Πλατωνικός Φαίδων. Μια υπόθεση για την Αθανασία της Ψυχής - Δημήτρης Κωστελέτος
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.ย. 2024
- Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την ομιλία του αρχιτέκτονα και διανοητή ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΩΣΤΕΛΕΤΟΥ
με θέμα: "ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΣ ΦΑΙΔΩΝ. ΜΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ",
η οποία πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα, στην αίθουσα ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ., στις 30/3/2016.
----------------------------------------------------------------------------------------
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΟΜΙΛΙΑΣ
Ο Πλατωνικός Φαίδων παρουσιάζει μία υπόθεση για την αθανασία της ψυχής ως αφηγηματικό «εργαλείο» στην υπηρεσία μίας στάσης α-φοβίας, στο αιώνιο «παιχνίδι» απέναντι στο θάνατο, ένα θάρρος, που δεν είναι ούτε ανόητο, ούτε παράλογο, όπως λέει ο Σωκράτης. Η υπόθεση αυτή για την ψυχή στην ουσία δεν θέτει καν θέμα φόβου αν η ίδια θα υπάρχει πλέον πουθενά.
Η υπόθεση της αθανασίας της ψυχής ενισχύεται από τέσσαρες σημαντικές προσεγγίσεις, που προ-ϋποθέτουν ένα «ρόλο» για την αθάνατη ψυχή.
Αυτές είναι:
1. Μία γέννηση εκ του αντιθέτου, ως ο τρόπος της αέναης επαναφοράς, της αιώνιας διαδικασίας του χωρισμού και της επανένωσης, ως προϋπόθεση της ζωής.
2. Μία διαδικασία ανάμνησης, μια σύγκριση ομοιότητας και διαφοράς, ανάμεσα στο πράγμα και στην ενθύμηση της εικόνας του, ως προϋπόθεση της γνώσης.
3. Μία σύσταση, που βρίσκεται κοντά στο ενιαίο της μιας μορφής, το α-σύνθετο, το «ως έχει», ως προϋπόθεση για την υποδοχή της «Ιδέας» και επομένως της «καθαρής θέασης».
4. Μία μετοχή στο «Είναι κάθε είδους», που δεν επιδέχεται το αντίθετο, ως προϋπόθεση της λογικής σκέψης-συμπεράσματος.
Οι τέσσαρες παραπάνω συνδυασμένες προσεγγίσεις, που κατανοούν την αθάνατη ψυχή τόσο ως ζωοποιό ενέργεια, όσο και ως υποδοχή, οδηγούν στην τελευταία παραίνεση, της «επιμέλειας εαυτού», που συνιστά το αδιαμφισβήτητο, αναπόφευκτο και αναπότρεπτο «καθήκον» της ψυχής, που δεν μπορεί παρά να είναι καλή και συνετή, όπως είναι η βαθύτερη φύση της.
Δημήτριος Π. Κωστελέτος
----------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΗ
Ο Δημήτριος Π. Κωστελέτος είναι αρχιτέκτων μηχανικός του Ε.Μ.Π. Έχει πραγματοποιήσει σειρά αρχιτεκτονικών και πολεοδομικών έργων ποικίλων χρήσεων, που συνοδεύτηκαν από ανάλογες δημοσιεύσεις. Έχει κληθεί από διάφορους κοινωνικούς και πολιτιστικούς φορείς και εν συνεχεία οργανώσει σειρά διαλέξεων - ομιλιών σε θέματα σύγχρονης σκέψης, τέχνης και αρχιτεκτονικής. Επιχειρεί να αρθρώσει έναν ολικό στοχαστικό λόγο, που συνενώνει διαφορετικές περιοχές δημιουργίας όπως η τέχνη, η επιστήμη, η ψυχική και η καθημερινή ζωή. Οι εκτεταμένες επεξεργασίες του παρουσιάστηκαν σε σειρά ομιλιών, από το 2002 έως σήμερα, απευθύνθηκαν σε ευρύ κοινό και είναι ενδεικτικές και κομβικές στιγμές αυτής της προσπάθειας.
----------------------------------------------------------------------------------------
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. για την πρόσκληση καταγραφής.
----------------------------------------------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλώ, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα:
www.fryktories.net.
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗ.ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ.
Grazie grazie per il vostro lavoro🙏🏻🙏🏻🙏🏻🇬🇷🇬🇷🇬🇷🇬🇷🇬🇷
Δεν χρίζει ανάλυση ο Φαίδων.
Διάβασμα ξανά κ ξανά θέλει.
Ο Φαίδων όπως κ ο Παρμενίδης ειναι δώρα του Αγαθού στον άνθρωπο.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
να ρωτήσω εγώ κάτι με το φτωχό μου το μυαλό, γιατί δεν είχε μιλήσει άλλη στιγμή ο Σωκράτης για την αθανασία της ψυχής και αποφάσισε να μιλήσει για αυτήν όταν πήρε απόφαση ότι θα πεθάνει?
Οπως λεει στον ιδιο διαλογο ο Φαιδων που δραματικα τον παρακαλει να δραπετευσει, αναφερει οτι τους ειχε ηδη διδαξει οτι αθανασια της ψυχής με την Πυθαγόρεια εννοια οπως και της θεωκρατιας του Ησιοδου δεν υπαρχει. Ετσι και πεθανεις τελος και η ψυχη. Γι αυτο κλαινε οι μαθητες και τους δινει κουραγιο αναλυοντας οτι το αθανατο μερος της ψυχης μπορει να υπαρξει μονο μεσα στο εργο μας. Παρε παραδειγμα τα τραγουδια του Μικη, καθενα ειναι μια σελιδα απο την ζωη του οπως και των ποιητων και των ερμηνευτων. Σκεψου τον Μπιθικοτση που αρωστησε απο το τρακ της παραστασης και εκλεισε η φωνη του. Αυτες οι ζωντανες εικονες θα υπαρχουν γι αυτους τους ανθρωπους οσο ζουν Ελληνες. Γι αυτο φωναζει το ΚΚΕ αθανατος και ολοι αναρωτιουνται σε ποια αθανασια αναφερωνται, ειναι αυτη που περιγραφει ο Πλατωνας στην οποια πιστευει ο Σωκρατης.
Το ήταν η σωστή στιγμή..
Σε πάρα πολλούς διαλόγους του Πλάτωνα ο Σωκράτης μιλάει για την ψυχή. Φιλοσοφία είναι αναζήτηση του θείον. Θα ήταν δυνατόν να μην μιλάει για την ψυχή.
Να