Когда я писал музыку к этому удивительному фильму, отреставрированному и выпущенному на диске во Франции в 2007-8 годах, я использовал мою коллекцию фольклорных записей именно из рязанской области. Удивительное совпадение! Здесь испольъзована именно наша версия фильма, и я рад, что его посмотрят тысячи людей. 1927 год... всего 10 лет после революции, и мы видим подлинный быт и обычаи рязанской деревни. Спасибо Ольге Преображенской!
Поражает, сколько энергии и вдохновения вложено в создание этого почти 100-летнего фильма. Огромная благодарность и содателям, и всем тем, кто восстановил это чудо. Феникс !
Сколько ручками поработали, с утра и до ночи и ножками похожего, а песни пели и в радостные и горестные минуты. Светлая память нашим делам и прадедами.
да не шибко то... фильм производства 1927г про прежнюю жизнь... Понятно что снят с пропагандистскими целями, типа при царе все было плохо, радуйтесь что сегодня не так.
@@Лана-н6я глупыш, фильм 1927 ПРО ЖИЗНЬ ПРИ ЦАРЕ, какое "то время" ? Понятно что это агитка. Но он интересен тоже с исторической точки зрения : как делались агитки при ранних большевиках.
Этнографического материала хоть отбавляй! Для 1927 года работа проделана масштабная! А вообще фильм трагичный: обычай снохачества много судеб переломал....
Не знаю какие тут рязанские песни, но в сцене утопления в конце фильма, поет хор с. Афанасьевка во главе с легендарным Ефимом Сапёлкиным, в селе ему поставили памятник. Где-то в начале фильма пение по стилю напоминают Вологодское и Архангельское пение. Гармонь вот красиво звучит: неказистый наигрыш страданий Елецкого или других, словно "за уши" притягивает и не отпускает, простенькая мелодия в которой и нет-то ничего, но завораживает и попросту столбенеешь от неё. Гармонь и бубен с пестом... не знаю насколько характерно для Рязани, но вот в Орле и Липецке распространены, да равно как и в других областях с заслонкой, крышкой от кастрюль...
1:06, как обычно, женщина всегда и во всем виновата. Что сто лет назад, что сейчас. Изнасиловали? Так сама виновата, короткую юбку надела, провоцировала. Интересно, что сказали бы современные обличители на данный фильм. Тут на молодой женщине три юбки, передник, закрытая кофта, и 2 платка. А вообще, хорошо, что такой фильм сохранился. Показывает быт как есть и то, что в русской деревне отродясь никакой "святости" не было. Что хотели, то и творили. В 1970-80 много времени проводила у бабушки в деревне. Так вся "духовность" заключалась в том, чтобы следить какая девушка с кем переспала и осуждать ее за это. В остальном, злобные завистливые люди. Курей друг другу травили, яблоки воровали, делали разные гадости как могли. А уж как пили! Треть деревни алкашей, причем и некоторые женщины не отставали в употреблении.
Тде это было?Я к бабушке приезжала в деревню,люди жили дружно.Никакого пьянства,собирались вместе пряли и пели песни -многоголосье,или ткали половики.Всегда были заняты.Держали скотину,содержали огород.Постоянно в работе.
фильм снят в советское время,чтобы показать негатив дореволюционной России.потому он весь из негатива и состоит.Пропаганда всего лишь.На самом деле не так мрачно жили,как и всегда в любой стране.
Обратила внимание , что в сцене за столом , во время еды (11:05 ) женщина стоит у стола и есть стоя? Бабушка одна (1904 г.р) родом из Рязанской обл., рассказывала ,что ее мама никогда не садилась за стол , вот так же ела стоя у края стола и вот так же хлебали из одной миски. Интересно, это такое правило или традиция была ?
Вообще актрисы не похожи на крестьянок! Ну, как еврейки могут сыграть русских деревенских девушек??? Во-первых, никто тогда так широко не улыбался, открыв зубы, во-вторых, не было у девушек взгляда из-подлобья , особенно, когда смотрели на женихов, в-третьих, и поведение, и походка не такие. Короче, фильм-пропаганда, направленный на разрушение русской деревни и старого уклада жизни.
Что вы о той русской деревне и старом укладе жизни знаете? Ничего. А люди, которые снимали, знали, потому что видели собственными глазами. И вы бы волком взвыли, если бы вас в ту русскую деревню и в тот старый уклад жизни, о которых вы так печётесь, поместили на денёк-другой. Повкалывали бы с утра до ночи да тюрю покушали, да ложкой бы в лоб получили и быстро бы вся любовь к русской деревне и старому укладу кончились.
Елена Литвинова Реальная жизнь, увы. А сейчас ? Что происходит ? "Давай поженимся", не каррикатура ? "Василиса Прекрасная" th-cam.com/video/u1Fw2gFeO4I/w-d-xo.html
Когда я писал музыку к этому удивительному фильму, отреставрированному и выпущенному на диске во Франции в 2007-8 годах, я использовал мою коллекцию фольклорных записей именно из рязанской области. Удивительное совпадение! Здесь испольъзована именно наша версия фильма, и я рад, что его посмотрят тысячи людей. 1927 год... всего 10 лет после революции, и мы видим подлинный быт и обычаи рязанской деревни. Спасибо Ольге Преображенской!
Поражает, сколько энергии и вдохновения вложено в создание этого почти 100-летнего фильма. Огромная благодарность и содателям, и всем тем, кто восстановил это чудо. Феникс !
Сколько ручками поработали, с утра и до ночи и ножками похожего, а песни пели и в радостные и горестные минуты.
Светлая память нашим делам и прадедами.
У меня пробабушка снималась в этом фильме-они с девочками таскали камни 1:07:33 жила в Луховицах Ильичёва Евгения
Гуля Королёва респект герой погибла с орденом 23 ноября 1942г
ИНТЕРЕСЕН фильм с исторической точки зрения , уклада деревенских жизни Одежда мебель Жаль, что тиры французские
в настройках есть возможность включить субтитры с переводом
да не шибко то... фильм производства 1927г про прежнюю жизнь... Понятно что снят с пропагандистскими целями, типа при царе все было плохо, радуйтесь что сегодня не так.
@@Трезвостьнормажизни-ш4жкакая была в то время жизнь, так и сняли
@@Лана-н6я глупыш, фильм 1927 ПРО ЖИЗНЬ ПРИ ЦАРЕ, какое "то время" ? Понятно что это агитка. Но он интересен тоже с исторической точки зрения : как делались агитки при ранних большевиках.
Этнографического материала хоть отбавляй! Для 1927 года работа проделана масштабная!
А вообще фильм трагичный: обычай снохачества много судеб переломал....
Какие красивые актрисы.Фильм отличный,одежды у актеров . Благодарю ,создателям фильма и тем кто участвовал в восстановлении.
Интересно. Исторической точки так сказать зрения.
Не знаю какие тут рязанские песни, но в сцене утопления в конце фильма, поет хор с. Афанасьевка во главе с легендарным Ефимом Сапёлкиным, в селе ему поставили памятник. Где-то в начале фильма пение по стилю напоминают Вологодское и Архангельское пение. Гармонь вот красиво звучит: неказистый наигрыш страданий Елецкого или других, словно "за уши" притягивает и не отпускает, простенькая мелодия в которой и нет-то ничего, но завораживает и попросту столбенеешь от неё. Гармонь и бубен с пестом... не знаю насколько характерно для Рязани, но вот в Орле и Липецке распространены, да равно как и в других областях с заслонкой, крышкой от кастрюль...
Счастливые. Балы, красавицы, да хруст французской булки.
какие булки в 1927г?
@@Трезвостьнормажизни-ш4жирония.. о рассее матушке- непонятливая вы наша:))
1:06, как обычно, женщина всегда и во всем виновата. Что сто лет назад, что сейчас. Изнасиловали? Так сама виновата, короткую юбку надела, провоцировала. Интересно, что сказали бы современные обличители на данный фильм. Тут на молодой женщине три юбки, передник, закрытая кофта, и 2 платка.
А вообще, хорошо, что такой фильм сохранился. Показывает быт как есть и то, что в русской деревне отродясь никакой "святости" не было. Что хотели, то и творили.
В 1970-80 много времени проводила у бабушки в деревне. Так вся "духовность" заключалась в том, чтобы следить какая девушка с кем переспала и осуждать ее за это. В остальном, злобные завистливые люди. Курей друг другу травили, яблоки воровали, делали разные гадости как могли. А уж как пили! Треть деревни алкашей, причем и некоторые женщины не отставали в употреблении.
Истинная правда
Тде это было?Я к бабушке приезжала в деревню,люди жили дружно.Никакого пьянства,собирались вместе пряли и пели песни -многоголосье,или ткали половики.Всегда были заняты.Держали скотину,содержали огород.Постоянно в работе.
просто народ малообразованный, не ведают что творят.... Это им ещё в 1973г выдали паспорта и разрешили уезжать из колхоза...
@@Людмила-р8ы7п а это где было? Песни пели либо на Украине, либо на русском севере
фильм снят в советское время,чтобы показать негатив дореволюционной России.потому он весь из негатива и состоит.Пропаганда всего лишь.На самом деле не так мрачно жили,как и всегда в любой стране.
Отцу она давно приглчнулась. Для себя наверно и брал. Похотливый кот.
Какое счастье , что я не живу в тех семьях.. что хочу то делаю, что зарабатываю и распоряжаюсь. Да …нам повезло.
Обратила внимание , что в сцене за столом , во время еды (11:05 ) женщина стоит у стола и есть стоя? Бабушка одна (1904 г.р) родом из Рязанской обл., рассказывала ,что ее мама никогда не садилась за стол , вот так же ела стоя у края стола и вот так же хлебали из одной миски. Интересно, это такое правило или традиция была ?
это как у мусульман, женщина не имеет права сесть за стол с мужчинами...
@@Трезвостьнормажизни-ш4ж но другая женщина сидит .
@@MiBaNiYa тогда хз... может она типа прислуга, вдруг кому надо добавки, чтобы не вставать...
У меня мама до сих пор редко за стол сядет. Корни рязанские
Такое впечатление , что фильм снят в наши дни...
Слава богу традиции остались, хлеб-соль, икона на свадьбе
Свекр насиловал жену
сына и это практика нреально была,в данном случае слава богу или не слава ?!богу
А снохачество?
это где так?
@@лисаалиса-д1й вы про снохачество? Это в России.
Цесарская - красавица во всех 20_х - 30-х фильмах. Зажигательная.
"Бонжур, Василий!"😅
Да , уж ! Титры на французском мозг выносят 😆
И цесарская - красавица-Анисья с первого тихого Дона. Вот женщина! Вот актриса. Герасимов под нее подбирал Аксинью/ Быстрицкую.
Анне респект, хорошая девушка
А почему так - фильм и актеры советские, а титры францкзские ?
Французы реставрировали
Вот так и утопилась, и никто не попытался спасти? Ну да, бабой больше, бабой меньше...
Ну энто что исторически сказавают папки мужей снох пользовали.. так сказатьссс. В рассеее матушке это было нормаль.
Это где такое нормаль, ненормальная Вы наша? Отдельные случаи, возможно и были, но в большинстве своём все были набожные и скромные.
Хотелось бы субтитры на русском.
Есть на Ютубе и с русскими субтитрами.
@@tat462 я не встречала.
@@Марина-е9и9оЗдесь тоже можно включить, я второй раз подряд смотрю, очень понравился фильм, и артисты просто чудо!
На окне стоял алоэ в горшке, у меня тоже.
В этом фильме снималась маленькая Гуля Королева
Только из-за неё и решила смотреть, жаль, что сейчас мало кто помнит кто это.
Все, кто читал книгу Четвёртая высота, смотрели из-за Гули Королёвой.
Да, так хотелось её увидеть. Если я не ошиблась, возможно, на 1:23:03 это Гуля?
А её внук теперь бандеровец.
@@АляРодная-э1ц патриот украины
Так жили наши бабушки и дедушки
Сначала людей намеренно столетиями вводят в невежество, а потом эти же и снимают , что у них получилось ....
😂
Даже на посиделках работали
Да уж ..беззубая Алена.. о чем речь. Несчастная Россия:((а гормоны есть гормоны. Ох..
свекровь настоящий Распутин
А почему французские титры
Это для тех, кто любит рассказывать про хруст французской булки.
Какое убогое жилище.
Почему не по русски написано. фильм вроде русский.
Племя дикарей
Снохачество😮
Вообще актрисы не похожи на крестьянок! Ну, как еврейки могут сыграть русских деревенских девушек??? Во-первых, никто тогда так широко не улыбался, открыв зубы, во-вторых, не было у девушек взгляда из-подлобья , особенно, когда смотрели на женихов, в-третьих, и поведение, и походка не такие. Короче, фильм-пропаганда, направленный на разрушение русской деревни и старого уклада жизни.
Ой, кажется современник фильма нашелся!
Что вы о той русской деревне и старом укладе жизни знаете? Ничего. А люди, которые снимали, знали, потому что видели собственными глазами.
И вы бы волком взвыли, если бы вас в ту русскую деревню и в тот старый уклад жизни, о которых вы так печётесь, поместили на денёк-другой. Повкалывали бы с утра до ночи да тюрю покушали, да ложкой бы в лоб получили и быстро бы вся любовь к русской деревне и старому укладу кончились.
Совершенно верно, всю Русь извратили своими еврейками
Что-то главная героиня действительно совсем не рязанской внешности
Фильм 1912 года вас устроит? th-cam.com/video/9kloVwGvRBE/w-d-xo.html
Ну вот почему женщины так себя на ценили? Плашмя под никчемноого мужика ложились??
Не верьте большевистской пропаганде.
Её изнасиловал пьяный свëкр как бы
Выживали. Их и прибить могли. Да и воспитание играло роль. Как же хорошо что мы живём в 21 веке.
Прямо карикатура недобрая.
Вот именно!
Елена Литвинова
Реальная жизнь, увы. А сейчас ? Что происходит ? "Давай поженимся", не каррикатура ? "Василиса Прекрасная" th-cam.com/video/u1Fw2gFeO4I/w-d-xo.html
... "Короче, фильм-пропаганда, направленный на разрушение русской деревни и старого уклада жизни.
" ???
А сейчас, растление какого уклада ?
Интересно смотреть.
Уклад жизни, костюмы,песни,быт,дома и прочее
это же советская агитка