هل وُلد المسيح من العذراء بغير ألم؟ بحسب القديس كيرلس - جوزيف موريس فلتس- مركز دراسات الاباء

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 19 ก.ย. 2024
  • هل وُلد المسيح من العذراء بغير ألم؟ بحسب تعليم القديس كيرلس د. جوزيف موريس فلتس
    مركز دراسات الآباء
    محاضرة استثنائية في شهر نوفمبر 24-11-2014

ความคิดเห็น • 11

  • @Robertyounan
    @Robertyounan 9 ปีที่แล้ว +1

    محاضرة رائعة ....

  • @mariamsalama6505
    @mariamsalama6505 2 ปีที่แล้ว

    7 قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهَا الطَّلْقُ وَلَدَتْ. قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهَا الْمَخَاضُ وَلَدَتْ ذَكَرًا. سفر إشعياء7:66

  • @nagymarcos9546
    @nagymarcos9546 หลายเดือนก่อน +1

    ج . 4
    و لأن الإنسان يسوع المسيح له دم ...
    لذلك كتب بطرس الرسول..
    .
    وهكذا قال بطرس الرسول..
    .
    18 عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى،
    بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي تَقَلَّدْتُمُوهَا مِنَ الآبَاءِ،
    19 بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَل بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ،
    دَمِ الْمَسِيحِ،
    20 مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ،
    وَلكِنْ قَدْ أُظْهِرَ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُمْ،
    رسالة بطرس الأولى20-18:1
    .
    هذه الثلاث ايات لا تحتاج إلى شرح أو تفسير .
    الكلام واضح ..
    نحن افتدانا الرب يسوع بشئ غير مخلوق لا يفنى ..
    ما هو هذا الشئ ؟
    هو دم كريم ..
    دم المسيح .
    من متى هو هذا الدم الكريم ؟
    معروفا سابقا قبل تأسيس العالم ... .
    .
    هذا عن الدم الذى هو نفس الإنسان ...
    .
    و ماذا عن الجسد الانسانى ؟
    كتب بولس موضحا من اين جسد المسيح و قال ...
    وشرح هذا بولس الرسول فى رسالته للعبرانيين و قال ..
    2 كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ، 3 الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي، 6 وَأَيْضًا مَتَى أَدْخَلَ الْبِكْرَ إِلَى الْعَالَمِ يَقُولُ:«وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلاَئِكَةِ اللهِ». الرسالة إلى العبرانيين6,3,2:1.
    9 وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ. 10 لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ. 14 فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، الرسالة إلى العبرانيين14,10,9:2....
    وايضا شرح بولس شرح وافى عن أزلية ناسوت المسيح ..
    جسدا و روحا و دم ( اى نفس ).. و قال ..
    11 وَأَمَّا الْمَسِيحُ،
    وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ،
    فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ،
    غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ،
    أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ،
    12 وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُول،
    بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ،
    دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ،
    فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيًّا.
    14 فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ،
    الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ،
    يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ
    15 وَلأَجْلِ هذَا هُوَ وَسِيطُ عَهْدٍ جَدِيدٍ، لِكَيْ يَكُونَ الْمَدْعُوُّونَ إِذْ صَارَ مَوْتٌ لِفِدَاءِ التَّعَدِّيَاتِ الَّتِي فِي الْعَهْدِ الأَوَّلِ يَنَالُونَ وَعْدَ الْمِيرَاثِ الأَبَدِيِّ. الرسالة إلى العبرانيين15,14,12,11:9
    و هذه الايات لا تحتاج لشرح و لا تفسير لأنها تظهر الله بثالوثه القدوس الازلى .موضحا الروح الإنسانية ..
    و النفس الإنسانية
    و الجسد الانسانى.
    قال بولس .
    جاء رئيس كهنة .... بالمسكن الاعظم و الأكمل ( جسده ).
    من ايه صنع هذاالجسد؟.
    قال بولس .
    غير مصنوع بيد ... و يفسر و يقول ..
    اى ليس من هذه الخليقة ....
    ثم يكمل و يتكلم عن النفس البشرية و يقول ..
    و ليس بدم تيوس و عجول ...
    و لكن ماذا يا معلمنا بولس ..
    بل بدم نفسه. ..
    و دم نفسه هذا ما وضحه قائلا ..
    فكم بالحرى يكون دم المسيح
    الذى بروح ازلى ..
    اذا دم المسيح ليس بروح زمنى لكنه بروح ازلى ...
    و لأن الروح هى التى تعطى للجسد و النفس الحياة
    اذا هنا روح الإنسان يسوع المسيح ازلى بازليه الله ..
    و ايضا نفسه الإنسانية أزلية .
    و هكذا جسده ازلى و ظهر بشكل نواة جنين فى أحشاء العذراء مريم..
    و تغذى من جسدها و نمى قليلا قليلا ..
    .++++. +++. +++
    سؤال ؛
    هل تجسد الله الكلمة ( اقنوم الابن ) فى ملء الزمان مولود من امرأة .
    هل اخذ منها بويضة ؟
    الإجابة:
    إن كانت الإجابة .
    نعم أخذ بويضة من العذراء .
    اذا فإن جسد المسيح مخلوق بشرى عادى يحمل فى جسده خطية ادم و لا يصلح ليقدم فدائا و لايكون فادى للبشر ..
    أما إذا كانت الإجابة لا .
    لم يأخذ بويضة من السيدة العذراء مريم.
    اذا .. هو مولود غير مخلوق.
    و تنطبق عليه نبوة حزقيال اصحاح 44
    كما كتب حزقيال النبى و قال ..
    2 فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ:
    «هذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا، لاَ يُفْتَحُ وَلاَ يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا.
    3 اَلرَّئِيسُ الرَّئِيسُ هُوَ يَجْلِسُ فِيهِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا أَمَامَ الرَّبِّ.
    مِنْ طَرِيقِ رِوَاقِ الْبَابِ يَدْخُلُ، وَمِنْ طَرِيقِهِ يَخْرُجُ».
    سفر حزقيال3-2:44
    بمعنى أن الرب كاجنين يدخل و يخرخ و الباب مغلق ..
    و ايضا لانه هو الرئيس يأكل و يخرج من الباب ..
    و هكذا .
    دعاه اشعياء بالرئيس .
    سفر إشعياء الأصحاح 9 اية 6
    6 لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا،
    وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ،
    وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا
    مُشِيرًا،
    إِلهًا قَدِيرًا،
    أَبًا أَبَدِيًّا،
    رَئِيسَ السَّلاَمِ.
    .

  • @manaa119
    @manaa119 6 ปีที่แล้ว

    محاضرة رائعة

  • @nagymarcos9546
    @nagymarcos9546 หลายเดือนก่อน

    هل جسد السيد المسيح مخلوق ؟
    ارجوا الإجابة.
    مع الشكر

  • @patristiccairo
    @patristiccairo  9 ปีที่แล้ว

    لتكملت الموضوع تابع محاضرة شهر ديسمبر 2014 والتي سوف يلقيها
    دكتور جورج عوض عن موضوع
    “الإخلاء وتدبير التجسد”
    وذلك يوم الأثنين 1/12/2014 بمقر المركز في تمام الساعة السابعة.
    patristiccairo.com/?p=5980

  • @ismainboularas7587
    @ismainboularas7587 2 ปีที่แล้ว

    الإله ولد؛ خاصية الالهية الازلية؛ بمعنى لا بداية ولا نهاية له؛ فكيف يقال ولد علي من خاصيته الازلية؛ الجمع بين النقيضين هو خاصية الثالوث المسيحي

  • @nagymarcos9546
    @nagymarcos9546 หลายเดือนก่อน +1

    بالمنطق و العقل و قانون الطبيعة.
    المولود من امرأة مخلوق هو مخلوق.
    و المولود فى الزمن هو زمنى.
    +++
    و بنفس المنطق و العقل و الطبيعة.
    لا يمكن للمرأة إن تلد دون زواج من رجل.
    و لأن الخالق أراد إن يولد من امرأة مخلوقة. و هو الخالق إذا هو مولود جسديا غير مخلوق لإنه هو الخالق.
    و لأن السيد المسيح غير زمنى اى إنه أزلى أبدى. إذا هو لا يحدد بزمن لإنه فوق الزمن و ليس عنده تغير و لا ظل دوران لأنه غير المحوى.
    يعقوب 1: 17
    ...
    ولأن من يدعوا إن جسد السيد المسيح مخلوق لم يأتوا بآية واحدة تثبت هرطقتهم.
    و تكلموا بالعقل و المنطق و الطبيعة.
    إذا الرد عليهم أيضا بالمنطق و العقل و الطبيعة..
    و أيضا بهذا العقل إجابة السيدة العذراء مريم و تسائلت...
    كيف يكون لى هذا ؟
    و الإجابة من ملاك البشارة واضحة.
    هذا شئ لا يخضع للعقل و المنطق.
    هذا قوة و إرادة و حكمة الله.
    من الروح القدس و قوة العلى و لذلك المولود منك يدعى إبن الله ( و ليس يدعى إبن أدم ) .
    و أكد بولس الرسول.
    وقال فى ملئ الزمان جاء مولود ( و ليس مخلوق ) مولود من امرأة. غلاطية 4:4
    و لذلك كتب بولس الرسول معلما إن جسد السيد المسيح ليس من هذه الخليقة..
    11 وَأَمَّا الْمَسِيحُ،
    وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ،
    فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ،
    (( غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ،))
    (( أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ،))
    الرسالة إلى العبرانيين11:9

  • @samehemil5229
    @samehemil5229 3 ปีที่แล้ว

    محاضرة رائعة جدا. هل يمكن الحصول عليها مكتوبة؟

  • @mariamsalama6505
    @mariamsalama6505 2 ปีที่แล้ว

    هل عبارة ولد بغير ألم من الاب هل هذه العبارة سليمة لاهوتية ؟؟!!!

  • @patristiccairo
    @patristiccairo  9 ปีที่แล้ว

    facebook.com/events/306828836186178/?notif_t=plan_user_joined