005傅佩榮【論語300講】041--050講

[@JohJoh-ch6sg]

仁的質比量重要！～此篇章讓我體悟好多，謝謝教授與上傳者💞💞💞

[@abai8052]

1:59 仁者安仁知者利仁 4.2
21:14 造次必於是 4.5
39:51 觀過斯知仁 4.7
49:55 朝聞道 夕死可矣4.8
1:27:36 忠恕而已矣 4.15

[@蔡源城]

😃😀😀😃😀

[@peihenglan1089]

言不必信，行不必果，前提是大人者，孔孟对君子小人提出的要求经常是相反矛盾的。没本事没权势的人可以呆板一点守小信小义，但是有本事有权势的人一定要做君子，灵活变通，不然就是德之贼，就要挨孔子老人家声讨了。

[@abai8052]

這個觀點出處在哪兒？不是只要求有權有勢的人一定要當君子而是每個人都要當君子，有權有勢更要當君子。
讀書人享用寶貴的教育資源，當上了官，難道不應該有更多的社會責任嗎？

[@Say-You-Say-Me-Say-We-Together]

志于仁的同时如何能以其道得富与贵呢？

[@DS2W1Y]

我觉得这么想就已经违仁了

[@sundial655]

子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。不可求也，從吾所好。

[@meleontw]

@@DS2W1Y 這樣的解釋有些不妥，好像就是要天生安貧樂道，但這是修養極高的人所能夠忍受的！孔子也並沒有否定掉富的正當性，只求是否取之有道。不然，孔子的弟子子贡是何以致富，而且孔子與弟子最常彼此問學交流，就是這份工作值不值得做？可見，富與貴的追求夫子並沒有反對之意，可是在乎的是取得過程中間的正當手段。另外，孔子在政治實績方面並不太理想，甚至可以說是相當的失敗。但是，孔子死後其學說蔚為傳播，成為中國學術正宗主流，他的弟子對於老師學說的傳播，是扮演著功不可抹的角色，而貢獻最多並不是孔門內的最好學生顏淵，反而是子贡與冉求，這些在商界與政界的奔走阿~~

[@DS2W1Y]

我们能不能联合一起做个志于仁的事情，来一起合作富与贵😄😄😄

[@Say-You-Say-Me-Say-We-Together]

@@DS2W1Y 怎么一起合作富贵？