É Interessante o estudo de Filosofia,.eu estudo filosofia, Mitologia dos Gregos mas de forma própria como autodidata, não frequento escolas, universidades, apenas pelo gosto da leitura. Mas este vídeo me incentivou a investigar a obra de Plotino para comprar algum livro desse filósofo. Obrigado pelo vídeo Lucas!
Agora eu entendo porque o Lucas é conhecido como "Rei delas"... De uma humildade e cavalheirismo que impressiona! 😂 Sempre gostei dos seus vídeos. Salvei 2 playlists por causa dos livros que estou lendo: Lewis e Literatura Clássica. Cada vez que termino, ou antes de começar, vejo um dos vídeos antigos desse canal.
Bom tema Lucas... Seria excelente discorrer mais sobre este assunto... Recomendo dois livros de dois filósofos contemporâneos: O abuso da beleza de Arthur Danto (fantástico) e Historia da Beleza do Umberto Eco (um clássico). Fico feliz com a sua volta. By the way, você está ainda mais Bello... 😉
Não conheço o do Danto, mas o do Umberto Eco está no meu carrinho da Amazon há um bom tempo hahahahahaha definitivamente irei lê-lo algum dia. Muito obrigado! Hahahaha =)
Olá, descobri esse vídeo hoje mesmo, muito bacana o vídeo. Existe uma dúvida com relação a Plotino que não consigo resolver, algo que também aparece em Platão na escada de diotima, ambos defendem o amor pelo belo, como pelos belos corpos, mas o que seria um belo corpo? E porque dentro do sistema de Plotino existiria corpos não belos, já que tudo emana do uno, sendo a matéria o último grau da hierarquia, mais imperfeita, não estaríamos desse ponto de vista em igualdade? Há um equívoco na minha interpretação? Ou a beleza do mundo exterior depende da interior? Faça um vídeo sobre essa última parte da minha pergunta assim que puder, sobre a beleza interior e as suas consequências.
Boa tarde! Um belo corpo é aquele em que a Forma Ideal (Eidos) revela-se no exterior, deleitando-nos com seu esplendor e fazendo com que o amor se inflame em nossas almas. Quanto à segunda pergunta, tudo tem algo de belo na medida em que tem algo de Uno e algo de Ser, pois, do contrário, não existiria. Há uma dependência estrutural metafísica do ente àquilo que o antecede. E já que a beleza está fundamentalmente relacionada aos princípios da realidade (Alma-Ser/Intelecto-Uno), tudo tem algo de belo; mas isso não significa que toda beleza será perceptível no âmbito sensível. A noção das processões/emanações na filosofia de Plotino não rejeita que existam imperfeições e corrupções. Um ente sensível pode, como afirma o nosso filósofo, acolher em si uma natureza diferente da sua, um Eidos diferente do seu, causando caos, discórdia e fazendo com que sua unidade seja ferida. Por exemplo, um homem pode acolher em si o Eidos do porco, um animal irracional, e acabar por danificar a sua própria unidade ontológica: em vez de buscar o seu bem por meio das virtudes e da sabedoria, fará como o porco: conviverá com a imundice, cedendo aos mais baixos impulsos. Há nisso uma submissão ao inferior, uma quebra da unidade; em outras palavras, uma desarmonia entre a melodia que está sendo tocada (a do porco) e a base harmônica sobre a qual ela se encontra (a de homem). Um homem desses é feio. Agora, sendo um pouco mais direto, a beleza sensível é extremamente frágil. Aliás, talvez seja melhor dizer que o âmbito sensível é um meio extremamente frágil para a beleza se manifestar. Pense numa bela mulher. Se ela se cobrir de lodo, sua beleza terá desaparecido aos nossos olhos. Isso não significa que sua beleza deixou de existir, mas apenas que está encoberta por outro algo, assim como a forma de porco encobriu a humanidade do homem, no exemplo anterior. Em poucas palavras, para Plotino, a feiura é como um véu que esconde a beleza, e não algo equivalente a ela. A feiura é como o mal: uma corrupção. Tanto é assim que Plotino chega a chamar a feiura de "primeiro mal" e de "princípio contrário à existência" (Enéada I, 6, 5-6).
Plotino está em pé de igualdade com Platão e Aristóteles. Mas por algum motivo o Neoplatonismo é pouco estudado no Brasil. Plotino foi extremamente influente entre os Pais da Igreja, principalmente Agostinho e Pseudo-Dionísio. Os neoplatonicos também influenciaram os Escolásticos e muitos dos pensadores modernos (como os idealistas alemães e alguns racionalistas).
É Interessante o estudo de Filosofia,.eu estudo filosofia, Mitologia dos Gregos mas de forma própria como autodidata, não frequento escolas, universidades, apenas pelo gosto da leitura. Mas este vídeo me incentivou a investigar a obra de Plotino para comprar algum livro desse filósofo. Obrigado pelo vídeo Lucas!
Que bom! Fico feliz que tenha te incentivado a entrar em contato com a obra do Plotino! Obrigado pelo apoio! =)
Tratado sobre o (Lucas) Bello? 😳
😳👉🏻👈🏻
Parabéns pelo trabalho! Deus abençoe.
Assisti alguns vídeos seus há um tempinho... Muito bons! Agora já sou inscrita.
Obrigado! =)
Agora eu entendo porque o Lucas é conhecido como "Rei delas"... De uma humildade e cavalheirismo que impressiona! 😂 Sempre gostei dos seus vídeos. Salvei 2 playlists por causa dos livros que estou lendo: Lewis e Literatura Clássica. Cada vez que termino, ou antes de começar, vejo um dos vídeos antigos desse canal.
Hahahahahahahahahaha
Que bom! Fico muito feliz! =)
2:00 sabe dizer se essa edição tem a Primeira Eneada inteira? Ou são 12 tratados aleatórios? Preciso muito saber antes de comprar
Bom tema Lucas... Seria excelente discorrer mais sobre este assunto... Recomendo dois livros de dois filósofos contemporâneos: O abuso da beleza de Arthur Danto (fantástico) e Historia da Beleza do Umberto Eco (um clássico).
Fico feliz com a sua volta. By the way, você está ainda mais Bello... 😉
Não conheço o do Danto, mas o do Umberto Eco está no meu carrinho da Amazon há um bom tempo hahahahahaha definitivamente irei lê-lo algum dia.
Muito obrigado! Hahahaha =)
Pq parou de postar novos vídeos?
Olá, descobri esse vídeo hoje mesmo, muito bacana o vídeo. Existe uma dúvida com relação a Plotino que não consigo resolver, algo que também aparece em Platão na escada de diotima, ambos defendem o amor pelo belo, como pelos belos corpos, mas o que seria um belo corpo? E porque dentro do sistema de Plotino existiria corpos não belos, já que tudo emana do uno, sendo a matéria o último grau da hierarquia, mais imperfeita, não estaríamos desse ponto de vista em igualdade? Há um equívoco na minha interpretação? Ou a beleza do mundo exterior depende da interior? Faça um vídeo sobre essa última parte da minha pergunta assim que puder, sobre a beleza interior e as suas consequências.
Boa tarde!
Um belo corpo é aquele em que a Forma Ideal (Eidos) revela-se no exterior, deleitando-nos com seu esplendor e fazendo com que o amor se inflame em nossas almas.
Quanto à segunda pergunta, tudo tem algo de belo na medida em que tem algo de Uno e algo de Ser, pois, do contrário, não existiria. Há uma dependência estrutural metafísica do ente àquilo que o antecede. E já que a beleza está fundamentalmente relacionada aos princípios da realidade (Alma-Ser/Intelecto-Uno), tudo tem algo de belo; mas isso não significa que toda beleza será perceptível no âmbito sensível. A noção das processões/emanações na filosofia de Plotino não rejeita que existam imperfeições e corrupções. Um ente sensível pode, como afirma o nosso filósofo, acolher em si uma natureza diferente da sua, um Eidos diferente do seu, causando caos, discórdia e fazendo com que sua unidade seja ferida. Por exemplo, um homem pode acolher em si o Eidos do porco, um animal irracional, e acabar por danificar a sua própria unidade ontológica: em vez de buscar o seu bem por meio das virtudes e da sabedoria, fará como o porco: conviverá com a imundice, cedendo aos mais baixos impulsos. Há nisso uma submissão ao inferior, uma quebra da unidade; em outras palavras, uma desarmonia entre a melodia que está sendo tocada (a do porco) e a base harmônica sobre a qual ela se encontra (a de homem). Um homem desses é feio.
Agora, sendo um pouco mais direto, a beleza sensível é extremamente frágil. Aliás, talvez seja melhor dizer que o âmbito sensível é um meio extremamente frágil para a beleza se manifestar. Pense numa bela mulher. Se ela se cobrir de lodo, sua beleza terá desaparecido aos nossos olhos. Isso não significa que sua beleza deixou de existir, mas apenas que está encoberta por outro algo, assim como a forma de porco encobriu a humanidade do homem, no exemplo anterior. Em poucas palavras, para Plotino, a feiura é como um véu que esconde a beleza, e não algo equivalente a ela. A feiura é como o mal: uma corrupção. Tanto é assim que Plotino chega a chamar a feiura de "primeiro mal" e de "princípio contrário à existência" (Enéada I, 6, 5-6).
❤️
=)
👏
=)
Eu venho estudando os Neo platônicos, principalmente Proclo e Plotino. Muito boa escolha.
Muito bom! =)
Plotino está em pé de igualdade com Platão e Aristóteles. Mas por algum motivo o Neoplatonismo é pouco estudado no Brasil.
Plotino foi extremamente influente entre os Pais da Igreja, principalmente Agostinho e Pseudo-Dionísio. Os neoplatonicos também influenciaram os Escolásticos e muitos dos pensadores modernos (como os idealistas alemães e alguns racionalistas).
Com certeza, a beleza é apenas simetria!
É? Por quê?
E aí Lucas, ficou boa a nova "esquemática" do canal.
Obrigado!! =)