لقاء ممتع ورجل معروف وفارس مشهور وباحث ويتكلم عن معرفة وإجتهاد... ولكن رضا الناس غاية لا تدرك..أما من يقول أنه عنصري!! فهذا كلام حاسد أو حاقد يريد أن يقلل من شأن هذا الرجل ولكن هيهات هيهات... تكلم عن قبيلته وشعارئها وديارهم ولم يسئ لأحد. وتكلم عن الفنون الشعبية المشهورة في منطقة الحجاز بأسلوب واضح دون انتقاص او تقليل من شأن أحد.. وفقك الله يا فارس الصحراء ودمت بخير وفي خير.
اخالفك الرأى يا محمد كل إنسان يفتخر في قبيلته وهذا شي طببعي لكن لا تمرر معلومات مغلوطة مثل بداية المحاوره شعار قبيلته وهذا غير صحيح المحاوره بدأت بالطايف الموروث لقبائل جنوب الطايف ولم تلعب لدى هذيل إلا قريب
@@qdq4850 الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.. كتبت لك رد مطول بالأمس ولكن مع الاسف تم حذفه!!!.. على أية حال الشعر الفصيح قبل العامي لا يعرف له تأريخ بداية ولا يعرف أول من قاله والأخبار والمعلومات حوله كثيرة ومختلفة.. وهذا ينطبق أيضا على الشعر النبطي عامة وشعر المحاورة خاصة وجميع الفنون الشعبية.. فكل ما يقال عن بدايتها ونشأتها فهي مجرد تحليلات وتوقعات ومعلومات ظنية وليست قطعية.. والحقيقة أن كتب الأدب والتاريخ والتراث تتعدد فيها الأقوال والآراء والاخبار. وهذا المجال بحر لا ساحل له.. وشكرا.
@@محمدالحارثي-ض4ذ3ن الفصيح والعامي انا معك شعر قديم من الجاهليه اما المحاوره فن معروف وغير قديم جدا وهو امتداد كان يسمى الردح مشهور لدى قبائل الطايف وجنوب الطايف ولم ينتشر في المملكه إلا قبل ٩٠ عام
@@سبحانالله-ه9د5ظ المحاوره بالطايف قبل مكه بكثير وكل موروث له جذور واصل هذا الموروث لقبائل جنوب الطايف ولم تلعب في مكه إلا قريب ولم يكن معروف لديهم لمن بحكم الجوار مع عتيبه وصلتهم المحاوره. وكانت ايام بديوي تلعب بالطايف وجنوبه بينما لم تكن في مكه في ذلك الوقت هاد بعض الردبات على استحياء
هذا الرجل مهتم وباحث ومطلع على الشعر بجميع انواعه فالمعلومة التي تصدر منه تؤخذ على محمل الجد والثبات والمصدر وياليت انه تطرق للشاعر سلطان بن علي المسعودي
في الدقيقة ٤٦ يقول / صالح الهذلي :مستور يقفون وراءه شعراء عتيبه إذا. اشتدة المحاوره بينه وبين المسعودي والله نفس كلامه قد قال الشاعر خلف بن هذال قبل ٣٠ سنه تقريبًا في مجلس خاص
ليتك ترجع لمحاورة ابو دخيٌل مع راشد السحيمي وتشوف وضعه في المحاوره الله يرحم حالنا وحاله لا ويحاول المسكين يحط من قدر مطلق لكي يمدح عبدالله المسعودي وكان بأمكانه ان يمدح عبدالله دون ان يترطق لمطلق
ونعم يابو دخيل الله.. وأتفق معك الشاعر لابد يكون نرجسي ومعتد بنفسه وقبيلته ولا يستريح. وكلامك في ديار هذيل ذكرته بالمصادر والكتب. اللي يتصيد للخطأ لا يجهل قبل يبحث ويقرأ. حضورك ضافي وكلامك وافي ونشكرك على إهتمامك بموروث هذيل بشكل خاص والشعر بشكل عام.
لقاء ممتع ومثري عن الحجاز بصفة عامة وعن موروثه الأصيل ومعلومات قيمة من شاعر وفارس من فرسان هذيل الذي جمع بين الأصالة والبداوة والشعر والتاريخ وسلوم العرب . لقاء موفق
كلام جميل يافارس الصحراء خاصة جزئية أصل المحاورة فهذا كان متعارف قديما ولم يعترض عليه احد قديما انها بين هذيل وسليم ولكن الجيل الأخير ربما أشكل عليه الأمر .
غير صحيح هو يمكن يتكلم عن نفسه لكن المحاوره بدأت بالطايف وكانت موروث لقبائل الطايف خاصه بني سعد ولعبها بديوي الوقداني وكان فيه كثير شعار ايام بديوي منهم شاعر مشهور اسمه حسن الثبيتي وشاعر زايدي وشاعر ازوري وكثير هذا موروث متعمق واصل هذا الموروث لقبائل بني سعد وماجاورها
مالك لواء المحاوره بشكلها الحالي كانت لقبائل الطايف وخاصه بني سعد بن بكر بن هوازن جنوب الطايف أفصح العرب عليا هوازن واول من لعب محاوره هو بديوي الوقداني ومعه عدت شعار من قبائل الطايف
@@ghjhfyujgh اي دليل الله يصلحك هذي سوالف مجالس أحيانا الواحد يجيه تخيلات وتوهمات ويصدقها مجرد يجي لقاء يبداء يفضفض لكن دليل لا يوجد دليل لان موروث قبلتهم رجز فقط اما شعر القلطه بداء من الطايف
@@qdq4850 سقف تاريخ المحاورة عند اهل الطايف هو بديوي الوقداني ، اما عند سليم ومن حولهم جذور المحاورة قديمة جدا لاجداد افخاذ الان ومنها محاورة الحمى المشهورة بين طريقي الصادري السلمي وبين فهم الشنيني السلمي الان ذرية طريقي قبيلة يقالهم ذوي طريقي وكذلك ذوي فهم الان احفاده يعدون له مابين ٧-٨ اجداد كسلسلة نسب ، كذلك اهل الطائف ماكان عندهم ملاعب الصيوف ماقبل ١٢٥٠هـ بينما نحن وجدناها ماقبل هذا التاريخ عند سليم ومن يجاورهم في قضايا قبلية ، وانا اطلب منك دليل تاتي بمحاورات قبائل بينهم خصومه يجاورون بني سعد ماقبل ١٢٥٠هـ .
شكراً من الأعماق د محمد ابو البدر لا عدمناك !!! لقاء ممتع ورلئع مع الشاعر والأديب فارس الصحراء وهو رمز من رموز الشعر والأدب في الوطن العربي وأضاف للمشاهد معلومات جديدة عن المؤروث الحجازي مع تعدده واختلاف مسمياته عند قبائل الحجاز وأعطا الرجال حقوقها من غير جرح ولا تعديل ✍
الشيخ والشاعر والفارس المؤرخ النسابة صالح بن دخيل الله ابن نهية المطرفي الهذلي اطأل الله في عمرك ولأ حرمنا الله من علمك الواسع .،( وللمعلومية صالح الهذلي أول من فاز في بيرق شعري في المملكة العربية السعودية 🇸🇦 ( فارس الصحراء) بعد ماعجز كثير من الشعراء السعوديين الفوز بالمسابقات الشعرية المختلفة)كما نشكر الأعلامي المميز أبو البدر على هذه اللقاءات المميزة مع أعمدة المجتمع.
كلنا عرب اقحاح نتسب لقبائل عربية عريقة فصيحة فلا نرجعها جاهلية فهناك من ينتظر هذة الفرص بل ويتربص بنا الدوائر ليوقع بيننا العداوة والبغضاء.كلنا تحت راية التوحيد موحدين ومبايعين ملكنا وولي عهدة على السمع والطاعة
@@ayedal-qahtani3608 في البداية تحتاج اعادة نظر في اللغة العربية عندك اخطاء إملائية تعلم في امبيت وتعال بعدها ناخذ علومك قال بوغاتي ترا حنا وانتم راعيين بعارين 😉
@@سعوديين نحن هذيل جبنا وصلنا في الدنيا من الأندلس إلى أصفهان نعم أجدادنا كانو اهل بادية بعد الإسلام دخلت جل هذيل في المدينة من أولئك شاعر تونس ابو القاسم الشابي والمجاهد عرفة الشابي والعالم المسعودي له تمثال في السويد ويوجد سيف لهذلي في متحف في في فرنساء وغير ذلك كثير
@@mww8066 يبوي انت فكل مكان تستنقص من قبايل وتمدح قبيلتكم ونعم فيكم بس لا تنسئ عندكم سلبيات تغطي ايجابياتكم لا تنتقص حق القبايل ولا ما بي اقول لك روح شوف استراحات مكه اغلب الشرموطات هذليات ؟ وبياعات خراب 😒 لا تنتقص احد لا فرق الا بالتقوئ وخلك فهيم
الشخص هذا مبهر من أيام فارس الصحراء مبدع إلى مالانهاية . جمع الضدين في المزج البداوة والحضارة . نظمه يشد الانتباه واستغرب قلة شهرته ومشاهداته مقارنة بجزالته !؟ تحية لمنبع الجزالة قبيلة هذيل 💐🤩😍❤⚘🤙
شكرا يا بنت الاجواد وما يعرف الأصيل سوى الأصيل بربك عمرك شفتي الخيل تعيش مع المخلوقات الأقل منها .والكلاب تبح والباقي معروف هههه ياسلام على هذيل ومجدها وتاريخها وحاضرها افخر اني مسلم وهذلي أورد ان بطوطة في رحلته للعراق ان هذيل تشكل طوق حول بغداد مع طي وفيهم سادة وقادة وزعامة هذا رحالة شهير ما هو هذلي كتب عن هذيل ليه ما كتب عن الاحلاف والتجمعات الحديثة او ما يعرف بالأسماء التجارية لانه لا وجود لهم هههههههه
الرجال يتحدث عن قبيلته وعن تاريخها . استغرب من البعض مغتاض من كلامه .. علما اني من عنزه ولاني من هذيل لكن اشوف الرجل ما غلط على احد كان يجاوب عن اسألة المذيع ويذكر حدود واماكن قبيلته وشعارها وهذا حق لكل شخص ان يتحدث عن قبيلته دون استنقاص لأحد وهو ما استنقص من اي قبيله .. والنعم في الجميع ✋
الرجل يصور المحاورة كنها ساحة حرب بشكل مبالغ فيه وهو للامانة ليسى مؤهل لتقييم قامات مثل مطلق الثبيتي ومحمد الجبرتي والزلامي ومستور العصيمي وعبدالله المسعودي فالرجل غير منصف وغير محائد ويحاول يميئز شعراء هذئل عن البقية والتقليل من الشاعر العملاق المدرسه مطلق الثبيي والذي يتفوق على جميع الشعراء بما فيهم المسعودي ولا فيه مجال للمقارنة وبشهادة كبراء الشعراء والمنصفين من التقاد علماً المسعودي شاعر عملاق ولكن لايمكن مقارنته مع الثبيتي
شرح اشعار الهذليين ليس بعد قوله قول الشعر عند هذيل وسليم لهم حق التقدم بما لهم من تاريخ وعراقة فقط وغيرهم ينتظرون حتى ياذن لهم التاريخ بالحضور والظهور والتحدث ؟
@@mww8066 لا تهايط تحسب الناس مغفلين كتاب شرح اشعار الهذليين للسكري مالك فيه فخر والتقدم والتأخر لمن طالت قناته بالفعل وليس بالهذيان كما ان هذا الكتاب ليس له اي علاقة بشعر المحاورة ولا الشعر النبطي واسشهادك به استشهاد عقيم
الحقيقه ان صالح دخيل الله موسوعه علميه ادبيه وشخصيه اسلاميه عربيه اصيله تمثل بادية الحجاز العريقه بالواجهه الحقيقيه الغائبه عن الاعلام المرئي في ظل العولمه والهيمنه الاعلاميه المنبوذه في نفوس الكثير من اهل الاصاله وعزة النفس واني قد تفاجأت بوجود شخصيه مثل شخصيته في منبر إعلامي في هذا الزمان ولكن ان دل هذا دل على صدق وحسن الاعلامي الدكتور محمد المالكي الذي ضم ارشيف كبييير عن الأدب في زمان قد لا نجد فيه ما يمثل الأدب العربي والاسلامي.. واذ يرى البعض ان الرجل قد اساء او أخطأ في حق احد فلا ارى الا انه روى ما يروى في المجالس ويتداول على الالسن ومعروف لدى الجميع الا انه كشف الغطاء عنه في مجلس اعلامي ادبي لا يختلف عن اي مجلس او ديوان عربي ولو راعى المطرفي العنصريه والعلاقات الشخصيه اسهب في كلامه عن سوار الذهب حيث انه حسب مانسمع انه صديق شخصي له ولكن ذكره ذكر عفيف على استحياء نبذا لما نبذه من العنصريه والمصلحه الاعلاميه والسلام ختام..
بالنسبة لمايخص سرده عن قبيلته هذيل والثناء عليهم فهم يستحقون وهم اهل للمدح والثناء ومن حقة لانه من هذه القبيلة العريقة والدكتور محمد يساله عن قبيلته لا اعتراض على ذلك وبالعكس بيض الله وجهه...ولكن لمن ينتقدونه على بعض المعلومات العامة التي لاتخص هذيل وتخص قبائل آخرى فمن حقهم مالم يكن فيه تقليل او تنقيص من احد
ياليت يادكتور تسوي لقا مع الشاعر حمود ابن سودالمطرفي شاعر كبير ف السن وكبير ف العمر وهو شاعر مخضرم علا مايقولون جامعها كلها محاوره ونضم وحدا وهو أيضاً من الشعرى اللي عاصرو عبدالله_المسعودي الله يرحمه
اللقاء جميل.وصالح باحث جميل وهو مصدر من مصادر كلمات البادية مشكلته ومشكلة البعض التحيز الكبير لقبايلهم ونسب كل شيء لها وضح هذا في الكلام عن الديار وعن شعراء المحاورة يعني خلا شعراء هذيل هم الاول والتالي..
الحقيقه ان صالح دخيل الله موسوعه علميه ادبيه وشخصيه اسلاميه عربيه اصيله تمثل بادية الحجاز العريقه بالواجهه الحقيقيه الغائبه عن الاعلام المرئي في ظل العولمه والهيمنه الاعلاميه المنبوذه في نفوس الكثير من اهل الاصاله وعزة النفس واني قد تفاجأت بوجود شخصيه مثل شخصيته في منبر إعلامي في هذا الزمان ولكن ان دل هذا دل على صدق وحسن الاعلامي الدكتور محمد المالكي الذي ضم ارشيف كبييير عن الأدب في زمان قد لا نجد فيه ما يمثل الأدب العربي والاسلامي.. واذ يرى البعض ان الرجل قد اساء او أخطأ في حق احد فلا ارى الا انه روى ما يروى في المجالس ويتداول على الالسن ومعروف لدى الجميع الا انه كشف الغطاء عنه في مجلس اعلامي ادبي لا يختلف عن اي مجلس او ديوان عربي والسلام ختام..
ماشاء الله على ابو دخيل الله عارفه ورجال ،لكن يوم قال بدايتها بين هذيل وسليم كيف ينسى نصيب عتيبه وهو يتكلم عن اقدم شعار هذيل قبل 100 سنه تقريباً يوم يقول ابن سودا وبن مسيفر معقوله مايعرف محاوره بديوي الوقداني والزايدي اللي قبل 250 سنه احفادهم ماتو الاثنين هذولي وابن سودا حي للحين يرزق الله يطيل عمره
هو فعلا كذوب والله ما ضلمناه يقول المحاوره بلا شك نشأت في هذيل وأكد على الكلام ذا اكثر من ثلاث مرات وهو كذاب ولا يملك دليل واحد انها نشأت في هذيل ولا قد قال احد من السابقين حتى من هذيل انفسهم انها نشأت في هذيل انتم مشكلتكم تكذبون واذا جينا نرد ونصحح الغلط الحاصل قلتوا تهجمون على هذيل يعني يا نترككم تكذبون وتغشون وتزورون وتطلمون الناس وتهضمونهم حقوقهم وتستنقصونهم قدرهم ونجلس نتفرج وحزتها تنبسطون يا نرد وتتهمونا بالحقد وانا نتهجم عليكم وانا ممغوصين منكم والله مشكله موروث شعبي يلعبونه اكثر من ١٢ قبيله من قبايل الحجاز ويجي شخص ما يملك اي دليل صغير سن عمره يمكن ما يتجاوز ال 40 ويسلب حقوق كل هالقبايل وينسب الفضل لقبيلته بدون دليل وتقول تهاجونا عشان ردينا ويجي ويسأله المذيع عن شعراء المحاوره وتصنيف لهم ويحط تصنيف من عنده اول مره نسمع ويحدد ثلاثة شعراء ينطبق عليهم تصنيفه وكلهم هذلان ونقول عنصري وتزعلون وتقولون انتم تهاجون اي هذلي طيب وش تسميه ذا لو جاء شاعر حربي وسوا تصنيف من عنده وحدد ثلاث شعراء ينطبق عليهم هالتصنيف كلهم حروب ولا ذكر هذلي واحد وش بتقول بتقول منصف لو مطيري لو عتيبي لو قحطاني ولا بس لانه هذلي يحق له ما لا يحق لغيره السلحه فيها عشرات الشعراء قضية انك تختار كل الشعراء من قبيلتك معناه انك عنصري لقبيلتمك لا تختار عتبان ما نبيه يختار عتبان شعارنا مثبتين انفسهم ولاهم في حاجة شهادة احد لكن هل المطرفي ولا محمد المسعودي افضل من صياف ولا افضل من الجبرتي ولا بن شلاح ولا الرياحي ولا سوار الذهب
مدري ليش لما قال الشاعر الوحيد الي اذا زعل المسعودي كل شعار قبيلته يندرقون وراه كذا حسسني ان المسعودي اذا زعل اخذ الخيزرانه هثم تطرد شعار العتبان مطلق والسواط وابن تويم وهلال وثواب وعالي العصيمي هثم حطوا رجلينهم وخشوا ورا مستور ومستور تصدر المسعودي وراك وراك والله ما تصلهم وراك يا رجال خشوا وراي استح على وجهك والمسعودي يقول فكني علاهم لزمني واحد منهم خلني اقطع ظهره بالمسجاد ويرد مستور والله ما تقربه ولا تصاله دخل الدخيل وسلم هههههههههههههههههههههه يا اخي بعض الكلام لو راعيه يعقب ما يقوله افضل له احسها سوالف قهاوي ايام مواقف التكاسي يسولفون بها السواقين وهم طالبين براد ابو اربعه
هذا مشجع. بالبدايه انكر على عبدالحميد الفهمي لما قال ان المسعودي اشتهر بعد موته إلى آخر الكلام إلى أن ذكر يقول ان عبدالحميد اعتمد على ( كلمة قال او يقال) وفارس الصحراء كل لقائه قالو وقالو وقالو!!!
المالكي غلط ف السؤال اللي قال ان المسعودي جات شهرته بعد موته هو اخو المسعودي وما عبد الحميد لمّا سأله المالكي قال ربما يعني لاثبت ولا انكر و صالح ذكر انهم عاشو الواقع مع المسعودي ون له جمهور وله محبين ومتابعين ونه مشهور في ذاك الوقت وهذ الاحرى وهذ والواقع لجل أن حتى هادي الرزقي له لقاء مع السواط وذكر أنه دايم الناس فذاك الوقت يرددون اسم عبد الله المسعودي عبدالله المسعودي وكن مافيه شاعر غيره وهاذ دليل علا أن المسعودي معروف ومشهور عند اغلب الناس قبل. وفاته
ماشاء الله تبارك الله انسان اعطاه الله من مكارم الأخلاق واحترام الناس والثقه بالله وكل الصفات الطيبه يستاهل كل خير يستاهلون هذيل تاريخهم مجيد من غير قصور في باقي اهل الوطن
@@الهذلي-د6ب ما جاب جديد و كلامه ان شعار عتيبة يتتقون ورا مستور هذا تعدي على الموتى و اتحداه يثبت باي شكل من الاشكال و حتى شعار هذيل ما ذكرهم اقدم واحد ذكرة ابن سودا و ابن سودا ولده حي للحين يعني قريب
هاذي حقيقه وليست تلميع المسعودي سى يبقى ذكره سنين طويله علا مدى الدهر وذا بغيت جديد عندك حامد القارحي ومحمد المسعودي وعبد الله المطرفي وفواز السعيدي كلهم نجوم
بديوي جماعتهم وبيئته اللي نشأ فيها ماهي أرض محاورة .. اهل زير وعرضه "ودقه وانقره" ولاتعلم المحاورة الا مع قبايل هذيل في مكة وعلى رأسهم اللحياني اللي لعب معه وتالي حرفوا رواتكم من ثبيت خوال مؤلف الكتاب محمد سعيد كمال كل الملعبة وخلوا البطولة لبديوي .. مع ان بديوي شاعر علم ماينظلم .
اللي يقول أن صالح متحيز لقبيلته غلطان المذيع يسأله عن شعرا قبيلته وهو يجاوب نفس استضافة عواض الشهيب الثبيتي كان يسأله عن مواريث قبيلته وشعراهم القداما وهو يجاوب وحنا نشوف انه مافيها شي انه يتكلم عن قبيلته ويبين مواريثهم وسما شعارهم القديمين من حقه لاكن المشكله ان عواض الشهيب محد اعترض طريقه ولااحد نقد علاه في شي بعكس صالح طلعو علاه ملاحضات ونتقدوه النقاد السؤال هل النقاد هذولي دوب جو علا الدنيا اليوم ولا كانو نايمين وصحو مادري وش سالفتهم 🤔🤔🤔🤔🤔🤔
الجبرتي عمره اكبر من عبدالله المسعودي وعبدالله بن محمد الجبرتي يذكر باليوتيوب ان ابوه كان وهو شاب يحضر المحاورة عند قبيلة حرب بوادي حجر وقال كلمة مهمة (ان المحاورة عند حرب بوادي حجر مثل سوق عكاض في الجاهلية)
قراءة كثيرا من التعليقات ..وكان اصحابها يقولون انهم لايعرفون صالح الهذلي ..ومن هو ..ثم يقولون انه يمدح قبيلة هذيل ..وانا اريد ان ابين لهم ان الضيف هو صالح المطرفي الهذلي هو فارس الصحراء وهو معروف وكان متسابق في برنامج فارس الصحراء واستمر هذا البرنامج لمدة 4 اشهر وكان يعرض اسبوعيا في قناة ام بي سي على الهواء مباشر..وقد فاز بها صالح المطرفي واستلم البيرق ومليون ريال وكان برنامج منوع قصيد فروسية ومسابقات مختلفه ..وكل العالم العربي شاهد النهائي وهو معروف ومشهور جدا ...ثم ياتي بهيمه هنا ويعلق ويقول انا معرفه ..الشرهه على ابوك اللي ماجلسك مع رياجيل .....اما موضوع بديوي الوقداني ..فهو لص قصيد وهو سارق لبيت اللي يقول المال يحيي رجال لاحياة ابها ...وهذا البيت لشاعر مخضرم وموجود في الكتب السابقة ...هيا لاعاد تجيبون طاري الحرامية ....والمذيع مخصص الحلقة عن هذيل ..تدخلون القبيلة الفلانية والعلانية
انت جاي تغتاب واحد له ١٣٧ سنه من يوم مات وهو شاعر واديب وحكيم باعتراف كل القبائل وهو الشاعر بيدوي الوقداني الله يرحمه وانت وش دراك بديوي الوقداني سرا ق قصائد وانت وابوك ما لحقتم عليه عيب عليك
الموضوع مهوب خاص بهذيل صالح خلاه خاص بهذيل ولا الموضوع خاص بشعر المحاوره بشكل عام لدرجة انه حتى شعر المحاوره حطه نشأ في هذيل بدون اي دليل فقط رأيه الشخصي
@@يحيالزهراني-و8ج وش ترجي من واحد بدال ما يقول قرأت يقول قراءة ,وينتقد بديوي ويقول سارق وينسب بيته لواحد جاهلي وهو ما يدري بنفسه وش وهو البيت الي سرقه منه ! ,فقط تهمة دون دليل ,
من أهالي السيل الشاعرعوض الثبيتي والشاعر علي عبدالرحمن الماجد أبوماجد شاعر ولد في مدينة عنيزة ونشأ فيها ومن ثم انتقل الى مكة وقضى بها وقتا طويلا✋️✋🏻 عوض الثبيتي اسمع: يا مرحبا ما ناحت القمرية ردية والحلو في تاليها علي أبوماجد: إبك البقاء ياراعي الردية رديتك من عندنا نثنيها عوض الثبيتي : أنتم جلستوا من على الزولية إن كان هي للبيع أنا بشريها علي أبوماجد: أنتم بذا كل معه بيديه ماهي بخيشه لا تبرق فيها عوض الثبيتي: والله يلو انه لنا حريه إني منه يامن حضر لطويها علي أبوماجد: لو إنها حرية ويديه بعيونك اللي فاتحه لعميها عوض الثبيتي: النار حذراء لا تجيها حيه النار تحرق من يوقع فيها علي أبوماجد: النار حيه مير أناله ميه مثلي الى منه حضر يطفيها عوض الثبيتي: ياليتني ما جيت هالطرقية من غير شر ولا خلاف يجيها عليي أبوماجد: ماجاك شيء يا خبيث النية الميسمة تو اللظى تحميها ✋🏻✋️✋️✋🏻 توفي الشاعر علي أبوماجد عام 1383هجري
أخي العزيز أبا بدر تشكر على متابعة التراث ، والتعريف بأهله… ولكن لي وجهة نظر أرجو ألا تجتهد في تفسير معاني المحاورات خاصة التي توفي أصحابها حتى لاتحمل الكلام مالا يحتمل ،،، أما الباحث المجتهد صالح ، فيسرني أن أقول له وفر على نفسك نشر بحوثك ؛ لأنك تقطر عنصرية لهذيل ، ولذا لايمكن أن تخرج بنتائج علمية مفيدة،،، أما المسعودي فهو شاعر مثل جيله لا يمتاز عنهم ، وخدمه الإعلام المتوفر في وقته ،، وخدموه هذيل في العشر السنوات الأخيرة بالمبالغات ،،، حتى أنهم شبهوه بالمتنبي.. أما هو فرجل يؤخذ منه ويرد عليه كغيره ، وأنت ياصالح مارأيك في قول المسعودي : أنا ماغطيت القدر عن مشتهين الزاد…. ألم يأكل المسعودي مطلب قلب المعنى على نفسه ، فأصبح مفعولا به ، وغيره أبيات كثيرة أخفق فيها رحمه الله. أرجو أن تكون اللقاءات تتسم بمنهجيه علمية تناقش قضايا أدبية لا تنصب على تلميع الأفراد والقبائل ، وشكرا للجميع……أبو قيس العتيبي
الحقيقة أن بعض التعليقات مالها داعي ليش ماذكرت فلان وفلان الضيف ماسب أحد ولا تنقص أحد الكلام عن تراث ومؤروث بشكل عام ومؤروث المملكة مؤسوعة مايغطيها لقاء ساعة أو ساعتين والقبائل كلهم ونعم والشعر ليس حكراً لأحد والاحترام موجود لشعراء الممكلة وكلهم يربطنابهم جوار وصداقات بدون إستثناء
مركب النقص شوفوني ليش ما تشوفوني هههههههه لا ويقولون مركب النقص عند غيرهم تكفاء شوفوني واذكرني ههههههه صدق الرخامة صجو في الدنيا عن انفسكم احنا وايش علينا الفرق بيننا وبين بعض من يناقز ٢٧٠٠ سنة في كل شيء عاش التاريخ واهله عنصرية عن حقي وتاريخي والتاريخ لا يحفل سوى بمن يستحق.
لا وبعض ربعنا يلين ويهادن في الرد عليهم اعطهم الصاخي هذيل مجد وتاريخ ما يصل له الضعوف رضى من رضي وغضب من غضب من ثقتنا واحترامنا لأنفسنا لا نذهب إليهم ان هايطو لذلك لايعيننا في شيء من امرهم
@@mww8066 صدقت توني شايف مقاطعهم في التيك مصرع وحشاشين يضربون في الحبوب ويروحون المزاين ويحسبونها فخر وبغو يموتون يوم هذيل شاركو حتى الثبته ماهم حقين ابل ومع ذلك نسمع منهم الحسد😂مع اني سعيدي ومن اهلها لكن ماشوف المزاين فخر الفخر والله التاريخ العريق والنسب الرفيع وكل الثنتين ماهي فيهم هههههههههههههههههههه
انا لست من قبيلة هذيل العزيزه ولاكن اشهد ان عبدالله المسعودي سيد المحاوره بدون منازع
لقاء شيق مع فارس الصحراء الأديب صالح الهذلي، كل الشكر يادكتور محمد الله يعطيك العافية على هذا الاختيار الأصيل .
ماشاء الله تبارك الله مخزون ثقافي وكارزما وثقه ملفته للنظر ماشاءالله ، لقاء ممتع ممتع جدا .
لقاء ممتع مع شاعر مطلع وفاهم وكلامه ماينمل الله يوفقه
ونعم بهذيل وتاريخها وديارها وشيوخها وجبرها رجل يتكلم ع قبيلته وتاريخها ومن حقه 🤚
عتيبي مر
ماعليك زود ي الشيخ
لا فض فوك فارس الصحرا كفيت ووفيت
علم وشعر وحكمة حفظك الله وزادك من واسع فضله.
لقاء جميل مع ضيف جميل من افضل اللقاءات التي تجبرك على الاصغاء للاستماع بعيدا عن الدبلوماسيه والتكلف في الحوار
كل شي على طبيعته مقبول
هذا الرجل الذي انصف مستور واعطاه حقه . بيض الله وجهه
لقاء ممتع ورجل معروف وفارس مشهور وباحث ويتكلم عن معرفة وإجتهاد... ولكن رضا الناس غاية لا تدرك..أما من يقول أنه عنصري!! فهذا كلام حاسد أو حاقد يريد أن يقلل من شأن هذا الرجل ولكن هيهات هيهات... تكلم عن قبيلته وشعارئها وديارهم ولم يسئ لأحد. وتكلم عن الفنون الشعبية المشهورة في منطقة الحجاز بأسلوب واضح دون انتقاص او تقليل من شأن أحد.. وفقك الله يا فارس الصحراء ودمت بخير وفي خير.
اخالفك الرأى يا محمد كل إنسان يفتخر في قبيلته وهذا شي طببعي لكن لا تمرر معلومات مغلوطة مثل بداية المحاوره شعار قبيلته وهذا غير صحيح المحاوره بدأت بالطايف الموروث لقبائل جنوب الطايف ولم تلعب لدى هذيل إلا قريب
@@qdq4850
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.. كتبت لك رد مطول بالأمس ولكن مع الاسف تم حذفه!!!.. على أية حال الشعر الفصيح قبل العامي لا يعرف له تأريخ بداية ولا يعرف أول من قاله والأخبار والمعلومات حوله كثيرة ومختلفة.. وهذا ينطبق أيضا على الشعر النبطي عامة وشعر المحاورة خاصة وجميع الفنون الشعبية.. فكل ما يقال عن بدايتها ونشأتها فهي مجرد تحليلات وتوقعات ومعلومات ظنية وليست قطعية.. والحقيقة أن كتب الأدب والتاريخ والتراث تتعدد فيها الأقوال والآراء والاخبار. وهذا المجال بحر لا ساحل له.. وشكرا.
@@محمدالحارثي-ض4ذ3ن الفصيح والعامي انا معك شعر قديم من الجاهليه اما المحاوره فن معروف وغير قديم جدا وهو امتداد كان يسمى الردح مشهور لدى قبائل الطايف وجنوب الطايف ولم ينتشر في المملكه إلا قبل ٩٠ عام
الطايف عرف عنه الوان شعبيه متعدده وما قبايل مكه وخاصه شمال مكه عرف عنهم .فن المحاوره والحدى والمجارير من قديم
@@سبحانالله-ه9د5ظ المحاوره بالطايف قبل مكه بكثير وكل موروث له جذور واصل هذا الموروث لقبائل جنوب الطايف ولم تلعب في مكه إلا قريب ولم يكن معروف لديهم لمن بحكم الجوار مع عتيبه وصلتهم المحاوره.
وكانت ايام بديوي تلعب بالطايف وجنوبه بينما لم تكن في مكه في ذلك الوقت هاد بعض الردبات على استحياء
هذا الرجل مهتم وباحث ومطلع على الشعر بجميع انواعه
فالمعلومة التي تصدر منه تؤخذ على محمل الجد والثبات والمصدر
وياليت انه تطرق للشاعر سلطان بن علي المسعودي
شكراً لك ي دكتور على المحتوى الي تقدمه
وياليت تسوي مقابلة مع الشاعر / محمد بن جرشان
في الدقيقة ٤٦ يقول / صالح الهذلي :مستور يقفون وراءه شعراء عتيبه إذا. اشتدة المحاوره بينه وبين المسعودي والله نفس كلامه قد قال الشاعر خلف بن هذال قبل ٣٠ سنه تقريبًا في مجلس خاص
اعطينا م يثبت الكلام ذا
قال حتى شعراء هذيل
@@mohammd6088 من حلف بالله فصدقوه
لقاء تاريخي يستفيد منه الجميع
الله يبيض وجهك يابو البدر انت وضيفك ، لقاء ممتع تشكر عليه
كفو يابو دخيل الله علم من اعلام هذيل
مشاءالله تبارك الله ونعم يابو دخيل الله شاعر وموسوعة في الشعر ومرجع للتاريخ👍🏻 .
نعم بي اذنك
ياشغموم علامك أخذت تعليقي ونسخته 😅
ليتك ترجع لمحاورة ابو دخيٌل مع راشد السحيمي وتشوف وضعه في المحاوره الله يرحم حالنا وحاله لا ويحاول المسكين يحط من قدر مطلق لكي يمدح عبدالله المسعودي وكان بأمكانه ان يمدح عبدالله دون ان يترطق لمطلق
شاعر جزل وخطير ونادر جنسه في الشعر، ونشكرك على استضافته.
اللهم صلِّ على محمد .
ونعم يابو دخيل الله..
وأتفق معك الشاعر لابد يكون نرجسي ومعتد بنفسه وقبيلته ولا يستريح.
وكلامك في ديار هذيل ذكرته بالمصادر والكتب. اللي يتصيد للخطأ لا يجهل قبل يبحث ويقرأ.
حضورك ضافي وكلامك وافي ونشكرك على إهتمامك بموروث هذيل بشكل خاص والشعر بشكل عام.
اشهد صح لسانك كفيت ووفيت
لقاء ممتع ومثري عن الحجاز بصفة عامة وعن موروثه الأصيل ومعلومات قيمة من شاعر وفارس من فرسان هذيل الذي جمع بين الأصالة والبداوة والشعر والتاريخ وسلوم العرب . لقاء موفق
الله يبيض وجهك ياابودخيل الله والله انك مشرف لهذيل في كل المحافل شاعر وأديب ومثقف الله لايضرك ولله درك 👍🏻
صح لسانك يابو دخيل الله وشكراً لمحمد حمدان المالكي على قناته المتميزة بإختياره للشعراء
هذا الشاعر يوم تسمعه تقول خساره إنه جاء في هذا الزمن شاعر الجميل وقت الناس تدور الشعر الحقيقي لا وجدت إسمه مخلد إلى يومنا هذا
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.
( صل ) تكتب هكذا بدون ياء وليس كما في معرفك ، وفقك الله تعالى للخير.
@@aalkinani3886 شكراً على النصيحة وجزاك الله خير الجزاء
ولكن أنا اكتبها مثل ما أنطقها ولا أعلم صراحة إذا حرام او لا
@@اللهمصلِّعلىنبينامحمد-ط9ح
صلي تكتب بالياء في اللغة العربية إذا كان المخاطب مؤنث ، والمسلم ينزه الله تعالى عن ذلك
بإمكانك تعديل الخطأ بارك الله فيك
كلام جميل يافارس الصحراء خاصة جزئية أصل المحاورة فهذا كان متعارف قديما ولم يعترض عليه احد قديما انها بين هذيل وسليم ولكن الجيل الأخير ربما أشكل عليه الأمر .
غير صحيح هو يمكن يتكلم عن نفسه
لكن المحاوره بدأت بالطايف وكانت موروث لقبائل الطايف خاصه بني سعد
ولعبها بديوي الوقداني وكان فيه كثير شعار ايام بديوي منهم شاعر مشهور اسمه حسن الثبيتي وشاعر زايدي وشاعر ازوري وكثير هذا موروث متعمق واصل هذا الموروث لقبائل بني سعد وماجاورها
مالك لواء المحاوره بشكلها الحالي كانت لقبائل الطايف وخاصه بني سعد بن بكر بن هوازن جنوب الطايف أفصح العرب عليا هوازن
واول من لعب محاوره هو بديوي الوقداني ومعه عدت شعار من قبائل الطايف
هات الدليل انت وياه
قبيلة شعارها ثنين تحاول تهمش عتيبة اللي اكثر عمالقة المحاورة منهم
@@ghjhfyujgh اي دليل الله يصلحك هذي سوالف مجالس أحيانا الواحد يجيه تخيلات وتوهمات ويصدقها مجرد يجي لقاء يبداء يفضفض لكن دليل لا يوجد دليل لان موروث قبلتهم رجز فقط اما شعر القلطه بداء من الطايف
@@qdq4850 سقف تاريخ المحاورة عند اهل الطايف هو بديوي الوقداني ، اما عند سليم ومن حولهم جذور المحاورة قديمة جدا لاجداد افخاذ الان ومنها محاورة الحمى المشهورة بين طريقي الصادري السلمي وبين فهم الشنيني السلمي الان ذرية طريقي قبيلة يقالهم ذوي طريقي وكذلك ذوي فهم الان احفاده يعدون له مابين ٧-٨ اجداد كسلسلة نسب ، كذلك اهل الطائف ماكان عندهم ملاعب الصيوف ماقبل ١٢٥٠هـ بينما نحن وجدناها ماقبل هذا التاريخ عند سليم ومن يجاورهم في قضايا قبلية ، وانا اطلب منك دليل تاتي بمحاورات قبائل بينهم خصومه يجاورون بني سعد ماقبل ١٢٥٠هـ .
لقاء ممتع وصالح رجال وشاعر واتمنا اني اقابله واجاس معه واسمع منه تحياتي للجميع
ونعم والله فيك وفِي قبيلة هذيل
تقبل مروري - عبدالله البلوي
ماعلاكم زود يابلي
يادكتور نبي لقاء لشاعر الكبير صالح بن رويجح لاتطوفه
هذا الرجل محبوب وشهم
الضيف رجل محنك وداهيه في الفكر والادب العربي ... ولكم ياعتيبه وافر التقدير والاحترام
مراحب وش دخل عتيبه فالموضوع ونعم بهذيل وكل قبايلنا والضيف رجل يتكلم ع قبيلته وماثرها وشعرءها ومناطقهم حق له 🌺🤚
ونعم.بهذيل.اهل.الشجاعه.والعلوم.الطيبه
م شاء الله تبارك الله لا فض فوك يأبو دخيل الله شاعر وموسوعة في الشعر ومرجع للتاريخ
ونعم ملايين ياهذيل
ماعلاكم زود
شكراً من الأعماق د محمد ابو البدر لا عدمناك !!! لقاء ممتع ورلئع مع الشاعر والأديب فارس الصحراء وهو رمز من رموز الشعر والأدب في الوطن العربي وأضاف للمشاهد معلومات جديدة عن المؤروث الحجازي مع تعدده واختلاف مسمياته عند قبائل الحجاز وأعطا الرجال حقوقها من غير جرح ولا تعديل ✍
النجم لايحتاج للتبيين النجم ملفت بذاته وذا الاجودي الله يوفقه لما يحبه ويرضى
الشيخ والشاعر والفارس المؤرخ النسابة
صالح بن دخيل الله ابن نهية المطرفي الهذلي اطأل الله في عمرك ولأ حرمنا الله من علمك الواسع .،( وللمعلومية صالح الهذلي أول من فاز في بيرق شعري في المملكة العربية السعودية 🇸🇦 ( فارس الصحراء) بعد ماعجز كثير من الشعراء السعوديين الفوز بالمسابقات الشعرية المختلفة)كما نشكر الأعلامي المميز أبو البدر على هذه اللقاءات المميزة مع أعمدة المجتمع.
ماكان برنامج شعري
برنامج فارس الصحراء نسخة استار اكاديمي البدوي يعني برنامج واقع!!!
ونعم والله شاعر بمعنا الكمه
ونعم بالمذيع والضيف , وهل للضيف موقع يستعرض بها ابحاثه ؟ , حيث ذكر ان له ابحاث كما ذكر المذيع
ينشر بعضها في حسابه تويتر
كلنا عرب اقحاح نتسب لقبائل عربية عريقة فصيحة فلا نرجعها جاهلية فهناك من ينتظر هذة الفرص بل ويتربص بنا الدوائر ليوقع بيننا العداوة والبغضاء.كلنا تحت راية التوحيد موحدين ومبايعين ملكنا وولي عهدة على السمع والطاعة
عطه لكزس
بأعطيه بوغاتي أحسن له 😄
@@ayedal-qahtani3608 في البداية تحتاج اعادة نظر في اللغة العربية عندك اخطاء إملائية تعلم في امبيت وتعال بعدها ناخذ علومك قال بوغاتي ترا حنا وانتم راعيين بعارين 😉
@@سعوديين نحن هذيل جبنا وصلنا في الدنيا من الأندلس إلى أصفهان نعم أجدادنا كانو اهل بادية بعد الإسلام دخلت جل هذيل في المدينة من أولئك شاعر تونس ابو القاسم الشابي والمجاهد عرفة الشابي والعالم المسعودي له تمثال في السويد ويوجد سيف لهذلي في متحف في في فرنساء وغير ذلك كثير
@@mww8066 يبوي انت فكل مكان تستنقص من قبايل وتمدح قبيلتكم ونعم فيكم بس لا تنسئ عندكم سلبيات تغطي ايجابياتكم لا تنتقص حق القبايل ولا ما بي اقول لك روح شوف استراحات مكه اغلب الشرموطات هذليات ؟ وبياعات خراب 😒 لا تنتقص احد لا فرق الا بالتقوئ وخلك فهيم
الشخص هذا مبهر من أيام فارس الصحراء مبدع إلى مالانهاية . جمع الضدين في المزج البداوة والحضارة .
نظمه يشد الانتباه واستغرب قلة شهرته ومشاهداته مقارنة بجزالته !؟
تحية لمنبع الجزالة قبيلة هذيل 💐🤩😍❤⚘🤙
للحين انتي ماعقلتي
شكرا يا بنت الاجواد وما يعرف الأصيل سوى الأصيل بربك عمرك شفتي الخيل تعيش مع المخلوقات الأقل منها .والكلاب تبح والباقي معروف هههه ياسلام على هذيل ومجدها وتاريخها وحاضرها افخر اني مسلم وهذلي أورد ان بطوطة في رحلته للعراق ان هذيل تشكل طوق حول بغداد مع طي وفيهم سادة وقادة وزعامة هذا رحالة شهير ما هو هذلي كتب عن هذيل ليه ما كتب عن الاحلاف والتجمعات الحديثة او ما يعرف بالأسماء التجارية لانه لا وجود لهم هههههههه
@@mww8066 قبيلة هذيل ونعم ولا يسب القبايل الا ضعيف وردي ساس وراس،
والقبايل تقدر بعضها ولاتجحد الحق، والتاريخ ثابت 👌🙂👋⚘👍✌🌷💐
@@spenuza يمين بالله ياكلامها يدل على نضوج العقل اللي في راسها ومهو في راسك 😄
سبحان الله الحديث عن المسعودي يمتعني جدا رحمة الله عليه
يمتع متذوقين الشعر
لكنه في نفس الوقت يغيض أطراف اخرى
لقاء جميل جدا شكرا للدكتور والمطرفي
ونعم الشارب والله يابن دخيل الله المطرفي الهذلي
و نعم في هذيل من اقرب القبائل لقلبي.
الله يحفظهم.
و نعم بهم و كل قبايل العرب.
ماعليك زود يالامير
الله يوفقك يبوحمدان
صح لسانك يا ابو دخيل الله
وبارك الله فيك، شعر وفصاحه وطلاقة لسان تبارك الله
ابن جرشان شاعر صنديد حرابي شاعر مصامخ و مواجه
لا فض فوك ادق وصف سمعته ..👍🏼
ابن جرشان عز الله يشهدوله خصومه قبل ربعه شاعر من الطراز الفريد
والنعم بــــــــ الجميع
رحِم الله من مات من الشعراء والمسلمين
وطرح البركه فــــــــ اللي بقي 🌹🙏🌹
بــــــــ الــــتــــوفــــيــــق
والله ومليون نعم بهذيل وبالشاعر الكبير صالح
وهل تطرقوا للحديث عن الشاعر عبدالله المطرفي
رحمه الله، و في أي وقت لاهنتوا؟
59:00
الرجال يتحدث عن قبيلته وعن تاريخها . استغرب من البعض مغتاض من كلامه .. علما اني من عنزه ولاني من هذيل لكن اشوف الرجل ما غلط على احد كان يجاوب عن اسألة المذيع ويذكر حدود واماكن قبيلته وشعارها وهذا حق لكل شخص ان يتحدث عن قبيلته دون استنقاص لأحد وهو ما استنقص من اي قبيله .. والنعم في الجميع ✋
فالح المطرفي العنزي🤣🤣🤣
هههههههه شكلك
@@bndhir ترا فيه مطارفة من عنزة
@@bndhir زي ماعندكم مساعيد ومحيا عند هذيل بعد والتشابه وارد قبل الجاهليه
الرجل يصور المحاورة كنها ساحة حرب بشكل مبالغ فيه وهو للامانة ليسى مؤهل لتقييم قامات مثل مطلق الثبيتي ومحمد الجبرتي والزلامي ومستور العصيمي وعبدالله المسعودي فالرجل غير منصف وغير محائد ويحاول يميئز شعراء هذئل عن البقية والتقليل من الشاعر العملاق المدرسه مطلق الثبيي والذي يتفوق على جميع الشعراء بما فيهم المسعودي ولا فيه مجال للمقارنة وبشهادة كبراء الشعراء والمنصفين من التقاد علماً المسعودي شاعر عملاق ولكن لايمكن مقارنته مع الثبيتي
لقاء مميز ومتألق لرمز من رموز هذيل
فارس الصحراء الشاعر والباحث صالح بن دخيل الله المطرفي الهذلي
🌹🌹
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
لقاء منتضر ومميز مع الشاعر العلم صالح المطرفي
نشكر الدكتور محمد المالكي على جهوده
بعد سماع اللقاء كامل مع هذا الشاعر المعروف تااكدنا ان شعر هذا الفن محصور على عدة قبايل
هذيل وسليم وحرب ومطير وعتيبه فقط
شرح اشعار الهذليين ليس بعد قوله قول الشعر عند هذيل وسليم لهم حق التقدم بما لهم من تاريخ وعراقة فقط وغيرهم ينتظرون حتى ياذن لهم التاريخ بالحضور والظهور والتحدث ؟
@@mww8066 لا تهايط تحسب الناس مغفلين كتاب شرح اشعار الهذليين للسكري مالك فيه فخر والتقدم والتأخر لمن طالت قناته بالفعل وليس بالهذيان
كما ان هذا الكتاب ليس له اي علاقة بشعر المحاورة ولا الشعر النبطي واسشهادك به استشهاد عقيم
من اجمل اللقاءات
رجل خلوق شاعر مثقف
ماشاءالله
ولاكن فعلا شاعر مهضوم إعلاميين
وبمثل هاذا الشاعر يفتخر فيه
اخوكم العتيبي
الله يهديك ي ابو البدر ليش تقطع بعض التسجيل خلنا نسمع تعودنا لقاءاتك مع الشعراء بالشفافية عموما شكرا لكل ماتقوم به ي ابو البدر
الحقيقه ان صالح دخيل الله موسوعه علميه ادبيه وشخصيه اسلاميه عربيه اصيله تمثل بادية الحجاز العريقه بالواجهه الحقيقيه الغائبه عن الاعلام المرئي في ظل العولمه والهيمنه الاعلاميه المنبوذه في نفوس الكثير من اهل الاصاله وعزة النفس واني قد تفاجأت بوجود شخصيه مثل شخصيته في منبر إعلامي في هذا الزمان ولكن ان دل هذا دل على صدق وحسن الاعلامي الدكتور محمد المالكي الذي ضم ارشيف كبييير عن الأدب في زمان قد لا نجد فيه ما يمثل الأدب العربي والاسلامي..
واذ يرى البعض ان الرجل قد اساء او أخطأ في حق احد فلا ارى الا انه روى ما يروى في المجالس ويتداول على الالسن ومعروف لدى الجميع الا انه كشف الغطاء عنه في مجلس اعلامي ادبي لا يختلف عن اي مجلس او ديوان عربي ولو راعى المطرفي العنصريه والعلاقات الشخصيه اسهب في كلامه عن سوار الذهب حيث انه حسب مانسمع انه صديق شخصي له ولكن ذكره ذكر عفيف على استحياء نبذا لما نبذه من العنصريه والمصلحه الاعلاميه والسلام ختام..
تشكر على جهودك يادكتور محمد ولكن تمنيت نشر المقطع كامل بدون اجتزاء لقطات منه
يا دكتور نبي لقاء مع الشاعر بن جرشاااااااان كونه شاعر من الطراز الأول
اقوى شاعر محاوره الان محمد المسعودي
ياخوي لحد يسمعك تمدح محمد المسعودي
العرب انجلطو من عبدالله المسعودي
ونت تمدح مسعودي ثاني ماعاد يتحملون اجل بتقضي علاهم
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ونعم والله ي المطرفي شاعر واديب وباحث وعلوم مجمله ومن روس قوم يجهلهم من هو بعيد عن كل علوم المراجل وبعيد عن عيال الحمايل
أشعر شعرا المحاورة مطلق ثم صياف والمسعودي ومستور الجبرتي بعده
شاعر كبير. مشاء الله
بالنسبة لمايخص سرده عن قبيلته هذيل والثناء عليهم فهم يستحقون وهم اهل للمدح والثناء ومن حقة لانه من هذه القبيلة العريقة والدكتور محمد يساله عن قبيلته لا اعتراض على ذلك وبالعكس بيض الله وجهه...ولكن لمن ينتقدونه على بعض المعلومات العامة التي لاتخص هذيل وتخص قبائل آخرى فمن حقهم مالم يكن فيه تقليل او تنقيص من احد
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لك تعليق سابق انتقته فيه وشتمته ووولين اخرالكلام ولحين جاي تثني علاه(ليه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@نفحالطيب-ظ9ز هذيل لعبهم رجز المحاوره موروث بني سعد جنوب شرق الطايف وهي موروث لقبائل الطايف
@@AsAs-qz8ec يبن الحلال أهل الطايف عرفو بازير
ياليت يادكتور تسوي لقا مع الشاعر
حمود ابن سودالمطرفي
شاعر كبير ف السن وكبير ف العمر
وهو شاعر مخضرم علا مايقولون
جامعها كلها محاوره ونضم وحدا
وهو أيضاً من الشعرى اللي عاصرو عبدالله_المسعودي الله يرحمه
عاد هم ماتحملو صالح
وجاي تطلب إستضافة حمود تباهم ينجلطون مره وحده 😅😅
اللقاء جميل.وصالح باحث جميل وهو مصدر من مصادر كلمات البادية مشكلته ومشكلة البعض التحيز الكبير لقبايلهم ونسب كل شيء لها وضح هذا في الكلام عن الديار وعن شعراء المحاورة يعني خلا شعراء هذيل هم الاول والتالي..
الحقيقه ان صالح دخيل الله موسوعه علميه ادبيه وشخصيه اسلاميه عربيه اصيله تمثل بادية الحجاز العريقه بالواجهه الحقيقيه الغائبه عن الاعلام المرئي في ظل العولمه والهيمنه الاعلاميه المنبوذه في نفوس الكثير من اهل الاصاله وعزة النفس واني قد تفاجأت بوجود شخصيه مثل شخصيته في منبر إعلامي في هذا الزمان ولكن ان دل هذا دل على صدق وحسن الاعلامي الدكتور محمد المالكي الذي ضم ارشيف كبييير عن الأدب في زمان قد لا نجد فيه ما يمثل الأدب العربي والاسلامي..
واذ يرى البعض ان الرجل قد اساء او أخطأ في حق احد فلا ارى الا انه روى ما يروى في المجالس ويتداول على الالسن ومعروف لدى الجميع الا انه كشف الغطاء عنه في مجلس اعلامي ادبي لا يختلف عن اي مجلس او ديوان عربي والسلام ختام..
اتفق معك والله يطهر القلوب السود ويبعد المتعنصرين عنا
الجمال اللي موجوده في بني مالك عوادي في التهم والحجاز ترقى الجبال وتتحمل البرد والحر
ماشاء الله على ابو دخيل الله عارفه ورجال ،لكن يوم قال بدايتها بين هذيل وسليم كيف ينسى نصيب عتيبه وهو يتكلم عن اقدم شعار هذيل قبل 100 سنه تقريباً يوم يقول ابن سودا وبن مسيفر معقوله مايعرف محاوره بديوي الوقداني والزايدي اللي قبل 250 سنه احفادهم ماتو الاثنين هذولي وابن سودا حي للحين يرزق الله يطيل عمره
ونعم باعتييه لهم قسم فالشعر وبديوي الله يرحمه شاعر جزل ولاهو في حاجه احد يمدحه
وربما سقط اسمه سهوًا ..
@@saad-211 ماعليك زود كل القبايل فيها الخير والبركه والله اعلم بالنيات
لو افتك من التقييم
لاتظلمونه ماهو عنصري ذكر ان محاورة في بادية الحجاز وقبائلها وهو صادق بشكل عام
ونت عمرك شفت مقطع للهذلي
وما تهجمو علاه العتبان وسبوه وسبو
قبيلته معه
وتهموه بلكذب
هو فعلا كذوب
والله ما ضلمناه
يقول المحاوره بلا شك نشأت في هذيل
وأكد على الكلام ذا اكثر من ثلاث مرات
وهو كذاب
ولا يملك دليل واحد انها نشأت في هذيل
ولا قد قال احد من السابقين حتى من هذيل انفسهم انها نشأت في هذيل
انتم مشكلتكم تكذبون
واذا جينا نرد ونصحح الغلط الحاصل
قلتوا تهجمون على هذيل
يعني يا نترككم تكذبون وتغشون وتزورون وتطلمون الناس وتهضمونهم حقوقهم وتستنقصونهم قدرهم ونجلس نتفرج
وحزتها تنبسطون
يا نرد
وتتهمونا بالحقد وانا نتهجم عليكم وانا ممغوصين منكم
والله مشكله
موروث شعبي
يلعبونه اكثر من ١٢ قبيله من قبايل الحجاز
ويجي شخص ما يملك اي دليل صغير سن عمره يمكن ما يتجاوز ال 40
ويسلب حقوق كل هالقبايل
وينسب الفضل لقبيلته بدون دليل
وتقول تهاجونا عشان ردينا
ويجي ويسأله المذيع عن شعراء المحاوره وتصنيف لهم ويحط تصنيف من عنده اول مره نسمع
ويحدد ثلاثة شعراء ينطبق عليهم تصنيفه وكلهم هذلان
ونقول عنصري
وتزعلون وتقولون انتم تهاجون اي هذلي
طيب وش تسميه ذا
لو جاء شاعر حربي وسوا تصنيف من عنده
وحدد ثلاث شعراء ينطبق عليهم هالتصنيف كلهم حروب
ولا ذكر هذلي واحد وش بتقول
بتقول منصف
لو مطيري
لو عتيبي
لو قحطاني
ولا بس لانه هذلي يحق له ما لا يحق لغيره
السلحه فيها عشرات الشعراء
قضية انك تختار كل الشعراء من قبيلتك معناه انك عنصري لقبيلتمك
لا تختار عتبان
ما نبيه يختار عتبان
شعارنا مثبتين انفسهم ولاهم في حاجة شهادة احد
لكن هل المطرفي ولا محمد المسعودي افضل من صياف
ولا افضل من الجبرتي
ولا بن شلاح
ولا الرياحي
ولا سوار الذهب
مدري ليش لما قال الشاعر الوحيد الي اذا زعل المسعودي كل شعار قبيلته يندرقون وراه
كذا حسسني ان المسعودي اذا زعل اخذ الخيزرانه
هثم تطرد شعار العتبان مطلق والسواط وابن تويم وهلال وثواب وعالي العصيمي
هثم حطوا رجلينهم وخشوا ورا مستور
ومستور تصدر المسعودي
وراك وراك والله ما تصلهم وراك يا رجال خشوا وراي استح على وجهك
والمسعودي يقول فكني علاهم لزمني واحد منهم خلني اقطع ظهره بالمسجاد
ويرد مستور والله ما تقربه ولا تصاله
دخل الدخيل وسلم
هههههههههههههههههههههه
يا اخي بعض الكلام لو راعيه يعقب ما يقوله افضل له
احسها سوالف قهاوي ايام مواقف التكاسي يسولفون بها السواقين
وهم طالبين براد ابو اربعه
اول محاورة مع امرؤ القيس وشاعر مجهول ، ومعلومتك خطأ ياهذلي
بينه وبين الابرص ولكن يقولون انها غير صحيحه وهي منحوله والله اعلم
ونعم
افضل شاعر جاب الحان المواريث القديمه في قبيلته هو الشاعر الشهيب الثبيتي . جاب انواع كثيره ولحن مختلف لكل موروث وكلها جميله
تحيه لشخص اللي داخل يسمع اخبار المسعودي
هاذ اللي رفع ضغطهم الحديث عن المسعودي
يعني بعض العرب موكلهم ترى
حي هالوجه يبو دخيل. تمثل قبيلة هذيل
هذا مشجع. بالبدايه انكر على عبدالحميد الفهمي لما قال ان المسعودي اشتهر بعد موته إلى آخر الكلام إلى أن ذكر يقول ان عبدالحميد اعتمد على ( كلمة قال او يقال) وفارس الصحراء كل لقائه قالو وقالو وقالو!!!
المالكي غلط ف السؤال اللي قال ان المسعودي جات شهرته بعد موته هو اخو المسعودي
وما عبد الحميد لمّا سأله المالكي قال ربما يعني لاثبت ولا انكر
و صالح ذكر انهم عاشو الواقع مع المسعودي ون له جمهور وله محبين ومتابعين ونه مشهور في ذاك الوقت
وهذ الاحرى وهذ والواقع لجل أن حتى هادي الرزقي له لقاء مع السواط
وذكر أنه دايم الناس فذاك الوقت يرددون اسم عبد الله المسعودي عبدالله المسعودي
وكن مافيه شاعر غيره
وهاذ دليل علا أن المسعودي معروف ومشهور عند اغلب الناس قبل. وفاته
كل شي عند هذل
ردهم عليه غلط
وفي المحاورات الشاعر الي يقابل المسعودي
اذا رد يغلط
ويالله
ماشاء الله تبارك الله انسان اعطاه الله من مكارم الأخلاق واحترام الناس والثقه بالله وكل الصفات الطيبه يستاهل كل خير يستاهلون هذيل تاريخهم مجيد من غير قصور في باقي اهل الوطن
لله درك يادكتور محمد انتقاؤك للضيوف واختلاف التوجهات والموروث الشعبي
قامة اعلامية لابد تاخذ حقها فالتكريم والتبجيل
لقاء ثري بالمعلومات نتمنى لقاءات اخرى مع رواة من الحجاز
الله يرحم مستور العصيمي ويرحم عبدالله المسعودي بينهم نديه وتفاهم وقوه
كفو معلومات ثريه فارس الصحراء
لاحظوا اذا جا يقول اسم مطلق يتعصر
صف نيتك
الرجال مدح كل الشعرا القداما
وجاب كلام قبيلتك انت ماتعرفه
وجاب اسما شعار هذيل ماكنا نعرفهم
صالح يعتبر راوي للهل الحجاز
@@الهذلي-د6ب ما جاب جديد و كلامه ان شعار عتيبة يتتقون ورا مستور هذا تعدي على الموتى و اتحداه يثبت باي شكل من الاشكال
و حتى شعار هذيل ما ذكرهم اقدم واحد ذكرة ابن سودا و ابن سودا ولده حي للحين يعني قريب
@@ghjhfyujgh ياولد ركز زين الحقد اعماك حتى ابو حاسن المطرفي قاله وحاسن المطرفي كم له ميت
@@ghjhfyujgh يوم يقول يتتقون ورى مستور ماني معه فيها لجل أكثر واحد لعب مع المسعودي جار الله السواط
@@الهذلي-د6ب حاسن فيه اقدم منه لكن وش يدريهم و هم ما لهم شغله الا عتيبة و شعارها
والف نعم بصالح المطرفي ، لسان وأدب وذرابة
ماعلاك زود طال عمرك وصالح مخزون تاريخ
وشرف الحجاز وأهل الحجاز
كل لقاء لازم تلميع للمسعودي خلاص نبي تجديد مواضيع واساله
هاذي حقيقه وليست تلميع المسعودي سى يبقى ذكره سنين طويله علا مدى الدهر
وذا بغيت جديد عندك حامد القارحي ومحمد المسعودي وعبد الله المطرفي
وفواز السعيدي كلهم نجوم
المسعوووودي في غنى عن المدح ولاينقص منه الذم شي .. بس ريحونا
المسعودي ملك المحاوره الاول
وأسطورتها وعرابها فلا غرابه
المسعودي تاريخ ذكره يلزم كل ما ذكر التاريخ
معقوله نسى محاورة بديوي الوقداني مع الزايدي وجميعهم عتبان قبل 250 وينسى وعتيبه !!!!!! اتق الله يارجل
بديوي جماعتهم وبيئته اللي نشأ فيها ماهي أرض محاورة .. اهل زير وعرضه "ودقه وانقره" ولاتعلم المحاورة الا مع قبايل هذيل في مكة وعلى رأسهم اللحياني اللي لعب معه وتالي حرفوا رواتكم من ثبيت خوال مؤلف الكتاب محمد سعيد كمال كل الملعبة وخلوا البطولة لبديوي .. مع ان بديوي شاعر علم ماينظلم .
@@alhidhli2496
صدقت
حتى الزير فهو فن من فنون المحاورة ويختلف كليا عن العرضه
ليش نسيتم جار الله الصواط ؟
وجار الله ، الله يرحمه له تاريخ كبير مع المسعودي.
الله من كثر المدح وهضم حقوق الآخرين !!!
في هذا اللقاء ((خالف تعرف))
اللي يقول أن صالح متحيز لقبيلته غلطان
المذيع يسأله عن شعرا قبيلته وهو يجاوب
نفس استضافة عواض الشهيب الثبيتي
كان يسأله عن مواريث قبيلته وشعراهم القداما وهو يجاوب وحنا نشوف انه مافيها شي انه يتكلم عن قبيلته ويبين مواريثهم
وسما شعارهم القديمين من حقه
لاكن المشكله ان عواض الشهيب محد اعترض طريقه ولااحد نقد علاه في شي
بعكس صالح طلعو علاه ملاحضات ونتقدوه النقاد
السؤال هل النقاد هذولي دوب جو علا الدنيا اليوم ولا كانو نايمين وصحو مادري وش سالفتهم
🤔🤔🤔🤔🤔🤔
لان عواض الشهيب مامدح قبيلته اكثر من الازم وعواض شاعر ما عنده عنصريه
@@AsAs-qz8ec وصالح مامدح قليلة أكثر الازم علشان يبين تراث القبيله ويذكر بعض الشعار القداما خلاص انجنيتو تهجمتو على الرجال بقلةالحيا
الجبرتي عمره اكبر من عبدالله المسعودي وعبدالله بن محمد الجبرتي يذكر باليوتيوب ان ابوه كان وهو شاب يحضر المحاورة عند قبيلة حرب بوادي حجر وقال كلمة مهمة (ان المحاورة عند حرب بوادي حجر مثل سوق عكاض في الجاهلية)
قراءة كثيرا من التعليقات ..وكان اصحابها يقولون انهم لايعرفون صالح الهذلي ..ومن هو ..ثم يقولون انه يمدح قبيلة هذيل ..وانا اريد ان ابين لهم ان الضيف هو صالح المطرفي الهذلي هو فارس الصحراء وهو معروف وكان متسابق في برنامج فارس الصحراء واستمر هذا البرنامج لمدة 4 اشهر وكان يعرض اسبوعيا في قناة ام بي سي على الهواء مباشر..وقد فاز بها صالح المطرفي واستلم البيرق ومليون ريال وكان برنامج منوع قصيد فروسية ومسابقات مختلفه ..وكل العالم العربي شاهد النهائي وهو معروف ومشهور جدا ...ثم ياتي بهيمه هنا ويعلق ويقول انا معرفه ..الشرهه على ابوك اللي ماجلسك مع رياجيل .....اما موضوع بديوي الوقداني ..فهو لص قصيد وهو سارق لبيت اللي يقول المال يحيي رجال لاحياة ابها ...وهذا البيت لشاعر مخضرم وموجود في الكتب السابقة ...هيا لاعاد تجيبون طاري الحرامية ....والمذيع مخصص الحلقة عن هذيل ..تدخلون القبيلة الفلانية والعلانية
طيب المسعودي سرق بيت شهير يوم يقول ان الجليس من الجليس مقربا من قول الشاعر
ان الجليس من الجليس مقرب
عسى جليسي طيبات اعماله
انت جاي تغتاب واحد له ١٣٧ سنه من يوم مات وهو شاعر واديب وحكيم باعتراف كل القبائل وهو الشاعر بيدوي الوقداني الله يرحمه وانت وش دراك بديوي الوقداني سرا ق قصائد وانت وابوك ما لحقتم عليه
عيب عليك
@@يحيالزهراني-و8ج طيب سشوي لة ...سرق بيت من قصيدة لشاعر جاهلي ونسبة لنفسة ...ايش تبي مني اقول لازم اسمي الاشيئاء باسمائها ...هو اخذ بيت لشاعر مخضرم وبنى علية قصيدة كاملة ...وانا ذكرت البيت ...المال يحيي رجال لاحياة ابها والسيل يحيي الهشيم الدمدم البالي ..بس انت ..يحي الزهراني ..لم تقراء كل كلامي جيت تهبد وتقول وشدراك ان بديوي سراق قصيد ...دراني انك تجهل الشئ اللذي تقحم نفسك في الدفاع عنه ..الجهل شين اخي ..
الموضوع مهوب خاص بهذيل
صالح خلاه خاص بهذيل
ولا الموضوع خاص بشعر المحاوره بشكل عام
لدرجة انه حتى شعر المحاوره حطه نشأ في هذيل
بدون اي دليل
فقط رأيه الشخصي
@@يحيالزهراني-و8ج وش ترجي من واحد بدال ما يقول قرأت يقول قراءة ,وينتقد بديوي ويقول سارق وينسب بيته لواحد جاهلي وهو ما يدري بنفسه وش وهو البيت الي سرقه منه ! ,فقط تهمة دون دليل ,
ليست عنصريه حقيقة وشاعر الحجاز الأول في العهد القديم لافي العوفي الحربي
المطرفي ذابحته العنصريه
من أهالي السيل
الشاعرعوض الثبيتي
والشاعر علي عبدالرحمن الماجد أبوماجد
شاعر ولد في مدينة عنيزة ونشأ فيها ومن ثم انتقل الى مكة وقضى بها وقتا طويلا✋️✋🏻
عوض الثبيتي اسمع:
يا مرحبا ما ناحت القمرية
ردية والحلو في تاليها
علي أبوماجد:
إبك البقاء ياراعي الردية
رديتك من عندنا نثنيها
عوض الثبيتي :
أنتم جلستوا من على الزولية
إن كان هي للبيع أنا بشريها
علي أبوماجد:
أنتم بذا كل معه بيديه
ماهي بخيشه لا تبرق فيها
عوض الثبيتي:
والله يلو انه لنا حريه
إني منه يامن حضر لطويها
علي أبوماجد:
لو إنها حرية ويديه
بعيونك اللي فاتحه لعميها
عوض الثبيتي:
النار حذراء لا تجيها حيه
النار تحرق من يوقع فيها
علي أبوماجد:
النار حيه مير أناله ميه
مثلي الى منه حضر يطفيها
عوض الثبيتي:
ياليتني ما جيت هالطرقية
من غير شر ولا خلاف يجيها
عليي أبوماجد:
ماجاك شيء يا خبيث النية
الميسمة تو اللظى تحميها
✋🏻✋️✋️✋🏻
توفي الشاعر علي أبوماجد عام 1383هجري
اللي ابهرني فيه شعره في الوصف اشهد انه شاعر من فحول الشعراء تابعت له قصايد فاليوتيوب حقت المقناص معلقه تهول
أفضل إعلامي مع أفضل شاعر نظم جمع ووفق👏🏼👏🏼❤️
أخي العزيز أبا بدر تشكر على متابعة التراث ، والتعريف بأهله…
ولكن لي وجهة نظر أرجو ألا تجتهد في تفسير معاني المحاورات خاصة التي توفي أصحابها حتى لاتحمل الكلام مالا يحتمل ،،،
أما الباحث المجتهد صالح ، فيسرني أن أقول له وفر على نفسك نشر بحوثك ؛ لأنك تقطر عنصرية لهذيل ، ولذا لايمكن أن تخرج بنتائج علمية مفيدة،،،
أما المسعودي فهو شاعر مثل جيله لا يمتاز عنهم ، وخدمه الإعلام المتوفر في وقته ،، وخدموه هذيل في العشر السنوات الأخيرة بالمبالغات ،،، حتى أنهم شبهوه بالمتنبي..
أما هو فرجل يؤخذ منه ويرد عليه كغيره ، وأنت ياصالح مارأيك في قول المسعودي :
أنا ماغطيت القدر عن مشتهين الزاد….
ألم يأكل المسعودي مطلب قلب المعنى على نفسه ، فأصبح مفعولا به ، وغيره أبيات كثيرة أخفق فيها رحمه الله. أرجو أن تكون اللقاءات تتسم بمنهجيه علمية تناقش قضايا أدبية لا تنصب على تلميع الأفراد والقبائل ، وشكرا للجميع……أبو قيس العتيبي
والنعم فيك ياصالح وبيض الله وجهك وماعليك بالحساد مع اني ماني مع تقييمه للشعار
ولله ونعم في هذيل اهل الفصاحه والشعر
الحقيقة أن بعض التعليقات مالها داعي ليش ماذكرت فلان وفلان الضيف ماسب أحد ولا تنقص أحد الكلام عن تراث ومؤروث بشكل عام ومؤروث المملكة مؤسوعة مايغطيها لقاء ساعة أو ساعتين والقبائل كلهم ونعم والشعر ليس حكراً لأحد والاحترام موجود لشعراء الممكلة وكلهم يربطنابهم جوار وصداقات بدون إستثناء
مركب النقص شوفوني ليش ما تشوفوني هههههههه لا ويقولون مركب النقص عند غيرهم تكفاء شوفوني واذكرني ههههههه صدق الرخامة صجو في الدنيا عن انفسكم احنا وايش علينا الفرق بيننا وبين بعض من يناقز ٢٧٠٠ سنة في كل شيء عاش التاريخ واهله عنصرية عن حقي وتاريخي والتاريخ لا يحفل سوى بمن يستحق.
عطيبه الخلوه علامهم زعلانين يبون التاريخ بالقوة هي ماهي مزاين هذا تاريخ وعراقه عمركم ما تطولونه لكن الخلوه مالهم حيد
ههههههههههههههههه ادبسهم
لا وبعض ربعنا يلين ويهادن في الرد عليهم اعطهم الصاخي هذيل مجد وتاريخ ما يصل له الضعوف رضى من رضي وغضب من غضب من ثقتنا واحترامنا لأنفسنا لا نذهب إليهم ان هايطو لذلك لايعيننا في شيء من امرهم
@@mww8066 صدقت توني شايف مقاطعهم في التيك مصرع وحشاشين يضربون في الحبوب ويروحون المزاين ويحسبونها فخر وبغو يموتون يوم هذيل شاركو حتى الثبته ماهم حقين ابل ومع ذلك نسمع منهم الحسد😂مع اني سعيدي ومن اهلها لكن ماشوف المزاين فخر الفخر والله التاريخ العريق والنسب الرفيع وكل الثنتين ماهي فيهم هههههههههههههههههههه
كيف "مضيع جوالك" ؟!