Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ] وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول ========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
@13 years ago هههههههههههههه هههههههههههههه في سطر من نشيد الانشاد يقول.. أنا سوداء وجميلة يابنات اورشليم من هي سوداء وجميلة اليست المكة المكرمة في نظركم سوداء وجميلة هههههههههههههههههههه هذا الوصف كله هو لمكة المكرمة من الإصحاح الأول إلى الإصحاح الثامن 😂🤣😂🤣😂🤣 يعني كل هذا الكلام الفاحش والزنا وصف لمكة المكرمة هههههههههههههههههههه
وانا عمري 13 سنة سألت القسيس ، هو ربنا إتجوز مين عشان يخلف ؟ فضربني بالقلم ، و لما روحت البيت قلت لوالدي إن أبونا ضربني بالقلم عشان سألته ربنا إتجوز مين عشان يخلف ؟ فأجتمع عليّ أبي وإخوتي وكتفوني وقالوا لي لا تجلس مع المسلمين ولا تسألهم ولا تتحدث معهم ولا تسأل مثل هذا السؤال في الكنيسة مرة أخرى !! و لما كنت بشوف مسلم فارش حصيرة في الشارع ، أو محل ، وواقف بيصلي وبيسجد لله ، كنت بشوف الفرق وببقى حزين جداً ، المسلم لا يعبد صورة ، واقف بيعبد الله وحده عز وجل ، ومن هنا إبتدى التغيير الحقيقي يدخل لقلبي بعد زواجي ..زوجتي قالت لي : إعمل اي شئ هنرضى به ! لكن لو إتكلمت في الإسلام أو دخلت الإسلام هنخلص عليك هتتقتل ! ودمك هيكون حلال قلت لها : أنا مقتنع ان الدين عند الله الاسلام أن أموت في الأرض مسلماً وأكون حياً في السماء نقلت زوجتي كلامي للكنائس وللقساوسة ولأقاربي ولأقاربها فقالوا لها : لا تخبريه وأتركينا نعالج الأمر ، وزادوني بالمال حتى أبتعد عن فكرة الإسلام ، وعندما كبر إبني رامي وإبنتي أميرة ، إختليت بإبني وعمره 16 سنة وقلت له : إن محمد الذي نكرهه كمسيحيين هو رسول من عند الله ، وأن الدين عند الله الإسلام ، وأن الله أرسل محمد رحمة للعالمين ، تعالى أنا وإنت نشهر إسلامنا ولو أمك رفضت الإسلام ناخد أختك معانا ! قاللي سيبني وأنا هفكر !! بدأت الكنيسة تراقبني وبدأت أشعر أن الموت يقترب ، وكنت أخشى ان أموت على الكفر ، قالت لي زوجتي إن خبر رغبتك في الإسلام إنتشر في الكنيسة وسيقتلونك ، قلت لها سأعتنق الإسلام حتى وإن قتلوني وبالفعل دبرت الكنيسة خطة لإستدراجي وخطفي وبالفعل جاء طبيب مسيحي وراهبة وكاهن وأنزلوني من البيت في سيارة ملاكي بحجة الحديث معي ، وبنجوني في السيارة وتم وضعي في أخطر عنبر في مستشفى للأمراض العقلية وقال الكاهن للطبيب كذباً أنني مجنون وأمشي في الشارع عريان وإتهامات أخرى باطله ، ورفض أخي إستلامي قائلاً للمستشفى إنه يريد أن يدخل الإسلام ولو إستلمته سيقتلوه ! وأمر الطبيب بإخراجي على ضمانته الشخصية فعدت إلى أسرتي وأخبرتهم أنني مصمم على الإسلام من أراد ان يأتي معي فليأتي فرفضوا الثلاثة فذهبت في اليوم التالي يوم 7 مارس 1999 إلى الأزهر وأشهرت إسلامي فتركتني أسرتي في نفس الليلة وجاءني رجلان احدهم مسلح ناري واحدهم يحمل سيفاً ، أطلق المسلح علي رصاصة أفقدتني عيني اليمنى ، الحمد لله وأحتسبها عند الله ، وحاول حامل السيف قطع جسدي للتخلص مني نهائياً ، وأستقرت الضربة على ركبتي ، زحفت على السلم وأنا يسيل دمي ، وحملني الناس إلى المستشفى وخرجت بعد 13 يوماً فاقداً إحدى عيني ووجدتني وقد سرت متمسكاً بالإسلام أكثر مما كنت ،وبدأت أبحث عن عمل وسكن وتزوجت من مسلمة وأكرمني الله بحبيبة وعبد الرحمن دا كلام المسيحي المصري الشماس بكنيسة العذراء بمحرم بك بالاسكندرية الذي أعلن إسلامه ودفع الثمن رصاصة في العين اليمنى وضربة بالسيف في منتصف الركبة وحجز مُهين في أخطر عنابر مستشفى الأمراض العقلية ومحاولات إغتيال متكرره ، حتى يترك الإسلام ! فقال للجميع أهل وأقارب وزوجة وأبناء وقساوسة ( إن الدين عند الله الإسلام ) سمير شفيق ابراهيم الشماس بكنيسة العذراء ... نقلاً عن لسانه توفى سمير شفيق ابراهيم على الإسلام رحمه الله رحمة واسعة ...
سيناريو يحتاج الى خيال غصب برافو عليك تنفع مؤلف قصص مسرحية واحد ضربه بالمسدس و واحد بالسيف و عرف ينزل و يروح المستشفى مفيش واحد حرقه بالمرة و واحد كب عليه مية نار لزوم الsuspense
انا كنت كتير شك بآيات بالانجيل بس اسلمت بسبب نشيد الانشاد يا ويلي يا ويلي شو في فرق بين ضعف التعابير بالانجيل وقوة التعابير بالقرآن ، الحمدلله على نعمة الاسلام
وايه رايك بالجنة وحور العين وكعوب اترابها ..ماهى وظيفة الله فى الجنة والمسلم مشغول بالنكاح وفض الابكار ...نشيد الاناشيد بين زوج واحد وزوجة واحدة .الله بيعلم الإنسان الحب الحلال ..مش بين راجل واربع ستات وملك يمين وشمال ومسيار وخلع وطلاق وكله ينكح كله وعيال كتير بتترمى فى الشارع ... رسولك كان بيلبس قميص عايشة قميص نوم ويتكحل وينعم جسده بالسويت .دا اسمه ايه أن شاء الله ..واخد صفية وقتل ابوها وأخوها وزوجها ...وزنى مع ماريا على سرير حفصة واتلمو عليه عائشة وحفصة ..وهاتك شباشب .ونكاح الميتة والطفلة مخلتوش حد خالص .كله نكاح فى نكاح .أمة شغلهم الشاغل نكاح حتى وصف الجنة وصف ناس محرومة ونصها التحتانى تاعبهم .دينكم بيعلمكم النكاح والجنس .مفيش عندكم كلمة عن المحبة ...نكاح وقتل .بس كدا
🥺الناس محتاجين واحد زيك في الدنيا ي دكتور احمد بجد المثقفين و العلماء اللي زيك المفروض يكونو في مكانه تانيه فوق مع الناس العاليه بجد ربنا يحفظك و يجازيك خير علي كل فديو عملتو وكل فيديو تعملو ان شاء الله وربنا يبعد عنك كل شر و يكفر عنك كل كرب
إعجاز علمي عددي جديد مذهل 😊👍 .. "كيف حاكى القرآن العظيم الحقائق العلمية العددية للفيل و أصحاب الفيل (الإنسان) في سورة الفيل .. جزء 1" ..... تابعونا لنشر إعجاز القرآن العظيم و هداية العالمين 😊✊👍
افضل الصلاه والسلام! افتحو السيره الذاتية لسيدنا محمد واقرو فيها واعقلو الكلام وقارنوا بين الي بيتقالكم ف بيت الكنيسه والي قريتوه من مصحفنا! عسي الله ان يهديكم! ربنا ينور بصيرتنا كلنا ويهدينا للنور ويخرجكم م الظلمات للنور
@@adam-f3t9f ايوه بالضبط الشيطان كتب القران اللي محفوظ بالاسانيد العديدة و بالنسخ المحفوظة بالكربون و بما يماشي العقل و الفطرة اكتر من دينكم اللي بيقول ان الاله مقدرش يغفر فقام قتل ابنه و اهانه و حرفيا عمل فيه مصايب عشان يغفرلكم بدل ما يغفرلكم ببساطة والله ان عقيدتكم ينتحر فيها العقل
@@nasakun-h9z يااستاز نحن نعبد الله الواحد الخالق الكل بالروح القدس و ليس بالجسد او العقل و الشيطان كتب القرآن يتماشى مع العقل و الجسد البشري لكي يصدقه الناس
@@adam-f3t9f لكن عندكم في الكتاب المقدس «تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ، وَقَرِيبَكَ مِثْلَ نَفْسِكَ»." (لو 10: 27). يعني تحبه بتفكرك و بعقلك مش تلغي عقلك و يبقي حب اعمي و ربنا اعطانا عقل لكي نستخدمه و نعرف الحق و الباطل مش عشان نلغيه و نؤمن بكلام القساوسة الباطل و لو كل حد قال نفس كلامك يبقي اللي بيعبد البقر (مش قصدي اهانة بس اوضح مثال للفكرة) ممكن يقول نفس كلامك و يقول انا مش هشغل عقلي في تحديد الاله او معرفة العقل بل المفروض انه ياخد الدين و خلاص و كده هيكون بيفكر كما يريده الاله و هو انه يلغي عقله في العبادة و لو اتحاسب انه لم يؤمن بالحق هيبقي ظلم لو اخد عقاب او حتي اتقال عنه باطل ولا ايه طب بلاش تحديد الاله ده كان علي الاقل يخلي فيه طريقة او مخطوطة او سند للكتاب المقدس عشان نتاكد انه مش محرف زي عندنا في القران و لا الله مقدرش يعمل كده و لكن الشيطان قدر و اعتقد ان تفكيرك ده هو. اللي خلي المسيحية اكتر دين يتم تركه و الاسلام هو الاعلي انتشار و شوف جوجل او اي مصدر هتلاقي ان الاحصائيات دي صحيحة كمان و اسال الله الهداية لي و لك ياخي
@@drmahmoudshabaan8716 اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر وأن يجعلك من أهل الفردوس الشيخ أحمد فك الله بالعز أسره مقارن أديان مشهور جدا في مصر، بل في العالم العربي كله له كثير من المناظرات بينه وبين كثير من القساوسة وكان له النصر الدائم بفضل الله وكرمه فلما لم يقدروا عليه بالحجة والدليل بدأوا في البلاغ عنه في الشرطة المصرية والشرطة المصرية لا تستطيع رفض طلب أسيادها النصارى وأيضا لحبهم في هدم كل جميل في مصر وإلى الله المشتكى في شهر ١٢ الماضي تم القبض عليه من منزله ولفقت له التهم منها الإنضمام لجماعة إرهابية، التحريض على العنف والإرهاب، ازدراء الأديان ونحن لا نعرف عنه شيء حتى الآن وإن كنت تريد التأكد من كلامي ألقي نظرة في قناته وشاهد بنفسك ما سب ولا تطاول على أحد، بل أسلوبه مهذب جدا فك الله بالعز أسره وأسر الأحرار اللهم آمين
مسند الإمام أحمد » مسند المكثرين من الصحابة » مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه تشكيل الخط بدون تشكيل جزء/صفحة: الجزء 1 2 3 4 5 6 3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
فقط اذا سمحتم أيها الإخوة اسرائيل هو سيدنا يعقوب عليه السلام . فلا يجوز تسمية الدولة اليهودية القذرة ب اسرائيل. بارك الله فيكم على مجهودكم. قناتكم رائعة
@@andershanna7774 1977 قرر الدكتور جاري ميلر المبشر الكندي النشيط وأستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن الأخطاء العلمية والتاريخية في القرآن الكريم، بما يفيده وزملاؤه المبشرين عند دعوة المسلمين للمسيحية ولكن الرجل الذي دخل بمنطق تصيد الأخطاء وفضحها، غلب عليه الإنصاف وخرجت دراسته وتعليقاته أفضل مما يمكن أن يكتبه معظم المسلمين دعاية للكتاب الحكيم، ذلك أنه أحسن 'تدرب القرآن'. وكان أول ما أذهله: هو صيغة التحدي التي برزت له من في مواضع كثيرة من مثل' 'ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً'، 'فأتوا بسوره من مثله'، 'عشر آيات'، 'آية'، دخل الرجل الحلبة متحدياً وخرج منها منبهراً بما وجده. وأستعرض فيما يلي بعضاً من نتائج تدبره كما جاء في كتابه: 'القرآن المذهل': 1- يقول د. ميلر: 'لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتاباً ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماماً يقول لك لا يوجد أخطاء بل يتحداك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد'. 2- لا يستعرض القرآن أيضاً من الأحداث العصيبة التي مرت بالنبي - صلى الله عليه وسلم - مثل وفاة زوجته خديجة أو وفاة بناته وأولاده. بل الأغرب أن الآيات التي نزلت تعقيباً على بعض النكسات في طريق الدعوة، كانت تبشر بالنصر، وتلك التي نزلت تعقيباً على الانتصارات كانت تدعو إلى عدم الاغترار والمزيد من التضحيات والعطاء. لو كان أحد يؤرخ لسيرته لعظم من شأن الانتصارات، وبرر الهزائم، ولكن القرآن فعل العكس تماماً، لأنه لا يؤرخ لفترة تاريخية بقدر ما يضع القواعد العامة للعلاقة مع الله والآخرين. 3- توقف ميلر عند قوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ)، مشيراً إلى التجربة التي أجراها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن 'فعالية المناقشة الجماعية'، وفيها جمع أعداداً مختلفة من المناقشين، وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين، وأن الفعالية تقل إذا زاد هذا العدد. 4- هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام بما لا مثيل له في الكتاب المقدس، بينما لا توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إلا 5 مرات فقط. 5- يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به، والقرآن يتحدى: 'وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي لهم وما يستطيعون'. فهل تؤلف الشياطين كتاباً ثم تقول لا أستطيع أن أؤلفه، بل تقول: إذا قرأت هذا الكتاب فتعوذ مني؟ 6- لو كنت في موقف الرسول - صلى الله عليه وسلم - هو وأبي بكر محاصرين في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما. ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل 'دعنا نبحث عن باب خلفي'، أو 'أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد'، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال بهدوء: 'لا تحزن إن الله معنا'، 'الله معنا ولن يضيعنا'. هل هذه عقلية كذاب أو مخادع، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله له؟ 7- نزلت سورة المسد قبل وفاة أبي لهب بعشر سنوات. وكان أمامه 365 × 10 = 3650 فرصة لإثبات أن هذا الكتاب وهم، ولكن ما هذا التحدي؟ لم يسلم أبو لهب ولو بالتظاهر، وظلت الآيات تتلى حتى اليوم. كيف يكون الرسول واثقاً خلال عشر سنوات أن ما لديه حق، لو لم يكن يعلم أنه وحي من الله؟ 8- وتعليقاً على قوله تعالى 'ما كنت تعلمها أنت ولا قومك' تعقيباً على بعض القصص القرآني، يقول ميلر: 'لا يوجد كتاب من الكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب، إنه يمد القارئ بالمعلومة ثم يقول له هذه معلومة جديدة!! هذا تحد لا مثيل له؟ ماذا لو كذبه أهل مكة - ولو بالادعاء - فقالو: كذبت كنا نعرف هذا من قبل. ماذا لو كذبه أحد من الباحثين بعد ذلك مدعياً أن هذه المعلومات كانت معروفة من قبل؟ ولكن كل ذلك لم يحدث
@@andershanna7774 اى الكذب والافتراء ده نشيد الإنشاد ده مفروض كتاب مرسل من الله كيف يكون بهذه الألفاظ يعنى كيف ممكن تقرأه أمام مجموعه من الناس ن . ( لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان . فماذا نصنع لأختنا فى يوم تخطب) !!!! المسيح عليه السلام كان يعبد الله سبحانه وتعالى وسجد لله من الآن يسجد النصارى ام المسلمين
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
شوف انا أيضاً اقدر أألف كذبة نفسك بل وأحسن ولكن اتحداك انك تجيبلي أي شيء مخل للأداب في السنة النبوية والأحاديث والقرأن الكريم ألك المجال إلى يوم الممات أنك تحصل هيك شيء
@@daisukekanbe4685 سوال ثاني في اي اية قال عيسى يأتي بعدي احمد لان احنا يهود ومسيحين لايوجد عندنا لا احمد ولامحمد لافي انجيل عهد القديم ولافي انجيل عهد الجديد
@@hamedmostafa3432 روح طوف حول حجرك الاسود الذي تؤمن انه يمين الله في الارض و انت لا تعلم بالاساس من هو الهك الصمد =الاملس من الحجر و له جوف و كما تلاحظ ان الاهبل بالفيديو تلبك عندما ذكرت الاعضاء في القرآن كالفرج و الزبر و كواعب اترابا و نسي عندما يتكلم القرآن عن الوضعيات الجنسية اثناء المعاشرة مقارنة مع نشيد الانشاد الذي اعطى جمالا للعلاقة الجسدية ضمن اطار الزوج فبالنسبة للمسلم يرى ان الحب ضمن اطار الزواج حرام لذلك يرفض رفضا تاما لفكرة نشيد الانشاد التي هي مؤسسة على الحب و حوار بين النبي سليمان و زوجته لان نبيهة لم يعلمه الحب فقط علمه انكحو ما طاب لكم من النساء يعني نكاح المراة في الاسلام كنكاح البهيمة و اين يخدش نشيظ الانشاد في الحياء؟ نشيد الانشاد عظمته انه كشف لنا عقل و تفكير المسلم اللي مبشغلوش غير بالنكاح 😒
@@دانيالمحبوبالرب سلام الله عليك اولا ان الله لدينا يستخدم الفاظ يمكن الصغير والكبير قراتها اما القس انطونيس فكري قال ان نشيد الانشاد +٣٠ هذا اولا واكمل الاية ارجوك لا تقتص الايات من سياقها ايها المدلس ولا تطبق ما قاله بولس ان ازداد مجد الله بكذبي... وانا اريد ان اسئل سؤال خارج الموضوع لماذا يسوع اله ولا يعلم موعد الساعة؟! وهل يسوع صلب بارادته ام لا؟! وهل تعبد اله قد مات؟! وتكلم باحترام ارجوك ولا تكون كالباقي وبالنسبة للحجر فهو بداية الطواف قصته باختصار كالاتي هو ان اسماعيل وابراهيم كانوا يريدون ام يضعوا حجر دائري لبدا الطواف من عنده فذهب اسماعيل ولم يجد ورجع الي اباه فوجد معه حجر لونه اسود وقال له من اين لك هذا قال له ان الملائكة قدمت اليه هذا وهو من الجنة بمعني انه شيء من الجنة في معتقدنا كمسلمين
@@دانيالمحبوبالرب قلت لك تكلم باحترام ولا تكون كاجحش الفرا اعتقد ان لديك دليل علي ان الهنا وثني فما هو هل نحن نعبد ثلاث اقانيم ام نعبد خروف ام دودة او نعبد الصليب مثلكم الهنا مستحق العبادة لانه لم يصلب واعتقد ان هذا اعظم دليل جاوب علي الشبهات التي انا طرحتها سابقا الله لدينا واسع العلم والحكمة هل انت تعترض علي ذلك ام ماذا الله قوي ولا يصلب ويغلب الله حي لا يموت ولا يبصق في وجهه الله الصمد الله الواحد الذي لا شريك له هذا هو اله يستحق العبادة اجب عن اسئلتي
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان لكن اقرا كدام اختك هاي الشغلات
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ] وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول ========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
شاهد حقيقة الكتاب المدنس وأنه مجرد كتاب جنسي وقذر ليس الا في سفر الأمثال 7: 16، زانية متزوجة تقول لرجل: \" بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت \" الأمثال [5: 18]: \" وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية، ليروك ثدياها في كل وقت! \" يسوع يسب بني اسرائيل وأنبياؤهم . ارميا 2 : 26 كعارِ السَّارِقِ حينَ يُمسَكُ، كذلِكَ عارُ بَيتِ إِسرائيلَ، هُم ومُلوكُهُم ورُؤساؤُهُم وكَهنَتُهُم وأنبياؤُهُم. نشيد الأنشاد [8: 8]: \" لَنَا أُختٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصنَعُ لأُختِنَا فِي يَومِ خِطبَتِهَا؟ \" " فإذا اَستَسلَمَت وفتَحَت لكُم أبوابَها، فجميعُ سُكَّانِها يكونونَ لكُم تَحتَ الجزيةِ ويخدِمونكُم. وإنْ لم تُسالِمْكُم، بل حارَبَتكُم فحاصَرتُموها فأسلَمَها الرّبُّ إلهُكُم إلى أيديكُم، فاَضْرِبوا كُلَ ذكَرٍ فيها بِحَدِّ السَّيفِ. وأمَّا النِّساءُ والأطفالُ والبَهائِمُ وجميعُ ما في المدينةِ مِنْ غَنيمةٍ، فاَغْنَموها لأنْفُسِكُم وتمَتَّعوا بِغَنيمةِ أعدائِكُمُ التي أعطاكُمُ الرّبُّ إلهُكُم. هكذا تفعَلونَ بجميعِ المُدُنِ البعيدةِ مِنكُم جدُا، التي لا تخصُّ هؤلاءِ الأُمَمَ هُنا. وأمَّا مُدُنُ هؤلاءِ الأُمَمِ التي يُعطيها لكُمُ الرّبُّ إلهُكُم مُلْكًا، فلا تُبقوا أحدًا مِنها حيُا بل تُحَلِّلونَ إبادَتَهُم، وهُمُ الحِثِّيّونَ والأموريُّونَ والكنعانِيُّونَ والفِرِّزيُّونَ والحوِّيُّونَ واليَبوسيُّونَ، كما أمركُمُ الرّبُّ إلهُكُم " ( تثنية 20: 11- 17 ) . الأمم كلاب وخنازير متى 7:6 “لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم“ يسوع يسب الأنبياء والمرسلين . يو 10:8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص . . " فالآنَ اَقْتُلوا كُلَ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَ اَمرأةٍ ضاجعَت رَجلاً، وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم. " ( عدد 31 : 17-18 ) . يقول كاتب سفر القضاة [16: 1]: \" ثم ذهب شمشون إلي غزة ورأى هناك امراة زانية فدخل إليها \" يسوع يامر الناس باكل برازهم!! كلوا برازكم واشربوا أبوالكم كلمات رَبشاقا إلى اتباع حزقيا (أتَحسَبونَ أنَّ سيّدي أرسَلَني إلى سيِّدِكُم وإليكُم لأقولَ هذا الكَلامَ؟ لا، بل إلى هؤلاءِ الرِّجالِ القائمينَ على السُّورِ. فهُم مِثلُكُم سيَأكلونَ رَوثَهُم ويَشرَبونَ بَولَهُم) “(اشعياء 36:12) . الاساءة للمراة في فترة الحيض بانها نجسة وكل شي وكل من يلمسها نجس " وإذا كانت أمرأه لها سيل، وكان سيلها دما في لحمها، فسبعة أيام تكون في طمثها، وكل من مسها يكون نجسا إلى المساء، وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا، وكل ما تجلس عليه يكون نجسا، وكل من يمس فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء، ويكون نجسا إلى المساء، وإذا كان على الفراش أو المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسه، يكون نجسا" لاويين: 15-24:19 الاساءة للاله بانه يسكر والعياذ بالله يقول كاتب المزمور [ 78 : 65 ] عن الله سبحانه وتعالى : " فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر يصرخ عالياً من الخمر " ( تعالى الله عما يصفون ) " كُلُوا أَيُّهَا الأَصْحَابُ.اشْرَبُوا وَاسْكَرُوا أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ. " [ نشيد الإنشاد 5 : 1]
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك” ===== الرد على الشبهة : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الرسلين سيدنا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : يتبين لنا من هذه الروايات أن فعل ابن عمر رضى الله عنه فى تلك الواقعة أمام هذا الجمع كان لبيان المشروعية , وحتى لا يتهيبوا من أمر هو مشروع لهم . وقد كان رضى الله عنه من أحرص الناس على إتباع سنة النبى صلى الله عليه وسلم ومن أشد الناس فيها كما هو معلوم , فليس الظن بمِثلِه رضى الله عنه أن يحملهم على فِعِل مُخالف للأصل على هذا النحو مالم يكن على بينةٍ من مشروعيته . وعن عبدالرازق عن بن جُريج عن رجل عن بن المُسيب أنّه قال يحلُّ له أن ينظر إلى كل شئ فيها ((يعنى الأمة المُستامة)) ما عدا فرجها
kero fox لا الاية منسوخه نسخها السلكون ,,,,,صح ولا انا مخطا ,,,,بالنسب لزواج الصغار فمريم تزوجة يوسف النجار وعمرها ,,,,12 سنة,,,,, وكان عمره 92 سنة ,,,,,,لا تتحدث دون علم ,,,,
+العُـنقود اولا انت غير مؤدب وثانيا سيدنا محمد تزوج السيدة عاءشة وهي بنت تسع سنوات لكن لم يدخل بها الا لما بلغت السادسة عشر 💀فهمت بل عبد الصليب والرجل الضعيف
@Cyril JC يعني الهكم مش لاقي كلام محترم عن كدا عشان يوصل فكرته؟اتحداك تقرأه قدام امك واختك وبناتك. او تقرأة وكل عيلتك جالسه. اقلك،بلاش تجرب،عشان مش حتقدر. ياريت تقعد من نفسك وتتفكر ان دا مسحيل يكون كلام الله
لا يميز النصارى بين الباطل والحق وكلام الخالق سبحانه وتعالى وكلام البشر الماجن ، حتى أدباء وشعراء العرب يخجلون كتابة أو قول كلاما مثل هذا نشيد الانشاد ،، فكيف أيها النصارى يكون الكلام الماجن مقدسا !!
@@user-te8wr4iw2z لو قرأت في العلوم الحديثة لعرفت أن أسئلتك لا علاقة لها بالعلم ... الجبال تتكون من إلقاء الأرض للحمم البركانية التي فيها .. لذلك دائما يخبرنا القرآن العظيم أن الجبال ألقيت و يأتي ذلك مع ذكر مد الأرض (لأن الأرض بيضاوية ممدودة من الأقطاب) و هو المد الذي تسبب في حدوث الصدوع في قشرة الأرض (و الأرض ذات الصدع) و انبثاق الحمم و الجبال الناتجة عن إلقاء الحمم و تحرك الألواح الأرضية من الإلقاء و اصدامها ببعضها .... و قد ثبت مؤخرا وفقا لناسا أن كتلة اليابسة التي تشكل الجبال 24% منها هي أحد العوامل التي تؤثر على تحديد درجة ميلان محور الأرض التي لو تغيرت بشدة بالزيادة أو النقصان فستتطرف الفصول و تستحيل الحياة (و قد تم هذا الإكتشاف بعد تغير ميلان محور الأرض سنتيمترات محدودة في 2005 من جهة القطب الشمالي و عزاه العلماء إلى ذوبان بعض الثلوج في جرين لاند بسبب الإحتباس الحراري و تسرب المياه الذائبة للمحيطات و قالوا إن التغيرات في اليابسة و المحيطات تحدد درجة الميلان .. و الحمد لله رب العالمين 😊👍
@@user-te8wr4iw2z ثانيا .. الفضاء ليس فراغا كما يعتقد الجهال ... الفضاء علميا هو نسيج من قوى مغناطيسية و كهرومغناطيسية و جاذبية و أشعة كونية و ذرات من العناصر الناتجة عن مخلفات انفجار نجوم السوبر نوفا و ثقوب سوداء و طاقة و مادة مظلمة غير مرئية و طاقة مظلمة غير مرئية .. إلخ إلخ .. فكلمة "فضاء" هي كلمة مجازية لأن الفضاء ليس فضاء في الحقيقة و إنما ما سلف بيانه ! و نسيج السماء/الفضاء يتسع في جميع الاتجاهات و هو ما تم اكتشافه في 1929 من خلال تلسكوب هابل الفضائي .. و تدور المجموعة الشمسية حول الشمس بفعل قوى الجاذبية المتجذرة في نسيج السماء .. و تدور الشمس حول المجرة ، و تدور المجرات حول السماء أما السماء المحيطة مباشرة بالكرة الأرضية فهي طبقات من الغلاف الجوي الغازي المتنوع .. و هذه الطبقات تحفظ الأرض من الأشعة الشمسية الضارة من خلال إرجاعها للفضاء و ترجع موجات الراديو و موجات الرادارات (إلى الأرض) بحسب طول الموجة و تحفظ الأرض من النيازك و ذلك كله مصداقا لقوله تعالى { و السماء ذات الرجع } و قوله جل شأنه { و جعلنا السماء سقفا محفوظا } الغلاف الجوي يعكس 40% من أشعة الشمس الضارة { و السماء ذات الرجع } و يمتص 15% أخرى (( أي يحمينا من 55% من حرارة و أضرار أشعة الشمس التي لو وصلت إلينا لاستحالت الحياة على الأرض و لارتفعت درجات الحرارة إلى أعلى من درجة غليان الماء و لتبخرت البحار !! )) .. كما أنه يتسبب في فقدان 5% أخرى من الأشعة الشمسية الضارة في طبقات الجو العليا .. حيث تتكون الأشعة الشمسية من الأشعة فوق البنفسجية و الأشعة تحت الحمراء و الأشعة الضوئية (الفوتونات) و لو وصلت جميعا لهلكنا ! كما يحفظ الغلاف الجوي الأرض من ضربات النيازك المدمرة حيث تحترق و تتفتت قبل أن تصل إلى سطح الأرض بسبب الاحتكاك بالغلاف الجوي !! .. كما أن السقف هو غطاء يقابل الأرض سواء كان مرئيا أو غير مرئي ! .. ثقف نفسك من معاجم اللغة العربية ( السَّقْفُ :غِطاءُ المنزِلِ ونحوه، وهو أَعلاه المُقابلُ لأَرضِهِ ) .. فالسماء هي سقف محفوظ أي غطاء يعلو الكرة الأرضية مصداقا لقوله تعالى { و جعلنا السماء سقفا محفوظا } و قوله تعالى { و السماء ذات الرجع } كما أن السماء التي تعلو الغلاف الجوي هي سقف محفوظ يحمينا أيضا يا زميل !! .... فأغلب النيازك الضخمة المدمرة تصطدم بالقمر و كواكب المجموعة الشمسية (بفعل الجاذبية عندما تكون في مجال الجاذبية لأحدهم) أو تجذبها الشمس قبل أن تصل إلينا !! .... و البقية التي تصل إلينا يتكفل بها الغلاف الجوي (حيث تحترق و تتفتت قبل أن تصطدم بالأرض و تسبب كوارث مدمرة) .... فالسماء بدرجاتها هي سقف محفوظ يحمي الأرض .. و هي ذات رجع (للخارج و الداخل) كما سلف بيانه . 👇👇 و لذلك سمى العلماء ثقب الأوزون بثقب الأوزون لأنه ثقب في نسيج الغلاف الجوي في طبقة الأوزون. و طبقات الهواء نفسها هي بناء كيميائي ..... فجزيء الأوكسجين مثلا يتركب من عدد معين من ذرات الأكسجين .... و يتركب هذا الجزيء مع جزيئات أخرى فيشكلون نسيجا كيميائيا مترابطا من غاز الأوكسجين .. و نفس الأمر بالنسبة لجميع أنواع الغازات و طبقات الغلاف الجوي .... و نفس الأمر بالنسبة للطاقة حيث إن الطاقة الشمسية هي ثلاثة أشعة متراكبة مع بعضها ! .. اي أن الشعاع الشمسي مبني و مركب من ثلاثة أشعة هي الأشعة الحمراء و الأشعة فوق البنفسجية و الفوتونات كما سلف بيانه
@@user-te8wr4iw2z إذن ، السماء من السمو و هو كل ما سمى و علا .. أي نسيج السماء بأجرامها .. لذلك عندما وسع الله تعالى الكون في الثلث الأخير من عمره كما أخبرنا في سورة فصلت و كما اكتشف علماء نوبل (آدم ريس و فريقه) قال { ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ } و لم تقولا طائعتين بالمثنى و إنما طائعين بالجمع لأن السماء ذهبت في إتجاه العرش بأجرامها ...... أما ما يمسكه الله أن يقع على الأرض فهو القمر و كواكب المجموعة الشمسية الأصغر كتلة من الأرض (أي تنجذب إلى الأرض و لا تنجذب الأرض إليها لأن الكتلة الأكبر تجذب الكتلة الأصغر) و الكويكبات الضخمة .. فهناك كويكبات لو وقعت على الأرض لدمرت الكوكب ثقف نفسك يا زميل 👈 [[ كويكبات فى طريقها للأرض.. أحدها سيولد طاقة 3 أضعاف تفجير كافة الأسلحة النووية ..... وتقول ناسا إن أكثر من 100 طن من الجزيئات الصخرية تضرب الأرض كل يوم، لكن الكويكبات التي يكون حجمها بحجم ملعب كرة القدم تضرب الأرض فقط كل 2000 عام. ولكن الكويكبات التي يمكن أن تنهي الحضارة، مثل النوع الذي قضى على الديناصورات، تصطدم مع الأرض كل بضعة ملايين من السنين، ويتم مراقبة أي صخور بهذا الحجم عن كثب. وتأتى الـ 5 كويكبات التى من المحتمل أنها تكون خطيرة وتهدد كوكب الأرض في السنوات المقبلة.. بحسب علماء الفلك كالتالى: 2023 DW "كويكب عيد الحب".. وسيكون التاريخ المتوقع ليه هو 14 فبراير عام 2046 وحذر الخبراء هذا الأسبوع من أن هذا الكويكب قد يتسبب في انفجار مشابه لحدث تونغوسكا، الذي أدى لإزالة أكثر من 80 مليون شجرة، ولكن الخبراء قالوا أن فرص اصطدام هذا الكويكب بالأرض هي فرص ضئيلة جدا.. "بينو".. وسيكون التاريخ المتوقع لاصطدامه بالأرض : 24 سبتمبر عام 2182 وهو كويكب أعرض قليلا من حجم مبنى إمباير ستيت في نيويورك، وقد زارته مركبة الفضاء "أوزيريس ريكس" التابعة لناسا في عام 2020.. وقال البروفيسور دانتي لوريتا من جامعة أريزونا في وقت سابق إن تأثير الاصطدام مع بينو سيطلق "طاقة تزيد بثلاث مرات عن جميع الأسلحة النووية التي تم تفجيرها عبر التاريخ. فسيطلق التأثير طاقة تعادل 1450 ميغا طن من مادة تي إن تي". "2010RF12".. ومن المتوقع ليه أنه يضرب الأرض في تاريخ: 5 سبتمبر عام 2095 ويُصنف هذا الكويكب على أنه الأكثر احتمالا أن يضرب كوكبنا في القرن المقبل، ومع ذلك ليس هناك داع للذعر، لأنه صغير جدا. لذا فبدلا من الاصطدام بسطح الأرض من المحتمل أن يحترق في انفجار هائل للهواء في الغلاف الجوي العلوي، والشيء الوحيد الذي سيصل إلى الأرض هو الحصى. "1950 DA" ومن المتوقع له انه يضرب الأرض في تاريخ: 16 مارس عام 2880 وعلى الرغم من تصنيفه ضمن قائمة الكويكبات الخطيرة، وخاصة بالنظر إلى حجمه، إلا أنه لن يصل إلى الأرض قبل ثمانية قرون أخرى. Toutatis"".. ومن المتوقع له انه يصطدم بالأرض : عام 2562 ويبلغ عرض هذا الكويكب الضخم ثلاثة أميال، وكان قد اقترب بشدة من الأرض في عام 2004، وأثار وقتها موجة من التنبؤات غير المبررة بالهلاك. ولكن وكالة ناسا قالت أنه ليس من المتوقع له أن يضرب الأرض ولكنه من المتوقع أنه يمر بالقرب من الأرض فقط.. ]]
@@user-te8wr4iw2z تابع .. إذن ، باختصار ، كل جرم سماوي له كتلة و تتناسب جاذبيته طرديا مع حجم كتلته .. و بالتالي تسقط الأجرام الصغيرة في جاذبية الأجرام الأكبر (و ليس العكس) .. و لذلك تسقط الشهب و المذنبات و النيازك و الكويكبات الصغيرة على كوكب الأرض ، و هذا السقوط الذي نشاهده هو في الحقيقة سقوط في مجال الجاذبية الأرضية .. و من الممكن أن يسقط القمر و كواكب و كويكبات المجموع الشمسية في مجال جاذبية الأرض في حالة حدوث حادث أو خلل يؤدي إلى اقترابهم من مجال جاذبية الأرض ، فيقعون فعليا علينا ! 😊 ....و الحمد لله رب العالمين 😊👍
@@user-te8wr4iw2z و لقد أخبرنا الله تعالى بهذه الحقائق العلمية في آيات أخرى أيضا ، مثل قوله تعالى عن الثقوب السوداء و هي نجوم سوبر نوفا ضخمة ماتت و تحولت إلى ثقوب سوداء { فلا أقسم بالخنس ، الجوار الكنس } و الخنوس هو الإنطفاء و الإنكماش و هو ما يحدث لنجوم الثقوب السوداء ، و الكنس هو جذب و ابتلاع كل جرم سماوي يقع في مجال جاذبيتها أثناء جريانها (أي أثناء جريان الثقوب السوداء) في فلكها .... و مثل قوله تعالى أيضا عن علامات الساعة { وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ } حيث ستبتلع الشمس القمر و تجذب النجوم الضخمة الكواكب إلى مجال جاذبيتها المغناطيسي و لذلك قال تعالى أيضا { و إذا الكواكب انتثرت } أي تبعثرت ساقطة في اتجاهات مختلفة في اتجاه جاذبية النجوم القريبة منها .... و جميع هذه النجوم ستسقط لاحقا في أكبر ثقب أسود في الكون و هو جهنم !! ..... نسأل الله تعالى السلامة و أن يحيينا و يتوفانا و هو راض عنا و والدينا و ذريتنا و أهلينا و من نحب و المسلمين .. آمين
@@olivertwist1997 من مميزات النصارى التى لم ولن يتميز بها غيرهم هى قدرتهم الوقحة على الكيل بمكيالين فى نفس ذات الوقت 😡 فالنصرانى لدية كمية من الجهل والوقاحة التى تجعله يؤمن بكل شىء وعكسه ؛ مادام ذلك يؤجج كرهه الأعمى لكل ما هو اسلامى
توجد ترجمة أخرى لهذا وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ وهي ( وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ أعضائهم كأعضاء الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ ) وهي الأقرب للصواب
مسند الإمام أحمد » مسند المكثرين من الصحابة » مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه تشكيل الخط بدون تشكيل جزء/صفحة: الجزء 1 2 3 4 5 6 3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
ما شاااء الله جزاك الله خيرا يا شيخ أخذت كثير من المعلومات عنك جزاك الله خيراااا 🌼 اعجبتني طريقتك في الكلام برودة أعصاب وتوضح أن لك شخصية قوية متشبث بالإسلآم وتعرفه جيدااا وكلما تقول لنا موضوع من مواضيع الديانات الأخرى التافهة يزد الإسلام في قلبي ألف درجة أنت بأسلوبك وبمواضيعك ترسخ الإسلام للمسلمين وتخرج الظالين من ظلالتهم أو ترشدهم أكثر إلى الحق جزاك الله خيرااااا وأقول لك واصل ...يسر الله طريقك ... السلآم عليكم🇩🇿
عندما تعترض على ضرب الأمثلة في هذا سفر كان من باب أولى أن تستذكر (ان الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها) والشيء الاخر (ما المشكله في ذكر الجنس ؟ أليست شهوة إنسانية كانت سبب وجودك)وماذا عن الكواعب الأتراب ؟
che Guevara معقوله في ناس بهذي الوقاحه والأنحطاط حتى مع ربك؟؟ اول شي يا الي مسوي نفسك فاهم ربنا حرم علينا كل ماهو مضر من الخمر الي يذهب العقل وحرم كل المعاصي وهذا اختبار للبشر انهم يطيعون ربهم ولهم مكافئه بالجنه على اعمالهم لكن انت تعديت حدودك مع ربك حسبي الله ونعم الوكيل فيك
che Guevara تتكلم عن الفساد لا والله؟ روح شوف البنات المسيحيات المتعريات ما فائدة اللبس غير الستر وهم لبسهم شبة عاري الحمدالله على نعمه الاسلام الي علمنا على ستر العوره والحشمة منظر مقرف تعري ومصخره وفوق هذا تتكلم بعد لاتقارن الاسلام بقذارتكم واسلوبكم المنحط الخالي من الاحترام
الحمد لله رب العالمين و اللهم صل وسلم وبارك على محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك من قبل ومن بعد حتى وعند الرضا وبعد الرضا و الحمد لله رب العالمين
نشيد الانشاد من اكبر الادله الواضحه على صدق القران عندما اخبرنا بتحريف الكتاب المقدس وهذا اعجاز فريد من نوعه يضاف الى القران ودليل صدقه وانه كتاب من السماء وان الاسلام هو الدين الحق ودونه باطل تحياتى لحضرتك
@@HasSan-xl8uz هاتي لفظ واحد خارج من القران الكريم دا كتاب ربنا اللي انتوا بتنكروه لو في حد بينصحك او بسالك الاولي تردي رد عقلاني وديني مش زي ماانت رمتني بطوبه هرميك بطوبه
@@HasSan-xl8uz احنا جبنا مليون دليل ان الدين والانجيل متحرفين اثبتوا بدليل واحد بس علي الدين الاسلامي الحمدلله مهما دورته هتطلعوا كدابين ومحرفين وهتلقي اللي هيرد عليكي ويخلي عقولكم تقف من الافتراء علي الدين والكذب
@@andershanna7774 يا ابني وضعت هذا الكلام في كل التعليقات و الجميع يخبرنك ان هذا الكلام ل اساس له من الصحه وكل كلامك كذب في كذب الله يهديكم و ريجعكم للطريق الصح
@@andershanna7774 نحن ليس لدينا اسفار مكتوبيها محهولين فغلم الحديث كتابه معلومين و له سند و درجات من للصحة للضعف .. ليس كل ما يكتب و يقال انه حديث يكون صحيح قد لا تفهم هذا فتقبلكم لزيادات و تحريف في كتابكم قد لا يجعلكم تتخيلوا مجرد تخيل كيف كان يكتب الحديث بدقة منذ مئات السنين - لا أحب الحديث بهذا الأسلوب لولا أن اضطررنى جهلك لهذا-
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان وهذ موضوع اوضح من فلم سكسي
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ] وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول ========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
حسب ما سمعته كأنه قصيدة نثرية وصف كمن وقع بحب حبيبته إلى درجة العشق وقادته قدراته العقلية لكتابة ووصف ما يحس به أو ماينقصه لإشباع غريزته لكن عادي الشعراء غاوون الا تراهم في كل بحر يغرقون باعتقادي كل الكتب الدينية مبنية على تجارب بشرية كتبت للموعظة لكن المهم الإنسان يتقبل ويحترم الاخر وكل على معتقده والأخير الله واحد والبشر واحد والخيير من يخدم البشرية والإنسانية ويحترم مبادئ غيره والله هو الحاكم فيما بعد احترام الرأي الآخر واجب العاقل اما الجاهل اهماله أفضل من النقاش العقيم ....
وياريت بيقتنعوا بالكلام والله مستغربة دي حاجة واضحة مش محتاجة حد ينتقدها ازاي يرضوا بحاجة زي دي ازاي في تفكيرهم ان ربنا حاشاه ان كتابه المقدس يكون فيه حاجات زي الالفاظ والمعاني المقززة دي . المفروض كتاب ربنا يرفع من قدرنا وينقينا ويطهرنا
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ] وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول ========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
مسند الإمام أحمد » مسند المكثرين من الصحابة » مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه تشكيل الخط بدون تشكيل جزء/صفحة: الجزء 1 2 3 4 5 6 3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
لذلك نجد عندهم انتشار الپورنو و اﻻباحة بشتى انواعها ....كما قال الشيخ رحمه الله ديدات ،قال ان اذا قرات شيئا مرارا وتكرارا سيلتصق بذهنك وصورته كذلك ...ف من الطبيعي أنه حين تجد هذا الوسخ مكتوب ...ستنحول الى اوسخ منه تطبيقا فعليا
@@HasSan-xl8uz(كواعبا أترابا )معناها أن حور العين نساء في مكتمل الأنوثه علي الأقل لما أقرأها لاختي الصغيره مبقاش مكسوفه من نفسي اي تفسيرك بقا (ها انت جميل يا حبيبي وحلو وسريرنا أخضر ) ( صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت) قامتك هذه شبيه بالنخله وثدياك بالعناقيد قلت إني أصعد إلي النخله وأمسك بعناقيدها )
@@maiali3549 لا تفسري حسب الأهواء و بمزاجك .. القران يفسر بالاثر فقط اذكري ماقاله ابن كثير و مجاهد و ابن العباس و الطبري .. أوكي .. يقول المفسرون أثداء الحور أثداء شابة في سن واحدة مكعبة ، وأثداء غير متدلية.. يا سلام على الاغراء .. إذن اذكرى لأختك أن الكواعب أترابا هي الثدي الغير متدلي وشكله مكعب ...أو حينما يكون التلاميذ في القسم اشرحي لهم أن الكواعب هي الصدر الواقف الغير متدلي 👉 و ركزي على غير متدلي فماذا سيتخيل ذلك الطفل أو الطفلة سيتخيل مشهدا جنسيا امرأه عارية وصدرها واقف والحلمة واقفة ..بكل صراحة لا ارى الفرق بين الإنجيل و القران
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
بالله عليكم ردوا على الملحد ده th-cam.com/users/alexandriabeacon لانه له اتباع كثر، بيشكك فى حفظ القران ومبين ان الاسلام شهوانى جنسى ملىء بالشذوذ وكمان بيقول مفيش ادلة حسية وعقلية على وجود الله اسال الله ان يلعنه بسبب ما افضى الى تشكيك الناس فى دينها بالله عليكم
تبرير ما في سفر : نشيد الانشاد عجيب أمركم ، تتصرفون كيفما شئتم ، فتجعلون الصالح طالحا ، والطالح صالحا فكلمات نشيد الأنشاد واضحة الدلالة ، ولا تتعلق بحب مطلق ولابمخاطبة الكنيسة كما زعمتم ، وإنما هي تبريرات ظاه للعيان هشاشتها وتلفيقها ، ولكن الكلمات الساقطة تتعلق بتغزل في مفاتن المرأة ووصف لها وكل عضو منها وهي عارية مجردة من لباسها ، وذلك من قمة رأسها إلى أخمص قدمها مرورا بسرتها، التي يعني كاتب القصة بها ما تحتها لأن السرة لاتنج الشراب الذي يهواه ذلك المؤلف العفن الهاوي لما ينتجه ما تحتها ، فيا للأسف لتأويلاتكم فالمثل الـمغربي يقول : ( السمك يقلى وعيناه مفتوحتان ) !؟ . الأمر واضح وتجحدون وتؤولون تأويلات مكشوف أمر بطلانها بطلانا مطلقا ، كما هو شأن تأويلكم في القصة المخزية من كون يعقوب المخلوق الضعيف غلب الله في مصارعته معه، فأتى مفسروكم بتأويل كون الله جل شأنه تجسد في جسم إنسان وتصارع مع يعقوب ليلة كاملة وتركه يغلبه ليرفع معنوياته إزاء أخيه عيسو الذي كان يعقوب يهابه !؟ سبحان الله !؟ لا بأس سأ رد عليكم : بأنه لو كانت غاية الله كما تقولون لما ضرب الله حق فخد يعقوب ـ كما ورد في صلب الحكاية ـ فينخلع حق فخده مما يجعله ضعيفا أمام أخيه ، وبذلك تتتفي الغاية من تأويل قصة المصارعة التي يندى لها الجبين ، ويسخر منها الصبي ولو غير المميز. كفى تمويها فأنتم تهينون الإنسانية وتظنون أنكم أمام عقول من حجر، لكن إعلموا أن الله خلقها من نور لايطمسه ظلام المضللين . الكتاب المقدس لحقه تحريف هائل باعتراف كثير وكثير من القساوسة وعلماء اللاهوت المسيحيين ، والتحريف ـ وكما يقولون ـ تم من أشخاص سفهاء وعبرأزمنة متباعدة ، همهم التلذذ بالتحدث عن مسائل الجنس بألفاظ بدائية ، ففي النسخة الإنجليزية يذكر عضوالرجل بكل صراحة ووقاحة أستحيي أن أذكره هنا ، فكفى تمويها على عامة الناس . ما رأيكم في اتهام عيسى عليه السلام كما هو في الكتاب المقدس بكونه ابن زنا من الجندي عشيق مريم العذراء ، وأنه من سلالة أبناء زنا فجده فارص كان نتيجة زنا يهوذا بثامار زوج ابنه المتوفى .( زنا المحارم ) . مارأيكم في ذلك !؟ كفى تعنتا يا قوم ، فالكتاب المقدس في وضعه الحالي بعد التحريف كتاب ـ كما قال أحدهم ـ يستحق أن تمنح له جائزة نوبل في الوقاحة الجنسية . فهو كتاب جنسي من الدرجة السافلة . كان من الإنسب ومن الإنسانية أن يكون دوركم محاولة التقريب بين الديانات لأنها من مصدر واحد ، بينما أنتم تعملون على توسيع الشقة بينها ، وهذا عمل ـ والحق أقول ـ شيطاني ،ويتنافى مع القيم الإنسانية ، لإنكم تمسون بشعور أكثر من ربع سكان العالم . وفي شأن الكذب المثار منكم لأحد المتدخلين : فإن بولس الرسول الذي هو قمة القمم عندكم وتتخذونه قدوة في أعمالكم اعترف على نفسه بكذبه ونفاقه: من كونه كان يتظاهر لليهودي كيهودي ولغير المتدين أنه غير متدين، وللضعيف أنه ضعيف ، لكسبهم . إن ذلك قمة الكذب والنفاق . إضافة إلى ذلك اخبرني أنت وبصدق وهنا سألمس مدى صدقك : أ لاتكذب في مقولاتك على الإسلام ؟؟، الحجج ضدك لاحصر لها . وللجواب على تساؤلك حول الكذب فإنه لوفرضنا أن جيش أمتك كان مطاردا من عدوه فسئلت من جيش العدو وأنت واقف في مفترق الطرق : أي طريق سلك الجيش المطارد ، فبم تجيب ؟ إن قلت الحقيقة هلك جيش أمتك ،وتكون مسؤلا أمام ربك ووطنك .وإن كذبت وأخبرتهم بطريق غير التي سلكها تقي جيش أمتك من الهلاك ويكون لك التواب عند رب وأهلك ،إذن الكذب هنا حرام،أم مباح،أم واجب؟؟ اخبرني يا ذا العقل المتفتح على الكذب والبهتان !؟ وأقول ـ بكل اطمئنان وشرف ـ إن الكذب هنا ـ ومن جميع النواحي ـ واجب لدرئ المفسدة وجلب المصلحة ، ومن قضى بغير ذلك فعقله مختل كعقلك . وقد ذكر أحد المتحدثين أن هناك مساواة بين الذكر والأنتى في الكتاب المقدس ، فمن أين أتى بذلك أمام وسم الكتاب المقدس المرأة بأنها عين النجاسة ومنجسة ،وغبنها في الإرث من أبيها إذا وجد أخ لها ، وجعلها بضاعة تورث من أخي زوجها المتوفى، واحتقارها لكونها هي المتسببة في إخراج آدم من الجنة ...إلخ .. كفى تضليلا، كفى ، أقسم في النهاية : أنه لمن المضيعة للوقت مشاهدة موضوع حلقاتكم الهادفة إلى التضليل .
1 قد دخلت جنتي يا اختي العروس قطفت مري مع طيبي اكلت شهدي مع عسلي شربت خمري مع لبني كلوا ايها الاصحاب اشربوا و اسكروا ايها الاحباء 5 :2 انا نائمة و قلبي مستيقظ صوت حبيبي قارعا افتحي لي يا اختي يا حبيبتي يا حمامتي يا كاملتي لان راسي امتلا من الطل و قصصي من ندى الليل 5 :3 قد خلعت ثوبي فكيف البسه قد غسلت رجلي فكيف اوسخهما 5 :4 حبيبي مد يده من الكوة فانت عليه احشائي 5 :5 قمت لافتح لحبيبي و يداي تقطران مرا و اصابعي مر قاطر على مقبض القفل 5 :6 فتحت لحبيبي لكن حبيبي تحول و عبر نفسي خرجت عندما ادبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابني 5 :7 وجدني الحرس الطائف في المدينة ضربوني جرحوني حفظة الاسوار رفعوا ازاري عني 5 :8 احلفكن يا بنات اورشليم ان وجدتن حبيبي ان تخبرنه باني مريضة حبا 5 :9 ما حبيبك من حبيب ايتها الجميلة بين النساء ما حبيبك من حبيب حتى تحلفينا هكذا 5 :10 حبيبي ابيض و احمر معلم بين ربوة 5 :11 راسه ذهب ابريز قصصه مسترسلة حالكة كالغراب 5 :12 عيناه كالحمام على مجاري المياه مغسولتان باللبن جالستان في وقبيهما 5 :13 خداه كخميلة الطيب و اتلام رياحين ذكية شفتاه سوسن تقطران مرا مائعا 5 :14 يداه حلقتان من ذهب مرصعتان بالزبرجد بطنه عاج ابيض مغلف بالياقوت الازرق 5 :15 ساقاه عمودا رخام مؤسسان على قاعدتين من ابريز طلعته كلبنان فتى كالارز 5 :16 حلقه حلاوة و ((محمد)))هذا حبيبي و هذا خليلي يا بنات اورشليم
نشيد الإنشاد📌 واحد محترم يسأل الثاني عن هذا النص : وده كلام في الدين يا بيه ؟ قاله ايوه طبعاً أمال ايه قال طيب وبعد الكلام ده فاضل إيه🤔 قاله معروفه وبتسأل ليه ‼️ ويقصد المغلظ من العورات 🚫 قال الشاعر 📸 قد اصبح نساء النصارى من نشيد الانشاد حيارى و فى حزقيال 23 كلام يندى له الجبين ولأن شعور النساء حساس و هن للحياء أقرب الناس لذا يسلم منهن الكثيرات🌏 ويوحدن رب الأرض والسماوات
هل كان محمض يملك الغيرة حين عاكس عمر بن الخطاب زوجته و هى تقضى حاجتها " عرفناكى يا سودا " و هل كان محمض يملك غيرة حين اذن فى الاستمتاع " يا أيها الناس انى قد اذنت لكم فى الاستمتاع و ان الله قد حرم ذلك " صحيح مسلم
@@olivertwist1997 هههههه 😂 حتى بالاستدلال بالروايات تكذبون هذا طبعكم اصلا الروايات التي تطعن في امير المؤمنين عمر رضي الله عنه من اعدائه انه حرم المتعة ثانيا يبقى اهون ان يصف جسدها من الرأس الى اخمص القدم 😝😝 و اقرأي تفاسير علمائكم بعض يقول ان نشيد الاناشيد عبارة عن كلام اباحي
@@hi2s0 محمض وصف جسد الحور العين و قال فى القران ان لهم كواعب اترابا و ان المؤمنين سيكون فى شغل فاكهون فى فض الابكار .... انا لا استند على روايات ضعيفة محمض قال فى صحيح مسلم : يا أيها الناس انى قد اذنت لكم فى الاستمتاع و ان الله قد حرم ذلك اى غيرة تتحدث عنها و نبيك احل الش .ر .م .ط .ة ثم حرمها
Andres Hanna Andres Hanna بسم الله الرحمن الرحيم للرد على هذه الشبهة نقول : أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟ وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله: ((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى. "من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ] وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول ========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
الكتاب المقدس كتاب يصعب أن يكون كلام بشر عاقلين على سبيل المثال قصه سيدنا لوط بعد ما زنا بابنتيه الله والله المثل الاعلى بيدعم انه نزل يقاتل سيدنا يعقوب ولله المثل الأعلى كان ربنا محمد علي كلاى سفر حزقيال كلام اباحى فظيع ابن من ابناء سيدنا يعقوب يمارس الزنا مع امه للأسف يهوذا يرتكب زنا المحارم على جانب الطريق للاسف النصاري يستخدمون مبدء العاطفه وهذا لا ينجى يوم القيامه
+قناة البينة لمقارنة الأديان والرد على الشبهات ربنا يقويكم ويعطيكم من فضله ويقويكم فى ظل الهجمه الشرسه على الإسلام تقريبا حضراتكم إلى فاضلين لينا الباقيين باعم الدين واشترم الدنيا
ياهذا هل أنت غبي أم ماذا زبر الحديد تعني قطع الحديد لا يوجد في العربية كلمة زبر بالمعني المعروف الأن وإن كان يوجد فأخرجه من معاجم العربية وكلمة فرج تعني الشق والعرب تستخدمها للكناية عن العورة فكلمة فرج المذكورة في القرءان هي للكناية ثم أأنت من يتكلم إذا ماذا نفعل في قول المؤلف ( سرتك كأس مدورة) ولو نظرنا إلي المخطوطات لا نجد أصلا كلمة سرتك وأنما نجد بدلا منها (( مهبلك )) أظنك تفهم معني تلك الكلمة ويقول (ثدياك كتوأمي ظبية صغيران يرعيان بين السوسن) وقوله ( أختنا صغيرة بعد ولا ثديان لها إن جاءها الخاطب يوما فماذا ترانا نفعل) ويقول ( قامتك أشبه بالنخلة وثدياك بالناقيد - أليس صغيران - قلت أصعد إلي النخلة وأتعلق بغصونها فيكون ثدياك لي كعناقيد الكرم غير أنفك كالتفاح ) ويقول أيضا: ( إذا تعارك رجلان فتدخلت زوجة أحدهما لتنقذ زوجها من قبضة يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بخصيتة فاقطعو يدها ولا تشفقو عليها ) ها أمسكت بخصيته , مارأيك بهذه اللفظة ثم كيف تقطع يدها وهي أصلا لم تخطئ كان همها أن تحمي زوجها أتقطع يدها لأجل أنها أمسكت خصية الرجل وماذا يفعل بها إن أمسكت قضيبه الذكري أظن أنه ستقطع رقبتها ولنورد بعضا من نصوص الفحش في هذا الكتاب المدعو مقدس مثلا ( فأولعت بعشقها اللذين عورتهم كعورة الحمير ومنيهم كمني الخيل ), ( وتقت إلي فجور حداثتك حين كان المصريون- جدي وجدك - يداعبون نترائب عذرتك طمعا في نهد حداثتك ) , ( وزنتا في صباهما في مصر وهناك دغدغو ثديهما وداعبو نهود بكارتها) , ( وزنيت مع بني مصر جيرانك الحسام الأعضاء إمعانا في الفحش لتغيطيني فسأجمع كل عشاقك اللذين تلذذت بهم ممن أحببتهم أو أبغضتهم أجمعهم عليك من كل صوب وأكشف عورتك لهم فيرون عورتك كلها ) وفي هذا النص الأخير كلام عجيب الرب يهددها بأنه سيكشف عورتها ونسي أنها زانية ومعتادة علي كشف عورتها .
مسند الإمام أحمد » مسند المكثرين من الصحابة » مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه تشكيل الخط بدون تشكيل جزء/صفحة: الجزء 1 2 3 4 5 6 3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
"إن هم إلا كالأنعام أو أضل سبيلا"
صدق الله العظيم
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان
@@andershanna7774 أحضر رقم الحديث و فى اي كتاب موجود ثم تعال و تكلم اما هكذا فحتفظ بكذبك لنفسك يا نشيد الأباحية
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ]
وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول
========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
@@andershanna7774 انت بتألف احاديث بروح امك انت جبت الحديث دا منين يا عر**
انا..تركت..المسيحية..بسبب.نشيد..الإنشاد..
Hamdy Ahmed
معنى فرج في لغه العربيه فتحه
وانت على اي دين الآن ؟؟
الله يثبتك
ربنا يهديك للدين الحق . لا إله إلا الله سيدنا ونبينا محمد رسول الله
@13 years ago هههههههههههههه هههههههههههههه في سطر من نشيد الانشاد يقول..
أنا سوداء وجميلة يابنات اورشليم
من هي سوداء وجميلة اليست المكة المكرمة في نظركم سوداء وجميلة هههههههههههههههههههه هذا الوصف كله هو لمكة المكرمة من الإصحاح الأول إلى الإصحاح الثامن 😂🤣😂🤣😂🤣 يعني كل هذا الكلام الفاحش والزنا وصف لمكة المكرمة هههههههههههههههههههه
وانا عمري 13 سنة سألت القسيس ، هو ربنا إتجوز مين عشان يخلف ؟
فضربني بالقلم ، و لما روحت البيت قلت لوالدي إن أبونا ضربني بالقلم عشان سألته ربنا إتجوز مين عشان يخلف ؟ فأجتمع عليّ أبي وإخوتي وكتفوني وقالوا لي لا تجلس مع المسلمين ولا تسألهم ولا تتحدث معهم ولا تسأل مثل هذا السؤال في الكنيسة مرة أخرى !!
و لما كنت بشوف مسلم فارش حصيرة في الشارع ، أو محل ، وواقف بيصلي وبيسجد لله ، كنت بشوف الفرق وببقى حزين جداً ، المسلم لا يعبد صورة ، واقف بيعبد الله وحده عز وجل ، ومن هنا إبتدى التغيير الحقيقي يدخل لقلبي
بعد زواجي ..زوجتي قالت لي : إعمل اي شئ هنرضى به ! لكن لو إتكلمت في الإسلام أو دخلت الإسلام هنخلص عليك هتتقتل ! ودمك هيكون حلال
قلت لها : أنا مقتنع ان الدين عند الله الاسلام أن أموت في الأرض مسلماً وأكون حياً في السماء
نقلت زوجتي كلامي للكنائس وللقساوسة ولأقاربي ولأقاربها فقالوا لها : لا تخبريه وأتركينا نعالج الأمر ، وزادوني بالمال حتى أبتعد عن فكرة الإسلام ، وعندما كبر إبني رامي وإبنتي أميرة ، إختليت بإبني وعمره 16 سنة وقلت له : إن محمد الذي نكرهه كمسيحيين هو رسول من عند الله ، وأن الدين عند الله الإسلام ، وأن الله أرسل محمد رحمة للعالمين ، تعالى أنا وإنت نشهر إسلامنا ولو أمك رفضت الإسلام ناخد أختك معانا ! قاللي سيبني وأنا هفكر !!
بدأت الكنيسة تراقبني وبدأت أشعر أن الموت يقترب ، وكنت أخشى ان أموت على الكفر ، قالت لي زوجتي إن خبر رغبتك في الإسلام إنتشر في الكنيسة وسيقتلونك ، قلت لها سأعتنق الإسلام حتى وإن قتلوني وبالفعل دبرت الكنيسة خطة لإستدراجي وخطفي وبالفعل جاء طبيب مسيحي وراهبة وكاهن وأنزلوني من البيت في سيارة ملاكي بحجة الحديث معي ، وبنجوني في السيارة وتم وضعي في أخطر عنبر في مستشفى للأمراض العقلية وقال الكاهن للطبيب كذباً أنني مجنون وأمشي في الشارع عريان وإتهامات أخرى باطله ، ورفض أخي إستلامي قائلاً للمستشفى إنه يريد أن يدخل الإسلام ولو إستلمته سيقتلوه ! وأمر الطبيب بإخراجي على ضمانته الشخصية فعدت إلى أسرتي وأخبرتهم أنني مصمم على الإسلام من أراد ان يأتي معي فليأتي فرفضوا الثلاثة فذهبت في اليوم التالي يوم 7 مارس 1999 إلى الأزهر وأشهرت إسلامي فتركتني أسرتي في نفس الليلة وجاءني رجلان احدهم مسلح ناري واحدهم يحمل سيفاً ، أطلق المسلح علي رصاصة أفقدتني عيني اليمنى ، الحمد لله وأحتسبها عند الله ، وحاول حامل السيف قطع جسدي للتخلص مني نهائياً ، وأستقرت الضربة على ركبتي ،
زحفت على السلم وأنا يسيل دمي ، وحملني الناس إلى المستشفى وخرجت بعد 13 يوماً فاقداً إحدى عيني ووجدتني وقد سرت متمسكاً بالإسلام أكثر مما كنت ،وبدأت أبحث عن عمل وسكن وتزوجت من مسلمة وأكرمني الله بحبيبة وعبد الرحمن
دا كلام المسيحي المصري الشماس بكنيسة العذراء بمحرم بك بالاسكندرية الذي أعلن إسلامه ودفع الثمن رصاصة في العين اليمنى وضربة بالسيف في منتصف الركبة وحجز مُهين في أخطر عنابر مستشفى الأمراض العقلية ومحاولات إغتيال متكرره ، حتى يترك الإسلام ! فقال للجميع أهل وأقارب وزوجة وأبناء وقساوسة ( إن الدين عند الله الإسلام )
سمير شفيق ابراهيم الشماس بكنيسة العذراء ...
نقلاً عن لسانه
توفى سمير شفيق ابراهيم على الإسلام رحمه الله رحمة واسعة ...
لكن لماذا ضربك القسيس حين سألته كان ممكن يرد عليك بقانون الايمان ان الابن مولود كإنبثاق نور من نور و ليست ولادة جسدية تحتاج الى زواج
سيناريو يحتاج الى خيال غصب برافو عليك تنفع مؤلف قصص مسرحية واحد ضربه بالمسدس و واحد بالسيف و عرف ينزل و يروح المستشفى مفيش واحد حرقه بالمرة و واحد كب عليه مية نار لزوم الsuspense
@@olivertwist1997 حتى إجابتك تحتاج خيال عشان يتم تصديقها
@@olivertwist1997 الاسم مكتوب والقصة يرويها صاحبها افتح يوتيوب
والله اتأثرت وراح ابكي 😂😂😂😂😂😂 ،
خليفة طه حسين ❤️❤️ ، استمر يا مبدع
انا كنت كتير شك بآيات بالانجيل بس اسلمت بسبب نشيد الانشاد
يا ويلي يا ويلي شو في فرق بين ضعف التعابير بالانجيل وقوة التعابير بالقرآن ، الحمدلله على نعمة الاسلام
الحمد لله اخي الكريم ربنا يثبتك ويثبتنا علي دين الإسلام
ثبتك الله
بارك الله فيك
نصوص مش ايات
وايه رايك بالجنة وحور العين وكعوب اترابها ..ماهى وظيفة الله فى الجنة والمسلم مشغول بالنكاح وفض الابكار ...نشيد الاناشيد بين زوج واحد وزوجة واحدة .الله بيعلم الإنسان الحب الحلال ..مش بين راجل واربع ستات وملك يمين وشمال ومسيار وخلع وطلاق وكله ينكح كله وعيال كتير بتترمى فى الشارع ...
رسولك كان بيلبس قميص عايشة قميص نوم ويتكحل وينعم جسده بالسويت .دا اسمه ايه أن شاء الله ..واخد صفية وقتل ابوها وأخوها وزوجها ...وزنى مع ماريا على سرير حفصة واتلمو عليه عائشة وحفصة ..وهاتك شباشب .ونكاح الميتة والطفلة مخلتوش حد خالص .كله نكاح فى نكاح .أمة شغلهم الشاغل نكاح حتى وصف الجنة وصف ناس محرومة ونصها التحتانى تاعبهم .دينكم بيعلمكم النكاح والجنس .مفيش عندكم كلمة عن المحبة ...نكاح وقتل .بس كدا
🥺الناس محتاجين واحد زيك في الدنيا ي دكتور احمد بجد المثقفين و العلماء اللي زيك المفروض يكونو في مكانه تانيه فوق مع الناس العاليه بجد ربنا يحفظك و يجازيك خير علي كل فديو عملتو وكل فيديو تعملو ان شاء الله وربنا يبعد عنك كل شر و يكفر عنك كل كرب
إعجاز علمي عددي جديد مذهل 😊👍 .. "كيف حاكى القرآن العظيم الحقائق العلمية العددية للفيل و أصحاب الفيل (الإنسان) في سورة الفيل .. جزء 1" ..... تابعونا لنشر إعجاز القرآن العظيم و هداية العالمين 😊✊👍
* الفيديو سالف البيان على قناتنا :-- الإعجاز العلمي العددي في القرآن العظيم
"كيف حاكى القرآن العظيم الحقائق العلمية العددية للزنجبيل (الجنزبيل) في سورة الإنسان !! ...... جزء 1" ...... تابعونا 😊👍
** الفيديوهات سالفة البيان هي اكتشافات جديدة حصرية على قناتنا :-- الإعجاز العلمي العددي في القرآن العظيم
@@QURAN-Facts-MIRRORINGالزنجبيل اسم شي مش عيب وبعدين عنا بسوريا نقول زنجبيل
الحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمه ..❤
الحمد لله ع نعمه الاسلام 🥰💜
هههه
@@madonasamehart589
ايه المضحك يا استاذة مادونا سامح آرت؟ 😀
@@madonasamehart589 أنت أكيد عاجبك نشيط الانشاط
😂😂😂😂
@@fff-qo6lv مادونا سامح آرت بتضحك
@@ahmadelshbasy3222
اصل نشيد الاناشيد أجمل نشيد فى العالم
و مش عايزه يضحك
😂😂😂😂
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
بارك الله فيه ، الامر واضح وضوح الشمس ، الا من اراد تجاهله ومحاولة اخفاء الشمس بالغربال .
افضل الصلاه والسلام!
افتحو السيره الذاتية لسيدنا محمد واقرو فيها واعقلو الكلام وقارنوا بين الي بيتقالكم ف بيت الكنيسه والي قريتوه من مصحفنا!
عسي الله ان يهديكم!
ربنا ينور بصيرتنا كلنا ويهدينا للنور ويخرجكم م الظلمات للنور
ونرجع و نقول الحمدلله على نعمه الاسلام ❤
الحقيقه الواضحة الشيطان الرجيم هو كاتب القرآن الكريم لكي يضل محمد و اتباعه في النار الابدي
@@adam-f3t9f ايوه بالضبط الشيطان كتب القران اللي محفوظ بالاسانيد العديدة و بالنسخ المحفوظة بالكربون و بما يماشي العقل و الفطرة اكتر من دينكم اللي بيقول ان الاله مقدرش يغفر فقام قتل ابنه و اهانه و حرفيا عمل فيه مصايب عشان يغفرلكم بدل ما يغفرلكم ببساطة والله ان عقيدتكم ينتحر فيها العقل
@@nasakun-h9z يااستاز نحن نعبد الله الواحد الخالق الكل بالروح القدس و ليس بالجسد او العقل و الشيطان كتب القرآن يتماشى مع العقل و الجسد البشري لكي يصدقه الناس
@@adam-f3t9f لكن عندكم في الكتاب المقدس
«تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ، وَقَرِيبَكَ مِثْلَ نَفْسِكَ»." (لو 10: 27).
يعني تحبه بتفكرك و بعقلك مش تلغي عقلك و يبقي حب اعمي و ربنا اعطانا عقل لكي نستخدمه و نعرف الحق و الباطل مش عشان نلغيه و نؤمن بكلام القساوسة الباطل و لو كل حد قال نفس كلامك يبقي اللي بيعبد البقر (مش قصدي اهانة بس اوضح مثال للفكرة) ممكن يقول نفس كلامك و يقول انا مش هشغل عقلي في تحديد الاله او معرفة العقل بل المفروض انه ياخد الدين و خلاص و كده هيكون بيفكر كما يريده الاله و هو انه يلغي عقله في العبادة و لو اتحاسب انه لم يؤمن بالحق هيبقي ظلم لو اخد عقاب او حتي اتقال عنه باطل ولا ايه
طب بلاش تحديد الاله ده كان علي الاقل يخلي فيه طريقة او مخطوطة او سند للكتاب المقدس عشان نتاكد انه مش محرف زي عندنا في القران و لا الله مقدرش يعمل كده و لكن الشيطان قدر
و اعتقد ان تفكيرك ده هو. اللي خلي المسيحية اكتر دين يتم تركه و الاسلام هو الاعلي انتشار و شوف جوجل او اي مصدر هتلاقي ان الاحصائيات دي صحيحة كمان و اسال الله الهداية لي و لك ياخي
@@adam-f3t9f اكبر الجهلاء من يرمي اشياء دون اثباتات
كتابنا لم يحرف من ١٤٠٠ سنة انت بس تسمع كلمات القساوسة الوثنيين وترميها هنا
فك الله بالعز أسرك يا أسد الدعوة 💔☝🏻
لم تم القبض عليه
@@drmahmoudshabaan8716
يا حبيب أنت مصري؟!
@@Musaddad1 نعم
@@drmahmoudshabaan8716
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظك من كل سوء وشر وأن يجعلك من أهل الفردوس
الشيخ أحمد فك الله بالعز أسره مقارن أديان مشهور جدا في مصر، بل في العالم العربي كله له كثير من المناظرات بينه وبين كثير من القساوسة وكان له النصر الدائم بفضل الله وكرمه
فلما لم يقدروا عليه بالحجة والدليل بدأوا في البلاغ عنه في الشرطة المصرية والشرطة المصرية لا تستطيع رفض طلب أسيادها النصارى وأيضا لحبهم في هدم كل جميل في مصر
وإلى الله المشتكى في شهر ١٢ الماضي تم القبض عليه من منزله ولفقت له التهم منها
الإنضمام لجماعة إرهابية، التحريض على العنف والإرهاب، ازدراء الأديان
ونحن لا نعرف عنه شيء حتى الآن
وإن كنت تريد التأكد من كلامي ألقي نظرة في قناته وشاهد بنفسك ما سب ولا تطاول على أحد، بل أسلوبه مهذب جدا
فك الله بالعز أسره وأسر الأحرار
اللهم آمين
@@Musaddad1 اللهم امين
ربنا يفك اسره قريبا باذن الله
جزاك الله خيرا أخ أحمد سبيع و فرج الله كربك و خذل شانئيك
مسند الإمام أحمد »
مسند المكثرين من الصحابة »
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
تشكيل الخط
بدون تشكيل
جزء/صفحة:
الجزء 1 2 3 4 5 6
3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
الحمدلله رب العالمين على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة 🥰🤲🤲🤲🤲🤲
فقط اذا سمحتم أيها الإخوة
اسرائيل هو سيدنا يعقوب عليه السلام .
فلا يجوز تسمية الدولة اليهودية القذرة ب اسرائيل.
بارك الله فيكم على مجهودكم.
قناتكم رائعة
انا لا اعترف بها اصلا
أسرائيل اسم سيدنا سليمان علية السلام
@@faisalali2386 يعقوب عليه السلام يا اخي... وابناءه.. أخوة سيدنا يوسف هم الاسباط.. الاثنى عشر... اي يطلق عليهم بني إسرائيل.. أبناء يعقوب عليه السلام 🌹
@@mohammedw3973 يوسف عليه السلام من الاسباط ال 12 ! وشكرا لان انت ان ذرية يوسف عليه السلام هي ااسباط وهذا خطا وشكرا لك
هذا خطا اسرائيل هو اسم سيدنا يعقوب عليه السلام !@@faisalali2386
الحمد الله ع نعمه الإسلام .
فعلا لكم دينكم ولي ديني .
ربنا يسترك ولا يشمتش فيك عدو ولا حاسد
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان استجاب ربك
@@andershanna7774 أحضر رقم الحديث و فى اي كتاب موجود ثم تعال و تكلم اما هكذا فحتفظ بكذبك لنفسك يا نشيد الأباحية
@@andershanna7774 1977 قرر الدكتور جاري ميلر المبشر الكندي النشيط وأستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن الأخطاء العلمية والتاريخية في القرآن الكريم، بما يفيده وزملاؤه المبشرين عند دعوة المسلمين للمسيحية ولكن الرجل الذي دخل بمنطق تصيد الأخطاء وفضحها، غلب عليه الإنصاف وخرجت دراسته وتعليقاته أفضل مما يمكن أن يكتبه معظم المسلمين دعاية للكتاب الحكيم، ذلك أنه أحسن 'تدرب القرآن'. وكان أول ما أذهله: هو صيغة التحدي التي برزت له من في مواضع كثيرة من مثل' 'ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً'، 'فأتوا بسوره من مثله'، 'عشر آيات'، 'آية'، دخل الرجل الحلبة متحدياً وخرج منها منبهراً بما وجده.
وأستعرض فيما يلي بعضاً من نتائج تدبره كما جاء في كتابه: 'القرآن المذهل':
1- يقول د. ميلر: 'لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتاباً ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماماً يقول لك لا يوجد أخطاء بل يتحداك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد'.
2- لا يستعرض القرآن أيضاً من الأحداث العصيبة التي مرت بالنبي - صلى الله عليه وسلم - مثل وفاة زوجته خديجة أو وفاة بناته وأولاده. بل الأغرب أن الآيات التي نزلت تعقيباً على بعض النكسات في طريق الدعوة، كانت تبشر بالنصر، وتلك التي نزلت تعقيباً على الانتصارات كانت تدعو إلى عدم الاغترار والمزيد من التضحيات والعطاء. لو كان أحد يؤرخ لسيرته لعظم من شأن الانتصارات، وبرر الهزائم، ولكن القرآن فعل العكس تماماً، لأنه لا يؤرخ لفترة تاريخية بقدر ما يضع القواعد العامة للعلاقة مع الله والآخرين.
3- توقف ميلر عند قوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ)، مشيراً إلى التجربة التي أجراها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن 'فعالية المناقشة الجماعية'، وفيها جمع أعداداً مختلفة من المناقشين، وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين، وأن الفعالية تقل إذا زاد هذا العدد.
4- هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام بما لا مثيل له في الكتاب المقدس، بينما لا توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إلا 5 مرات فقط.
5- يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به، والقرآن يتحدى: 'وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي لهم وما يستطيعون'. فهل تؤلف الشياطين كتاباً ثم تقول لا أستطيع أن أؤلفه، بل تقول: إذا قرأت هذا الكتاب فتعوذ مني؟
6- لو كنت في موقف الرسول - صلى الله عليه وسلم - هو وأبي بكر محاصرين في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما. ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل 'دعنا نبحث عن باب خلفي'، أو 'أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد'، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال بهدوء: 'لا تحزن إن الله معنا'، 'الله معنا ولن يضيعنا'. هل هذه عقلية كذاب أو مخادع، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله له؟
7- نزلت سورة المسد قبل وفاة أبي لهب بعشر سنوات. وكان أمامه 365 × 10 = 3650 فرصة لإثبات أن هذا الكتاب وهم، ولكن ما هذا التحدي؟ لم يسلم أبو لهب ولو بالتظاهر، وظلت الآيات تتلى حتى اليوم. كيف يكون الرسول واثقاً خلال عشر سنوات أن ما لديه حق، لو لم يكن يعلم أنه وحي من الله؟
8- وتعليقاً على قوله تعالى 'ما كنت تعلمها أنت ولا قومك' تعقيباً على بعض القصص القرآني، يقول ميلر: 'لا يوجد كتاب من الكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب، إنه يمد القارئ بالمعلومة ثم يقول له هذه معلومة جديدة!! هذا تحد لا مثيل له؟ ماذا لو كذبه أهل مكة - ولو بالادعاء - فقالو: كذبت كنا نعرف هذا من قبل. ماذا لو كذبه أحد من الباحثين بعد ذلك مدعياً أن هذه المعلومات كانت معروفة من قبل؟ ولكن كل ذلك لم يحدث
@@andershanna7774 اى الكذب والافتراء ده
نشيد الإنشاد ده مفروض كتاب مرسل من الله
كيف يكون بهذه الألفاظ
يعنى كيف ممكن تقرأه أمام مجموعه من الناس
ن . ( لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان . فماذا نصنع لأختنا فى يوم تخطب) !!!!
المسيح عليه السلام
كان يعبد الله سبحانه وتعالى وسجد لله
من الآن يسجد النصارى ام المسلمين
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
🌷دعاء الكرب🌷
((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ)).
أعزك الله و فك أسرك و نجاك من القوم الظالمين يا أخي يا أسد الرد على النصارى بإذن الله ستعود عاجلا غير آجل و على خير
( الصلاه على النبي تكفي همك وتغفر ذنبك) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
الحمد لله علي نعمه الاسلام
شوف انا أيضاً اقدر أألف كذبة نفسك بل وأحسن ولكن اتحداك انك تجيبلي أي شيء مخل للأداب في السنة النبوية والأحاديث والقرأن الكريم ألك المجال إلى يوم الممات أنك تحصل هيك شيء
@@daisukekanbe4685 سوال كيف مات محمد
@@daisukekanbe4685 سوال ثاني في اي اية قال عيسى يأتي بعدي احمد لان احنا يهود ومسيحين لايوجد عندنا لا احمد ولامحمد لافي انجيل عهد القديم ولافي انجيل عهد الجديد
@@andershanna7774 لأنه اناجيلكم محرفة
@@daisukekanbe4685 طيب كيف مات واذا اناجيل محرف جيبلي اصلية
جزاكم الله خيرا ... ده ياريت نشيد الانشاد بس ده الكتاب كله ملغم :D :D ... وبارك الله فيكم
قناة البينة لمقارنة الأديان والرد على الشبهات هل ينفع ان تعطي تناقضات اخرى في الانجيل
Muslem Zebi
اين المحبة
انكم لا تجدون فرصة للكلام الا بالسب
كما علمك كتابك المحرف
@@hamedmostafa3432 روح طوف حول حجرك الاسود الذي تؤمن انه يمين الله في الارض و انت لا تعلم بالاساس من هو الهك الصمد =الاملس من الحجر و له جوف و كما تلاحظ ان الاهبل بالفيديو تلبك عندما ذكرت الاعضاء في القرآن كالفرج و الزبر و كواعب اترابا و نسي عندما يتكلم القرآن عن الوضعيات الجنسية اثناء المعاشرة مقارنة مع نشيد الانشاد الذي اعطى جمالا للعلاقة الجسدية ضمن اطار الزوج فبالنسبة للمسلم يرى ان الحب ضمن اطار الزواج حرام لذلك يرفض رفضا تاما لفكرة نشيد الانشاد التي هي مؤسسة على الحب و حوار بين النبي سليمان و زوجته لان نبيهة لم يعلمه الحب فقط علمه انكحو ما طاب لكم من النساء يعني نكاح المراة في الاسلام كنكاح البهيمة و اين يخدش نشيظ الانشاد في الحياء؟ نشيد الانشاد عظمته انه كشف لنا عقل و تفكير المسلم اللي مبشغلوش غير بالنكاح 😒
@@دانيالمحبوبالرب سلام الله عليك اولا ان الله لدينا يستخدم الفاظ يمكن الصغير والكبير قراتها اما القس انطونيس فكري قال ان نشيد الانشاد +٣٠ هذا اولا
واكمل الاية ارجوك لا تقتص الايات من سياقها ايها المدلس ولا تطبق ما قاله بولس ان ازداد مجد الله بكذبي... وانا اريد ان اسئل سؤال خارج الموضوع لماذا يسوع اله ولا يعلم موعد الساعة؟! وهل يسوع صلب بارادته ام لا؟! وهل تعبد اله قد مات؟!
وتكلم باحترام ارجوك ولا تكون كالباقي
وبالنسبة للحجر فهو بداية الطواف قصته باختصار كالاتي هو ان اسماعيل وابراهيم كانوا يريدون ام يضعوا حجر دائري لبدا الطواف من عنده فذهب اسماعيل ولم يجد ورجع الي اباه فوجد معه حجر لونه اسود وقال له من اين لك هذا قال له ان الملائكة قدمت اليه هذا وهو من الجنة بمعني انه شيء من الجنة في معتقدنا كمسلمين
@@دانيالمحبوبالرب قلت لك تكلم باحترام ولا تكون كاجحش الفرا
اعتقد ان لديك دليل علي ان الهنا وثني فما هو
هل نحن نعبد ثلاث اقانيم ام نعبد خروف ام دودة او نعبد الصليب مثلكم الهنا مستحق العبادة لانه لم يصلب واعتقد ان هذا اعظم دليل
جاوب علي الشبهات التي انا طرحتها سابقا
الله لدينا واسع العلم والحكمة هل انت تعترض علي ذلك ام ماذا الله قوي ولا يصلب ويغلب الله حي لا يموت ولا يبصق في وجهه الله الصمد الله الواحد الذي لا شريك له هذا هو اله يستحق العبادة
اجب عن اسئلتي
احسنت اخي الكريم.. اي اخ مسيحي يعترض فقط اسأله ان يقرأ نشيد الإنشاد لأخته أو أمام أطفاله فلن يقرأها و ان قرأها فسيكون علي مضض و من باب المكابرة
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان لكن اقرا كدام اختك هاي الشغلات
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ]
وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول
========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
أَنَا نَائِمَةٌ وَقَلْبِي مُسْتَيْقِظٌ. صَوْتُ حَبِيبِي قَارِعًا: "اِفْتَحِي لِي يَا أُخْتِي، يَا حَبِيبَتِي، يَا حَمَامَتِي، يَا كَامِلَتِي! لأَنَّ رَأْسِي امْتَلأَ مِنَ الطَّلِّ، وَقُصَصِي مِنْ نُدَى اللَّيْلِ". (نش 5 : 2)
شاهد حقيقة الكتاب المدنس وأنه مجرد كتاب جنسي وقذر ليس الا
في سفر الأمثال 7: 16، زانية متزوجة تقول لرجل: \" بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت \"
الأمثال [5: 18]:
\" وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية، ليروك ثدياها في كل وقت! \"
يسوع يسب بني اسرائيل وأنبياؤهم . ارميا 2 : 26 كعارِ السَّارِقِ حينَ يُمسَكُ، كذلِكَ عارُ بَيتِ إِسرائيلَ، هُم ومُلوكُهُم ورُؤساؤُهُم وكَهنَتُهُم وأنبياؤُهُم.
نشيد الأنشاد [8: 8]:
\" لَنَا أُختٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصنَعُ لأُختِنَا فِي يَومِ خِطبَتِهَا؟ \"
" فإذا اَستَسلَمَت وفتَحَت لكُم أبوابَها، فجميعُ سُكَّانِها يكونونَ لكُم تَحتَ الجزيةِ ويخدِمونكُم. وإنْ لم تُسالِمْكُم، بل حارَبَتكُم فحاصَرتُموها فأسلَمَها الرّبُّ إلهُكُم إلى أيديكُم، فاَضْرِبوا كُلَ ذكَرٍ فيها بِحَدِّ السَّيفِ. وأمَّا النِّساءُ والأطفالُ والبَهائِمُ وجميعُ ما في المدينةِ مِنْ غَنيمةٍ، فاَغْنَموها لأنْفُسِكُم وتمَتَّعوا بِغَنيمةِ أعدائِكُمُ التي أعطاكُمُ الرّبُّ إلهُكُم. هكذا تفعَلونَ بجميعِ المُدُنِ البعيدةِ مِنكُم جدُا، التي لا تخصُّ هؤلاءِ الأُمَمَ هُنا. وأمَّا مُدُنُ هؤلاءِ الأُمَمِ التي يُعطيها لكُمُ الرّبُّ إلهُكُم مُلْكًا، فلا تُبقوا أحدًا مِنها حيُا بل تُحَلِّلونَ إبادَتَهُم، وهُمُ الحِثِّيّونَ والأموريُّونَ والكنعانِيُّونَ والفِرِّزيُّونَ والحوِّيُّونَ واليَبوسيُّونَ، كما أمركُمُ الرّبُّ إلهُكُم " ( تثنية 20: 11- 17 ) .
الأمم كلاب وخنازير
متى 7:6
“لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم“
يسوع يسب الأنبياء والمرسلين
.
يو 10:8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص . .
" فالآنَ اَقْتُلوا كُلَ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَ اَمرأةٍ ضاجعَت رَجلاً، وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم. " ( عدد 31 : 17-18 ) .
يقول كاتب سفر القضاة [16: 1]:
\" ثم ذهب شمشون إلي غزة ورأى هناك امراة زانية فدخل إليها \"
يسوع يامر الناس باكل برازهم!!
كلوا برازكم واشربوا أبوالكم
كلمات رَبشاقا إلى اتباع حزقيا (أتَحسَبونَ أنَّ سيّدي أرسَلَني إلى سيِّدِكُم وإليكُم لأقولَ هذا الكَلامَ؟ لا، بل إلى هؤلاءِ الرِّجالِ القائمينَ على السُّورِ. فهُم مِثلُكُم سيَأكلونَ رَوثَهُم ويَشرَبونَ بَولَهُم) “(اشعياء 36:12) .
الاساءة للمراة في فترة الحيض بانها نجسة وكل شي وكل من يلمسها نجس
" وإذا كانت أمرأه لها سيل، وكان سيلها دما في لحمها، فسبعة أيام تكون في طمثها، وكل من مسها يكون نجسا إلى المساء، وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا، وكل ما تجلس عليه يكون نجسا، وكل من يمس فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء، ويكون نجسا إلى المساء، وإذا كان على الفراش أو المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسه، يكون نجسا"
لاويين: 15-24:19
الاساءة للاله بانه يسكر والعياذ بالله
يقول كاتب المزمور [ 78 : 65 ] عن الله سبحانه وتعالى : " فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر يصرخ عالياً من الخمر " ( تعالى الله عما يصفون )
" كُلُوا أَيُّهَا الأَصْحَابُ.اشْرَبُوا وَاسْكَرُوا أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ. " [ نشيد الإنشاد 5 : 1]
الحمدلله على نعمة الاسلام..يارب لك الحمد
الحمد لله علي نعمه الاسلام ❤
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
=====
الرد على الشبهة :
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الرسلين سيدنا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
يتبين لنا من هذه الروايات أن فعل ابن عمر رضى الله عنه فى تلك الواقعة أمام هذا الجمع كان لبيان المشروعية , وحتى لا يتهيبوا من أمر هو مشروع لهم . وقد كان رضى الله عنه من أحرص الناس على إتباع سنة النبى صلى الله عليه وسلم ومن أشد الناس فيها كما هو معلوم , فليس الظن بمِثلِه رضى الله عنه أن يحملهم على فِعِل مُخالف للأصل على هذا النحو مالم يكن على بينةٍ من مشروعيته .
وعن عبدالرازق عن بن جُريج عن رجل عن بن المُسيب أنّه قال يحلُّ له أن ينظر إلى كل شئ فيها ((يعنى الأمة المُستامة)) ما عدا فرجها
الحمد لله علي نعمة الإسلام وكفى به نعمة
@@abdelrhmansaad6509
نقمة الاظلام
@@olivertwist1997 كافر اهو ي جدعان 😂😂😂
@@abdelrhmansaad6509
عبيط اهو يا جدعان 😂
حسبنا الله على الظالمين اللهم استودعناك إياه فرده لأهله ردا جميلا
بارك الله فيك .اضرب باقبضه من حديد ..لا تنسى سفر الانشاد 8/8 لنا اخت صغيره ليس له ثدي فماذا نفعل في خطبتها ؟؟؟؟
kero fox لا الاية منسوخه نسخها السلكون ,,,,,صح ولا انا مخطا ,,,,بالنسب لزواج الصغار فمريم تزوجة يوسف النجار وعمرها
,,,,12 سنة,,,,, وكان عمره 92 سنة ,,,,,,لا تتحدث دون علم ,,,,
Ehab Shrateh
مريم لم تتزوج أساسا.
+العُـنقود اولا انت غير مؤدب وثانيا سيدنا محمد تزوج السيدة عاءشة وهي بنت تسع سنوات لكن لم يدخل بها الا لما بلغت السادسة عشر 💀فهمت بل عبد الصليب والرجل الضعيف
@Cyril JC يعني الهكم مش لاقي كلام محترم عن كدا عشان يوصل فكرته؟اتحداك تقرأه قدام امك واختك وبناتك.
او تقرأة وكل عيلتك جالسه.
اقلك،بلاش تجرب،عشان مش حتقدر.
ياريت تقعد من نفسك وتتفكر ان دا مسحيل يكون كلام الله
@Cyril JC وكل الي ذكرته اترد عليه قبل كدا،فعشان كدا رو ح العب غيرها
قَدْ دَخَلْتُ جَنَّتِي يَا أُخْتِي الْعَرُوسُ. قَطَفْتُ مُرِّي مَعَ طِيبِي. أَكَلْتُ شَهْدِي مَعَ عَسَلِي. شَرِبْتُ خَمْرِي مَعَ لَبَنِي. كُلُوا أَيُّهَا الأَصْحَابُ. اشْرَبُوا وَاسْكَرُوا أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ. (نش 5 : 1)
ممكن تشرحة لاني ما فهمت شي مع انه مكتوب بالعربي بس مش مفهوم
لا يميز النصارى بين الباطل والحق وكلام الخالق سبحانه وتعالى وكلام البشر الماجن ،
حتى أدباء وشعراء العرب يخجلون كتابة أو قول كلاما مثل هذا نشيد الانشاد ،،
فكيف أيها النصارى يكون الكلام الماجن مقدسا !!
زادكم الله علمًا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
@@user-te8wr4iw2z لو قرأت في العلوم
الحديثة لعرفت أن أسئلتك لا علاقة لها بالعلم ... الجبال تتكون من إلقاء الأرض للحمم البركانية التي فيها .. لذلك دائما يخبرنا القرآن العظيم أن الجبال ألقيت و يأتي ذلك مع ذكر مد الأرض (لأن الأرض بيضاوية ممدودة من الأقطاب) و هو المد الذي تسبب في حدوث الصدوع في قشرة الأرض (و الأرض ذات الصدع) و انبثاق الحمم و الجبال الناتجة عن إلقاء الحمم و تحرك الألواح الأرضية من الإلقاء و اصدامها ببعضها .... و قد ثبت مؤخرا وفقا لناسا أن كتلة اليابسة التي تشكل الجبال 24% منها هي أحد العوامل التي تؤثر على تحديد درجة ميلان محور الأرض التي لو تغيرت بشدة بالزيادة أو النقصان فستتطرف الفصول و تستحيل الحياة (و قد تم هذا الإكتشاف بعد تغير ميلان محور الأرض سنتيمترات محدودة في 2005 من جهة القطب الشمالي و عزاه العلماء إلى ذوبان بعض الثلوج في جرين لاند بسبب الإحتباس الحراري و تسرب المياه الذائبة للمحيطات و قالوا إن التغيرات في اليابسة و المحيطات تحدد درجة الميلان .. و الحمد لله رب العالمين 😊👍
@@user-te8wr4iw2z ثانيا .. الفضاء ليس فراغا كما يعتقد الجهال ... الفضاء علميا هو نسيج من قوى مغناطيسية و كهرومغناطيسية و جاذبية و أشعة كونية و ذرات من العناصر الناتجة عن مخلفات انفجار نجوم السوبر نوفا و ثقوب سوداء و طاقة و مادة مظلمة غير مرئية و طاقة مظلمة غير مرئية .. إلخ إلخ .. فكلمة "فضاء" هي كلمة مجازية لأن الفضاء ليس فضاء في الحقيقة و إنما ما سلف بيانه !
و نسيج السماء/الفضاء يتسع في جميع الاتجاهات و هو ما تم اكتشافه في 1929 من خلال تلسكوب هابل الفضائي .. و تدور المجموعة الشمسية حول الشمس بفعل قوى الجاذبية المتجذرة في نسيج السماء .. و تدور الشمس حول المجرة ، و تدور المجرات حول السماء
أما السماء المحيطة مباشرة بالكرة الأرضية فهي طبقات من الغلاف الجوي الغازي المتنوع .. و هذه الطبقات تحفظ الأرض من الأشعة الشمسية الضارة من خلال إرجاعها للفضاء و ترجع موجات الراديو و موجات الرادارات (إلى الأرض) بحسب طول الموجة و تحفظ الأرض من النيازك و ذلك كله مصداقا لقوله تعالى { و السماء ذات الرجع } و قوله جل شأنه { و جعلنا السماء سقفا محفوظا }
الغلاف الجوي يعكس 40% من أشعة الشمس الضارة { و السماء ذات الرجع } و يمتص 15% أخرى (( أي يحمينا من 55% من حرارة و أضرار أشعة الشمس التي لو وصلت إلينا لاستحالت الحياة على الأرض و لارتفعت درجات الحرارة إلى أعلى من درجة غليان الماء و لتبخرت البحار !! )) .. كما أنه يتسبب في فقدان 5% أخرى من الأشعة الشمسية الضارة في طبقات الجو العليا .. حيث تتكون الأشعة الشمسية من الأشعة فوق البنفسجية و الأشعة تحت الحمراء و الأشعة الضوئية (الفوتونات) و لو وصلت جميعا لهلكنا !
كما يحفظ الغلاف الجوي الأرض من ضربات النيازك المدمرة حيث تحترق و تتفتت قبل أن تصل إلى سطح الأرض بسبب الاحتكاك بالغلاف الجوي !! .. كما أن السقف هو غطاء يقابل الأرض سواء كان مرئيا أو غير مرئي ! .. ثقف نفسك من معاجم اللغة العربية ( السَّقْفُ :غِطاءُ المنزِلِ ونحوه، وهو أَعلاه المُقابلُ لأَرضِهِ ) .. فالسماء هي سقف محفوظ أي غطاء يعلو الكرة الأرضية مصداقا لقوله تعالى { و جعلنا السماء سقفا محفوظا } و قوله تعالى { و السماء ذات الرجع }
كما أن السماء التي تعلو الغلاف الجوي هي سقف محفوظ يحمينا أيضا يا زميل !! .... فأغلب النيازك الضخمة المدمرة تصطدم بالقمر و كواكب المجموعة الشمسية (بفعل الجاذبية عندما تكون في مجال الجاذبية لأحدهم) أو تجذبها الشمس قبل أن تصل إلينا !! .... و البقية التي تصل إلينا يتكفل بها الغلاف الجوي (حيث تحترق و تتفتت قبل أن تصطدم بالأرض و تسبب كوارث مدمرة) .... فالسماء بدرجاتها هي سقف محفوظ يحمي الأرض .. و هي ذات رجع (للخارج و الداخل) كما سلف بيانه .
👇👇
و لذلك سمى العلماء ثقب الأوزون بثقب الأوزون لأنه ثقب في نسيج الغلاف الجوي في طبقة الأوزون.
و طبقات الهواء نفسها هي بناء كيميائي ..... فجزيء الأوكسجين مثلا يتركب من عدد معين من ذرات الأكسجين .... و يتركب هذا الجزيء مع جزيئات أخرى فيشكلون نسيجا كيميائيا مترابطا من غاز الأوكسجين .. و نفس الأمر بالنسبة لجميع أنواع الغازات و طبقات الغلاف الجوي .... و نفس الأمر بالنسبة للطاقة حيث إن الطاقة الشمسية هي ثلاثة أشعة متراكبة مع بعضها ! .. اي أن الشعاع الشمسي مبني و مركب من ثلاثة أشعة هي الأشعة الحمراء و الأشعة فوق البنفسجية و الفوتونات كما سلف بيانه
@@user-te8wr4iw2z إذن ، السماء من السمو و هو كل ما سمى و علا .. أي نسيج السماء بأجرامها .. لذلك عندما وسع الله تعالى الكون في الثلث الأخير من عمره كما أخبرنا في سورة فصلت و كما اكتشف علماء نوبل (آدم ريس و فريقه) قال { ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ } و لم تقولا طائعتين بالمثنى و إنما طائعين بالجمع لأن السماء ذهبت في إتجاه العرش بأجرامها ...... أما ما يمسكه الله أن يقع على الأرض فهو القمر و كواكب المجموعة الشمسية الأصغر كتلة من الأرض (أي تنجذب إلى الأرض و لا تنجذب الأرض إليها لأن الكتلة الأكبر تجذب الكتلة الأصغر) و الكويكبات الضخمة .. فهناك كويكبات لو وقعت على الأرض لدمرت الكوكب
ثقف نفسك يا زميل 👈 [[ كويكبات فى طريقها للأرض.. أحدها سيولد طاقة 3 أضعاف تفجير كافة الأسلحة النووية ..... وتقول ناسا إن أكثر من 100 طن من الجزيئات الصخرية تضرب الأرض كل يوم، لكن الكويكبات التي يكون حجمها بحجم ملعب كرة القدم تضرب الأرض فقط كل 2000 عام.
ولكن الكويكبات التي يمكن أن تنهي الحضارة، مثل النوع الذي قضى على الديناصورات، تصطدم مع الأرض كل بضعة ملايين من السنين، ويتم مراقبة أي صخور بهذا الحجم عن كثب.
وتأتى الـ 5 كويكبات التى من المحتمل أنها تكون خطيرة وتهدد كوكب الأرض في السنوات المقبلة.. بحسب علماء الفلك كالتالى:
2023 DW "كويكب عيد الحب".. وسيكون التاريخ المتوقع ليه هو 14 فبراير عام 2046
وحذر الخبراء هذا الأسبوع من أن هذا الكويكب قد يتسبب في انفجار مشابه لحدث تونغوسكا، الذي أدى لإزالة أكثر من 80 مليون شجرة، ولكن الخبراء قالوا أن فرص اصطدام هذا الكويكب بالأرض هي فرص ضئيلة جدا..
"بينو".. وسيكون التاريخ المتوقع لاصطدامه بالأرض : 24 سبتمبر عام 2182
وهو كويكب أعرض قليلا من حجم مبنى إمباير ستيت في نيويورك، وقد زارته مركبة الفضاء "أوزيريس ريكس" التابعة لناسا في عام 2020..
وقال البروفيسور دانتي لوريتا من جامعة أريزونا في وقت سابق إن تأثير الاصطدام مع بينو سيطلق "طاقة تزيد بثلاث مرات عن جميع الأسلحة النووية التي تم تفجيرها عبر التاريخ. فسيطلق التأثير طاقة تعادل 1450 ميغا طن من مادة تي إن تي".
"2010RF12".. ومن المتوقع ليه أنه يضرب الأرض في تاريخ: 5 سبتمبر عام 2095
ويُصنف هذا الكويكب على أنه الأكثر احتمالا أن يضرب كوكبنا في القرن المقبل، ومع ذلك ليس هناك داع للذعر، لأنه صغير جدا.
لذا فبدلا من الاصطدام بسطح الأرض من المحتمل أن يحترق في انفجار هائل للهواء في الغلاف الجوي العلوي، والشيء الوحيد الذي سيصل إلى الأرض هو الحصى.
"1950 DA" ومن المتوقع له انه يضرب الأرض في تاريخ: 16 مارس عام 2880
وعلى الرغم من تصنيفه ضمن قائمة الكويكبات الخطيرة، وخاصة بالنظر إلى حجمه، إلا أنه لن يصل إلى الأرض قبل ثمانية قرون أخرى.
Toutatis"".. ومن المتوقع له انه يصطدم بالأرض : عام 2562
ويبلغ عرض هذا الكويكب الضخم ثلاثة أميال، وكان قد اقترب بشدة من الأرض في عام 2004، وأثار وقتها موجة من التنبؤات غير المبررة بالهلاك.
ولكن وكالة ناسا قالت أنه ليس من المتوقع له أن يضرب الأرض ولكنه من المتوقع أنه يمر بالقرب من الأرض فقط.. ]]
@@user-te8wr4iw2z تابع .. إذن ، باختصار ، كل جرم سماوي له كتلة و تتناسب جاذبيته طرديا مع حجم كتلته .. و بالتالي تسقط الأجرام الصغيرة في جاذبية الأجرام الأكبر (و ليس العكس) .. و لذلك تسقط الشهب و المذنبات و النيازك و الكويكبات الصغيرة على كوكب الأرض ، و هذا السقوط الذي نشاهده هو في الحقيقة سقوط في مجال الجاذبية الأرضية .. و من الممكن أن يسقط القمر و كواكب و كويكبات المجموع الشمسية في مجال جاذبية الأرض في حالة حدوث حادث أو خلل يؤدي إلى اقترابهم من مجال جاذبية الأرض ، فيقعون فعليا علينا ! 😊 ....و الحمد لله رب العالمين 😊👍
@@user-te8wr4iw2z و لقد أخبرنا الله تعالى بهذه الحقائق العلمية في آيات أخرى أيضا ، مثل قوله تعالى عن الثقوب السوداء و هي نجوم سوبر نوفا ضخمة ماتت و تحولت إلى ثقوب سوداء { فلا أقسم بالخنس ، الجوار الكنس } و الخنوس هو الإنطفاء و الإنكماش و هو ما يحدث لنجوم الثقوب السوداء ، و الكنس هو جذب و ابتلاع كل جرم سماوي يقع في مجال جاذبيتها أثناء جريانها (أي أثناء جريان الثقوب السوداء) في فلكها .... و مثل قوله تعالى أيضا عن علامات الساعة { وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ } حيث ستبتلع الشمس القمر و تجذب النجوم الضخمة الكواكب إلى مجال جاذبيتها المغناطيسي و لذلك قال تعالى أيضا { و إذا الكواكب انتثرت } أي تبعثرت ساقطة في اتجاهات مختلفة في اتجاه جاذبية النجوم القريبة منها .... و جميع هذه النجوم ستسقط لاحقا في أكبر ثقب أسود في الكون و هو جهنم !! ..... نسأل الله تعالى السلامة و أن يحيينا و يتوفانا و هو راض عنا و والدينا و ذريتنا و أهلينا و من نحب و المسلمين .. آمين
الحمدلله على نعمه الاسلام❤️🤍
ألحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
الاظلام نقمة و ليس نعمة
@@olivertwist1997
الاظلام هى النصرانية أما الاسلام نعمة
@@Fdasda5
الاظلام جاء به محمض و كتب كتاب اسماه الخرآن الكريه
@@olivertwist1997 من مميزات النصارى التى لم ولن يتميز بها غيرهم هى قدرتهم الوقحة على الكيل بمكيالين فى نفس ذات الوقت 😡
فالنصرانى لدية كمية من الجهل والوقاحة التى تجعله يؤمن بكل شىء وعكسه ؛ مادام ذلك يؤجج كرهه الأعمى لكل ما هو اسلامى
@@abdullrahman__abo__sief1
محمض علمكم العنصرية
توجد ترجمة أخرى لهذا
وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ
وهي ( وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ أعضائهم كأعضاء الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ )
وهي الأقرب للصواب
الحمد لله على نعمة الاسلام وعلى نعمة التوحيد
الحمد لله علي نعمه الاسلام وكفي بها نعمه ❤❤
مسند الإمام أحمد »
مسند المكثرين من الصحابة »
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
تشكيل الخط
بدون تشكيل
جزء/صفحة:
الجزء 1 2 3 4 5 6
3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
@@essacsamir4131 ايوا خليك فاتح الكتاب وانزل ع اخر الصفحة اللي فيها الحديث وهتلاقي ان الحديث ضعيف ف نفس الصفحة , انتهت الشبهة😅😅
ندعو الله العظيم أن يفك أسرك
ما شاااء الله جزاك الله خيرا يا شيخ
أخذت كثير من المعلومات عنك جزاك الله خيراااا 🌼 اعجبتني طريقتك في الكلام برودة أعصاب وتوضح أن لك شخصية قوية متشبث بالإسلآم وتعرفه جيدااا وكلما تقول لنا موضوع من مواضيع الديانات الأخرى التافهة يزد الإسلام في قلبي ألف درجة أنت بأسلوبك وبمواضيعك ترسخ الإسلام للمسلمين وتخرج الظالين من ظلالتهم أو ترشدهم أكثر إلى الحق جزاك الله خيرااااا وأقول لك واصل ...يسر الله طريقك ...
السلآم عليكم🇩🇿
وعليكم السلام ورحمة الله
شكرا اختي سميحة على كلامك الطيب وتحياتي لأهل الجزائر
@@Albyyinah
العفو أخي الكريم🌼
أشهد أن لا اله الا الله
وأشهد ان محمد رسول الله
الحمدلله على نعمة الاسلام
شاهد ماشفش حاجه 😂
عندما تعترض على ضرب الأمثلة في هذا سفر كان من باب أولى أن تستذكر (ان الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها) والشيء الاخر (ما المشكله في ذكر الجنس ؟ أليست شهوة إنسانية كانت سبب وجودك)وماذا عن الكواعب الأتراب ؟
الظاهر أن أغلب إخوتنا المسلمين لا يعرفون القران و تفسيره ، فيهمون بالاستهزاء مما عند غيرنا غير مدركين بان القران يحتوي على هته الاية في شغل فاكهون !!
لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ صِدقُ مَحَبَّةٍ
بِعَمِيقِهَا شَهِدَ اللِّسَانُ وَعَبَّرَا
بِأَبِي وَأُمِّي أَنتَ يَا خَيرَ الوَرَى
وَصَلَاةُ رَبِّي وَالسَّلَامُ مُعَطَّرَا 🤍
{اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ}
🔖 *أكثِروا من الصلاة على النبي* ✊
بالأحرى نشيد العهر والفساد والرذيلة واللواط أوليس لهؤلاء الأقباط عقول يفقهون بها
@عشيرة كيروز لما تعيش مسيحي على ارضك وتأمنه على كنايسه ونسوانه وحاجته وفي الاخر يجي يشتم دينك .. دنتو أقل حاجة تتقال عليكو مش رجالة
قبطي لا تعني مسيحي بل تعني مصري ارجو استخدام الالفاظ بدقة يا هشام
che Guevara معقوله في ناس بهذي الوقاحه والأنحطاط حتى مع ربك؟؟ اول شي يا الي مسوي نفسك فاهم ربنا حرم علينا كل ماهو مضر من الخمر الي يذهب العقل وحرم كل المعاصي وهذا اختبار للبشر انهم يطيعون ربهم ولهم مكافئه بالجنه على اعمالهم لكن انت تعديت حدودك مع ربك حسبي الله ونعم الوكيل فيك
che Guevara تتكلم عن الفساد لا والله؟ روح شوف البنات المسيحيات المتعريات ما فائدة اللبس غير الستر وهم لبسهم شبة عاري الحمدالله على نعمه الاسلام الي علمنا على ستر العوره والحشمة منظر مقرف تعري ومصخره وفوق هذا تتكلم بعد لاتقارن الاسلام بقذارتكم واسلوبكم المنحط الخالي من الاحترام
che Guevara انتوا بأعتقادكم الفساد الي انتوا عايشين فيه عادي جدا ماعندكم شي اسمه عيب ابدا
الحمدلله على نعمة القران الكريم وعلى نعمة الهيداية وعلى نعمة الإسلام
الحمد لله رب العالمين و اللهم صل وسلم وبارك على محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك من قبل ومن بعد حتى وعند الرضا وبعد الرضا و الحمد لله رب العالمين
نشيد الانشاد
من اكبر الادله الواضحه على صدق القران عندما اخبرنا بتحريف الكتاب المقدس
وهذا اعجاز فريد من نوعه يضاف الى القران ودليل صدقه وانه كتاب من السماء
وان الاسلام هو الدين الحق ودونه باطل
تحياتى لحضرتك
لم يقل محرف 100% كفاكم كذبا دائما يحثنا على الذكر الذكر ليس القرآن وفقط حتى الكتب الأخرى يقول أنها توافق القرآن
ماذا تقول لو وجدت نفس الكلام في القرآن كيف ستتصرف
@@rahiimdjebari4434
الانجيل محرف مخلوط باطل مع قليل من الحق
أظن ان كتير من النصارى ما بيشوفوش أفلام سيكس
لأن عندهم السيكس كله فى الكتاب الى بيقولوا عليه مقدس 🤣🤣
ههههههههه
هل تعلمين أن القران أيضا فيه ما تعيبون به الإنجيل .. فهو يصف الصدر و يصف حالة الجماع و كثير من السب و الشتم
@@HasSan-xl8uz هاتي لفظ واحد خارج من القران الكريم دا كتاب ربنا اللي انتوا بتنكروه لو في حد بينصحك او بسالك الاولي تردي رد عقلاني وديني مش زي ماانت رمتني بطوبه هرميك بطوبه
@@HasSan-xl8uz عايزه رد مقنع مش خناقه في شارع
@@HasSan-xl8uz احنا جبنا مليون دليل ان الدين والانجيل متحرفين اثبتوا بدليل واحد بس علي الدين الاسلامي الحمدلله مهما دورته هتطلعوا كدابين ومحرفين وهتلقي اللي هيرد عليكي ويخلي عقولكم تقف من الافتراء علي الدين والكذب
والله انفجعت لمّا وجدت نشيد الإنشاد مع علمي طبعًا بما في كتابهم من قتل وتحريف ، لكن هذه الأوصاف ، واللهأنّك تقرأ في كتاب عفوًا يعني إباحي
دورك جدا مهم،
فعليك الصبر على الاذى في جنب الله، مثلما كان رسول الله يُرجم بالحجارة ويضرب ولكن يصبر، فعليك الصبر
اللهم فك اسر اخينا احمد سبع
لماذا تم القبض عليه؟
بارك الله فيك اخي الحبيب وجزاك الله خير الجزاء
يا ريت يا باشى تعمل لنا فيديو عن الشذوذ الجنسي في الكتاب المقدس . سبق لي ان قرأت شيئا عن هذا القبيل لكن لا اتذكر في اي سفر تحديدا و جزاك الله خيرا
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان
@@andershanna7774 يا ابني وضعت هذا الكلام في كل التعليقات و الجميع يخبرنك ان هذا الكلام ل اساس له من الصحه وكل كلامك كذب في كذب الله يهديكم و ريجعكم للطريق الصح
@@andershanna7774 نحن ليس لدينا اسفار مكتوبيها محهولين فغلم الحديث كتابه معلومين و له سند و درجات من للصحة للضعف .. ليس كل ما يكتب و يقال انه حديث يكون صحيح قد لا تفهم هذا فتقبلكم لزيادات و تحريف في كتابكم قد لا يجعلكم تتخيلوا مجرد تخيل كيف كان يكتب الحديث بدقة منذ مئات السنين - لا أحب الحديث بهذا الأسلوب لولا أن اضطررنى جهلك لهذا-
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
@@andershanna7774 هذا ليس بقران
الحمد لله على نعمه الاسلام
كلمة محمديم بيقولوا أنها لا تصف الرسول ولكنها ذكرت في الكتاب المقدس في كثير من المواضع بمعني شئ شهي وجميل
الله اعلم
وهل أنت أدرى بتفاسيرهم ؟ هل تريدهم أن يفسروا النصوص الاسلامية حسب أهوائهم ؟ فكفاك من الكلام الذي لا ينفع
@@HasSan-xl8uz مهو ده لو حضرتك دارس عبري هتتفق معايا
@@HasSan-xl8uzبتفهم عبراني يا نصراني ولا بتهبد
@@ibrahimmuhammad8154מוחמד
فرج الله عنك احمد سبيع وفك اسرك
فك الله أسرك يا شيخ💔
ماله
@@رمادانسان-ض1ت تم سجنه ظُلماً لمدة سنتين وبعدين طلع بعفو وفك الله أسره منذ أشهر قليلة
@@وبشرالصابرين-ج1ث الحمد لله
الموضوع أوضح من الشمس في رابعة النهار. المشكلة في الجحود والمكابرة.
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان وهذ موضوع اوضح من فلم سكسي
Andres Hanna
Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ]
وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول
========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
@@andershanna7774 انت واخدها كوبي و بتعمل ببست في كل الكومنتات... ولما حد يرد عليك تسكت... هو الرجولة عندك باسم البطاقه ولا ايه😂😂
جزاكم الله خيراً ونفع بكم،
نرجو أن يحظى المقطع بمشاهدة زملائنا النصارى
سبحان الله ،انا لست لا باديب ولا بشاعر،ولدي من المصطحات
والمفردات والخيال ما يجعلني أن أثر في الإنسان أحسن من هذا السفر،سماعه مقزز
جزاك الله خيرا بارك الله فيك اللهم فك اسره وردة إلى اهلة والى نشر العلم
الحمد لله على نعمة الإسلام
الحرية لأحمد سبيع
حسب ما سمعته كأنه قصيدة نثرية وصف كمن وقع بحب حبيبته إلى درجة العشق وقادته قدراته العقلية لكتابة ووصف ما يحس به أو ماينقصه لإشباع غريزته لكن عادي الشعراء غاوون الا تراهم في كل بحر يغرقون باعتقادي كل الكتب الدينية مبنية على تجارب بشرية كتبت للموعظة لكن المهم الإنسان يتقبل ويحترم الاخر وكل على معتقده والأخير الله واحد والبشر واحد والخيير من يخدم البشرية والإنسانية ويحترم مبادئ غيره والله هو الحاكم فيما بعد احترام الرأي الآخر واجب العاقل اما الجاهل اهماله أفضل من النقاش العقيم ....
الحمد لله الذي فطرنا و جبلنا على نعمة الاسلام
اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله و عيسى عبده و نبيه
جزاكم الله خيرا على ماقدمته للباحثين عن الحقيقة
قناة البيئة لمقارنة الأديان و الرد على الشبهات ❤️
الحمدلله لله علي نعمه الاسلام وكفي
الحمدلله لله علي نعمه القران
ده عمروا مايكون كتاب من عند الله
ده كتاب مكتوب
وياريت بيقتنعوا بالكلام والله مستغربة دي حاجة واضحة مش محتاجة حد ينتقدها ازاي يرضوا بحاجة زي دي ازاي في تفكيرهم ان ربنا حاشاه ان كتابه المقدس يكون فيه حاجات زي الالفاظ والمعاني المقززة دي . المفروض كتاب ربنا يرفع من قدرنا وينقينا ويطهرنا
بارك الله فيكم أخي الكريم أستاذ أحمد سبيع وجعله الله في ميزان حسناتكم إن شاء الله ولكم التحيه والاحترام
رفع الله قدرك يا شيخ أحمد
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ]
وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول
========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
مسند الإمام أحمد »
مسند المكثرين من الصحابة »
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
تشكيل الخط
بدون تشكيل
جزء/صفحة:
الجزء 1 2 3 4 5 6
3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
معاذا الله ........ يعقـل أن يكون هذا كلام الخالق الكون والسموات والأرض...
فلنفترض ان هذا الكلام كان يتناسب مع ذاك الوقت فهل يتوافق مع هذا الزمن مثلا هم يقولون كلام الله يتناسب مع جميع الزمان !!!
وفي القران .. ماذا لو وجدت نفس الكلام ماذا ستفعل
Flaming أحضره لنا لو صادق
الحمد لله على نعمة الاسلام الله يفرج عليك دكتورنا الفاضل
لذلك نجد عندهم انتشار الپورنو و اﻻباحة بشتى انواعها ....كما قال الشيخ رحمه الله ديدات ،قال ان اذا قرات شيئا مرارا وتكرارا سيلتصق بذهنك وصورته كذلك ...ف من الطبيعي أنه حين تجد هذا الوسخ مكتوب ...ستنحول الى اوسخ منه تطبيقا فعليا
هل قرأتي القران جيدا ؟ هل علمتي أنه يصف صدور النساء أو الحور ، هل علمتي أنه يصور جماع المسلم للحور ؟ هل علمتي أن الرسول قال لصحابي 👈 عذرا ( أنكتها ؟)
@@HasSan-xl8uz هات دليلك علي الكلام دا القرآن مفيهوش لفظ غلط يا شويه حقودين ومرضي نفسيين
@@maiali3549 وماذا لو اكتشفتي أن القران يصف الاثداء بأنها مكعبة وجميلة .. ماذا ستقول او ستقولين هل تبقى في إنكارك أم ستعترف
@@HasSan-xl8uz(كواعبا أترابا )معناها أن حور العين نساء في مكتمل الأنوثه علي الأقل لما أقرأها لاختي الصغيره مبقاش مكسوفه من نفسي اي تفسيرك بقا (ها انت جميل يا حبيبي وحلو وسريرنا أخضر ) ( صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت) قامتك هذه شبيه بالنخله وثدياك بالعناقيد قلت إني أصعد إلي النخله وأمسك بعناقيدها )
@@maiali3549 لا تفسري حسب الأهواء و بمزاجك .. القران يفسر بالاثر فقط اذكري ماقاله ابن كثير و مجاهد و ابن العباس و الطبري .. أوكي .. يقول المفسرون أثداء الحور أثداء شابة في سن واحدة مكعبة ، وأثداء غير متدلية.. يا سلام على الاغراء .. إذن اذكرى لأختك أن الكواعب أترابا هي الثدي الغير متدلي وشكله مكعب ...أو حينما يكون التلاميذ في القسم اشرحي لهم أن الكواعب هي الصدر الواقف الغير متدلي 👉 و ركزي على غير متدلي فماذا سيتخيل ذلك الطفل أو الطفلة سيتخيل مشهدا جنسيا امرأه عارية وصدرها واقف والحلمة واقفة ..بكل صراحة لا ارى الفرق بين الإنجيل و القران
الحمد لله على نعمة الاسلام.
اسال الله تعالى ان يهديهم جميعا
فك الله أسرك يا أخى الكريم 🤍🤍
هل من أخبار جديدة عنه يا أختي ؟
@@maitrelebeast5397 مازال فى سجون الظالمين الله ينصره
@@abdou2721
آمين اللهم فك أسره عاجلا يا رب
الحمد لله على عودته
خرج
استغفر الله معاذ الله
سفر حزقيال ايضا
ع اساس انكم طالعين منها يالشيعة 😂
@@farisaljohani9957 😂😂😭🤦♀️💔
@@farisaljohani9957 حرام عليك ولو 😂💔
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
جزاك الله خيرا اخي الحبيب احمد
والله انت برنس
وبحبك جداااااااااااااااااااااااااااااااااااا
انت وبقية الشلة الى فى القناة
بالله عليكم ردوا على الملحد ده
th-cam.com/users/alexandriabeacon
لانه له اتباع كثر، بيشكك فى حفظ القران
ومبين ان الاسلام شهوانى جنسى ملىء بالشذوذ
وكمان بيقول مفيش ادلة حسية وعقلية على وجود الله
اسال الله ان يلعنه بسبب ما افضى الى تشكيك الناس فى دينها
بالله عليكم
أطرف شئ يمكن ذكره عن العقيدة النصرانية هو أن النصارى يهربون من فضيحة النص الى التفسيرات
اللهم فرج كرب المكروبين ويسر لأخينا احمد سبيع وفك اسره امين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تبرير ما في سفر : نشيد الانشاد
عجيب أمركم ، تتصرفون كيفما شئتم ، فتجعلون الصالح طالحا ، والطالح صالحا فكلمات نشيد الأنشاد واضحة الدلالة ، ولا تتعلق بحب مطلق ولابمخاطبة الكنيسة كما زعمتم ، وإنما هي تبريرات ظاه للعيان هشاشتها وتلفيقها ، ولكن الكلمات الساقطة تتعلق بتغزل في مفاتن المرأة ووصف لها وكل عضو منها وهي عارية مجردة من لباسها ، وذلك من قمة رأسها إلى أخمص قدمها مرورا بسرتها، التي يعني كاتب القصة بها ما تحتها لأن السرة لاتنج الشراب الذي يهواه ذلك المؤلف العفن الهاوي لما ينتجه ما تحتها ، فيا للأسف لتأويلاتكم فالمثل الـمغربي يقول : ( السمك يقلى وعيناه مفتوحتان ) !؟ . الأمر واضح وتجحدون وتؤولون تأويلات مكشوف أمر بطلانها بطلانا مطلقا ، كما هو شأن تأويلكم في القصة المخزية من كون يعقوب المخلوق الضعيف غلب الله في مصارعته معه، فأتى مفسروكم بتأويل كون الله جل شأنه تجسد في جسم إنسان وتصارع مع يعقوب ليلة كاملة وتركه يغلبه ليرفع معنوياته إزاء أخيه عيسو الذي كان يعقوب يهابه !؟ سبحان الله !؟
لا بأس سأ رد عليكم : بأنه لو كانت غاية الله كما تقولون لما ضرب الله حق فخد يعقوب ـ كما ورد في صلب الحكاية ـ فينخلع حق فخده مما يجعله ضعيفا أمام أخيه ، وبذلك تتتفي الغاية من تأويل قصة المصارعة التي يندى لها الجبين ، ويسخر منها الصبي ولو غير المميز.
كفى تمويها فأنتم تهينون الإنسانية وتظنون أنكم أمام عقول من حجر، لكن إعلموا أن الله خلقها من نور لايطمسه ظلام المضللين .
الكتاب المقدس لحقه تحريف هائل باعتراف كثير وكثير من القساوسة وعلماء اللاهوت المسيحيين ، والتحريف ـ وكما يقولون ـ تم من أشخاص سفهاء وعبرأزمنة متباعدة ، همهم التلذذ بالتحدث عن مسائل الجنس بألفاظ بدائية ، ففي النسخة الإنجليزية يذكر عضوالرجل بكل صراحة ووقاحة أستحيي أن أذكره هنا ، فكفى تمويها على عامة الناس .
ما رأيكم في اتهام عيسى عليه السلام كما هو في الكتاب المقدس بكونه ابن زنا من الجندي عشيق مريم العذراء ، وأنه من سلالة أبناء زنا فجده فارص كان نتيجة زنا يهوذا بثامار زوج ابنه المتوفى .( زنا المحارم ) .
مارأيكم في ذلك !؟
كفى تعنتا يا قوم ، فالكتاب المقدس في وضعه الحالي بعد التحريف كتاب ـ كما قال أحدهم ـ يستحق أن تمنح له جائزة نوبل في الوقاحة الجنسية . فهو كتاب جنسي من الدرجة السافلة .
كان من الإنسب ومن الإنسانية أن يكون دوركم محاولة التقريب بين الديانات لأنها من مصدر واحد ، بينما أنتم تعملون على توسيع الشقة بينها ، وهذا عمل ـ والحق أقول ـ شيطاني ،ويتنافى مع القيم الإنسانية ، لإنكم تمسون بشعور أكثر من ربع سكان العالم .
وفي شأن الكذب المثار منكم لأحد المتدخلين : فإن بولس الرسول الذي هو قمة القمم عندكم وتتخذونه قدوة في أعمالكم اعترف على نفسه بكذبه ونفاقه: من كونه كان يتظاهر لليهودي كيهودي ولغير المتدين أنه غير متدين، وللضعيف أنه ضعيف ، لكسبهم . إن ذلك قمة الكذب والنفاق .
إضافة إلى ذلك اخبرني أنت وبصدق وهنا سألمس مدى صدقك :
أ لاتكذب في مقولاتك على الإسلام ؟؟، الحجج ضدك لاحصر لها .
وللجواب على تساؤلك حول الكذب فإنه لوفرضنا أن جيش أمتك كان مطاردا من عدوه فسئلت من جيش العدو وأنت واقف في مفترق الطرق : أي طريق سلك الجيش المطارد ، فبم تجيب ؟
إن قلت الحقيقة هلك جيش أمتك ،وتكون مسؤلا أمام ربك ووطنك .وإن كذبت وأخبرتهم بطريق غير التي سلكها تقي جيش أمتك من الهلاك ويكون لك التواب عند رب وأهلك ،إذن الكذب هنا حرام،أم مباح،أم واجب؟؟ اخبرني يا ذا العقل المتفتح على الكذب والبهتان !؟
وأقول ـ بكل اطمئنان وشرف ـ إن الكذب هنا ـ ومن جميع النواحي ـ واجب لدرئ المفسدة وجلب المصلحة ، ومن قضى بغير ذلك فعقله مختل كعقلك .
وقد ذكر أحد المتحدثين أن هناك مساواة بين الذكر والأنتى في الكتاب المقدس ، فمن أين أتى بذلك أمام وسم الكتاب المقدس المرأة بأنها عين النجاسة ومنجسة ،وغبنها في الإرث من أبيها إذا وجد أخ لها ، وجعلها بضاعة تورث من أخي زوجها المتوفى، واحتقارها لكونها هي المتسببة في إخراج آدم من الجنة ...إلخ ..
كفى تضليلا، كفى ، أقسم في النهاية : أنه لمن المضيعة للوقت مشاهدة موضوع حلقاتكم الهادفة إلى التضليل .
والله ياشيخ انت عبيط
مشفتش اغبى منك
Ccb Cvbb
لا يا عم ازاي مشفتش اغبى منه و انت موجود
على فكرة هما عندهم تفسيرات متناقضة للسفر ده لان وجوده ملوش لازمة اصلا
سلمت وسلم لسانك استاذ احمد سبيع
الحمدلله على نعمة الإسلام والقرآن الكريم والعقل
قرعان ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه
@@beterkamil8088 ✝️✝️💩💩💩
@@Ferozehashem 🏳️🌈🕋🏳️🌈🕋🏳️🌈🕋🏳️🌈🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋☪️🏳️🌈☪️🏳️🌈☪️🏳️🌈☪️🐷🐷🕋🐖🕋🐗🕋👺🕋👺🕋👺🕋👹🕋👹🕋👹🕋👹☪️👹☪️👹☪️👹🕌🏳️🌈🕌🏳️🌈🕌🏳️🌈🖕🏿🕌🖕🏿🕌🖕🏿🕌👹🕌🖕🏼🕌🖕🏼🕌🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🕋🕋🕋🕋🕋🖕🏼🕋🕋🖕🏼🕋🕋🖕🏼🖕🏼🖕🏼🖕🏼🖕🏼🖕🏼🖕🏼🖕🏼
@@beterkamil8088 💩🔥✝️💩✝️🔥💩✝️🔥💩✝️🔥💩✝️🔥💩
@@Ferozehashem 🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼🕋🖕🏼☪️🖕🏼☪️🖕🏼☪️🖕🏼🏳️🌈🕋🏳️🌈🕋🏳️🌈🕌🏳️🌈🕌🏳️🌈🕌🏳️🌈🕋🏳️🌈🕋🏳️🌈☪️🏳️🌈☪️🏳️🌈☪️🏳️🌈☪️🐖🕋🐷🕋🐖🐖🕋🕋🕋🐷🐷🐷🐷🐖🕋🐷🕌🐷🕌🐖🕌🐖☪️
1 قد دخلت جنتي يا اختي العروس قطفت مري مع طيبي اكلت شهدي مع عسلي شربت خمري مع لبني كلوا ايها الاصحاب اشربوا و اسكروا ايها الاحباء
5 :2 انا نائمة و قلبي مستيقظ صوت حبيبي قارعا افتحي لي يا اختي يا حبيبتي يا حمامتي يا كاملتي لان راسي امتلا من الطل و قصصي من ندى الليل
5 :3 قد خلعت ثوبي فكيف البسه قد غسلت رجلي فكيف اوسخهما
5 :4 حبيبي مد يده من الكوة فانت عليه احشائي
5 :5 قمت لافتح لحبيبي و يداي تقطران مرا و اصابعي مر قاطر على مقبض القفل
5 :6 فتحت لحبيبي لكن حبيبي تحول و عبر نفسي خرجت عندما ادبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابني
5 :7 وجدني الحرس الطائف في المدينة ضربوني جرحوني حفظة الاسوار رفعوا ازاري عني
5 :8 احلفكن يا بنات اورشليم ان وجدتن حبيبي ان تخبرنه باني مريضة حبا
5 :9 ما حبيبك من حبيب ايتها الجميلة بين النساء ما حبيبك من حبيب حتى تحلفينا هكذا
5 :10 حبيبي ابيض و احمر معلم بين ربوة
5 :11 راسه ذهب ابريز قصصه مسترسلة حالكة كالغراب
5 :12 عيناه كالحمام على مجاري المياه مغسولتان باللبن جالستان في وقبيهما
5 :13 خداه كخميلة الطيب و اتلام رياحين ذكية شفتاه سوسن تقطران مرا مائعا
5 :14 يداه حلقتان من ذهب مرصعتان بالزبرجد بطنه عاج ابيض مغلف بالياقوت الازرق
5 :15 ساقاه عمودا رخام مؤسسان على قاعدتين من ابريز طلعته كلبنان فتى كالارز
5 :16 حلقه حلاوة و ((محمد)))هذا حبيبي و هذا خليلي يا بنات اورشليم
اختلفوا في تفسير محمد
والله اني احبك في الله اخوي احمد جزاك الله خير على كل ما تقدمه
نشيد الإنشاد📌
واحد محترم يسأل الثاني عن هذا النص :
وده كلام في الدين يا بيه ؟
قاله ايوه طبعاً أمال ايه
قال طيب وبعد الكلام ده فاضل إيه🤔
قاله معروفه وبتسأل ليه ‼️
ويقصد المغلظ من العورات 🚫
قال الشاعر
📸 قد اصبح نساء النصارى
من نشيد الانشاد حيارى
و فى حزقيال 23
كلام يندى له الجبين
ولأن شعور النساء حساس
و هن للحياء أقرب الناس
لذا يسلم منهن الكثيرات🌏
ويوحدن رب الأرض والسماوات
أعوذ بالله ماهذا الكلام الفاحش؟ اي دين هذا اللي يفشي الانحطاط الخلقي
الان عرفت لماذا اغلب النصارى لا يملكون غيرة و لا اخلاق
هل كان محمض يملك الغيرة حين عاكس عمر بن الخطاب زوجته و هى تقضى حاجتها " عرفناكى يا سودا " و هل كان محمض يملك غيرة حين اذن فى الاستمتاع " يا أيها الناس انى قد اذنت لكم فى الاستمتاع و ان الله قد حرم ذلك " صحيح مسلم
@@olivertwist1997 هههههه 😂
حتى بالاستدلال بالروايات تكذبون هذا طبعكم
اصلا الروايات التي تطعن في امير المؤمنين عمر رضي الله عنه من اعدائه انه حرم المتعة
ثانيا يبقى اهون ان يصف جسدها من الرأس الى اخمص القدم 😝😝
و اقرأي تفاسير علمائكم بعض يقول ان نشيد الاناشيد عبارة عن كلام اباحي
@@hi2s0
محمض وصف جسد الحور العين و قال فى القران ان لهم كواعب اترابا و ان المؤمنين سيكون فى شغل فاكهون فى فض الابكار .... انا لا استند على روايات ضعيفة محمض قال فى صحيح مسلم : يا أيها الناس انى قد اذنت لكم فى الاستمتاع و ان الله قد حرم ذلك
اى غيرة تتحدث عنها و نبيك احل الش .ر .م .ط .ة ثم حرمها
@@olivertwist1997 بس يبقى اهون من لفظة ثدييك و وجهك و خدك و ايديك و رجليك و ووو....
لفظ القرآن مؤدب حتى بأمور العلاقة بين الزوجين و لا يثير الغرائز
@@hi2s0
يعنى تعترف ان القرآن منحط لكن اهون من غيره
كيف يعنى كواعب اترابا لا تثير الغرائز ؟
بارك الله فيك يا أسد 🌹💐💐🌹💐🌹💐🌹🌹💐🌹💐🌹🌹
وأبو داود والبيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها. على أساس هذا اهوان الله يبارك يارنب
@@andershanna7774 أحضر رقم الحديث و فى اي كتاب موجود ثم تعال و تكلم اما هكذا فحتفظ بكذبك لنفسك يا نشيد الأباحية
Andres Hanna Andres Hanna
بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على هذه الشبهة نقول :
أولاً : ما صحة الحديث الوارد أن النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- كان يقبل نسائه وهو صائم ويمص لسان عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهُا؟
وللجابة نقول : بأن الحديث أخرجه الإمام أبو داود ، وقال ابن الأعرابي : بلغني عن ابن داود أنه قال : إسناده ليس بصحيح حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10)
وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة. وتقبيله (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ) لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله : ((ويمص لسانها)) فيقول ابن القيم رحمه الله:
((وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . حاشية ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي (7/10) وبنحوه هذا قول الخطابي رحمه الله . وقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. انظرضعيف أبي داود برقم 515 قلت : وبعد هذا يتبين أن المغرضون وأعداء الإسلام دائماً يستدلون بما هو ضعيف وموضوع لكي يشوهوا صورة النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ويقدحوا بالرسالة الخالدة ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون انتهى.
"من موقع مِداد"
@@andershanna7774 حديث مص لسان عائشة اولا حديث ضعيف جدا ً جداً لم يتفق على صحته ووقد أورد العلامة الألباني الحديث في ضعيف سنن أبي داود. يعني حديث ضعيف فيقول ابن القيم رحمه الله : (( وقال عبد الحق : لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لأنها من حديث محمد بن دينار عن سعد بن أوس ولا يحتج بهما . وبنحوه هذا قال الخطابي .)) [ الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية _ دراسة وتحقيق د : سالم القرني _ مكتبة العبيكان ]
وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة يعني هذا الحديث إسناد ضعيف فيه سعد بن أوس العدوي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول
========== . انتهى. يعني هذا حديث ضعيف جدا مكذوب على النبي حتى راويه مجهول 😂😂😂😂
صلوا على النبي
الكتاب المقدس كتاب يصعب أن يكون كلام بشر عاقلين
على سبيل المثال
قصه سيدنا لوط بعد ما زنا بابنتيه
الله والله المثل الاعلى بيدعم انه نزل يقاتل سيدنا يعقوب ولله المثل الأعلى كان ربنا محمد علي كلاى
سفر حزقيال كلام اباحى فظيع
ابن من ابناء سيدنا يعقوب يمارس الزنا مع امه للأسف
يهوذا يرتكب زنا المحارم على جانب الطريق
للاسف النصاري يستخدمون مبدء العاطفه
وهذا لا ينجى يوم القيامه
+قناة البينة لمقارنة الأديان والرد على الشبهات انا محمود يا استاذ أحمد
إلى كلمت حضرتك عن سرعه الحفظ
+قناة البينة لمقارنة الأديان والرد على الشبهات ربنا يقويكم ويعطيكم من فضله
ويقويكم فى ظل الهجمه الشرسه على الإسلام
تقريبا حضراتكم إلى فاضلين لينا
الباقيين باعم الدين واشترم الدنيا
+قناة البينة لمقارنة الأديان والرد على الشبهات أدعو الله ان تكونوا بإخلاص الشيخ كشك رحمه الله
وان يجعلكم الله سببا في نصر الاسلام وعزة المسلمين
ياهذا هل أنت غبي أم ماذا زبر الحديد تعني قطع الحديد لا يوجد في العربية كلمة زبر بالمعني المعروف الأن وإن كان يوجد فأخرجه من معاجم العربية وكلمة فرج تعني الشق والعرب تستخدمها للكناية عن العورة فكلمة فرج المذكورة في القرءان هي للكناية ثم أأنت من يتكلم إذا ماذا نفعل في قول المؤلف ( سرتك كأس مدورة) ولو نظرنا إلي المخطوطات لا نجد أصلا كلمة سرتك وأنما نجد بدلا منها (( مهبلك )) أظنك تفهم معني تلك الكلمة ويقول (ثدياك كتوأمي ظبية صغيران يرعيان بين السوسن) وقوله ( أختنا صغيرة بعد ولا ثديان لها إن جاءها الخاطب يوما فماذا ترانا نفعل) ويقول ( قامتك أشبه بالنخلة وثدياك بالناقيد - أليس صغيران - قلت أصعد إلي النخلة وأتعلق بغصونها فيكون ثدياك لي كعناقيد الكرم غير أنفك كالتفاح ) ويقول أيضا: ( إذا تعارك رجلان فتدخلت زوجة أحدهما لتنقذ زوجها من قبضة يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بخصيتة فاقطعو يدها ولا تشفقو عليها ) ها أمسكت بخصيته , مارأيك بهذه اللفظة ثم كيف تقطع يدها وهي أصلا لم تخطئ كان همها أن تحمي زوجها أتقطع يدها لأجل أنها أمسكت خصية الرجل وماذا يفعل بها إن أمسكت قضيبه الذكري أظن أنه ستقطع رقبتها ولنورد بعضا من نصوص الفحش في هذا الكتاب المدعو مقدس مثلا ( فأولعت بعشقها اللذين عورتهم كعورة الحمير ومنيهم كمني الخيل ), ( وتقت إلي فجور حداثتك حين كان المصريون- جدي وجدك - يداعبون نترائب عذرتك طمعا في نهد حداثتك ) , ( وزنتا في صباهما في مصر وهناك دغدغو ثديهما وداعبو نهود بكارتها) , ( وزنيت مع بني مصر جيرانك الحسام الأعضاء إمعانا في الفحش لتغيطيني فسأجمع كل عشاقك اللذين تلذذت بهم ممن أحببتهم أو أبغضتهم أجمعهم عليك من كل صوب وأكشف عورتك لهم فيرون عورتك كلها ) وفي هذا النص الأخير كلام عجيب الرب يهددها بأنه سيكشف عورتها ونسي أنها زانية ومعتادة علي كشف عورتها .
ولا يوجد في الحديث ولا هم ينكحون
انا سمعت انهم هيشيلوا نشيد الانشاد من الانجيل ويجيبوا اغنيه عاطفيه مفهاش سكس 😂 😂😂
تعالى الله عما يقولون
اخي العزيز بارك الله فيك . وكل عام وأنتم. بخير .
بارك الله فيك ونفع بك الإسلام
مسند الإمام أحمد »
مسند المكثرين من الصحابة »
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
تشكيل الخط
بدون تشكيل
جزء/صفحة:
الجزء 1 2 3 4 5 6
3778 حدثنا عارم وعفان قالا حدثنا معتمر قال قال أبي حدثني أبو تميمة عن عمرو لعله أن يكون قد قال البكالي يحدثه عمرو عن عبد الله بن مسعود قال عمرو إن عبد الله قال استبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا حتى أتيت مكان كذا وكذا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة أو كما شاء الله
ارجو ترجمه الفيديوهات لتنتشر عند الاجانب
Ahmed Osama59 ,,,,هم الاجانب بتفرق عندهم ,,,,,,ما هم بيزنوا بالشوارع,,,,,
@@noway4987 الله الذي يهدي انت عليك التبليغ والأخذ بالأسباب يا ذكي
جزاكم الله خير الجزاء
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين دمر اعداءك اعداء الدين
ليس المسيحيين المشركون هؤلاء مشايخ الضلال كارهي كل الأديان السماوية