"Крещение Господне". П. П. Бальжик. МСЦ ЕХБ.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 26 ม.ค. 2021
- Данная проповедь проповедь прозвучала в январе 2021 г., в церкви города Сакраменто и взята нами с канала "Independent Baptist Church" --
/ @independentbaptistchu...
Адрес церкви 3900 Astoria Street Sacramento, CA. 95838
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Контакты для связи с администраторами канала:
- WhatsApp +7 925 584-87-96
- Telegram - t.me/Evangelskaya_vest
- Почта - yevangelskaya.vest@mail.ru - แนวปฏิบัติและการใช้ชีวิต
Библия золотая книга
Слава Нашему Господу за тружеников на Ниве Господней
А почему тогда эти судьбы разводятся , а почему тогда крещеные уходят обратно в мир , ведь вы говорите что на небесах произошло заключение а на земле тогда как?
Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“.
Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни.
Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом,
помазание.
Христос принял крещения главной целью Взятие грехов , как на агнца возлогались руки согрешающих и грех возлогался на агнца , а потом приносили в жертву,так и Христос свидетель Иоан его слова"вот Агнец который берет на себя грех мира"Христос крестясь взял на себя грех мира ,а на кресте совершился окончательно победа над грехом.Смерть побеждена.Но это не правельно сказать ,что Христос показал пример как надо покаится,это лицемерия было бы,тем более как было сказано Христос единственный человек без греха,хотя и он взял на себя грехи мира.
в Библии существует ряд мест писаний ,которые не подлежат никакому оспариванию,потому-что явно,конкретно и понятно говорят о сути того или иного действия. И мне как человеку свободному от какой-либо навязанной с детства той или иной конфессией парадигмой легче вникать в себя и в учение. Я понимаю ,как трудно некоторым читать стих писания Деян.2;38.-слова сказанные Петром 8 Петр же сказал им: „покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа“. О сколько людей пытаются превратить этот стих. но это КАМЕНЬ ,да ещё железобетонный. Никакому оспариванию НЕ ПОДЛЕЖИТ!!!!!. Этот стих достаточно короткий и несёт в себе такую информацию, которую превратить НЕВОЗМОЖНО.Этот стих несёт в себе информацию на которой надо строить!Неужели Иисус доверил бы ключи от Церкви человеку не понимающему азов спасения.Бедные люди,рабы отеческих преданий,откройте глаза, тот-же самый Пётр говорит 1е Петра3;21 „Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, СПАСАЕТ!! СПАСАЕТ!!СПАСАЕТ!!воскресением Иисуса Христа“ Неужели у кого-то хватит смелости превратить и это место писания ?Здесь написано СПАСАЕТ!!!!! рукой Божьей. Это невозможно превратить! Так-же интересно, о каких это грехах говорит Анания Савлу Деян.Ап. 22;16 „Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса“ , странные слова ,неправда-ли? Я будучи молодым человеком учился на следственном факультете, и знаю какую ценность несут в себе «непосредственные» свидетели того или иного деяния. Как раз на этих «конкретных» свидетельских показаниях и строятся версии помогающие в раскрытии того или иного действия. Но если строить на фактах которые косвенно касаются того или иного действия ,то можно впасть в заблуждение.То-что говорит Пётр является НЕОПРОВЕРЖИМЫМ доказательством того, что происходит в крещении.Покаявшись в своих грехах и обратившись спиной к египту ,мы приобретаем статус праведника «беглый раб» ,но, пройдя через море-«крещение» приобретаем статус спасённого, СВОБОДНОГО.В крещении я умираю для старого и воскресаю для нового хозяина.
И ещё, если даже взять в пример бракосочетание верующей пары в церкви ,несмотря на то,что они давно живут в сердцах друг-друга, они не принадлежат друг-другу, и если они расстанутся -это не является грехом. Но когда они заключат брак -«завет» в церкви ,т.е. «свидетельство о том что давно произошло в их сердцах», только теперь и только теперь они объявляются мужем и женой и принадлежат друг-другу.
Теперь по поводу рождения свыше.У вас нет никакого твёрдого убеждения когда это происходит. Но как тогда быть со стихом из Гал.3; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
Речь идёт о крещении водном т.к. стоит слово„ крестившиеся“ а не „крещённые“, и здесь нет никакого намёка на то-что это какой-то видимый знак того ,что произошло внутри. Т.е. речь идёт о рождении свыше. В крещении мы получаем «прощение грехов Деян,2;38» ,«умираем для старого хозяина, воскресаем для нового Рим.6гл.», «рождаемся свыше ,прибретая статус Во Христе Гал.3.27-29», «получаем спасение ,заключаем завет с Богом» .И нигде в Писании вы не найдёте что это только видимый акт происшедшего внутри. Вам трудно с этим согласиться только потому -что трудно идти против рожна.Вами властвует парадигма того учения в котором вы выросли, которое является истинным за исключением некоторых вопросов, которые необходимо поправить, только и всего.
Рим 5:9: "Посему тем более ныне, будучи оправданы КРОВИЮ Его, спасемся Им от гнева."
Еф 1:7: "в Котором мы имеем искупление КРОВИЮ Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,"
Кол 1:14: "в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,"
Как вы думаете, достаточно ли любви ,между двумя молодыми людьми, для того, чтобы они могли принадлежать друг - другу, совместно жить и иметь интимные отношения? Правильно, нет. Потому - что, это называется блудом! Для того, чтобы они могли принадлежать друг - другу, им надо совершить „ обряд бракосочетания“. И только тогда ,они объявляются мужем и женой и могут жить совместно. Обряд - же бракосочетания ,не что иное, как публичное выражение и запечатление чувств молодой пары желающей вступить в брак.Но лишь только тогда, они объявляются мужем и женой, становятся „ одной плотью“ и теперь лишь только смерть одного из них ,может расторгнуть этот договор.Сам акт бракосочетания , не производит перемены в человеке. Он лишь служит публичным заявлением о том, что человек желает вступить в брак.
Далее, если в брак ,желает вступить пара людей, один из которых уже побывал в браке,тогда, брак считается законным, если партнёр
побывавшего в браке умер.И Заметьте, что лишь после «обряда» бракосочетания жена берёт фамилию мужа!
Христовыми мы можем называться только после „обряда бракосочетания“ - каковым является крещение водное!!!
Рассмотрим некоторые параллели, проведённые Богом в отношенииях между мужем и женой, Христом и Церковью.
Смерть - сон Адама, для создания Евы. Смерть Христа ,для создания Церкви.
Церковь подчиняется Христу, жена мужу.
Интимные отношения между мужем и женой по плоти, соедиение Церкви со Христом в Духе на вечере любви.
Кость от кости, плоть от плоти - в обоих случаях.
Брачный пир - в обоих случаях. И т.д. и т.п.
Теперь рассмотрим ,каким - же образом «раб греха» может присоединиться к Телу Христа - к Церкви. Во первых, ему необходимо освободиться от старого хозяина - греха. Как это происходит? Достаточно - ли покаяния ? Нет! Мы не находим в Библии ни одного места, где было бы написано, что мы в покаянии сораспялись и погреблись со Христом.Напротив, в Рим,6 написано , что это происходит в крещении.
Второе, заключение завета ,происходит в крещении а не в покаянии! Это факт!
Да, жизнь покаявшегося человека меняется. Но это не есть полноценная свобода от греха. Нужна смерть! Нееман умер и воскрес, для того чтобы очиститься от проказы - «прообраз греха». И это произошло в крещении.И ещё, евреи вышедши из Египта, не получили свободы, а стали „беглыми рабами“, и лишь пройдя через море, получили истинную свободу . «покаяние - бегство от греха» а крещение- есть - СВОБОДА!!!
Крещение - есть смерть для старого хозяина - „греха“, и воскрешение для нового хозяина - Христа.
Крещение не есть свидетельсто того, что Христос - есть мой Спаситель. Крещение - есть принятие Христа как Спасителя, которое запечатлевается печатью Духа Святого.
Это есть ЗАПЕЧАТЛЕНИЕ нашего брачного договора с Христом. А кто Духа не имеет, тот и не Его!!! Факт!!!
По вашему, мы уже вступили в близкие отношения со Христом до заключения завета, а в крещении, мы регистрируем эти отношения. Но ведь это самый настоящий блуд.
Далее,мы имеем пять случаев схождения Святого Духа после водного крещения.Евреи, евнух, самаряне, страж, 12 учеников в Ефесе.Они все получили Духа после крещения! И только один раз в случае с Корнилием, Бог первый подписывает брачный договор, для того, чтобы показать евреям Свою волю по отношению к язычникам. Слова Петра - „ кто теперь может запретить им креститься?“
Схождение Духа на язычников после крещения; евнух, самаряне,страж,12 учеников в Ефесе!
На Самого Христа, как пример, Дух сходит после водного крещения!
Молодая пара не может вступать в близкие отношения, не заключив брачный договор, иначе это блуд.
Господь не может вступать в близкие отношения с рабом греха. Иисус сказал к уверовавшим в Него иудеям, пребудьте в слове Моём, и будете Моими учениками, и познаете истину, и только потом „получите свободу“
А как же, чтобы стать свободным нам необходимы близкие отношения с Христом, то есть с Истинной. Отношения должны быть на столько близкие, что применяется очень близкое слово "познайте". И без этой благодати мы просто ни в крещении ни в покаянии не приобретём свободы.
15 Мёртвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.
16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
17 Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
18 И возвестили Иоанну ученики его о всём том.
19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;
23 и блажен, кто не соблазнится о Мне!
26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.
27 Сей есть, о котором написано: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым. (Лук.7)
В Евангелие от Матвея написано, что в это время, когда пришли к Иоанну ученики, он находился в темнице. Зачем пришли ученики? Что бы возвестить Иоанну, что по всей Иудеи и окресности Иисуса Христа принимают за пророка. Для чего был послан Иоанн? Что бы приготовить путь пред Господом. Сам Бог называет Иоанна Ангелом: "вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою". Иоанн возвещал всем, что Иисус Христос - Спаситель мира, Сын Бога Отца, ибо сам слышал это: "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение". (Мат.3.16-17) Теперь же Иоанн находился в темнице, и вся Иудея и окресности стали принимать Иисуса Христа за пророка. Думаю, что и ученики Иоанна стали подумывать об этом. Что делает Иоанн? Он посылает двух учеников к Иисусу Христу. Помните историю про Фому, который говорил: "если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю". Когда же два ученика пришли к Иисусу и увидели все дела Его, и услышали обо всем, тогда Он им сказал: "пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют".
Уникально пустая проповедь.
а что для вас было бы "полной" проповедью? Спрашиваю без сарказма и каких-либо подоплёк, просто интересно понять, какая проповедь воспринимается как "полная"?
@@ТриМинутыЯ не стану говорить на такие темы с человеком, который боится назвать собственное имя. Вероятно вас ищет правосудие?
@@sergtretyakov423 ничего страшного, что не станете говорить, мне и самому не интересно общаться с человеком, который не отвечает за свои слова, прикрываясь каким-то правосудием. Всего доброго.
Всё христианство в комментах😢без уважения и любви к тем с кем пересеклись пути не важно где, важно какая реакция. Надеюсь покаяние произошло уже а если нет, покайтесь