قال الشيخ محدين ابن عربي حرام على غيرنا قراءة كتبنا ارجو من الاخ الكريم ناشر هذه المباركه ان لاينشر هكذا قصايد لان يفهم معانيها قليل وقد يتهم الاخ بامور هو بغنى عنها نسال الله الفهم لنا ولمن لايتذوق هذه المعاني
zaza 1za أنا لم أسمع بهذا لحديث ، أذكره لنا ، وفي أي كتاب ورد ؟ ويجب أن تعلم أنه عندما يقال حديث في البحوث الشرعية فهو حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم .
@حبيب التجاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار وقال : من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد وقال الله تعالى : قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم دخل الصحابي الجليل عيد الله بن مسعود رضي الله عنه مرة مسجد البصره الكبير فوجد فيها أناس متحلقين وعلى رأسهم رجل يقول لهم سبحوا مائه هللوا مائه كبروا مائه فاحمر وجهه غضبا وقال لهم : ويلكم يا أمة محمد ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تبلى بعد وآنيته لم تكسر بعد وتبدلون في دين الله فقالوا : مابدلنا ياصاحب رسول الله فقال : بل بدلتم وهذا الذي تفعلونه هو تبديل لدين الله من أمركم بذلك هل كان رسول الله وصحابته يفعلون ذلك ، انتهى ، لاحظ لأنه رآهم على حال لم يكن السلف يفعلون فقال بل بدلتم فما يقول ابن مسعود لو رآى هؤلاء!!!؟؟؟؟ وقل لي أنت ماهو حكم التبديل ؟؟؟ قال الإمام مالك رحمه الله تعالى : من أحدث في الإسلام بدعه يراها حسنه فقد زعم أن محمد قد خان الأمانه ،،، قل لي أنت : ماهو حكم من زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خان الأمانه ؟؟؟؟ والله الذي لا إله إلا هو ليس إلا الكفر
@حبيب التجاني لا ، بل نحن مسؤولين ، قال تعالى : ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ،،، نحن مسؤولون بقدر استطاعة كل واحد منا ، لايكلف الله نفسا إلا وسعها ، ولكن واجب على كل فرد مسلم أن يعتقد كفر من يتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيانه ، قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الإسلام بدعه فقد زعم أن محمد قد خان الأمانه .
@حبيب التجاني لا حول ولا قوة إلا بالله الإمام مالك لم يتكلم من رأسه ولكن من كتاب الله ، تقصد أنت أن الذي يتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيانه ليس كافر !!!!!!!
@@HassanHassan-rj3yy قل هذا لصاحب الحديث أيها الصوفي ، أنت تعترض على سيد البشر لأنه حكم عليكم بالنار ، أنا لايهمني فلان أو علان ولكن مايهمني هو القول الفصل يا أهل النار
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك بالمناسبة لا أدري لماذا أغلب الوهابية وأنت منهم تكتبون الردود الكثيرة ولكنكم لا تصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره.... ماهوو السر يا ترى؟!!!!!
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك لا أدري لما لم تفاجئني فالخوارج أتباع قرن الشيطان النجدي محمد بن عبدالوهاب ديدنهم التكفير. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ويأتي الوهابية ليضربوا بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب عرض الحائط. لا بد أنك لن تنام اليوم قرير العين قبل أن ترمي بالكفر تسعين بالمية من المسلمين وأكثر ولن أستغرب أن تكفر والديك وأجدادك فهذه سنة النجدي وأنتم على آثاره تسيرون
الى كل من يهاجم الصوفية ليعلم تماما انهم اهل المحبة والورع والهيام مع الله جل جلاله ومن سلك طريقهم فقد ذاق ومن ذاق عرف ومن عرف نال الغرف والمعنى عند من احبهم
الحمد لله الف الحمد لله على وجودكم و الله يخليلنا ياكم يا شيوخنا واولياء الله الصالحين والعارفين بالله تعالى ويديمكم بصحة وعافية وعز وجاه تاج راسنا ونور عيونا بنبوس رجليكم ويديمكم الله تعالى إلنا دايم دوم ما يحرمنا منكم يارب و يجمعنا فيكم بالدنيا وبالاخرة يا رب اكرم الاكرمين الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم مالك الملك ذو الجلال والاكرام اكرم الاكرمين يا رب مالنا غيرك يا ربي يا خالقي وخالق كل شيء انت الإله الواحد الاحد بركاتكم ودعواتكم يا شيخنا مشان الله الواحد الاحد الفرد الصمد والله اني احبكم يا أولياء الله الصالحين من كل قلبي واتمنى ان اراكم مناما ويقظة ودايما تطلعولي بوشي واتمنى اني عرفتكم من زمان من قبل هل الفاجعة يلي حلت علي وعلى اهلي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل يا سيدنا يا ريت دايما تحكيلنا عن كرامات اولياء الله والعارفين بالله الكرام الافاضل الاكابر الاجلاء واتمنى منك تدعيلنا رب العالمين يستجاب دعائنا ويطول بعمر امي واخواتي واولادهم وازواجهم بصحة وعافية وايمان ورزق حلال وكل خير و قرب من الله وتترحم على امواتنا وعلينا يرحمنا ارحم الراحمين برحمته الواسعة اكرم الاكرمين ويفتحها علينا ارحم الراحمين اكرم الاكرمين غفار الذنوب التواب الرحيم ذو الجلال والاكرام التوبة لله تعالى باذن الله ماعاد ارتكب اي ذنب بحق مخلوق باذن الله تعالى ولا عاد احكي على انسان ان شاء الله ولا اعمل نميمة او غيبة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يارب يارب اللهم صلى وسلم وبارك الله على سيدنا محمد واله وصحبه ضاقت حيلتنا وانت وسيلتنا ادركنا ادرك مازن ابن محمد يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله ياحي قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يارب يارب يارب يا رب يارب يارب يارب يارب يارب ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب اللهم انجدني بسيدنا الجيلاني يا جيلاني يا جيلاني يا جيلاني يا اولياء الله الصالحين الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد يا واحد يا احد يا فرد يا صمد يا رب العالمين مدد مدد مدد مدد مدد مدد يا اولياء الله الصالحين والعارفين بالله الاكابر الاكارم الاتقياء الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا سيدنا القطب الغوث الفرد سيدنا احمد الحارون الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد يارجال الله يا سيدنا احمد الرفاعي الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد يا سيدنا احمد البدوي الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد اللهم أنجدني بالجيلاني يا جيلاني الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث تردلي اخي بصحة وعافية والعمر الطويل وامي واختي واخي واولادهم وازواجهم وابي والمؤمنين يارب يارب يارب يارب يارب يارب
النبي صلى الله عليه وسلم قال ماتركت خيراً يقربكم إلى الله إلا وماامرتكم به وما تركت شراً يبعدكم عنه وإلا ونهيتكم عنه ولو كان خيراً لسبقونا إليه حديث أو آية بجواز هالأفعال !!!؟!!مااافي مااافي اتقوا الله
ماد الصحابة كما يميد الشجر يستدل الصوفية لجواز الرقص بالذكر بحديث رواه ابن أبي الدنيا: حدثنا علي بن الجعد، أنا عمرو بن شمر، حدثني إسماعيل السدي، سمعت أبا أراكة يقول: صليت مع علي صلاة الفجر ، فلما انفتل عن يمينه مكث كأن عليه كآبة حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح صلى ركعتين، ثم قلب يده، فقال: والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيئاً يشبههم ، لقد كانوا يصبحون صفراً شعثاً غبراً، بين أعينهم كأمثال ركب المعزى، قد باتوا لله سجداً وقياماً، يتلون كتاب الله يتراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا أصبحوا فذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح، وهملت أعينهم حتى تنبل ثيابهم ، والله لكأن القوم باتوا غافلين، ثم نهض فما رُئي بعد ذلك مفتراً يضحك، حتى قتله ابن ملجم عدو الله الفاسق. تخريج الأثر هذا الأثر أخرجه ابن عساكر والدينوري وابن أبي الدنيا وأبو نعيم في الحلية وغيرهم ، ومداره على عمرو بن شمر عن السدي عن أبي أراكة. وهذا الأثر لا تصح روايته ولا يصح الاستدلال به لأنه شديد الضعف ، لما ذكر في رجال إسناده. في إسناده عمرو بن شمر قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ج 4 صفحة 366 : 1075. عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي أبو عبد الله. قال عنه يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: زائغ كذاب. وقال ابن حبان: رافضي يشتم الصحابة ويروى الموضوعات عن الثقات ، وقال البخاري منكر الحديث. قال يحيى: لا يكتب حديثه. قال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث. وقال السليماني: كان عمر يضع للروافض. وقال ابن أبي حاتم سألت أبى عنه فقال: منكر الحديث جداً ضعيف الحديث لا يشتغل به تركوه لم يزد على هذا شيئاً. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابن سعد: كانت عنده أحاديث وكان ضعيفاً جداً متروك الحديث. وقال أبو احمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال الحاكم أبو عبد الله: كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي وليس يروى تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره. وذكره العقيلى والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء. وقال أبو نعيم: يروى عن جابر الجعفي الموضوعات المناكير. وفي إسناده أبو أراكة. ذكره الدولابي في الكنى ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاً ، ومثله لا تقبل روايته لجهالة حاله. وفي إسناده السدي أيضاً فيه تشيع ظاهر ، وقد ضعفه بعض أهل الجرح والتعديل.
يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في يلتمسون حلق الذكر الى اخر الحديث فالذكر يكون في المساجد والاية في سوره النور يقول الله جل جلاله، ،،في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه الى اخر الاية وهولاء الناس عم يقولوا الله الله الله، ،، واللي عندو اشكال يذهب الى العلماء ويسالهم حتى يذهب هذا الاشكال
لماذا لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فعل هذه الحركات للتقرب الى الله ؟ ، ولماذا لم يفعلها الخلفاء ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم من بعده ؟ ولماذا لم تتواتر إلينا الروايات ان احداً من الصحابه رضوان الله عليهم قد فعلها وسنها كطريقة للتصوف وللتقرب الى الله سبحانه وتعالى ؟ فإما ان اكون أنا على ضلاله ؟! او يكونوا هم على بدعه لم ينزل بها الله من سلطان ، وأسأل الله لي ولهم الهداية ، وان يعينني ويعينهم على عبادته كيفما اراد الله لنا ان نعبده وبإتباع سنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي علمنا مناسكنا ، لا ان نعبده كيفما اردنا وشئنا
نصيحة محب لمن ينكر على القوم فعلهم .. أوصيك أن تقرأ كتاب ( حقائق عن التصوف ) للشيخ عبدالقادر عيسى الحلبي ، وسترى كيف يرد على شبهكم واشكالكم على الصوفية ، بأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الائمة من أهل العلم " أما أن تأتي وتنكر هكذا ، وتلعن وتتكلم على هواك ، فأوصيك بوصية الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي تقوى الله ، وتذكر أن الكلمة التي لاتلقي لها بالا قد تهوي بك في نار جهنم سبعين خريفا " ابتلينا في زماننا هذا ، بسلفية تنطح وصوفية تشطح " السواد الأعظم من علماء وأئمة المذاهب الأربعة هم صوفية ، ثم تأتي وتنكر هكذا على عماك؟! ، اتق الله اتق الله ، ويكفي تفريق وتمزيق للأئمة
ولا ينكر ولايصف هذا العمل بعدة اوصاف سيئة جهلا بل الحديث ليس المومن بلطعان ولااللعان ولا الفاحش ولا البذيء،،،بل الحديث ان من احبكم واقربكم مني من مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا
إن الحجة التي أنزلها الله علينا وأمرنا بتلاوتها والاستماع والإصغاء إليها وتدبرها هي كلامه وسيسألنا ربنا عن ذلك يوم القيامة كما قال في سورة (الأنعام) : { يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين * ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون } . والآيات إخوتي الكرام في ذلك المعنى كثيرة وفيرة كما أن ذكر الله هو أفضل العبادات، فأفضل الأذكار وأعلاها وأجلها تلاوة كلام الله جل وعلا، استماع كلام الله جل وعلا، تدبر كلام الله جل وعلا، وهذا السماع هو الذي كان عليه سلفنا الأتقياء رحمة الله ورضوانه عليهم أجمعين، كانوا يسمعون إلى كلام الله، كانوا يقرأون كلام الله، كانوا يتدبرون كلام الله، ما كانوا يعكفون على سماع القصائد والأشعار، ولا على سماع الأبيات، إنما يسمعون الآيات المحكمات، وقد قرر أئمتنا هذا،
لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله يا جبار يا جبار يا رب لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله يا رب يا رب يا رب اتصال سامي مع الله مع رب العالمين اتصال مباشر مع رب العالمين زكريا سعودي من سوريا من حلب اقتصاديه مع الله مع الله زين اللي عنده الاهلي متصل مع رب العالمين ادعي له بنزل امطار دعاء اتصال بالارض للسماء دعاء رب العالمين كل الشعوب اوقات العيد ادعي رب العالمين جبار
تسبح المجرات في افلاكها لا تابة لمخلوق اسمه البشر يظن نفسه انه كل شيء وهو لاشيء الم يات على الانسان حين من الدهر لم يكن شيىا مذكورا هم في الحضرة بمنتهى السعادة والاغبياء يحرقون انفسهم بالانتقاد الفارغ
والله يا ابو حلب لو انك تتعلم تكتب أحسن من هيك كان انفع الك وللأمة... والله أمرك عجيب لسى ما تعرف تكتب كلمتين صح وهيك طلع منك بقى خيو لو تعرف تكتب لما سلم منك مسلم الا وتكفره
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك الخوارج الوهابية يزدادون غباءا كلما تكلموا كيف لا وقد وصفهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنهم يقرؤون لا يجاوز حناجرهم فهم بلا عقل ولا فهم.... أيها الوهابي أما تعلم أن الأمية كمال في رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقص في غيره؟؟؟ فعلا غباؤكم لا حد له
الحموي البتار للصوفية الأشرار ًًاسمع ايها الحموي البتار قال سيدنا علي كرم الله وجهه ماناقشت عالما الا غلبته وماجادلني جاهل الا وغلبني هذا اولا ثانيا رسول الله لم يكن اميا كما تقول ولكن الله وصفه بهذا الوصف نسبة الى ام القرى يعني مكه المكرمه كما تقول انت الحموي يعني انك من مدينة حماه في سوريه ولاتنسى. ان من اخطر الناس على المجتمع انصاف المثقفين. وانصاف العلماء وانصاف الاطباء الذين يظنون انفسهم محور العالم وهم لاشيء ولانقول الا كما قال رسول الله اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون رحم الله رجلا عرف قدر نفسه
لو عرفت من الجيلاني والرفاعي لما نطقت ببنت شفا يكفيهم ذكرهم مازال قائمآ منذ قرون وهذا لم ياتي من فراغ يا جاهل لولا انهم عباد زهاد لله لما دام ذكرهم الى هذه الايام لاكن من ذاق عرف وانتم الوهابيه لاذقتكم ولن تعرفو مامعنا هذه المجالس وسوريا طالما انكم موجودون فيها لن تستقر لاكن ابشركم اخر ايامكم وانتم ومشروعكم الى زوال
حتى لو كان ذكر ألله ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابه الكرام لماذا انتم تفعلون مالم يفعله رسول الله والصحابه رضوان الله عليهم إذا كانت هذه ليست مخالفة لله والرسول ماهي المخالفة إذا المخالفة أن تفعل شيء لم يأمر به ألله ورسوله حتى وان كان فيه ذكر لله يجب ان نتبع لا ان نبتدع ارجعو إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أين ماتفعلون في كتاب الله وسنة رسوله قل هاتو برهانكم أن كنتم صادقين انه الضلال بعينه أنه الانحراف عن منهج الله ورسوله هداكم الله أين عقولكم أين فطرتكم مااتاكم به الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فنتهو أليست كافية هذه الآية لأن نتبع لاان نبتدع
هذا لن يفيدك في شيء ولكن ما يفيدك هو أن تعرف لماذا عندك عقل ومع ذلك لا تفهم شيئا؟؟؟ قوم يقرؤون لا يجاوز حناجرهم أو كما وصفهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم سيبقون بلا فهم
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك على ما يبدو أبو حلب جنبك سيبويه العصر .... يا غالي شفلك طويلة ويالله عالمعلف أو إذا بدك تسرح فالحشبش قدامك ولا تحلم بالشعير حتى لو هلكتنا بالجعير
@@محمدالعبدالله-ج4س صدقت أخي الكريم وجزاك الله خيرا على هذه الكلمة الطيبة والنصيحة الجميلة.. فهذا الكائن الداعشي لم يجد الفرصة لاشباع أوهامه المريضة لذبح (( المشركين القبوريين)) فيأتي ليجاهد هنا وذبحهم هنا. صدقني أخي أنا إنما أرد عليه وعلى أمثاله لأني أدرك بعد بضعة ردود أنهم ليس هدفهم الحق وإنما إثارة الشبه. فأحاول بقدر استطاعتي وما أعلمه وما يسمح لي وقتي أن أرد عليهم كي لا ينخدع بهم أحد... وهذا أقل ما يجب علينا فعله... فالوهابية شأنهم شأن الروافض يملؤون الشبكة بشبههم والشبكة للأسف صارت مصدرا للمعلومات عند البعض.
احمدمحمد المحمد هذا ليس ردا . الرجل وصف لك ما رأى . عليك أن تأتِ له بدليل من القرآن الكريم أو من الحديث النبوي الشريف على صحة هذا العمل وجوازه . هكذا يجب أن يكون الرد . أما أن تقول :( غبي وجاهل ) وتتركه على جهله وغبائه فهذا ليس برد عالم وفقيه .
العربي الاصيل قد يكون هناك دليل وفهمه خطأ . أو اشتبه عليه أمر في هذه المسألة . فيبين له الإخوة هذا اللبس والخطأ . ويجب أن يعلم أن العبادات الشرعية الصحيحة مبنية على الدليل من الكتاب والسنة وليس على العقل والعادات الموروثة عن الآباء والأجداد ، كماهو حال هؤلاء .
@@HassanHassan-rj3yy اريد دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم بأنها دين وأمر 🤔🤔🤔🤔🤔 هل فعلها لتكن سنة 🤔🤔🤔🤔 هل فعلها أهل بيته و الصحابة لن تجيب كراقصات المساجد والقبور وستهرب بالسب والشتم
هذا ليس بغناء بل كلام اولياء ادخل جوجل اذا بدك تعرف اكتر عن خذا الكلام. ملاحظة لو تدفع كنوز الدنيا كلها ما رح تفهم يلي عم يقولوه الا اذا قصدت انك تفهم. ولازم تكون عند شيخ.
طيب سؤال للاستفهام بوجهه لريئسون عبد العزيز الخطيب وللي عم يرهبوا المريدين بأصواتهم: شو الفائدة من هذا الشط والمط وأغلبهم فيما عرفت لا يعرف يقرأ القرأن مجوداً، رحم الله سلفهم إن أقاموا الكتاب والسنة. هل كل ما يتمنوه هو الكشف؟ فما الذي بكشف لهم سوى الفقر والمرض والتصفيق والصراخ؟ أرى القليل منهم ملتحي كما امر الرسول، فما هو الكأس الذي يريدون الشرب منه؟؟؟
من قال لك انهم لا يعرفون قراءة القرآن او انهم لا يحفظون القرآن ام هو قذف من غير دليل اما في جانب المتعلق باللحى فقول المتنبى ابلغ أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوَارِبَكم, يا أُمّةً ضَحكَتْ مِن جَهلِها الأُمَمُ و في جانب التمايل مع الذكر فنحسبهم سكارى بذكر الله و لانزكي على الله احدا
استغفر لله العظيم .السؤال هل قام نبينا و خاتم الرسول بهذا الأمر و على هذا النحو من حركات الجسد و المبالغة في ستحضر تصرفات لأقوال الوثنية .في بيوت الله .اجلسوا و قراؤ القرآن و تقدرو معاني الايات او تشاوري فيما وصل حال المسلمين و لامة افضل من هذا و قوم ليل وصل لله و دعوه في النصف لاخر من الليل افضل من هذا هدانا الله و اياكم لتباع الحق من هذا الدين
![The Wall Song ร้องข้ามกำแพง | EP.213 | กรีน อัษฎาพร | 3 ต.ค. 67 [1/5]](http://i.ytimg.com/vi/3KrlLbCsadI/mqdefault.jpg)
روحي فداء لاسيادنا للصوفية
حرام عليك روحنا فداء لله
انت الذي قلته كفر
@@aboabdo9030
كيف تفدي الله بروحك؟
كنت من اشد الكارهين لصوفية ولكن عندما دخلت في حماهم و ذقت معهم عرفت انهم على حق انا مريد الطريقة القادرية البوشيشية بالمغرب الحمد لله
أبشرك غدا سوف تتذوق خرا شيوخك لأن الصوفيه هكذا يفعلون
والله العظيم هم اشرف كون
ما شاء الله تبارك الله
ماشاء الله عليهم
هم علية القوم، وصفوة المجتمع
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك معليش بس انا اللي لاحظتو بغض النظر عن البدعة هاي انو هني من اكثر الوجوه سمحةً ومن ااكتر النفوس الطيبه اللي مابتحمل حقد وهاد اهم شي لانو الدين معاملة وبعدين ترا هدول بيمشو علي القرآن والسنة مابيجوز تغلطو بالكلام علين
نعم الله يرضا عن الصوفية اهل الحق وصدق والله لعظيم مافي اشرف منهم
يجب ان يكون للحضره حضور روحي وجسدي هنيأ لكم الحضره
th-cam.com/video/BICHgeZeO40/w-d-xo.html
ممكن للحال ان يتصل عن بعد وخاصة بوجود نعمة النت
@@ismailsedaki4054 صدقت
حفظ الله السادة الصوفية وكافة أهل الله
الله الله الله ،هلا أرسلت قصيدة جذبتني بحسن ضوء وجهها
جذبتني بحســن ضوء وجههــا *** سقتني كأسهـا مـــــن عتيـق الخمــــر
غيبتني عنـــي بســـر التـجــلــي*** لـكعبــة الحــق فاســجـــد وكـــبـــــر
تحسبها غيري ولسـت ســواها *** فــي قاب قوسين لـــــم أرى غيــــري
هيّ عين ذاتي وشمس صفاتي *** ومظـهـر وجودي في شفعي ووتـري
كــــلام قديـم صفــات من ذاتي*** يـلـوح مــــــن صـــفـاء كـوكــب درّي
فواتـح السّور تعــرف باسـمي *** والسّــبع الـمـثـانــي حقيقـة أمــــــــري
هامت بها الارواح قبل الكروم*** المشكاة والمصباح والزّيت من نوري
اسرار حدثـت من رموز الفكر*** بالـصهباء تجـلّت لقـــائــــد الـخيـــــــر
Shawky Labay
🌷⚘🌷⚘🌷⚘🌷⚘
قال الشيخ محدين ابن عربي حرام على غيرنا قراءة كتبنا ارجو من الاخ الكريم ناشر هذه المباركه ان لاينشر هكذا قصايد لان يفهم معانيها قليل وقد يتهم الاخ بامور هو بغنى عنها نسال الله الفهم لنا ولمن لايتذوق هذه المعاني
@@ابوعبدوابوعبدو-ف3ظ th-cam.com/video/BICHgeZeO40/w-d-xo.html
ما اجمل ذكر الله..!
th-cam.com/video/BICHgeZeO40/w-d-xo.html
ذكره راحة للقلوب والصدور......يا الله يا الله يا الله يا الله الله الله الله نور على نور☝🤲📿📿🕊📿🕊🕊📿🕊📿🕊
مبتدعة قبورية،، نسأل الله الهداية لنا و لهم
طيب الله انفاسكم لن يعرف مذاق الذكر الا اهل الذكر
احب الاخ الشيخ حسان السروجي
اللهم صلي على اسعد الكائنات سيدنا ومولانا محمد
والله يا احباب رسول الله منذاق عرف انا كنت من السلافيه لاكن لمه خلطت تأكدلي انهو من ذاق عرف
جزاكم الله كل خير
هذا مايسمى الجنون في ذكر الله
بارك الله بهم
قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
من أحب صاحب بدعه أحبط الله عمله ونزع نور الإسلام من قلبه
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك
من ينظر الى وجوه الوهابية تحقق صحة قول الفضيل رحمه الله فهي كئيبة مظلمة مكفهرة والعياذ بالله
zaza 1za
أنا لم أسمع بهذا لحديث ، أذكره لنا ، وفي أي كتاب ورد ؟
ويجب أن تعلم أنه عندما يقال حديث في البحوث الشرعية فهو حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم .
اي والله بارك الله بهم
@@حمصالعديةسورياحمص th-cam.com/video/BICHgeZeO40/w-d-xo.html
لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله
بوركتم يااسيادي
ماشاء الله هولاء هم اهل الذکر
تقصد أهل الكفر
@حبيب التجاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار
وقال : من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد
وقال الله تعالى : قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم
دخل الصحابي الجليل عيد الله بن مسعود رضي الله عنه مرة مسجد البصره الكبير فوجد فيها أناس متحلقين وعلى رأسهم رجل يقول لهم سبحوا مائه هللوا مائه كبروا مائه فاحمر وجهه غضبا وقال لهم : ويلكم يا أمة محمد ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تبلى بعد وآنيته لم تكسر بعد وتبدلون في دين الله فقالوا : مابدلنا ياصاحب رسول الله فقال : بل بدلتم وهذا الذي تفعلونه هو تبديل لدين الله من أمركم بذلك هل كان رسول الله وصحابته يفعلون ذلك ، انتهى ، لاحظ لأنه رآهم على حال لم يكن السلف يفعلون فقال بل بدلتم فما يقول ابن مسعود لو رآى هؤلاء!!!؟؟؟؟
وقل لي أنت ماهو حكم التبديل ؟؟؟
قال الإمام مالك رحمه الله تعالى : من أحدث في الإسلام بدعه يراها حسنه فقد زعم أن محمد قد خان الأمانه ،،، قل لي أنت : ماهو حكم من زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خان الأمانه ؟؟؟؟ والله الذي لا إله إلا هو ليس إلا الكفر
@حبيب التجاني أجبني عن هذا السؤال بصدق ، ماهو حكم من اتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيانه ؟؟؟؟؟؟؟
@حبيب التجاني لا ، بل نحن مسؤولين ، قال تعالى : ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ،،، نحن مسؤولون بقدر استطاعة كل واحد منا ، لايكلف الله نفسا إلا وسعها ، ولكن واجب على كل فرد مسلم أن يعتقد كفر من يتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيانه ، قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الإسلام بدعه فقد زعم أن محمد قد خان الأمانه .
@حبيب التجاني لا حول ولا قوة إلا بالله
الإمام مالك لم يتكلم من رأسه ولكن من كتاب الله ،
تقصد أنت أن الذي يتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيانه ليس كافر !!!!!!!
الله الله تبارك الرحمن
شذشش١ضضذذذشششذذش
رجاء....
أسعفنا بمزيد من هذه النفحات...
لم أرتو بعد
عبد الله محب 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
ماشاءالله
هذا الذكر الكثير
هو ديدن السلف والخلف
المهم اذكر . قياما . قعودا . على جنبك
اذكر الله يذكرك واطلب صلواة الرسول
فهي المدد قال تعالى إن صلاتك سكن لهم
كذاب أشر
اضهر نفسك
الغلط مردود عليك
هههههه
ما شاء الله، الله يحفظكم.
الله الله الله الله الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا
رضى الله عنه.جميع.ال.البيت
بس في ملاحظة الصوفيه الصادقين مو المنافقين الله يجعلنا من الصادقين بجاه سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك يعني قصدك ابن باز وابن عثيمين وبقية الوهابية في النار بسبب بدعهم
@@HassanHassan-rj3yy قل هذا لصاحب الحديث أيها الصوفي ، أنت تعترض على سيد البشر لأنه حكم عليكم بالنار ، أنا لايهمني فلان أو علان ولكن مايهمني هو القول الفصل يا أهل النار
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك بالمناسبة لا أدري لماذا أغلب الوهابية وأنت منهم تكتبون الردود الكثيرة ولكنكم لا تصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره.... ماهوو السر يا ترى؟!!!!!
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك لا أدري لما لم تفاجئني فالخوارج أتباع قرن الشيطان النجدي محمد بن عبدالوهاب ديدنهم التكفير. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ويأتي الوهابية ليضربوا بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب عرض الحائط. لا بد أنك لن تنام اليوم قرير العين قبل أن ترمي بالكفر تسعين بالمية من المسلمين وأكثر ولن أستغرب أن تكفر والديك وأجدادك فهذه سنة النجدي وأنتم على آثاره تسيرون
الله الله الله الله الله ❤❤❤
الله يبارك
ماشاالله، برك الله فيك.
جزاك اللة خير الجزاء ويبارك فيكم يا اسيادنا تاجوراسنا سيدي عبد القادر الجيلاني ❤❤❤❤
بسمك يا حضرت الله
th-cam.com/video/BICHgeZeO40/w-d-xo.html
الله علم الغيب يشوف ويسمع
Tahiyaaty laa youjadou min llah wa monaadaat Allah jala jalaalouh
تمثل الحضرة محاضرة علمية في علم التوحيد وصفات الخالق تبارك وتعالى وترد على الدعاوى الباطة
MasAllah 💞💞💞💞💞
الله الله اله االله الله الله
اللة اللة اللة حي تبار ك الملك القدوس الودود
مدد
ممكن قصيدة لمع البرق ورورى
ممكن القصيدة كتابة
البيك مد د مدد يا مو لا نا
من هو مولاك
هو الله عز ا وجل
حرام عليك
هذا كفر
@@aboabdo9030 استفر الله العظيم رب العرش العظيم ليه عم اتكفرني يا سيد ..
الله أكبر
الللللللله
الحضرة كروح جميلة بس كلمات القصيدة مش واضحه كفاية
أليس هذا ببدعة؟
الله اكبر عليكم
الله اكبر عليك
اللة اكبر اللة المهيمن العزيز الجبار قدوس سبوح الملك المعالى ❤❤❤
الله يبارك فيكم
الى كل من يهاجم الصوفية
ليعلم تماما انهم اهل المحبة والورع والهيام مع الله جل جلاله ومن سلك طريقهم فقد ذاق ومن ذاق عرف ومن عرف نال الغرف والمعنى عند من احبهم
طز فيك وبلحية أكبر صوفي
@@saad-Abomahmoud يااخي الصوفيه راحم عند الله تعالى امانحن متصوفين حب الدنيا في قلوبنا
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك تادب الحساب عند الله ع مسبتك
@@ايمنجزيني هل تعلم أن أهل البدع ليس لهم حرمه في غيبه ؟؟؟
الحمد لله الف الحمد لله على وجودكم و الله يخليلنا ياكم يا شيوخنا واولياء الله الصالحين والعارفين بالله تعالى ويديمكم بصحة وعافية وعز وجاه تاج راسنا ونور عيونا بنبوس رجليكم ويديمكم الله تعالى إلنا دايم دوم ما يحرمنا منكم يارب و يجمعنا فيكم بالدنيا وبالاخرة يا رب اكرم الاكرمين الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم مالك الملك ذو الجلال والاكرام اكرم الاكرمين يا رب مالنا غيرك يا ربي يا خالقي وخالق كل شيء انت الإله الواحد الاحد بركاتكم ودعواتكم يا شيخنا مشان الله الواحد الاحد الفرد الصمد
والله اني احبكم يا أولياء الله الصالحين من كل قلبي واتمنى ان اراكم مناما ويقظة ودايما تطلعولي بوشي واتمنى اني عرفتكم من زمان من قبل هل الفاجعة يلي حلت علي وعلى اهلي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
يا سيدنا يا ريت دايما تحكيلنا عن كرامات اولياء الله والعارفين بالله الكرام الافاضل الاكابر الاجلاء
واتمنى منك تدعيلنا رب العالمين يستجاب دعائنا ويطول بعمر امي واخواتي واولادهم وازواجهم بصحة وعافية وايمان ورزق حلال وكل خير و قرب من الله
وتترحم على امواتنا وعلينا يرحمنا ارحم الراحمين برحمته الواسعة اكرم الاكرمين
ويفتحها علينا ارحم الراحمين اكرم الاكرمين غفار الذنوب التواب الرحيم ذو الجلال والاكرام
التوبة لله تعالى باذن الله ماعاد ارتكب اي ذنب بحق مخلوق باذن الله تعالى ولا عاد احكي على انسان ان شاء الله ولا اعمل نميمة او غيبة
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يارب يارب اللهم صلى وسلم وبارك الله على سيدنا محمد واله وصحبه ضاقت حيلتنا وانت وسيلتنا ادركنا ادرك مازن ابن محمد يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله يا رسول الله ياحي قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يارب يارب يارب يا رب يارب يارب يارب يارب يارب
ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب اللهم انجدني بسيدنا الجيلاني يا جيلاني يا جيلاني يا جيلاني يا اولياء الله الصالحين الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد
يا واحد يا احد يا فرد يا صمد يا رب العالمين
مدد مدد مدد مدد مدد مدد يا اولياء الله الصالحين والعارفين بالله الاكابر الاكارم الاتقياء الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله
يا سيدنا القطب الغوث الفرد سيدنا احمد الحارون الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد يارجال الله يا سيدنا احمد الرفاعي الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد
يا سيدنا احمد البدوي الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد مدد
اللهم أنجدني بالجيلاني يا جيلاني الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث الغوث تردلي اخي بصحة وعافية والعمر الطويل وامي واختي واخي واولادهم وازواجهم وابي والمؤمنين يارب يارب يارب يارب يارب يارب
الله يشفيك يا شيخنا
النبي صلى الله عليه وسلم قال
ماتركت خيراً يقربكم إلى الله إلا وماامرتكم به وما تركت شراً يبعدكم عنه وإلا ونهيتكم عنه
ولو كان خيراً لسبقونا إليه
حديث أو آية بجواز هالأفعال !!!؟!!مااافي مااافي
اتقوا الله
ماد الصحابة كما يميد الشجر
يستدل الصوفية لجواز الرقص بالذكر بحديث رواه ابن أبي الدنيا: حدثنا علي بن الجعد، أنا عمرو بن شمر، حدثني إسماعيل السدي، سمعت أبا أراكة يقول: صليت مع علي صلاة الفجر ، فلما انفتل عن يمينه مكث كأن عليه كآبة حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح صلى ركعتين، ثم قلب يده، فقال: والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيئاً يشبههم ، لقد كانوا يصبحون صفراً شعثاً غبراً، بين أعينهم كأمثال ركب المعزى، قد باتوا لله سجداً وقياماً، يتلون كتاب الله يتراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا أصبحوا فذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح، وهملت أعينهم حتى تنبل ثيابهم ، والله لكأن القوم باتوا غافلين، ثم نهض فما رُئي بعد ذلك مفتراً يضحك، حتى قتله ابن ملجم عدو الله الفاسق. تخريج الأثر
هذا الأثر أخرجه ابن عساكر والدينوري وابن أبي الدنيا وأبو نعيم في الحلية وغيرهم ، ومداره على عمرو بن شمر عن السدي عن أبي أراكة.
وهذا الأثر لا تصح روايته ولا يصح الاستدلال به لأنه شديد الضعف ، لما ذكر في رجال إسناده.
في إسناده عمرو بن شمر قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ج 4 صفحة 366 : 1075. عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي أبو عبد الله. قال عنه يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: زائغ كذاب. وقال ابن حبان: رافضي يشتم الصحابة ويروى الموضوعات عن الثقات ، وقال البخاري منكر الحديث. قال يحيى: لا يكتب حديثه. قال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث.
وقال السليماني: كان عمر يضع للروافض. وقال ابن أبي حاتم سألت أبى عنه فقال: منكر الحديث جداً ضعيف الحديث لا يشتغل به تركوه لم يزد على هذا شيئاً. وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابن سعد: كانت عنده أحاديث وكان ضعيفاً جداً متروك الحديث. وقال أبو احمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم. وقال الحاكم أبو عبد الله: كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي وليس يروى تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره. وذكره العقيلى والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء. وقال أبو نعيم: يروى عن جابر الجعفي الموضوعات المناكير. وفي إسناده أبو أراكة. ذكره الدولابي في الكنى ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاً ، ومثله لا تقبل روايته لجهالة حاله. وفي إسناده السدي أيضاً فيه تشيع ظاهر ، وقد ضعفه بعض أهل الجرح والتعديل.
يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في يلتمسون حلق الذكر الى اخر الحديث فالذكر يكون في المساجد والاية في سوره النور يقول الله جل جلاله، ،،في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه الى اخر الاية وهولاء الناس عم يقولوا الله الله الله، ،، واللي عندو اشكال يذهب الى العلماء ويسالهم حتى يذهب هذا الاشكال
حتى لو نومتوني الحي لاينام هل تقدرون تنمون الله لا هذا سر الله
ياللللي
المدد المدد المدد المدد يارب البيت
لماذا لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فعل هذه الحركات للتقرب الى الله ؟ ، ولماذا لم يفعلها الخلفاء ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم من بعده ؟ ولماذا لم تتواتر إلينا الروايات ان احداً من الصحابه رضوان الله عليهم قد فعلها وسنها كطريقة للتصوف وللتقرب الى الله سبحانه وتعالى ؟ فإما ان اكون أنا على ضلاله ؟! او يكونوا هم على بدعه لم ينزل بها الله من سلطان ، وأسأل الله لي ولهم الهداية ، وان يعينني ويعينهم على عبادته كيفما اراد الله لنا ان نعبده وبإتباع سنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي علمنا مناسكنا ، لا ان نعبده كيفما اردنا وشئنا
نصيحة محب لمن ينكر على القوم فعلهم .. أوصيك أن تقرأ كتاب ( حقائق عن التصوف ) للشيخ عبدالقادر عيسى الحلبي ، وسترى كيف يرد على شبهكم واشكالكم على الصوفية ، بأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الائمة من أهل العلم "
أما أن تأتي وتنكر هكذا ، وتلعن وتتكلم على هواك ، فأوصيك بوصية الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي تقوى الله ، وتذكر أن الكلمة التي لاتلقي لها بالا قد تهوي بك في نار جهنم سبعين خريفا "
ابتلينا في زماننا هذا ، بسلفية تنطح وصوفية تشطح "
السواد الأعظم من علماء وأئمة المذاهب الأربعة هم صوفية ، ثم تأتي وتنكر هكذا على عماك؟! ، اتق الله اتق الله ، ويكفي تفريق وتمزيق للأئمة
ولا ينكر ولايصف هذا العمل بعدة اوصاف سيئة جهلا بل الحديث ليس المومن بلطعان ولااللعان ولا الفاحش ولا البذيء،،،بل الحديث ان من احبكم واقربكم مني من مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا
😍😍😍😍😘🤲🤲🤲🤲
18:46
أسماء الله الحسنى فقط في الجماعه
الحمد لله على نعمة السنه
ترا هم سنة بس مشكلتن في البدع واللي هي مجلس الذكر فقط
إن الحجة التي أنزلها الله علينا وأمرنا بتلاوتها والاستماع والإصغاء إليها وتدبرها هي كلامه وسيسألنا ربنا عن ذلك يوم القيامة كما قال في سورة (الأنعام) : { يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين * ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون } .
والآيات إخوتي الكرام في ذلك المعنى كثيرة وفيرة كما أن ذكر الله هو أفضل العبادات، فأفضل الأذكار وأعلاها وأجلها تلاوة كلام الله جل وعلا، استماع كلام الله جل وعلا، تدبر كلام الله جل وعلا، وهذا السماع هو الذي كان عليه سلفنا الأتقياء رحمة الله ورضوانه عليهم أجمعين، كانوا يسمعون إلى كلام الله، كانوا يقرأون كلام الله، كانوا يتدبرون كلام الله، ما كانوا يعكفون على سماع القصائد والأشعار، ولا على سماع الأبيات، إنما يسمعون الآيات المحكمات، وقد قرر أئمتنا هذا،
لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله يا جبار يا جبار يا رب لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله يا رب يا رب يا رب اتصال سامي مع الله مع رب العالمين اتصال مباشر مع رب العالمين زكريا سعودي من سوريا من حلب اقتصاديه مع الله مع الله زين اللي عنده الاهلي متصل مع رب العالمين ادعي له بنزل امطار دعاء اتصال بالارض للسماء دعاء رب العالمين كل الشعوب اوقات العيد ادعي رب العالمين جبار
اول اول العب شيل اول
استغفر الله العظيم
تستهزء بذكر الله والذاكرين وتستغفر الله من ماذا وقد تركت تعليقك شاهد عليك
لو تصلي فيهم ركعتين احسن من هذا السفه
كلامك دليل سافر على نفاقك
@@ismailsedaki4054 يعني لازم ارقص بإسم الله لحتى مااكون منافق؟ الله ياخذكم وانتم بهالحالة احسن شي
تسبح المجرات في افلاكها لا تابة لمخلوق اسمه البشر يظن نفسه انه كل شيء وهو لاشيء
الم يات على الانسان حين من الدهر لم يكن شيىا مذكورا هم في الحضرة بمنتهى السعادة والاغبياء يحرقون انفسهم بالانتقاد الفارغ
الحشيش مجانا
عتبرو من الأيه الكريمه بعدة بسم الله الرحمان الراحيم الاذينه ضل سعيوهم فيلحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يعملون صنعا
والله يا ابو حلب لو انك تتعلم تكتب أحسن من هيك كان انفع الك وللأمة... والله أمرك عجيب لسى ما تعرف تكتب كلمتين صح وهيك طلع منك بقى خيو لو تعرف تكتب لما سلم منك مسلم الا وتكفره
لا عليك من هذا المشرك صحة العقيده أولا ، رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أميا
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك
الخوارج الوهابية يزدادون غباءا كلما تكلموا كيف لا وقد وصفهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنهم يقرؤون لا يجاوز حناجرهم فهم بلا عقل ولا فهم.... أيها الوهابي أما تعلم أن الأمية كمال في رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقص في غيره؟؟؟ فعلا غباؤكم لا حد له
@@HassanHassan-rj3yy صدقت
الحموي البتار للصوفية الأشرار ًًاسمع ايها الحموي البتار قال سيدنا علي كرم الله وجهه ماناقشت عالما الا غلبته وماجادلني جاهل الا وغلبني هذا اولا ثانيا رسول الله لم يكن اميا كما تقول ولكن الله وصفه بهذا الوصف نسبة الى ام القرى يعني مكه المكرمه كما تقول انت الحموي يعني انك من مدينة حماه في سوريه ولاتنسى. ان من اخطر الناس على المجتمع انصاف المثقفين. وانصاف العلماء وانصاف الاطباء الذين يظنون انفسهم محور العالم وهم لاشيء ولانقول الا كما قال رسول الله اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون رحم الله رجلا عرف قدر نفسه
شو عم يرقصوا
طيب خلي الجيلاني وريفاعي يخلصوكن من هلحرب الي في سوريا
ابو اسلام الحلبي مين قلك انا بنعبدهم
ات شاء الله يجعل الجيلاني والرفاعي خلاص لمِا يحدث بسوريا..
لو عرفت من الجيلاني والرفاعي لما نطقت ببنت شفا يكفيهم ذكرهم مازال قائمآ منذ قرون وهذا لم ياتي من فراغ يا جاهل لولا انهم عباد زهاد لله لما دام ذكرهم الى هذه الايام لاكن من ذاق عرف وانتم الوهابيه لاذقتكم ولن تعرفو مامعنا هذه المجالس وسوريا طالما انكم موجودون فيها لن تستقر لاكن ابشركم اخر ايامكم وانتم ومشروعكم الى زوال
قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
من أحب صاحب بدعه أحبط الله عمله ونزع نور الإسلام من قلبه
يا سلام على الوهابي وتفكيره المادي وكأن المسألة اتصال بخدمة توصيل طلبات
حتى لو كان ذكر ألله ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابه الكرام لماذا انتم تفعلون مالم يفعله رسول الله والصحابه رضوان الله عليهم إذا كانت هذه ليست مخالفة لله والرسول ماهي المخالفة إذا المخالفة أن تفعل شيء لم يأمر به ألله ورسوله حتى وان كان فيه ذكر لله يجب ان نتبع لا ان نبتدع ارجعو إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أين ماتفعلون في كتاب الله وسنة رسوله قل هاتو برهانكم أن كنتم صادقين انه الضلال بعينه أنه الانحراف عن منهج الله ورسوله هداكم الله أين عقولكم أين فطرتكم مااتاكم به الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فنتهو أليست كافية هذه الآية لأن نتبع لاان نبتدع
طير من هون
بس تسير احسن منهم احكي عليهم
السؤال هو أنو عبد العزيز السمين قضى عمره بالهز والقفز ومع ذلك ناتع كرش والعياذ بالله.
اني من الغراق واني شيعيه نحترم كل المذاهب والله وحده لي يزكي النفوس لي تغلط على الرجل ربما هوه عند الله احسن
هذا لن يفيدك في شيء ولكن ما يفيدك هو أن تعرف لماذا عندك عقل ومع ذلك لا تفهم شيئا؟؟؟ قوم يقرؤون لا يجاوز حناجرهم أو كما وصفهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم سيبقون بلا فهم
@@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك
على ما يبدو أبو حلب جنبك سيبويه العصر .... يا غالي شفلك طويلة ويالله عالمعلف أو إذا بدك تسرح فالحشبش قدامك ولا تحلم بالشعير حتى لو هلكتنا بالجعير
@@محمدالعبدالله-ج4س
صدقت أخي الكريم وجزاك الله خيرا على هذه الكلمة الطيبة والنصيحة الجميلة.. فهذا الكائن الداعشي لم يجد الفرصة لاشباع أوهامه المريضة لذبح (( المشركين القبوريين)) فيأتي ليجاهد هنا وذبحهم هنا.
صدقني أخي أنا إنما أرد عليه وعلى أمثاله لأني أدرك بعد بضعة ردود أنهم ليس هدفهم الحق وإنما إثارة الشبه. فأحاول بقدر استطاعتي وما أعلمه وما يسمح لي وقتي أن أرد عليهم كي لا ينخدع بهم أحد... وهذا أقل ما يجب علينا فعله... فالوهابية شأنهم شأن الروافض يملؤون الشبكة بشبههم والشبكة للأسف صارت مصدرا للمعلومات عند البعض.
كلامك هاد رح ينعرض يوم القيامة امام الله
استغفر ربك
نحن المسلمين بهالوقت مو شاطرين عير نكفر بعض
هذا ماسمح به النصيريه لكلا،بهم الصوفيه ، حضرات شرك لاتسمن ولاتغني من جوع
رقاصات مساجد وقبور هوهوة لم يفعلها ولم يأمر بها النبي نسأل الله السلامة والهداية لهم
احمدمحمد المحمد
هذا ليس ردا .
الرجل وصف لك ما رأى .
عليك أن تأتِ له بدليل من القرآن الكريم أو من الحديث النبوي الشريف على صحة هذا العمل وجوازه .
هكذا يجب أن يكون الرد .
أما أن تقول :( غبي وجاهل ) وتتركه على جهله وغبائه فهذا ليس برد عالم وفقيه .
@@japanehino5659 لن يأتي بدليل وأثر من النبي صلى الله عليه وسلم لذلك القبورية يهربون بالسب والشتم
العربي الاصيل
قد يكون هناك دليل وفهمه خطأ .
أو اشتبه عليه أمر في هذه المسألة .
فيبين له الإخوة هذا اللبس والخطأ .
ويجب أن يعلم أن العبادات الشرعية الصحيحة مبنية على الدليل من الكتاب والسنة وليس على العقل والعادات الموروثة عن الآباء والأجداد ، كماهو حال هؤلاء .
@@japanehino5659 لازلت انتظر
@@HassanHassan-rj3yy اريد دليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم بأنها دين وأمر 🤔🤔🤔🤔🤔
هل فعلها لتكن سنة 🤔🤔🤔🤔
هل فعلها أهل بيته و الصحابة
لن تجيب كراقصات المساجد والقبور وستهرب بالسب والشتم
يطلبون المدد من مقبورين لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضراً..
بئس ما يفعلون..
لولا اختلاف مذاهب الصوفية وزندقتهم وتجاربهم الشيطانية لكانوا سائقي السفينة الحقيقية لكن لون الشراب يعلو فوق محمد
محمد مات والكون في سفر للمستقبل
نفس غناء النصارى
هذا ليس بغناء بل كلام اولياء ادخل جوجل اذا بدك تعرف اكتر عن خذا الكلام.
ملاحظة لو تدفع كنوز الدنيا كلها ما رح تفهم يلي عم يقولوه الا اذا قصدت انك تفهم. ولازم تكون عند شيخ.
طيب سؤال للاستفهام بوجهه لريئسون عبد العزيز الخطيب وللي عم يرهبوا المريدين بأصواتهم: شو الفائدة من هذا الشط والمط وأغلبهم فيما عرفت لا يعرف يقرأ القرأن مجوداً، رحم الله سلفهم إن أقاموا الكتاب والسنة.
هل كل ما يتمنوه هو الكشف؟ فما الذي بكشف لهم سوى الفقر والمرض والتصفيق والصراخ؟
أرى القليل منهم ملتحي كما امر الرسول، فما هو الكأس الذي يريدون الشرب منه؟؟؟
من قال لك انهم لا يعرفون قراءة القرآن او انهم لا يحفظون القرآن
ام هو قذف من غير دليل
اما في جانب المتعلق باللحى فقول المتنبى ابلغ
أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوَارِبَكم, يا أُمّةً ضَحكَتْ مِن جَهلِها الأُمَمُ
و في جانب التمايل مع الذكر فنحسبهم سكارى بذكر الله و لانزكي على الله احدا
انا معهم مجملاً، هي المنطقة بالشام والجامع معروف والله يهديني ويهديهم لتعلم قراءة القرآن والعمل بالسنة والذكر واخيرا الشعر والرقص
الافادة جرب ثم اعد السؤال
Mustafa Kari هاد الشد والمط العم تحكي عنو هو البيعطيك الروح لي ذكر الله واسمو ادب
ربيع وراقيه
يسلم تمك اخي ربيع
أف لكم ولما تعبدون من دون الله
ماذا يفعل أتباع قرن الشيطان النجدي محمد بن عبدالوهاب هنا؟؟؟ أما تذهب الى مقاطع مشايخكم وفتاويهم من رضاع كبير وتكفير الأمة
نبيكن محمد صلاالله عليه وسلم الله ارسلو منشان ينهي التوسل بلأصنام إلا الله انتو عبتتوسلو بلجيلاني الا لعنة الله علا القوم الظاليمين
وهل تعلم من هو الجيلاني
حتى تتفوه بكلمات فظة ككلامك
@@Ahmad-pu2vy عبد فقير لايملك لنفسه ضرا ولا نفعا حتى ينفعكم
استغفر لله العظيم .السؤال هل قام نبينا و خاتم الرسول بهذا الأمر و على هذا النحو من حركات الجسد و المبالغة في ستحضر تصرفات لأقوال الوثنية .في بيوت الله .اجلسوا و قراؤ القرآن و تقدرو معاني الايات او تشاوري فيما وصل حال المسلمين و لامة افضل من هذا و قوم ليل وصل لله و دعوه في النصف لاخر من الليل افضل من هذا هدانا الله و اياكم لتباع الحق من هذا الدين
صوفيه والعياذ بالله ، اللهم ثبتنا على التوحيد
هل. هدا. دين. او هراع. او. ابعد. عن الدين الحقيقي.
وماذا تفهم في الدين أكثر من التكفير وما تتعلمه من مقاطع مشايخ نجد أتباع قرن الشيطان النجدي الخارجي محمد بن عبدالوهاب
@@HassanHassan-rj3yy صدقت
😂😂😂الغريب شلون جانو يطوبزون وبي صف وراهم واقف ومابي مسافة بينهم ...مو زابطة خالص يعني
نشر البدع والضلال في المغرب
أنت البدعة
أنت الضلال
القافلة تمشي مسرعة والكلاب تلهث من العطش
مسخرة
طير من هون
@@خطركبوس بكش أمثالك
اجعلت بيوت لله مثل هذا للرقص
كن على حذر
ما قلته تكفير
منذ متى ونحن نكفر من نشاء
الله الله الله الله الله الله الله