@@د.حسنجعفرالبلداويّ شكراً جزيلا لك استاذ♥️ اطال الله في عمرك لدي سؤال اخر يخص الاوجه الاعرابيه في الفعل المضارع (( وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ )) هنا فيغفر حكمهاا مثل حكم الجمله لاتاكل السمك وتشرب اللبن؟ يعني بيها ثلاثه اوجه اعرابيه باعتبارها عاطفة او سببيه او استئنافية؟
@@manarabbas22 نعم يجوز في (يغفر ) ثلاثة أوجه ١-الرفع فتكون الفاء استئنافية ٢- النصب فتكون الفاء سببية ٣- الجزم فتكون الفاء حرف عطف ملاحظة : المثال هو لا تأكل السمك وتشرب اللبن وليس العكس
عليكم السلام الوصفية الأصلية إذا كانت على وزن فعلان فيجب أن يكون مؤنثها على وزن (فَعْلَى) التي تدلّ على خلوّ أو امتلاء مثل جوعان وشبعان وإذا كانت على وزن( أفعل) فيجب أن يكون مؤنثها على وزن (فَعْلَاء) الذي يدلّ على لون أو حلية أو عيب مثل : أحمر وأكحل وأخرس أو يكون مؤنثها على وزن (فُعْلَى) مثل : أفضل وأكبر (يعني اسم التفضيل)
س١/ مثّل لخمس ممّا يأتي بجملٍ مفيدة مضبوطة بالشكل: 1- اسم ممنوع من الصرف للوصفية والعدل. 2- اسم منصوب على الاختصاص مثنّى. 3- اسم منصوب على الإغراء وجوبًا. 4- اسم منصوب على التحذير جوازًا. 5- اسم ثلاثيّ ممنوع من الصرف وجوبًا للعلمية والتأنيث. 6- اسم منصوب على الاختصاص علامة نصبه الألف. س٢/ بيّن حكم الأسماء الآتية من حيث الصرف وعدمه، معلِّلًا إجابتك: آثار. حسَّان. جَلَاوِزَة. هنْد. شراحيل س١/ رخّم الأعلام الآتية على اللغتين -ما أمكنك ذلك- معلّلًا إجابتك : مجيد ، مستنير ، عهود ، فِرْدَوس ، عدنان
صيغة منتهى الجموع هو : كلّ جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان مكسورة الأول (مساجِد) وما في حكمه مثل(خواصّ) أو ثلاثة أحرف مكسورة الأول ساكنة الوسط مثل (مصابيح)
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته إذا كان الوصف على وزن (أفعل) ولم يدلّ على خلية أو عيب أو لون فوصفيّته طارئة وإذا كان الوصف على وزن (فَعْلَان) ولم يدلّ على خلوّ أو امتلاء فوصفيّته طارئة
دكتور حمراء تكون ممنوعة من الصرف بوجود علة تقوم مقام علتين وهي الف التأنيث وتكون ممنوعة من الصرف ايضا للوصفية ووزن الفعل لانها على وزن أفعل فعلاء بهاي الحالة نذكر الحالتين لو حالة واحدة فقط ؟
حمراء ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث وهي علّة تقوم مقام علتين وليست ممنوعة للوصفة ووزن الفعل أبدًا إنّما الممنوع للوصفية ووزن الفعل ما كان على وزن (أفعل) حصرًا وحمراء على وزن فعلاء وليست على وزن أفعل
عليكم السلام ١- طيف علم مذكر/ مصروف لأن فيه علّة واحدة هي العلمية فقط ٢- أشجان / مصروف لأنه جمع ليس على صيغة منتهى الجموع أمّا إذا كان اسم علم لمؤنثة فيمنع من الصرف للعلمية والتأنيث ٣- مواهب / يمنع من الصرف لأن أصله على صيغة منتهى الجموع وهي علّة تقوم مقام علتين سواء سمّي به مذكر أو غيره
اتمنى تستمر بنشر هيج فيديوات مفيده للطلبة وان شاءالله من تألق إلى تألق
شكرًا لذوقك الراقي حبيبي الغالي حسن🌹
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. باركَ الله دكتور حسن الطيب ❤️❤️❤️
بارك الله فيك وحفظك حبيبي الغالي صهيب
ربي يوفقك دكتور وجزاك الله الف خير
سؤالي لماذا قلنا مررت برجلٍ اخرسَ بالفتح
ولم نقل اخرسِ بالكسر أليس الصفة تتبع الموصوف؟
ارجو التوضيح استاذي الفاضل 💚
لأنّ (أخرس) ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل وهي مجرورة علامة جرّها الفتحة بدل الكسرة
جزيت خيرا
بارك الله فيك وحفظك
الله يبارك بيك علة هذة الشرح
بارك الله فيك وحفظك
جزاك الله خير الجزاء ❤
بارك الله فيك وحفظك
بارك الله فيك دكتور
ابدعت اتمنى ان تستمر في شرح المواضيع الاخرى🌸🌸
بارك الله فيك وحفظك ست أميرة
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله دكتور
حيّاك الله وسلّمك يا غالي
السلام عليكم دكتور حسن ياريت ترقم الفيديو
لان موضوع الممنوع من الصرف أكثر من فيديو بقناتك حتى نعرف بدايه الموضوع يافيديو ولكم جزيل الشكر
عليكم السلام ست ورود
الفديوهات كلها معنونة وهذا أسهل من الترقيم لأنّها مسجلة بحسب تسلسل الموضوعات في شرح ابن عقيل
شكرًا لك وبارك الله فيك
بارك الله بيك دكتور كل التوفيق الك
بارك الله فيك وحفظك حبيبي الغالي علي
جزاكم الله خيرا وجعل زكاتكم للعلم مقبوله ان استطعتم د. شرح اسماء الأفعال والأصوات ونونا التوكيد وفقتم
شكرًا جزيلًا سيد عباس
إن شاء الله أشرحها وإن كنّا لا ندرّسها في المنهج
شكرًا جزيلا سيد
إن شاء الله أشرحها وإن كنّا لا ندرّسها ضمن المنهج
أحسنتم كثيرا عندنا ضمن منهج المرحله الرابعه علوم اسلاميه / علوم القرآن تدرس 💐💐
تسلم دكتور على هذا الشرح المبسط
سلّمك الله وحفظك حبيبي الغالي حسن
بارك الله فيك
بارك الله فيك وحفظك
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك وحفظك ست رنا
الله يحفظك دكتور❤
بارك الله فيك وحفظك حبيبي الغالي مهيمن
شكرا دكتور
على الرحب والسعة ست زينب
بارك الله فيك دكتور جزاك الله خيرا
دكتور ياريت اذا اكو ملزمه تنزلها
بارك الله فيك وحفظك
نعم راسلني على التليكرام
المعرّف hjs1973
@@د.حسنجعفرالبلداويّ جزاك الله خير دكتور
راسلتك ع تلي
@@عمراناحمد-ب7ل
الله يحفظك ويسلمك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ ارجوك وضح لي غسان وحيان على وجهين في منعهما من الصرف او صرفهم
دكتور
حسّان وحيّان وغسّان اذا جاءت بالسؤال نحلها ع الحالتين
الاول ممنوعة من الصرف ع وزن فَعلان
والثانية مصروفة ع وزن فعّال ؟
نعم يجب ذكر الوجهين إذا كان السؤال بصيغة : بيّن حكم الأسماء الآتية من الصرف وعدمه
دكتور مثلاً
حمراء تمنع من الصرف السبب نكول لانها تدل على لون لو منتهيه بالف تأنيث ممدودة؟
ممنوعة من الصرف لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة
@@د.حسنجعفرالبلداويّ شكراً جزيلا لك استاذ♥️ اطال الله في عمرك
لدي سؤال اخر
يخص الاوجه الاعرابيه في الفعل المضارع
(( وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ ))
هنا فيغفر
حكمهاا مثل حكم الجمله لاتاكل السمك وتشرب اللبن؟ يعني بيها ثلاثه اوجه اعرابيه
باعتبارها عاطفة او سببيه او استئنافية؟
@@manarabbas22
نعم يجوز في (يغفر ) ثلاثة أوجه
١-الرفع فتكون الفاء استئنافية
٢- النصب فتكون الفاء سببية
٣- الجزم فتكون الفاء حرف عطف
ملاحظة : المثال هو لا تأكل السمك وتشرب اللبن
وليس العكس
سلام عليكم دكتور بلازحمه شلون اعرف الوصفية اصليه ما اوضحته بالفديو جزاك الله خير الجزاء
عليكم السلام
الوصفية الأصلية إذا كانت على وزن فعلان فيجب أن يكون مؤنثها على وزن (فَعْلَى) التي تدلّ على خلوّ أو امتلاء مثل جوعان وشبعان
وإذا كانت على وزن( أفعل) فيجب أن يكون مؤنثها على وزن (فَعْلَاء) الذي يدلّ على لون أو حلية أو عيب مثل : أحمر وأكحل وأخرس
أو يكون مؤنثها على وزن (فُعْلَى) مثل : أفضل وأكبر (يعني اسم التفضيل)
@@د.حسنجعفرالبلداويّتمام دكتور وصلت الفكرة اشكرك
@@Emir-vu2sk
بارك الله فيك وحفظك
دكتور اريد امثلة عن الصرف والترخيم باجر عندي امتحان ارجو الرد
س١/ مثّل لخمس ممّا يأتي بجملٍ مفيدة مضبوطة بالشكل:
1- اسم ممنوع من الصرف للوصفية والعدل.
2- اسم منصوب على الاختصاص مثنّى.
3- اسم منصوب على الإغراء وجوبًا.
4- اسم منصوب على التحذير جوازًا.
5- اسم ثلاثيّ ممنوع من الصرف وجوبًا للعلمية والتأنيث.
6- اسم منصوب على الاختصاص علامة نصبه الألف.
س٢/ بيّن حكم الأسماء الآتية من حيث الصرف وعدمه، معلِّلًا إجابتك:
آثار. حسَّان. جَلَاوِزَة. هنْد. شراحيل
س١/ رخّم الأعلام الآتية على اللغتين -ما أمكنك ذلك- معلّلًا إجابتك :
مجيد ، مستنير ، عهود ، فِرْدَوس ، عدنان
س٢/ أعرب ما تحته خطّ إعرابًا مفصّلًا :
1- (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ).
2- (يَا أبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا اللهَ).
3- (يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا).
دكتور شنواسماء صيغة منتهي جموع
صيغة منتهى الجموع هو : كلّ جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان مكسورة الأول (مساجِد) وما في حكمه مثل(خواصّ) أو ثلاثة أحرف مكسورة الأول ساكنة الوسط مثل (مصابيح)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيكم:
كيف اعرف الوصف الطارئ من الاصلي ؟
وجزاكم الله خيراً.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا كان الوصف على وزن (أفعل) ولم يدلّ على خلية أو عيب أو لون فوصفيّته طارئة
وإذا كان الوصف على وزن (فَعْلَان) ولم يدلّ على خلوّ أو امتلاء فوصفيّته طارئة
دكتور
حمراء تكون ممنوعة من الصرف بوجود علة تقوم مقام علتين وهي الف التأنيث
وتكون ممنوعة من الصرف ايضا للوصفية ووزن الفعل لانها على وزن أفعل فعلاء
بهاي الحالة نذكر الحالتين لو حالة واحدة فقط ؟
حمراء ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث وهي علّة تقوم مقام علتين
وليست ممنوعة للوصفة ووزن الفعل أبدًا
إنّما الممنوع للوصفية ووزن الفعل ما كان على وزن (أفعل) حصرًا
وحمراء على وزن فعلاء وليست على وزن أفعل
دكتور عطشئ ممنوعة من الصرف لماذا ضفت لها تنوين
نعم عطشى ممنوعة من الصرف لانها مختومة بالف التانيث وهي علّة تقوم مقام علتين
ولم أنوّنها وإنّما وضعت خطّين تحتها وتحت ريا وجذلى
أثناء الشرح للتوضيح
السلام عليكم دكتور
شنو إعراب: رأيتُ رجلاً أكحلَ، رأيتُ فعل وفاعل ورجلاً: م. به منصوب، وأكحل: شنو اعربها؟؟
عليكم السلام
أكحلَ : نعت منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف
السلام عليكم
دكتور ممكن جواب هذه سؤال
هل الأسماء الآتية منصرفة او غير منصرفة ولماذا
١_طيف ( علم مذكر)
٢_اشجان
٣_مواهب (علم مذكر)
عليكم السلام
١- طيف علم مذكر/ مصروف لأن فيه علّة واحدة هي العلمية فقط
٢- أشجان / مصروف لأنه جمع ليس على صيغة منتهى الجموع
أمّا إذا كان اسم علم لمؤنثة فيمنع من الصرف للعلمية والتأنيث
٣- مواهب / يمنع من الصرف لأن أصله على صيغة منتهى الجموع وهي علّة تقوم مقام علتين سواء سمّي به مذكر أو غيره
@@د.حسنجعفرالبلداويّ شكراً دكتور
السلام عليكم دكتور ممكن جواب
ندمان من الندم أو من المنادمة ؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ندمانة من المنادمة وليست من الندم
@@د.حسنجعفرالبلداويّ شكًرا دكتور رب يحفظك
@@محبةالزهراء-ج2ط حفظك الله وسلّمك
دكتور بلا زحمه هل يجوز ان نمنع (فرحان ، غيران ،حيران )ام لا يعني نمنعه للوصفيه والف ونون ارجو الرد
يجب منع الاسماء المذكورة من الصرف للوصفية وزيادة الألف والنون
فالحكم هو وجوب المنع
وليس جواز المنع
@@د.حسنجعفرالبلداويّ نعم دكتور شكرًا
دكتور ارجو الجواب ..على كلمة بكة درسناها على انها منعت من الصرف للعلمية والتانيث وانها ثلاثة احرف .ولكني اراها اربعة لان مشددة الوسط فما رأي حضرتك؟
نعم هي على أربعة أحرف
لكن لا يضرّ هل هي ثلاثة أو أربعة ما دامت مختومة بتاء التأنيث فهي ممنوعة من الصرف
👏👏