اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين الهداة المهديين وعجل فرجهم يا كريم يا ارحم الراحمين والعن اعدائهم من الجن و الانس من الاولين والاخرين
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال: معاشر الناس، فضلوا عليا فهو أفضل الناس بعدي من ذكر وأنثى مانزل الرزق وبقي الخلق، ملعون ملعون من خالفه، مغضوب عليه. قولي عن جبرئيل وقول جبرئيل عن الله عز وجل، فلتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان يخالفوه، ان الله خبير بما تعملون.
ذكر أمير المؤمنين عليه السلام في تشهّد الصّلاة نماذج من صيغ تشهّد الصّلاة عند آل محمّد عليهم السّلام مع ذكر أمير المؤمنين: روى علي بن بابويه (والد الشيخ الصدوق): ( بسم الله وبالله والحمد لله ، والأسماء الحسنى كلّها لله ، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، أرسلهُ بالحق ... أشهدُ أنّك نِعمَ الربّ ، وأنّ محمّداً نِعمَ الرسول وأنّ عليّاً نِعمَ المولى ، وأنّ الجنّة حق ، والنار حق ، والموت حق ، والبعث حق ، وأنّ الساعة آتية لا ريبَ فيها ، وأنّ الله يبعث مَن في القبور ... اللهمّ صلِّ على محمّد المصطفى ، وعليّ المرتضى ، وفاطمة الزهراء ، والحسن والحسين ، وعلى الأئمّة الراشدين من آل طه وياسين ) 📚الفقه الرّضويّ سلار الديلمي المتوفّى سنة ٤٦٣ هــ وهو من فقهاء الشيعة المعاصرين للشيخ الطوسي، وهو من تلامذة الشيخ المفيد والسيد المرتضى، روى سلار في كتابه (المراسم) وهو رسالته العملية التشهد في الصلاة مع ذكر الشهادة الثالثة:… أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وأشهد أن ربي نعم الرب، وأن محمدا نعم الرسول، وأن عليا نعم الإمام، وأن الجنة حق والنار حق… 📚المراسم العلويّة روى المجلسي عن أبي بصير عن جعفر الصادق ( عليه السلام ) في تشهّد الصّلاة: ( بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلّها لله ، أشهدُ أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهدُ أنّ محمّداً عبده ورسوله ، أرسلهُ بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة ، وأشهدُ أنّ ربي نِعمَ الرب ، وأنّ محمّداً نِعمَ الرسول ، وأنّ عليّاً نِعم الوصي ، اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد ، … ) 📚فقه المجلسيّ ورواها السّيّد أحمد المستنبط في كتابه (القطرة) عن فقه المجلسيّ. روى المرجع السيد حسين البروجري رحمه الله في (جامع أحاديث الشيعة) عن نسخة من نسخ ( مصباح المتهجّد) للشيخ الطوسي ما نصّه: (( فإذا جلست للتشهد في الرابعة على ما وصفناه قلت: بسم الله وبالله (وذكر مثله إلا أنه قال) واشهد ان محمدا نعم الرسول وان عليا نعم الولي واشهد ان ما على الرسول الا البلاغ المبين اللهم صل على محمد وآل محمد وبارك على محمد وآل محمد وارحم محمدا وآل محمد...)) 📚جامع أحاديث الشّيعة ------------- قال الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل: " ... فإذا قال أحدكم لا إلٰهَ إلا الله ، محمّدٌ رسولُ الله ، فليقل : عليٌّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله " 📚الاحتجاج📚بحار الأنوار قال رسول الله صلّى الله عليه وآله (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين (عليه السلام) في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به). 📚تفسير الإمام العسكري عليه السّلام ---------- ⚜️ السّلامُ على آل محمّد بعد التّشهّد في تسليم الصّلاة صيغ السّلام عند آل محمّد عليهم السّلام: 📚المُقنع : قال الصدوق: ( ثُمّ سلِّم وقل : اللهمّ أنت السلام ، ومنك السلام ... السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام على الأئمّة الراشدين المهديين ...) 📚مَن لا يحضره الفقيه: وقال في كتابه ( مَن لا يحضره الفقيه ): ( فإذا صلّيت الرابعة فتشهّد ، وقل في تشهّدك : ( بسم الله وبالله .... السلام عليك أيّها النبيّ ... السلام على محمّد خاتم النبيين ، السلام على الأئمّة الراشدين المهديين ....)) 📚المقنعة : قال الشيخ المفيد: ( فإذا جلسَ للتشهّد في الرابعة من الظهر والعصر والعشاء الآخرة ، وفي التشهّد الثاني من الثالثة في المغرب ، أو في الثانية من الغداة ، فليقل : ( بسم الله وبالله .... السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ... السلام على الأئمّة الراشدين ...)) 📚النهاية : وقال الشيخ الطوسي : غير أنّه يستحبّ أن يقول في التشهّد : ( بسم الله وبالله .... السلام عليك أيّها النبيّ .... السلام على الأئمّة الهادين المهديين ...)) 📚مصباح المتهجّد: وقال في مصباح المتهجّد: ( فإذا جلستَ للتشهّد في الرابعة على ما وصفناه قلت : (بسم الله وبالله ... السلام على الأئمّة الهادين المهديِّين ...)) 📚المهذّب : قال القاضي ابن برّاج: ( فإذا فعلَ ذلك ، جلسَ للتشهّد الأخير وقال : بسم الله وبالله ... السلام على الأئمّة الهادين المهديين ...) 📚المراسمُ العَلَويّة : قال الشيخ أبي يعلي الديلمي المعروف بسلاّر: ( وأمّا التشهّد الثاني .... فهو : ( بسم الله وبالله ... السلام عليك أيّها النبيّ ... السلام على الأئمّة الراشدين ....)) 📚البيان : قال الشهيد الأوّل في بحث التسليم : ( والسُنّة هنا أن يكون كهيئة المتشهّد .... وتقديم قوله : ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ورسله ، السلام على الأئمّة الهادين المهديّين ...)) وقال أيضاً ( رحمه الله ) بعدَما حكى قول صاحب الفاخر بعد كلام ، وعَنى بالذي آخر التشهّد قوله : (السلام على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) وعلى أهل بيته ، السلام على نبيّ الله ، السلام على محمّد بن عبد الله خاتم النبيين ورسول ربّ العالمين ، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ، السلام على الأئمّة الهادين المهديّين الراشدين ، ثُمّ تَذكر الأئمة واحداً واحداً ....)) 📚فلاحُ السائل : قال السيّد ابن طاووس : ( أقول : فيصلّي العبد الركعتين الأولتين ... فإذا فرغَ من سجدَتي الركعة الرابعة ، جلسَ للتشهّد الآخر ... والسلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ورسله ، السلام على الأئمّة الهادين المهديين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ...)) 📚الحدائقُ الناضرة : حيث قال الشيخ يوسف البحراني في الفصل التاسع في التشهّد: ( المورد الثاني : أفضلُ التشهّد ما رواه الشيخ في الموثّق ،... ثُمّ روى رواية الفقه الرضوي وفيها : ( السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك وعلى أهل بيتك الطاهرين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين )) 📚 جواهرُ الكلام : استشهدَ بكلام الشيخ المفيد في نافلة الزوال ، من كيفيّة التسليم اتّجاه القبلة وفي الفريضة بعد التشهّد : ( السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، ويومئ بوجهه إلى القبلة ويقول : السلام على الأئمّة الراشدين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ))
بس يا مولانا كان لازم تستفيض اكثر بالشرح لأن الرصد الالهي اقوى من ان يكون اقول من حبل الوريد وهذا امر غير جائز نريد برنامجاً للرصد والتعقب وليس فقط كلام شاعري
أشهد أنّ أمير المؤمنين عليّاً ولي اللّه حقاً حقاً إيماناً وصدقاً وحجتة على خلقة والزهراء وأبنائهما المعصومين حق حجج الله على خلقه صلوات الله عليهم وعلى محمد وأل محمد
يا جابر, إن لنا عند الله منزلة ومكانا رفيعا, ولولا نحن لم يخلق الله أرضا ولا سماء, ولا جنة ولا نارا, ولا شمسا ولا قمرا, ولا برا ولا بحرا, ولا سهلا ولا جبلا, ولا رطبا ولا يابسا, ولا حلوا ولا مرا, ولا ماء ولا نباتا ولا شجرا, اخترعنا الله من نور ذاته, لا يقاس بنا بشر, بنا أنقذكم الله عز وجل, وبنا هداكم الله, ونحن والله دللناكم على ربكم, فقفوا على أمرنا ونهينا ولا تردوا كل ما ورد عليكم منا, فإنا أكبر وأجل وأعظم وأرفع من جميع ما يرد عليكم. ما فهمتموه فأحمدوا الله عليه وما جهلتموه فكِلوا أمره إلينا وقولوا أئمتنا أعلم بما قالوا - إلى أن يقول - وفوض إلينا أمور عباده, فنحن نفعل بإذنه ما نشاء ونحن إذا شئنا شاء الله, وإذا أردنا أراد الله, ونحن أحلنا الله عز وجل هذا المحل واصطفانا من بين عباده وجعلنا حجته في بلاده, فمن أنكر شيئاً ورده فقد رد على الله جل اسمه وكفر بآياته وأنبيائه ورسله
قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ اخذ بيد على (2) فالزمها يده (3) ثم قال إنما أنت منذر ثم ضم يده (4) إلى صدره قال و لكل قوم هاد ثم قال يا علي أنت أصل الدين ومنار الايمان وغاية الهدى وقائد الغر المحجلين اشهد لك بذلك.
نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس إلا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مؤمناً ومن أنكرنا كان كافراً ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالّاً حتّى يرجع إلى الهدى الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة؛ فإن يَمُت على ضلالته يفعل الله به ما يشاء.
🔹قناة التليجرام ↙️
t.me/h_320_h
اللهم ارحمني على الارض وفي باطن الارض ويوم اقف بين يديك ذليلا فقيرا ومسكينا
سبحان من يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور
غفرانك ربي الهي سيدي ومولاي جنيت على نفسي وغرني الهوى اللهم اعني على نفسي وردني اليك ردا جميلا
لا فتى الا علي ولا سيف الا ذوالفقار
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم احسنتم شيخنا الفاضل حفظكم الله
عنوان صحيفة المؤمن حب علي
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ❤
ذكر علي عباده
لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير /قلتها صدقه عني وعنكم
تضيق الصدور وتنفرج بذكر الصلاه على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين الهداة المهديين وعجل فرجهم يا كريم يا ارحم الراحمين والعن اعدائهم من الجن و الانس من الاولين والاخرين
ياالله ياعظيم 🌼
الشيخ فاضل الصفار عالم جليل حفظه الله وحشرنا الله برحمته معه بإذنه
أللهم ارزقني شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عدد ما أحاط بة علمك 🪷🏵🌹🌸🌺🌼
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
احسنتم بارك اللّٰه فيكم
اللهم صل على محمد وآل محمد
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:
معاشر الناس، فضلوا عليا فهو أفضل الناس بعدي من ذكر وأنثى مانزل الرزق وبقي الخلق، ملعون ملعون من خالفه، مغضوب عليه. قولي عن جبرئيل وقول جبرئيل عن الله عز وجل، فلتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان يخالفوه، ان الله خبير بما تعملون.
ذكر أمير المؤمنين عليه السلام في تشهّد الصّلاة
نماذج من صيغ تشهّد الصّلاة عند آل محمّد عليهم السّلام مع ذكر أمير المؤمنين:
روى علي بن بابويه (والد الشيخ الصدوق):
( بسم الله وبالله والحمد لله ، والأسماء الحسنى كلّها لله ، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، أرسلهُ بالحق ... أشهدُ أنّك نِعمَ الربّ ، وأنّ محمّداً نِعمَ الرسول وأنّ عليّاً نِعمَ المولى ، وأنّ الجنّة حق ، والنار حق ، والموت حق ، والبعث حق ، وأنّ الساعة آتية لا ريبَ فيها ، وأنّ الله يبعث مَن في القبور ... اللهمّ صلِّ على محمّد المصطفى ، وعليّ المرتضى ، وفاطمة الزهراء ، والحسن والحسين ، وعلى الأئمّة الراشدين من آل طه وياسين )
📚الفقه الرّضويّ
سلار الديلمي المتوفّى سنة ٤٦٣ هــ وهو من فقهاء الشيعة المعاصرين للشيخ الطوسي، وهو من تلامذة الشيخ المفيد والسيد المرتضى، روى سلار في كتابه (المراسم) وهو رسالته العملية التشهد في الصلاة مع ذكر الشهادة الثالثة:…
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وأشهد أن ربي نعم الرب، وأن محمدا نعم الرسول، وأن عليا نعم الإمام، وأن الجنة حق والنار حق…
📚المراسم العلويّة
روى المجلسي عن أبي بصير عن جعفر الصادق ( عليه السلام ) في تشهّد الصّلاة:
( بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلّها لله ، أشهدُ أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهدُ أنّ محمّداً عبده ورسوله ، أرسلهُ بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة ، وأشهدُ أنّ ربي نِعمَ الرب ، وأنّ محمّداً نِعمَ الرسول ، وأنّ عليّاً نِعم الوصي ، اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد ، … )
📚فقه المجلسيّ
ورواها السّيّد أحمد المستنبط في كتابه (القطرة) عن فقه المجلسيّ.
روى المرجع السيد حسين البروجري رحمه الله في (جامع أحاديث الشيعة) عن نسخة من نسخ ( مصباح المتهجّد) للشيخ الطوسي ما نصّه: (( فإذا جلست للتشهد في الرابعة على ما وصفناه قلت: بسم الله وبالله (وذكر مثله إلا أنه قال) واشهد ان محمدا نعم الرسول وان عليا نعم الولي واشهد ان ما على الرسول الا البلاغ المبين اللهم صل على محمد وآل محمد وبارك على محمد وآل محمد وارحم محمدا وآل محمد...))
📚جامع أحاديث الشّيعة
-------------
قال الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل: " ... فإذا قال أحدكم لا إلٰهَ إلا الله ، محمّدٌ رسولُ الله ، فليقل : عليٌّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله "
📚الاحتجاج📚بحار الأنوار
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله
(إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين (عليه السلام) في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به).
📚تفسير الإمام العسكري عليه السّلام
----------
⚜️ السّلامُ على آل محمّد بعد التّشهّد في تسليم الصّلاة
صيغ السّلام عند آل محمّد عليهم السّلام:
📚المُقنع : قال الصدوق:
( ثُمّ سلِّم وقل : اللهمّ أنت السلام ، ومنك السلام ... السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام على الأئمّة الراشدين المهديين ...)
📚مَن لا يحضره الفقيه:
وقال في كتابه ( مَن لا يحضره الفقيه ):
( فإذا صلّيت الرابعة فتشهّد ، وقل في تشهّدك : ( بسم الله وبالله .... السلام عليك أيّها النبيّ ... السلام على محمّد خاتم النبيين ، السلام على الأئمّة الراشدين المهديين ....))
📚المقنعة :
قال الشيخ المفيد:
( فإذا جلسَ للتشهّد في الرابعة من الظهر والعصر والعشاء الآخرة ، وفي التشهّد الثاني من الثالثة في المغرب ، أو في الثانية من الغداة ، فليقل : ( بسم الله وبالله .... السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ... السلام على الأئمّة الراشدين ...))
📚النهاية :
وقال الشيخ الطوسي :
غير أنّه يستحبّ أن يقول في التشهّد : ( بسم الله وبالله .... السلام عليك أيّها النبيّ .... السلام على الأئمّة الهادين المهديين ...))
📚مصباح المتهجّد:
وقال في مصباح المتهجّد:
( فإذا جلستَ للتشهّد في الرابعة على ما وصفناه قلت : (بسم الله وبالله ... السلام على الأئمّة الهادين المهديِّين ...))
📚المهذّب : قال القاضي ابن برّاج:
( فإذا فعلَ ذلك ، جلسَ للتشهّد الأخير وقال : بسم الله وبالله ... السلام على الأئمّة الهادين المهديين ...)
📚المراسمُ العَلَويّة :
قال الشيخ أبي يعلي الديلمي المعروف بسلاّر:
( وأمّا التشهّد الثاني .... فهو : ( بسم الله وبالله ... السلام عليك أيّها النبيّ ... السلام على الأئمّة الراشدين ....))
📚البيان :
قال الشهيد الأوّل في بحث التسليم : ( والسُنّة هنا أن يكون كهيئة المتشهّد .... وتقديم قوله : ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ورسله ، السلام على الأئمّة الهادين المهديّين ...))
وقال أيضاً ( رحمه الله ) بعدَما حكى قول صاحب الفاخر بعد كلام ، وعَنى بالذي آخر التشهّد قوله :
(السلام على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) وعلى أهل بيته ، السلام على نبيّ الله ، السلام على محمّد بن عبد الله خاتم النبيين ورسول ربّ العالمين ، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ، السلام على الأئمّة الهادين المهديّين الراشدين ، ثُمّ تَذكر الأئمة واحداً واحداً ....))
📚فلاحُ السائل :
قال السيّد ابن طاووس : ( أقول : فيصلّي العبد الركعتين الأولتين ... فإذا فرغَ من سجدَتي الركعة الرابعة ، جلسَ للتشهّد الآخر ... والسلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ورسله ، السلام على الأئمّة الهادين المهديين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ...))
📚الحدائقُ الناضرة :
حيث قال الشيخ يوسف البحراني في الفصل التاسع في التشهّد:
( المورد الثاني : أفضلُ التشهّد ما رواه الشيخ في الموثّق ،... ثُمّ روى رواية الفقه الرضوي وفيها : ( السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك وعلى أهل بيتك الطاهرين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ))
📚 جواهرُ الكلام : استشهدَ بكلام الشيخ المفيد في نافلة الزوال ، من كيفيّة التسليم اتّجاه القبلة وفي الفريضة بعد التشهّد : ( السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، ويومئ بوجهه إلى القبلة ويقول : السلام على الأئمّة الراشدين ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ))
❤❤❤
بس يا مولانا كان لازم تستفيض اكثر بالشرح لأن الرصد الالهي اقوى من ان يكون اقول من حبل الوريد وهذا امر غير جائز
نريد برنامجاً للرصد والتعقب
وليس فقط كلام شاعري
أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي، أَللّهمَّ لاَ تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَلاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، أَللّهمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي لِوَلاَيَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ مِنْ وُلاَةَ أَمْرِكَ بَعْدَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ حَتَّىٰ وَالَيْتُ وُلاَةَ أَمْرِكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ ٱبْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيّاً وَمُحَمَّداً وَجَعْفَراً وَمُوسَىٰ وَعَلِيّاً وَمُحَمَّداً وَعَلِيّاً وَالْحَسَنَ وَالْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
أَللّهمَّ فَثَبَّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ وَٱسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ، وَلَيِّنْ قَلْبِي لِوَلِيِّ أَمْرِكَ، وَعَافِنِي مِمَّا ٱمْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ، وَثَبِّتْنِي عَلَىٰ طَاعَةِ وَلِيِّ أَمْرِكَ ٱلَّذِي سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ، وَبِإِذْنِكَ غَابَ عَنْ بَرِيَّتِكَ، وَأَمْرَكَ يَنْتَظِرُ وَأَنْتَ الْعَالِمُ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ ٱلَّذِي فِيهِ صَلاَحُ أَمْرِ وَلِيِّكَ فِي ٱلإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ وَكَشْفِ سِتْرِهِ، فَصَبِّرْنِي عَلَىٰ ذَلِكَ حَتَّىٰ لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَلاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، وَلاَ كَشْفَ مَا سَتَرْتَ، وَلاَ الْبَحْثَ عَمَا كَتَمْتَ، وَلاَ أُنَازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَلاَ أَقُولُ لِمَ وَكَيْفَ؟ وَمَا بَالُ وَلِيِّ ٱلأَمْرِ لاَ يَظْهَرُ؟ وَقَدِ ٱمْتَلأَتِ ٱلأَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ؟ وَأُفَوِّضُ أُمُورِي كُلِّهَا إِلَيْكَ.
أَللّهمَّ إِنِي أَسْأَلُكَ أَنْ تُرِيَنِي وَلِيَّ أَمْرَكَ ظَاهِراً نَافِذ ٱلأَمْرِ، مَعَ عِلْمِي بَأَنَّ لَكَ ٱلسُّلْطَانَ وَالْقُدْرَةَ وَالْبُرْهَانَ وَالْحُجَّةَ وَالْمَشِيئَةَ وَالْحَوْلَ وَالْقُوَّةَ، فَٱفْعَلْ ذَلِكَ بِي وَبِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّىٰ نَنْظُرَ إِلَىٰ وَلِيِّ أَمْرِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ ظَاهِرَ الْمَقَالَةِ، وَاضِحِ ٱلدَّلاَلَةِ، هَادِياً مِنَ ٱلضَّلاَلَةِ، شَافِياً مِنَ الْجَهَالَةِ، أَبْرِزْ يَا رَبِّ مُشَاهَدَتَهُ، وَثَبِّتْ قَوَاعِدَهُ، وَٱجْعَلْنَا مِمَّنْ تَقِرُّ عَيْنُهُ بِرُؤْيَتِهِ، وَأَقِمْنَا بِخِدْمَتِهِ، وَتَوَفَّنَا عَلَىٰ مِلَّتِهِ، وَٱحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ.
اللهمَّ صَلِّ عَلَى فاطمة وأبيها
وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك
أشهد أنّ أمير المؤمنين عليّاً ولي اللّه حقاً حقاً إيماناً وصدقاً وحجتة على خلقة والزهراء وأبنائهما المعصومين حق حجج الله على خلقه صلوات الله عليهم وعلى محمد وأل محمد
احسنت بارك الله فيك
مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ وَقُلْتَ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَاءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا فَكانُوا هُمُ السَّبِيلَ إِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ إلَى رِضْوانِكَ فَلَمَّا انْقَضَتْ أَيَّامُهُ أَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طالِبٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً إذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَقالَ وَالْمَلأُ أَمامَهُ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَقالَ مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَمِيرُهُ وَقَالَ أَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتَّى وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسَى فَقَالَ لَهُ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسَى إلَّا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ مَا حَلَّ لَهُ وَسَدَّ الْأَبْوابَ إلَّا بابَهُ ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابِها فَمَنْ أَرادَ الْمَدِينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَأْتِها مِنْ بابِها ثُمَّ قالَ أَنْتَ أَخِي وَوَصِيِّي وَوارِثِي لَحْمُكَ مِنْ لَحْمِي وَدَمُكَ مِنْ دَمِي وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي وَالْإيْمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمِي وَدَمِي وَأَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَلِيفَتِي وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِداتِي وَشِيعَتُكَ عَلَى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرانِي وَلَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي وَكانَ بَعْدَهُ هُدَىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمَى وَحَبْلَ الله الْمَتِينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقِيمَ لايُسْبَقُ بِقَرابَةٍ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الْأَكْبَرِ وَعَلَى أَبِيهِ السَّيِّدِ الْأَصْغَرِ وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرَى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صلَى الله عليه وآله وسلّم وَعَلَى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِن آبائِهِ الْبَرَرَةِ وَعَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ وَأَتَمَّ وَأَدْوَمَ وَأَكْثَرَ وَأَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غَايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفاذَ لأَمَدِها اللَّهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَادْحَضْ بِهِ الْباطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْداءَكَ وَصِلِ اللَّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّي إلَى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ وَيَمْكُثُ فِي ظِلِّهِمْ وَأَعِنّا عَلى تَأْدِيَةِ حُقُوقِهِ إِلَيْهِ وَالْإجْتِهادِ فِي طاعَتِهِ وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدَعاءَهُ وَخَيْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ وَاجْعَلْ صَلاتَنَا بِهِ مَقْبُولَةً وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً وَدُعاءَنَا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً وَحَوائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً وَأَقْبِلْ إلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحِيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِها الْكَرامَةَ عِنْدَكَ ثُمَّ لا تَصْرِفْهَا عَنَّا بِجُودِكَ وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنِيئاً سَائِغاً لاظَمَأَ بَعْدَهُ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
يا جابر, إن لنا عند الله منزلة ومكانا رفيعا, ولولا نحن لم يخلق الله أرضا ولا سماء, ولا جنة ولا نارا, ولا شمسا ولا قمرا, ولا برا ولا بحرا, ولا سهلا ولا جبلا, ولا رطبا ولا يابسا, ولا حلوا ولا مرا, ولا ماء ولا نباتا ولا شجرا, اخترعنا الله من نور ذاته, لا يقاس بنا بشر, بنا أنقذكم الله عز وجل, وبنا هداكم الله, ونحن والله دللناكم على ربكم, فقفوا على أمرنا ونهينا ولا تردوا كل ما ورد عليكم منا, فإنا أكبر وأجل وأعظم وأرفع من جميع ما يرد عليكم.
ما فهمتموه فأحمدوا الله عليه وما جهلتموه فكِلوا أمره إلينا وقولوا أئمتنا أعلم بما قالوا - إلى أن يقول - وفوض إلينا أمور عباده, فنحن نفعل بإذنه ما نشاء ونحن إذا شئنا شاء الله, وإذا أردنا أراد الله, ونحن أحلنا الله عز وجل هذا المحل واصطفانا من بين عباده وجعلنا حجته في بلاده, فمن أنكر شيئاً ورده فقد رد على الله جل اسمه وكفر بآياته وأنبيائه ورسله
قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ اخذ بيد على (2) فالزمها يده (3) ثم قال إنما أنت منذر ثم ضم يده (4) إلى صدره قال و لكل قوم هاد ثم قال يا علي أنت أصل الدين ومنار الايمان وغاية الهدى وقائد الغر المحجلين اشهد لك بذلك.
نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس إلا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مؤمناً ومن أنكرنا كان كافراً ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالّاً حتّى يرجع إلى الهدى الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة؛ فإن يَمُت على ضلالته يفعل الله به ما يشاء.
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد