذا الي يستاهل يقال عنده نظر مهو كل من شرا له حلال فايز وماخذ مراكز قالو راعي نظر
@@snsq86 ماعليك زود ونا اخوك
من هو القحطاني
ياسمج المذيعين سمجوالفرحه
بيض الله وجهك ياعبدالله الدوسري خذيتها ع الدبوس وهو مشارك ب3فرديات😂
التوفيق من الله ونذر انكم تستاهلون بس الدبوس مصيبه
@@يزنالدوسي-ض2ح مصيبة على غيرنا،،،
💡الدجال💡
لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ).
⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه ....
قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....
لو الدبوس يدري كان استاجر فردية الدوسري😂
دبوس عز عز والله متشمون المركز الاول متشمونه المركز الاول دبوس الشيخ
ترا مستأجر 😂😂😂
ليش عمرهن مو واحد
الف مبروك للي فاز لاكن انا اشوف ان فرديه ثانيه اكبر واطول في حجم ولا مالها دخل في مزاين الي عنده علم يخبرنا 6:49
فرق السنه الاوله توه اول سنه بدق وقويه الثانيه اخر سنه بدق الاوله اصغر سنه لاكن اطيب براس و نسق الناقه كفو الوسره ماعليه كلام ماشاءالله
عزالله ان اللجنه انصفت والصغيره اجمل وبكثير
هذا حق الصياهد
اصلا واضح المركز الاول يوم يبقى ال٢
يستاهلون الدواسر
مبروك يالدواسر
من امس احسب الفايز دبوس
الدواسر ماهوم بحاجة شهادة هم هل الناقه،،، وفوز الدواسر فوز لعتيبه والعكس صحيح.🔥🔥
ماعليك زود وزهله
معليك زود ياولد عتيبه والدواسر وعتيبه واحد
الله يعزك ويرفع شانك
شقومكم ماخذيتو الشدايد يومكم اهل البل؟!
@@محمدالمري-ض8ث الشداد بنقاط الاجار يالجاهل😉
حنا هل تلاد ماحنا بهل اجار الاجار خليناه لبن لبدانكم
يستاهل !!
ولا قصور في الثاني والثالث والجميع
المذيع لعب بعصابي😹
الله من الدجه
ولله م فاهم بس كيف هي للبيع او كذا
يستاهل الف مبرووك
والله ونعم ف دواسر الكواسر ومن نوا الشر خاسر 🔥
اخوكم ابو سالم اليافعي ♥️
ونعم ولاعليك زود
زاححف المعلق ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بغى يموت 😂😂😂😂
ليه مشخصنيها مع الدبوس؟
حاسدينه المسيكين ومستحقرينه
الدبوس يسوقهم بخشم الريال مادرى عنهم
لانه داخل مجال مو مجاله ومسوي مهايط بفلوسه 😒
@@Soomavich كيف مو مجاله انت وراسك لازم يكون راعي ابل وبدوي ثاني شي كلهم يهايطون وقفت عليه هو ولا عشانه كويتي !
@@آلعريمة-ت3ط خخخخخخخخ ايوه عشانه كويتي 😂
مبروك لأهل الحيزا الفضول ومبروك للدواسر والأحلا الشخصيات الثقال
اقرا التاريخ زين وتعرف لاهل الحيزا
@@اللهاكبر-ز5ذ7ب من هم أهل الحيزا!!
يستاهل الدوسري ونعم
فرديت الدوسري تهول فرديه بمعنى فرديه ✋
وش الفايده مستاجر الابل ٢٠مليون والابل لبن عوده😂
بارك ولا خل كلها مستاجرها 😂
يستاهلون خطلان الايدي ، ومبروك للجميع
ماني فاهم شي ؟!!!
غسيل أموال اهل المزايين نصابين
الف مبروك
أجار 😅😂😂
ههههه الدق وروح معا الدواسر والجل والبيرق والنخبة معا ابن دغيثر والضربة القاضية في الشداد عند ابن لبدان يالدبوس
اللهم أنصر الدبوس فهو صاحب الإبل الحقيقي وارثها عن ابوه وجده ماهو مثل الشواويه اللي اشغلونا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
امحقققققق
فوزنا اهديناه لعتيبه وان شاء مايقفي بالشداد الحضري
انا كويتي والدبوس بدوي
كيفك تحكم عليه انه حضري واذا كان حضري مو غريب يطلع المركز الأول
بدو ما تطهرون لو تسبحون بماي زمزم
ماعاد فيه بدو مادام عشنا في المدن
😂
فاز الدبوس على متحدينه العتبان الشيلة مانفعتكم انقلبت عليكم
ايها النساء اجلسو في بيوتكم
الصحراء ماهي مكانكم للمزايين الزينات عطايا الله😃😃😃
ايش الفائده طيب
؟؟؟
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 الحمدلله
ساس الوضح ل سنجاره من شمر
👍🏼👍🏼
ونعم بشرابة الدم الاحمر (زوبع)
كفووو وووو يا دواسر قال دبوس قال لبا والله الفوز لاصار ف الموقف دوسري ادعسسسسسسسس
💡الدجال💡
لايريد التشهير بالمتحرش إنه يريد هدم القبيلة ومحاولة إذلالها بعضو فاسد منها أو مرتزق يعمل في جهازه منها ينتسب لها يمثل دور متحرش ليهدم القبيلة من خلالها أو يذل من خلاله قومه ولوكان صادقاً أن غايته من التشهير بالمتحرشين هو كبح جماحهم عن التحرش فمع التشهير بالمتحرش يجب أيضاً أن يتم التشهير بالعاريات فالعري فعل مخالف للفطرة السوية وهو الفعل الأول الذي أدى لهذه النتيجة فإذا كان آدم عليه السلام وحواء أكلا من الشجرة بعد قسم إبليس لهما بأنه لهما من الناصحين حتى دلاهما بغرور فأكلا من الشجرة التي نهيا عن الأكل منها فبدت لهما سوءاتهما حتى طفقا يخصفان عليهما من شجر الجنة بعد أن ألبسهم الله لباس يواري سوءاتهما وريشاً فلماذا نعلق العقوبات فقط بالنتائج دون الأسباب التي أدت لها فإن هذا من السفه والحيف فنحن لدينا جريمة مشتركة لها طرفين وواسطة أما الطرفين فهم الشاب وأسرته أو قبيلته والفتاة وأسرتها أوقبيلتها وأما الشاب والفتاة الذين أشبه وصف لهما بالإبل الغافلة أو مايقوله رعاة الإبل اليوم (الإبل الغفل) وأما الأسر والقبائل فهو لم إعانتهم أبنائهم على النكاح أو الإصلاح وأما الواسطة وإبليس الذي يدلي الناس بالمكر ليقعوا في المعصية ويقسم لهم أنه من الناصحين(حكومات طاغوتية تجهل الشباب وأسرهم وقبائلهم بأسر العلماء الناصحين وتصد الشباب والفتيات عن النكاح من جهة من خلال ماتبثه من ثقافات مادية ترهق بها الشباب والفتيات وتكرههم على البغاء وتمنع من إقامة مجالس العلم والآداب وتهذيب الأخلاق وتضيق بالمكوس وأصناف وأنواع الجبايات على الناس من السفر أو الضرب في الأرض ليبقوا أسرى في المدن أو البيوت لتشيع فيهم خبائث النفوس بصور غير مباشرة ثم من جهة أخرى تبث في إعلامها وأعيادها الوثنية أو عن طريق الشركات الداعرة التابعة بصور غير مباشرة لرجالها مايوقد الشهوة ويبلغ بها مبلغ لو تجرد منها لماكانت حدة هذه الشهوة تبلغ هذا القدر فلو تركت الشهوة على وفق سنتها التي سنها الله ولم يتدخل فيها الأشقياء وأهل الشرور لما بلغت هذا المبلغ ).
⚠صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم أكثر من يتبع الدجال النساء والصبيان والأعراب والمشترك بين هؤلاء هو ضعف التمييز أم الطفل لصغره وأما المرأة فلضعف عقلها وأما الأعرابي فلبعده عن مواطن العلم لقد اعتقد أنه خدع قبيلة عتيبة من خلال اختيار المنظمين للموسم الأسر فهو يرسل رسالة على أنه استطاع أن يجعل الأكثرية وهي القبائل تخضع للأقلية وهي الأسر المنظمة لهذا الموسم واختار اسم الدبوس ليقول أني بدبوس واحد فجرت فقاعة القبيلة برجل يظهر بصورة م خ ن ث ينتسب لقبيلة ليضرب القبيلة ببعضها ثم وضع صورته على رأس الموسم وهذا يدل على أنه غلام جاهل أحمق لايعرف السياسة ويعتقد أنه ليس تحت المجهر أو أن أيدي المؤمنين لاتستطيع الوصول إليه ....
قبيلة عتيبة انتصرت وضرطت في وجه الطاغوت يوم استخدمت موسم الإبل لإظهار قدرتها على الحشد ويوم أن عجز غيرها عنه وأن محاولات الطاغوت القزم لهدم القبيلة طوال هذه السنون لم تكن سوى حرث في الهواء وإظهاره الإبل محبوسة في حظائر كان رسالة يريد القول منها أننا حبسناكم بقيود الوهم الافتراضية قيود الصورة والصوت الكورونية كما حبسنا الإبل في الحظائر ولكنه مغفل أحمق لم يعلم أن الأحرار لم يلبسوا له كمامة ولم يستخدموا له تطبيق ولم يمتثلوا لأوامر حجره ....