Allah ebeden razı olsun Hocam. nahiv ve sarf her konu için sınava yönelik video soru çözümleri de olursa cok daha iyi olur. Konularin daha iyi yerlesmesi açısından. Rabbim hayırli uzun ömürler versin Hocam.
Hocam bir çok dersinizi takip ettim. Çok şey de öğrendim. Teşekkürler. Ancak Arapçayı daha kolay hale getirmek mimsiz masdardardan başlanılınca oluyor...mücevherden değil cevherden başlayıp mücevherleri üretmek gerek yani sırasıyla mimsiz masdar- 1. tekil şahıs emir kipi-1.tekil şahış şimdiki zaman ve 1.tekil şahıs geçmiş zaman. Ben denedim hata etmeden ezbere ve kalıplara gerek kalmadan %90 ı daha kolay öğreniliyor. Bu sorun sadece sizin veya diğer hocaların sorunu değil tamamen ders kitaplarınında yeniden hazırlanması gereken bir sorun diye düşünüyorum. selamlar ... Coşkun Yıldırım/Bayburt.
@@mahmutsamikanbas Tamam hocam Çok teşekkür ederim yanıtınız için..Allah razı olsun sizden..Öğrencilerimize herzaman sizin videolarınızı tavsiye edip gönderiyorum..Gerçekten çok faydalı sunumlarınız..Çok teşekkür ederim.
Hocam teşekkürler. Çok istifadeli bir video olmuş. Benim bir sorum olacak. "Rabbi edhilni MUDHALE sıdkin, ve ehricni MUHRACE sıdkin" ayetindeki "Mudhale" ve "muhrace" mastar mı? ismi Mekan mı?
@@mahmutsamikanbas Hocam her şeyden önce verdiğiniz cevap için Allah razı olsun. Bu ayetteki bu iki kelime çok uzun zamandır kafamı kurcalıyordu. Bu sebeple alacağım net yanıt benim için çok önemli. Özür dileyerek aynı şeyi tekrar sormak istiyorum. Hocam, 16. dakikada, türemiş fiillerin, ismi mekan, ismi zaman ve mimli mastarlarının ismi meful kalıbı ile geldiğini belirttiniz. Bu iki kelime *"4 harfli fiilin ismi mefulu"* kalıbında gelen *"mimli mastar"* ya da *"ismi mekan"* olamaz mı? İsmi meful olması durumunda Beni sadık bir girdirilen olarak girdir, sadık bir çıkarılan olarak çıkar (sadık olan = kişi) mimli mastar olması durumunda Beni sadık bir girdiriliş ile girdir, sadık bir çıkarılış ile çıkar (sadık olan = girdiriliş yada çıkarılışın kendisi) İsmi mekan olması durumunda Beni girdirilen en doğru yere girdir ve beni çıkarılacak en doğru yerden çıkar (sadık olan = girdirilen ya da çıkarılan yer) Bana göre üçüde olabilir ancak gerçekte birisi doğru. O doğru hangisi?
@@zto5020 Sadece sarf kurallarına göre mânâ vermek hatalı olabilir. Çünkü bir ayetin manasını etkileyen bir çok âmil vardır. Farklı tefsirlere bakarak (özellikle Hak Dini Kur’an Dili) mukayese yapabilirsiniz.
Şayet zamir olan ي gelirse منزل kelimesi ism-i mekan olmaya devam eder. Ama ism-i mensûb olan şeddeli ي harfi gelirse ism-i mekan olmaz, ism-i mensûb olur.
hocam ders için çok teşekkürler. merak ettiğim konu sarih mastar varken niye mimli mastar var? sarih mastar yerine sürekli mimli mastar kullanılsa olur mu? Böylece sarih mastar ezberleme zahmetine girilmemiş olur.
Bazı kelimelerin hem sarih hem de mimli mastarı var. Bazılarının ise sadece sarih mastarı var. Arap hangi kalıbı kullanmış ise biz de onu kullanırız. Türkçemizde de benzer bir durum söz konusu. Mesela Türkçemizde mastar yaparken -mek -mak -me -ma veya ış, -iş, -uş, -üş eklerini getirerek yaparız. Ama her kelimeye bu ekler getirilerek mastar yapılmaz. Örneğin Bakmaktan “bakış” olurken, uyumaktan “uyuş” olmaz. Sonuç olarak her fiili مفعل kalıbına koyarak mimli mastar yapamayız.
Hocam neden hem mektebün hemde mektebetün var ben anlamadım ve ikiside aynı manaya gelmiyor ve bunların manası ismi mekan mı yoksa ismi zamn mimli mastar anlamı da var mı
Her ikisi de ism-i mekan. مكتب kelimesi büro veya çalışma masası anlamına gelirken مكتبة kelimesi kitaplık veya kütüphane manasına gelir. Bununla birlikte مكتبة kelimesinin kapalı te harfiyle kullanılması semaîdir.
Hocam bir şey sormak istiyorum. 55.50 المغرب dedik ama el takılı kullandığımızda mağrib kelimesi 'Fas' anlamını vermiyor mu? Akşam namazı vakti demek içinde el takısı kullanabilir miyiz ?
Namaz isimleri el takılı olarak söylenir. الفجر/الظهر/ المغرب gibi... Ama eş sesli olan Fas ülkesi de el takılı yazılır. Hangisini kast ettiğimizi cümlenin akışından anlarız.
Çünkü سجد fiilinin muzarisi يسجُد şeklindedir. Dolayısıyla ism-i mekan olarak مسجَد şeklinde gelmeliydi. Ama مسجِد olarak gelmiş. Dolayısıyla kalıba uyumamış. Yani semâî olmuş.
I am Uzbek. But I am understood you. Masha Alloh. Va Jazaka Allohu khayron for your usefully classes 🎉🎉🎉
Allah razı olsun hocam
Allah sizden ebeden razı olsun inşaAllah.
Rabbim binlerce kez razı olsun Hocam sizden
Hocam size coook teşekkür ederim....Allah sizden ebeden razı olsun....Anlatiminiz,uslubunuz okadar güzel ki:)
Hocam MaşaAllah ne kadar yalın ve anlaşılabilir bir şekilde anlatmışsınız.
Allah razı olsun hocam gerçekten anlatiminizdan birşeyler kapiyoruz
Allah razı olsun
Azərbaycandan selamlar hocam.Cok güzel ayrıntıli acikladiniz.Allah razı olsun sizdən.Əmin
Bu ders kayıtlarınızdan birçok öğrenci istifade ediyor .EBEDEN ALLAH RAZI OLSUN
Hocam tesekkurler videolar olmasa derste bişi anlamak cok güç... ayrintili aciklamalar basit kelimeler ve aklimizi ileri konularla karistirmadan😊
Dersler ilerledikçe kafam karışıyor Ama iyiki sizi dinliyorum Hocam ALLAH razı olsun
Allah razı olsun sizden hocam
جزاك الله خيرا
Allah ebeden razı olsun Hocam. nahiv ve sarf her konu için sınava yönelik video soru çözümleri de olursa cok daha iyi olur. Konularin daha iyi yerlesmesi açısından.
Rabbim hayırli uzun ömürler versin Hocam.
Allah razı olsun....
Teşekkür ederim hocam Allah razı olsun.
Allah razı olsun hocam devamını bekliyoruz inşallah
⭐
Hocam Allah razı olsun çok faydalı videolar 🙏🙏🙏
Hocam bir çok dersinizi takip ettim. Çok şey de öğrendim. Teşekkürler. Ancak Arapçayı daha kolay hale getirmek mimsiz masdardardan başlanılınca oluyor...mücevherden değil cevherden başlayıp mücevherleri üretmek gerek yani sırasıyla mimsiz masdar- 1. tekil şahıs emir kipi-1.tekil şahış şimdiki zaman ve 1.tekil şahıs geçmiş zaman. Ben denedim hata etmeden ezbere ve kalıplara gerek kalmadan %90 ı daha kolay öğreniliyor. Bu sorun sadece sizin veya diğer hocaların sorunu değil tamamen ders kitaplarınında yeniden hazırlanması gereken bir sorun diye düşünüyorum. selamlar ... Coşkun Yıldırım/Bayburt.
Teşekkürler hocam Allah razı olsun
Allah' razı olsun hocam
Hocam Allah sizden razı olsun devamı gelsin..
🌟🌟
sagolun hocam
Video lar uzun ama çok iyi anlatım😍😍👌💕
❤
Hocam nahiv de gelsin devamı bekliyoruz sınavlar geldi
Hocam nahivinde 10 ve 11. Konularını paylaşırmısınız
Allah razı olsun🤲
Hocam dersi anlattığınız cihazın marka-modeli ne acaba? Bende arıyorum da böyle not alabilceğim ders çalışabilceğim bişey.
Samsung kalemli tablet kullanıyorum.
Mahmut Hocam beyaz tahta olarak kullandığınız programın ismini yazar mısınız? Allah razı olsun çok faydalı videolarınız..
Tabletin ekranını beyaz tahta olarak kullanıyorum.
@@mahmutsamikanbas Çok teşekkür ederim..Aynı işlevi gören bidiğiniz herhangi baika bir program var mı peki?
@@zeynepunver8030 Maalesef bilemiyorum.
@@mahmutsamikanbas Tamam hocam Çok teşekkür ederim yanıtınız için..Allah razı olsun sizden..Öğrencilerimize herzaman sizin videolarınızı tavsiye edip gönderiyorum..Gerçekten çok faydalı sunumlarınız..Çok teşekkür ederim.
🎉🎉
Devamları gelsin hocam lütfen 🌺 Allah razı olsun
Hocam Allah razı olsun .
emeğinize sağlık hocam
Didikliyoruz...
Bu derste kullanılan tahtanın programı hakkında bilgi verecek olan varmı? Ayrıca dersler çok güzel
Hocam teşekkürler. Çok istifadeli bir video olmuş. Benim bir sorum olacak.
"Rabbi edhilni MUDHALE sıdkin, ve ehricni MUHRACE sıdkin" ayetindeki "Mudhale" ve "muhrace" mastar mı? ismi Mekan mı?
Sormuş olduğunuz iki kelime İsm-i mef’ul oluyor. Fiilleri ise أدْخَلَ ve أخْرَجَ şeklindedir.
@@mahmutsamikanbas Hocam her şeyden önce verdiğiniz cevap için Allah razı olsun. Bu ayetteki bu iki kelime çok uzun zamandır kafamı kurcalıyordu. Bu sebeple alacağım net yanıt benim için çok önemli.
Özür dileyerek aynı şeyi tekrar sormak istiyorum.
Hocam, 16. dakikada, türemiş fiillerin, ismi mekan, ismi zaman ve mimli mastarlarının ismi meful kalıbı ile geldiğini belirttiniz. Bu iki kelime *"4 harfli fiilin ismi mefulu"* kalıbında gelen *"mimli mastar"* ya da *"ismi mekan"* olamaz mı?
İsmi meful olması durumunda
Beni sadık bir girdirilen olarak girdir, sadık bir çıkarılan olarak çıkar
(sadık olan = kişi)
mimli mastar olması durumunda
Beni sadık bir girdiriliş ile girdir, sadık bir çıkarılış ile çıkar
(sadık olan = girdiriliş yada çıkarılışın kendisi)
İsmi mekan olması durumunda
Beni girdirilen en doğru yere girdir ve beni çıkarılacak en doğru yerden çıkar
(sadık olan = girdirilen ya da çıkarılan yer)
Bana göre üçüde olabilir ancak gerçekte birisi doğru. O doğru hangisi?
@@zto5020 Sadece sarf kurallarına göre mânâ vermek hatalı olabilir. Çünkü bir ayetin manasını etkileyen bir çok âmil vardır. Farklı tefsirlere bakarak (özellikle Hak Dini Kur’an Dili) mukayese yapabilirsiniz.
@@mahmutsamikanbas Teşekkür ederim hocam. Bahsetiğiniz kitabı temin etmeye çalışacağım.
Hocam nahivide bekliyoruz
6:25 hocam منزل kelimesinin sonuna mankus bir ي gelirse artık ismi mekandan çıkar mı
Şayet zamir olan ي gelirse منزل kelimesi ism-i mekan olmaya devam eder. Ama ism-i mensûb olan şeddeli ي harfi gelirse ism-i mekan olmaz, ism-i mensûb olur.
@@mahmutsamikanbas Teşekkür ederim hocam anladım
Hocam 53:25 teki 5. örnekte المحطة ismi mekana örnek olmuyor mu?
Evet, ism-i mekana örnek olur.
Hocam bu ismi mecrur konusu mu
hocam ders için çok teşekkürler. merak ettiğim konu sarih mastar varken niye mimli mastar var? sarih mastar yerine sürekli mimli mastar kullanılsa olur mu? Böylece sarih mastar ezberleme zahmetine girilmemiş olur.
Bazı kelimelerin hem sarih hem de mimli mastarı var. Bazılarının ise sadece sarih mastarı var. Arap hangi kalıbı kullanmış ise biz de onu kullanırız. Türkçemizde de benzer bir durum söz konusu. Mesela Türkçemizde mastar yaparken -mek -mak -me -ma veya ış, -iş, -uş, -üş eklerini getirerek yaparız. Ama her kelimeye bu ekler getirilerek mastar yapılmaz. Örneğin Bakmaktan “bakış” olurken, uyumaktan “uyuş” olmaz. Sonuç olarak her fiili مفعل kalıbına koyarak mimli mastar yapamayız.
@@mahmutsamikanbas çok teşekkürler hocam. bu tür açıklamalar çok iyi oluyor. diğer türlü o varsa bu niye var diye aklımıza takılıyor.
Hocam neden hem mektebün hemde mektebetün var ben anlamadım ve ikiside aynı manaya gelmiyor ve bunların manası ismi mekan mı yoksa ismi zamn mimli mastar anlamı da var mı
Her ikisi de ism-i mekan. مكتب kelimesi büro veya çalışma masası anlamına gelirken مكتبة kelimesi kitaplık veya kütüphane manasına gelir. Bununla birlikte مكتبة kelimesinin kapalı te harfiyle kullanılması semaîdir.
HOCAM yeni yorumlara bakmıyorsunuzdur ama yine de yazıyorum .53 dakika 57.saniyede مغلقة semai mimli mastar mı
ALLAH RAZI OLSUN
Söylediğiniz kelime (مغلقة) İsm-i mef’ul.
Hocam bir şey sormak istiyorum. 55.50 المغرب dedik ama el takılı kullandığımızda mağrib kelimesi 'Fas' anlamını vermiyor mu? Akşam namazı vakti demek içinde el takısı kullanabilir miyiz ?
Namaz isimleri el takılı olarak söylenir. الفجر/الظهر/ المغرب gibi... Ama eş sesli olan Fas ülkesi de el takılı yazılır. Hangisini kast ettiğimizi cümlenin akışından anlarız.
@@mahmutsamikanbas Anladım, çok teşekkür ederim hocam.
Hocam م den önce ال gelirse de olurmu
فتح Fiilinin, İsmi Zaman, İsmi Mekan ve İsmi Aletini
Nasıl yapılır hocam
Hocam 23. Dakikada olan سجد ،مسجد مفعل kalıbına uyuyor,niye ona semai dediniz çok sarsıldım 👀lütfen cevap
Çünkü سجد fiilinin muzarisi يسجُد şeklindedir. Dolayısıyla ism-i mekan olarak مسجَد şeklinde gelmeliydi. Ama مسجِد olarak gelmiş. Dolayısıyla kalıba uyumamış. Yani semâî olmuş.
@@mahmutsamikanbas vallahi aydınlandım ufkum açıldı artık gelecek nesillere faydalı olabilirim inşaAllah 😊 Allah razı olsun hocam 🤲
Hocam 18.58 de واسعة neden olmadı
Çünkü مخرج kelimesi mübteda olduğu için haberi müzekker olarak واسع olmalı.
Selam aleykum hocam illetli fiileri 1.kitapta anlatacak mısınız yada kaçıncı konuda anlatacaksınız
İlletli fiiller, Sarf kitabının ikinci cildinde anlatılacak inşallah.
23.03.2023
29.03.2023
Herşey iyi hoşta hocam çok uzatıyorsunuz yemin ederim sizi dinlerken uykum geliyor bazen
X 2 ile izlersen canlanırsın 🙂
.
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun
Allah razı olsun Hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun