Билял Ильясов (Къарасувбазар)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 26 มิ.ย. 2024
- Билял Ильясов - родился в 1934 году в городе Къарасувбазар (ныне Белогорск) в квартале Джарты папуч мааллеси. Его род глубоко корнями уходит в этот город, поэтому это настоящий кладезь по истории Карасубазара
Записали Рефат Иззетов и Энвер Меджидов 17.06.2023
Материально поддержать нас можно по реквизитам (ёл парасы):
РНКБ: 2200 0207 1229 8449
Сбер: 4817 7601 3166 9115
Таймкоды:
0:00 Танышув ве къоранта
3:58 Къарасувбазар шеэри
7:45 Топонимика
9:22 Къомшу койлер
10:34 Шеэрнинъ миллетлери
11:03 Лагъаплар
13:26 Топонимика, девам
14:17 Чингенелер, чалгъыджылар
16:06 Топонимика, девам
17:42 Азизлер
18:56 Эмир Джелял шейих
27:59 Эв
34:42 Дегирмен
35:45 Эв, девам
40:17 Бала оюнлары
43:45 Мектеп
45:32 Байрамлар
47:15 Той
55:38 «Дриль-дриль къавалым» бейити
57:20 Къарасув халкъы, татлар, ногъайлар
58:22 Татларнынъ денъишмеге кельгени
59:24 Осьтюрильген емишлер
1:04:28 Осюмликлер, чечеклер
1:10:26 Тереклер
1:11:58 Айванлар
1:13:17 Къуртлар
1:16:03 Ашлар
1:23:09 Сой адлары
1:24:02 Пармакъ адлары
1:24:27 Шиве сёзлери
1:26:11 Тюркюлер
1:28:17 «Дриль-дриль» макъамынен
Таймкоды:
0:00 Танышув ве къоранта
3:58 Къарасувбазар шеэри
7:45 Топонимика
9:22 Къомшу койлер
10:34 Шеэрнинъ миллетлери
11:03 Лагъаплар
13:26 Топонимика, девам
14:17 Чингенелер, чалгъыджылар
16:06 Топонимика, девам
17:42 Азизлер
18:56 Эмир Джелял шейих
27:59 Эв
34:42 Дегирмен
35:45 Эв, девам
40:17 Бала оюнлары
43:45 Мектеп
45:32 Байрамлар
47:15 Той
55:38 «Дриль-дриль къавалым» бейити
57:20 Къарасув халкъы, татлар, ногъайлар
58:22 Татларнынъ денъишмеге кельгени
59:24 Осьтюрильген емишлер
1:04:28 Осюмликлер, чечеклер
1:10:26 Тереклер
1:11:58 Айванлар
1:13:17 Къуртлар
1:16:03 Ашлар
1:23:09 Сой адлары
1:24:02 Пармакъ адлары
1:24:27 Шиве сёзлери
1:26:11 Тюркюлер
1:28:17 «Дриль-дриль» макъамынен
Эбет ортаеллак , олар темиз татарлар , биз билеймиз бу шийлер
МашаЛлах! Пек меракълы❤
MaşaaLlah, sağ oluñız, balalar. Pek muim iş yapasıñız
Çoq zengin ve zevqlı bir suhbet oldı
Сойадынъызны
Тюрк тилинден алынгъан (анда да 30 сенелери уйдурылгъан) ве къартларгъа ич те анълашылмагъан лафны не себептен къулланмакъ керекмиз?
@@bilgiqavesi не алынгъан?
Къарасубазар шивесы башкъа шивелерден чокъ быр фаркълыдыр. Беным Деделерым да сургунликтен эввель Къарасубазарда догъдылар, бен темыз къарасубазарлыйим. Бызым дилимыз къырымтатарджа дегыль быз темыз Турк сою
Сиз керчектен де къарасув тилини тюркчеге ошатасызмы?)
@@bilgiqavesi да это факт) БЫЗ ЭН ТЕМЫЗ КЪАРАСУБАЗАР СОЮ ОЛАРАКЪ КЪЫРЫМТАТАРЛАР ДЕГИЛИЗ. Сыз дуйдыныз насыл быз лафетийикъ?
@@bilgiqavesi а что что то против имеешь?
Къайсы тюрклер -ман аффиксыны къулланалар деп тюшюнем)
@@bilgiqavesi быльмийим бекым анда къырымтатарлар да яшыйляр, ама быз Къырым Турклери ойле лафетмейикъ
Рефат как вам можно позвонить?
Можно написать в телеграм @Alma_Tarhanli
Богомоль- Бешектерватар
Бу озьбекче, къырымтатарджа дегиль
Шейтан аты - богомол.
Говор явно неоднородный, интересно, так только Билял къартбаба разговаривает или все в Карасувбазаре так говорили?
Все карасубазарские так разговаривают
@@bilgiqavesiВидимо пограничный говор: с одной стороны судакские , с другой степняки.
Это Белогорский говор. Начиная с 17 века в этом городе жили преимущественно Анатолийские Турки, это и повлекло собой такой говор, ялыбойские здесь точно не причем
@@DilaverHuseyin Турки наверное и на ялыбойских повлияли)).
@@clio4219 нет, мы Къарасубазарские Турки, и те что повлияли на ялыбоев это чуть разные вещи. Мы пришли только в 17 веке, а те раньше