فتحي: الخلافة الإسلامية خيار استراتيجي.. وهذه شروط العدل والإحسان للمشاركة في "حكم المغرب"
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ก.พ. 2024
- “فبراير.كم” إنه صوت الجميع. إنه عنوان الحقيقة كما هي بدون رتوش. الرأي والرأي الآخر.
تابعونا على:
Official Website | www.Febrayer.com
Facebook | / febrayer
instagram: / febrayer
#بارطاجي_الحقيقة
لا يكاد يذكر إسم جماعة العدل والاحسان إلا وتناسلت "أسئلة دون أجوبة"، أو أسئلة بأجوبة غامضة، عن الموقف من النظام الملكي وإمارة المؤمنين والمشاركة السياسية، وتهم التقية والارتباط بالخارج.
ويقول مراقبون إن الجماعة لا تملك "جرأة كافية" وتعاني من عجز مركب يمنعها من وضع حد لـ"علاقة مرضية" مع إرث مرشدها المؤسس عبد السلام ياسين، وأن موت "المرشد الجامع" كان إعلانا عن موت سريري للجماعة لن تنفع معه إلا إعادة بعث وإحياء تخلصها من "العيش في جلباب الشيخ المؤسس".
لدفع كل ذكر أعلاه، أصدرت جماعة العدل والإحسان، يوم الثلاثاء 6 فبراير 2024 في لقاء صحفي، وثيقتها السياسية إلى الرأي العام المغربي ونخبه وقواه السياسية والمدنية.
الوثيقة التي تمتد إلى 196 صفحة، تحمل رؤية الجماعة للعديد من القضايا الراهنة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمجتمعية ومقترحاتها في كل هذه المجالات.
وتوزعت الوثيقة الجديدة للجماعة إلى مقدمة وأربعة محاور كبرى تتصدرها: المنطلقات والأفق ، ثم المحور السياسي: حرية وعدل وحكم المؤسسات، يليه المحور الاقتصادي والاجتماعي: عدالة وتكافل وتنمية مستدامة، ثم المحور المجتمعي: كرامة وتضامن وتربية متوازنة.
وثيقة سياسية حملت في طياتها الكثير من التفصيل والحلول الإجرائية والتقنية ما خلق جدلا واسعا حول التوقيت والدوافع والخلفيات التي أخرجت "جماعة ياسين" من التعميم إلى التفصيل، من السرية إلى العلنية، من "الإسلام أو الطوفان" إلى ورقة سياسية تشبه أخواتها لدى العديد من الأحزاب السياسية المغربية.
لمناقشة الورقة السياسية كان لنا في "فبراير" حوار مع عبد الصمد فتحي، عضو الأمانة العامة للدائرة السياسية لجماعة العدل والإحسان، لم نحدد فيه (الحوار) سرعة التفاعل والتحاور، حيث بدأنا فيه بسرعة فائقة هربا من ضيق الوقت لتناول موضوعات شائكة.
أسئلة مباشرة تقابلها أجوبة مباشرة، قد لا تقنع المخالفين، لكنها تزيل بعض الغموض عن مواقف الحركة ومشروعها السياسي و"الحزب المنتظر" لولوج رقعة السياسة، بشروط صارمة تشترطها الجماعة للمشاركة من داخل النسق، رافضة أن تكون "جزء من ديكور"، كما ورد في الوثيقة وتصريح ضيفنا وتصريحات متطابقة لإخوانه.
اتمنا من الشعب المغربي ان يتبعوا هاته الجماعة الصادقة
حفظ الله جماعة العدل والاحسان
كلام موزون، ودقيق، ورقيق، وسديد
كلام واضح ليس فيه لبس.. لعل هذه الوثيقة تكون وسيلة لتتضح تصورات الجماعة لدى الأطراف الأخرى
جماعة العدل والاحسان منذ تأسيسها وهي واضحة المعالم والأهداف والمنهاج
ضيف في المستوى العالي من النضج، وضوح في المواقف والرؤى وثبات على قل نظيره في تاريخ المغرب، تمتلك الجماعة وغيرها من شرفاء هذا الوطن أطرا لا يستفيد منهم هذا الوطن شيئا بسبب الإقصاء والتهميش نتيجة سياسة الفساد والإستبداد، حياكم الله أيها المشرفون على هذا المنبر الحر.
اندل واحقر شخص حسبي الله ونعم الوكيل
الثبات على الموقف مزية أساسية في فكر الجماعة وممارستها
بارك الله فيكم
رجال صدقوا ...
مغنصوت على حتى حزب، إلا العدل و الإحسان.
نقاش رائع
اليوم نتكلم عن أربعين سنة من الحضور والشهود الميداني، والحركية اليومية، بمعنى لا يستقيم أن ننفي امتلاك أبناء العدل والإحسان نصيبا من العلم والخبرة يؤهلهم للإسهام باقتراحاتهم ورؤيتهم.. كما لغيرهم ان يتقدموا بما عندهم، ويعمل الجميع على توفير الشروط الموضوعية للتفاعل، لأن غياب -بل تغييب مقصود- هذه الشروط يجعل كل مكون مجتمعي معجب بنفسه، فرحا بما لديه، يلعن بعضهم بعضا. والنتيجة الطبيعية إفساح المجال للأهواء الشخصية، والدوائر المهيمنة.
0:42 تصورات واضحة و مسؤولة
بقي أن تكون الدولة في مستوى الحدث بأن تتنازل عن إقصاء الاخر
تحية طيبة لجماعة العدل والإحسان المغربية
كلام رصين وعميق وواضح .
نقاش هادف ومفيد
أتمنى أن يكون كل السامعين من الوضوح والمسؤولية، في مستوى ما التزم به المتحدث قولا وعملا وحالا، فأبناء العدل والإحسان لم يأتوا من السماء، او يخرحوا من تحت الأرض، فهم مغاربة درسوا حيث درس المغاربة، وعانوا ما عاناه المغاربة، وتخرجوا من الجامعات التي تخرج منها المغاربة، يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق... فالموضوعية تقتضي ترك التحامل والتضليل وكيل التهم.
بعد بن ك رران لم نعد نثق بأحد الجماعات ولاااااااحد
لافض فوك أخي عبد الصمد
برافو👌✌🏻
انا جزء من الشعب وعطاني الله عز و جل عقل نفكر به وووهبني لسان اتكلم به خاصني الوثيقة و نقراها و نشوف موقف ديالي منها و ناقشها. دبا الإخوان فرضوا علينا حنا المواطنين البسطاء الوصاية و الاقصاء و فكروا في بلاصتنا. بدون تفويض منا. لم ننتخبهم و لم نبايعهم. انا. عندي كفاءة باش نكون رأي ديالي حر دون وصاية من أي جهة كانت. هنا. الاحظ إعادة إنتاج للإقصاء الذي يدعون محاربته المشكل انني جزء من الواقع المراد تغييره. النظام. على الاقل. كبضسرني. بالمشاركة و لو رمزية أو شكلية. هنا. احس و كأنني. مواطن درجة ثانية ما ضسرتونيش. و لو بالمشاركة الكادبة.
الوثيقة هي لما بعد الطوفان المفاجيء العسكري المدوي.
ما بين رمشة عين و انتدابتها يغير الله من حال إلى حال
انا كمواطن بسيط اجد نفسي في دولة قطرية موحدة من طنجة للگويرة. تحث سلطة جلالة الملك و إمارة المؤمنين. ما. عنديش ثقة. في أي جهة أخر نفوض ليها المستقبل الدنيوي او الديني ديال اسرتي و ابنائي
تفضل. فك ليا هذ المشكل. و من بعد نصد قك
طالبوا بحزب لنرى ردة فعل النظام
كيتشرطو علينا باش يحكمونا 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
كيحلم مسكين.. بصاحتو احلام😊 سعيدة
تاريخ دولة الخلافة كان اكبر شر منذ اقتتال المبشرين بالجنة من أجل الثروة الخلافة
وفي المغرب لا مجال الا للدولة المدنية
العدل والاحسان عند 20 فبراير او حين يتحالف المرابون بالدين والمتياسرين العدميبن الفوضويين
من 1974 وانتم تحلمون بالخلافة يا أصحاب لا عدل ولا إحسان إنما احلام اليقظة
اليوم ستكون هناك شروط للمشاركة فى مستنقع الانتخابات وستتقلص رويدا رويدا الى ان تصل الى الصفر
كل الاحزاب مروا عن تلك المراحل
أنت تتكلم وكأن الجماعة من الدكاكين السياسية راك غالط بزاف
@@MamonMamon-mh3ed الايام ستؤكد لنا ذلك ان شاء الله
هل كنا نتوقع فى الثمانينيات دخول العدالة والتنمية الى مستنقع الانتخابات وماذا حدث اليوم للشعب بسبب هذا هذه الجماعة المشؤومة
سيدى نحن نحتاج الى قيادة التى ستبدا فى الاصلاح من البداية
والبداية هي توعية المواطنين وارجاع الثقة فيما بينهم وهذا العمل يتطلب حهد كبير ووقت كثير وتضحية فى سرية تامة حتى يصلح المجتمع وترجع المياه الى مجاريها
انداك ستلقى القيادة من يحميها من الاشرار
صدقنى ياسيدى اليوم التفكير فى اشتراك الجماعة فى الحكم سيكون بمثابة انتحار للجماعة
وهذا لا نريده لجماعتنا
خلينا من الهرطقات و الركوب على مصالح الأفراد والجماعات والمجتمع باسم الدين.
و جيو نيشان قولو بغينا ندخلو كحزب و مصالحة مع النظام
كلام فارغ تتفهم نتا لي بغيتي
ان كنت صادق وغير موجه فكلامك كلام فارغ يدل على أنك لا تعرف الجماعة ولم تقرأ الوثيقة وكتب باسن رحمه الله
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، خطب أبو بكر رضي الله عنه ومما قال" أيها الناس من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"
وهده الجماعه ما زالت تتحدث عن شيخ قد مات، وكل حديتهم قال الإمام قال الإمام.
أظن أنه لا خير في جماعة تتنفس بنفس شخص ميت.
يقول "أريد دولة كدا وأريد دولة كدا..." ادخلوا إلى السياسة وساهموا في بناء هده الدولة التي تتحدث عنها.
سأختم بقول السيد نجم الدين اربكان الزعيم التركي القدير قال " ان لم تكترت بالسياسة فسيحكمك أناس لا يكترتون بالإسلام"
من أراد أن يفعل خيرا وينفع بلده فليبدا بالعمل مهما كان قليلا، وليس باكتار الكلام والتنضير.
شروط الجماعة للمشاركة في الحكم و لا يقولون تدبير الشأن العام تؤهلهم لبناء دولتهم على أرص أخرى و بشعب آخر غير الشعب المغربي على غرار داعش
هؤلاء يريدون الجمل بما حمل فابور بمعنى أن تسلم لهم المخزن المغرب لكي يرضوا عنه باسم الإسلام
الخلافة الإسلامية هي الحل في المغرب كي تتطور الدول لتصير دولة عظمى ويعيش فيها المواطن في عدل في توزيع الثروات وعدم تحكم قلة فاسدة في ثروات الوطن.
ويل للمغرب من الدواعش،
تأسيس هيأة دستورية منتخبة بالله عليكم تمعنوا في هذا الكلام و هل سيحقق دستورا متفق عليه
لنقل هذه اللجنه تضم جماعة العدل و الإحسان و حزب النهج فقط هل سيصل الى إتفاق دون الحديث هن مكونات المجتمع المغربي المتعددة سياسيا إجتماعيا جهويا
إنه فخ الشيطان و
هؤلاء يرسم ن لنا البحيرة في عين الديك بمفاهيم سياسية عامة الحرية فصل السلك الكرامة العدالة بلا بلا بلآ علما أن هءه القيم يتم بناءها في إطار مؤسسات قد تستغرق اجيال
لم أسمع قط طوباوية سياسية أفضع مما سمعته من صاحبنا
غادي يصوت عليكم بنكيران اما الشعب را عاق و فاق بلى ما دوخونا بالخشلاع عبد السلام ياسين و لا أبو هريرة لي عندو شي دبلوم و تجربة عالية مرحبا و لي عندو غا الطبعة ديال الصلاة و جاي يحكم المغرب بالعاطفة و دوخ على الناس ب الدين يبقى فالجامع.
عيب عليك لاتستهزئ بالصلاة ولا المصلين ولا أبا هريرة
بإستثناء الشق السياسي المهم و الطوباوي أغلب الإجراءات ما هي إلا سرقة موصوفة لكثير من البرامج التنموية للدولة و أغلبها متضمن في المشروع التنموي و كذلك برامج الأحزاب الوطنية فأين الجديد عند الجماعة
ما زالت الجماعة تنظر إلى الناس من فوق و تعبير نفسها مفوضة من الله لنبدأ المغاربة في ممارسة السياسة من الصفر
و أخيرا كل من يقوم السياسة بلبوس ديني فاعلم أنه إنما يريد الوصول الى الحكم ليمارس الديكتاتورية و لإستبداد المطلق
وخير مثال كيف يتحدث المريد عن الشيخ ياسين كمصدر للحقيقة
ضيعت وقتك الشعب والاحرار يعرفون الجماعة وحتى أنت تعرف قوتهم لكنك تقوم بعملية تضليلية مفروشة. الوثيقة يناقشها من يهمهم الأمر وهي وثيقة لما بعدها وفيها أجوبة كثيرة وللكثير سيتلقفها الديمقراطي طبعا وسينزعج لها الفاسدين والمستفيدون من الفساد
بعد بن كيران لم نعد نثق نشكوه إلى الله هو وامثاله
@@user-xv7vd9tn6g من حقك. لكن نعطي لكل ذي حق حقه الجماعة وجودها الى جانب المقهورين واضح لا غبار عليه
كل هذا الكلام ما هو إلا إستعداد نفسي لقادة الجماعة لوضع اليد في إناء مرق المخزن على غرار العدالة و التنمية لكن هيهات المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين
نعم صحيح