打坐看見的景象是真是假？| 張至順真人答疑6

[@АнютаЛеонова-п5ь]

所谓的性光，其实是你的本命元神所发出来的光，《太乙金华宗旨》里说：”道无名相，一性而已，一元神而已”。所以道家所说的道，其实就是你的元神，也就是佛家所说的佛性，自性。《邱长春祖师语录》里说：“道涵天地，神统百形。生灭者形也，无生灭者性也，神也。有形者皆坏，天地亦属幻躯。元会尽而示终，唯有那一点阳光横超劫数之外，在人身中为性海，即元神也”。这里说的光就是性光，元神所发出来的光。也就是佛家的佛性，自性所发出来的光，也叫常寂光。张至顺道长说盯着性光看，就是让你元神时刻保持清醒的状态。这个光非常智慧，无所不知。他过去预知三年后会出现大旱，就是盯着性光看，看到了未来的景象。你看的时候要观照，也就是不能用妄心去想，一旦分别执着，这个性光就会变成识光。《太乙金华宗旨》里说：“凡人视物，任眼一照去，不及分别，此为性光，如镜之无心而照也，如水之无心而鉴也。少刻即为“识光”，以其分别也。镜有影已无镜矣，水有象已无水矣，光有识尚何有光哉！子辈初则“性光”，转念则识，识起而光杳无可觅，非无光也，光已为识矣。”

[@lewisliew6479]

心之所在，意之所动，所以修行要众善奉行，诸恶莫作

[@ponkarta2012]

感謝分享😊🎉❤

[@jian.66]

张道爷说“打坐两个主人要先死一个”，佛家说“打七”就是“打死第七识”。张道爷说打坐有七十二阴魔。佛陀在《楞严经》里说禅定修行要破五十种心魔。看来真是佛陀在《金刚经》上所说的“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

[@samwu9435]

請教語塵，道長說打坐盯住性光，具體操作是什麼場景？
之前道長提到，打坐時一栗精神都不可以出來，所謂的心空，那這邊的盯住性光又該怎麼去理解

[@yuchenzi]

道長說盯住性光，守住天心是對見了性光、天心的修士說的，這部分人已經摸到了上乘功法的門檻。
而大部分人沒有見性，沒有見到天心，根本沒法守，
所以六祖說：“不識本心，學法無益。”
所以首要的任務就是見性。
《太極圖》有：“靜極見天心，自然神明至。”
要見性，見天心，前提是靜下來，靜到極點，所以道長說心法的時候，告訴我們心裏清空，一絲雜念不留。
總之，見了性光就守性光，沒見性光還是先靜下來。
很好的問題，感謝您的提問🙏

[@邓琪-w2r]

@@yuchenzi感恩语尘🙏

[@永恒-p2l]

@@yuchenzi 感谢答复。🙏

[@jj18318]

@@yuchenzi ​ 若然見到“道”化身成的有形本體，是天心嗎？是一個永恆不止息，不斷運轉的光球，有點像原子的核心

[@fanliu5534]

謝謝🙏

[@crystaltesla5678]

最后一句话，我经历了很多！…..

[@楊志群-u5d]

置你於死地，也不能恨嗎？

[@GodSymmetry001]

2:31 難怪我媽從小叫我不要亂講話。

[@nedsantos1415]

神未靜、心未清之前，全都是假的
神靜、心清，就已經不需論真假

[@rock2v2]

吹牛逼