Corect, e o chestie de dicționar. Și-n Dicționarul român, în DEX, dacă cauți „a judeca” are și sensul de a condamna, ori Isus nu spune să nu judecăm în sens de a nu ne folosi mintea, sau a nu discerne, a nu distinge răul de bine - „vai celor de zic binelui rău; și răului bine” -, Isus vorbește despre a mai da o șansă, a nu damna și condamna oamenii pentru păcatele lor, pentru că, toți suntem păcătoși, cum scrie Paul în Romani „De fapt, toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de gloria lui Dumnezeu”
Dacă afirmi despre un om că este mincinos, la-i judecat și condamnat. Dacă afirmi că ce a vorbit (predicat) acel om este o minciună, nu l-ai judecat. Pentru că vorbirea (predica) lui este FAPTA lui. Iar faptele avem dreptul să le judecăm și să ne pronunțam dacă sunt bune sau rele. Numai după se poate încerca scoaterea parului.
Eram foarte curios sa vad daca veti corobora acest verset dezbatut de dvs., cu versetele in care Pavel spune asa: "Omul duhovnicesc, dimpotriva, poate sa judece totul, si el insusi nu poate fi judecat de nimeni." (1Cor.2:15) "In adevar, ce am eu sa judec pe cei de afara? Nu este datoria voastra sa judecati pe cei dinauntru?" (1Cor.5:12) Versetul de la Matei 7:1 este folosit de crestini ca un scut impotriva oricaror sesizari prin care sunt vizati cu privire la neregulile din viata lor. Acest verset le asigura un confort total inaintea oamenilor si un paravan sub care se pot ascunde toate nelegiuirile. Pavel a precizat ceva foarte important, care nu a fost mentionat de catre Isus. Deci, in biblie exista justificari pentru toata lumea, deoarece nu este clar pentru nimeni ce are de facut: sa judece sau sa nu judece.
Iartă-mă Doamne de toate păcatele mele Amin
Suntem asa de multi farisei si in zilele noastre!Doamne ai mila de noi .
Domnul ISUS sa vă Binecuvânteze cu Pacea ,cu Prezenta Domnului si cu viață veșnică Amin ! ❤
Ce ție nu-ți place altuia nu-i face. Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți. Te ascult cu mare atenție Domnul să te binecuvânteze frate
Domnul sa vă binecuvânteze vă urmăresc cu mare interes
Fii binecuvântat de Domnul
Domnule Ivan.
La lege și la mărturie, Îs. 8, 20.
Corect, e o chestie de dicționar. Și-n Dicționarul român, în DEX, dacă cauți „a judeca” are și sensul de a condamna, ori Isus nu spune să nu judecăm în sens de a nu ne folosi mintea, sau a nu discerne, a nu distinge răul de bine - „vai celor de zic binelui rău; și răului bine” -, Isus vorbește despre a mai da o șansă, a nu damna și condamna oamenii pentru păcatele lor, pentru că, toți suntem păcătoși, cum scrie Paul în Romani „De fapt, toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de gloria lui Dumnezeu”
Dacă afirmi despre un om că este mincinos, la-i judecat și condamnat. Dacă afirmi că ce a vorbit (predicat) acel om este o minciună, nu l-ai judecat. Pentru că vorbirea (predica) lui este FAPTA lui. Iar faptele avem dreptul să le judecăm și să ne pronunțam dacă sunt bune sau rele. Numai după se poate încerca scoaterea parului.
Care crezi că este diferența dintre dumneata și liderul aur
Eram foarte curios sa vad daca veti corobora acest verset dezbatut de dvs., cu versetele in care Pavel spune asa:
"Omul duhovnicesc, dimpotriva, poate sa judece totul, si el insusi nu poate fi judecat de nimeni." (1Cor.2:15)
"In adevar, ce am eu sa judec pe cei de afara? Nu este datoria voastra sa judecati pe cei dinauntru?" (1Cor.5:12)
Versetul de la Matei 7:1 este folosit de crestini ca un scut impotriva oricaror sesizari prin care sunt vizati cu privire la neregulile din viata lor. Acest verset le asigura un confort total inaintea oamenilor si un paravan sub care se pot ascunde toate nelegiuirile. Pavel a precizat ceva foarte important, care nu a fost mentionat de catre Isus. Deci, in biblie exista justificari pentru toata lumea, deoarece nu este clar pentru nimeni ce are de facut: sa judece sau sa nu judece.
La noi în România de azi ce ar zice Isus Cristos
Merită combătut. th-cam.com/video/TAywBgP30tM/w-d-xo.html
inseamna sa ti vezi de lupta ta(asta daca ai vreuna serioasa),in nici un caz sa te lupti cu ortodoxii sau alte secte!