ونعم بدواسر واللي يقول عبيد حن يا البيض وش نفرق عنهم فيه حن أبناء بلد واحد وكل واحد يمثل الثاني سواء أبيض أو أسمر ما بينا فرق إلى متى والعنصريه تمشي في عروقكم أكثر من الدم أعوذ بالله منكم عرضه جميله ونعم مليون بالدواسر تقبلو مروري.
كلامك صحيح والرسول صلى الله عليه وسلم قال (يا أيها الناس: إن ربكم واحد، و إن أباكم واحد، لا فضل لعربي على عجمي و لا عجمي على عربي، و لا لأحمر على أسود و لا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، "إن أكرمكم عند الله أتقاكم".
اسمها دنيا ولا فيها .. ( كبير ) الكبير ( الله ) .. و لا غيره أحد في نهايتها الغني مثل الفقير كلهم نفس الكفن.. نفس اللحد ابقول كلام للي يقول عبيد السمر و البيض كلهم يجتمعون تحت راية وحده ( لا إله إلا الله محمد رسول الله) و فيه واحد لونه ابيض و إمرأته بيضاء وجاهم ولد .. أسمر .. لا تقول كيف .. نزعة عرق .. وقدر الله وما شاء فعل. ( يعني هالحين هو سار عبد.. أجل كان صاروا كل الناس عبيد) و فيه كثير بدو سمر .. من الشمس انشهد بدو ماهم تحت المكيفات. و ف السمر رجال الكرم و الهشامه و ف البيض رجال الكرم و الهشامه. وف الآخر كلنا من آدم و حواء. وعلى العين و الرأس البيض و السمر ( ولا غديت ترد علي لاتسب) قال تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
قبيلة الدواسر قبيلة يمانية أزدية كهلانية سبئية قحطانية • وهي قبيلة عربية قحطانية عاربة ، ونسب قبيلة الدواسر بالتحديد هو : زايد بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو الملطوم ( مزيقياء ) بن عامر ( ماء السماء ) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن عامر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام بن شالخ بن قينان بن أفرخشذ بن سام بن نوح عليه السلام . ولما نقول قبيلة الدواسر اقصد اصل القبيلة وهم "لاد زايد " ، اما التغالبة : ١-اللي هم العليات وال محمد من تغلب بن وائل ويقال من تغلب بن قضاعة ( دخلوا حلف مع الدواسر ) . ٢-والجميلات وهم من تغلب بن وائل ( دخلوا حلف مع الدواسر ) . ٣-و آل جعيد من همدان ( دخلوا حلف مع الدواسر ) . وذكرنا الغساني نسب قبيلة الدواسر في مخطوطته سنة ٦٥٨ ميلادي ، وذكرنا المؤرخيين منهم : ابن الكلبي والغساني والحميري وابن إياس والطبري والقلقشندي والسخاوي وابن الجرمي وابن فضل الله والحمداني وابن مجاور وابن الهجري والمرعشي وابن الاثير والمغيري وابن جاسر والحيدري وابن بسام وابن جريس بن حسين وابن عقيل الظاهري ابن طويان . والمستشرقين وهم : المستشرق : لويس بلي المستشرق : ماكس فون اوبنهايم المستشرق : جون فيلبي . وقبيلة الدواسر عمرها تصل الى ٢٥٠٠ سنة ، وسميت قبيلة الدواسر نسباً لجدهم ( العتيك بن "الاسد " ) والذي لقب بـ( دوسر ) ، حنا ملوك مأرب ونسبنا يرجع الى العتيك من مازن بن الازد وابناء عمومتنا بالدم هم : ١- بارق ٢- ألمع ٣- خزاعه ٤- الانصار(الاوس والخزرج) ٥- الغساسه . معلومة : ( لٌقب جد الدواسر زايد بالملطوم نسباً الى جد الدواسر وجد قبائل العتيك وهو الملك عمرو الملطوم بن عامر ماء السماء الذي حكم سبأ ومأرب ) . قال ثابت بن كعب الازدي سنه 101: ألم تر دوسراً منعت أخاها-وقد حشدت لتقتله تميّم رأوا من دونه الزرق العوالي- وحياً ما يباح لهم حريم شنوءتها وعمران بن عمرو - هناك المجد والحسب الصميم فما حملوا ولكن نهنهتهم - رماح الأزد والعز القديم رددنا مدركاً بمرد صدق- وليس بوجهه منكم كلوم وخيل كالقداح مسومات - لدى أرض مغانيها الجحيم عليها كل أصيد دوسري - عزيز لا يفر ولا يريم بهم تستعتب السفهاء حتى - ترى السفهاء تردعها الحلوم . 4:كتاب( التعليقات والنوادر للهجري) ترتيب الشيخ/حمد الجاسر ذكر فيه أن العتيك بن الأسد بن عمران هم أهل وحاف القهر وعروى فى القرن الثالث الهجري وتسمى هذه المنطقة الآن ( القهرة) وتبعد عن الخماسين عاصمة وادي الدواسر من 50 الى 80 كيلومتر تقريباً . 5:"ذكر أبو على الهجري قصيدة للزهيري النهدي القضاعي موجهة للمستنير العتكي الدوسري بعد انتصار الدواسر عليهم في معركة ( البراق ) في القرن الثالث الهجري و مطلعها: يا طول ليلك بالنخيل فباقـم -فصدور صالة فالمسيل الأجوف منع الرقاد به الهموم فحشـوتي - تصل الأنين بزفرة وتلـهـف الى قوله : لهفي بقلتنا وكثرة جمعكم - يوم البراق وأننا لم نضعف . وعند ذكر العتكي علق الهجري وقال العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر إلي مازن الأزد وهم أهل وحفة القهر إخوة الأنصار ( الأوس والخزرج) ولاشك أن نزول الدواسر بعد القرن الرابع الهجري الى وادي العقيق قادمين من وحاف القهر أو وحفة العتيك" . وحنا كنا في اليمن وبعد انهيار سد مأرب بدت هجرة قبيلة الدواسر وذهبنا لعمان ثم رجعنا الى سروات اليمن ثم ذهبنا الى وحفة القهر ، وذهب زايد الملطوم وقبيلة الدواسر الى وحفة القهر اللي هي قريبة من وادي الدواسر ، واستنجدوا بنو تغلب الذي سكنوا الوادي لقبيلة الدواسر لان قبائل بنو عقيل بدأت تضطهد قبائل بنو تغلب وكان الوادي اسمه وادي عقيق بني عقيل وقتها وانتصروا الدواسر على بنو عقيل و ذكرها الامير محمد بن احمد السديري في قصيدته الملحمة الزايدية لما قال في قصيدته : . واد الــعـقـيـق مـطـهـرين جـنـابــه مـن عصر بن بدران هاذي ديارهم من الفرعه العليا إلى الخرج حدهم راسين مثل جــبال هضب آل زايد حمــوه يــوم أن الـقنا يقـرع الـقنا الــدار مــا تصـلـح لـمن لا يصونها دار خــذوهــا بالـمـراهيف عـنوه بني عقيل اخلو مغاني ديارهــم من غلمة ما باعو الــعز والشرف تشهد مشاريف اليمامه بفعلهم فعل عــلى فعل تحاكا به العرب هرج بفعل يشبه الماس بالذهب نعـد قــول مــــــا تكــذب مــثايله نعــد مـجــد الــطيبين وفـعـلـهم . - واللي يقول الدواسر حلف كذاب ! . -واللي يقول صار اسمنا دواسر بعد ما صار حلف مع آل زايد والتغالبة كذاب ! ، -واللي يقول الدواسر مالهم جد واحد كذاب ! . حنا قبيلة الدواسر موجودين من ٢٥٠٠ سنة وقبل الدواسر اسمهم العتيكي او العتكي والدواسر تسمينا على لقب جدنا العتيك بن الاسد واخذنا الوادي بحد السيف ماهيب عطيه واول من وسم العصا هو عامر بن زياد البدراني ( الضمين ) هذا التاريخ والصحيح ،، والتلفيق خليناه اللي ضايعن اصله . . [ دوسر جد قبيلة الدواسر الازدية وماهو جد لتغلب ] . بعض المصادر التي تطرقت لأزدية ال زايد الدواسر او حولها مانصه: " - نسب معد واليمن الكبير المجلد الثاني تحقيق العظم من ص 155 الى ص 178 2- المقتضب لياقوت الحموي ص 237 3- التعريف فى الأنساب للاشعرى تحقيق د/سعد طلاع ص/173 4- مجلة العرب لحمد الجاسر س/28 ص556 5- الأنساب للامام السمعاني تقديم وتعليق عبدالله البارودى ص506 6- تاريخ الطبري حوادث عام101 هجرية 7- صفة جزيرة العرب ص119 8- التعلقات والنوادر للهجري ص588 ص602 ص817 ص902 ص992 ص1816 ترتيب لشيخ /حمد الجاسر 9- النابغة الجعدي حياته وشعره للدكتور/خليل أبوذياب ص189 10- قرية الفاو بقلم د/عبدالرحمن الطيب الأنصاري 11- ديوان الفرزدق جمع علي فاعور ص503 12- نسب معد واليمن الكبير للكلبى تحقيق العظم الجزء الثاني ص457 13- سفر السعادة وسفير الافادة الجزء الاول ص 274 14- المصدر السابق 15- صفة بلاد اليمن لابن المجاور ص321 16- التعريف بالمصطلح الشريف ص110 17- الكنوز الشعبية جمع ابن مشعي طبع عام 1381 هجرية الجزء الثانى ص36"
كلامك صحيح بس ترى المقصود بدواسر الازد هم اجداد الي في هذا المقطع واضحه اشكالهم اشكال الازد وعادتهم عادات الازد حتى الارث الي تشوفه في المقطع عرضه سريعه ارث الازد اقرب لها عرضه غامد وزهران وعسير اما البيضان فلهم كل الاحترام لاكن بصراحه هم قبائل عدنانيه واقربلهم التغالبه و بشهادة ابن عمهم الامير خالد بن احمد السديري
هذا اسمه دف ياجاهل. يستخدم للافراح ..كما استقبلو فيه اهل المدينه ..الرسول صلى الله عليه وسلم .. فلاتعمل ذيب وانت نعجه.... اقراء السيره ..قبل ان تأتي ..
اصلنا في قمة الازد والمجد التليد من معادن راس يعرب منقا ومحكوك ................ قصيده للشاعر / ماجد بن عيسى المساعره عندما مزح معه واحد من اخوياه هاجري في قروب بعد مقطع فيديو سامري لعبيد الدواسر وقال الدواسر عبيد فأتاه هذا الرد الملجم له ولغيره !! يابن دلهم لا تسب الدواسر بالعبيد الخدم تتبع جناب الاكارم والملوك خادميناً فالرعايا وفي هدب الجريد يوم بقعا بالمجاعه تضارس بالحنوك يوم بعض القوم ماله على الدنيا رصيد واكثر العربان فالجوع والدجه هلوك امتلكنا المدن والبل مع الغرس النضيد وصار فيها العبد خادم وحواكاً يحوك ويوم جا التحرير والحكم والراي الرشيد من كرمنا كل مملوك طلعله صكوك ( ايتسما بسم عمه ووقف لاتزيد مادخل فينا ولا في مناسبنا شكوك اصلنا في قمة الازد والمجد التليد من معادن راس يعرب منقا ومحكوك ) ونحمد الله كل يوماً على العليا نزيد بالمعزه والنواميس وحجاجاً ضحوك للخوي والضيف والجار من راياً سديد عندنا للطيب والعز والشيمه بنوك والعدى منا تذوق العزاري والنكيد من يمانينا ليا قامت الهيجا تصوك بالمشوك والمشلشل ومفتوقاً حديد الجموع الدهم نودع بيارقها دكوك للكلام شهود والله على قولي شهيد مااتكلم كون قولاً مثبت ومحبوك كسرت الاشراف والفيصلي وابن رشيد في نحا خطلان الايدي بظرباً مايروك ظربنا فالشيخ وان مال في راس العقيد في ظهور الخيل لادندن الحرب الدروك وفوق من تزها الاشده مغازينا بعيد وكسبنا حم الذرى عقب عارك ومعروك انتخززها على عين ابو راساً عنيد وان فزعنا في طلبها تباشر بالفكوك في ذرانا ترتع القفر غصب ولا تحيد ترتعه والضد فعيونه الثنتين شوك وان لفانا الضيف من درها فاله حميد وواجبه في فطح الحيل والحشو البروك الشحم والكيف والطيب من سلماً جويد سلم قوماً ماضرو بالاهانه والركوك وفوق سلم العز وسم العصا ماله نديد فالقبايل من شرورى لمكه لاتبوك عزوتاً من راس دوسر على عزاً مجيد مامشينا في مناهج رديين التلوك مجدنا ماينحصا بالروايا والقصيد مثل نور الشمس يجلا غياهيب الحلوك وانت حاول يا بن دلهم تفيد وتستفيد لين تدري ويش فرق العبيد من الملوك وغلطتك والله لاتنقص مقام ولاتزيد الجهل راعيه يلويه بدقاق السلوك ولجل مايضحك خطات المغفل والبليد والسفيه الي يلوك الحكا والعلم لوك الخطا مدموح والعز له بيتاً مشيد لجل عراف الهواجر وتقديراً لخوك
يابن عيسى خل منك التعدي بالنشيد والهروج الضايعه ضايعه ابلا شكوك وينك ووين الصكوك الي تزعم يا جحيد لاهي والله عند جدك ولاهي عند ابوك ضايع اصلك وكل يوم لك نسب جديد يوم تقول انك من الازد والازد انكروك حنا اقروم الدواسر تريد او ما تريد حيث تعرفنا الدول وانت لا ما يعرفوك لابت امطوعه كل من طبعه عنيد صاملين في المعارك الا دكت دكوك انشد البحرين عنا وتهامه والزبيد في التاريخ ذكرنا دايما وما يذكروك في زمن يبقابه الي قوي ولي صميد لا قوانين تحكمه وكل شي امفكووك يوم في البحرين شيعه لهم باس شديد قمنا وشنينا عليهم معاريك عروك يوم نقطع روس شيخينهم كيد بكيد هابت العدوان منا وصابتهم ربوك هابوا وجابوا الانجيزي من شبينا الوقيد وفي حليق الانجليزي غدنا مثل شوك يابن عيسى وبه وثايق على هرجي تزيد وانت هرجك دايم فيه عوجات ولوكوك
@@lolionlion5651 لاتتعب عمرك ي رجال هذا مابقا مقطع ماحط قصيدته 😂😂😂😂 مساكين منضغطين والله لو ينطون كلامهم هذا في النهاية فضح تاريخهم الخايس اللي مألفينه عن اصولهم وعن قصّة زايد والتحور ملخبط وكثرت التناقضات صارو الحين كل لون وكل فخذ يتعنصرون فشلونا الله يلعن والديهم
@@lolionlion5651 لا والله غيرت كلامي عليك بهم يابن عمي والله ملاعين والدين اغلبيتهم ويستاهلون انك تطلعهم على حقيقتهم عز الله يعزك وانا معك وش رايك نروح لشيلاتهم ونشوه سمعتهم زي مايسوون 😂😂😂
@@Afgytghh صدقت لازم نتكاتف ونطلعهم على حقيقتهم ونعلمهم من هم ومن حن سراقين الانسياب والافعال .تدري انهم يقلون ان زايد جدهم حتى جدنا سرقوه كل هذا عشان ما ينتسبون لاصلهم الحقيقي بعد ما تبين لهم انهم صلب زيهم زي الجملات فلازم نتكاتف ونطلع فضايحهم عن طريق شيلات وعرضات وتصاريح وتعليقات في مواقعهم ومواقعنا
mubarak dossari اولاا لاتقول شيء ماتدري عنه ادم بينك وبينه مليون سنة ولا ندري وش لونه خلنا في الامر الواقع اللي تعرفه اللي في المقطع عارف انت وش اصلهم افارقه تم استعبادهم من قبل الدواسر وانت عارف ان الدواسر الاصل هم البدو والحظر والدواسر عرب ماهم افارقه
ahmd aldosry مايسوي كذا الا الي يحس بنفسه نقص او تلقاه هو الي ماله اصل الكلام ورا الشاشات جداً سهل ولكن اتمنى يروح في ديار الدواسر السمر في الوادي ولا غيره يرمي عليهم بمثل هالكلام ويشوف النتيجة وهذولي اخواننا وكلنا عيال قبيله وحده ولا يقول غير هالكلام الا الجاهل والي ماهوب متربي
Mohammed al amaar أولاً انا ماني اسمر ثانياً لا الدواسر ولا غيرهم معاهم صك على دخول الجنه كلنا سواسيه لازم تحط هالشي في بالك عملك الصالح هو الي بينفع ولا تقول وش دخل الدين لان الدين هو الا امر بهالشيء ي جاهل وبعدين نوعياتك مايسأل الرجال من انت منه لا اذا شفته اسمر على طول قلتو أفريقي ولكن الي له اصل فعلاً بيجاوبك وبتسأل عنه وبتعرف من وين هو وعلى فكره كثير عوائل منتسبه للقبائل وأيضاً ألوانهم بيضاء شدن وناسبين أنفسهم للدواسر فلا تحتكر الأمر هذا على فئه معينه في بالك انت تكرهها 😅
عزالله العده والشيله والصفوف واللعب قاااااااااااااااااااادح ،، رجال ماينشق لكم غباااااار 🌕شارقه بعد عمري والله يالخوال ياليت الله يعطي اللي يكرهكم شوي عقل ،،
عبدالله الصهيبي انت الحين وش الي حار تسبدك دايم اشوفك تهايط من ورا الشاشه يااما انت رجال مثل الرياجيل قلها في وجهيهم وانا رجال صح اني صغير سن بس كبير في العقل انا رحال بوقف في وجهك وتعال ورني هياطك
خال الدوسري يارجال البدو صيده تراك كان تباع وتشرا في سوق النخاس اول اذا ماعجبهم العبد يروحون يبيعونه كنه حمامه ولا دجاجه قد البدو صيده😂😂😂 كان يبيعونك ١٥ريال
@@adyggvadtgcc6440 ايه يشتغل لين الليل .ويدخل من داخل في البيت يضبط وضع اللي من داخل يشتغل لكم ولا .حريمكم على كلام الشيبان اول النهار عند الحلال وآخر الليل يضبط البيت بدل عمه البارد
جدك زايد مرررره وحده اجل انت عبد زينا لان زايد اسمر البشره يا جاهل تتكلم وانت ما تدري وين ربي حاطك يا صلبي ههههههههههه اجل جدك زايد والله شرهه على جدي زايد انا موب انت اللي جابكم من صربيا يا بقيا صربيا
انا زايدي من الازد والتحليل اثبت هذا تبي نسوي تحليل انا وانت وانشوف من الاصيل من الهتيم يا صلبنا اذا تبي خلها بالافعال مو يالكلام يا طقعه انا اعطيك كل شي بدليل وانت غير يا عبد هذا اللي انت حافظه واتشرف اصير عبد الله لاني واثق من نسبي يالصلبيه
كفووو يالعويضه ونعم الرجال وازداد فخر بيضنا أم سمرنا حنا الدواسر وشملنا واحد
وسلامي لأهلنا الدواسر أهل خير وصلاح ... اخوكم من الجزائر
ونعم بدواسر واللي يقول عبيد حن يا البيض وش نفرق عنهم فيه حن أبناء بلد واحد وكل واحد يمثل الثاني سواء أبيض أو أسمر ما بينا فرق إلى متى والعنصريه تمشي في عروقكم أكثر من الدم أعوذ بالله منكم
عرضه جميله ونعم مليون بالدواسر تقبلو مروري.
كلامك صحيح والرسول صلى الله عليه وسلم قال (يا أيها الناس: إن ربكم واحد، و إن أباكم واحد، لا فضل لعربي على عجمي و لا عجمي على عربي، و لا لأحمر على أسود و لا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، "إن أكرمكم عند الله أتقاكم".
صدقت
هاذا أحقر إنسان لمن يكون عنصري مافي فرق بينا إحنا اخوانا سوا بيض ولاسمر ونعم في الخول هاذا مايمثل البيض ابدان
@@user-zj6nj9gs6s لبى قلبك يامشاعل هذا الرد الزين على ذالوصخ واشكاله تلقين له سنتبن ماتسبح من الوصخ عايش في البر في الصحراء مثل الجرذي
كلامك صحيح بس الدواسر مو كلهم اسمرر كلناا عبيد الله😕
انا عرقي واموت على السعودية والعرضه الله يحفضكم
حياك الله بين اخوانك
على راسي والله الدواسر 👑⚔️⚔️اخوكم من اليمن الشقيقه مولود وعايش بالمملكه وافتخر ⚔️⚔️👑
انا دوسري ومليااار نعم في ربعنا السمران الدواسر وبني عمنا واخوان في الدين
والله اعشق الدواسر ومعاكم علي هزازي من منطقة جازان
مرحبا والله فيك ونعم فيكم
تسلم الأيادي اللي محييه هالتراث الجميل 🌹 تعيشون يالنشامى.
ونعم والله بالدواسر
كفوووو ي بني عمي ي سمرنا و بيضنا صفنا واحد ي بني عمي
عجوب الدوسري وش انت منه ماانت غريب علي
الولماني الودعاني من الشكره طال عمرك
اسمها دنيا ولا فيها .. ( كبير )
الكبير ( الله ) .. و لا غيره أحد
في نهايتها الغني مثل الفقير
كلهم نفس الكفن.. نفس اللحد
ابقول كلام للي يقول عبيد
السمر و البيض كلهم يجتمعون تحت راية وحده
( لا إله إلا الله محمد رسول الله)
و فيه واحد لونه ابيض و إمرأته بيضاء وجاهم ولد .. أسمر .. لا تقول كيف .. نزعة عرق .. وقدر الله وما شاء فعل.
( يعني هالحين هو سار عبد.. أجل كان صاروا كل الناس عبيد) و فيه كثير بدو سمر .. من الشمس انشهد بدو
ماهم تحت المكيفات.
و ف السمر رجال الكرم و الهشامه و ف البيض رجال الكرم و الهشامه.
وف الآخر كلنا من آدم و حواء.
وعلى العين و الرأس البيض و السمر
( ولا غديت ترد علي لاتسب)
قال تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
جزاك الله خيرا وكثر الله من أمثالك
عبدالعزيز الدوسري الله يسعدك
( وما خلقت الإنس و الجن إلا ليعبدون )
معاذ الدوسري ارحب .. آمر يا معاذ
الله يجزاك خير كلام يحسب لك ان شاء الله
المسعري الدوسري عبدالملك 
ونعم هل الوادي
فديت قلوبكم ياسمر الدواسر والله انكم هيبه
ونعم في هل الوادي
على قلبي الدواسر ❤️✌🏻
شف انا من رايي انا الدواسر الخوال والله فله وأبداع وأنهم نشاما لا يهنون القبايل الباقيه على عيني وراسا
ي
فديت الدواسر 💕
يالبيه عليكم يا الدواسري يعيال عمي ونعم فيكم
هههههههههههههههه انتم من الجنوب اصلا. من بيشه
+شوق العَمري غلطانه الدواسر من نجد والبياشه بعضهم غير نسبه وبعضهم بيشي
ياااالبية أنا فدا لابتي
لبببببببببببببببببى ي الدواسر
ونعم بالدواسر ونعم الاخوة
يالبيه يا الداوسر يالبيهه دوسسس يادوسري دووسس يوويه
فديت ال عويضه والله
ونعم يالدواسرررررر
Mohammed
عز الرجال والله
قبيلة الدواسر قبيلة يمانية أزدية كهلانية سبئية قحطانية
•
وهي قبيلة عربية قحطانية عاربة ، ونسب قبيلة الدواسر بالتحديد هو : زايد بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو الملطوم ( مزيقياء ) بن عامر ( ماء السماء ) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن عامر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام بن شالخ بن قينان بن أفرخشذ بن سام بن نوح عليه السلام
.
ولما نقول قبيلة الدواسر اقصد اصل القبيلة وهم "لاد زايد " ، اما التغالبة :
١-اللي هم العليات وال محمد من تغلب بن وائل ويقال من تغلب بن قضاعة ( دخلوا حلف مع الدواسر )
.
٢-والجميلات وهم من تغلب بن وائل ( دخلوا حلف مع الدواسر )
.
٣-و آل جعيد من همدان ( دخلوا حلف مع الدواسر )
.
وذكرنا الغساني نسب قبيلة الدواسر في مخطوطته سنة ٦٥٨ ميلادي ، وذكرنا المؤرخيين منهم :
ابن الكلبي
والغساني
والحميري
وابن إياس
والطبري
والقلقشندي
والسخاوي
وابن الجرمي
وابن فضل الله
والحمداني
وابن مجاور
وابن الهجري
والمرعشي
وابن الاثير
والمغيري
وابن جاسر
والحيدري
وابن بسام
وابن جريس بن حسين
وابن عقيل الظاهري
ابن طويان
.
والمستشرقين وهم :
المستشرق : لويس بلي
المستشرق : ماكس فون اوبنهايم
المستشرق : جون فيلبي
.
وقبيلة الدواسر عمرها تصل الى ٢٥٠٠ سنة ، وسميت قبيلة الدواسر نسباً لجدهم ( العتيك بن "الاسد " ) والذي لقب بـ( دوسر ) ، حنا ملوك مأرب ونسبنا يرجع الى العتيك من مازن بن الازد وابناء عمومتنا بالدم هم :
١- بارق
٢- ألمع
٣- خزاعه
٤- الانصار(الاوس والخزرج)
٥- الغساسه
.
معلومة : ( لٌقب جد الدواسر زايد بالملطوم نسباً الى جد الدواسر وجد قبائل العتيك وهو الملك عمرو الملطوم بن عامر ماء السماء الذي حكم سبأ ومأرب )
.
قال ثابت بن كعب الازدي سنه 101:
ألم تر دوسراً منعت أخاها-وقد حشدت لتقتله تميّم
رأوا من دونه الزرق العوالي- وحياً ما يباح لهم حريم
شنوءتها وعمران بن عمرو - هناك المجد والحسب الصميم
فما حملوا ولكن نهنهتهم - رماح الأزد والعز القديم
رددنا مدركاً بمرد صدق- وليس بوجهه منكم كلوم
وخيل كالقداح مسومات - لدى أرض مغانيها الجحيم
عليها كل أصيد دوسري - عزيز لا يفر ولا يريم
بهم تستعتب السفهاء حتى - ترى السفهاء تردعها الحلوم
.
4:كتاب( التعليقات والنوادر للهجري) ترتيب الشيخ/حمد الجاسر ذكر فيه أن العتيك بن الأسد بن عمران هم أهل وحاف القهر وعروى فى القرن الثالث الهجري وتسمى هذه المنطقة الآن ( القهرة) وتبعد عن الخماسين عاصمة وادي الدواسر من 50 الى 80 كيلومتر تقريباً
.
5:"ذكر أبو على الهجري قصيدة للزهيري النهدي القضاعي موجهة للمستنير العتكي الدوسري بعد انتصار الدواسر عليهم في معركة ( البراق ) في القرن الثالث الهجري و مطلعها:
يا طول ليلك بالنخيل فباقـم -فصدور صالة فالمسيل الأجوف
منع الرقاد به الهموم فحشـوتي - تصل الأنين بزفرة وتلـهـف
الى قوله :
لهفي بقلتنا وكثرة جمعكم - يوم البراق وأننا لم نضعف
.
وعند ذكر العتكي علق الهجري وقال العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر إلي مازن الأزد وهم أهل وحفة القهر إخوة الأنصار ( الأوس والخزرج) ولاشك أن نزول الدواسر بعد القرن الرابع الهجري الى وادي العقيق قادمين من وحاف القهر أو وحفة العتيك"
.
وحنا كنا في اليمن وبعد انهيار سد مأرب بدت هجرة قبيلة الدواسر وذهبنا لعمان ثم رجعنا الى سروات اليمن ثم ذهبنا الى وحفة القهر ، وذهب زايد الملطوم وقبيلة الدواسر الى وحفة القهر اللي هي قريبة من وادي الدواسر ، واستنجدوا بنو تغلب الذي سكنوا الوادي لقبيلة الدواسر لان قبائل بنو عقيل بدأت تضطهد قبائل بنو تغلب وكان الوادي اسمه وادي عقيق بني عقيل وقتها وانتصروا الدواسر على بنو عقيل و ذكرها الامير محمد بن احمد السديري في قصيدته الملحمة الزايدية لما قال في قصيدته :
.
واد الــعـقـيـق مـطـهـرين جـنـابــه
مـن عصر بن بدران هاذي ديارهم
من الفرعه العليا إلى الخرج حدهم
راسين مثل جــبال هضب آل زايد
حمــوه يــوم أن الـقنا يقـرع الـقنا
الــدار مــا تصـلـح لـمن لا يصونها
دار خــذوهــا بالـمـراهيف عـنوه
بني عقيل اخلو مغاني ديارهــم
من غلمة ما باعو الــعز والشرف
تشهد مشاريف اليمامه بفعلهم
فعل عــلى فعل تحاكا به العرب
هرج بفعل يشبه الماس بالذهب
نعـد قــول مــــــا تكــذب مــثايله
نعــد مـجــد الــطيبين وفـعـلـهم
.
- واللي يقول الدواسر حلف كذاب !
.
-واللي يقول صار اسمنا دواسر بعد ما صار حلف مع آل زايد والتغالبة كذاب !
،
-واللي يقول الدواسر مالهم جد واحد كذاب !
.
حنا قبيلة الدواسر موجودين من ٢٥٠٠ سنة وقبل الدواسر اسمهم العتيكي او العتكي والدواسر تسمينا على لقب جدنا العتيك بن الاسد واخذنا الوادي بحد السيف ماهيب عطيه واول من وسم العصا هو عامر بن زياد البدراني ( الضمين ) هذا التاريخ والصحيح ،، والتلفيق خليناه اللي ضايعن اصله .
.
[ دوسر جد قبيلة الدواسر الازدية وماهو جد لتغلب ]
.
بعض المصادر التي تطرقت لأزدية ال زايد الدواسر او حولها مانصه:
"
- نسب معد واليمن الكبير المجلد الثاني تحقيق العظم من ص 155 الى ص 178
2- المقتضب لياقوت الحموي ص 237
3- التعريف فى الأنساب للاشعرى تحقيق د/سعد طلاع ص/173
4- مجلة العرب لحمد الجاسر س/28 ص556
5- الأنساب للامام السمعاني تقديم وتعليق عبدالله البارودى ص506
6- تاريخ الطبري حوادث عام101 هجرية
7- صفة جزيرة العرب ص119
8- التعلقات والنوادر للهجري ص588 ص602 ص817 ص902 ص992 ص1816 ترتيب لشيخ /حمد الجاسر
9- النابغة الجعدي حياته وشعره للدكتور/خليل أبوذياب ص189
10- قرية الفاو بقلم د/عبدالرحمن الطيب الأنصاري
11- ديوان الفرزدق جمع علي فاعور ص503
12- نسب معد واليمن الكبير للكلبى تحقيق العظم الجزء الثاني ص457
13- سفر السعادة وسفير الافادة الجزء الاول ص 274
14- المصدر السابق
15- صفة بلاد اليمن لابن المجاور ص321
16- التعريف بالمصطلح الشريف ص110
17- الكنوز الشعبية جمع ابن مشعي طبع عام 1381 هجرية الجزء الثانى ص36"
عـــلـي الــودعـانـي لالا التغالبه من وائل ولا فيها شككك وغلطان من قال انهم من قضاعة
عـــلـي الــودعـانـي ابي انصخ الكلام ياليت ترسله لي
ياخي أشكرك على هذا التعليق الجميل المفيد رغم انه مض عليه سنة تقريبا اللا انه مفيد الله يعطيك العفيه والاتساع في رقية العلم
عـــلـي الــودعـانـي الظاهر انك من الي في المقطع التغالبة من وايل
كلامك صحيح
بس ترى المقصود بدواسر الازد هم اجداد الي في هذا المقطع
واضحه اشكالهم اشكال الازد
وعادتهم عادات الازد
حتى الارث الي تشوفه في المقطع عرضه سريعه ارث الازد اقرب لها عرضه غامد وزهران وعسير
اما البيضان فلهم كل الاحترام لاكن بصراحه هم قبائل عدنانيه واقربلهم التغالبه
و بشهادة ابن عمهم الامير خالد بن احمد السديري
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
عشو الخلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــف
عاشو الخليـــــــــــــــــــــــــــــــــــفه
عاشو اصدقــــــــــــــــــــــــــــــــائي
عاشو احبابــــــــــــــــــــــــــــــــــي
عاشو ربعـــــــــــــــــــــــــــــــــــي
عاشو قوتـــــــــــــــــــــــــــــــــــي
عاشو العايــــــــــــــــــــــــــــــــض
عاشو الدواســـــــــــــــــــــــــــــــر
عاشو اخويــــــــــــــــــــــــــــــاي
عشو عاشو عاشو عاشو عاشو عاشو
502 + 502 + 502 + 502
ووالله ونعم بكم يالدواسر
والله انكم طرب ياهل السامري
سرى سرى سرى
والله والنعم وسبعة انعام بالدواسر على راسي والله بس لي ملاحظه انها العرضه صارت بقرب مسجد لو راحوا مكان ابعد ماكانه ازين تحيه لكم من جده
والله يهو طرب بس كأني شفت مسجد جنب الطرب ذا
هذا اسمه دف ياجاهل. يستخدم للافراح ..كما استقبلو فيه اهل المدينه ..الرسول صلى الله عليه وسلم ..
فلاتعمل ذيب وانت نعجه....
اقراء السيره ..قبل ان تأتي ..
اي والله
ياحلات الرقص ومع ريحت الحطب شي ثاني وريحت القهوه والجوالمغني ولااروع اطرررررررررررررب لااله الاالله على الرقص لايك للي مثلي ربيعه
يالله يا ناس ياعالم جمع شملي واهلي وعايلتي وعشيرتي الوداعين وقبيلتي الدواسر وناسي وعنهم على الجمع بيني انا العريس عايض وبين عروسات جميلات شكل وخلاق خليجيات
يالله 🇸🇦🤲🏼🇸🇦
كفوا الوادي
ابيض ولا أسمر ماختلفنا اصقعع 😲
احد من عام ٢٠١٩
اصلنا في قمة الازد والمجد التليد
من معادن راس يعرب منقا ومحكوك
................
قصيده للشاعر / ماجد بن عيسى المساعره
عندما مزح معه واحد من اخوياه هاجري في قروب بعد مقطع فيديو سامري لعبيد الدواسر
وقال الدواسر عبيد
فأتاه هذا الرد الملجم له ولغيره !!
يابن دلهم لا تسب الدواسر بالعبيد
الخدم تتبع جناب الاكارم والملوك
خادميناً فالرعايا وفي هدب الجريد
يوم بقعا بالمجاعه تضارس بالحنوك
يوم بعض القوم ماله على الدنيا رصيد
واكثر العربان فالجوع والدجه هلوك
امتلكنا المدن والبل مع الغرس النضيد
وصار فيها العبد خادم وحواكاً يحوك
ويوم جا التحرير والحكم والراي الرشيد
من كرمنا كل مملوك طلعله صكوك
( ايتسما بسم عمه ووقف لاتزيد
مادخل فينا ولا في مناسبنا شكوك
اصلنا في قمة الازد والمجد التليد
من معادن راس يعرب منقا ومحكوك )
ونحمد الله كل يوماً على العليا نزيد
بالمعزه والنواميس وحجاجاً ضحوك
للخوي والضيف والجار من راياً سديد
عندنا للطيب والعز والشيمه بنوك
والعدى منا تذوق العزاري والنكيد
من يمانينا ليا قامت الهيجا تصوك
بالمشوك والمشلشل ومفتوقاً حديد
الجموع الدهم نودع بيارقها دكوك
للكلام شهود والله على قولي شهيد
مااتكلم كون قولاً مثبت ومحبوك
كسرت الاشراف والفيصلي وابن رشيد
في نحا خطلان الايدي بظرباً مايروك
ظربنا فالشيخ وان مال في راس العقيد
في ظهور الخيل لادندن الحرب الدروك
وفوق من تزها الاشده مغازينا بعيد
وكسبنا حم الذرى عقب عارك ومعروك
انتخززها على عين ابو راساً عنيد
وان فزعنا في طلبها تباشر بالفكوك
في ذرانا ترتع القفر غصب ولا تحيد
ترتعه والضد فعيونه الثنتين شوك
وان لفانا الضيف من درها فاله حميد
وواجبه في فطح الحيل والحشو البروك
الشحم والكيف والطيب من سلماً جويد
سلم قوماً ماضرو بالاهانه والركوك
وفوق سلم العز وسم العصا ماله نديد
فالقبايل من شرورى لمكه لاتبوك
عزوتاً من راس دوسر على عزاً مجيد
مامشينا في مناهج رديين التلوك
مجدنا ماينحصا بالروايا والقصيد
مثل نور الشمس يجلا غياهيب الحلوك
وانت حاول يا بن دلهم تفيد وتستفيد
لين تدري ويش فرق العبيد من الملوك
وغلطتك والله لاتنقص مقام ولاتزيد
الجهل راعيه يلويه بدقاق السلوك
ولجل مايضحك خطات المغفل والبليد
والسفيه الي يلوك الحكا والعلم لوك
الخطا مدموح والعز له بيتاً مشيد
لجل عراف الهواجر وتقديراً لخوك
يابن عيسى خل منك التعدي بالنشيد
والهروج الضايعه ضايعه ابلا شكوك
وينك ووين الصكوك الي تزعم يا جحيد
لاهي والله عند جدك ولاهي عند ابوك
ضايع اصلك وكل يوم لك نسب جديد
يوم تقول انك من الازد والازد انكروك
حنا اقروم الدواسر تريد او ما تريد
حيث تعرفنا الدول وانت لا ما يعرفوك
لابت امطوعه كل من طبعه عنيد
صاملين في المعارك الا دكت دكوك
انشد البحرين عنا وتهامه والزبيد
في التاريخ ذكرنا دايما وما يذكروك
في زمن يبقابه الي قوي ولي صميد
لا قوانين تحكمه وكل شي امفكووك
يوم في البحرين شيعه لهم باس شديد
قمنا وشنينا عليهم معاريك عروك
يوم نقطع روس شيخينهم كيد بكيد
هابت العدوان منا وصابتهم ربوك
هابوا وجابوا الانجيزي من شبينا الوقيد
وفي حليق الانجليزي غدنا مثل شوك
يابن عيسى وبه وثايق على هرجي تزيد
وانت هرجك دايم فيه عوجات ولوكوك
@@lolionlion5651 لاتتعب عمرك ي رجال هذا مابقا مقطع ماحط قصيدته 😂😂😂😂
مساكين منضغطين والله لو ينطون كلامهم هذا في النهاية فضح تاريخهم الخايس اللي مألفينه عن اصولهم وعن قصّة زايد والتحور ملخبط وكثرت التناقضات صارو الحين كل لون وكل فخذ يتعنصرون فشلونا الله يلعن والديهم
@@Afgytghh بس لازم نرد ونوقفهم عند حدهم ونعلمهم اصلهم حتى لا يتمادون
لان اذاسكتنا راح يدفع ثمن سكوتنا الاجيال القادمه
@@lolionlion5651 لا والله غيرت كلامي عليك بهم يابن عمي والله ملاعين والدين اغلبيتهم ويستاهلون انك تطلعهم على حقيقتهم عز الله يعزك وانا معك وش رايك نروح لشيلاتهم ونشوه سمعتهم زي مايسوون 😂😂😂
@@Afgytghh صدقت لازم نتكاتف ونطلعهم على حقيقتهم
ونعلمهم من هم ومن حن سراقين الانسياب والافعال
.تدري انهم يقلون ان زايد جدهم حتى جدنا سرقوه كل هذا عشان ما ينتسبون لاصلهم الحقيقي بعد ما تبين لهم انهم صلب زيهم زي الجملات
فلازم نتكاتف ونطلع فضايحهم عن طريق شيلات وعرضات وتصاريح وتعليقات في مواقعهم ومواقعنا
بسم الله وعلی بركة الله ... طبعا هذا الكلام موجة للناس العنصريين هداهم الله وبين لهم ان مهوب كل من صار اسمر لازم يكون عبد وكلنا عبيد لله ابونا ادم ليش سمي ادم :
الجواب : " آدم " إن هذه الكلمة كانت كثيرة الاستعمال عند العرب قديما ولكن مع شديد الأسف فقد أصبحت غير معروفة اليوم إلا لقلة قليلة من الناس أليس من الغريب أن تكون كلمة " آدم " غير معروفة وبها سمي أبونا آدم عليه السلام ؟ إن كلمة " آدم " تعني حنطي اللون وشديد الأدمة " تعني شديد السواد قال / الثعالبي في كتابه فقه اللغة : " فإذا زاد سواد الإنسان على السمرة فهو آدم " وقال العلامة في التفسير والحديث والفقه والأصول واللغة أبو السعادات / مجد الدين المبارك بن محمد بن الأثير في كتابه النهاية في غريب الحديث والأثر : " الأدمة في الناس هي السمرة الشديدة " قال / ابن منظور في لسان العرب : " واختلف في اشتقاق اسم آدم فقال / بعضهم : سمي آدم لأنه خلق من أدمة الأرض، وقال / بعضهم : لأدمة ( سمار اللون ) جعلها الله تعالى فيه " قال / الخازن : " سمي ( أبونا آدم ) آدم لأنه خلق من أديم الأرض ( وجه الأرض ) وقيل : لأنه كان آدم اللون " فهذا القول الأخير يوافق قول الله تعالى : " لقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون " قال / القرطبي في تفسيره : " الحمأ الطين الأسود " وقالا / المحلي و / السيوطي في تفسيرهما تفسير الجلالين : " حمأ طين أسود " وقال / الطبري في تفسيره : " أما قوله ' من حمأ مسنون ' فإن الحمأ جمع حمأة و هو الطين المتغير إلى السواد " وقال / الشوكاني في تفسيره : " والحمأ الطين الأسود المتغير أو الطين الأسود من غير تقييد بالمتغير " قال / البيضاوي في تفسيره : " من حمأ والحمأ الطين الأسود " وقال / البغوي في تفسيره : " والحمأ الطين الأسود " وقال / البغوي أيضا : " وفي بعض الآثار : إن الله عز وجل خمر طينة آدم وتركه حتى صار متغيرا أسود، ثم خلق منه آدم عليه السلام " قال / الجوهري : " قيل : ( إن أبونا آدم ) سمي بآدم من أدمة ( سمار اللون ) جعلت فيه ".
mubarak dossari اولاا لاتقول شيء ماتدري عنه ادم بينك وبينه مليون سنة ولا ندري وش لونه خلنا في الامر الواقع اللي تعرفه اللي في المقطع عارف انت وش اصلهم افارقه تم استعبادهم من قبل الدواسر وانت عارف ان الدواسر الاصل هم البدو والحظر والدواسر عرب ماهم افارقه
عاشو 502
ونعم
ياراجل انكم كفو العب لبا عنصريه والله انكم كفو
بني ولمان مروين الرهايف والف نعم بصبيان الحميدي
ياعمري يالدواسر
الدواسر من الجنوب ونا دوسري وفتخر💀💀💀
الدواسر مهب من الجنوب الدواسر من جنوب نجد من الخرج لين وادي الدواسر كلهاذي ديار دواسر
@@user-ee8ri1ij9p طيب الافلاج و السليل و الوادي هي جنوبية بس مو من الحدود يعني المقصود من ناحية نجد
@@user-ee8ri1ij9p هع
خع
@@user-ee8ri1ij9p كلامك صحيح الدواسر من من شمال تثليث ايلى الخرج ،،،،،،،
أكثر متابعين الدواسر شمريين وشهارية
كفوا
ياربي العده قادحه والله إني جالس ألعب بالصاله
حمااااااااس
تم
كفو ياخوالي
شاش راسي ونعم مليون
عاشو
راوح راوح.
عشو خوش يدكون
مافي فرق بين الأبيض والأسود وبالأخير كلهم دواسر اتركو العنصرية ياجهله
كفوووو والله بس وقفو فجآة ؟؟؟؟
جنان
اهم منى واحنا منهم وينحسبون علينا وعلى العين والراس انت وش حارق قرصك وش دخلك اقضب مكانك ازيلك
كأنها طيران عمي
سرى الليل قاعد احرك رجولي بلا شعور شكلي فيني جن 😂😂😂😱
سلامتك يا ابن العم..... حيا الله الدواسر
الله يرحم الملك فيصل 👑
شكله زق في وجهك الله يرحمه
@@user-nz6el5hw1n ولد اانتبه كلامك ذا الملك فيصل
@@user-nz6el5hw1n هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ما نقول عبيد نقول كلنا عبيد الله لكن ماهم دواوسر الدواسر عرب اصل وساس معرفين
والأفارقة ماهم عرب وانتهينا
Mohammed al amaar من انت منه الحين يومك تفصل بين مخاليق ربي ؟
اشغلونا بعض الغنم مسوين فاهمين ملفقين تاريخ ومصدقينه ومن النقص يدخلون على مقاطع السمران يبون يثبتون انفسهم على حسابنا قدام العالم ههههههههه
ahmd aldosry مايسوي كذا الا الي يحس بنفسه نقص او تلقاه هو الي ماله اصل الكلام ورا الشاشات جداً سهل ولكن اتمنى يروح في ديار الدواسر السمر في الوادي ولا غيره يرمي عليهم بمثل هالكلام ويشوف النتيجة وهذولي اخواننا وكلنا عيال قبيله وحده ولا يقول غير هالكلام الا الجاهل والي ماهوب متربي
Mohammed al amaar أولاً انا ماني اسمر ثانياً لا الدواسر ولا غيرهم معاهم صك على دخول الجنه كلنا سواسيه لازم تحط هالشي في بالك عملك الصالح هو الي بينفع ولا تقول وش دخل الدين لان الدين هو الا امر بهالشيء ي جاهل وبعدين نوعياتك مايسأل الرجال من انت منه لا اذا شفته اسمر على طول قلتو أفريقي ولكن الي له اصل فعلاً بيجاوبك وبتسأل عنه وبتعرف من وين هو وعلى فكره كثير عوائل منتسبه للقبائل وأيضاً ألوانهم بيضاء شدن وناسبين أنفسهم للدواسر فلا تحتكر الأمر هذا على فئه معينه في بالك انت تكرهها 😅
Mohammed al amaar انا عارف لو بجاوبك حتى بتبقى صامل على كلامك عجزنا من نوعياتك لذلك دحدر
رشاش داير 11 اشوفه كثير هنا 🙂❤️
عز الطلب لصار معك رشاش يكون شبح وداير11
الدواسر من بيشه صح والا من وين قحاطين صح؟
+شوق العٓمري الافلاج والوادي
+شوق العَمري لا الدواسر قبيلة مالهم دخل في القحاطيين
و اكثر الدواسر في وادي الدواسر ديرتي
+ألبرت اينشتاين سعودي شف هذا ثالث فيديو ادخل عليه و احصلك تعلق يا حبيبي انت في كل مكان و اقرب كومنت لك كان على اغنيه زايد الصالح (؛
+تركي الدوسري الوادي والسليل والافلاج والخرج و و و من غير اللي في الدمام واللي في البحرين واللي ف الكويت واللي ف قطر واجد الدواسر
عبدالله الدوسري ك
صح في 2
في كل مقطع موجود انت
المرجاف عوووووك
يا ولد بغيت استنزل على امي
الدوسري
أنا هههههههه
العب العب ولد
عزالله العده والشيله والصفوف واللعب قاااااااااااااااااااادح ،، رجال ماينشق لكم غباااااار 🌕شارقه بعد عمري والله يالخوال ياليت الله يعطي اللي يكرهكم شوي عقل ،،
حبيبئ
يالتيس انت معه من قالك انه الدواسر الاصل سود لايحبيبي لونههم بيض
ههههههه ياحياتي اقول اترك الهياط وتعال اوريك ديك إلى يغني مايكل
عاااااااشو عبيدنا عاشو
عبدالله الصهيبي رد
عبدالله الصهيبي انت الحين وش الي حار تسبدك دايم اشوفك تهايط من ورا الشاشه يااما انت رجال مثل الرياجيل قلها في وجهيهم وانا رجال صح اني صغير سن بس كبير في العقل انا رحال بوقف في وجهك وتعال ورني هياطك
وجيهم*^
اتوقع والله اعلم هالمتخلفين اللي يقول اسود او عبد انه صار له موقف وهو صغير من الخوال وللحين تطبخ بقلبه
Faisal Alfaisal
هههههههههههههه
Faisal Alfaisal
الله يسامحنا علا زمان فات كان البدو صيده لنا واليوم يقوال عبد مالومك . اهم شي ختم التاريخ المغبر لديك هههههههه
خال الدوسري يارجال البدو صيده تراك كان تباع وتشرا في سوق النخاس اول اذا ماعجبهم العبد يروحون يبيعونه كنه حمامه ولا دجاجه قد البدو صيده😂😂😂 كان يبيعونك ١٥ريال
Faisal Alfaisal الي اذكره وانا صغير كان عندنا عبد نخليه يشتغل من فجر الين الليل لا وبعد شارينه١٥ريال ذلحين الله يرحم الملك فيصل
@@adyggvadtgcc6440 ايه يشتغل لين الليل .ويدخل من داخل في البيت يضبط وضع اللي من داخل يشتغل لكم ولا .حريمكم على كلام الشيبان اول النهار عند الحلال وآخر الليل يضبط البيت بدل عمه البارد
مهب من قال. دوسري. دوسري في سمر. اصل ونسب. ولاكن. كثير. ألفو. فخوذ
م
الشرهه موب عليك يا فحمه الشرهه على الملك فيصل يوم حرركم عقب ماكنتو خدم
والله الملك عبدالعزيز بلشنا فيكم يالصرب ليته خلاكم بدون زي ربعكم في النظيم ههههههههههه رد عليك ياعايض تبن
يالله نعمت العقل والله انك عنصري
واواااا كل زق
جدك زايد مرررره وحده اجل انت عبد زينا لان زايد اسمر البشره يا جاهل تتكلم وانت ما تدري وين ربي حاطك يا صلبي ههههههههههه اجل جدك زايد والله شرهه على جدي زايد انا موب انت اللي جابكم من صربيا يا بقيا صربيا
انا زايدي من الازد والتحليل اثبت هذا تبي نسوي تحليل انا وانت وانشوف من الاصيل من الهتيم يا صلبنا اذا تبي خلها بالافعال مو يالكلام يا طقعه انا اعطيك كل شي بدليل وانت غير يا عبد هذا اللي انت حافظه واتشرف اصير عبد الله لاني واثق من نسبي يالصلبيه
اقول ي القحطاني رحح أذلف وش عرففكك بالسامري انت حق محاوراات ي حنس هههههههه
موب دواسر ذول
نعبا اللي انتو عبيده ولا الدواسر اصل وفصل وعلومهم غانمه كل ماجا عبد قال دوسر تعقب وتخسا قل عبد من عبد الدواسر منت بدوسري خلك عبد يالفس يالكور
عبدالوهاب القحطاني انت وشدخلك يصلبي فاالدواسر
وشدخلك يالصلبي في الدواسر وبعدين ألله يسلم الملك فيصل الي شراء القحاطين من اليمن شراكم على 6 ريال واجد عليك ياللحوج تراء اكثركم رايحين فيها قصاص
@@Saad_aldosarri502 😂😂😂😂😂😂😂😂
ماعلي من ذا كله بس ليه انت شادها كذا حاقد 😂😂😂😂😂
ذولا ان طلعوا دواسر اصل فصل قص يدي انت وياه .
تفكيرك🤏🏻.
@@user-iv4rk8xx4d وشفيه تفكيري ؟
أخذو سمعة القبيلة اذا قالك دوسري يعني خال خل الأصل في جيبك😏
@@user-vd9fm2vj1qاتفق 👍والله اني ماعرفة ان في دواسر بيض الا من كم سنة كنت احسبهم كلهم سمر
@@nextblack5025عشانك من السمر قلتي كذا😂 كل اخوياي دواسر مهوب سمر
فديت الدواسر 💕
ونعم