كما أن الولادة هو خروج الإنسان من عالم رحم الأم إلى عام الدنيا فالموت هو ولادة من رحم الدنيا إلى الاخرة..فلو خير الطفل أن يخرج من عالم الرحم إلى الدنيا لرفض بسبب خوفه من المجهول والله اعلم
انا مؤمنة ان القبر حياة أخرى وبها مفامرات جميله ❤عسى ربي ان يغفر لي ويرحمني انا وكل المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم امين يارب العالمين ❤
انا مسلم لا اخشا الموت لانه امر رب العالمين لاكن اخشا غضب الله عليه ادعو لي إكمال صلاتي انا الحمد لله مكمل كل ديني لاكن صلاتي متقطع🙏ربي يحفظكم لدينكم ويديم عليكم الصحة
اخي صاحب القناة ماشاء الله تبارك الرحمن عليك لم أرى قط تفسيرات وتعليلات منطقية على كل موضوع تطرحة مثل علمك ومنطقك انت من كوكب أخر اشكرك اخي على هذا التنوير والجهد الذي تبذلة احبك في الله واحبك الله انشا الله 🤍🤍🤍🤍
قصيده رائعه للغزالي جمعت فكرة الموت والتخلص من الجسد وهو الدنيا فديو جميل ومناسب للمرحله اللهم لاتجعل في قلبي احدا سواك ولا تشغلني إلا بك وبجوارك شكرا لكم❤
لازم تتقي الله وتعملي له ل وتطيعيه ولا تعصيه انتبه من ابليس كل ما أخطأت عودي الي الله ولا تسمعي ل ابليس ان يقول لك الله كيف يسامحك وانت فعلت كذا وكذا انت بل عد إلى الله تضرعي له ابكي بين يديه اخلصي له العبادة الشيطان لا يريد لك ان تعودي لله وتعترفي ب خطإك لا بل بريد ان تنسي ذنب والموت بل الله تانيا نصيحه من اخت تحبك وسعي من علمك يعني مو بس القرآن والحديث نبي بل اقرأي عن كيف تتجنبي ابليس وخطواته هناك كتاب اسمه رسإل النور هو يفسر القرآن والسنة تعملي اختي تعلمي من هو عدوك هو يعرفك حق المعرفه ويعرف نفسك لذالك لازم تعرفيه هو كيف يفكر يخطط لك كيف يبعدك عن الله دون أن تشعر مهم جدا نصيحه اخيرة لا تأمني من نفسك حتى إذا تفعلين طاعات صلاتك جيده تخشعين احذري لأن الشيطان لن يستسلم اذا طردتيه من باب يدخل من باب اخر يعني ب اختصار لا تعجبي ب عملك لأنه يزين لك ويقول لك انت جيده وتعبدين الله وتفعلين الطاعات ويستمر حتى يوصلك ل مرحلة انك تعتقدي ان طاعات منك يعني انها ليست من الله الغرور انك أفضل من الناس قلت لك يفعل اي شيء حتى يضلك لا تعتقدي ان الشيطان يتركك لا يوهمك صح لكنه يخدعك ب انه تركك فقط يتركك عندما تخرج روح من جسدك فقط تذكري الله يحفظك من كل شر ومن ابليس ويدخلك الجنة يا رب اللهم امين 😊😊😊
ادا كان صورة مصغرة عن عالم الموت. فماذا عن الاحلام التي نحلم بها ،هي بعض الاحيان تتحقق في عالمنا الدنيوي ، هل الميت يتمنى ويحلم ويترجي مثلا ان تتحقق به اماني او مدا
القبر مظلم بالنسبة لنا نحن الأحياء ولكن طبعه في الأصل منير لأهله لايرون تلك الظلمة لأنهم يعيشون خارج أجسامهم وأكبر دليل على ذلك مثل الشخص الأعمى والشخص البصير وهذا دليل علينا فنحن كالعميان في عالم الأموات والأموات هم المبصرون الذين يرون عالمهم بشكل مختلف من رؤيتنا
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخره واحسن خاتمتنا وردنا اليك رداً جميلاً وارحمنا برحمتك وأحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزى الدنيا وعذاب الآخره اللهم وأجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم قناتكم من أفضل القنوات لدي نسأل الله أن يكتب اجركم وان يكون عملكم خالص لوجه الله تعالى وان تكون في ميزان حسناتكم يوم القيامة
معلومه مهمه في قوله تعالى { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } (سورة الإسراء 79) السؤال في هذه الايه لماذا قال ربنا لرسولنا الخاتم عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا فكلمة عسى بمعنى ان يرجوا له بالبعث الثاني بدون انقطاع وليس كحال الانقطاع في الدنيا بالموت ثم البعث الاول ان يدخول رسولنا الخاتم من بعد فترة في الجنة الله اعلم بها المقام المحمود وعبوره الحجاب(طاقة ماء العرش) والتزود من تلك الطاقه لتحمل ضياء الله اما الترجي لرسولنا الخاتم بكلمة عسى هو بسبب تنافس البشريه والجن من بعد الخلود في الجنة للوصول الى المقام المحمود فلو الحجاب مرفوع لا يصبح مقام محمود لان الضياء سوف يعم كل الخلائق وينالوا قسطهم بالتشريف بمكانة المقام المحمود اذن الحجاب باقي بدخول رسولنا الخاتم وعبور الحجاب وكذلك من ياذن له الله بعبور الحجاب من بعد تزود بطاقة ماء العرش ورؤية الله سبحانه كحال انتقال عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بالتحول من كتله الى طاقه ثم كتله قبل ان يرتد طرفك هذا القياس طبقوه مع الوصول لله سبحانه فدخولنا الحجاب والتزود بطاقةماء العرش التحول من الكتله الى طاقه وخروجنا من الحجاب التحول من الطاقه والرجوع الى كتله والرجوع للجنة سوف يرى اهل الجنة الراجعين ممن نالوا تلك المكانه ان يكون ضياء وجوههم اكبر بكثير من اهل الجنة اما الملائكه فيفعلون ما يؤمرون وياخذون العلم مباشرة من الله فهم دائما ما يقولوا ربنا لا علم لنا الا ما علمتنا يعني في هذه الفترة الحجاب (ماء العرش) وكان عرشه على الماء بوجود الحجاب لكي ينال اهل الجنة تلك المكانه يقومون بالعمل الدؤوب للوصول لتلك الدرجه علما ان درجات اهل الجنة متفاوته قسم لمن خاف مقام ربه جنتان ومن دونهما جنتان فيحصل كالاتي وبقوله تعالى ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون ليس المقصود الاكل والشرب والجنس فطبيعة البشر وتجدد الحياة وديمومتها يجدونها في العمل فاكهون اي تلذذ النفس به و الامم في الجنة من بداية ادم الى اخر امة منهم هو التزود بالعلم فمن غير المعقول لو جئنا الى البشر في اول خليقة في الدنيا وعلى افكارهم البسيطه ان يبقى حالهم على قدر هذا الفهم في الجنة ياكل ويشرب ولا يفهم كلمة مما وصلت اليه الامم في اخر الزمان فلا يكون معنى لوجوده في الارض ولا في الجنة هذا معنى ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون اي عمل مستمر يعطي معنى راقي للحياة الابدية وحين وصول البشريه لمراحل متقدمه في العلم سوف يرفع الحجاب ونرى الله سبحانه بضياء وليس نوره في حال بعثنا الاول من بعد التزود بطاقة ماء العرش اي الحجاب فمادته الماء وكان عرشه على الماء اي الذي يتحمل ضياء الله فتكتسب اجسادنا على الطور الجديد عطاء غير مجذوذ طاقة هذا الماء لنرى الله بضيائه ولا يحصل لنا ما حصل للجبل عندما اراد موسى رؤية خالقنا العظيم فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (سورة هود) { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ } (سورة الأنبياء 30) جعل وليس خلق بحال حياتنا في الدنيا وحال تزود بطاقة ماء العرش لرؤية خالقنا العظيم الى ان ياذن الله سبحانه برفع الحجاب والحمد لله رب العالمين
احسن الله اليكم .. وانه لحق .. ان الطريق طويل وانه لواجب ان نتزود له .. وان نعمل بان نعد جنتنا .. ونجهزها لاستقبالنا .. جزاكم الله خيرا والله انه لكلام يكتب بما الذهب وزدنا علما وفهما .. واننا والله لنحب الموت .. اكثر واكثر . الهم تقبلنا اليك واقبلنا عندك .. واحسن خاتمتنا .. وعاقبتنا في الامور كلها .. احسن الله اليكم وجزاكم الله خير
ص2ومن بعد هذه المقدمه ناتي الى احوال مقام الضياء والنور اولا مقام الالوهيه (الله) بحال الضياء وعبادته لا شريك له لا تدركه الابصار ليس كمثله شىء الايه بقوله تعالى { ذَلِكُمُ (اللهُ رَبُّكُمْ) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ(الاله هو الله سبحانه قمة الهرم ) خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(الربوبيه المالك الرحمن قمة الهرم ) فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (سورة الأَنعام) الايه اعلاه جمعت مقام الالوهية والربوبيه كما جمعت سورة الفاتحه هذين الحالين ايضا في الصلاة صور الضياء طاقه عاليه جدا بحال مقام الالوهية كما جاء في الكتاب قصة موسى والجبل بقوله تعالى قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (سورة الأَعراف 143) اما وصف الضياء بحال شجرة الالوهيه (امثال) قوله تعالى يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ (سورة النور 35) يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زيتونة = الضياء الالهي لا اله الا هو وحده لا شريك له لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ = يعبر بالشروق بداية كل حال والغروب نهاية الحال لاشرقية = اي الله سبحانه ازلي الذي لا بداية له وليس قبله شىء ولا غَرْبِيَّة= اي الله سبحانه الابدي الذي لا نهاية له فيكون تفسير سورة الاخلاص قل هو الله احد= شجرة مباركة = الله لا اله الا هو تبارك اسمه ذو الجلال والاكرام الله الصمد = يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار(ضياءه) = زيتونة = الله الدائم الذي لا يلحقه زوال ولا يفنى لم يلد = لَا شَرْقِيَّةٍ= الازلي الذي لا بداية له وليس قبله شىء ولم يولد =وَلَا غَرْبِيَّةٍ= الابدي الذي لا نهاية له هو وحده ولم يكن له كفوا احد = ليس كمثله شىء والزيت يتحمل درجه حراره عاليه فعرفنا معنى حال الضياء شدته وقوته ثانيا مقام الربوبيه (الرحمن) بحال النور المالك بعطاياه ونعمه ورؤيته بحال النور كنظر في الاخرة وليس الابصار لعدم ادراك المغيب ضيائه مقام الالوهيه للكون سورة الرحمن تبين حقيقة الاء الله اي نعمه لكل العوالم باختلاف كل مخلوق والدهن وصف لحال شجرة النور درجة حرارة طبيعيه تتحملها الخلائق وصور حال النور في كتابه { نُورٌ عَلَى نُورٍ } (سورة النور 35) اي نوره في عالم الامر الجنة النار العرش الحجاب { وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ } (سورة الزمر) { أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى } (سورة الأَعراف) العرض امام ربنا بحال مقام الربوبيه شهادتنا في المستقبل (الاخرة) بينها الكتاب فيه والايه بقوله تعالى { وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ } (سورة هود) الماء هو الحجاب ما بين النور والضياء { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } (سورة طه 5) اي استواء عالم الخلق والامر مع العرش ومن بعده الحجاب حتى لايفنى عالم الخلق والامر من ضياء الله وما حصل للجبل في قصة موسى ومن ماء العرش والتزود بطاقته لمن يصل منزلة من خاف ربه سوف ندرك ضياء الله بقوانين التحول كتله طاقه كتله كحال نقل عرش بلقيس الايه بقوله تعالى { قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي } (سورة النمل 40) ونوره في عالم الخلق بادراكنا ايات خلقه في السماء والارض { اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } (سورة النور 35) ﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ﴾ [ سورة الزخرف: 84] { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ } (سورة البقرة 255) اي ملكه في عالم الخلق والامر ناتي الى تبيان حقيقة النور وبمقام الربوبيه قوله تعالى إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ (مِنَ الشَّجَرَةِ) أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (سورة القصص ) ومن كلمة (من الشجرة) يتبين لنا حال شجرة النور امثال بقوله تعالى { وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ } (سورة المؤمنون ) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ= إِنِّي آنَسْتُ نَارًا= أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ مقام النور تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ= حال النور بطاقه اقل من حال طاقة الضياء لادامة حياة العالمين الامر والخلق ادارة الكون بحال النور وعطاياه بمقام الربوبيه وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ= صبغ بمعنى اختلاف كل مخلوق كما بينت سابقا معنى صبغة الله وبرمجت رقم الايه تبين تحديد الجنين وفي هذه الايه المخلوقات على اختلاف خلقها والاكلين = عطايا ربنا ونعمه لنا حسب خلقه بشرجن نبات شمس نجوم اختلاف الاكل بالنعم اما وصف لهذه النعم قوله تعالى أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (سورة إِبراهيم ) كَلِمَةً طَيِّبَةً = الرب كمقام كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ= الامثال بحال النعم أَصْلُهَا ثَابِتٌ= المستقر الارض المقصود بها لانها مستقر لمخلوقاته فيها { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } (سورة طه 55) بها الخلق وبقوانين الماده النعم وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ= الطاقه التي تمد الارض بالحياة بكل نعمه وتحولات الطاقه للحضاره وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ= تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا النعم متوفره في كل وقت وكل يجري لاجل مسمى ما بين قوانين الماده في الارض والطاقه في السماء(الكون ) وبحال البقاء والفناء والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم
استغفر الله العظيم من كل ذنب وخطيئه واتوب اليه لا اله الاا انت سبحانك انى كنت من الظالمين خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك مااستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك على وابوء بذنبى فاغفر اللهم لى فإنه لايغير الذنوب إلا أنت سبحان من لا حول ولا قوه الا به الحمد لله العظيم الشان، ذي القوة والجبروت والسلطان، والرحمة والستر والغفران، آثاره أنارت العقول والأذهان، وآلاؤه علّقت به القلوب والأبدان، فذلّت لخالقها العظيم ورضت بخيرة الخير فى تدبيره، ورغبت برجاءآ لرضاه وما عنده من الأجر والخير .
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم... الف حمد الله الذي سخركم لنا كم أنتم رائعون و محتواكم رااااائع جدا الحمد لله والله طمنتوني على امي و ابي رحمهم الله طمنكم الله و جزاكم خيرا... لا اله الا الله محمد رسول الله ❤
الشجرة هي الذرية ولقد عبر الله تعالى بالشجرة كي لا يبدأ نسل الانسي الا عندما يأمر الله لكن الانسان خلق من عجل لوسوسة الشيطان لهما فبدا نسله ببدا ءادم لنسله ولمن اراد ان يقتنع فليستمع الى عامر الجزائري في دروسه سلسلة سر البدآية بالتوفيق للجميع
ص1(حال الشجرة والتفريق بين الزيت والدهن ما بين مقام الالوهية والربوبيه ) فسرت الايات التي تخص موضوعنا هذا عن طريق اقوال البشر تفسير عقيم على ان الايه في قوله تعالى { تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ } اي الشجرة تنبت ثمارها ملتبسة بالدهن وهو زيت الزيتون وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ أي إدام وطعام لهم سمي صبغاً لكونه إداماً ولأنه يصبغ الخبز إذا لامسه !!! وحقيقة الحال لم يعطى لموسى وقومه سوى المن والسلوى وطلبوا منه فومها وعدسها ومما تنبت الارض قوله تعالى { وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ } (سورة البقرة 57) وقوله تعالى { فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ(المن والسلوى فقط ) اهْبِطُوا مِصْرًا } (سورة البقرة 61) فليس هنالك حال شجرة هي صبغ للاكلين والاية في قوله تعالى { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا } الشجرة هنا قالوا انها النخله لأن النخلة تثمر كل سنة كل غدوة وعشية ، لأن ثمر النخل يؤكل أبدا ليلا ونهارا صيفا وشتاء ، إما تمرا أو رطبا أو بسر يعني خالق الكون حصروا فيه تفسيرها بادام الطعام صبغا وتمر يؤكل لا اعلم اين عقول البشر من هكذا تفسير ؟؟؟؟؟ وبانقطاع عن زمن الرسول الخاتم والخلفاء الراشدين ناتي الى تفسيرها لغة وما اوتيتم من العلم لجيل اخر الزمان اولا (كلمة الشجرة ) فهم احوال كلمة الشجرة من خلال ايات الكتاب التي يفسر بعضها البعض حيث جاء معنى الشجرة بحال وجودها في العوالم واختلاف حال ثمارها شجرت الزقوم بالتاء المفتوحه في عالم الامر وطعامها لاهل النار يَغْلِي فِي الْبُطُونِ في قوله تعالى { إِنَّ شَجَرَت الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ } (سورة الدخان ) والشجرة الملعونه بالتاء المدوره في السماء السابعه وكملوا سياق الايه سوف ترونها تتحدث عن قصة ادم وزوجه عند جنة الماوى والتي بعد الاكل منها كانت لعنتها تحول طور ادم وزوجه ومن بعده البشريه جمعاء من الاحسن تقويم الى طور النشاة الاولى بحال ضعف قوة ضعف في الحياة الدنيا وباجل مسمى بالموت وهبوطهم الى الارض وحال اخر اشجار ارضيه نعرف ثمارها على الكرة الاضيه قوله تعالى وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (سورة الإسراء) { قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ } (سورة الأَعراف) ومفهوم اخر للشجرة بحال الامثال التي يضربها الله لنا في كتابه وليست لها وجود مادي فقط وصف مثلما نقول شجرة العائله كتابة نسب تلك العائله بمخطط على ورقه بدون وجود تلك الشجرة في ارض الواقع وسابين ادناه تلك الايات كامثال ضرب الله سبحانه لنا لنفهم حال الضياء وحال النور الالهي ثانيا كلمة الزيت والدهن في الكتاب مفهومها عند الاقوام الاولى قبل ظهور المكتشفات العلميه بوصف مبسط الدهون الصلبة عند درجة حرارة الطبيعيه في الغرفه اي درجة حرارة معتدله الزيت سائل يتحمل درجة حراره اعلى وفي عصرنا اليوم موجود على سبيل المثال دهون تتحمل درجة حرارة معتدله اما الزيوت بحال المحارك سوف تتحمل درجة حرارة اكبر من درجات الغليان فجاء هذين الوصفين في الكتاب ليبين الزيت بحال الضياء بطاقه عاليه وحرارة فوق تصورنا فما قبل الحجاب الذي وضعه الله سبحانه هو الضياء وما بعده لعالم الخلق والامر هو النور فالدهن جاء لعبر عن حال النور والحرارة المناسبه لكل مخلوق فيه على الكون لتكون عليه الحياة والنعم
حديث : يا موسى ، لو أذنت لأهل القبور أن يخبروك بلطفي بهم لأخبروك هذه قصة مصنوعة وخبر موضوع ، ولم نجد بعد البحث والتحري أحدا من أهل العلم روي هذه القصة أو نوه بها ، وهي فوق ذلك جاءت بسياق منكر ؛ فقول الرواية : ( يا موسى ، لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين ، أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين ) يفيد أن الله تعالى يشمل برحمته أهل القبور كافة ، فكما كان يرزقهم جميعا وهم أحياء فهو يرحمهم وهم مقبورون ، وهذا يفيد دخول الكافر والمؤمن في رحمته ولطفه ، وهذا باطل ؛ فإن الله تعالى يعذب الكفار ومن شاء من عصاة المؤمنين في القبر ، وبذلك جاءت الأخبار الصحيحة .
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وادخلنا الجنه بغير حساب ولا سابقة عذاب فإنك عفوا جودا كريم فليس لنا ربنا سواك ندعوه إن نحبك ونخشك ونخافك ونرجو غفرانك امحو ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار أنك على كل شيئا قدير
اهم شيء تحل المظالم في هذا الدنيا اول شيء قبل الموت خاصة اب وام ثم الباقي الناس❤❤❤
الدنيا دار كد وعناء نبكى عندما نأتى إليها ويبكوا علينا عندما نرحل عنها
لم أعمل ربي ما يرضيك. لكني اتشوق للقياك اليوم قبل الغد. فعاملني برحمتك و مغفرتك و بما أنت أهل له. و اجعلني روحا طيبة خفيفة. أحبك ربي فاغفرلي
كما أن الولادة هو خروج الإنسان من عالم رحم الأم إلى عام الدنيا فالموت هو ولادة من رحم الدنيا إلى الاخرة..فلو خير الطفل أن يخرج من عالم الرحم إلى الدنيا لرفض بسبب خوفه من المجهول والله اعلم
وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين
ذادك الله علما ❤
من البرزخ إلى الدنيا إلى برزخ = جنه أو نار ، الله يجعلنا من أهل اليمين
الموت هو مرحلة انتقالية جديدة نحو حياة خالية من التزييف
زادكم الله علما وتوفيقا
ســـلامـــــــــاً...
°عـلـى مـن مـــࢪ صـدفـة فــاسـتـغـفـࢪ فـزادني حــسنة وزادت حسنـــاته وخفـــف ذنبـي وخـفـف ذنبـــــه 🫀🤍
استغفر اللع العضيم رب العرش العضيم وأتوب اليه 🥺👉☺️
انا مؤمنة ان القبر حياة أخرى وبها مفامرات جميله ❤عسى ربي ان يغفر لي ويرحمني انا وكل المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم امين يارب العالمين ❤
قال تعالى "ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون" حتى ما قال حياة
😂😂 امبارح كان في عذاب القبر و نقروا راسنا فيه أين ذهب الآن فجأة ؟؟؟؟ 🤔🤔😏😏😄
نعم هناك حياة بعد الموت كما أخبرنا الله ورسوله
توفيت أمي وأنا حامل رحموا عليها جزاكم الله خيرا
الله يرحمها ويغفر لها
الله يرحمها ويجعل مثواها الجنة
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما قال الدنيا سجن مؤمن و جنة الكافر الله ما جعلني من عبادك المتقين
أدعو لي بالثبات فإني غارق بالذنوب جزاكم الله خيرا 😢
انا مسلم لا اخشا الموت لانه امر رب العالمين لاكن اخشا غضب الله عليه ادعو لي إكمال صلاتي انا الحمد لله مكمل كل ديني لاكن صلاتي متقطع🙏ربي يحفظكم لدينكم ويديم عليكم الصحة
يريدون أن يطفئوانور الله بافواههم ويابى الله إلا أن يتم نوره ولوكره الكافرون
بارك الله فيك وجزاك خيرا
اخي صاحب القناة ماشاء الله تبارك الرحمن عليك لم أرى قط تفسيرات وتعليلات منطقية على كل موضوع تطرحة مثل علمك ومنطقك انت من كوكب أخر اشكرك اخي على هذا التنوير والجهد الذي تبذلة احبك في الله واحبك الله انشا الله 🤍🤍🤍🤍
اللهم انصر اخواننا في فلسطين.
لكن البعض يخشى الاستمرار في الحياة أكثر من خوفه من الموت !
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يارب يارب يارب اسألك رضاك والجنه وحسن الخاتمه بالله
قصيده رائعه للغزالي
جمعت فكرة الموت والتخلص من الجسد وهو الدنيا
فديو جميل ومناسب للمرحله
اللهم لاتجعل في قلبي احدا سواك
ولا تشغلني إلا بك وبجوارك
شكرا لكم❤
الخوف من الموت عند معظم البشر ليس بسبب مفارقة الدنيا ولكن بسبب الجهل بالمصير هل هو الجنة .ام النار وبعد الموت لا رجعة للدنيا.
يارب نكونو من اهل جنة و يجيوني ملايكة ذو ابيض وجوه ❤❤
لازم تتقي الله وتعملي له ل وتطيعيه ولا تعصيه انتبه من ابليس كل ما أخطأت عودي الي الله ولا تسمعي ل ابليس ان يقول لك الله كيف يسامحك وانت فعلت كذا وكذا انت بل عد إلى الله تضرعي له ابكي بين يديه اخلصي له العبادة الشيطان لا يريد لك ان تعودي لله وتعترفي ب خطإك لا بل بريد ان تنسي ذنب والموت بل الله تانيا نصيحه من اخت تحبك وسعي من علمك يعني مو بس القرآن والحديث نبي بل اقرأي عن كيف تتجنبي ابليس وخطواته هناك كتاب اسمه رسإل النور هو يفسر القرآن والسنة تعملي اختي تعلمي من هو عدوك هو يعرفك حق المعرفه ويعرف نفسك لذالك لازم تعرفيه هو كيف يفكر يخطط لك كيف يبعدك عن الله دون أن تشعر مهم جدا نصيحه اخيرة لا تأمني من نفسك حتى إذا تفعلين طاعات صلاتك جيده تخشعين احذري لأن الشيطان لن يستسلم اذا طردتيه من باب يدخل من باب اخر يعني ب اختصار لا تعجبي ب عملك لأنه يزين لك ويقول لك انت جيده وتعبدين الله وتفعلين الطاعات ويستمر حتى يوصلك ل مرحلة انك تعتقدي ان طاعات منك يعني انها ليست من الله الغرور انك أفضل من الناس قلت لك يفعل اي شيء حتى يضلك لا تعتقدي ان الشيطان يتركك لا يوهمك صح لكنه يخدعك ب انه تركك فقط يتركك عندما تخرج روح من جسدك فقط تذكري الله يحفظك من كل شر ومن ابليس ويدخلك الجنة يا رب اللهم امين 😊😊😊
يارب انك ترزقني الجنه و حسن الخاتمه صدق الدنيا رحله
يالله اجعل الموت راحه لانامن كل شر
اللهم اجعلنا من أهل الجنة في الفردوس الأعلى ووفقنا لما تحب وترضى
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها ولاحول ولاقوة إلابالله العظيم
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وجعلنا من عبادك الصالحين
النوم صورة مصغرة عن الموت ... و هي مرحلة طبيعية لنعيش الدار الآخرة
ادا كان صورة مصغرة عن عالم الموت. فماذا عن الاحلام التي نحلم بها ،هي بعض الاحيان تتحقق في عالمنا الدنيوي ، هل الميت يتمنى ويحلم ويترجي مثلا ان تتحقق به اماني او مدا
@@كريمةةةةةةةةةةةةةةةةة يجب أن تقرأ كتاب الروح للعالم ابن القيم الجوزية رحمه الله و نفعنا بعلمه
@@allaouitarek3392روح لا يعلم بها الا الله
الحمد لله علي نعمة الله الخالق الحي القيوم وكفي به نعمة ❤❤❤❤❤
جعل الله كتابنا وكتابكم في عليين ورزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلى
اشهد ان لا اله الله وان محمدا رسول الله اللهم ثبتنا على الحق واعف عنا وارحمنا ووالدينا يا ارحم الراحمين
راااااائع معانى رائعة لقد كنت أخشى الموت خاصة ظلمه القبر
القبر مظلم بالنسبة لنا نحن الأحياء ولكن طبعه في الأصل منير لأهله لايرون تلك الظلمة لأنهم يعيشون خارج أجسامهم وأكبر دليل على ذلك مثل الشخص الأعمى والشخص البصير وهذا دليل علينا فنحن كالعميان في عالم الأموات والأموات هم المبصرون الذين يرون عالمهم بشكل مختلف من رؤيتنا
نور قبرك بقراءة القرآن
@@omomaysaa8615
نسأله ذلك آمين اللهم آمين
غريب و أين ذهب عذاب القبر فجأةً
😏😏
فجأة غيرتو التعليم الإسلامي و أصبح بدون عذاب قبر ؟؟؟؟ 🤔😎😏
@@tafseerahlamالأخطر شيء ان قبل الملائكة يأتي الشيطان هنا المصيبه يستغل اخر لحظة
قال رسول الله ﷺ
اثنتان يكرههما ابن ادم
يكره الموت
والموت خير له من الفتنة
ويكره قلة المال
وقلة المال اقل للحساب
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخره واحسن خاتمتنا وردنا اليك رداً جميلاً وارحمنا برحمتك وأحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزى الدنيا وعذاب الآخره اللهم وأجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه
صوتك يبعث السكينه الله يجزيك كل خير
العقل لا يعرف السكون
و يتجاهل ما يعلمه القلب
أن
دقاته معدوده
ربنا أغفر لى ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب
فيديو جمييييل ، ومريح ازاح عني الخوف من الموت من هول ما سمعنا عنه
لا تخف من الموت ولكن نخاف من ذنوبنا
@@omomaysaa8615لا تخف من اي شئ ، فقط كفاك من أداء الناس وعش حياتك ، فقط لا تظلم الناس وتتعدى عليهم
سبحان مولايا الله احكم الحاكمين
للإنسان شهادتان::
الميلاد
الوفاة
لا شهادة ثالثة....
ماشاءالله العظيم
اللهم ارزقنا بحسن الخاتمة و جنة الفردوس الاعلى امين والحمد لله رب العالمين ماشاء الله 😮شكرا للمزيد 😮والمفيد
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأنفس محتجزة في كون آخر وليس الأرواح
الموت كنت اظنه شيء مظلم و مخيف.جازاك الله خيرا على هده التوضيحات بدلت فكري عن الموت.نطلب من الله ان يجعل خير ايامنا يوم لقاه امين يا رب وجميع المسلمين
امين
اللهم قنا عذابك يوم تبعت عبادك
سبحان الله وبحمده عدد خلقه
الغموض بالنسبة لي ليس الموت ، بل الحياة .
الف شكر وعرفان على هاذا التذكير والتنبيه الأكثر من رائع .. جزاك الله عنا خير الجزاء
صاحب القناة استمرّ فأن عملك محبوب عندالله نتمنى لك التوفيق
جزاكم الله كل خير وجعله في ميزان حسناتكم
ممكن تكون الفيديوهات بدون موسيقى
الصلاة ثم الصلاة ثم الصلاة
سبحان الله زرع بقلبك نور البصيره والمعرفه وانشا الله خير لنا ولك❤
جزاكم الله خيرا
فيديوهاتكم تقوي الإيمان و الله يبارك فيكم ☺️
من فضلك اضاءات كمان في موضوع علم الطاقة و حقيقة وروده في القرآن أم لا
و كيفية تفعيل الانسان لها الطاقة بطريقة صحيحة سليمة
لا يوجد علم طاقة بالعلم ولا بالقرآن... بامكانك تراجع قناة قرار ازاله لقد تكلمو بشكل كبير ومفصل عن هذا الموضوع....
@@حلىحتاملة
مساء الخير...
رابط القناة اذا أمكن
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
قناتكم من أفضل القنوات لدي نسأل الله أن يكتب اجركم وان يكون عملكم خالص لوجه الله تعالى وان تكون في ميزان حسناتكم يوم القيامة
الله يجمعنا بل احبة في الجنة الخلد اخي الكريم جزاك الله خيرا على هذا الموضوع ❤
معلومه مهمه
في قوله تعالى
{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
(سورة الإسراء 79)
السؤال في هذه الايه لماذا قال ربنا لرسولنا الخاتم
عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
فكلمة عسى بمعنى ان يرجوا له بالبعث الثاني بدون انقطاع وليس كحال الانقطاع في الدنيا بالموت ثم البعث الاول
ان يدخول رسولنا الخاتم من بعد فترة في الجنة الله اعلم بها المقام المحمود وعبوره الحجاب(طاقة ماء العرش)
والتزود من تلك الطاقه لتحمل ضياء الله اما الترجي لرسولنا الخاتم بكلمة عسى هو
بسبب تنافس البشريه والجن من بعد الخلود في الجنة للوصول الى المقام المحمود فلو الحجاب
مرفوع لا يصبح مقام محمود لان الضياء سوف يعم كل الخلائق وينالوا قسطهم بالتشريف بمكانة
المقام المحمود اذن الحجاب باقي بدخول رسولنا الخاتم وعبور الحجاب وكذلك من ياذن له الله بعبور الحجاب
من بعد تزود بطاقة ماء العرش ورؤية الله سبحانه كحال انتقال عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين
بالتحول من كتله الى طاقه ثم كتله قبل ان يرتد طرفك
هذا القياس طبقوه مع الوصول لله سبحانه
فدخولنا الحجاب والتزود بطاقةماء العرش التحول من الكتله الى طاقه
وخروجنا من الحجاب التحول من الطاقه والرجوع الى كتله
والرجوع للجنة سوف يرى اهل الجنة الراجعين ممن نالوا تلك المكانه
ان يكون ضياء وجوههم اكبر بكثير من اهل الجنة
اما الملائكه فيفعلون ما يؤمرون وياخذون العلم مباشرة
من الله فهم دائما ما يقولوا ربنا لا علم لنا الا ما علمتنا
يعني في هذه الفترة الحجاب (ماء العرش) وكان عرشه على الماء
بوجود الحجاب لكي ينال اهل الجنة تلك المكانه يقومون بالعمل الدؤوب للوصول
لتلك الدرجه علما ان درجات اهل الجنة متفاوته
قسم لمن خاف مقام ربه جنتان ومن دونهما جنتان فيحصل كالاتي
وبقوله تعالى
ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
ليس المقصود الاكل والشرب والجنس فطبيعة البشر وتجدد الحياة وديمومتها يجدونها في العمل فاكهون اي تلذذ النفس به و الامم في الجنة من بداية ادم الى اخر امة منهم هو التزود بالعلم فمن غير المعقول لو جئنا الى البشر في اول خليقة في الدنيا وعلى افكارهم البسيطه ان يبقى حالهم على قدر هذا الفهم في الجنة ياكل ويشرب ولا يفهم كلمة مما وصلت اليه الامم في اخر الزمان فلا يكون معنى لوجوده في الارض ولا في الجنة هذا معنى ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون اي عمل مستمر يعطي معنى راقي للحياة الابدية وحين وصول البشريه لمراحل متقدمه في العلم سوف يرفع الحجاب ونرى الله سبحانه بضياء وليس نوره في حال بعثنا الاول من بعد التزود بطاقة ماء العرش اي الحجاب فمادته الماء وكان عرشه على الماء اي الذي يتحمل ضياء الله فتكتسب اجسادنا على الطور
الجديد عطاء غير مجذوذ طاقة هذا الماء لنرى الله بضيائه
ولا يحصل لنا ما حصل للجبل عندما اراد موسى رؤية خالقنا العظيم
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ
وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ
وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(سورة هود)
{ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ } (سورة الأنبياء 30) جعل وليس خلق
بحال حياتنا في الدنيا وحال تزود بطاقة ماء العرش لرؤية
خالقنا العظيم الى ان ياذن الله سبحانه برفع الحجاب
والحمد لله رب العالمين
احسن الله اليكم .. وانه لحق .. ان الطريق طويل وانه لواجب ان نتزود له .. وان نعمل بان نعد جنتنا .. ونجهزها لاستقبالنا .. جزاكم الله خيرا والله انه لكلام يكتب بما الذهب وزدنا علما وفهما .. واننا والله لنحب الموت .. اكثر واكثر . الهم تقبلنا اليك واقبلنا عندك .. واحسن خاتمتنا .. وعاقبتنا في الامور كلها .. احسن الله اليكم وجزاكم الله خير
الفيديو خفف الآلام اتجاه الموت اللي بيحدث بغزة
هناك. الحق. والحقيقة. وهناك. اليقين. الموت. هو. اليقين. والحق. هو. الميزان. اما. الحقيقة. فهي. ما. يسعى. الانسان. لاظهاره.
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم
لماذا هذه المؤثرات الموسيقية التي تزعج أكثر مما تخدم الموضوع وكأنها قادمة من سراديب الحزن والكآبة..؟؟؟؟؟
اللهم اغفر لي وارحمني يارب العالمين
اجمل اشعار يوتيوب انتظره ❤
اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات.
من أجمل الحلقات التي شاهدتها على القناة. برااااااافو.
ربنا يكرمكم بجد راااااائع كنت بترعب من المووووت فرق معايا اوووووي 😢 شكرا اوي
ص2ومن بعد هذه المقدمه ناتي الى احوال مقام الضياء والنور
اولا
مقام الالوهيه (الله)
بحال الضياء وعبادته لا شريك له لا تدركه الابصار
ليس كمثله شىء
الايه بقوله تعالى
{ ذَلِكُمُ (اللهُ رَبُّكُمْ) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ(الاله هو الله سبحانه قمة الهرم )
خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ(الربوبيه المالك الرحمن قمة الهرم )
فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
(سورة الأَنعام)
الايه اعلاه جمعت مقام الالوهية والربوبيه كما جمعت
سورة الفاتحه هذين الحالين ايضا في الصلاة
صور الضياء طاقه عاليه جدا بحال مقام الالوهية
كما جاء في الكتاب قصة موسى والجبل
بقوله تعالى
قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ
مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا
فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
(سورة الأَعراف 143)
اما وصف الضياء بحال شجرة الالوهيه (امثال)
قوله تعالى
يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ
يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ
(سورة النور 35)
يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زيتونة = الضياء الالهي لا اله الا هو وحده لا شريك له
لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ = يعبر بالشروق بداية كل حال والغروب نهاية الحال
لاشرقية = اي الله سبحانه ازلي الذي لا بداية له وليس قبله شىء
ولا غَرْبِيَّة= اي الله سبحانه الابدي الذي لا نهاية له
فيكون تفسير سورة الاخلاص
قل هو الله احد= شجرة مباركة = الله لا اله الا هو تبارك اسمه ذو الجلال والاكرام
الله الصمد = يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار(ضياءه) = زيتونة =
الله الدائم الذي لا يلحقه زوال ولا يفنى
لم يلد = لَا شَرْقِيَّةٍ= الازلي الذي لا بداية له وليس قبله شىء
ولم يولد =وَلَا غَرْبِيَّةٍ= الابدي الذي لا نهاية له هو وحده
ولم يكن له كفوا احد = ليس كمثله شىء
والزيت يتحمل درجه حراره عاليه فعرفنا معنى حال الضياء شدته وقوته
ثانيا
مقام الربوبيه (الرحمن) بحال النور المالك بعطاياه ونعمه
ورؤيته بحال النور كنظر في الاخرة وليس الابصار
لعدم ادراك المغيب ضيائه مقام الالوهيه
للكون سورة الرحمن تبين حقيقة الاء الله اي نعمه لكل العوالم باختلاف كل مخلوق
والدهن وصف لحال شجرة النور درجة حرارة طبيعيه تتحملها الخلائق
وصور حال النور في كتابه
{ نُورٌ عَلَى نُورٍ }
(سورة النور 35)
اي نوره في عالم الامر الجنة النار العرش الحجاب
{ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ
وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ }
(سورة الزمر)
{ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى }
(سورة الأَعراف)
العرض امام ربنا بحال مقام الربوبيه شهادتنا في المستقبل (الاخرة) بينها الكتاب فيه
والايه بقوله تعالى
{ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ }
(سورة هود)
الماء هو الحجاب ما بين النور والضياء
{ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى }
(سورة طه 5)
اي استواء عالم الخلق والامر مع العرش ومن بعده الحجاب
حتى لايفنى عالم الخلق والامر من ضياء الله وما حصل للجبل في قصة موسى
ومن ماء العرش والتزود بطاقته لمن يصل منزلة من
خاف ربه سوف ندرك ضياء الله بقوانين التحول
كتله طاقه كتله
كحال نقل عرش بلقيس
الايه بقوله تعالى
{ قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا
رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي }
(سورة النمل 40)
ونوره في عالم الخلق بادراكنا ايات خلقه في السماء والارض
{ اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ }
(سورة النور 35)
﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ﴾
[ سورة الزخرف: 84]
{ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ }
(سورة البقرة 255)
اي ملكه في عالم الخلق والامر
ناتي الى تبيان حقيقة النور وبمقام الربوبيه
قوله تعالى
إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ
النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ
مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ (مِنَ الشَّجَرَةِ)
أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
(سورة القصص )
ومن كلمة (من الشجرة) يتبين لنا حال شجرة النور امثال
بقوله تعالى
{ وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ }
(سورة المؤمنون )
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ= إِنِّي آنَسْتُ نَارًا= أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ مقام النور
تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ= حال النور بطاقه اقل من حال طاقة الضياء لادامة حياة العالمين الامر والخلق
ادارة الكون بحال النور وعطاياه بمقام الربوبيه
وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ= صبغ بمعنى اختلاف كل مخلوق كما بينت سابقا
معنى صبغة الله وبرمجت رقم الايه تبين تحديد الجنين وفي هذه الايه
المخلوقات على اختلاف خلقها
والاكلين =
عطايا ربنا ونعمه لنا حسب خلقه بشرجن نبات شمس نجوم اختلاف الاكل بالنعم
اما وصف لهذه النعم
قوله تعالى
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ
طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي
أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
(سورة إِبراهيم )
كَلِمَةً طَيِّبَةً = الرب كمقام
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ= الامثال بحال النعم
أَصْلُهَا ثَابِتٌ= المستقر الارض المقصود بها لانها مستقر
لمخلوقاته فيها
{ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى }
(سورة طه 55)
بها الخلق وبقوانين الماده النعم
وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ= الطاقه التي تمد الارض بالحياة
بكل نعمه وتحولات الطاقه للحضاره
وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ= تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا
النعم متوفره في كل وقت وكل يجري
لاجل مسمى ما بين قوانين الماده في الارض والطاقه
في السماء(الكون ) وبحال البقاء والفناء
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم
اضاءات نورانية مميزة جدا...
أحسنت حقا
ما اروعكم واروع وصفكم .. جزاكم الله خيرا
محتوى رااائع جدا جدا ربنا يوفقك ويسعدك
سبحان الله العظيم وبحمده
اللهم أغفر لنا وارحمنا وجعل الفردوس الأعلى منزلنا اللهم امين ولوالدينا وسائر المسلمين
استغفر الله العظيم من كل ذنب وخطيئه واتوب اليه لا اله الاا انت سبحانك انى كنت من الظالمين خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك مااستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك على وابوء بذنبى فاغفر اللهم لى فإنه لايغير الذنوب إلا أنت سبحان من لا حول ولا قوه الا به الحمد لله العظيم الشان، ذي القوة والجبروت والسلطان، والرحمة والستر والغفران، آثاره أنارت العقول والأذهان، وآلاؤه علّقت به القلوب والأبدان، فذلّت لخالقها العظيم ورضت بخيرة الخير فى تدبيره، ورغبت برجاءآ لرضاه وما عنده من الأجر والخير .
اللهم يحيي قلوبنا
فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد...اليقين
قبل أن نري الملائكة نري الشيطان
موضوع قمة الروعة مهم جدااا هذا الوقت ان نفك التعلق جزاكم الله خير الجزاء
حياة البرزخ مثل (الحلم) أثناء النوم كل شيء يتغير زمن ومكان والانتقال من بعد زمني الى بعد زمني أخر فيه قوانين أخرى والله أعلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الي يوم الدين
سلمتم لكل فديوهاتكم الثمينه❤
ماشاء الله.
لقد إرتحت فعلا.
شكرا لكن
بعد الموت سنكتشف الكثير اكبر هدية هي الموت
فيديو جميل. شكرا
السفر طويل والزاد قليل
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم...
الف حمد الله الذي سخركم لنا
كم أنتم رائعون و محتواكم رااااائع جدا
الحمد لله والله طمنتوني على امي و ابي رحمهم الله طمنكم الله و جزاكم خيرا...
لا اله الا الله محمد رسول الله ❤
هذا الموضوع مراجعته اكثر من رائعه مختصر مفيد.
وفقكم الله
شكرا على هذه الراىعة
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واجعل الجنة ماوانا
شكراً جزيلاً على جهودكم وفقكم الله وزادكم علما 🤎
اذا ما تقوله صحيح بأن الدنيا ستفنى بمن فيها اذن لماذا خلقنا وما الهدف من ذلك ... لا يعلم تأويل
القرآن الكريم الا الله
بجد وقت مناسب جدا للحلقه في ظل الاحداث دي شكرا اووووي❤❤❤❤❤❤
ما شاء الله شيء جميل والله
جزاك الله خيرا
الشجرة هي الذرية ولقد عبر الله تعالى بالشجرة كي لا يبدأ نسل الانسي الا عندما يأمر الله لكن الانسان خلق من عجل لوسوسة الشيطان لهما فبدا نسله ببدا ءادم لنسله ولمن اراد ان يقتنع فليستمع الى عامر الجزائري في دروسه سلسلة سر البدآية بالتوفيق للجميع
لااله الاالله لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم استغفرالله العظيم واتوب اليه يارب ارحمنا برحمتك ورحم امواتنا حسبنا الله ونعم الوكيل
ص1(حال الشجرة والتفريق بين الزيت والدهن ما بين مقام الالوهية والربوبيه )
فسرت الايات التي تخص موضوعنا هذا عن طريق
اقوال البشر تفسير عقيم على ان الايه
في قوله تعالى
{ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ } اي الشجرة تنبت ثمارها ملتبسة بالدهن وهو
زيت الزيتون وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ أي إدام وطعام لهم سمي صبغاً لكونه إداماً
ولأنه يصبغ الخبز إذا لامسه !!! وحقيقة الحال
لم يعطى لموسى وقومه سوى المن والسلوى وطلبوا منه فومها
وعدسها ومما تنبت الارض
قوله تعالى
{ وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ }
(سورة البقرة 57)
وقوله تعالى
{ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ
أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ(المن والسلوى فقط ) اهْبِطُوا مِصْرًا }
(سورة البقرة 61)
فليس هنالك حال شجرة هي صبغ للاكلين
والاية في قوله تعالى
{ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا }
الشجرة هنا قالوا انها النخله لأن النخلة تثمر كل سنة
كل غدوة وعشية ، لأن ثمر النخل يؤكل أبدا ليلا ونهارا
صيفا وشتاء ، إما تمرا أو رطبا أو بسر
يعني خالق الكون حصروا فيه
تفسيرها بادام الطعام صبغا وتمر يؤكل لا اعلم اين عقول البشر من هكذا تفسير ؟؟؟؟؟
وبانقطاع عن زمن الرسول الخاتم والخلفاء الراشدين
ناتي الى تفسيرها لغة وما اوتيتم من العلم لجيل اخر الزمان
اولا
(كلمة الشجرة )
فهم احوال كلمة الشجرة من خلال ايات الكتاب التي يفسر بعضها البعض
حيث جاء معنى الشجرة بحال وجودها في العوالم واختلاف حال ثمارها
شجرت الزقوم بالتاء المفتوحه في عالم الامر وطعامها لاهل النار يَغْلِي فِي الْبُطُونِ
في قوله تعالى
{ إِنَّ شَجَرَت الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ }
(سورة الدخان )
والشجرة الملعونه بالتاء المدوره في السماء السابعه
وكملوا سياق الايه سوف ترونها تتحدث عن
قصة ادم وزوجه عند جنة الماوى والتي بعد الاكل منها كانت لعنتها
تحول طور ادم وزوجه ومن بعده البشريه جمعاء
من الاحسن تقويم الى طور النشاة الاولى بحال ضعف قوة ضعف في الحياة الدنيا
وباجل مسمى بالموت وهبوطهم الى الارض وحال اخر
اشجار ارضيه نعرف ثمارها على الكرة الاضيه
قوله تعالى
وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا
قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا
(سورة الإسراء)
{ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ }
(سورة الأَعراف)
ومفهوم اخر للشجرة بحال الامثال التي يضربها الله لنا في كتابه وليست لها
وجود مادي فقط وصف مثلما نقول شجرة العائله
كتابة نسب تلك العائله بمخطط على ورقه بدون وجود
تلك الشجرة في ارض الواقع وسابين ادناه تلك الايات كامثال ضرب الله
سبحانه لنا لنفهم حال الضياء وحال النور الالهي
ثانيا
كلمة الزيت والدهن في الكتاب
مفهومها عند الاقوام الاولى قبل ظهور المكتشفات العلميه بوصف مبسط
الدهون الصلبة عند درجة حرارة الطبيعيه في الغرفه اي درجة حرارة معتدله
الزيت سائل يتحمل درجة حراره اعلى
وفي عصرنا اليوم موجود على سبيل المثال دهون تتحمل درجة حرارة معتدله
اما الزيوت بحال المحارك سوف تتحمل درجة حرارة
اكبر من درجات الغليان
فجاء هذين الوصفين في الكتاب ليبين الزيت بحال الضياء بطاقه عاليه وحرارة فوق تصورنا
فما قبل الحجاب الذي وضعه الله سبحانه هو الضياء وما بعده لعالم الخلق والامر هو النور
فالدهن جاء لعبر عن حال النور والحرارة المناسبه لكل
مخلوق فيه على الكون لتكون عليه الحياة والنعم
Thanks!
🌹🌹
حديث : يا موسى ، لو أذنت لأهل القبور أن يخبروك بلطفي بهم لأخبروك
هذه قصة مصنوعة وخبر موضوع ، ولم نجد بعد البحث والتحري أحدا من أهل العلم روي هذه القصة أو نوه بها ، وهي فوق ذلك جاءت بسياق منكر ؛ فقول الرواية : ( يا موسى ، لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين ، أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين ) يفيد أن الله تعالى يشمل برحمته أهل القبور كافة ، فكما كان يرزقهم جميعا وهم أحياء فهو يرحمهم وهم مقبورون ، وهذا يفيد دخول الكافر والمؤمن في رحمته ولطفه ، وهذا باطل ؛ فإن الله تعالى يعذب الكفار ومن شاء من عصاة المؤمنين في القبر ، وبذلك جاءت الأخبار الصحيحة .
قناة رائعة شكرا لكم ، واصلوا.
انا اشكرك من أعماق قلبي يااخي
اسعدكم الله كما اسعدتمونا شكرآ ❤
افضل مقطع شفته في حياتي
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وادخلنا الجنه بغير حساب ولا سابقة عذاب فإنك عفوا جودا كريم فليس لنا ربنا سواك ندعوه إن نحبك ونخشك ونخافك ونرجو غفرانك امحو ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار أنك على كل شيئا قدير
جزاك الله خيراً ولقد ارتحنا كثيرا بهذا المونتاج الجميل والرائع .
هل شكل جسم ادم و حوا كان على الشكل الانساني عندما نزلا الى الارض ام كانت لهم اجنحة كالملاءكة.؟
شكرا لك على كل شيئ