Хахоманишиён 1000 сол пеш аз Хоқонии Турк ё Араб аст. Так что цивилизация аз Эронинажодон пайдо шудааст.Сафсатая якҷо тарихи воқеъи дар ЮНЕСКО бо далели археологии аст.
Салом алейкум Акмал Астанаев як бор дар гугл самый древний народ в Азии Ë в среднем Азии навис чавоб меброя Это Таджики таърихи зиëда аз чахор хазор сола дорем ма нафахмидм ака ту худут Точикафоиби чии ма нафахмидм! 😊
Уважаемый Астанаев! О том что Махмуд Кашгари в своем сочинении «Диван лугат-ат-турк» (XI в.), приводя толкование слова «тот», отмечает: «Для всех тюрков «тот» - человек, говорящий на персидском языке. Об этом существует пословица: «Без тота нет тюрка и без головы - шапки» [6, 240]. Какой у вас отношение к этим высказыванием вашего предка. Жду ответа.
Э чингизтабор ту баскун ин игвогариота.мон хазорхо сол ин халкхо бо хам зиндаги кардаистодаанд.ту кай ай гучо пайдо шуди.охир хамон туркхо тура одам хисоб намекунанд.ин кадар турк мегуи.ту аввал насабата шинос.ту чингизтабор хасти.хамон чнгизе ки дар бухоро точикхора зинда ба зинда зери хок кард.душмани ашадии точикхо ту барин каликбойхо хастанд.
Хахоманишиён 1000 сол пеш аз Хоқонии Турк ё Араб аст. Так что цивилизация аз Эронинажодон пайдо шудааст.Сафсатая якҷо тарихи воқеъи дар ЮНЕСКО бо далели археологии аст.
Салом алейкум Акмал Астанаев як бор дар гугл самый древний народ в Азии Ë в среднем Азии навис чавоб меброя Это Таджики таърихи зиëда аз чахор хазор сола дорем ма нафахмидм ака ту худут Точикафоиби чии ма нафахмидм! 😊
Ин муғл таборай ин ҳаром инҳо душманони миллати точик ҳастанд муғулҳо табороҳо
Уважаемый Астанаев! О том что Махмуд Кашгари в своем сочинении «Диван лугат-ат-турк» (XI в.), приводя толкование слова
«тот», отмечает: «Для всех тюрков «тот» - человек, говорящий на персидском языке. Об этом
существует пословица: «Без тота нет тюрка и без головы - шапки» [6, 240]. Какой у вас отношение к этим высказыванием вашего предка. Жду ответа.
Қурут ба форси КАШК мегуянд.
Астанаев форсҳо ҳам дар аввал кучманчи буданд. Боз бештар дертар менавишам.
МАБАХШИ БРАТ ИЧА ХАМАИ ТУРКЗАБОНОРА ОСКАРБЛЯТ НАКУНЕД ЧУНКИ ЯК ДУРАК ГУНОХ КАРД ХАМАРА ГУНАХГОР КАРДАН ЛОЗИМ НЕСТ .ЯК ТУРКЗАБОН БИЁВЕН КИ ОЧА ОТА БГА ФАКАТ КАЛУГО МЕГАН
Э чингизтабор ту баскун ин игвогариота.мон хазорхо сол ин халкхо бо хам зиндаги кардаистодаанд.ту кай ай гучо пайдо шуди.охир хамон туркхо тура одам хисоб намекунанд.ин кадар турк мегуи.ту аввал насабата шинос.ту чингизтабор хасти.хамон чнгизе ки дар бухоро точикхора зинда ба зинда зери хок кард.душмани ашадии точикхо ту барин каликбойхо хастанд.
МИНУСИ ДАВЛАТДОРИИ ДАР ДАВРАИ ЭМОМАЛИМЕБОШАД ХАМАИ МО ШОХИДИ ЗИНДА
Оиди оши палов. Ё аз Ҳинд ё Хитой. Зеро дарёҳои Янгзи ва Гаанг(Нил, Ифрат ва ғайра) зодгоҳи ЦИВИЛИЗАСИЯ.
ТУРО КАЙ ХДО РУМОНА СУРХ КУНАДУ РУ БА РУ БЗАНЕМ БАД СПОРИТ МЕКУНЕМ .
Мушкили надора дар фезбуки ман нависен суҳбат мекнем ASTANA ARSLON KAGAN
Кандата занбо ин тахлилат БУХОРО ВА САМАРКАНД ВЕНЕЦИЯИ ОСИЕИ МИЕНА МЕБОШАД БА ИН ДУ ШАХР СТАТУСИ МУСТАКИЛ ДОДА ШАВАД ВА ТАМОМИ ДАВЛАТХОИ ОСИЕИ МИЕНА МИСЛИ ЕВРОСОЮЗ ИТИФОК БАСТА ДУСТОНА ЗИНДАГИ КУНАНД МЕШАВАД АГАР АКЛХОИ СОЛИМ БА ИН КОР МИЕН БАНДАНД
Э ШАРИАТ ЗАДА ТУ АЛАФА АЗ РУШКА ФАРК КАРДА НАМЕТАВОНИ
@@хайруллошамсов ИН ЧАВОБ КОМЕНТИ МАН АСТ ЕБА БАРОМАДИ АКМАЛ
Китоби тоҷиконро хонда нести таҳлил макун! Ман навишта будам ба ту ки он китоб, на танҳо оиди тоҷикон. Оиди воҳимаҳо каме розиям, ин пропогандаи давлатҳо, чи Тоҷикистон, чи Узбеку Қиргизу Қазоқ ҳама давлати фашисти сохта истодаанд. Аслан мафҳуми "миллат" аз Аврупо омадаги.
Мангол Бача кунте ту шарм кун хдт як буйдоки нармалниба нишон те
Чаро ин ҳақиқатро аз мо тоҷикон пинҳон медоштанд?
Баъзе аз муаррихон, аз ҷумла Мирмуҳаммад Сиддиқи Фарҳанг, дар китоби худ бо номи “Афғонистон дар панҷ қарни охир” мегуяд. “Тоҷик сурате аз калимаи тозӣ, мебошад, ки номи яке аз қабоили Яман буд. Баъдҳо касоне, ки ба дасти инҳо яъне тозиён дини исломро пазируфтанд, тозӣ ва ба таҳриф тоҷик номида шуданд”.
Ин ҷо суоле ба миён меояд, ки агар ин ақида дуруст мебуд, пас имрӯз тамоми халқиятҳое, ки дар Эрону Афғонистон ва дигар кишварҳои минтақа зиндаги менамоянд, бо номи тоҷик ёд мешуданд. Чунки тамоми мардумони ин сарзаминҳо ва ё ҳамон Хуросони бузург исломро аз тариқи арабҳо пазируфтанд. Пас чаро лурҳо, курдҳо, форсҳо, мозандарониҳо, татҳо талишҳо ва дигару дигарон тоҷик номида нашуданду танҳо мо тоҷикон ин номро гирифтем?. Дар баробари тоҷикон дигар халқиятҳо ҳам исломро пазируфта буданд ку!. Ин назарияи Сиддиқи Фарҳанг комилан нодуруст мебошад.
Тибқи пажуҳишҳои навини таърихшиносон, пеш аз зуҳури ислом, дар қисматҳои ҷанубии Арабистон яке аз қабилаҳои араб бо номи тойӣ зиндагӣ менамуд. Дар баробари тойиҳо ва дигар қабилаҳои араб, халқияте бо номи точик бо сарзамине бо номи Точикистон дар қисматҳои шимолу ғарби Ироқ ва шарқу ҷануби Сурияи имрӯзӣ зиндагонӣ ва ҳукумат менамуданд. Халқи точик тойӣ набуд. Ин аз он далолат мекунад, ки точикони бостон, ки дар Ховари Миёна зиндагони менамуданд ба ҳеҷ ваҷҳ араб набуданд.
Тозик чи маъно дорад?
Ҳангоме, ки Шопури дуюм ба қисматҳои ҷанубу шарқи Ховари Миёназамин ҳамла мекунад, бисёре аз қабилаҳои арабро тору мор ва пароканда намуда, манзил ва чоҳу қубурҳои обрасониашонро хароб менамояд. Пас аз ин ҳодиса дар миёни арабҳо як гуруҳе бо номи “Вори Тозигон” шакл мегирад.
Тозӣ ба маънои фирқа буда, маъно ва мафҳуми қабила ва ё ин ки халқиятро бозгу намекунад. Тозик ё тозигон номи фирқае мебошад, ки дар миёни халқҳои араб, пеш аз зуҳури дини ислом шакл гирифта буд. Ба эҳтимоли зиёд ин фирқа аз дини будоӣ ва аз фирқаҳои Тибетӣ сарчашма мегирад. Далели ин гуфта дар он аст, ки дар мутуни динии будоӣ ва тибетҳо низ калимаи тозик зикр гардидааст. Ин ба он маъност, ки қабилаҳои араб баъд аз ҳуҷуми Шопури дуюм ва парокандагиҳо, дар атрофи фирқае бо номи тозик, ки аз омӯзаҳо ва равияҳои Тибетӣ сарчашма мегирад пайрави намуда дар атрофи ин фирқа муттаҳид мегарданд. Шавоҳиде низ вуҷуд дорад, ки дар замони қабл аз мелод ва то муддате пас аз мелод, одамон барои омӯзиши дин аз сарзаминҳои Ховари Миёна ба ҷанубу шарқи Осиё аз ҷумла баландкуҳҳои Тибет сафар менамуданд.
Пас, ба мо маълум мегардад, ки тозик яке аз он фирқа ё равияи тибетӣ буда, бо мурури замон дар миёни қавмҳои араб низ паҳн гардидааст. Ин назарияро ковишҳои бостоншиносон дар Арабистони Саудӣ ки бутҳои зиёдеро кашф намудаанд тақвият медиҳад. Будпарасти дар ин минтақа, дар китобҳои динӣ ҳам зикр гардидааст.
Пас ба хулосае омадан мумкин аст, ки вожаи “Тозик” марбут ба қабила набуда балки яке аз фирқаҳо дар байни қавмҳои араб будааст, ки аз омӯзаҳои Тибетӣ сарчашма мегирад.
Вожаи тозик ба вожаи тоҷик ҳеҷ иртиботе надорад. Яъне сесад соли қабл аз ба вуҷуд омадани дини ислом ин фирқа бо номи тозигон дар байни қабилаҳои араб вуҷуд дошт. Баъдҳо бо паҳн гардидани дини ислом ва ҳуҷуми арабҳо ба Осиёи Миёна, мардум лашкари арабро бо ҳамон номи қадимаи фирқаашон, “Тозӣ” ёд мекарданд.
Ҳотам Файзуллоев.
Руи очата сие кна аку тарихи рихи хдта боло кадеси точико порсхо бданхалки халки точик аз авал шахрдор бд шупо ки бде хона надоште хами халки точикшумора рах дод дар ватанш имруз шумо халки точико паст задесте
Тхдт кисти ика ба халки точик часпидаймо да гапои беасоси ту даркор нест т дар бораи халки бемаданияти хдт гап зан ба забони калги хдт гап зан талхатни бкафад халки мо халки аз авал пешрафта буд бметуни якбора бкафи бо мо пеш мерем шумо хоинои ватан гухтона хурда бинен чи кор длри ба тарихи милати мо бчк бшин