استاذ محمد فيه شي غريب اتمنى تلاحظه. بنسبه للمواقيت التي يحرم فيها المسلمون اماكنها ومواقعها اتوقع فيها سر النبي ماينطق عن الهوى اتمنى اذا احد عرج ع هذه احد او انا كلنا في اضهار الحق مشتركين. ويعطيك العافيه دكتور ع جهودك. اخوك رائد الحربي
العنوان مبالغ فيه بينما المحتوى لايتجاوز تفسير أيات من ولادة مريم وحملها ؟! أما ذكر لايوجد محراب وقتها إلا في مكة بلا دليل يبقى كلام كما قوله لايوجد نخل في بلاد الشام!!؟
كل احداث الديانات :اليهودية والمسيحية والاسلام ،حدثت وولدت وتكونت وانبثقت في جغرافيا الجزيرة العربية وحدودها وبقعتها،وكل احداث القران وماسبقها عن احاديث وقصص وروايات واحداث عن الديانتين اليهودية والمسيحية فكلها تؤرخ وتجذر وتروي احداثهما التي حدثت داخل حدود وجغرافية الجزيرة العربية ومن ثم يتدرج القران في الزمان والمكان حتى يتلامس ويندمج مع الاحداث الحاضرة والانية والزمنية في ذلك الوقت مع بعثة ونبوة النبي الاكرم محمد (صلى الله عليه وسلم ) ويلحقها ويدمجها ويصهرها مع احداث الديانة الاسلامية بترتيب زمني وترتيب مكاني ،حتى يختمها ب انبعاث وختام الديانة الاسلامية
كل يوم يا دكتور بتفجاءنا بشئ جديد
استاذ محمد فيه شي غريب اتمنى تلاحظه. بنسبه للمواقيت التي يحرم فيها المسلمون اماكنها ومواقعها اتوقع فيها سر النبي ماينطق عن الهوى اتمنى اذا احد عرج ع هذه احد او انا كلنا في اضهار الحق مشتركين. ويعطيك العافيه دكتور ع جهودك. اخوك رائد الحربي
العنوان مبالغ فيه بينما المحتوى لايتجاوز تفسير أيات من ولادة مريم وحملها ؟!
أما ذكر لايوجد محراب وقتها إلا في مكة بلا دليل يبقى كلام كما قوله لايوجد نخل في بلاد الشام!!؟
تحياتي استاذي هل النبي يحيي ايضا كان في نفس الزمن؟ اتباع يحيي المنداءين يقولون ان يحيي مولود قبل يسوع ب 35سنه قبل مولد يسوع من 2000سنه
يحي كان مع زكريا النبي وهو واحد ، وعاش في القرن ٦ ق م.
سيدي الكريم ما قاله ابن عربي رأي وليس حقيقة ثابتة. خلق عيسى (ع) مثل خلق ادم من لا شيء وهي معجزة وهذا وحده كافي وشكراً.
كل احداث الديانات :اليهودية والمسيحية والاسلام ،حدثت وولدت وتكونت وانبثقت في جغرافيا الجزيرة العربية وحدودها وبقعتها،وكل احداث القران وماسبقها عن احاديث وقصص وروايات واحداث عن الديانتين اليهودية والمسيحية فكلها تؤرخ وتجذر وتروي احداثهما التي حدثت داخل حدود وجغرافية الجزيرة العربية ومن ثم يتدرج القران في الزمان والمكان حتى يتلامس ويندمج مع الاحداث الحاضرة والانية والزمنية في ذلك الوقت مع بعثة ونبوة النبي الاكرم محمد (صلى الله عليه وسلم ) ويلحقها ويدمجها ويصهرها مع احداث الديانة الاسلامية بترتيب زمني وترتيب مكاني ،حتى يختمها ب انبعاث وختام الديانة الاسلامية
اول من قال بان الأسينيين هم العيساويين هو الباحث السوري نبيل فياض.
للأسف لايشيرون الى من سبقهم في هذا الراي او ذاك وهذا من خستهم.. فالباحث الاصيل لاينسب لنفسه افكار من سبقه